Posmotrelisu - Вклад [ru]

Глупый атеист

2025-11-26T16:28:17Z

Дон Кихот: Японский городовой.. точнее, это уже японский отряд 791... да хватит сюда писать эти глупости! Никто не сичтает атеистов тупыми по факту неверия! Или это бот?

{{Навигация
|имя = Nav/Попаданцы
|заголовок = [[Попаданцы]]
|стиль_тела = background-color:white

|заголовок| Цели попаданцев
|список| [[Иномирский выживальщик]] • [[Конформист из иного мира]] • [[Ностальгирующий попаданец]] • [[Попаданец против попаданца]] • [[Попаданец-прогрессор]] • [[Попаданцы-завоеватели]]

|заголовок| Масштабы попадания
|список| [[Группа попаданцев]] • [[Остров времени]] • [[Подготовленный попаданец]] • [[Хвостик попаданца]] • [[Здесь были попаданцы|То и дело кто-то попадает]]

|заголовок| Отношения миров
|список| [[Мнимый попаданец]] • [[Обратный попаданец]] • [[Параллельный попаданец]] • [[Попаданец в РеалРПГ]] • [[Попаданец в фэнтези]] • [[Попаданец в книгу|Попаданец в другое произведение]] • [[Приключения в Комаляндии]] • [[Пришелец из прошлого]] • '''[[Путешествия во времени]]''' ([[Попаданец в прошлое]] • [[Попаданец в будущее]])

|заголовок| Типы попаданий
|список| [[Герой-иномирец]] • [[Попаданец-неудачник]] • [[Попаданец-реинкарнация]] • [[Попаданец по вызову]] • [[Попаданец в чью-то голову]]

|заголовок| Сопутствующие тропы
|список| [[Деконструкция/Попаданцы|Деконструкция попаданчества]] • [[Закон Годвина для путешествий во времени]] • [[Копирование — это просто]] • [[Судьбоносный грузовик]] • Языки: ([[Простое обучение языку]] • [[Рыбка-переводчик]] • [[Чудесное обучение языку]])

|заголовок| Произведения
|список|
{{поднавигация
|заголовок|Литература
|список|[[Алиса в Стране чудес]] • [[Арифмоман (А. Рудазов)|Арифмоман]] • [[Ведун]] • [[Волшебник Изумрудного города]] • [[Восхождение героя щита]] • [[Меч без имени]] • [[Незнайка на Луне]] • [[Одиссей покидает Итаку]] • [[Мир_Полудня#Попытка_к_бегству_(ПкБ)|Попытка к бегству]] • [[Сварог]] • [[Сонхийский цикл]] • [[Старик Хоттабыч]] • [[Тайный сыск царя Гороха]] • [[Мудрецы (дилогия)|Три мудреца в одном тазу]] • [[Хранитель Мечей]] • [[Хроники странного королевства]] • [[Экипаж (А. Рудазов)|Экипаж]] • [[Эсминец «Уокер»]] • [[Янки из Коннектикута при дворе короля Артура]]<br>
|заголовок|Кино и сериалы
|список| [[Гостья из будущего]] • [[Десятое королевство]] • [[Мы из будущего]] • [[Петя и Красная Шапочка]] • [[Тайна страны земляники]] • [[Outlander|Чужестранка]]<br>
|заголовок|Аниме и пр.
|список|[[Drifters]] • [[InuYasha]] • [[No Game No Life]] • [[Ride-On King]] • [[Risou no Himo Seikatsu]] • [[Tensei Shitara Slime Datta Ken]] • [[Zero no Tsukaima]] • [[Реинкарнация безработного]] • [[Arifureta Shokugyou de Sekai Saikyou]]
|заголовок|Игры
|список|[[Dark Souls]] • [[Doom#Doom Eternal| Doom Eternal]] • [[Fallout 4]] • [[Myst]] • [[Nox]] • [[Zanzarah: The Hidden Portal]] • [[Бесконечное лето/7 дней лета|7 дней лета]]
}}

}}<includeonly>
[[Категория:Попаданцы]]
</includeonly><noinclude>
[[Категория:Шаблоны по жанрам]]
</noinclude>

Смердяковщина

2025-10-30T19:14:54Z

Дон Кихот:

{{TVTropes|InternalizedCategorism|Internalized Categorism|BoomerangBigot|Boomerang Bigot}}
{{Вкратце|Философия ненависти того или иного человека к своей собственной социальной группе только и именно за то, что он принадлежит именно к этой социальной группе}}
{{Curfew}}
{{q|Биологическая мать [[Псих-наёмник|Джеки Арклёва]] была бедной [[Чёрный континент|либерийкой]], которая забеременела от некоего 60-летнего секс-туриста из Европы. … В детстве Джеки увлёкся историей Второй мировой войны и, несмотря на своё происхождение, неожиданно стал поддерживать идеологию [[нацист|нацизма]]. … За время пребывания в тюрьме Арклёв отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением|Из Википедии}}
{{q|[[Шахматы|Роберт Фишер]] родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Его мать, Регина Фишер, в девичестве Вендер — швейцарская еврейка…, отцом считался Ханс-Герхард Фишер — немецкий еврей… Уже с 1996 года Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 году его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший [[Вторая мировая война/Холокост|Холокост]], теперь пытаются захватить весь мир…».|Оттуда же}}
[[Файл:Smerdyakov.jpg|мини|302px|Примерно так, напополам с [[Ксеномания|ксеноманией]]]]
[[Файл:Без баб (женская версия).jpg|мини|302px|Или так]]
'''Смердяковщина''' — особая разновидность [[шовинизм]]а, направленная на ''свою собственную'' социальную группу, нацию или даже биологический вид. Такие персонажи охотно [[Предатель|идут]] [[Коллаборационист|на поклон]] к врагам и помогают им угнетать своих же, подчас так рьяно, [[Уволен из гестапо за жестокость|что сами враги нос воротят]].

'''Важно:''' смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (ну, если только в вашем сеттинге титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур). В сеттингах же, где смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

'''Еще одна оговорка''': часто национальная и этническая идентичность — вопрос самоопределения. Поэтому важно, чтобы ваш персонаж чётко ассоциировался прежде всего с той группой, которую он сам ненавидит. Скажем, человек, всю жизнь проживший в стране, не имеющий родственников и связей в стране врага, при нападении этого врага пошёл к нему в [[Полицай|полицаи]] и начал убивать своих бывших сограждан — это 100 процентов наш троп, а вот вывезенный в младенчестве в другую страну персонаж, уже взрослым в составе армии врагов принявшийся убивать своих исторических соотечественников — уже не обязательно, поскольку он уже никак себя может не ассоциировать с этой страной (особенно, если родители разорвали культурные связи с родиной).

[[С прикрученным фитильком]], если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Противотроп — [[Горе-патриот]]. Что он, что Смердяков, если подумать — [[одним миром мазаны|две стороны одной медали]]. [[:lm:ПСПП|И ничто не мешает быть и тем, и другим одновременно]], по принципу: «большинство граждан страны X — быдло и скоты, готовые за копейку брата заложить, одни мы — настоящие патриоты и радетели, не даем нашей великой стране X скатиться в ещё больший гадюшник!».<ref> Поэтому лучше смотреть на то, что конкретно персонаж делает и к чему ведут его действия, или, по крайней мере, к чему он призывает или скликают и куда ведёт окружающих. И если он призывает к вражеской оккупации, массовым убийствам (или, хотя бы люстрациям) соотечественников, которые не согласным с ним, или к каким до другим действиям, которые заведомо ничего хорошего стране/социальной группе не принесут — 100 процентно сабж.</ref>

== Дилемма Смердякова ==
Если персонаж ненавидит группу, к которой принадлежит, то, по идее, он должен ненавидеть и самого себя в том числе, логично же? Чтобы не мучаться мазохизмом, Смердяков находит выход, например:

# Смердяков [[Эгоист|просто об этом не задумывался]].
# Смердяков считает, что все представители его группы — плохие, только он (и, может быть, другие Смердяковы) [[И только я — д'Артаньян|единственный хороший представитель]], один стоит в белом пальто. Наиболее характерно для Смердяковых — [[горе-патриот]]ов, особенно если ура-патриотизм или национализм большинством нации/социальной группы Смердякова осуждается, по принципу «народ не тот, страну не любит, всяких [[Шовинизм|чурок, педиков и жидов]] на своей земле терпит, одни мы за Родину радеем». Впрочем, ничуть не реже, встречаются Смердяковы-либералы, убеждённые, что «[[толерантная сволочь|Все белые/мужчины/натуралы — поганые угнетатели]], только мы молодцы, права меньшинств/женщин отстаиваем».
# Смердяков всячески открещивается от своей группы и пытается всех убедить в том, что он на самом деле принадлежит к какой-нибудь другой (что важно, делает это исключительно на словах). Особенно этим грешат Смердяковы-[[коллаборационист]]ы.
# Смердяков руководствуется афоризмом М. Салтыкова-Щедрина «Многие склонны путать понятия „Отечество“ и „Ваше Превосходительство“»<ref>К слову, полностью звучащего так: Выражение «бонапартисты» <…> отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым</ref>, записывая большинство представителей своей группы во «враги народа», охранители и пособники тирана.
# Смердяков действительно ненавидит и себя тоже. Да-да, бывает и такое. [[Педаль в пол]] — он ещё и начинает заниматься самобичеванием во всех его проявлениях.
# Смердяков [[Безумная тролльская логика|просто психически нездоров]] (как и кодификатор-тропнеймер в книге Достоевского).

== [[Аверсия|Кто таковым НЕ является]] ==

==== Общее ====
* Для начала это явление категорически не следует путать с [[Самоирония|самоиронией]].
* [[Смердяков в зеркале]] — когда персонаж сам не знает, что относится к критикуемой группе.
* [[Иваны, родства не помнящие|Иван, родства не помнящий]] — этот не ненавидит своих собратьев, этому собратья просто до лампочки. Тоже склонен к предательству, но не потому, что приятно, а потому что [[Ничего личного|выгодно]]. Или потому, что [[Он просто идиот|дурак]].
* [[Ксеномания|Ксеноман]] — поклонник чужой культуры и чужой страны, но не обязательно Смердяков: может быть вполне себе патриотом (в реальной жизни многие преподаватели иностранных языков или зарубежной истории, а также некоторые дипломаты, работающие в других странах — именно такие, и в антипатриотизме обвинить их, обычно, нельзя). Гремучая смесь же ксеномании со смердяковщиной даёт такую неведому зверушку, как ''ксенопатриотизм''. В клинических случаях ксенопатриот активно подстрекает любимую чужбину напасть на ненавистную родину и/или становится [[коллаборационист]]ом.
* Внешне сходный, но морально '''противоположный''' типаж — [[Диссидент-перебежчик|критика, а то и активная борьба против «своих»]] [[Не хочу быть плохим|за реально творимое зло]]. Ещё более часто встречается [[:tv:MyCountryTisOfTheeThatISting|обличение государства]], которое недобросовестные [[горе-патриот]]ы выдают за обличение Родины.<ref>Яркий пример — будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». [http://war.batenka.ru/item/delat-art-biznes Делать арт-бизнес как Верещагин]</ref>.
** Впрочем, за диссидентом может скрываться Смердяков. Да, он пошёл в Сопротивление против Чёрного Тирана — но только вот не с целью освободить свой народ от этого самого Тирана, а с целью примерить на себя его корону и мантию, даже если для этого понадобится иностранная интервенция. А в фэнтезийном сеттинге Смердяков ещё и какую-нибудь [[Чу-чу|чучундру]] сюда призовёт!
* Еще один внешне схожий, но морально существенно отличный троп — [[Свои собаки грызутся, чужая не встревай]]: человек считает, что имеет моральное право обличать свою социальную группу ''именно потому'', что относится к ней — и [[Кнопка берсерка|очень не рад]], когда такое позволяют себе посторонние.
* [[пчёлы против мёда|Пчёлы, борющиеся против мёда]] — свою группу поддерживают, но активно выступают против некоего явления… без которого эта группа банально не была бы сама собой.
* [[Штрейкбрехер]] — свою группу не ненавидит, но не желает вписываться за некое дело, которое представляют как служащее её интересам.
* [[Козёл-мизантроп]] — просто не любит людей (если в сеттинге есть разумные существа кроме людей — '''всех''' разумных существ<ref>К какому из тропов относятся случаи, когда разумных существ кроме людей в сеттинге нет или их существование не подтверждено, но персонаж верит в их существование и предпочитает их людям — вопрос спорный; но это все-таки по умолчанию специфическая ситуация.</ref>, может быть, за исключением тех, с кем персонаж не пересекается никаким образом и чье существование его просто почему либо не интересует), вне зависимости от социальной или национальной принадлежности, также зачастую не попадает под троп.
* Лица, практикующие самоидентификацию по иному признаку — допустим, для государственника, Смердяковым может показаться человек, отстаивающий примат религиозной принадлежности над гражданской. Хотя, очевидно, что верующий просто имеет другую референтную группу. Сам же государственник будет казаться Смердяковым в глазах, например, националиста, протестующего против многонациональной шушеры на шее у титульной нации, или пан[нация-нейм]иста, считающего государство препятствием для объединения разделенного народа. Во многом сочетается с тропом [[изменившаяся мораль]], когда вассал, к примеру, французского короля, считал себя в первую очередь аристократом, который служит первому среди равных, и мог в составе иностранных войск воевать против черни, гильотинировавшей его сюзерена. Благородный дом, вассалитет — знаем! А Франция, а что это вообще такое? Или француз-католик, режущий французов-гугенотов, поскольку они в первую очередь гугеноты. Или война за независимость США, когда и сепаратисты, воспринимавшие себя отдельным от британцев народом, и лоялисты, считавшие себя подданными британской короны, воспринимали друг друга как Смердяковых.
* Конкурент, ненавидящий не некую общность саму по себе, а своих конкурентов. Рыбак, который ненавидит не ''рыболовство и рыбаков ВООБЩЕ'', а ''ДРУГИХ рыбаков''.
* [[Назло мамке отморожу уши|Вечный оппозиционер]] — этому типажу главное по жизни быть против большинства/системы/традиции, а по какому поводу, неважно. Обычно такой нонконформизм ради нонконформизма характерен для подростков, но у некоторых сохраняется всю жизнь. Такой первонаж, перейдя в новую группу, вскорее будет поносить ее не меньше, чем прежнюю.

==== Спорные случаи ====
Отдельный вопрос — насильственно обращённые и полукровки:
* «Механические граждане», по определению Пешкова-Горького, получившие гражданство против своей воли, в силу присоединения территории их проживания вместе с ними самими к другому государству в частности, или к любой другой общности вообще, основанной на иных принципах. Равно как и насильно обращенные в иную веру.
* Полукровки — они как минимум принадлежат к двум группам и могут считать что одна им нравится больше. А если они еще и появились на свет в результате вынужденного брака или чего похуже, так их ненависть и вовсе несложно понять.

'''Но:''' эти два случая попадают под троп только в том случае, если они ненавидят/хотят уничтожить '''других''' насильственно обращённых и полукровок. Если же их агрессия направлена только на чистокровных и/или обратившихся добровольно — это [[ксенофобия]], но не смердяковщина.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Библия]] — история блудницы Раав, которая помогла еврейским [[диверсант]]ам в Иерихоне. [[Вам террористы, нам партизаны|Чуть ли не единственный положительный образ Смердякова]]. Впрочем, Раав, скорее всего, против своих сограждан ничего не имела, а предала по сугубо меркантильным соображениям. И свой гешефт таки сделала.
** Вряд ли спасение себя и своих родственников можно назвать меркантильными соображениями. Да и от её «предательства» никто не пострадал, ибо Иерихон был обречён и был разрушен не людьми.
** Маккавейские книги: отступники (принявшие эллинизм) противодействовали народно-освободительному движению Маккавеев. А ещё до восстания отличился некий Иасон, который, купив первосвященнический сан за большие деньги, в угоду Антиоху Епифану учредил языческие обычаи и разлагал религию, первосвященником которой он был. А немного вскоре этот же Иасон, будучи смещён другим [[квислинг]]ом, учинил в Иерусалиме кровопролитие, как во вражеском городе.
** Книга пророка Иеремии — аверсия. Пророка Иеремию обвинили в предательстве иудейского народа, так как он обвинял иудеев во грехах суровыми выражениями и «подрывал боевой дух» тем, что убеждал сдаться Навуходоносору, обещая от имени Господа, что Иерусалим будет непременно взят вавилонянами. Но из книги видно, что Иеремия желал своему народу, чтобы бедствие на него не пришло, и убеждал сограждан покаяться и получить прощение от Бога, но так как поражение действительно было неминуемым (что объясняется грехами народа), он хотя бы предупреждал, чтобы иудеи [[Самоубийственная самоуверенность|не гибли напрасно]].
* {{q|pre=1|
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит:
— Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
— Курочку.
— Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети.
Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит.
Подходит к папе:
— Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
— На машине.
— Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит.
— Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
— Стольник.
— Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети.
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
— Ну шо, сынок, как тебе быть русским?
— Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!|[[Пейсы, кашрут и день субботний|Еврейский анекдот]]}}
* {{q|pre=1|
Решили два гастарбайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».
Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»|Вариация на другую тему}}
* Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
* Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?
* В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам. (цитата приписывается Г.-Л. Менкену)
* [[дампир|Полувампиры]] часто становятся [[охотник на вампиров|охотниками на вампиров]]. Однако тут [[с прикрученным фитильком]]: люди они в той же степени, что и вампиры, и сверхъестественному родству зачастую отнюдь не рады.
* Многим националистам (от Максима Марцинкевича до [[Ги-ги-гитлер|Адольфа Гитлера]]) приписывают родство с теми народами, которые они ненавидели. По-видимому, Роулинг, живописуя биографию полукровки Волдеморта, ненавистника [[магл]]ов, стебётся именно над этим. Фольклор приписывает Гитлеру следующую фразу за секунду до самоубийства: «Ну… одним жидом сейчас станет меньше!». Ехидный французский анекдот (заведомая сатирическая выдумка) вдобавок описывает, как фюрер непосредственно перед самоубийством ещё и иудаизм принял — [[назло мамке отморожу уши|именно с этой целью]].
** На Западе есть ещё и [[tv:ArmouredClosetGay|стереотип]], согласно которому наиболее ярые борцы с содомитами сами имеют нетрадиционную ориентацию.

=== [[Театр]] ===
* «Горячее сердце» — пьяный и наглый Наркис попался на розыгрыш целой компании людей, выдающих себя за разбойников (а они всего лишь пранкеры и тогдашние «ролевики»). Он бормочет у их костра, за чаркой крепкого, что-то вроде: «Значит, вы не убиваете? Но грабите-таки довольно? Наш народ — робкий, смирный, простой, его можно грабить…».
** Многие актёры в этой роли произносят «можно» таким тоном, как будто говорят «Нужно!».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но ''именно такого'' с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, ''чешская морда''!». Швейк же говорит «[[апарт|в сторону]]» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Ф. М. Достоевский, «[[Братья Карамазовы]]» — лакей Смердяков, [[бастард]] Карамазова-отца, как [[тропнеймер]]: «Русский народ надо пороть-с».
** Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
* М. А. Булгаков, «Белая гвардия» — упоминающийся в разговоре доктор Курицкий, который с приходом Украинской Народной Республики решил стать «Курицьким» и «разучился говорить по-русски». При этом, судя по всему, украинский язык толком не выучил — во всяком случае, как по-украински «кит» не знает.
{{spoiler|Так и будет «кит», произносится [кыт], и при склонении гласная остаётся неизменной. Курицкого запутал известный казус с домашним самцом из семейства кошачьих, который склоняется «кiт», «кота», «котовi», «котом», «о котi».}}
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка» ― Лапидус. Выкрест, презирающий евреев, отказывающихся принимать православие, и угождающий своим гонителям. Во время погрома, устроенного по поводу убийства Володьки, [[Кармическая справедливость|попал под горячую руку громил]].
* Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
** А он уже не считает себя частью их общности. По всей вероятности ― типичный хаусниггер, только белый.
* А. И. Куприн: {{q|pre=1|
В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой.
— Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов!<ref>Скорее всего, помощник пристава имел в виду иудейские религиозные гимны — а не «российские патриотические в честь любимого монарха».</ref>
— Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка.
…
Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде [[вор]], потом вышибала в публичном доме, затем [[сутенёр]] и сыщик, крещеный еврей.
Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул:
— Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха…
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
— Никаких гимнов.
— Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!<ref>Если учесть, что Мотька крещеный - евреем в принятом в то время смысле он себя не считает и не является, от своего еврейства он отрекся при крещении. Это не собственно смердяковщина, а что-то другое.</ref>|«Гамбринус»}}
* {{q|pre=1|
Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам [[Не в ладах с историей|двух лавочников]] славить,
Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы под стать.
Подумаешь, они спасли Расею!
А может, лучше было не спасать?|Джек Алтаузен ([[с прикрученным фитильком]], т.к. этнически русским таки не был. К слову, в 1941 году в первых рядах пошёл на фронт, став военкором, и героически погиб 27 мая 1942}}
* С. Михалков, «Две подруги». Крыса: «Всё наше кажется мне серым и обычным, Я лишь заморское к себе в нору тащу». Хотя это скорее [[ксеномания|соседний троп]], да и произведение имеет [[пропаганда|пропагандистский]] характер со всеми вытекающими.
* Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в [[Горные орлы, фета и туристы|Греции]], [[Братушки-славяне|Далмации]], [[Оливы, макароны и серенады|Италии]] и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
* А. Волков, «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс и его деревянные солдаты]]»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
** Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
** Ещё он терпеть не мог их моду в одежде и архитектуре.
** Впрочем, в тексте его рост никак не подчёркивается — только на иллюстрациях.
** Дойлистский обоснуй: а как бы вы отнеслись к маленькому, низенькому, полненькому, но при этом не на шутку волевому и грозному диктатору? Какой-то разрыв шаблона.
*** [[Наполеон|Невысокий диктатор]] — как раз довольно шаблонный, заезженный типаж.
* С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
* [[Анатолий Рыбаков]], «Тяжёлый песок». Вариант [[с прикрученным фитильком]]: [[протагонист]], от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
* [[Юрий Никитин]], «Трое в песках» из серии «[[Трое из леса]]». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
** Сам Никитин во многих своих книгах (часто даже позиционируемых как «патриотические») сплошь и рядом очень нелестно отзывается о русских, в духе традиционных русофобских стереотипов (лень, пьянство, рабский менталитет и т. д.)
* Графоманское сочинение [[w:Матрос, Лариса Григорьевна|Ларисы Матрос]] «Презумпция виновности». Представьте себе максимально карикатурный образ либерала-интеллигента и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в [[Американская мечта|США]]. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая [[инверсия]] Никоса нашего Зерваса. Пополам с [[Иваны, родства не помнящие]] — это уже касается дочери героини и её мужа.
* Сурен Цормудян, «Второго шанса не будет» — Легион Гау и его лидер Титос Гау. Сам Гау искренне презирает Россию и всё русское и накануне Третьей мировой охотно стал идейным [[коллаборационист]]ом: минировал ядерными фугасами московское метро, готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Когда стало ясно, что в войне на истребление победителей нет, и высадки натовских войск не будет, основал общину, в которой культивировал смердяковщину и ксенопатриотизм вплоть до принципиального отказа от «рабских славянских имён».
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня». Попаданчество — не только хороших, но и плохих. На ханских землях (XV—XVI вв.) появился кандидат физических наук Александр Тирц, когда-то читавший лекции в Чикагском и Шеффилдском университетах об акустике твердых тел и генерации носителей зарядов и основавший в тысяча девятьсот девяносто втором году в городе Санкт-Петербурге военно-исторический клуб «Ливонский крест». Он ненавидит свою страну настолько, что готов смести её с лица земли.
** Отсылка к псевдониму Андрея Синявского «Абрам Терц»? Нет ли здесь [[шовинизм|антисемитизма]]? И заодно ненависти к гнилой интеллигенции?
*** Притом, что сам Синявский с большой иронией относился к либеральным диссидентам и американской пропаганде, которая нередко только убеждала советских граждан, что с той стороны Железного Занавеса за пропаганду отвечают такие же недоумки. Достаточно прочитать его же повести «Любимов» и «Суд идёт»: автор считал причиной неудачи коммунистического эксперимента не то, что идеи были ложные (идеи как раз очень благородны и привлекательны), а то, что любой человек бесконечно далёк от идеала и построит только то, что получится.
* Александр Бушков любит приписывать сабж той самой «интеллигенции». Например в «Крючке для Пираньи» главные герои сталкиваются с неназванным депутатом думы (в котором, все жившие в [[бесславные девяностые]], [[бонус для современников|легко опознают]] [[правозащитник]]а С. А. Ковалёва), люто ненавидящим всё военное и государственное (нет, не «всё русское»). К (не)счастью, роль этому депутату отвели незавидную — сакральной жертвы в комбинации, которую наши герои срывают.
* Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — фитилек прикручен до субверсии, так как, похоже, ситуация выглядит сабжем только с точки зрения людей, а на деле речь о [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]] или даже полновесной [[Нечеловеческая психология|нечеловеческой психологии]] (ну или банальном «[[лишь бы не как у людей]]», тут уж кому как). Упоминается раса птицелюдей, культура которых предписывает испытывать отвращение к самим себе. Усугубил все окончательно несостоявшийся брак их королевы с землянином (и то, что их повелительницу довели до попытки самоубийства, было поводом не для ноты протеста земным властям, а для того, чтобы начать ненавидеть себя еще больше). Почему так — неизвестно.
* Дмитрий Емец, «Космический пират Крокс» — Грохотун испытывает отвращение к древним роботам<ref>В том числе (как выяснилось, когда Грохотун по стечению обстоятельств временно стал горничной) и к корпусу [[Крутой киборг|Крокса]]. Просто с капитаном они слишком близкие друзья, чтобы пытаться [[Убить за ерунду|убить того из-за ерунды]], что понимает даже [[Крутой идиот|Грохотун]].</ref>. Сам он не новее тех роботов, до которых докапывается, но убежден, что они устарели, но он-то — разумеется, нет (на самом деле, в этой вселенной [[Чем старше, тем лучше|ничего не устаревает]], а износ у всех показанных старых роботов примерно равный). Что характерно, это не связано ни с желанием причислить себя к какой-то другой группе, ни с его программой; просто бзик у него такой.
** Его же «Компьютер Звездной Империи» — Черный Император собственной персоной. Является выходцем с планеты Земля, которую хочет уничтожить просто потому, что «затем корни и существуют, чтобы их выкорчевать».(с)
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Теория невербальной евгеники]] Тима Скоренко — персонаж именно что считает себя виновным — но сохраняет себе жизнь, как и другим себе подобным из тех, кто может быть полезен Вечному Рейху в таком качестве.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Вид на жительство]] Светланы Прокопчик — паразиты издают диссидентский журнал против самих себя. Весьма разумно, учитывая, что их диаспора живёт во многом с выигранных дел против всяких расистов, попавшихся на острых выражениях из подобных журналов.

==== Зарубежная ====
* Беранже, «Белая кокарда» — роялисты (от лица которых написана песня) радуются каждому поражению республиканской и наполеоновской армии. Ведь оккупанты вернут короля.
** Для последовательного роялиста, монархиста, это единственно возможная опция. Роялист потому и называется роялистом, что присягает лично '''королю''' как помазанику Божьему, а не некоему участку поверхности Земли с более-менее произвольными границами. Соответственно, королю он и служит, королю он и хранит верность. Собственно, само понятие «патриотизм» было если не изобретено, то значительно пропиарено в годы Великой французской революции именно как антитеза монархизму.
* [[Приключения|Т. Майн Рид]], «Всадник без головы» — Кассий Колхаун на дух не переносит ирландцев, судя по его словам. А между тем его собственная фамилия ирландского же происхождения. Получается, что он ненавидит тех, кто переселился в Америку несколькими поколениями позже него? Или, желая принадлежать к местной элите, стыдится, что сам на самом деле потомок эмигрантов, которые на родине, скорее всего, не процветали?
** Колхаун ненавидит одного конкретного ирландца, а фразу об ирландцах специально произносит в его присутствии, чтобы спровоцировать ссору.
* [[Генрик Сенкевич]], «Камо грядеши» — таким изображен император Нерон, ненавидящий Рим и предпочитающий ему Грецию, где способны оценить настоящее искусство.
* Роберт Джордан, «[[Колесо Времени]]» — все сул’дам поголовно. Впрочем тут [[субверсия]], ибо сул’дам сами не догадываются о том, что потенциально способны Направлять после должного обучения (в Шончанской империи Единая Сила не изучается целенаправленно, и о её природе, а также механизмах проявления у людей неизвестно практически ничего).
* Роберт Шекли, рассказ «Зацепка» — сатира на сегрегацию как явление, поданная через троп. После произошедших некогда печальных событий, вызванных расизмом классическим, у белых выходцев из одного штата США сформировалось строгое правило: никогда и ни за что не иметь дела друг с другом — в общем-то, это последняя форма расизма, которая вообще сохранилась в Солнечной системе. Собственно, рассказ посвящен попытке капитана вначале разобраться в ситуации (он об этом правиле не знал, и это последнее, что пришло ему в голову), а потом уговорить двух таких человек всё-таки работать вместе (ни одному из них он не хотел искать замену, к тому же считал эту традицию попросту идиотской). В итоге один из двоих с применением закона «Капли крови» доказал, что другой является коренным американцем, а не белым, так что им можно работать вместе (от этого главный герой прифигел еще больше, но смирился). [[С прикрученным фитильком]], так как речь шла именно о сегрегации к самим себе, а не о ненависти.
* «[[Гарри Поттер]]» — в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — [[кнопка берсерка]] для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
** Долорес Амбридж ненавидит полулюдей, нелюдей, маглов и сквибов, а также склона к [[Коллаборационист|коллаборационизму]] и гордится тем, что её отец служил в Министерстве Магии… Однако [[Слово Божие]] гласит, что она дочка мага и маггла. О, и её отец правда служил в Министерстве Магии… [[Буквально понятые слова|уборщиком]].
* Анджей Сапковский «[[Ведьмак]]» — гавенкары. Люди, оказывающие скоя’таэлям поддержку в их партизанской войне. Впрочем, искренне сочувствующих эльфам и краснолюдам крайне мало, а большинство гавенкаров просто [[иваны, родства не помнящие|хотят нажиться на них]].
** Собственно, «Гавенкар» — это искаженное эльфское «хавкаарен», что примерно переводится как «бессовестная жадность», что сразу намекает на мотивы. Пример спорный, так как гавенкары не строят из себя эльфов, а просто толкают им снаряжение и прочее.
** ''Так надо перенести…''
* «[[Первый закон]]» — Ферро Малджин. Люто ненавидит своих соотечественников гурков. Впрочем, не сказать, что незаслужено.
* Х. Рисаль, «Не прикасайся ко мне» — жена альфереса [[мегера со скалкой|донья Консоласьон]]. «Одним из восхитительных качеств этой дамы было стремление забыть тагальский язык или по крайней мере делать вид, будто она его не знает; варварски коверкая слова, она, по ее мнению, походила на настоящую „орофейку“ [''европейку'']. Что и говорить, этого сходства она могла достигнуть, только искажая тагальский, ибо испанский язык вовсе не давался ей — ни грамматика, ни произношение». Аналогично — и [[сноб|донья Викторина]].
* Терри Пратчетт, «Патриот»<ref>На всякий случай, оригинальное название Jingo соотносится со словом «Патриот» примерно так же, как «либерал» и «либераст». Jingo означает не «патриот», а «[[горе-патриот]]», «ура-патриот».</ref> — игра с тропом:
{{q|pre=1|
— И что наши сограждане там забыли? — осведомился господин Боггис, глава Гильдии Воров.
— Гонимые духом истинных первооткрывателей, они прибыли туда в поисках богатств и… еще больших богатств, которые сулят всякие новые земли, — объяснил лорд Витинари.
— А клатчцы что там потеряли? — поинтересовался лорд Низз.
— О, эти беспринципные оппортунисты всегда готовы загрести то, что плохо лежит, — пояснил лорд Витинари.
— Не в бровь, а в глаз, милорд. Очень точное описание, если позволите заметить, — живо отреагировал Коренной, посчитав, что наконец-то обрел под ногами твердую почву.
Патриций заглянул в свои бумаги.
{{spoiler|— Прошу прощения, — пробормотал он. — Похоже, я прочел последние две формулировки в неправильном порядке.}}|{{spoiler|На самом деле патриций вовсе не преклоняется перед иностранцами — но он прекрасно знает, чего можно ожидать от добрых граждан Анк-Морпорка}}.}}
* К. Куртц, «Дерини». Королева Джехана отличается религиозным фанатизмом, проявляющимся в строгости к магам-Дерини. Но Дерини является и она сама, что тщательно скрывает. И лишь угроза жизни сына вынуждает ее использовать магию.
* Шарлотта Хепти, «Отто и летающие близнецы» — {{spoiler|советник Эльфина Кринк, главный враг кардмидийцев (магических существ), на самом деле сама принадлежит к ним по материнской линии. И ненавидит она их именно поэтому: она убеждена, что мать сознательно бросила её в детстве (на самом деле нет). Полицейские мистер Шесть и мистер Восемь, устраивающие облавы на «волшебок», тоже скрытые кармидийцы, но они скорее [[Иваны, родства не помнящие|соседний троп]].}}
* Гарри Тертлдав, цикл «[[Videssos|Хроники пропавшего легиона]]» — относительно положительный вариант смердякова, при этом пробивающий [[педаль в пол]]: правитель государства ненавидит свой народ. Это каган Вулгхаш, презирающий свой народ йездов — кочевников, захвативших [[СФК]] местной Персии ещё до его рождения. Мечтает превратить страну, в то, чем она была раньше, собирая вокруг себя местных уроженцев-макуран и избавляясь во внутренних разборках и внешних войнах от йездов.
* Лю Цысинь, «[[Diqiu wangshi|Память о прошлом Земли]]» — классический пример в лице Е Вэньцзе и Майка Эванса. Так ненавидят людей как вид, что {{spoiler|отправили инопланетянам послание содержания «прилетайте и устройте тут экстерминатус». Вэньцзе, впрочем, когда узнала, что трисолярианская цивилизация намного, намного хуже земной, раскаялась и даже подсказала Ло Цзи, как Трисолярис можно остановить.}}
* Рэт Джеймс Уайт, «Героиня» — прикованная к постели после инсульта [[Гангста, рэп и баскетбол|чернокожая]] активистка борьбы за гражданские права становится жертвой сиделки, которая ненавидит и презирает негров… сама будучи мулаткой. Причина — собственное столкновение с расизмом («из-за вас, ленивых и отбитых ниггеров с квартала, нормальных чернокожих не любят!»), детские обиды и гибель отца-африканца от рук бывшего мужа его чернокожей подруги, с которой он сблизился после развода с белой супругой.
** Нет, сиделка просто лживая сволочь, и своим цветом кожи активно пользовалась, чтоб обвинить других. Помогают ее пленнице как раз афроаммериканцы, один из которых даже в курсе делишек сиделки.
* Уильям Тенн, «Балдёжный принцип»: важным сюжетным элементом оказывается то, что разработчик компьютера, установленного на спасательной шлюпке, разумный омар доктор Ходгодя Ходгодя, ненавидел свой биологический вид — и, как следствие, компьютер предвзят против омаров.
* Ральф Питерс, «Красная армия» — начальник штаба Первого Западного фронта Павел Чибисов свое еврейское происхождение всячески отрицает и лично не любит, как и его отец и дед, впервые сменивший фамилию на русскую. Израиль считает фашистской и религиозно-мракобесной страной. Этой демонстративной борьбой с собственным еврейством привлекает к нему ненужное внимание тех, кому до его национальности никакого дела нет, не говоря уже об антисемите-командире 3-й ударной армии.
* Гарри Тертлдав, «Мечи Легиона»:
{{q|pre=1|noanon=1|Хотя по крови мы из одного народа, мне мало до них дела. Мне они нужны лишь как воины — и то нечасто. Ты сам видел, кто поддерживает меня. Макуранцы! Цивилизованные люди! Кочевники порождают усобицы и войны везде, где появляются. Они грабят, убивают мирных жителей, уничтожают поля, наносят ущерб торговле, опустошают города и мою казну. Когда некоторые из клановых вождей откочевали в Империю, я с радостью помог им и послал им вслед еще больше кочевников. И пес с ними, скажу я вам. Если бы они ушли все, это облегчило бы мое правление.
Марку внезапно подумалось о том, как римляне завоевали Грецию. Захватчики переняли от эллинов их высокое искусство, великолепную литературу, обычаи, философию. В этом отношении Вулгхаш был подобен римлянам. Его собственный народ, йезды, принадлежал к варварским племенам, но сам каган быстро перенимал более высокую культуру древней макуранской цивилизации с фанатизмом новообращенного.}}
* Майкл Муркок, «Хроники Эрекёзе». Джеймс Дейкер [[Убить всех людей|уничтожает всё человечество]] того мира, куда его призвали — чтобы защитить народ элдренов, действительно гораздо более мирный и культурный, который люди клинически ненавидели.

==== [[Фанфик]]и ====
* Вячеслав Рыбаков, «официальный» фанфик по [[Братья Стругацкие|АБС]] «Возвращения» — в современном [[город, которого нет|Питере]] мальчишка в фирменном прикиде «со знанием дела и не без удовольствия констатировал „все русское — говно“».

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «[[Иди и смотри]]» — нет, не [[Иваны, родства не помнящие|русский коллаборационист]] с черепом на шлеме (этому [[Ничего личного|просто на всех пофиг]] и он готов с одинаковым равнодушием участвовать в расправах и над немцами, и над славянами), а [[Белокурая арийская бестия|светловолосый оберштурмфюрер]], этнический немец и идейный нацист (похоже, единственный такой во всем карательном отряде), который, услышав, как его начальник [[злодей, молящий о пощаде|умоляет партизан пощадить себя]], ссылаясь на возраст, болезни и семью, выдает в адрес штурмбаннфюрера гневную тираду: «Свинья! Собака! ''Типичный немец''! Говнюк!»
** Впрочем, судя по неплохому владению русским языком, он может быть и не немцем, а прибалтом или обрусевшим балтийским шведом или датчанином.
** Как вариант — аристократ. Для такого логично считать себя если не отдельно от народа — то лучшей и нетипичной его частью.
** «Типичный немец» — типично же немецкое выражение для полуироничного описания всего, что немцам в немцах не нравится, что-то вроде российского «Рашка».
** На все это накладывается сохранившаяся даже сейчас, а почти век назад куда более распространенная самоидентификация немцев не как немцев, а как баварцев, гессенцев и т. п. То есть под «типичным немцем» могли подразумеваться неодобряемые соседи по стране. Исторически относительно позднее объединение страны сказывается.
* «Авария — дочь мента». Отыграно трагикомически: главный герой сам мент, но без формы похож на обыкновенного умеренно пьющего мужичка. Будучи в штатском (и поддавши) и сам столкнувшись с грубостью ментов, находящихся при исполнении, он гневно орёт им вслед: «Ментура!».
** [[Обоснуй]] — реально обидным оскорблением было бы назвать их мусарней. Но [[Ватсонианство против дойлизма|либо режиссёр не рискнул, либо сам герой]], ведь за это можно крепко огрести.
* «Обыкновенное чудо» — Охотник же! Автор правки помнит комментарий о шахматистах, но считает, что в случае Охотника это не просто профессия, а призвание и состояние души.
* «Сильва» 1981 года — княгиня против отношений сына с актрисой из-за того, что считает актрис никчемными кокетками. Хотя сама она в молодости играла в том же варьете и пробилась в высшее общество лишь благодаря браку.
* «Дом, который построил Свифт» — дуэт лилипутов в исполнении Збруева и Караченцева. Один обзывает другого «лилипут несчастный». Второй резонно и саркастически возражает: «От кого слышу-то? От кого слышу-то?!».
** [[Обоснование]] — лилипуты в здешнем сеттинге очень гордятся быть хоть чуть-чуть выше друг друга. Для них ростом померяться, что в шахматы сыграть. Отсюда и обзывашка. И вообще, лилипут — это (по словам самого Свифта) сочетание английского Little и итальянского Puta — «падшая женщина», то есть нечто вроде «мелкоблядь», отчего, кстати, реальные карлики терпеть не могут этого слова применительно к себе (тем более, что карлик и лилипут — это никак не одно и тоже).
* «Изыди!» — Мотя Рабинович всеми силами старается получить звание купца первой гильдии, когда этого добивается, то на вопрос, зачем ему это, работал бы со своими, резонно замечает, что с жидами связываться не хочет.
** Что интересно, когда к деревне подступают погромщики, ито Мотя с топором в руках [[Боливийский финал|выходит к ним навстречу]], и к нему присоединяются его русские соседи.
*** А что, русские не могут быть против беспредела?
* «Князь Удача Андреевич» 1989 года — учитель музыки Генрих Касториев же! Считает себя потомком древнего аристократического рода, и уверен, что его предкам аж в Римской Империи ноги целовали. При этом на полном серьёзе считает, что русского языка не существует, русская культура — дрянь, а весь русский народ — сплошь хамьё и быдло: «Русского языка нет. В русском языке ведь очень мало русских слов. Солдат, революция, радио, телевизор — это ведь не русские слова. Вот матерщина, хамство — это явление типично русское. „Каво-чаво“, вот это по-русски… Что вы хотите, если русский народ придумывает героем своих сказок Ивана-дурака. Представьте, целый народ придумывает героем ''ду-ра-ка''<ref>Норвежский сказочный дурачок Аскеладден, побеждающий злодеев теми же методами, что и наши Емеля с Иваном-дураком, прикуривает цыгарку и тихо недоумевает в стороне.</ref>!».
** Кстати, сразу после этого он (и в фильме, и в литературном переложении автора, В. Приёмыхова) пытается «сравнивать» музыкальную культуру Италии и России. «O sole mio» он выдаёт за «итальянскую народную», а нашу плясовую «Барыню» исполняет нарочито грубо и крикливо. В наше время касториевские попытки «сравнивать Зимбабве и США в пользу первых» ещё смешнее смотрятся, учитывая, что в 2002 году суд подтвердил автора «O sole mio» и объявил, что никакая это песня не народная.
** А потом (чего в литературной версии не было) случается следующее забавное зрелище. Когда капитан милиции Виктор Павлович приходит в квартиру Касториева — всего лишь чтобы спросить, брал ли тот злополучную книгу в библиотеке, — учитель музыки [[Молодец против овец|чуть ли не паникует]] и выдаёт ура-патриотическую тираду про русский народ и русский язык, думая, что его пришли арестовывать за смердяковщину.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Фильмы Брюса Ли|Кулак ярости]]» 1972 года с Брюсом Ли — переводчик Ху на службе японской школы боевых искусств, считающий соотечественников-китайцев представителями низшей расы. Когда японцы на пиру приказывают ему «Поползай перед нами!» — с удовольствием ползает, искренне полагая, что большего не заслуживает.
* «[[Калейдоскоп ужасов]] 2», первая новелла («Старый вождь Деревянная Голова») — молодой [[GAR|красавец]]-индеец Сэм Прекрасные Волосы, [[Полное чудовище|омерзительный грабитель и убийца]], пытавшийся [[Цель оправдывает средства|любой ценой]] выломиться из резервации и мечтавший после этого сделать карьеру в Голливуде: «Ну, прощай, дурацкое племя! Надоели эти краснокожие — сил нет!»
* «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. {{spoiler|Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.}}
* «Банды Нью-Йорка» (2002) — главарь банды, презирающий ирландцев и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего [[Коронная фраза|известен фразой]] «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
** «Есть только одна вещь хуже негра-дворецкого — негр-охотник за рабами».
*** Так он же House Nigger — совсем другая каста, как крестьяне-вайшьи и ассенизаторы-шудры.
* «Зелёная книга» — с прикрученным фитильком: темнокожий пианист-виртуоз Дон Ширли не ненавидит других представителей своей расы, но всячески сторонится общения с ними и отрицает любое возможное сходство. И вовсе не потому, что ему противны стереотипы на тему темнокожих, а потому, что он боится показаться перед белыми «типичным негром» и подчёркивает своим поведением, мол, он не такой. Уже потом понимает, что было бы, перед кем расшаркиваться: каким бы светским львом ты ни был, «культурная публика» всё равно после концерта отправит тебя в туалет на улицу, а обед подать согласится только в подсобку.
* В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
** Это потому, что в «Пацанах с района» (Boys 'n' the Hood) — одном из нашумевших в США «фильмов про чорных парней», которые пародируются в «Не грози…» — был такой же персонаж — негр-полицейский, явно презирающий сородичей из гетто и при всяком удобном случае тычущий им пушкой в морду.
* «[[Кто подставил Кролика Роджера]]» — {{spoiler|судья Рок обращается с мультяшками как с грязью, от которой надо избавиться, и даже планирует устроить против них геноцид, хотя и сам является мультяшкой (скрывал это, пока мог; до последнего прикидывался человеком, и люди верили).}}
* Поздние фильмы румынского цикла о гайдуках. Биологический отец одного из главных героев-повстанцев, зрелых лет румын (его играет Коля Рэуту), служащий туркам в качестве чауша (жандарма), так люто угнетает румын, что удивляются сами турки. И немного брезгуют. Но считают «полезным кадром».
* «Шестой день» — [[с прикрученным фитильком]]. Адам Гибсон не любил клонов. Одному из киллеров, пришедших его убить, честно сказал: «ненавижу клонов». И вот однажды у него был день рождения, и он поменялся со своим коллегой пилотом Хэнком. Тот представился его именем и повёз Майкла Дракера (хозяина компании по изготовлению клонов) на горнолыжную базу, а Адам поехал к себе домой. Дома он увидел своего клона (по сюжету людей клонировать запрещено, только животных) и хотел его убить, но рука не поднялась. {{spoiler|И всё это время он свято верил в то, что он настоящий, а тот второй — клон, пока ему не показали доказательство обратного. На горнолыжной базе противники клонирования убили всех, кто был в воздухолёте. А т. к. Хэнк представился Адамом, то поначалу по ошибке клонировали Адама.}}
* «Невероятные приключения янки в Африке» — игра с тропом. После того как чёрного Зулу загримировали под белого, а [[Blackface|белого Райно под чёрного]], Зулу «познакомился» со своей давней знакомой расисткой Ровеной, представился ей как «неонацист, барон Лерос фон Бунханд Мюнхаузен». Барон (Зулу) распинался о том как он ненавидит чёрных и т. д. А Райно (которого Зулу представил как своего слугу Мозеса) сказал служанке: «эти беложопые все на одно лицо, как пасхальные яйца».
* «Соник в кино» — доктор Роботник ненавидит людей (и обожает роботов) и почти каждого, с кем говорит, хоть раз, да смешает с грязью; притом, он сам тоже человек.
* «Президент Линкольн: Охотник на вампиров» — Генри Стёрджес ненавидит вампиров, хотя сам им является. Обоснуй: он был охотником на них ещё будучи человеком, однако главгад Адам убил его жену и силой обратил Генри в вампира. Так как вампиры физически неспособны убить друг друга, этим Адам решил наказать Генри. Однако он не учёл, что ничего не мешает Генри работать через подставных лиц.
* «И всё осветилось» — дед Алекса, постоянно унижающий и обманывающий евреев, под конец фильма сам оказывается евреем, скрывшим свою национальность во время войны, чтобы не быть ликвидированным нацистами. Когда это выходит на свет, он перерезает себе вены. Алекс решает похоронить его как еврея.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Баффи — истребительница вампиров]]» (1997) и её [[спин-офф]] «[[Ангел (телесериал)|Ангел]]» (1999)
** [[Баффи — истребительница вампиров/Ангел|Ангел]] — сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
** И [[Баффи — истребительница вампиров/Спайк|Спайк]] тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.
* [[Доктор Кто]] — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
** Недоделанный киберчеловек Ашан в 12-м сезоне. Ненавидит людей и добровольно вызвался «проапгрейдиться» когда на его планету заявились киберлюди. Был ужасно разочарован, когда процесс прервали и выбросили его на помойку. Когда его дети вступили в Сопротивление против кибер-людей, самолично перерезал им глотки. По иронии судьбы оказывается последним киберчеловеком, начавшим отстраивать киберимперию заново. Его окончательный план — убить оставшихся людей и сделать киберлюдей полноценными роботами, без органических «деталей».
* «[[Парни из стали]]» — Алан всё время поправляет друзей, когда те [[Постоянная шутка|называют его чуркой]]: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
* «Гримм» — в одной из серий Нику предстоит иметь дело с «погибельным Гриммом», ненавидящим и жестоко убивающим существ. Кем оказывается искомый Гримм? {{spoiler|Крайне мерзким и убогим существом-пиявкой, причём смердяковщина — это чуть ли не их видовое свойство.}}
* Little Britain: Да́ффид Томас — единственный гей в деревне. Одевается как стереотипный гей, на все безобидные реплики других персонажей обвиняет их в гомофобии. При этом ни разу не занимался сексом с мужчинами и при обнаружении других геев в его деревне стремится выгнать их оттуда.
** Там же Марджори Доуэс. Полная женщина, заведующая центром по похудению, но при этом ненавидит и издевается над другими толстяками.
* «[[Black Lightning|Чёрная Молния]]» — местный мафиози Тобиас Уэйл, сам будучи негром (хоть и альбиносом), ненавидит и презирает своих собратьев, часто называя их «ниггерами» и отпуская в их адрес насмешки.
** В третьем сезоне появляется Карсон Уильямс, который презирает металюдей, хотя сам обладает способностью временно копировать их абилки. Джефферсон даже раз бросает ему в лицо его собственное оскорбление «мета».
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — Секта экотеррористов, пытающихся преератить межзвёздные полеты путём уничтожения звездолётов. Основатель и лидер — корабельный ИскИн.

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок», скетч о том, как полицейский-азербайджанец задержал азербайджанца. Всё бы ничего, национальность подозреваемого никак не должна влиять на работу полицейского, но фраза «Вася, принимай этот чурка» в финале. [https://www.youtube.com/watch?v=Cqjh1qI_Wvo?t=5696 См. здесь, начиная с 1:34:56].

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Астерикс]]» (поскольку Госинни и Удерзо [[На тебе!|недолюбливали]] проявления тропа в реальной жизни):
** «Астерикс и викинги» — наглый [[золотая молодёжь|мажор]], племянник вождя, нахватавшийся городской моды в Лютеции. [[С прикрученным фитильком]], но всё же: «''Ваша кельтская'' музыка — вообще полный отстой!». Мальчик, ты говоришь это своим соплеменникам-галлам. Сам-то ты кто — не кельт, что ли? Город, где ты рос и где ты явно предпочитаешь жить — разве не столица всей Галлии?.. Но, по словам парня, там давно уже не играют такую музыку (действительно аутентично-древнекельтскую). Что ж, в клубах, где он привык тусоваться (пародирующих ''современные'' ночные клубы) — наверняка.
*** Никакого противоречия тут нет. Лютеция как бы была оплотом античной римской культуры в Галлии. Паренёк стремился таким образом затесаться в ряды к римлянам или даже протащить туда остальных родственников. Это уже больше тянет на ксенопатриотизм. Однако повезти ему при римской ксенофобии ну никак не могло.
**** При этом волосы он носит длиннющие (как европейские неформалы 1960-х годов, карикатурой на которых [[Неформал — значит, лузер|он]] [[Неформал — это здорово|является]]), а не стрижёт на римский манер. Но чахлую поросль на своём лице — первые зачатки растительности — неизменно бреет, и отращивать традиционные галльские усы не намеревается.
** В оригинальных комиксах (проявляется и в экранизациях) — троп налицо у галла Какофоникса (бездарного барда) и галльской женщины Бонминь (жены вождя): «Большинство галлов — варвары! Убогие и грубые дикари, не способные воспринять истинную культуру!»./
* The Cool World — красавица Холли Вуд. Предубеждена против мультяшных персонажей (способных общаться в реале с людьми — о том и весь фильм), сама притом являясь мультяшным персонажем.
* «[[Дети против волшебников]]» — русские дети в академии Мерлина. Особенно Эля и её знаменитое «Заткнись, русская свинья!»
* «[[Shrek|Шрек 2]]» — с сильно прикрученным фитильком, король Гарольд по отношению к Шреку. Нет, сам Гарольд ни разу не огр, но в действительности он самец лягушки, давным-давно ставший человеком лишь благодаря магии. Так что ему ли рассуждать о том, что дочка очень зря полюбила и выбрала себе в мужья «зелёного монстра»? Впрочем в финале понял свою ошибку и даже [[Перехватить пулю|заслонил собой]] зятя от атаки Феи-Крёстной.
** И полноценно — лорд Фаркуад, который, будучи сыном гнома, терпеть не может волшебных существ. В том числе из-за того, что ввиду смешанного брака своих родителей сам он вырос таким маленьким и коротконогим.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» (1989) — обыграно клоуном Красти, выяснившим, что не пройдя бармицву, не может считаться евреем: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».
* «[[Южный Парк]]» (1997) — Гаррисон ненавидит геев. Стоит ли упоминать об его ориентации?
** Вряд ли его можно назвать смердяковым, ведь изначально тот мало того, что скрывал свою ориентацию — он очень долго себя не мог признать гомосексуалом. Но как только признал, так сразу же перестал быть гомофобом. А когда сменил пол, вновь встал гомофобом. А затем лесбиянкой.
** В одной серии Картман выражал нескрываемое презрение к рыжим людям с веснушками. А когда его самого спящего перекрасили в рыжего и нарисовали на лице веснушки — он настолько вжился в роль, что аж подбил всех рыжих с веснушками на восстание против всех остальных. Картману только повод дай кого-нибудь поненавидеть…
* «[[Мои маленькие пони: Дружба — это чудо]]» (2010) — Коузи Глоу, которая высказывается о пони так, как будто себя к ним не относит.
** Дракон Спайк после знакомства со своими «дикими» собратьями пишет что-то вроде «сегодня я узнал, что ты можешь быть пони, даже если родился драконом». Не без причин — драконы тут разумные одиночные хищники, а самоконтроль, нужный чтобы сосуществовать с пони, заодно подавляет драконьи абилки.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» (2012) — Амон, он же Ноатак, считающий магию злом и стремящийся её уничтожить, маг воды.
** Впрочем, есть фанатская теория, что он планировал остаться единственным магом (сначала в Объединённой Республике, а потом и во всем мире) и стать [[диктатор]]ом.
*** Стать диктатором при помощи магии окружив себя фанатичными убийцами магов?
*** Ну так он это представил как магию энергии, а не типичный бендинг стихий. А то, что это магия крови последователям можно и не сообщать. А кто будет ерепениться — того в бараний рог.
* «Гетто» — темнокожий Рукус ненавидит негров. Он не негр! Он белый с редкой болезнью — альбинос наоборот. Только в этом он убеждал сам себя. А по тесту на ДНК — таки негр. [[Педаль в пол|На 102 % с вероятностью погрешности в 2 %.]]
* «Ongezellig» — Маймай, ярая голландская националистка, которая ненавидит всех не-голландцев, при этом сама является японкой. В основном её праведный гнев направлен против бельгийцев, но однажды она написала статью для школьной газеты под названием «Аниме: японские лагеря для души».

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Астерикс]]» — см. выше Мультфильмы.
* [[Girl Genius]] — Отар Тригвассен, [[Коронная фраза|Авантюрист и Джентльмен]], в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего [[Храмовник|любой ценой перебить их всех, а потом себя]] (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — [[крутой идиот]], и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
** Или нет… Если Агата — ''действительно'' Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить ''всех'' Искр ей может быть как раз по силе…
* [[Block 109]] — хохмейстер нацистской Германии (фюрера там застрелил террорист в 1941, его сменил Гиммлер, а после того, как и Гиммлер разбился в 1947 ему на смену пришёл его протеже, сменивший титулование «фюрер» на «хохмейстер») толкает высшим чинам Вермахта и СС речь о том, как новое биологическое оружие приведет к упадку славянской расы. У хохмейстера [[Сарказм|ни разу не славянская]] фамилия Цутек. Впрочем, с ним [[субверсия]] — на самом деле Цутек — [[тоталитарный миротворец]], которого мало интересует расовая и национальная политика, а перед генералами он отыгрывает поехавшего нациста просто в рамках образа.
* [[Requiem Chevalier Vampire]] — [[Ниндзя-пират-зомби-робот|вампир-самурай]] Дракон, который воюет против вампиров на стороне упырей. Относительно героический Смердяков: хотя при жизни он пролил немало крови (солдат Японской императорской армии, участвовал в Нанкинской резне), Дракон храбр и движим жаждой мести за невинно убитых в Хиросиме и Нагасаки. Собственно, поэтому он и присоединился к упырям: те на Земле были лицемерами, а вампирами становятся осознанные злодеи. Дракон уверен, что ''такое'' мог совершить только законченный мерзавец, что упивается своими зверствами. И был {{spoiler|неправ: искомым убийцей тысяч японцев оказался один из его боевых товарищей, по имени Триада - возрождённые в одном теле учёный Оппенгеймер, президент Трумэн и лётчик Тиббетс. Все трое не считали себя лично виновными в бомбардировках.}}
* [[Marvel Comics]] — злодей Хамелеон ненавидит сам себя за то, что является внебрачным сыном Кравинова-старшего (отца Крейвена-охотника), поскольку биологический отец презирал его и внушил, что он биомусор. В дальнейшем с помощью технологий мог принимать облик кого угодно, отчасти потому, что ненавидел свой собственный. Что характерно, его фамилия — Смердяков.
** Грейдон Крид — лидер антимутанской организации «Друзья Человечества» и сын Мистик и Саблезубого. Из-за отсутствия сверхспособностей Мистик отдала его на усыновление, а узнав об этом возненавидел не только своих родителей, но и всех мутантов.
** Мойра Мактаггерт - мутант со способностью переживать свою жизнь заново. Увидев, что все версии будущего заканчиваются истреблением мутантов и властью роботов и постлюдей, она пришла к выводу, что так и надо, надо уничтожить всех мутантов. Изначально планировала лишить сверхсил будущее поколение мутантов, но была изгнана с Кракоа и подверглась полной киборгизации, после чего присоединилась к Орхис и помогла организовать атаку на Кракоа вечных и Орхис.
** Аганна - целительница из Брейкворлда. Она ненавидела свою расу за их воинственное поведение и общество уровня каменного века и решила всех уничтожить манипулирую Людьми Икс. Да и Земля из-за её действий тоже чуть не была уничтожена.
** [[С прикрученным фитильком]] Алая Ведьма в конце Дня М, когда с психу лишила большую часть мутантов своих сил. Потом конечно же раскаивалась в содеянном.
* [[DC]] - Максвелл Лорд. После смерти матери, считал металюдей (люди со сверхспособностями) опасными и, что надо их всех уничтожить. Но при этом сам был телепатом. Оправдывал он себя тем, что небольшая доля металюдей (в которую входит он) может сосуществовать с обычными людьми.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Blood+]] Главная героиня, {{spoiler|королева рукокрылов}} Сайя Отонаси. Она живёт ради уничтожения своей родной сестры, Дивы, и всех представителей собственного вида{{spoiler| , включая себя саму, но последнему не суждено сбыться.}}
* [[Elfen Lied]] — [[зигзаг]]. {{spoiler|Гендиректор Какудзава, считающий себя далёким потомком диклониусов (а на самом деле он обычный человек с маленькими рожками), создал целую организацию, содержавшую диклониусов и ставившую на них чудовищные эксперименты. А ещё по его приказу было убито множество новорожденных девочек-силпелитов (кроме Марико, дочери Курамы), ибо «тюрьма у нас хоть и навороченная, но не резиновая». На деле же сам Какудзава планировал с помощью разработанного вируса уничтожить человечество и заменить диклониусами, попутно став патриархом новой расы. Именно поэтому Люси была нужна ему живой — она единственная из диклониусов, кто способен к деторождению.}}
* [[Mononoke Hime]] — Сан ненавидит людей. Но её вполне можно понять: человеческие родители её бросили, волчица воспитала, так что девушка имеет все основания не питать к людям добрых чувств и быть на стороне Леса.
* [[Hellsing]] — такой же зигзаг, как и в случае с Рейн. Да, вампир Алукард ненавидит и убивает других вампиров. Но отнюдь не за то, что они вампиры. Не любит он, во-первых, полукровок («фриков» на местном жаргоне), за то, что они слишком слабы для истинных вампиров. Эта форма его шовинизма смердяковщиной не является — сам-то Алукард ни разу не фрик, а чистокровный кровосос высочайшей пробы. А вот то, что он ненавидит и презирает «таких слабых чудовищ, как я, которые не смогли стать людьми» — это уже ярко выраженный сабж.
** Здесь [[с прикрученным фитильком]]. Дело в том, что Алукард не считает себя вампиром — он считает себя ''недостаточно человеком'': с его точки зрения, вершина карьеры высшего вампира — именно обрести назад утраченную человечность. Именно за отказ отступиться от собственной человечности он так уважает и восхищается Интегрой, и, кстати, Серас тоже.
* [[Onepunch-Man]] — Псайкос. Мало того, что ненавидит людей и играет на стороне монстров, так ещё и {{spoiler|делает их сильнее, прикрываясь личиной Гёро-Гёро}}.
** Вопрос еще в том насколько она сама человек. Куда уж лучше подходит Маска, он в рисовке Вана считает себя монстром
* [[Darling in the FranXX]] — острой формой смердяковщины страдает Зеро Ту, которой APE внушили, что, убив неопределенное количество клаксозавров, она сама из человеко-клаксозаврового гибрида станет обычной девушкой. В результате получили [[Крысиный волк|идеального истребителя клаксозавров]], истребляющего их по принципу «они должны умереть, чтобы я стала человеком».
* [[Getter Robo]] (манга) — Камуй Сё. Как и предыдущий пример<ref>Вернее, наоборот: идею противостояния людей с поверхности и потомков динозавров из подземелья авторы «Франкса» взяли как раз из «Геттер Робо».</ref>, гибрид человека и ящера… но этот возненавидел уже человечество. Впрочем, не сразу, да и было за что.
* [[Attack on Titan]] — примерно за столетие до начала канона [[балканизация|в результате внутреннего конфликта распалась]] существовавшая более полутора тысячелетий Элдийская империя. Элдийская знать активно практиковала [[право первой ночи]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Raptio и похищения женщин], благодаря чему по всему континенту теперь существуют диаспоры элдийцев, в той или иной мере поражённых в правах {{spoiler|, за исключением рода Тайбар. Род Тайбар, будучи одним из 8 высших знатных родов империи, участвовал в войне на стороне восставших, и после распада империи сохранил свои привилегии и подконтрольного титана, Молот Войны}}. В Марле, на правах источника конфликта «унаследовавшей» центральные территории и большую часть военного потенциала империи, элдийцев загнали в гетто. Там, помимо контроля, марлейцы культивируют у элдийцев идею [[порочная раса|вечной и неизбывной вины их народа]] перед человечеством, и глубочайшего презрения к собственной нации. Для элдийца из марлейского гетто особой удачей считается возможность вступить в элдийские полки марлейской армии, а пиком карьеры — звание «почётного марлейца». {{spoiler|Смысл этой политики весьма банален. Силой Элдийской империи были и козырной картой Марле сейчас являются титаны, а способностью превращаться в титанов обладают только элдийцы (по правилу той самой «капли крови»). Из молодёжи с промытыми до полного сглаживания извилин мозгами и рекрутируется подразделение Воинов, содержащее шестерых элитных бойцов-оборотней, т.е. владеющих управляемой трансформацией в титана. Правивший Элдийской империей на момент её распада король бежал с материка на остров Парадис, где и возвёл Стены. Всё население Стен является элдийцами, а решение «элдийского вопроса» — ключевым конфликтом после тайм-скипа.}}
** {{spoiler|Самым эпичным примером смердяковщины оказался никто иной, как Зик Йегер. Нахлебавшись в детстве расизма со стороны марлейцев и попав под влияние их пропаганды, он додумался до того, чтобы стерилизовать всех элдийцев. Тогда, как ему кажется, всему миру станет хорошо: элдийцы перестанут тяготиться своим существованием, титаны исчезнут вместе с ними, а остальные народы вздохнут с облегчением.}}
* Promare — {{spoiler|В конце оказывается, что псевдомилый главгад Крей Форсайт сам является одним из опалённых, которых он так ненавидел и над которыми ставил бесчеловечные опыты, планируя использовать их как топливо для перелёта на другую планету.}}
* [[Aldnoah:Zero]] — Райе Ариаш. Является марсианкой, но после убийства отца ненавидит всех марсиан (включая себя) и без колебаний уничтожает их, воюя на стороне Земли
** Собственно, у неё на то есть все основания — марсиане реально обошлись с ними с отцом хуже некуда.
* Black Clover — {{spoiler|Либе, тот самый Антимагический демон в пятилистном гримуаре ГГ Асты. Его сложно за это судить. В его мире все демоны/дьяволы – подонки и мрази, которые проводят время, угнетая и истязая слабых. "Высшие демоны угнетают низших, а низшие угнетают тех, кто ещё ниже. Родившись без маны, я сразу стал низшим среди низших". Когда же Либе по случайности попал в мир людей (иронично, что он смог это сделать именно потому, что родился без маны, но при этом на людей ему было плевать, в то время как другие дьяволы, мечтающие попасть к людям и издеваться над ними для развлечения, не могут из-за собственной маны), его усыновила добрая девушка Личита. И погибла, изгоняя из тела сына высшего дьявола Люциферо. После этого, переполненный гневом и горем, Либе и пошел в список смердяковщины. "Все дьяволы – подонки! И поэтому, я убью их всех!"}}
* [[Ride-On King]] — Джерарье Гордо. {{spoiler|Она кентавр(сатир?)-полукровка, но при этом охотилась на кентавров — их детей продавала в рабство, а взрослых обращая в ездовую скотину (для кентавра — это участь хуже смерти). Кентавров она ненавидела за то, что они продали в рабство людям её мать. Отца-графа она ненавидела и презирала как грязного извращенца. Став графиней, скрыла свою нечеловеческую биологию под доспехами, выдавая себя за человека}}
* SSSS.Dynazenon — На вопрос о возможной разумности кайдзю {{spoiler|Гриднайт отвечает: "разумные кайдзю действительно существуют, но это лишь иллюзия. Убивай не задумыаясь". Надо ли говорить, что и Гриднайт и его напарница являются совершившими поворот [[направо кругом]] разумными кайдзю}}.
** Зигзагом, {{spoiler|так как абсолютное большинство кайдзю действительно неразумные монстры, а малейшее промедление приводит ко множеству жертв. }}.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Devil May Cry]]: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
** [[Рыцарь крови|Спарда]] обратил меч против своих не потому что, ненавидел сородичей а потому что ему до смерти надоело покорять миры слабых людишек где нет достойных противников.
* [[Prototype]] — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
* [[Tales of Vesperia]] — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. {{spoiler|В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира)}}.
* [[Skyrim]] — Идолаф Сын Битвы. Настолько ярый сторонник Империи, что после взятия Вайтрана братьями Бури будет восклицать «Как мог Вайтран попасть в руки вонючих нордов-полудурков?». Ирония в том, что Идолаф сам — чистокровный норд.
* [[Mafia]] III — метрдотель в элитном клубе постоянно обзывает темнокожих сотрудников нигерами, считая себя намного лучше их. Как вы уже наверное догадались, он сам негр. ГГ не упускает случая сделать этому козлу гадость.
* [[Undertale]] — приёмный/-ая [[Непонятного пола|сын/дочь]] [[Крутая королева|Ториэль]] и [[Крутой король|Азгора]] Чара, разочаровавшийся/-аяся в людях и решивший/-ая при помощи [[Гамбит Танатоса|довольно радикальных мер]] спасти монстров и развязать новую войну между ними и Homo Sapiens. {{spoiler|Не вышло из-за огромной [[Несовместимая с жизнью доброта|доброты]] приёмного брата}}
** Хотя, на самом деле, стоит отметить, что никто и никогда не говорил, что «хитрый план» Чары включал в себя уничтожение человечества. Это предположение фанатов, которое может быть верным, а может и не быть. Вполне возможно, что этим всё бы закончилось, но '''планировал/ла''' ли Чара подобное изначально — вопрос открытый.
* [[Divinity: Original Sin]] — имп Зиксзакс ненавидит импов. Его можно понять — импы здесь [[раса слуг]], способных только на подчинение, а Зиксзакс благодаря бессмертию вполне свободен и независим.
* [[BioShock Infinite]] — Букер в юности ненавидел свои индейские корни и пытался от них отречься, участвую в [[w: Бойня на ручье Вундед-Ни|геноциде своих собратьев]]. Это событие сильно повлияло на него, превратив его в нелюдимого алкоголика и головореза. Аналогичная ситуация и у Захари Комстока, {{spoiler|двойника Букера из параллельной вселенной}}, который обратил в рабство индейцев, азиатов и другие народы, не являющимися англосаксонскими протестантами.
* Suzerain — лидер правоконсервативного крыла правящей партии, активно ненавидящего в том числе идеи феминизма, и спикер парламента Глория Тори. Причем она определенно не является марионеткой мужа или свекра, а искренне убеждена в своих идеях.
* [[Operation Flashpoint-ArmA|ArmA 2]] — страшных русских националистов, ненавидящих все чернорусское (чернорусский язык и имена изображаются чешскими), зовут Андрей (или Григорий) Лопотев, Микола Бордак (в некоторых модах объясняется тем, что так-то он русский, а это прозвище), Костей (это «Кощей» по-чешски) и Никола Никитин. В свою очередь, непримиримо радикальный лидер чернорусских националистов — Федор Коноваленко, а с ними связана подозрительная Валентина Галкина (фамилия не может быть чешской)
* [[Parasite Eve]] — Ганс Кламп открестился сразу от человечества (Вы, люди, такие жалкие).

=== [[Настольные игры]] ===
* [[World of Darkness]]
** [[Vampire: The Masquerade]]
*** Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
*** Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».<ref>А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?</ref><ref>Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.</ref> В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
** [[Mage: The Ascension]] — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие [[Смердяков в зеркале|этого факта не признают]]. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности» — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается ''в создаваемую ими реальность''? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.
** [[Changeling: The Dreaming]] — даунтэн, феи Банальности. Кисэн соотносятся с ними так же, как мечтатели и художники — с Кэрен. В результате травматичной Хриалиды или других факторов подменыш начинает яростно отрицать всё, что связано с Грёзой и становится агрессивным нормализатором. Многие из них неосознанно делают это для того, [[Обнять и плакать|чтобы заглушить болезненный голос надежды на то возвращение чуда, которого их лишили]].
** [[Vampire: The Requiem]] — VII (Седьмые). Некая группировка, вероятно относящаяся к ковенантам, (хотя некоторые считают их отдельным кланом вампиров), члены которого испытывают яростное и фанатичное стремление уничтожать других сородичей. Их лидеры, цели и мотивы абсолютно неизвестны.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Архаон Навеки Избранный, несмотря на то, что происходит из рода северян, ненавидел и ненавидит богов хаоса и других хаоситов. Но, несмотря на эту ненависть, он продолжает исполнять их волю.
** Архаон разве не имперец? В этом случае он тоже подходит.
*** Полукровка от изнасилования, воспитание получил имперское.
** В игре Dreadfleet пиратка Аранесса, будучи рождённой в племени Норски и к тому же мутантом, ненавидит своих сородичей хаоситов лютой ненавистью.
** Король тёмных эльфов Малекит презирает образ жизни нации, которую сам создал и возглавляет.
** [[Странности в первой части]] включали такого [[Вывих мозга|эпичного]] смердякова как бог атеизма Некохо. Естественно, он куковал в одиночестве и вроде бы вообще не желал последователей.
* [[Warhammer 40000]] — среди самых больших ненавистников псайкеров и колдунства всегда был примарх Мортарион. Сам, как вы понимаете, псайкер.
** Ещё более вопиющий пример — Рунные Жрецы. На Никее выступали за запрет использования псайкерских способностей для всех легионов, кроме своего. До сих пор бездоказательно утверждают, что используют не варп, а силу Фенриса.
*** Здесь несколько спорный вопрос. Колдовство подразумевает использование не варпа, как такового, а конкретно сил Хаоса. Варп — это не только Хаос. Кем является «Дух Фенриса» прародитель Расса и его волков? Как и «Ангелы Баала» из осколков которых вышел Сангвиний? Сложный вопрос из-за манеры Императора смешивать понятия Варп и Хаос, к тому же очень много врать. С другой стороны, Магнус, принявший помощь некоего Духа — в дальнейшем оказавшегося Тзинчем, яркий пример того что бывает если вообще связываться с варпом.
**** Варп — это то, чем стал Имматериум в результате тысячелетий наполнения душами жертв военных конфликтов и сопутствующих им катастроф. Если дословно, то Варп — это ''«Искажение»'', то есть попросту искажённый Эмпирей. Считается, что его возможно очищать локально, но опыт с примархами показал, что очистить мало — надо ещё умудриться не запачкать заново (впрочем тут Император на самом деле мог заранее рассчитать, за сколько они запачкаются и придут в негодность).
**** В «Тысяче Сынов» почти под самый эндшпиль Ариман не выдерживает и таки вытаскивает одного рунного жреца осмотреться вокруг в Имматериуме — тогда до того доходит, что ''«вюрд»'' и ''«эмпирей»'' — просто два названия одного и того же. От осознания этого факта рунный жрец [[ГЭС|впадает в ступор]] и даже не сопротивляется, когда на него нападают хищники Варпа.
**** Легион <s>Косматых</s> Космических Волков просто находился на особом положении, потому ему дозволялось то, что не дозволялось другим. Подробнее о части вероятных причин есть в «Потерянном Освобождении».
*** Бездоказательно? А чем тогда Магнус воспользовался на Фенрисе, чтобы Сорциариус в реалспейс вытащить, если силы Фенриса нет? (Действительно! ''На самом деле'' все колдунство в материуме основано на «духе фенриса». Просто блоховозы скрывают.) И с чем сражался в повести из цикла Осады Терры, если не с духами Фенриса и Ноктюрна? (С самыми обычными демонами. Они очень и очень разные.)
**** Ну сущностей в Варпе обитает довольно много, в том числе и довольно крупных, так что духу Фенриса существовать ничего не мешает — просто не такой уж он и особенный на фоне остальных обитателей Варпа.
** Малал — пятый Бог Хаоса, воплощающий, среди прочего, ненависть к Хаосу. Последователи у него соответствующие: «С точки зрения культиста Малала, другой его культист (и даже он сам, ежели в зеркало посмотрит) — должен быть уничтожен — ибо хаосит…»
*** Автор недоговаривает. Суть Малала — разрушение как таковое. Их ненависть не направлена на «свою собственную социальную группу, нацию или даже биологический вид». Она направлена на ВСЕХ.
*** Это критический вариант [[а оружие отнимем у противника]]. Малалитом может стать только из ненависти к хаосу настолько сильной, что ради сражения с ним готов стать его частью-и тем самым навсегда закрыть себе путь к прощению. В отличии от прочих богов Малал никогда не возвышает последователей до демон-принцев, их ждут только смерть и забвение.

=== [[Музыка]] ===
{{q|pre=1|
A sexist pig, I guess it’s true:
I hate all men including you.|Type O Negative - I Like Goils. [[Субверсия]]: на самом деле Питер Стил иронизирует, конечно}}
* [[Даниэль Клугер]]:
** По сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, обрёк римских евреев на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
** «Великий инквизитор» — [[зигзаг]]. [[Инквизитор]] [[Основано на реальных событиях|Торквемада сам марран]] (то есть из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
* [[авторская песня|Л. Сергеев]], «Песня про любимых животных». [[Тараканище|Таракан]] рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!
* «[[Монгол Шуудан]]», «Руссиш швайн» — едкая сатира на современную российскую действительность и поведение населения.
* [[Александр Лаэртский]], «В защиту негров» — злая сатира на «братскую помощь» [[Унылый Совок|СССР]] развивающимся странам в ущерб собственным гражданам: {{q|pre=1|noanon=1|
Надо им создать условья,
Чтоб труду их не мешали
Всевозможные ублюдки,
Москвичи различны всяки —
Москвичей согнать, б%%дь, в кучу
Да изгнать в периферию.
Всё равно от них нет проку —
То ли дело чёрный негр,
Эфиоп, весёлый чукча,
Папуас или нанаец…}}

=== Интернет ===
* Поросёнок Пётр в тех мемах где ему не удалось уехать. Игра на грани тропа: он-то ненавидит родину потому, что в душе уже эмигрант из Мордора.
** Другой сюжет — Пётр успешно переехал, но вдруг становится Смердяковым уже для новой родины. Но возвращаться обратно не хочет.
* Веб-сериал «[[Confinement]]» — Коннору нравится думать о себе как о сотруднике Фонда, и он сильно обижается, когда его причисляют к [[SCP Foundation|SCP-объектам]].
* Веб-комикс «Ропсенштильс и Шизнагсингерзуппе»: [https://acomics.ru/upload/!c/!import/ropsen/000004-jzql5gsyr0.jpg еврей-антисемит].
* [https://youtu.be/jLOTHdAjBAo Сербы поют песню хорватского националиста Марко Перковича Bojna Chavoglave], с призывом защищать Хорватию от сербов. Впрочем, возможно, это сделано шутки ради.
* Некоторые отечественные игроки в онлайн-игры эмигрируют из «раковника» на англоязычные сервера… после чего продолжают себя там вести точно так же {{spoiler|cyka blyat}} агрессивно, чем [[Фанатская кнопка берсерка|выводят из себя и аборигенов]]. Собственно, отчасти из-за этого эффекта (или некоторых [[Эй, все сюда!|других]]) и делают отдельные сервера для русских. Да и латиноамериканцы в подобном тоже замечены, только они всех бесят невероятным неумением играть.
** Всё же вряд ли во многих случаях дело именно в самом факте, что на русском сервере находятся русские (в смысле национальной или культурной принадлежности). А «хамло» — это не видовая, национальная или культурная принадлежность; когда одно хамло не любит другое хамло — это можно расценивать, как [[лицемер]]ие, но точно не как сабж (автор правки ни в коем случае не утверждает, что все игроки ММО родом из России или даже все посетители русских серверов такие; но выше описана, судя по всему, именно такая ситуация).
*** Причём практика показывает, что главное хамло и раки — как раз те, кто хотят свалить…
*** Так второй или третий обоснуй: все русские геймеры — хамло и раки, но я не такой и пойду лучше на культурный Запад.
* Одно из альтер-эго реконструктора и обзорщика Taganay, стереотипный либерал Эдуард Покаянский. [[Говорить лозунгами|Разговаривает антисоветскими лозунгами]] и периодически выдаёт ляпы вроде «[[Оговорка по Фрейду|миллионы жертв что наших, что советских солдат]]».

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{q|Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.(…) Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги — это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир — как человеческий мир, так и природу — их собственной стоимости. Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель — это действительный бог еврея. Его бог — только иллюзорный вексель.(…) То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде — презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, — это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь — предмет купли-продажи. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека. Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия.|[[Таки да!|Ви таки е поверите]], но это писали не черносотенцы, а Карл Маркс}}

==== Общее ====
* Мета-пример: смердяковщина — частая (и нередко — логичная) реакция на требование обязательной и слепой любви и уважения к людям по принципу общего разделяемого признака (этноса/религии/социально-классовой принадлежности и т. д.). Чем более агрессивным является это требование, тем сильнее проявляется предмет статьи: человек, поживший среди соотечественников/единоверцев/товарищей по классу, общему делу и другому признаку, быстро осознаёт, что все они — самые обычные люди с недостатками, и никакая общность и статус не поможет там, где нет банального взаимного уважения. Как следствие, навязанная «сверху» любовь быстро конвертируется в ненависть и презрение, потому что «почему я должен „за так“ любить тех, кто столь же беззаветно не любит меня?».
* Патриоты-государственники считают смердяковыми ирредентистов и паннационалистов, уверенных в том, что «Наше незалежное государство — фигня, нужно быть вместе в великой державе». В свою очередь патриоты крупных государств считают смердяковыми местных националистов и сепаратистов. Правы ли те или другие — вопрос из области «стакан наполовину полон или наполовину пуст» .
* Потомки межплеменных браков (особенно прижитые от солдат оккупационной армии) могут мотаться как в сторону отчаянно патриотизма, так и в сторону презрения к обычным местным жителям. «Пусть лучше считают отморозком, чем ублюдком».
* Грешит этим фэндом [[Гарри Поттер]]а. В спорах возносят магократию, а маглов считают глупыми априори.
* Некоторые (отнюдь не все) выходцы из деревень зачастую презрительно относятся к людям, имеющим деревенское происхождение и не стесняющимся этого. Сами тщательно скрывают своё происхождение и изображают из себя людей высокой культуры, глубоких интересов и утончённого вкуса, (зачастую — [[Бафос-нежданчик|довольно неумело]]), при этом вполне грубо и по-хамски упрекая других в бескультурье.
* Часто в смердяковщину вырождается неприязнь к тому или иному периоду истории своей страны, особенно если этот период достаточно длинный и порядком неоднозначный.<ref>А длинных и однозначных периодов в истории почти не бывает — так или иначе, но на любом историческом отрезке в любой стране были как положительные события, так и отрицательные, просто народная память (и политическая пропаганда, заодно) штука довольно выборочная.</ref> Когда мнение, типа «У власти были сплошь негодяи, подлецы и жалкие ничтожные личности, которые ничегошеньки хорошего для страны не сделали, а если при них что-то хорошее и было, то только вопреки этим жалким дуракам: великий полководец победил врагов только вопреки тупым и жадным царедворцам/ублюдкам из совкома,<ref>За промышленность, науку, логистику, мобилизацию, порядок в тылу и всё такое прочее отвечал этот же полководец. Не рассуждайте, распространяйте!</ref> великий учёный начертил и расписал своё изобретение на стене тюремного барака,<ref>Как можно без лаборатории, экспериментальных образцов, приборов, чертёжных инструментов, вычислительной техники и толпы ассистентов/лаборантов выполнить такое сложное изобретение, сидя в тюрьме? Вы что же, сомневаетесь в гениальности учёного? Он же ВЕЛИКИЙ учёный, великий, понимаете, мракабес вы охранительский?!</ref> а великого поэта с утра и до утра угнетали» постепенно перерождается в «Никаких достижений у страны не было, все войны, подвиги и победы были бессмысленны, все герои того времени на самом деле негодяи, а всяк, кто сумел тогда хоть чего-то добиться в жизни — преступники и продажные шкуры, и вообще наш народ был сплошь рабами, у которых процветали шовинизм, доносительство, лицемерие, мракобесие, etc.» В такую же позицию может выродиться и неприязнь к действующей власти («Тупой народ не хочет против неё выступать!»)
* [[С прикрученным фитильком]] — симпатии к какому-либо режиму со стороны тех, чьи предки от этого режима пострадали. Почему этот пример неоднозначен? Потому что здесь скорее [[частная мораль против общей]] — заявляющие подобное обычно говорят что «Да, мой предок пострадал, может даже незаслуженно, но в целом нашему народу от этого режима стало лучше».

==== За рубежом ====
* Один из древнейших примеров: утверждение критского философа Эпименида «Все критяне — лжецы». Среди древних римлян и греков это изречение было настолько популярным, что попало даже в Новый Завет.
** А ещё стало примером логической задачи-парадокса. Но это уже не троп.
* [[w:Арклёв, Джеки|Джеки Арклёв]] ([[бастард]] либерийки [[метис|и европейца]], усыновлённый [[ABBA, блондины и селёдка|шведами]], воевавший в бывшей [[братушки-славяне|Югославии]] на стороне хорватов, убеждённый [[смердяков|сторонник]] [[нацист|нацизма]]) — эталон троп в реальной жизни
* С фитильком: генерал Шеридан печально известный фразой «хорош только мёртвый индеец» и геноцидом индейцев. С одной стороны, по всем документам его родители — чистокровные ирландцы, но вот с другой — на всех своих портретах он выглядит как… метис, то есть если бы его мать изменила с индейцем.
* Типаж «Домашний негр» в [[Довоенный Юг|США времён рабовладения]] — негр-домашний слуга, живущий в более схожих с жизнью белых условиях относительно остальных негров, и на этом основании разделяющий расистские взгляды хозяев. Стивен из вышеупомянутого «Джанго освобождённого» — показательный пример.
* Юзеф Пилсудский, родоначальник Польши — выходец из литовской шляхты, родившийся на Виленщине и там же живший и работавший в местной социалистической партии (один раз на допросе полиции даже назвал себя белорусом). Это нисколько не помешало ему потом воевать с литовцами за то же Вильно ради величия родной Польши. А ещё он до конца дней оставался лютеранином.
* Фридрих Ницше терпеть не мог своих немецких соотечественников и написал про них много гадкого, придумав при этом себе на пустом месте польское происхождение: «Я чистокровный польский дворянин, без единой капли грязной крови, конечно, без немецкой крови».
* Шимпанзе Уошо, которую научили использовать язык жестов, относила себя к людям, а других шимпанзе называла «черными тварями».
* <s>Еврейский антисемитизм</s><ref>Еврейский антисемитизм — вы таки не поверите, норма жизни. Арабы, кто забыл, тоже семиты.</ref> еврейская юдофобия — это отдельная богатая тема. Вообще есть мнение, что [[Смердяков в зеркале|среди антисемитов в принципе много этнических евреев]], но так ли это — вопрос дискуссионный:
** [[:w:Пфефферкорн, Иоганн|Иоганн Пфефферкорн]] — еврей, обратившийся в католицизм после ареста за кражу со взломом и ставший ожесточённым обличителем и гонителем своих прежних единоверцев. Автор весьма бредово написанных памфлетов, выходивших под патронажем Доминиканского ордена, в которых обвинял евреев во всём и предлагал смелые меры вроде уничтожения вообще всех иудейских книг кроме оригиналов Ветхого Завета и проекта выселения всех взрослых евреев на какой-нибудь безлюдный остров, чтобы не помешали воспитать детей в христианской вере. Итогом стал знаменитый Рейхлиновский спор, в котором первый в истории немец-гебраист Иоганн Рейхлин обосновал папе и императору, что верить доводам бывшего взломщика всё-таки не стоит.
** Сын раввина [[:w:Брафман, Яков Александрович|Яков Брафман]], ставший автором ряда антисемитских статей и книг. Его тексты оказали заметное влияние на печально известные «Протоколы сионских мудрецов».
** [[:w:Вейнингер, Отто|Отто Вейнингер]] — автор антисемитской<ref>[[Изменившаяся мораль|А по современным меркам — и сексистской]]</ref> и сильно повлиявшей на нацистскую идеологию работы «Пол и характер», где «безнравственному и чувственному» еврейскому (иудейскому) началу противопоставлялось мужественное и аскетическое христианское, сам был евреем. Есть предположение, что его самоубийство в 23 года было обусловлено именно самоненавистью по этническому признаку.
** [[:w:Таборицкий, Сергей Владимирович|Сергей Таборицкий]], сын русского купца и еврейки, вырос радикальным монархистом-консерватором и антисемитом: однажды они с братом даже обращались в Петроградскую духовную консисторию с просьбой признать их «детьми русского православного лица» и избавить от «каинского знака». После революции эмигрировал в Германию, куда привёз с собой и опубликовал печально известные «Протоколы Сионских мудрецов», впервые ознакомив с ними немцев и тем самым частично подготовив почву для Холокоста. В годы Второй Мировой вступил в НСДАП и сотрудничал с Гестапо, выдав себя за русского дворянина с немецкими корнями.
*** [[Педаль в космос]] выжимает его образ в игре [[The New Order: Last Days of Europe]].
** Принцесса Стефа́ния Мария Вероника Юлиа́на цу Гогенло́э-Вальденбург-Шиллингфюрст (сокращённо принцесса Стефания фон Гогенло́э с заменой «цу» на "фон) — единственная еврейка, получившая «почётного арийца», да ещё лично от Гитлера, и состоявшая в NSDAP!
** Великий шахматист Роберт Фишер, чистейший еврей из отличавшейся левыми симпатиями семьи, вырос типичным ультраправым антисемитом с верой в [[конспиролог|жидомасонский заговор]].
** Некоторые евреи (в особенности придерживающиеся сионистских взглядов) также приписывают такую черту другим евреям, как минимум — критикам [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]], [[Справочник автора/Иудаизм|иудаизма]], еврейской культуры, менталитета и действий еврейской диаспоры в тех или иных странах. Насколько это обвинение обосновано — зависит от обстоятельств, высказываний критика и взглядов обвиняющих. Впрочем, некоторые такие личности переходят грань корректной критики по любым разумным меркам. Справедливости ради следует сказать и что некоторые особо пламенные борцы с антисемитизмом эту грань проводят по принципу «хорошо или ничего». А если вспомнить, что где два еврея, там три мнения по любому вопросу, то срач со взаимными обвинениями обеспечен по любому поводу.
* Основатель PayPal миллиардер Питер Тиль был в молодости под влиянием родителей и окружения откровенным консерватором, который выступал против мультикультурализма и ЛГБТ. Позднее в результате утечки в прессу выяснилось, что он сам гей. Издание в итоге Тиль разорил, профинансировав судебную тяжбу, совершил каминг-аут и стал показательно дружить с демократами. Но судя по всему, замашки не исчезли: поддерживал трампистов на выборах, открыто рассуждал о несовместимости демократии и свободы предпринимательства и вёл дружбу с одиозным ультраправым блогером Кертицем Ярвином.
** Кстати, сам Кертиц Ярвин тоже отчасти подходит: сын крупных американских дипломатов и еврей по отцу отметился не только ненавистью к американской демократии, но и осторожными оправданиями гитлеровской агрессии как «актов самообороны» из-за «дегуманизации немцев» США и коммунистами.
* Виолетта Моррис, чемпионка межвоенной Франции по тяжелой атлетике и боксу, популярная спортсменка и открытая лесбиянка, сделавшая себе двойную мастэктомию. С 1935 г. идейный агент СД. Передала Германии часть планов линии Мажино, детальные описания стратегических пунктов Парижа и чертежи основного танка французских войск Сомуа S35. Убита бойцами Сопротивления из засады на сельской дороге в 1944 г. Одной из главных причин предательства стал фактический запрет на профессию и общественное порицание за аморальность (то есть лесбиянство). Да, Моррис считала (или делала вид), что нацистская Германия это светоч прогресса по сравнению с её страной, где ей запрещали носить брюки: «Это страна мелких людишек, недостойных, чтобы выжить. Однажды они превратятся в рабов. Но пока я жива, я не буду среди рабов».
* Изабелла Нильссон Ярванди — антимиграционный активист, отец которой иранец.
* [[Толерантная сволочь|Woke-движение]] с [[Лицемер|антифой]] — ненавистники США, считающие что ничего кроме «системного расизма» и «системного капиталистического угнетения» в их стране нет и не было всю ее историю, которая якобы начинается с момента прибытия из Африки первого работоргового корабля. Демонизируют белых {{перевод|WASPов|white anglo-saxon protestant, белокожий англосаксон-протестант}} до предела (наиболее поехавшие даже требуют запретить костюм-тройку как «униформу сторонников белого превосходства»), регулярно устраивают погромы и — увы — поддерживаются-крышуются {{перевод|партией «ослов»|Демократы. Републиканцы — «слоны».}} порой до самых мелочных, абсурдных и диких требований.<ref>Разумеется, весь их антифашизм откровенно дутый. Мало того, что большая часть их них настоящих фашистов
(реально способных убивать) в глаза не видывала, так и их любовь приодеться в чёрное с масками и вдарить кому-нибудь, названному ими самими «нацистом», битой, или собраться с дружками-извращенцами и попытаться наехать на какого-то пацана — академическая иллюстрация знаменитому «фашизм будущего будет называться антифашизмом».</ref>
** [[Педаль в пол]] — ненависть некоторых Wokeров к обеспечивающим их существование и процветание Соединённым Штатам, смешанная с безоговорочной поддержкой ислам и исламистов. Надо ли напоминать, что в государствах победившего шариата данных товарищей ''в лучшем случае'' ожидает насильная кастрация и жизнь в парандже, а чаще — казнь без вопросов.

==== В России и на постсоветском пространстве ====
* Придумавший понятие-тропнеймер Фёдор Достоевский утверждал, что если бы в его жилах была хоть капля польской крови, он бы её выпустил. Да и поляки в его произведениях выведены соответственно (например, Муссялович и Врублевский в тех же «Братьях Карамазовых».). Но польские корни у писателя, чьи предки в XVII—XVIII веках жили на Волыни и владели деревенькой Достоево (ныне Ивановский район Брестской области Республики Беларусь), очень даже вероятны.
* Самый хрестоматийный пример — русофобия среди русских, живущих в России:
* В целом, сабж — абсолютно массовое, прямо-таки народное явление в [[бесславные девяностые]] и, чуть меньше, [[Сытые нулевые|нулевые]] (в отдельных случаях встречается и сейчас), причём, нередко, среди довольно обеспеченных граждан и даже тех, кому, вроде, по профессии положен стойкий иммунитет к смердяковщине (военных, милиционеров, журналистов и ведущих государственных СМИ и т.д.) . Причина, помимо очевидного развала советского наследия и общего бардака, заключалась ещё и в жутком расхождении слов с делом, точнее, информации из газет и телевизора с реальной жизнью. В том смысле, что бардак отечественный наш обыватель видел лично своими глазами и каждый день, а вот о бардаке за рубежом судил преимущественно по фильмам,и отнюдь не по всяким там Бломкампфам который тогда ещё не снимал и не по артхаусу вроде «Ангел-А» Луки Бессонного (который этим вашим Балабановым 100 очков вперёд даст по безнадёге), а по золотой коллекции эпохи VHS, где даже антиутопии оканчиваются хэппи-эндом. Быстро (по историческим меркам, так мгновенно) пошло на нет с появлением массового широкополосного интернета, дававшего возможность во-первых, посмотреть на настоящую Европу-Америку, а во-вторых, почитать что там пишут о нас, любимых. Популярная на полит-ресурсах нулевых-десятых шутка гласила, что сделать из обычного лениво-прозападного обывателя карикатурного патриота-имперца-ястреба, очень просто — надо всего лишь подсадить оного на чтение ИноСМИ.
** Примерно сюда же — [[Ксеномания|ксенопатриоты]], как те, что никогда не были за границей, но свято уверены, что там везде мёдом намазано (в основном, именно что насмотревшись фильмов), так и действительно побывавшие за границей и сделавших вывод в сравнении двух стран не в пользу России.
*** С одной стороны, таки да, в сравнении с, как говорили раньше, «развитыми капиталистическими странами» Россия по уровню жизни (в основном, правда, нередко только «шмоточному») сильно проигрывает. С другой стороны, обычно [[Ксеномания|ксенопатриоты]] не задумываются, за счёт чего и как достигается высокий уровень жизни.<ref>Ибо капитализм, внезапно, делится на метрополию, полупериферию и периферию, и чтобы где то денег было очень много, нужно, внезапно, чтобы где-то этих денег было очень мало.</ref> К тому же, Смердякова обычно в другой стране возят по самым парадным улочкам и заранее проложенным туристическим маршрутам, где всё чин-благодать, всё подметено, а к каждому нерадивому гражданину, посмевшему даже бросить окурок мимо урны, подойдёт нарядный дяденька полицейский/бобби/карабинер и выпишет штраф. В рабочие или спальные же кварталы Смердякова никто не повезёт.
* [[Малолетние дебилы]] — реакция на топорную патриотическую пропаганду по принципу «[[назло мамке отморожу уши]]» — мол, мне говорят что страну и народ надо любить просто так, а я не хочу! Также это самый простой способ повысить самооценку, не делая для этого вообще ничего.
* Значительная часть либеральной и лево-либеральной оппозиции (она же '''«либшиза»''', сокращение от «либеральные шизофреники») грешит именно этим — народ раз за разом голосует за ненавистного им разведчика, и вообще, большинство не разделяет их взглядов. Развернём нормальную агитацию и пропаганду? Поменяем программу на какую-то более актуальную? Да нет, ерунда какая то… Вот и приходят они к выводу, что «мой народ тупой и с рабским менталитетом, раз не понимает, как правильно жить!»
** С другой стороны, тут ситуация ещё интереснее: большинство из либеральной оппозиции весьма злобно относится к российским (безотносительно, современным ли, имперским или советским) военным, полицейским и службистам,<ref>То есть довольно уважаемым и, что интересно, массовым категориям населения. Вопреки распространённому мнению, во-первых, безоговорочная ненависть к силовикам в народе есть только у криминальных и околокриминальных слоёв (к сожалению, сумевших получить в те же 90-е хорошие информационные трибуны), а во вторых, что менты, что даже «фэйсы» (про военных вообще всё ясно, благо, призывная система никуда не делась) в России не выделены в какую-то замкнутую касту, рядовые и младшие офицеры мало чем в плане социалки и финансов отличаются от обычных «бюджетников», и, вопреки прахнозам жопоголиков 90-х, никакого особого «разрыва с народом» не произошло, разве что только с генералитетом.</ref> считает русскую историю и культуру примитивными и отсталыми по сравнению с европейской и североамериканской (при том, что, как правило, типичный либшиз весьма поверхностно знаком как с русской, так и иностранной историей) и считает, что России необходимо «покаяние», отказ от «совка»<ref> Дополнительная ржака — зачастую, [[Перестройщики|являясь самими при этом детьми и внуками «совков»]] (смотри ниже), и часто — высокопоставленных. И всё их «покаяние», как нетрудно догадаться, проклятием на головы любимого дедушки-чекиста, бабушки, актрисе больших и малых академических театров и кино, а то и родных пап (профессоров в элитных ВУЗах) и мам (заведующей распределением импорта и дефицита) почему-то не призывается.</ref> и «имперства» (читай, безоговорочная передача «цивилизованным странам» всего политического и экономического управления страны, отказ от суверенитета и требования учёта собственных интересов на международной арене и признание российской истории преступной и «тоталитарной», требующей покаяния (т.е. перманентной выплаты финансовой дани «пострадавшим» — в, основном, всяким там наследничкам «лесных братьев», прибалтийских нацистов, легионеров СС, власовцев и т.д., а то и просто аферистов).<ref>Хороший пример отказа от обеих вещей неплохо продемонстрировала большая часть постсоветского пространства, когда бывшие бедные, но имеющие вес в мире и какую-никакую экономику и производство республики превратились в набор нищих стран-чмошников, вечно стоящих на мировой арене с протянутой рукой и имеющие довольно богатое меньшинство управленцев и их сытую обслугу (врачей, творческую интеллигенцию, полицию, судей, армию и т. ,д.) при нищем большинстве, живущего за счёт туризма, низовой сферы услуг и сезонных работ или работающего за границей. И, да — это только в тех странах, где до установления социалистических правительств были государственнические традиции, население относительно мононационально и коим удалось хотя бы чуть-чуть встроить свои национальные экономики в какие-то более глобальные. Те же, где ещё и при соц. правительствах были национальные проблемы, а экономика была раздербанена новыми хозяевами жизни, испили кровавую чашу гражданской войны и геноцида до самого дна (и кое-где весь этот ужас не закончен до сих пор).</ref><ref>В последнее время уже дошло до действительно шизофрении, причём общественно опасной, когда либералы-уезданты начинают воевать друг с другом, обвиняя друг-дружку в том, что однажды кто-то из них вообще смел работать с отечественными банками, отечественным бизнесом, и вообще иметь через вторых или третьих знакомых дело с лицами, хоть как то работающих на государство. Ну то есть, если для раскрутки собственного ютуб-канала ты пользовался услугами организации входящей в холдинг «Газпром-медиа», значит ты на зарплате у гэбни и автоматом ты рупор Путина. Это уже натурально магическое мышление возведённое в абсолют, и признание всего что есть в России — означает видимо ''осквернённое силами тьмы'', иначе этот умственный понос объяснить просто невозможно. Как можно существовать в обществе и быть свободным от общество не соприкасаясь с властями в принципе, это уже интересный вопрос об умственных способностях. Но как эти люди собираются жить в мире, где у них даже ДЕНЬГИ плохие, потому что проходили через руки крававых силавиков? Это натурально уровень понимания мироустройства уровня кромешных мракобесов из «Боко-Харам».</ref>
*** С ещё одной стороны стороны, случай немного спорный, потому что ''Изяслав — он, когда надо Изя, а когда надо — Слава''. То есть применительно к нашим баранам, не совсем ясно, насколько они именно что являются представителями критикуемого народа и критикуют именно СВОЙ народ, а не проводят операцию под чужим флагом. Потому что спектр мнений у одного и того же человека может быть невероятно широкий: от ''«русские говно, это говорю вам я, потомственная русская графиня Апраксия Евлампиевна <s>Щаранская</s> Белоозерская»'' до ''«какая я вам, нахрен, русская, у меня девичья фамилия Зильбербах, никогда ничего общего с руснёй не имела!»''. Ситуация усложняется ещё и тем, что зачастую эти люди... и сами не знают кто они. К примеру, эмиграция в тот же Изгаиль с последующим порыванием всех связей с Россией может вылиться в не менее бодренькую эмиграцию уже ИЗ Израиля, сразу послед того как новая («хорошо забытая старая») Родина попросит что-нибудь весомое от своего новообретённого гражданина. <ref>В целом, есть достаточно неплохая гипотеза: этнической родиной либшизиков является именно СССР, а не сегодняшняя Россия (примерно, как ЮАР времён сегрегации для буров, которым в новой, десегрегированной ЮАР стало «мало места на пароходе»). И таким людям везде плохо — минтяжпромов, внешторгов и «домов писателей» в других странах нэту, а те, что есть — не про их честь, ибо все тёплые места заняты, как говорится «это наша корова, и мы её доим!»</ref> <ref>И, потом, свою роль тут играет и то, что немногие из этих детишек генералов и академиков в постсоветской капиталистической России преуспели — выиграли от развала СССР лишь те, кто сумел пробиться в управленцы (чаще это те, кто уже и так был управленцем в СССР, но теперь получил в своей «епархии» практически неограниченную власть) и присосался к финансовым потокам, кто сумел подсесть на жирный гранд, получить в собственность торговый центр/театр/бывший ДК/целый заводик или, на худой конец, тупо укатил работать на Запад. Большинство же или осталось на прежних позициях, или съехало по социальной лестнице вниз, ибо их или попёрли с работы по причине сокращения финансирования/банкротства предприятия или оставили на зарплатах, равных зарплате уборщицы. И вместо того, чтобы сделать вывод, вида «видать, капиталистическая западная система, почему то не работает, социалистическая советская система, вероятно, была лучше», наши пациенты сделали вывод «в сраной рашке-парашке все воры, бандиты и дураки, даже капитализм нам не могут хороший построить!». Вот они и бесятся.</ref>
** Валерия Ильична Новодворская — пример из палаты мер и весов. Интересен тот факт, что саму себя Новодворская считала русской и никогда этого не скрывала. Вот только, по её мнению, по-настоящему русские составляют 5 % населения страны, а остальные 95 % народа это <s>унтерменши</s> ненавистные «софффки». В общем, Валерия Ильинична представляла собой столь сферичный ([[Литерал|во всех смыслах]]) образ либерала-сабжа, что даже получила шуточное прозвище «[[Закон По|генерал-майор ФСБ]]».
** [[С прикрученным фитильком]] — Солженицын Александр Исаевич. <s>Призывал устроить атомную бомбардировку родной страны</s> в эмиграции призывал НАТО не устраивать одностороннее ядерное разоружение, ибо тогда типа злой СССР будет не остановить, ну и достаточно цитат из «Архипелага ГУЛАГ»<ref>«Жизнь была нам уже не в жизнь. Встречно ехавшие с пересылки Карабас привозили слухи, что там уже вывешивают листовки: „Довольно терпеть!“ Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали [[тюремщик|надзирателям]] из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“ И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять. Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов».</ref>. Впрочем, Александр Исаевич тут же отрёкся от своих слов как «губительных ложных надежд»<ref>«Так тошно нам было, что мы не могли подняться выше своей тошноты. Мы не могли так мечтать, так согласиться: пусть мы погибнем, лишь были бы целы все те, кто сейчас из благополучия равнодушно смотрит на нашу гибель. Нет, мы жаждали бури! Удивятся: что за циничное, что за отчаянное состояние умов? [[что за фигня, герой?|И вы могли не думать о военных бедствиях огромной воли?]] — [[бронебойный ответ|Но воля-то нисколько не думала о нас!]] — Так вы что ж: могли хотеть мировой войны? — [[вам хорошо осуждать|А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х, — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?]] '''Мне самому сейчас дико вспоминать эти наши тогдашние губительные ложные надежды'''. Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного: всякая военная обстановка лишь служит оправданием для внутренней тирании, усиляет её. Но искажена будет моя история, если я не скажу правды — что чувствовали мы в то лето.»</ref>, что никак не отменяет его радикальных антисоветских взглядов (что для некоторых уже является русофобией) и примерно половина глупостей о [[гулаги и рабы|сталинском периоде]] исходит от него (правда тут скорее дело в том, что никакого доступа к архивам у Солженицына не было (да и кто бы дал), поэтому информацию приходилось брать из [[Ненадёжный рассказчик|не самых надёжных источников]]).
** [[Юрий Нестеренко]] — пожалуй, одно из ярчайших воплощений тропа. Достаточно почитать запись в его блоге: «Россия — чистейшее, беспримесное зло», где он подробно расписывает ненависть не только к России, но и к русским. Да и взять любые его произведения в стихах и прозе, где возникают русские…
*** И даже его «Отчаяние» — всего лишь метафора жизни в России, согласно его собственным комментариям!
** Василий Владимирович Шульженко — приятель и коллега Юры, только от цеха художников. Просто посмотрите на то, КАК он изображает Россию и русских на полотнах…
** Борис Стомахин — [[педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Призывал убивать всех русских без разбора, устраивать теракты против нонкомбатантов и убивать несовершеннолетних детей силовиков (свои призывы не прекратил и после посадки в тюрьму за них, в результате чего вместо одного срока отсидел четыре). Его уровень смердяковщины настолько зашкаливает, что даже упоминаемый выше смердяков Нестеренко [[Уволен из гестапо за жестокость|считает его психически больным человеком, чья психика не выдержала пребываний в местах не столь отдалённых.]]
** Дмитрий Сергеевич Иванов, ака Камикадзе Ди — блоггер и классический пример того, как нелюбовь к властям превращается в сабж. Нет ни одной глупости о России, которую бы ни сказал или не поддержал Камикдзе!
* «Левое» движение ('''Левдвиж''') в России (они же '''«трули»''' — от сокращённого тру-левые) — началось в 2014 году, после известных событий, как вполне патриотическое, направленное на изучение и возрождение позитивного опыта СССР и социализма, получило подогрев после печально известной пенсионной реформы 2019 года, когда появилось много молодёжи (и не только), разочаровавшейся действиями властей и решившей найти ответы на интересующие вопросы в теории МЭЛС. Увы, но всё быстро скатилось в банальное «кошка бросила котят — это капитализм виноват!», а также в «Буржуазное отечество защите пролетариатом не подлежит!», то есть, типа, раз что на Западе капитализм, что в России капитализм, нам, в случае войны, нечего защищать в Этой Стране, а значит, в будущей войне<ref>А будущая война, по мнению данных граждан-товарищей, будет точной копией Первой Империалистической бойни, где с обеих сторон толпы голодных пролетариев, которым, разумеется, нечего делить, загнанные в окопы и наряженные в шинели будут убивать друг друга на потеху буржуям за <s>булочку и трамвайчик</s> Босфор и Дарданеллы… Даже не спрашивайте, откуда в этом такая уверенность, что именно будет как в Первую мировую (почему не как в войну 1812 году, почему не как во Вьетнамскую или как любую африканскую — а именно в Африке после Второй мировой войны были самые кровопролитные воины?) и зачем СОВРЕМЕННОЙ России эти самые Босфор и Дарданеллы, просто верьте </ref> надо желать поражения своему Отечеству и устройству социалистической революции как в октябре 1917 года. И да — сопротивляться иноземному вторжению пролетарии в кап. стране не должны, ибо это означает защиту <s>яхты Абрамовича</s> якобы своей буржуазии, а это, по мнению трулей — социал-шовинизм и солидаризм, ибо так Ленин писал!<ref> Не говорите этим товарищам, что Владимир Ильич Ленин, ровно как и Маркс с Энгельсом, как и Иосиф Виссарионович Сталин, очень много что писали и, нередко, в соответствии с новыми вводными, меняли своё мнение. Поэтому надо всегда смотреть контекст. А ещё все четверо призывали думать своей головой и анализировать каждое событие, а не прятаться за цитаты!</ref> Всё равно, как говорят трули, после Революции Рабоче-Крестьянская Красная армия всё отвоюет назад, а если не отвоюет — то скоро все государства станут пролетарскими, и территории будут по-братски как нибудь поделены, ибо пролетариям вообще-то, нечего делить! А если вы не согласны — вы буржуйский наймит, проклятый охранитель и фашист!<ref>Самое главное — [[Фанатская кнопка берсерка|не упоминать]] печальный опыт до безобразия похожих чаяний перед началом ВОВ, когда всерьёз считалось, что при нападении на СССР, «истинную классовую родину всех пролетариев», немецкие пролетарии «все как один» встанут и скинут погнавших их на бойню буржуёв-фашистов, заставляющих простого работягу-Ганса убивать своих советских братьев по рабочему классу. А там и война кончится. Напомните — быстро станете фашистее самого фашистского фашиста.</ref> <ref>Еще более чем занятно, что с 2014 по 2022 именно эти деятели громче всех кричали про необходимость освободить братский украинский народ от фашизма, и что «Путин слил», не введя войска. После начала СВО начали не менее громко стенать про братоубийственную войну во благо капиталистов.</ref>
** В итоге на 2024 год всё левое движение расколото на несколько групп со своими гуру. Наиболее адекватные ушли в так называемые «жожеки», они же «красконы» (красные консерваторы), которые по мере сил пытаются что-то делать путное, избавившись как от бездумного охранительства, так и от смердяковщины. А остальные, увы, выясняют кто их них больший охранитель и пособник капиталистов, параллельно выискивая и постя у себя на страницах негатив про Россию (то есть занимаются банальным думскроллингом).
*** Впрочем, есть мнение, что это не столько смердяковы, сколько банальные [[Иваны, родства не помнящие]] — учитывая, что многие из тру-левых группировок и кружков напоминают, скорее, что-то типа секточек, то это не более чем способ для «марксистских» гуру — монетизировать социальное недовольство, личную необустроенность и ностальгию по СССР (где всё было лучше, а трава, конечно же, зеленее), а для их адептов — повысить самооценку.
** Примерно в эту же степь — '''патриоты СССР''', они же '''«советские националисты»'''<ref>Само по себе оксюморон, так как за национализм в СССР можно было нажить себе неприятностей не просто легко, а очень легко и прям таки гарантировано... но [[1984|Остазия тоже никогда не воевала с Океанией, а свобода — это рабство]].</ref>.<ref>От трулей отличаются тем, что если «советский националист» считает СССР исключительно хорошим и не признаёт в нём никаких недостатков, то труль больше упирает на теорию МЭЛС (тоже в её абсолютно некритическом восприятии) и, как показывают последние события, как раз СССР то может и ненавидеть за, обычно, мнимые несоответствия этой самой теории.</ref> Обожают ныть про то, что «[[Светлое советское прошлое|вот при СССР ровно до 1991 года все были возвышенные строители коммунизма]], а потом вдруг стали одни корыстные сволочи. Очевидно, возвышенные строители коммунизма улетели в параллельный мир, на их место пришли другие.
*** Самая забавная часть — воздыхатели по сталинскому СССР (именно по сталинскому, а не хрущёвско-брежневскому, который по их мнению [[уже не торт]]). И если ностальгию по позднему СССР можно оправдать ностальгией по временам детства многих россиян, то большинство сталинистов не то, что бы жили, даже не родились при Сталине. Как следствие, представление о временах Иосифа Виссарионыча у них весьма забавное — при Кобе у каждого работяги была огромная квартира в Сталинской высотке (или хотя бы в просто «сталинке»),<ref> И ничего, что большая часть жителей Сталинских высоток и, скажем, Дома ЦИК и СНК СССР (известного больше, как Дом на набережной) — это начальство, причём довольно топовое, генеральство и профессура. А большая часть пресловутых «сталинок» — это общежития, причём, в основном, также для начальства, но рангом поменьше, где на семью полагалась комната, пусть и огромная, в лучшем случае — две, а туалет, ванна и кухня были общие, получить себе такую целую квартиру в пользование, было большим счастьем. А вот работяги при Виссарионыче довольствовались или старым, дореволюционным, жилфондом, также часто превращённым в общежитие, или домами барачного типа. Даже не спрашивайте типичного юного «сталиниста», какая у него топовая должность в партии, имеет ли он генеральское звание, написал ли он «соцреалистический роман» или хотя бы совершил какое-либо научное открытие — он то уюеждён, что при Стаине-то он был в фаворе просто по факту своих ком. убеждений!</ref> крестьяне весело и дружно трудились в колхозах и на МТС, а кому не хотелось работать на заводе или в поле мог организовать артель и мастырить ТНП, у всех (особенно учёных и ИТРов) были такие высокие зарплаты, что могли скупить весь магазин и держать <s>слугу</s> социального работника и вообще был порядок! А все репрессированные в то время — это проклятые троцкисты/фашисты/власовцы/недобитые белогвардейцы/подставьте нужное.<ref> Но особенно неудобно получается, когда оказывается, что у них самих в роду были репрессированные. [[Педаль в пол|Многие оправдывают и это]], например, ошибками и перегибами на местах.</ref> Но вот затем пришёл кукурузное трепло Хрущёв, загнал всех в свои мелкие-низкие «хрущёбы», загнал крестьян в ужасные совхозы, распустил артели (чем ввёл дефицит), при нём началось воровство и «рязанское дело» и вообще был троцкист! <ref>Начало МАССОВОГО строительства бетонных домов с индивидуальными квартирами, центральным отоплением, тёплыми санузлами прямо в квартирах и газовыми плитами? Появление нормальной социалки, типа Домов быта, домов Рембыттехники, клининга? Нет, это всё буржуазно!</ref> А уж потом пришёл Брежнев, отказался от классовой боротьбы и обуржуазил советский пролетариат! Когда сиим товарищам кто-то пытается аргументированно указать на явную ерунду в их исторических выкладках — реакция колеблется от «да ты дурак-оппортунист, прислужник капиталюг, ничего не понимаешь!» до пожеланий энкаведешных застенков, пыток и мучительной смерти, в духе махровейшей ежовщины (т.е. действий того самого человека, кого сам Сталин и определил к стенке по сосокупности заслуг).
** Вышеназванный Таганай — обожает ныть про то, что антисоветскую клюкву на Западе стали снимать из-за Михалкова и Бондарчука, "а раньше было уважение ветеранов к ветеранам". На письмо, в котором автор данной правки отправил образец не клюквы, а [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0:_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_1985 КЛЮКВИЩИ] от реального британского генерала, '''ветерана Второй Мировой''', написанный за 28 лет до Михалкова и Бондарчука и даже до перестройки, по крайней мере, не ответил. А «научное» отрицание Холокоста началось в 1958 году, между прочим, именно с тезиса, что шесть миллионов евреев в расход таки пустили, но не Гитлер, а Сталин (!)<ref>Около четырех миллионов человек на самом деле входят как в шесть миллионов евреев, так и в двадцать семь миллионов граждан СССР, что позволяет манипулировать</ref>. Не говоря уже о конкретной волне дегероизации ВОВ, начавшейся с пиара Резуна в 80-е. И даже то, что в Эстонии в 2015 году сняли фильм «1944», местами упоротый даже для антисоветского (чего стоит сцена атаки советского штурмовика на эстонскую девочку, пока рядом на дороге стоят военные грузовики, а рядом в кустах нычутся эсэсовцы), так это только потому, что в России снимают хреновое кино про ВОВ. Ну точно, вот было такое уважение (особенно в Прибалтике, в том числе в советские годы), что никто и подумать не мог снять обсирающий СССР фильм… И тут сняли «Штрафбат»… О, всё, они сами такое снимают, значит, теперь можно. Зарубежные киноделы ведь такие болванчики, честные и принципиальные, и которым есть дело до того, что снимают в России. И да, всякие «Красные рассветы» и «Звери войны» ведь тоже снимали потому, что в СССР снимали обгаживающие самих себя боевики, в частности, про афганскую войну. И даже летучие листки про московитских орков времен Ливонской войны рисовали только потому, что при Иване Грозном тоже сами лубки препохабные рисовали.
*** Ах да, а еще считает очень кошерным многозначительно называть достижения '''советского ВПК''' «вот такими вот «советскими галошами». То, что Путин тогда именно что противопоставил замечательный советский ВПК выпускающей УГ легкой промышленности (выпускавшей, в частности, '''галоши, которые нужны были только нищим неграм по горячему песку ходить'''), нам знать не обязательно.
** Константин Сёмин — он же Костик-Два-Аптечества, он же Semen-Козлобайкер, прославился прям таки мемным видео «Два разных Отечества», где прям таки изложил вышесказанное мировоззренние трулей, почти как програмный документ. Вкратце: не надо защищать Отчество, если оно капиталистическое, оно вам не принадлежит, и вас всё равно предадут олигархи, поэтому когда придут враги — сидите на попе ровно и читайте МЭЛС. И если тогда те же будущие жожеки с Костенькой со скрипом согласились, то после эпичного [[Во всём виновата Дока 2!|Игры, мля!]] и начала СВО (где, он, понятно, призвал к поражению буржуазного Отечества) он потерял всю репутацию и получил звание сабжа.
*** И это ещё не говоря про его сентенции, что Россия — лителали Украина с опозданием в 7 лет, что скоро «холодильник победит телевизор» и вот тут то классовая борьба и начнётся, а российские буржуины с года на год устроят ТАКОЕ, что «полетят клочки по закоулочкам», и что в России, оказывается, фашизм, потому, что в Конституции прописан солидаризм<ref> По такому признаку, вообще-то, чуть менее, чем все государства в мире, кроме КНДР и КУбы можно смело назвать фашистскими, ибо законы ЛЮБОГО государства предполагают некий договор между различными слоями населения. Забавнее всего это смотрелось в эпоху Ковидлы, когда Костик призвал к безоговорочному соблюдению всех наложенных государством ограничений, даже самых безумных, не подумав, что это то как раз 100 процентный солидаризм.</ref>... В общем, игры, мля!
** Андрей Рудой <ref>Вкратце — либшизик, надевший маску коммуниста. Призывал к поражению РОссии на Украине и рассказывал про стрррашный фашизм в России. Как оказалось недавно, ненавидит СССР. Ч.Т.Д.</ref> — Рудой, ты тварь вербованная! И этим всё сказано.
** Александр Батов (он же Нацбатов, а вообще-то Миронов) — прям таки образцовый коммунист... с нацистских и белогвардейских карикатур, а также из антисоветских анекдотов. Боролся с российским фашизмом и империализмом <s>не выходя из палаты</s> (по его же словам), а на деле просто любитель назло мамке отморозить уши. Имеет связи в Европе (по крайней мере, вроде как за него вписался парламент Греции по настоянии местной компартии, что как бы доставляет, учитывая, что В.И. Ленин писал о сотрудничестве с буржуазными парламентами.<ref>С другой же стороны, что бы Ленин не писал — трули прям таки обожают цитировать его речи про недопущение сотрудничества с царской Думой... в то время, когда это сотрудничество было бы бессмысленным. В общем, тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали... </ref> Товарищ и друг Козлобайкера. Стал поддерживать украинские фейки после начала СВО и получил своё прозвище.
* Внешне противоположный, но внутренне идентичный вариант: '''дети «совков»''' — оригинальный типаж людей, заявляющих, что [[унылый совок]] получился из-за того, что [[гулаги и рабы|большевики расстреляли и сгноили в гулагах]] всех умных и порядочных людей. При этом одни ненавидят всех «потомков оставшихся недорусских», кроме себя, «чудом спасшихся потомков Настоящих Русских Людей», нередко превращаясь в вышеназванную либшизу, а другие — ненавидят всех вместе с собой. Вот только забавно бывает узнать, ''кем'' были при советской власти эти люди или их родители — а обычно это были как раз далеко не последние члены партии, крупные чины в армии/КГБ/МВД и солидные деятели науки и культуры, от которых Настоящим Людям остались номенклатурные и профессорские дачи и шикарные трёх-четырёхкомнатные квартиры в центре города, а также, нередко, тёплые местечки в не загнувшихся в весёлые девяностые ВУЗах и НИИ, известных театрах или сумевших быстренько перестроиться на кап-рельсы предприятиях добычи нефти-газа/оборонки.
** Дополнительная хохма, если при этом выясняется, что до 1917 года их деды землю пахали или были обычными работягами на заводе, а вовсе никакими не аристократами<ref>Для таких людей дополнительным [[разрыв шаблона|шоком]] будет узнать, что среди принявших Революцию (и даже её прямых участников) было много дворян, и в 20-30 годы немалую часть научной и культурной элиты составляли выходцы именно из дворянской среды. Положение коренным образом изменилось только в 40-50-е годы, но вовсе не потому, что всех потомков дворян расстреляли — большая страна требовала больше специалистов, а брать их, кроме как из рабоче-крестьянской среды, было уже неоткуда.</ref> или интеллигентами.
* Небольшая, но очень заметная часть эмигрантов из России проникается бешеной ненавистью к России и русским, превосходя в этом даже самых отбитых ксенопатриотов. Активны, в основном, в Рунете, где доказывают оставшимся, что те тупые орки, живущие в беспросветном Мордоре.
** Впрочем, есть версия, что в первую очередь они хотят убедить в этом {{spoiler|самих себя — они не удовлетворены жизнью на новой родине и для самоуспокоения думают, что в России им повезло бы ещё меньше}}.
*** Как ни странно, такое бывает и в других странах: экс-однокурсник автора правки, эстонец (не «негражданин», а обычный прибалт), сваливший из [[Янтарь и мызы|Тарту]] в [[ABBA, блондины и селедка|Мальмё]], редкое слово может сказать про собственную родину без негатива, и все позитивные эмоции у него связаны лишь с семьей и друзьями.
** Аналогично и обратный пример — иммигранты начинающие поносить новое ПМЖ, жалеющие что уехали… при этом отказывающиеся возвращаться. Впрочем, у них может быть уважительная причина: ослеплённые блестящими перспективами, жилплощадь на исторической родине они продали за бесценок, вырученные деньги попросту растаяли по прибытию в Канаду/Израиль/другую дорогую страну на сопутствующие расходы и съём жилья, и они не возвращаются, потому что теперь уже, по сути, и некуда.
*** ''А, по большому счёту, простым работягой не слишком приятно быть'' '''ВЕЗДЕ'''.
* «Победил бы Гитлер — пили бы баварское!» из уст представителей постсоветских народов. Как говорится, тексты Плана «Ост» и, у кого есть есть доступ, Mein Kampf, в помощь.
* Распространённая после 2014 (и, особенно, после 2023) года ситуация на Украине и, увы, среди некоторых уникумов в России, когда люди с русскими корнями, выросшие в русской культуре, и, даже, работающие/служащие/учащиеся в России и охотно получающие зарплату/жалование/пенсию в русских рублях... вдруг неожиданно осознали себя украинцами. И ничего бы плохого, но для многих из них эта «национальная свiдомость» выражается не в изучении украинского языка, культуры и истории, а в слепой ненависти ко всему русскому, от военных героев до писателей.
* Убитый священник Даниил Сысоев часто обвиняется в смердяковщине за концепцию уранополитизма, согласно которой, у христианина есть только одно отечество — Царство Небесное, земные страны не могут считаться родиной — мол, это так, перевалочный пункт, а в Библии, мол, не написано, что любить родину — хорошо, так что он приравнял патриотизм к идолопоклонству, подмене Небесного отечества земным. Его последователи (более радикальные, чем он) часто демонстративно говорят «страна пребывания» вместо «родина». Тем не менее, течение осталось маргинальным в РПЦ, публицисты которой в большинстве патриотичны и считают, что патриотизм — это одна из форм любви к ближнему и не противоречит любви к Богу.
** Пример довольно неоднозначный, так как Православие по своей сути, а также по множеству прямых указаний в Священном Писании является профетической религией — то есть предполагает именно что первичность христианских принципов и постулатов над национальными, да вообще какими-либо иными. Низведение же христианства до уровня национальной религии представляет собой ересь и даже имеет название — «филетизм».
*** Проблема отца Даниила была не столько в проповеди первичности христианских принципов над национальными, сколько в [[извращаемся по Библии|довольно претенциозном понимании этих самых христианских принципов]]. РПЦ в [[сытые нулевые|те благословенные годы]] ещё не была настолько закабалена государством, как в двадцатые, так что вопрос «[[кому сохранить верность]]» стоял совсем не так остро — а Сысоев его нарочито и не очень уместно обострял, за что и был заслуженно критикуем.
* «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние 3 месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об [[избранный народ|избранном, святом народе]], его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски» — говорил как-то в интервью [[бесславные девяностые|Анатолий]] [[рыжий-бесстыжий|Чубайс]]. Пусть даже сам он сын латыша и еврейки, но заседал-то, <s>сука,</s> дурья башка, в русском правительстве! Или [[назло мамке отморожу уши|сказалось обучение в школе с продвинутым военно-патриотическим воспитанием]]?
* Маэстро Понасенкова как современного Смердякова своими словами характеризует Егор Холмогоров: «…Понасенков опасен. Он транслирует в общество яд своих псевдоисторических концепций. И если у многих других квазиисториков содержание их фантазий можно считать условно „патриотическим“ (что не извиняет их лживости), то понасенковщина построена в целом на одном очень простом тезисе из Достоевского: „хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе“. К тому же подаётся это бодренько, со всеми возможными танцами вприсядку, характерными для умелой пропаганды…». <ref> Впрочем, сам Холмогоров и его микросекта подходит под определение чуть менее, чем полностью. В своём телеграм-канале (особенно за апрель-июль 2024 года, если не наплодил новых перлов) с радостью готов объявить «вырусью» и «выписать из соотечественников» всех, кто не разделяет [[Бело-коричневая сволочь|его мечты]] о самодержавной монархии, [[Сословная мораль|сословном обществе с культивированием «чувства ранга»]] и [[православные плохие|религиозного мракобесия с требованием развесить атеистов на фонарных столбах]]. Он бы и оставался типичным мракобесом-булкохрустом с взятым по наследству от покойного Свиногитлера хэштегом #жирныйопятьноет и, по многим свидетельствам, весьма странными сексуальными расстройствами, да вот только в верхах находятся весьма небедные единомышленники, готовые поддержать его хотя бы как козла отпущения и мишени для недовольства.</ref>

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стереотипы}}

Смердяковщина

2025-10-30T18:25:52Z

Дон Кихот: Может, убрать нафиг ссыль на Лурк? Какая то невразумительная статья.

{{TVTropes|InternalizedCategorism|Internalized Categorism|BoomerangBigot|Boomerang Bigot}}
{{Вкратце|Философия ненависти того или иного человека к своей собственной социальной группе только и именно за то, что он принадлежит именно к этой социальной группе}}
{{Curfew}}
{{q|Биологическая мать [[Псих-наёмник|Джеки Арклёва]] была бедной [[Чёрный континент|либерийкой]], которая забеременела от некоего 60-летнего секс-туриста из Европы. … В детстве Джеки увлёкся историей Второй мировой войны и, несмотря на своё происхождение, неожиданно стал поддерживать идеологию [[нацист|нацизма]]. … За время пребывания в тюрьме Арклёв отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением|Из Википедии}}
{{q|[[Шахматы|Роберт Фишер]] родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Его мать, Регина Фишер, в девичестве Вендер — швейцарская еврейка…, отцом считался Ханс-Герхард Фишер — немецкий еврей… Уже с 1996 года Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 году его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший [[Вторая мировая война/Холокост|Холокост]], теперь пытаются захватить весь мир…».|Оттуда же}}
[[Файл:Smerdyakov.jpg|мини|302px|Примерно так, напополам с [[Ксеномания|ксеноманией]]]]
[[Файл:Без баб (женская версия).jpg|мини|302px|Или так]]
'''Смердяковщина''' — особая разновидность [[шовинизм]]а, направленная на ''свою собственную'' социальную группу, нацию или даже биологический вид. Такие персонажи охотно [[Предатель|идут]] [[Коллаборационист|на поклон]] к врагам и помогают им угнетать своих же, подчас так рьяно, [[Уволен из гестапо за жестокость|что сами враги нос воротят]].

'''Важно:''' смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (ну, если только в вашем сеттинге титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур). В сеттингах же, где смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

'''Еще одна оговорка''': часто национальная и этническая идентичность — вопрос самоопределения. Поэтому важно, чтобы ваш персонаж чётко ассоциировался прежде всего с той группой, которую он сам ненавидит. Скажем, человек, всю жизнь проживший в стране, не имеющий родственников и связей в стране врага, при нападении этого врага пошёл к нему в [[Полицай|полицаи]] и начал убивать своих бывших сограждан — это 100 процентов наш троп, а вот вывезенный в младенчестве в другую страну персонаж, уже взрослым в составе армии врагов принявшийся убивать своих исторических соотечественников — уже не обязательно, поскольку он уже никак себя может не ассоциировать с этой страной (особенно, если родители разорвали культурные связи с родиной).

[[С прикрученным фитильком]], если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Противотроп — [[Горе-патриот]]. Что он, что Смердяков, если подумать — [[одним миром мазаны|две стороны одной медали]]. [[:lm:ПСПП|И ничто не мешает быть и тем, и другим одновременно]], по принципу: «большинство граждан страны X — быдло и скоты, готовые за копейку брата заложить, одни мы — настоящие патриоты и радетели, не даем нашей великой стране X скатиться в ещё больший гадюшник!».<ref> Поэтому лучше смотреть на то, что конкретно персонаж делает и к чему ведут его действия, или, по крайней мере, к чему он призывает или скликают и куда ведёт окружающих. И если он призывает к вражеской оккупации, массовым убийствам (или, хотя бы люстрациям) соотечественников, которые не согласным с ним, или к каким до другим действиям, которые заведомо ничего хорошего стране/социальной группе не принесут — 100 процентно сабж.</ref>

== Дилемма Смердякова ==
Если персонаж ненавидит группу, к которой принадлежит, то, по идее, он должен ненавидеть и самого себя в том числе, логично же? Чтобы не мучаться мазохизмом, Смердяков находит выход, например:

# Смердяков [[Эгоист|просто об этом не задумывался]].
# Смердяков считает, что все представители его группы — плохие, только он (и, может быть, другие Смердяковы) [[И только я — д'Артаньян|единственный хороший представитель]], один стоит в белом пальто. Наиболее характерно для Смердяковых — [[горе-патриот]]ов, особенно если ура-патриотизм или национализм большинством нации/социальной группы Смердякова осуждается, по принципу «народ не тот, страну не любит, всяких [[Шовинизм|чурок, педиков и жидов]] на своей земле терпит, одни мы за Родину радеем». Впрочем, ничуть не реже, встречаются Смердяковы-либералы, убеждённые, что «[[толерантная сволочь|Все белые/мужчины/натуралы — поганые угнетатели]], только мы молодцы, права меньшинств/женщин отстаиваем».
# Смердяков всячески открещивается от своей группы и пытается всех убедить в том, что он на самом деле принадлежит к какой-нибудь другой (что важно, делает это исключительно на словах). Особенно этим грешат Смердяковы-[[коллаборационист]]ы.
# Смердяков руководствуется афоризмом М. Салтыкова-Щедрина «Многие склонны путать понятия „Отечество“ и „Ваше Превосходительство“»<ref>К слову, полностью звучащего так: Выражение «бонапартисты» <…> отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым</ref>, записывая большинство представителей своей группы во «враги народа», охранители и пособники тирана.
# Смердяков действительно ненавидит и себя тоже. Да-да, бывает и такое. [[Педаль в пол]] — он ещё и начинает заниматься самобичеванием во всех его проявлениях.
# Смердяков [[Безумная тролльская логика|просто психически нездоров]] (как и кодификатор-тропнеймер в книге Достоевского).

== [[Аверсия|Кто таковым НЕ является]] ==

==== Общее ====
* Для начала это явление категорически не следует путать с [[Самоирония|самоиронией]].
* [[Смердяков в зеркале]] — когда персонаж сам не знает, что относится к критикуемой группе.
* [[Иваны, родства не помнящие|Иван, родства не помнящий]] — этот не ненавидит своих собратьев, этому собратья просто до лампочки. Тоже склонен к предательству, но не потому, что приятно, а потому что [[Ничего личного|выгодно]]. Или потому, что [[Он просто идиот|дурак]].
* [[Ксеномания|Ксеноман]] — поклонник чужой культуры и чужой страны, но не обязательно Смердяков: может быть вполне себе патриотом (в реальной жизни многие преподаватели иностранных языков или зарубежной истории, а также некоторые дипломаты, работающие в других странах — именно такие, и в антипатриотизме обвинить их, обычно, нельзя). Гремучая смесь же ксеномании со смердяковщиной даёт такую неведому зверушку, как ''ксенопатриотизм''. В клинических случаях ксенопатриот активно подстрекает любимую чужбину напасть на ненавистную родину и/или становится [[коллаборационист]]ом.
* Внешне сходный, но морально '''противоположный''' типаж — [[Диссидент-перебежчик|критика, а то и активная борьба против «своих»]] [[Не хочу быть плохим|за реально творимое зло]]. Ещё более часто встречается [[:tv:MyCountryTisOfTheeThatISting|обличение государства]], которое недобросовестные [[горе-патриот]]ы выдают за обличение Родины.<ref>Яркий пример — будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». [http://war.batenka.ru/item/delat-art-biznes Делать арт-бизнес как Верещагин]</ref>.
** Впрочем, за диссидентом может скрываться Смердяков. Да, он пошёл в Сопротивление против Чёрного Тирана — но только вот не с целью освободить свой народ от этого самого Тирана, а с целью примерить на себя его корону и мантию, даже если для этого понадобится иностранная интервенция. А в фэнтезийном сеттинге Смердяков ещё и какую-нибудь [[Чу-чу|чучундру]] сюда призовёт!
* Еще один внешне схожий, но морально существенно отличный троп — [[Свои собаки грызутся, чужая не встревай]]: человек считает, что имеет моральное право обличать свою социальную группу ''именно потому'', что относится к ней — и [[Кнопка берсерка|очень не рад]], когда такое позволяют себе посторонние.
* [[пчёлы против мёда|Пчёлы, борющиеся против мёда]] — свою группу поддерживают, но активно выступают против некоего явления… без которого эта группа банально не была бы сама собой.
* [[Штрейкбрехер]] — свою группу не ненавидит, но не желает вписываться за некое дело, которое представляют как служащее её интересам.
* [[Козёл-мизантроп]] — просто не любит людей (если в сеттинге есть разумные существа кроме людей — '''всех''' разумных существ<ref>К какому из тропов относятся случаи, когда разумных существ кроме людей в сеттинге нет или их существование не подтверждено, но персонаж верит в их существование и предпочитает их людям — вопрос спорный; но это все-таки по умолчанию специфическая ситуация.</ref>, может быть, за исключением тех, с кем персонаж не пересекается никаким образом и чье существование его просто почему либо не интересует), вне зависимости от социальной или национальной принадлежности, также зачастую не попадает под троп.
* Лица, практикующие самоидентификацию по иному признаку — допустим, для государственника, Смердяковым может показаться человек, отстаивающий примат религиозной принадлежности над гражданской. Хотя, очевидно, что верующий просто имеет другую референтную группу. Сам же государственник будет казаться Смердяковым в глазах, например, националиста, протестующего против многонациональной шушеры на шее у титульной нации, или пан[нация-нейм]иста, считающего государство препятствием для объединения разделенного народа. Во многом сочетается с тропом [[изменившаяся мораль]], когда вассал, к примеру, французского короля, считал себя в первую очередь аристократом, который служит первому среди равных, и мог в составе иностранных войск воевать против черни, гильотинировавшей его сюзерена. Благородный дом, вассалитет — знаем! А Франция, а что это вообще такое? Или француз-католик, режущий французов-гугенотов, поскольку они в первую очередь гугеноты. Или война за независимость США, когда и сепаратисты, воспринимавшие себя отдельным от британцев народом, и лоялисты, считавшие себя подданными британской короны, воспринимали друг друга как Смердяковых.
* Конкурент, ненавидящий не некую общность саму по себе, а своих конкурентов. Рыбак, который ненавидит не ''рыболовство и рыбаков ВООБЩЕ'', а ''ДРУГИХ рыбаков''.
* [[Назло мамке отморожу уши|Вечный оппозиционер]] — этому типажу главное по жизни быть против большинства/системы/традиции, а по какому поводу, неважно. Обычно такой нонконформизм ради нонконформизма характерен для подростков, но у некоторых сохраняется всю жизнь. Такой первонаж, перейдя в новую группу, вскорее будет поносить ее не меньше, чем прежнюю.

==== Спорные случаи ====
Отдельный вопрос — насильственно обращённые и полукровки:
* «Механические граждане», по определению Пешкова-Горького, получившие гражданство против своей воли, в силу присоединения территории их проживания вместе с ними самими к другому государству в частности, или к любой другой общности вообще, основанной на иных принципах. Равно как и насильно обращенные в иную веру.
* Полукровки — они как минимум принадлежат к двум группам и могут считать что одна им нравится больше. А если они еще и появились на свет в результате вынужденного брака или чего похуже, так их ненависть и вовсе несложно понять.

'''Но:''' эти два случая попадают под троп только в том случае, если они ненавидят/хотят уничтожить '''других''' насильственно обращённых и полукровок. Если же их агрессия направлена только на чистокровных и/или обратившихся добровольно — это [[ксенофобия]], но не смердяковщина.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Библия]] — история блудницы Раав, которая помогла еврейским [[диверсант]]ам в Иерихоне. [[Вам террористы, нам партизаны|Чуть ли не единственный положительный образ Смердякова]]. Впрочем, Раав, скорее всего, против своих сограждан ничего не имела, а предала по сугубо меркантильным соображениям. И свой гешефт таки сделала.
** Вряд ли спасение себя и своих родственников можно назвать меркантильными соображениями. Да и от её «предательства» никто не пострадал, ибо Иерихон был обречён и был разрушен не людьми.
** Маккавейские книги: отступники (принявшие эллинизм) противодействовали народно-освободительному движению Маккавеев. А ещё до восстания отличился некий Иасон, который, купив первосвященнический сан за большие деньги, в угоду Антиоху Епифану учредил языческие обычаи и разлагал религию, первосвященником которой он был. А немного вскоре этот же Иасон, будучи смещён другим [[квислинг]]ом, учинил в Иерусалиме кровопролитие, как во вражеском городе.
** Книга пророка Иеремии — аверсия. Пророка Иеремию обвинили в предательстве иудейского народа, так как он обвинял иудеев во грехах суровыми выражениями и «подрывал боевой дух» тем, что убеждал сдаться Навуходоносору, обещая от имени Господа, что Иерусалим будет непременно взят вавилонянами. Но из книги видно, что Иеремия желал своему народу, чтобы бедствие на него не пришло, и убеждал сограждан покаяться и получить прощение от Бога, но так как поражение действительно было неминуемым (что объясняется грехами народа), он хотя бы предупреждал, чтобы иудеи [[Самоубийственная самоуверенность|не гибли напрасно]].
* {{q|pre=1|
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит:
— Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
— Курочку.
— Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети.
Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит.
Подходит к папе:
— Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
— На машине.
— Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит.
— Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
— Стольник.
— Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети.
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
— Ну шо, сынок, как тебе быть русским?
— Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!|[[Пейсы, кашрут и день субботний|Еврейский анекдот]]}}
* {{q|pre=1|
Решили два гастарбайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».
Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»|Вариация на другую тему}}
* Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
* Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?
* В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам. (цитата приписывается Г.-Л. Менкену)
* [[дампир|Полувампиры]] часто становятся [[охотник на вампиров|охотниками на вампиров]]. Однако тут [[с прикрученным фитильком]]: люди они в той же степени, что и вампиры, и сверхъестественному родству зачастую отнюдь не рады.
* Многим националистам (от Максима Марцинкевича до [[Ги-ги-гитлер|Адольфа Гитлера]]) приписывают родство с теми народами, которые они ненавидели. По-видимому, Роулинг, живописуя биографию полукровки Волдеморта, ненавистника [[магл]]ов, стебётся именно над этим. Фольклор приписывает Гитлеру следующую фразу за секунду до самоубийства: «Ну… одним жидом сейчас станет меньше!». Ехидный французский анекдот (заведомая сатирическая выдумка) вдобавок описывает, как фюрер непосредственно перед самоубийством ещё и иудаизм принял — [[назло мамке отморожу уши|именно с этой целью]].
** На Западе есть ещё и [[tv:ArmouredClosetGay|стереотип]], согласно которому наиболее ярые борцы с содомитами сами имеют нетрадиционную ориентацию.

=== [[Театр]] ===
* «Горячее сердце» — пьяный и наглый Наркис попался на розыгрыш целой компании людей, выдающих себя за разбойников (а они всего лишь пранкеры и тогдашние «ролевики»). Он бормочет у их костра, за чаркой крепкого, что-то вроде: «Значит, вы не убиваете? Но грабите-таки довольно? Наш народ — робкий, смирный, простой, его можно грабить…».
** Многие актёры в этой роли произносят «можно» таким тоном, как будто говорят «Нужно!».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но ''именно такого'' с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, ''чешская морда''!». Швейк же говорит «[[апарт|в сторону]]» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Ф. М. Достоевский, «[[Братья Карамазовы]]» — лакей Смердяков, [[бастард]] Карамазова-отца, как [[тропнеймер]]: «Русский народ надо пороть-с».
** Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
* М. А. Булгаков, «Белая гвардия» — упоминающийся в разговоре доктор Курицкий, который с приходом Украинской Народной Республики решил стать «Курицьким» и «разучился говорить по-русски». При этом, судя по всему, украинский язык толком не выучил — во всяком случае, как по-украински «кит» не знает.
{{spoiler|Так и будет «кит», произносится [кыт], и при склонении гласная остаётся неизменной. Курицкого запутал известный казус с домашним самцом из семейства кошачьих, который склоняется «кiт», «кота», «котовi», «котом», «о котi».}}
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка» ― Лапидус. Выкрест, презирающий евреев, отказывающихся принимать православие, и угождающий своим гонителям. Во время погрома, устроенного по поводу убийства Володьки, [[Кармическая справедливость|попал под горячую руку громил]].
* Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
** А он уже не считает себя частью их общности. По всей вероятности ― типичный хаусниггер, только белый.
* А. И. Куприн: {{q|pre=1|
В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой.
— Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов!<ref>Скорее всего, помощник пристава имел в виду иудейские религиозные гимны — а не «российские патриотические в честь любимого монарха».</ref>
— Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка.
…
Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде [[вор]], потом вышибала в публичном доме, затем [[сутенёр]] и сыщик, крещеный еврей.
Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул:
— Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха…
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
— Никаких гимнов.
— Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!<ref>Если учесть, что Мотька крещеный - евреем в принятом в то время смысле он себя не считает и не является, от своего еврейства он отрекся при крещении. Это не собственно смердяковщина, а что-то другое.</ref>|«Гамбринус»}}
* {{q|pre=1|
Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам [[Не в ладах с историей|двух лавочников]] славить,
Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы под стать.
Подумаешь, они спасли Расею!
А может, лучше было не спасать?|Джек Алтаузен ([[с прикрученным фитильком]], т.к. этнически русским таки не был. К слову, в 1941 году в первых рядах пошёл на фронт, став военкором, и героически погиб 27 мая 1942}}
* С. Михалков, «Две подруги». Крыса: «Всё наше кажется мне серым и обычным, Я лишь заморское к себе в нору тащу». Хотя это скорее [[ксеномания|соседний троп]], да и произведение имеет [[пропаганда|пропагандистский]] характер со всеми вытекающими.
* Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в [[Горные орлы, фета и туристы|Греции]], [[Братушки-славяне|Далмации]], [[Оливы, макароны и серенады|Италии]] и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
* А. Волков, «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс и его деревянные солдаты]]»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
** Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
** Ещё он терпеть не мог их моду в одежде и архитектуре.
** Впрочем, в тексте его рост никак не подчёркивается — только на иллюстрациях.
** Дойлистский обоснуй: а как бы вы отнеслись к маленькому, низенькому, полненькому, но при этом не на шутку волевому и грозному диктатору? Какой-то разрыв шаблона.
*** [[Наполеон|Невысокий диктатор]] — как раз довольно шаблонный, заезженный типаж.
* С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
* [[Анатолий Рыбаков]], «Тяжёлый песок». Вариант [[с прикрученным фитильком]]: [[протагонист]], от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
* [[Юрий Никитин]], «Трое в песках» из серии «[[Трое из леса]]». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
** Сам Никитин во многих своих книгах (часто даже позиционируемых как «патриотические») сплошь и рядом очень нелестно отзывается о русских, в духе традиционных русофобских стереотипов (лень, пьянство, рабский менталитет и т. д.)
* Графоманское сочинение [[w:Матрос, Лариса Григорьевна|Ларисы Матрос]] «Презумпция виновности». Представьте себе максимально карикатурный образ либерала-интеллигента и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в [[Американская мечта|США]]. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая [[инверсия]] Никоса нашего Зерваса. Пополам с [[Иваны, родства не помнящие]] — это уже касается дочери героини и её мужа.
* Сурен Цормудян, «Второго шанса не будет» — Легион Гау и его лидер Титос Гау. Сам Гау искренне презирает Россию и всё русское и накануне Третьей мировой охотно стал идейным [[коллаборационист]]ом: минировал ядерными фугасами московское метро, готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Когда стало ясно, что в войне на истребление победителей нет, и высадки натовских войск не будет, основал общину, в которой культивировал смердяковщину и ксенопатриотизм вплоть до принципиального отказа от «рабских славянских имён».
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня». Попаданчество — не только хороших, но и плохих. На ханских землях (XV—XVI вв.) появился кандидат физических наук Александр Тирц, когда-то читавший лекции в Чикагском и Шеффилдском университетах об акустике твердых тел и генерации носителей зарядов и основавший в тысяча девятьсот девяносто втором году в городе Санкт-Петербурге военно-исторический клуб «Ливонский крест». Он ненавидит свою страну настолько, что готов смести её с лица земли.
** Отсылка к псевдониму Андрея Синявского «Абрам Терц»? Нет ли здесь [[шовинизм|антисемитизма]]? И заодно ненависти к гнилой интеллигенции?
*** Притом, что сам Синявский с большой иронией относился к либеральным диссидентам и американской пропаганде, которая нередко только убеждала советских граждан, что с той стороны Железного Занавеса за пропаганду отвечают такие же недоумки. Достаточно прочитать его же повести «Любимов» и «Суд идёт»: автор считал причиной неудачи коммунистического эксперимента не то, что идеи были ложные (идеи как раз очень благородны и привлекательны), а то, что любой человек бесконечно далёк от идеала и построит только то, что получится.
* Александр Бушков любит приписывать сабж той самой «интеллигенции». Например в «Крючке для Пираньи» главные герои сталкиваются с неназванным депутатом думы (в котором, все жившие в [[бесславные девяностые]], [[бонус для современников|легко опознают]] [[правозащитник]]а С. А. Ковалёва), люто ненавидящим всё военное и государственное (нет, не «всё русское»). К (не)счастью, роль этому депутату отвели незавидную — сакральной жертвы в комбинации, которую наши герои срывают.
* Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — фитилек прикручен до субверсии, так как, похоже, ситуация выглядит сабжем только с точки зрения людей, а на деле речь о [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]] или даже полновесной [[Нечеловеческая психология|нечеловеческой психологии]] (ну или банальном «[[лишь бы не как у людей]]», тут уж кому как). Упоминается раса птицелюдей, культура которых предписывает испытывать отвращение к самим себе. Усугубил все окончательно несостоявшийся брак их королевы с землянином (и то, что их повелительницу довели до попытки самоубийства, было поводом не для ноты протеста земным властям, а для того, чтобы начать ненавидеть себя еще больше). Почему так — неизвестно.
* Дмитрий Емец, «Космический пират Крокс» — Грохотун испытывает отвращение к древним роботам<ref>В том числе (как выяснилось, когда Грохотун по стечению обстоятельств временно стал горничной) и к корпусу [[Крутой киборг|Крокса]]. Просто с капитаном они слишком близкие друзья, чтобы пытаться [[Убить за ерунду|убить того из-за ерунды]], что понимает даже [[Крутой идиот|Грохотун]].</ref>. Сам он не новее тех роботов, до которых докапывается, но убежден, что они устарели, но он-то — разумеется, нет (на самом деле, в этой вселенной [[Чем старше, тем лучше|ничего не устаревает]], а износ у всех показанных старых роботов примерно равный). Что характерно, это не связано ни с желанием причислить себя к какой-то другой группе, ни с его программой; просто бзик у него такой.
** Его же «Компьютер Звездной Империи» — Черный Император собственной персоной. Является выходцем с планеты Земля, которую хочет уничтожить просто потому, что «затем корни и существуют, чтобы их выкорчевать».(с)
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Теория невербальной евгеники]] Тима Скоренко — персонаж именно что считает себя виновным — но сохраняет себе жизнь, как и другим себе подобным из тех, кто может быть полезен Вечному Рейху в таком качестве.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Вид на жительство]] Светланы Прокопчик — паразиты издают диссидентский журнал против самих себя. Весьма разумно, учитывая, что их диаспора живёт во многом с выигранных дел против всяких расистов, попавшихся на острых выражениях из подобных журналов.

==== Зарубежная ====
* Беранже, «Белая кокарда» — роялисты (от лица которых написана песня) радуются каждому поражению республиканской и наполеоновской армии. Ведь оккупанты вернут короля.
** Для последовательного роялиста, монархиста, это единственно возможная опция. Роялист потому и называется роялистом, что присягает лично '''королю''' как помазанику Божьему, а не некоему участку поверхности Земли с более-менее произвольными границами. Соответственно, королю он и служит, королю он и хранит верность. Собственно, само понятие «патриотизм» было если не изобретено, то значительно пропиарено в годы Великой французской революции именно как антитеза монархизму.
* [[Приключения|Т. Майн Рид]], «Всадник без головы» — Кассий Колхаун на дух не переносит ирландцев, судя по его словам. А между тем его собственная фамилия ирландского же происхождения. Получается, что он ненавидит тех, кто переселился в Америку несколькими поколениями позже него? Или, желая принадлежать к местной элите, стыдится, что сам на самом деле потомок эмигрантов, которые на родине, скорее всего, не процветали?
** Колхаун ненавидит одного конкретного ирландца, а фразу об ирландцах специально произносит в его присутствии, чтобы спровоцировать ссору.
* [[Генрик Сенкевич]], «Камо грядеши» — таким изображен император Нерон, ненавидящий Рим и предпочитающий ему Грецию, где способны оценить настоящее искусство.
* Роберт Джордан, «[[Колесо Времени]]» — все сул’дам поголовно. Впрочем тут [[субверсия]], ибо сул’дам сами не догадываются о том, что потенциально способны Направлять после должного обучения (в Шончанской империи Единая Сила не изучается целенаправленно, и о её природе, а также механизмах проявления у людей неизвестно практически ничего).
* Роберт Шекли, рассказ «Зацепка» — сатира на сегрегацию как явление, поданная через троп. После произошедших некогда печальных событий, вызванных расизмом классическим, у белых выходцев из одного штата США сформировалось строгое правило: никогда и ни за что не иметь дела друг с другом — в общем-то, это последняя форма расизма, которая вообще сохранилась в Солнечной системе. Собственно, рассказ посвящен попытке капитана вначале разобраться в ситуации (он об этом правиле не знал, и это последнее, что пришло ему в голову), а потом уговорить двух таких человек всё-таки работать вместе (ни одному из них он не хотел искать замену, к тому же считал эту традицию попросту идиотской). В итоге один из двоих с применением закона «Капли крови» доказал, что другой является коренным американцем, а не белым, так что им можно работать вместе (от этого главный герой прифигел еще больше, но смирился). [[С прикрученным фитильком]], так как речь шла именно о сегрегации к самим себе, а не о ненависти.
* «[[Гарри Поттер]]» — в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — [[кнопка берсерка]] для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
** Долорес Амбридж ненавидит полулюдей, нелюдей, маглов и сквибов, а также склона к [[Коллаборационист|коллаборационизму]] и гордится тем, что её отец служил в Министерстве Магии… Однако [[Слово Божие]] гласит, что она дочка мага и маггла. О, и её отец правда служил в Министерстве Магии… [[Буквально понятые слова|уборщиком]].
* Анджей Сапковский «[[Ведьмак]]» — гавенкары. Люди, оказывающие скоя’таэлям поддержку в их партизанской войне. Впрочем, искренне сочувствующих эльфам и краснолюдам крайне мало, а большинство гавенкаров просто [[иваны, родства не помнящие|хотят нажиться на них]].
** Собственно, «Гавенкар» — это искаженное эльфское «хавкаарен», что примерно переводится как «бессовестная жадность», что сразу намекает на мотивы. Пример спорный, так как гавенкары не строят из себя эльфов, а просто толкают им снаряжение и прочее.
** ''Так надо перенести…''
* «[[Первый закон]]» — Ферро Малджин. Люто ненавидит своих соотечественников гурков. Впрочем, не сказать, что незаслужено.
* Х. Рисаль, «Не прикасайся ко мне» — жена альфереса [[мегера со скалкой|донья Консоласьон]]. «Одним из восхитительных качеств этой дамы было стремление забыть тагальский язык или по крайней мере делать вид, будто она его не знает; варварски коверкая слова, она, по ее мнению, походила на настоящую „орофейку“ [''европейку'']. Что и говорить, этого сходства она могла достигнуть, только искажая тагальский, ибо испанский язык вовсе не давался ей — ни грамматика, ни произношение». Аналогично — и [[сноб|донья Викторина]].
* Терри Пратчетт, «Патриот»<ref>На всякий случай, оригинальное название Jingo соотносится со словом «Патриот» примерно так же, как «либерал» и «либераст». Jingo означает не «патриот», а «[[горе-патриот]]», «ура-патриот».</ref> — игра с тропом:
{{q|pre=1|
— И что наши сограждане там забыли? — осведомился господин Боггис, глава Гильдии Воров.
— Гонимые духом истинных первооткрывателей, они прибыли туда в поисках богатств и… еще больших богатств, которые сулят всякие новые земли, — объяснил лорд Витинари.
— А клатчцы что там потеряли? — поинтересовался лорд Низз.
— О, эти беспринципные оппортунисты всегда готовы загрести то, что плохо лежит, — пояснил лорд Витинари.
— Не в бровь, а в глаз, милорд. Очень точное описание, если позволите заметить, — живо отреагировал Коренной, посчитав, что наконец-то обрел под ногами твердую почву.
Патриций заглянул в свои бумаги.
{{spoiler|— Прошу прощения, — пробормотал он. — Похоже, я прочел последние две формулировки в неправильном порядке.}}|{{spoiler|На самом деле патриций вовсе не преклоняется перед иностранцами — но он прекрасно знает, чего можно ожидать от добрых граждан Анк-Морпорка}}.}}
* К. Куртц, «Дерини». Королева Джехана отличается религиозным фанатизмом, проявляющимся в строгости к магам-Дерини. Но Дерини является и она сама, что тщательно скрывает. И лишь угроза жизни сына вынуждает ее использовать магию.
* Шарлотта Хепти, «Отто и летающие близнецы» — {{spoiler|советник Эльфина Кринк, главный враг кардмидийцев (магических существ), на самом деле сама принадлежит к ним по материнской линии. И ненавидит она их именно поэтому: она убеждена, что мать сознательно бросила её в детстве (на самом деле нет). Полицейские мистер Шесть и мистер Восемь, устраивающие облавы на «волшебок», тоже скрытые кармидийцы, но они скорее [[Иваны, родства не помнящие|соседний троп]].}}
* Гарри Тертлдав, цикл «[[Videssos|Хроники пропавшего легиона]]» — относительно положительный вариант смердякова, при этом пробивающий [[педаль в пол]]: правитель государства ненавидит свой народ. Это каган Вулгхаш, презирающий свой народ йездов — кочевников, захвативших [[СФК]] местной Персии ещё до его рождения. Мечтает превратить страну, в то, чем она была раньше, собирая вокруг себя местных уроженцев-макуран и избавляясь во внутренних разборках и внешних войнах от йездов.
* Лю Цысинь, «[[Diqiu wangshi|Память о прошлом Земли]]» — классический пример в лице Е Вэньцзе и Майка Эванса. Так ненавидят людей как вид, что {{spoiler|отправили инопланетянам послание содержания «прилетайте и устройте тут экстерминатус». Вэньцзе, впрочем, когда узнала, что трисолярианская цивилизация намного, намного хуже земной, раскаялась и даже подсказала Ло Цзи, как Трисолярис можно остановить.}}
* Рэт Джеймс Уайт, «Героиня» — прикованная к постели после инсульта [[Гангста, рэп и баскетбол|чернокожая]] активистка борьбы за гражданские права становится жертвой сиделки, которая ненавидит и презирает негров… сама будучи мулаткой. Причина — собственное столкновение с расизмом («из-за вас, ленивых и отбитых ниггеров с квартала, нормальных чернокожих не любят!»), детские обиды и гибель отца-африканца от рук бывшего мужа его чернокожей подруги, с которой он сблизился после развода с белой супругой.
** Нет, сиделка просто лживая сволочь, и своим цветом кожи активно пользовалась, чтоб обвинить других. Помогают ее пленнице как раз афроаммериканцы, один из которых даже в курсе делишек сиделки.
* Уильям Тенн, «Балдёжный принцип»: важным сюжетным элементом оказывается то, что разработчик компьютера, установленного на спасательной шлюпке, разумный омар доктор Ходгодя Ходгодя, ненавидел свой биологический вид — и, как следствие, компьютер предвзят против омаров.
* Ральф Питерс, «Красная армия» — начальник штаба Первого Западного фронта Павел Чибисов свое еврейское происхождение всячески отрицает и лично не любит, как и его отец и дед, впервые сменивший фамилию на русскую. Израиль считает фашистской и религиозно-мракобесной страной. Этой демонстративной борьбой с собственным еврейством привлекает к нему ненужное внимание тех, кому до его национальности никакого дела нет, не говоря уже об антисемите-командире 3-й ударной армии.
* Гарри Тертлдав, «Мечи Легиона»:
{{q|pre=1|noanon=1|Хотя по крови мы из одного народа, мне мало до них дела. Мне они нужны лишь как воины — и то нечасто. Ты сам видел, кто поддерживает меня. Макуранцы! Цивилизованные люди! Кочевники порождают усобицы и войны везде, где появляются. Они грабят, убивают мирных жителей, уничтожают поля, наносят ущерб торговле, опустошают города и мою казну. Когда некоторые из клановых вождей откочевали в Империю, я с радостью помог им и послал им вслед еще больше кочевников. И пес с ними, скажу я вам. Если бы они ушли все, это облегчило бы мое правление.
Марку внезапно подумалось о том, как римляне завоевали Грецию. Захватчики переняли от эллинов их высокое искусство, великолепную литературу, обычаи, философию. В этом отношении Вулгхаш был подобен римлянам. Его собственный народ, йезды, принадлежал к варварским племенам, но сам каган быстро перенимал более высокую культуру древней макуранской цивилизации с фанатизмом новообращенного.}}
* Майкл Муркок, «Хроники Эрекёзе». Джеймс Дейкер [[Убить всех людей|уничтожает всё человечество]] того мира, куда его призвали — чтобы защитить народ элдренов, действительно гораздо более мирный и культурный, который люди клинически ненавидели.

==== [[Фанфик]]и ====
* Вячеслав Рыбаков, «официальный» фанфик по [[Братья Стругацкие|АБС]] «Возвращения» — в современном [[город, которого нет|Питере]] мальчишка в фирменном прикиде «со знанием дела и не без удовольствия констатировал „все русское — говно“».

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «[[Иди и смотри]]» — нет, не [[Иваны, родства не помнящие|русский коллаборационист]] с черепом на шлеме (этому [[Ничего личного|просто на всех пофиг]] и он готов с одинаковым равнодушием участвовать в расправах и над немцами, и над славянами), а [[Белокурая арийская бестия|светловолосый оберштурмфюрер]], этнический немец и идейный нацист (похоже, единственный такой во всем карательном отряде), который, услышав, как его начальник [[злодей, молящий о пощаде|умоляет партизан пощадить себя]], ссылаясь на возраст, болезни и семью, выдает в адрес штурмбаннфюрера гневную тираду: «Свинья! Собака! ''Типичный немец''! Говнюк!»
** Впрочем, судя по неплохому владению русским языком, он может быть и не немцем, а прибалтом или обрусевшим балтийским шведом или датчанином.
** Как вариант — аристократ. Для такого логично считать себя если не отдельно от народа — то лучшей и нетипичной его частью.
** «Типичный немец» — типично же немецкое выражение для полуироничного описания всего, что немцам в немцах не нравится, что-то вроде российского «Рашка».
** На все это накладывается сохранившаяся даже сейчас, а почти век назад куда более распространенная самоидентификация немцев не как немцев, а как баварцев, гессенцев и т. п. То есть под «типичным немцем» могли подразумеваться неодобряемые соседи по стране. Исторически относительно позднее объединение страны сказывается.
* «Авария — дочь мента». Отыграно трагикомически: главный герой сам мент, но без формы похож на обыкновенного умеренно пьющего мужичка. Будучи в штатском (и поддавши) и сам столкнувшись с грубостью ментов, находящихся при исполнении, он гневно орёт им вслед: «Ментура!».
** [[Обоснуй]] — реально обидным оскорблением было бы назвать их мусарней. Но [[Ватсонианство против дойлизма|либо режиссёр не рискнул, либо сам герой]], ведь за это можно крепко огрести.
* «Обыкновенное чудо» — Охотник же! Автор правки помнит комментарий о шахматистах, но считает, что в случае Охотника это не просто профессия, а призвание и состояние души.
* «Сильва» 1981 года — княгиня против отношений сына с актрисой из-за того, что считает актрис никчемными кокетками. Хотя сама она в молодости играла в том же варьете и пробилась в высшее общество лишь благодаря браку.
* «Дом, который построил Свифт» — дуэт лилипутов в исполнении Збруева и Караченцева. Один обзывает другого «лилипут несчастный». Второй резонно и саркастически возражает: «От кого слышу-то? От кого слышу-то?!».
** [[Обоснование]] — лилипуты в здешнем сеттинге очень гордятся быть хоть чуть-чуть выше друг друга. Для них ростом померяться, что в шахматы сыграть. Отсюда и обзывашка. И вообще, лилипут — это (по словам самого Свифта) сочетание английского Little и итальянского Puta — «падшая женщина», то есть нечто вроде «мелкоблядь», отчего, кстати, реальные карлики терпеть не могут этого слова применительно к себе (тем более, что карлик и лилипут — это никак не одно и тоже).
* «Изыди!» — Мотя Рабинович всеми силами старается получить звание купца первой гильдии, когда этого добивается, то на вопрос, зачем ему это, работал бы со своими, резонно замечает, что с жидами связываться не хочет.
** Что интересно, когда к деревне подступают погромщики, ито Мотя с топором в руках [[Боливийский финал|выходит к ним навстречу]], и к нему присоединяются его русские соседи.
*** А что, русские не могут быть против беспредела?
* «Князь Удача Андреевич» 1989 года — учитель музыки Генрих Касториев же! Считает себя потомком древнего аристократического рода, и уверен, что его предкам аж в Римской Империи ноги целовали. При этом на полном серьёзе считает, что русского языка не существует, русская культура — дрянь, а весь русский народ — сплошь хамьё и быдло: «Русского языка нет. В русском языке ведь очень мало русских слов. Солдат, революция, радио, телевизор — это ведь не русские слова. Вот матерщина, хамство — это явление типично русское. „Каво-чаво“, вот это по-русски… Что вы хотите, если русский народ придумывает героем своих сказок Ивана-дурака. Представьте, целый народ придумывает героем ''ду-ра-ка''<ref>Норвежский сказочный дурачок Аскеладден, побеждающий злодеев теми же методами, что и наши Емеля с Иваном-дураком, прикуривает цыгарку и тихо недоумевает в стороне.</ref>!».
** Кстати, сразу после этого он (и в фильме, и в литературном переложении автора, В. Приёмыхова) пытается «сравнивать» музыкальную культуру Италии и России. «O sole mio» он выдаёт за «итальянскую народную», а нашу плясовую «Барыню» исполняет нарочито грубо и крикливо. В наше время касториевские попытки «сравнивать Зимбабве и США в пользу первых» ещё смешнее смотрятся, учитывая, что в 2002 году суд подтвердил автора «O sole mio» и объявил, что никакая это песня не народная.
** А потом (чего в литературной версии не было) случается следующее забавное зрелище. Когда капитан милиции Виктор Павлович приходит в квартиру Касториева — всего лишь чтобы спросить, брал ли тот злополучную книгу в библиотеке, — учитель музыки [[Молодец против овец|чуть ли не паникует]] и выдаёт ура-патриотическую тираду про русский народ и русский язык, думая, что его пришли арестовывать за смердяковщину.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Фильмы Брюса Ли|Кулак ярости]]» 1972 года с Брюсом Ли — переводчик Ху на службе японской школы боевых искусств, считающий соотечественников-китайцев представителями низшей расы. Когда японцы на пиру приказывают ему «Поползай перед нами!» — с удовольствием ползает, искренне полагая, что большего не заслуживает.
* «[[Калейдоскоп ужасов]] 2», первая новелла («Старый вождь Деревянная Голова») — молодой [[GAR|красавец]]-индеец Сэм Прекрасные Волосы, [[Полное чудовище|омерзительный грабитель и убийца]], пытавшийся [[Цель оправдывает средства|любой ценой]] выломиться из резервации и мечтавший после этого сделать карьеру в Голливуде: «Ну, прощай, дурацкое племя! Надоели эти краснокожие — сил нет!»
* «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. {{spoiler|Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.}}
* «Банды Нью-Йорка» (2002) — главарь банды, презирающий ирландцев и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего [[Коронная фраза|известен фразой]] «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
** «Есть только одна вещь хуже негра-дворецкого — негр-охотник за рабами».
*** Так он же House Nigger — совсем другая каста, как крестьяне-вайшьи и ассенизаторы-шудры.
* «Зелёная книга» — с прикрученным фитильком: темнокожий пианист-виртуоз Дон Ширли не ненавидит других представителей своей расы, но всячески сторонится общения с ними и отрицает любое возможное сходство. И вовсе не потому, что ему противны стереотипы на тему темнокожих, а потому, что он боится показаться перед белыми «типичным негром» и подчёркивает своим поведением, мол, он не такой. Уже потом понимает, что было бы, перед кем расшаркиваться: каким бы светским львом ты ни был, «культурная публика» всё равно после концерта отправит тебя в туалет на улицу, а обед подать согласится только в подсобку.
* В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
** Это потому, что в «Пацанах с района» (Boys 'n' the Hood) — одном из нашумевших в США «фильмов про чорных парней», которые пародируются в «Не грози…» — был такой же персонаж — негр-полицейский, явно презирающий сородичей из гетто и при всяком удобном случае тычущий им пушкой в морду.
* «[[Кто подставил Кролика Роджера]]» — {{spoiler|судья Рок обращается с мультяшками как с грязью, от которой надо избавиться, и даже планирует устроить против них геноцид, хотя и сам является мультяшкой (скрывал это, пока мог; до последнего прикидывался человеком, и люди верили).}}
* Поздние фильмы румынского цикла о гайдуках. Биологический отец одного из главных героев-повстанцев, зрелых лет румын (его играет Коля Рэуту), служащий туркам в качестве чауша (жандарма), так люто угнетает румын, что удивляются сами турки. И немного брезгуют. Но считают «полезным кадром».
* «Шестой день» — [[с прикрученным фитильком]]. Адам Гибсон не любил клонов. Одному из киллеров, пришедших его убить, честно сказал: «ненавижу клонов». И вот однажды у него был день рождения, и он поменялся со своим коллегой пилотом Хэнком. Тот представился его именем и повёз Майкла Дракера (хозяина компании по изготовлению клонов) на горнолыжную базу, а Адам поехал к себе домой. Дома он увидел своего клона (по сюжету людей клонировать запрещено, только животных) и хотел его убить, но рука не поднялась. {{spoiler|И всё это время он свято верил в то, что он настоящий, а тот второй — клон, пока ему не показали доказательство обратного. На горнолыжной базе противники клонирования убили всех, кто был в воздухолёте. А т. к. Хэнк представился Адамом, то поначалу по ошибке клонировали Адама.}}
* «Невероятные приключения янки в Африке» — игра с тропом. После того как чёрного Зулу загримировали под белого, а [[Blackface|белого Райно под чёрного]], Зулу «познакомился» со своей давней знакомой расисткой Ровеной, представился ей как «неонацист, барон Лерос фон Бунханд Мюнхаузен». Барон (Зулу) распинался о том как он ненавидит чёрных и т. д. А Райно (которого Зулу представил как своего слугу Мозеса) сказал служанке: «эти беложопые все на одно лицо, как пасхальные яйца».
* «Соник в кино» — доктор Роботник ненавидит людей (и обожает роботов) и почти каждого, с кем говорит, хоть раз, да смешает с грязью; притом, он сам тоже человек.
* «Президент Линкольн: Охотник на вампиров» — Генри Стёрджес ненавидит вампиров, хотя сам им является. Обоснуй: он был охотником на них ещё будучи человеком, однако главгад Адам убил его жену и силой обратил Генри в вампира. Так как вампиры физически неспособны убить друг друга, этим Адам решил наказать Генри. Однако он не учёл, что ничего не мешает Генри работать через подставных лиц.
* «И всё осветилось» — дед Алекса, постоянно унижающий и обманывающий евреев, под конец фильма сам оказывается евреем, скрывшим свою национальность во время войны, чтобы не быть ликвидированным нацистами. Когда это выходит на свет, он перерезает себе вены. Алекс решает похоронить его как еврея.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Баффи — истребительница вампиров]]» (1997) и её [[спин-офф]] «[[Ангел (телесериал)|Ангел]]» (1999)
** [[Баффи — истребительница вампиров/Ангел|Ангел]] — сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
** И [[Баффи — истребительница вампиров/Спайк|Спайк]] тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.
* [[Доктор Кто]] — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
** Недоделанный киберчеловек Ашан в 12-м сезоне. Ненавидит людей и добровольно вызвался «проапгрейдиться» когда на его планету заявились киберлюди. Был ужасно разочарован, когда процесс прервали и выбросили его на помойку. Когда его дети вступили в Сопротивление против кибер-людей, самолично перерезал им глотки. По иронии судьбы оказывается последним киберчеловеком, начавшим отстраивать киберимперию заново. Его окончательный план — убить оставшихся людей и сделать киберлюдей полноценными роботами, без органических «деталей».
* «[[Парни из стали]]» — Алан всё время поправляет друзей, когда те [[Постоянная шутка|называют его чуркой]]: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
* «Гримм» — в одной из серий Нику предстоит иметь дело с «погибельным Гриммом», ненавидящим и жестоко убивающим существ. Кем оказывается искомый Гримм? {{spoiler|Крайне мерзким и убогим существом-пиявкой, причём смердяковщина — это чуть ли не их видовое свойство.}}
* Little Britain: Да́ффид Томас — единственный гей в деревне. Одевается как стереотипный гей, на все безобидные реплики других персонажей обвиняет их в гомофобии. При этом ни разу не занимался сексом с мужчинами и при обнаружении других геев в его деревне стремится выгнать их оттуда.
** Там же Марджори Доуэс. Полная женщина, заведующая центром по похудению, но при этом ненавидит и издевается над другими толстяками.
* «[[Black Lightning|Чёрная Молния]]» — местный мафиози Тобиас Уэйл, сам будучи негром (хоть и альбиносом), ненавидит и презирает своих собратьев, часто называя их «ниггерами» и отпуская в их адрес насмешки.
** В третьем сезоне появляется Карсон Уильямс, который презирает металюдей, хотя сам обладает способностью временно копировать их абилки. Джефферсон даже раз бросает ему в лицо его собственное оскорбление «мета».
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — Секта экотеррористов, пытающихся преератить межзвёздные полеты путём уничтожения звездолётов. Основатель и лидер — корабельный ИскИн.

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок», скетч о том, как полицейский-азербайджанец задержал азербайджанца. Всё бы ничего, национальность подозреваемого никак не должна влиять на работу полицейского, но фраза «Вася, принимай этот чурка» в финале. [https://www.youtube.com/watch?v=Cqjh1qI_Wvo?t=5696 См. здесь, начиная с 1:34:56].

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Астерикс]]» (поскольку Госинни и Удерзо [[На тебе!|недолюбливали]] проявления тропа в реальной жизни):
** «Астерикс и викинги» — наглый [[золотая молодёжь|мажор]], племянник вождя, нахватавшийся городской моды в Лютеции. [[С прикрученным фитильком]], но всё же: «''Ваша кельтская'' музыка — вообще полный отстой!». Мальчик, ты говоришь это своим соплеменникам-галлам. Сам-то ты кто — не кельт, что ли? Город, где ты рос и где ты явно предпочитаешь жить — разве не столица всей Галлии?.. Но, по словам парня, там давно уже не играют такую музыку (действительно аутентично-древнекельтскую). Что ж, в клубах, где он привык тусоваться (пародирующих ''современные'' ночные клубы) — наверняка.
*** Никакого противоречия тут нет. Лютеция как бы была оплотом античной римской культуры в Галлии. Паренёк стремился таким образом затесаться в ряды к римлянам или даже протащить туда остальных родственников. Это уже больше тянет на ксенопатриотизм. Однако повезти ему при римской ксенофобии ну никак не могло.
**** При этом волосы он носит длиннющие (как европейские неформалы 1960-х годов, карикатурой на которых [[Неформал — значит, лузер|он]] [[Неформал — это здорово|является]]), а не стрижёт на римский манер. Но чахлую поросль на своём лице — первые зачатки растительности — неизменно бреет, и отращивать традиционные галльские усы не намеревается.
** В оригинальных комиксах (проявляется и в экранизациях) — троп налицо у галла Какофоникса (бездарного барда) и галльской женщины Бонминь (жены вождя): «Большинство галлов — варвары! Убогие и грубые дикари, не способные воспринять истинную культуру!»./
* The Cool World — красавица Холли Вуд. Предубеждена против мультяшных персонажей (способных общаться в реале с людьми — о том и весь фильм), сама притом являясь мультяшным персонажем.
* «[[Дети против волшебников]]» — русские дети в академии Мерлина. Особенно Эля и её знаменитое «Заткнись, русская свинья!»
* «[[Shrek|Шрек 2]]» — с сильно прикрученным фитильком, король Гарольд по отношению к Шреку. Нет, сам Гарольд ни разу не огр, но в действительности он самец лягушки, давным-давно ставший человеком лишь благодаря магии. Так что ему ли рассуждать о том, что дочка очень зря полюбила и выбрала себе в мужья «зелёного монстра»? Впрочем в финале понял свою ошибку и даже [[Перехватить пулю|заслонил собой]] зятя от атаки Феи-Крёстной.
** И полноценно — лорд Фаркуад, который, будучи сыном гнома, терпеть не может волшебных существ. В том числе из-за того, что ввиду смешанного брака своих родителей сам он вырос таким маленьким и коротконогим.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» (1989) — обыграно клоуном Красти, выяснившим, что не пройдя бармицву, не может считаться евреем: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».
* «[[Южный Парк]]» (1997) — Гаррисон ненавидит геев. Стоит ли упоминать об его ориентации?
** Вряд ли его можно назвать смердяковым, ведь изначально тот мало того, что скрывал свою ориентацию — он очень долго себя не мог признать гомосексуалом. Но как только признал, так сразу же перестал быть гомофобом. А когда сменил пол, вновь встал гомофобом. А затем лесбиянкой.
** В одной серии Картман выражал нескрываемое презрение к рыжим людям с веснушками. А когда его самого спящего перекрасили в рыжего и нарисовали на лице веснушки — он настолько вжился в роль, что аж подбил всех рыжих с веснушками на восстание против всех остальных. Картману только повод дай кого-нибудь поненавидеть…
* «[[Мои маленькие пони: Дружба — это чудо]]» (2010) — Коузи Глоу, которая высказывается о пони так, как будто себя к ним не относит.
** Дракон Спайк после знакомства со своими «дикими» собратьями пишет что-то вроде «сегодня я узнал, что ты можешь быть пони, даже если родился драконом». Не без причин — драконы тут разумные одиночные хищники, а самоконтроль, нужный чтобы сосуществовать с пони, заодно подавляет драконьи абилки.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» (2012) — Амон, он же Ноатак, считающий магию злом и стремящийся её уничтожить, маг воды.
** Впрочем, есть фанатская теория, что он планировал остаться единственным магом (сначала в Объединённой Республике, а потом и во всем мире) и стать [[диктатор]]ом.
*** Стать диктатором при помощи магии окружив себя фанатичными убийцами магов?
*** Ну так он это представил как магию энергии, а не типичный бендинг стихий. А то, что это магия крови последователям можно и не сообщать. А кто будет ерепениться — того в бараний рог.
* «Гетто» — темнокожий Рукус ненавидит негров. Он не негр! Он белый с редкой болезнью — альбинос наоборот. Только в этом он убеждал сам себя. А по тесту на ДНК — таки негр. [[Педаль в пол|На 102 % с вероятностью погрешности в 2 %.]]
* «Ongezellig» — Маймай, ярая голландская националистка, которая ненавидит всех не-голландцев, при этом сама является японкой. В основном её праведный гнев направлен против бельгийцев, но однажды она написала статью для школьной газеты под названием «Аниме: японские лагеря для души».

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Астерикс]]» — см. выше Мультфильмы.
* [[Girl Genius]] — Отар Тригвассен, [[Коронная фраза|Авантюрист и Джентльмен]], в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего [[Храмовник|любой ценой перебить их всех, а потом себя]] (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — [[крутой идиот]], и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
** Или нет… Если Агата — ''действительно'' Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить ''всех'' Искр ей может быть как раз по силе…
* [[Block 109]] — хохмейстер нацистской Германии (фюрера там застрелил террорист в 1941, его сменил Гиммлер, а после того, как и Гиммлер разбился в 1947 ему на смену пришёл его протеже, сменивший титулование «фюрер» на «хохмейстер») толкает высшим чинам Вермахта и СС речь о том, как новое биологическое оружие приведет к упадку славянской расы. У хохмейстера [[Сарказм|ни разу не славянская]] фамилия Цутек. Впрочем, с ним [[субверсия]] — на самом деле Цутек — [[тоталитарный миротворец]], которого мало интересует расовая и национальная политика, а перед генералами он отыгрывает поехавшего нациста просто в рамках образа.
* [[Requiem Chevalier Vampire]] — [[Ниндзя-пират-зомби-робот|вампир-самурай]] Дракон, который воюет против вампиров на стороне упырей. Относительно героический Смердяков: хотя при жизни он пролил немало крови (солдат Японской императорской армии, участвовал в Нанкинской резне), Дракон храбр и движим жаждой мести за невинно убитых в Хиросиме и Нагасаки. Собственно, поэтому он и присоединился к упырям: те на Земле были лицемерами, а вампирами становятся осознанные злодеи. Дракон уверен, что ''такое'' мог совершить только законченный мерзавец, что упивается своими зверствами. И был {{spoiler|неправ: искомым убийцей тысяч японцев оказался один из его боевых товарищей, по имени Триада - возрождённые в одном теле учёный Оппенгеймер, президент Трумэн и лётчик Тиббетс. Все трое не считали себя лично виновными в бомбардировках.}}
* [[Marvel Comics]] — злодей Хамелеон ненавидит сам себя за то, что является внебрачным сыном Кравинова-старшего (отца Крейвена-охотника), поскольку биологический отец презирал его и внушил, что он биомусор. В дальнейшем с помощью технологий мог принимать облик кого угодно, отчасти потому, что ненавидел свой собственный. Что характерно, его фамилия — Смердяков.
** Грейдон Крид — лидер антимутанской организации «Друзья Человечества» и сын Мистик и Саблезубого. Из-за отсутствия сверхспособностей Мистик отдала его на усыновление, а узнав об этом возненавидел не только своих родителей, но и всех мутантов.
** Мойра Мактаггерт - мутант со способностью переживать свою жизнь заново. Увидев, что все версии будущего заканчиваются истреблением мутантов и властью роботов и постлюдей, она пришла к выводу, что так и надо, надо уничтожить всех мутантов. Изначально планировала лишить сверхсил будущее поколение мутантов, но была изгнана с Кракоа и подверглась полной киборгизации, после чего присоединилась к Орхис и помогла организовать атаку на Кракоа вечных и Орхис.
** Аганна - целительница из Брейкворлда. Она ненавидела свою расу за их воинственное поведение и общество уровня каменного века и решила всех уничтожить манипулирую Людьми Икс. Да и Земля из-за её действий тоже чуть не была уничтожена.
** [[С прикрученным фитильком]] Алая Ведьма в конце Дня М, когда с психу лишила большую часть мутантов своих сил. Потом конечно же раскаивалась в содеянном.
* [[DC]] - Максвелл Лорд. После смерти матери, считал металюдей (люди со сверхспособностями) опасными и, что надо их всех уничтожить. Но при этом сам был телепатом. Оправдывал он себя тем, что небольшая доля металюдей (в которую входит он) может сосуществовать с обычными людьми.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Blood+]] Главная героиня, {{spoiler|королева рукокрылов}} Сайя Отонаси. Она живёт ради уничтожения своей родной сестры, Дивы, и всех представителей собственного вида{{spoiler| , включая себя саму, но последнему не суждено сбыться.}}
* [[Elfen Lied]] — [[зигзаг]]. {{spoiler|Гендиректор Какудзава, считающий себя далёким потомком диклониусов (а на самом деле он обычный человек с маленькими рожками), создал целую организацию, содержавшую диклониусов и ставившую на них чудовищные эксперименты. А ещё по его приказу было убито множество новорожденных девочек-силпелитов (кроме Марико, дочери Курамы), ибо «тюрьма у нас хоть и навороченная, но не резиновая». На деле же сам Какудзава планировал с помощью разработанного вируса уничтожить человечество и заменить диклониусами, попутно став патриархом новой расы. Именно поэтому Люси была нужна ему живой — она единственная из диклониусов, кто способен к деторождению.}}
* [[Mononoke Hime]] — Сан ненавидит людей. Но её вполне можно понять: человеческие родители её бросили, волчица воспитала, так что девушка имеет все основания не питать к людям добрых чувств и быть на стороне Леса.
* [[Hellsing]] — такой же зигзаг, как и в случае с Рейн. Да, вампир Алукард ненавидит и убивает других вампиров. Но отнюдь не за то, что они вампиры. Не любит он, во-первых, полукровок («фриков» на местном жаргоне), за то, что они слишком слабы для истинных вампиров. Эта форма его шовинизма смердяковщиной не является — сам-то Алукард ни разу не фрик, а чистокровный кровосос высочайшей пробы. А вот то, что он ненавидит и презирает «таких слабых чудовищ, как я, которые не смогли стать людьми» — это уже ярко выраженный сабж.
** Здесь [[с прикрученным фитильком]]. Дело в том, что Алукард не считает себя вампиром — он считает себя ''недостаточно человеком'': с его точки зрения, вершина карьеры высшего вампира — именно обрести назад утраченную человечность. Именно за отказ отступиться от собственной человечности он так уважает и восхищается Интегрой, и, кстати, Серас тоже.
* [[Onepunch-Man]] — Псайкос. Мало того, что ненавидит людей и играет на стороне монстров, так ещё и {{spoiler|делает их сильнее, прикрываясь личиной Гёро-Гёро}}.
** Вопрос еще в том насколько она сама человек. Куда уж лучше подходит Маска, он в рисовке Вана считает себя монстром
* [[Darling in the FranXX]] — острой формой смердяковщины страдает Зеро Ту, которой APE внушили, что, убив неопределенное количество клаксозавров, она сама из человеко-клаксозаврового гибрида станет обычной девушкой. В результате получили [[Крысиный волк|идеального истребителя клаксозавров]], истребляющего их по принципу «они должны умереть, чтобы я стала человеком».
* [[Getter Robo]] (манга) — Камуй Сё. Как и предыдущий пример<ref>Вернее, наоборот: идею противостояния людей с поверхности и потомков динозавров из подземелья авторы «Франкса» взяли как раз из «Геттер Робо».</ref>, гибрид человека и ящера… но этот возненавидел уже человечество. Впрочем, не сразу, да и было за что.
* [[Attack on Titan]] — примерно за столетие до начала канона [[балканизация|в результате внутреннего конфликта распалась]] существовавшая более полутора тысячелетий Элдийская империя. Элдийская знать активно практиковала [[право первой ночи]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Raptio и похищения женщин], благодаря чему по всему континенту теперь существуют диаспоры элдийцев, в той или иной мере поражённых в правах {{spoiler|, за исключением рода Тайбар. Род Тайбар, будучи одним из 8 высших знатных родов империи, участвовал в войне на стороне восставших, и после распада империи сохранил свои привилегии и подконтрольного титана, Молот Войны}}. В Марле, на правах источника конфликта «унаследовавшей» центральные территории и большую часть военного потенциала империи, элдийцев загнали в гетто. Там, помимо контроля, марлейцы культивируют у элдийцев идею [[порочная раса|вечной и неизбывной вины их народа]] перед человечеством, и глубочайшего презрения к собственной нации. Для элдийца из марлейского гетто особой удачей считается возможность вступить в элдийские полки марлейской армии, а пиком карьеры — звание «почётного марлейца». {{spoiler|Смысл этой политики весьма банален. Силой Элдийской империи были и козырной картой Марле сейчас являются титаны, а способностью превращаться в титанов обладают только элдийцы (по правилу той самой «капли крови»). Из молодёжи с промытыми до полного сглаживания извилин мозгами и рекрутируется подразделение Воинов, содержащее шестерых элитных бойцов-оборотней, т.е. владеющих управляемой трансформацией в титана. Правивший Элдийской империей на момент её распада король бежал с материка на остров Парадис, где и возвёл Стены. Всё население Стен является элдийцами, а решение «элдийского вопроса» — ключевым конфликтом после тайм-скипа.}}
** {{spoiler|Самым эпичным примером смердяковщины оказался никто иной, как Зик Йегер. Нахлебавшись в детстве расизма со стороны марлейцев и попав под влияние их пропаганды, он додумался до того, чтобы стерилизовать всех элдийцев. Тогда, как ему кажется, всему миру станет хорошо: элдийцы перестанут тяготиться своим существованием, титаны исчезнут вместе с ними, а остальные народы вздохнут с облегчением.}}
* Promare — {{spoiler|В конце оказывается, что псевдомилый главгад Крей Форсайт сам является одним из опалённых, которых он так ненавидел и над которыми ставил бесчеловечные опыты, планируя использовать их как топливо для перелёта на другую планету.}}
* [[Aldnoah:Zero]] — Райе Ариаш. Является марсианкой, но после убийства отца ненавидит всех марсиан (включая себя) и без колебаний уничтожает их, воюя на стороне Земли
** Собственно, у неё на то есть все основания — марсиане реально обошлись с ними с отцом хуже некуда.
* Black Clover — {{spoiler|Либе, тот самый Антимагический демон в пятилистном гримуаре ГГ Асты. Его сложно за это судить. В его мире все демоны/дьяволы – подонки и мрази, которые проводят время, угнетая и истязая слабых. "Высшие демоны угнетают низших, а низшие угнетают тех, кто ещё ниже. Родившись без маны, я сразу стал низшим среди низших". Когда же Либе по случайности попал в мир людей (иронично, что он смог это сделать именно потому, что родился без маны, но при этом на людей ему было плевать, в то время как другие дьяволы, мечтающие попасть к людям и издеваться над ними для развлечения, не могут из-за собственной маны), его усыновила добрая девушка Личита. И погибла, изгоняя из тела сына высшего дьявола Люциферо. После этого, переполненный гневом и горем, Либе и пошел в список смердяковщины. "Все дьяволы – подонки! И поэтому, я убью их всех!"}}
* [[Ride-On King]] — Джерарье Гордо. {{spoiler|Она кентавр(сатир?)-полукровка, но при этом охотилась на кентавров — их детей продавала в рабство, а взрослых обращая в ездовую скотину (для кентавра — это участь хуже смерти). Кентавров она ненавидела за то, что они продали в рабство людям её мать. Отца-графа она ненавидела и презирала как грязного извращенца. Став графиней, скрыла свою нечеловеческую биологию под доспехами, выдавая себя за человека}}
* SSSS.Dynazenon — На вопрос о возможной разумности кайдзю {{spoiler|Гриднайт отвечает: "разумные кайдзю действительно существуют, но это лишь иллюзия. Убивай не задумыаясь". Надо ли говорить, что и Гриднайт и его напарница являются совершившими поворот [[направо кругом]] разумными кайдзю}}.
** Зигзагом, {{spoiler|так как абсолютное большинство кайдзю действительно неразумные монстры, а малейшее промедление приводит ко множеству жертв. }}.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Devil May Cry]]: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
** [[Рыцарь крови|Спарда]] обратил меч против своих не потому что, ненавидел сородичей а потому что ему до смерти надоело покорять миры слабых людишек где нет достойных противников.
* [[Prototype]] — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
* [[Tales of Vesperia]] — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. {{spoiler|В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира)}}.
* [[Skyrim]] — Идолаф Сын Битвы. Настолько ярый сторонник Империи, что после взятия Вайтрана братьями Бури будет восклицать «Как мог Вайтран попасть в руки вонючих нордов-полудурков?». Ирония в том, что Идолаф сам — чистокровный норд.
* [[Mafia]] III — метрдотель в элитном клубе постоянно обзывает темнокожих сотрудников нигерами, считая себя намного лучше их. Как вы уже наверное догадались, он сам негр. ГГ не упускает случая сделать этому козлу гадость.
* [[Undertale]] — приёмный/-ая [[Непонятного пола|сын/дочь]] [[Крутая королева|Ториэль]] и [[Крутой король|Азгора]] Чара, разочаровавшийся/-аяся в людях и решивший/-ая при помощи [[Гамбит Танатоса|довольно радикальных мер]] спасти монстров и развязать новую войну между ними и Homo Sapiens. {{spoiler|Не вышло из-за огромной [[Несовместимая с жизнью доброта|доброты]] приёмного брата}}
** Хотя, на самом деле, стоит отметить, что никто и никогда не говорил, что «хитрый план» Чары включал в себя уничтожение человечества. Это предположение фанатов, которое может быть верным, а может и не быть. Вполне возможно, что этим всё бы закончилось, но '''планировал/ла''' ли Чара подобное изначально — вопрос открытый.
* [[Divinity: Original Sin]] — имп Зиксзакс ненавидит импов. Его можно понять — импы здесь [[раса слуг]], способных только на подчинение, а Зиксзакс благодаря бессмертию вполне свободен и независим.
* [[BioShock Infinite]] — Букер в юности ненавидел свои индейские корни и пытался от них отречься, участвую в [[w: Бойня на ручье Вундед-Ни|геноциде своих собратьев]]. Это событие сильно повлияло на него, превратив его в нелюдимого алкоголика и головореза. Аналогичная ситуация и у Захари Комстока, {{spoiler|двойника Букера из параллельной вселенной}}, который обратил в рабство индейцев, азиатов и другие народы, не являющимися англосаксонскими протестантами.
* Suzerain — лидер правоконсервативного крыла правящей партии, активно ненавидящего в том числе идеи феминизма, и спикер парламента Глория Тори. Причем она определенно не является марионеткой мужа или свекра, а искренне убеждена в своих идеях.
* [[Operation Flashpoint-ArmA|ArmA 2]] — страшных русских националистов, ненавидящих все чернорусское (чернорусский язык и имена изображаются чешскими), зовут Андрей (или Григорий) Лопотев, Микола Бордак (в некоторых модах объясняется тем, что так-то он русский, а это прозвище), Костей (это «Кощей» по-чешски) и Никола Никитин. В свою очередь, непримиримо радикальный лидер чернорусских националистов — Федор Коноваленко, а с ними связана подозрительная Валентина Галкина (фамилия не может быть чешской)
* [[Parasite Eve]] — Ганс Кламп открестился сразу от человечества (Вы, люди, такие жалкие).

=== [[Настольные игры]] ===
* [[World of Darkness]]
** [[Vampire: The Masquerade]]
*** Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
*** Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».<ref>А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?</ref><ref>Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.</ref> В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
** [[Mage: The Ascension]] — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие [[Смердяков в зеркале|этого факта не признают]]. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности» — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается ''в создаваемую ими реальность''? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.
** [[Changeling: The Dreaming]] — даунтэн, феи Банальности. Кисэн соотносятся с ними так же, как мечтатели и художники — с Кэрен. В результате травматичной Хриалиды или других факторов подменыш начинает яростно отрицать всё, что связано с Грёзой и становится агрессивным нормализатором. Многие из них неосознанно делают это для того, [[Обнять и плакать|чтобы заглушить болезненный голос надежды на то возвращение чуда, которого их лишили]].
** [[Vampire: The Requiem]] — VII (Седьмые). Некая группировка, вероятно относящаяся к ковенантам, (хотя некоторые считают их отдельным кланом вампиров), члены которого испытывают яростное и фанатичное стремление уничтожать других сородичей. Их лидеры, цели и мотивы абсолютно неизвестны.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Архаон Навеки Избранный, несмотря на то, что происходит из рода северян, ненавидел и ненавидит богов хаоса и других хаоситов. Но, несмотря на эту ненависть, он продолжает исполнять их волю.
** Архаон разве не имперец? В этом случае он тоже подходит.
*** Полукровка от изнасилования, воспитание получил имперское.
** В игре Dreadfleet пиратка Аранесса, будучи рождённой в племени Норски и к тому же мутантом, ненавидит своих сородичей хаоситов лютой ненавистью.
** Король тёмных эльфов Малекит презирает образ жизни нации, которую сам создал и возглавляет.
** [[Странности в первой части]] включали такого [[Вывих мозга|эпичного]] смердякова как бог атеизма Некохо. Естественно, он куковал в одиночестве и вроде бы вообще не желал последователей.
* [[Warhammer 40000]] — среди самых больших ненавистников псайкеров и колдунства всегда был примарх Мортарион. Сам, как вы понимаете, псайкер.
** Ещё более вопиющий пример — Рунные Жрецы. На Никее выступали за запрет использования псайкерских способностей для всех легионов, кроме своего. До сих пор бездоказательно утверждают, что используют не варп, а силу Фенриса.
*** Здесь несколько спорный вопрос. Колдовство подразумевает использование не варпа, как такового, а конкретно сил Хаоса. Варп — это не только Хаос. Кем является «Дух Фенриса» прародитель Расса и его волков? Как и «Ангелы Баала» из осколков которых вышел Сангвиний? Сложный вопрос из-за манеры Императора смешивать понятия Варп и Хаос, к тому же очень много врать. С другой стороны, Магнус, принявший помощь некоего Духа — в дальнейшем оказавшегося Тзинчем, яркий пример того что бывает если вообще связываться с варпом.
**** Варп — это то, чем стал Имматериум в результате тысячелетий наполнения душами жертв военных конфликтов и сопутствующих им катастроф. Если дословно, то Варп — это ''«Искажение»'', то есть попросту искажённый Эмпирей. Считается, что его возможно очищать локально, но опыт с примархами показал, что очистить мало — надо ещё умудриться не запачкать заново (впрочем тут Император на самом деле мог заранее рассчитать, за сколько они запачкаются и придут в негодность).
**** В «Тысяче Сынов» почти под самый эндшпиль Ариман не выдерживает и таки вытаскивает одного рунного жреца осмотреться вокруг в Имматериуме — тогда до того доходит, что ''«вюрд»'' и ''«эмпирей»'' — просто два названия одного и того же. От осознания этого факта рунный жрец [[ГЭС|впадает в ступор]] и даже не сопротивляется, когда на него нападают хищники Варпа.
**** Легион <s>Косматых</s> Космических Волков просто находился на особом положении, потому ему дозволялось то, что не дозволялось другим. Подробнее о части вероятных причин есть в «Потерянном Освобождении».
*** Бездоказательно? А чем тогда Магнус воспользовался на Фенрисе, чтобы Сорциариус в реалспейс вытащить, если силы Фенриса нет? (Действительно! ''На самом деле'' все колдунство в материуме основано на «духе фенриса». Просто блоховозы скрывают.) И с чем сражался в повести из цикла Осады Терры, если не с духами Фенриса и Ноктюрна? (С самыми обычными демонами. Они очень и очень разные.)
**** Ну сущностей в Варпе обитает довольно много, в том числе и довольно крупных, так что духу Фенриса существовать ничего не мешает — просто не такой уж он и особенный на фоне остальных обитателей Варпа.
** Малал — пятый Бог Хаоса, воплощающий, среди прочего, ненависть к Хаосу. Последователи у него соответствующие: «С точки зрения культиста Малала, другой его культист (и даже он сам, ежели в зеркало посмотрит) — должен быть уничтожен — ибо хаосит…»
*** Автор недоговаривает. Суть Малала — разрушение как таковое. Их ненависть не направлена на «свою собственную социальную группу, нацию или даже биологический вид». Она направлена на ВСЕХ.
*** Это критический вариант [[а оружие отнимем у противника]]. Малалитом может стать только из ненависти к хаосу настолько сильной, что ради сражения с ним готов стать его частью-и тем самым навсегда закрыть себе путь к прощению. В отличии от прочих богов Малал никогда не возвышает последователей до демон-принцев, их ждут только смерть и забвение.

=== [[Музыка]] ===
{{q|pre=1|
A sexist pig, I guess it’s true:
I hate all men including you.|Type O Negative - I Like Goils. [[Субверсия]]: на самом деле Питер Стил иронизирует, конечно}}
* [[Даниэль Клугер]]:
** По сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, обрёк римских евреев на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
** «Великий инквизитор» — [[зигзаг]]. [[Инквизитор]] [[Основано на реальных событиях|Торквемада сам марран]] (то есть из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
* [[авторская песня|Л. Сергеев]], «Песня про любимых животных». [[Тараканище|Таракан]] рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!
* «[[Монгол Шуудан]]», «Руссиш швайн» — едкая сатира на современную российскую действительность и поведение населения.
* [[Александр Лаэртский]], «В защиту негров» — злая сатира на «братскую помощь» [[Унылый Совок|СССР]] развивающимся странам в ущерб собственным гражданам: {{q|pre=1|noanon=1|
Надо им создать условья,
Чтоб труду их не мешали
Всевозможные ублюдки,
Москвичи различны всяки —
Москвичей согнать, б%%дь, в кучу
Да изгнать в периферию.
Всё равно от них нет проку —
То ли дело чёрный негр,
Эфиоп, весёлый чукча,
Папуас или нанаец…}}

=== Интернет ===
* Поросёнок Пётр в тех мемах где ему не удалось уехать. Игра на грани тропа: он-то ненавидит родину потому, что в душе уже эмигрант из Мордора.
** Другой сюжет — Пётр успешно переехал, но вдруг становится Смердяковым уже для новой родины. Но возвращаться обратно не хочет.
* Веб-сериал «[[Confinement]]» — Коннору нравится думать о себе как о сотруднике Фонда, и он сильно обижается, когда его причисляют к [[SCP Foundation|SCP-объектам]].
* Веб-комикс «Ропсенштильс и Шизнагсингерзуппе»: [https://acomics.ru/upload/!c/!import/ropsen/000004-jzql5gsyr0.jpg еврей-антисемит].
* [https://youtu.be/jLOTHdAjBAo Сербы поют песню хорватского националиста Марко Перковича Bojna Chavoglave], с призывом защищать Хорватию от сербов. Впрочем, возможно, это сделано шутки ради.
* Некоторые отечественные игроки в онлайн-игры эмигрируют из «раковника» на англоязычные сервера… после чего продолжают себя там вести точно так же {{spoiler|cyka blyat}} агрессивно, чем [[Фанатская кнопка берсерка|выводят из себя и аборигенов]]. Собственно, отчасти из-за этого эффекта (или некоторых [[Эй, все сюда!|других]]) и делают отдельные сервера для русских. Да и латиноамериканцы в подобном тоже замечены, только они всех бесят невероятным неумением играть.
** Всё же вряд ли во многих случаях дело именно в самом факте, что на русском сервере находятся русские (в смысле национальной или культурной принадлежности). А «хамло» — это не видовая, национальная или культурная принадлежность; когда одно хамло не любит другое хамло — это можно расценивать, как [[лицемер]]ие, но точно не как сабж (автор правки ни в коем случае не утверждает, что все игроки ММО родом из России или даже все посетители русских серверов такие; но выше описана, судя по всему, именно такая ситуация).
*** Причём практика показывает, что главное хамло и раки — как раз те, кто хотят свалить…
*** Так второй или третий обоснуй: все русские геймеры — хамло и раки, но я не такой и пойду лучше на культурный Запад.
* Одно из альтер-эго реконструктора и обзорщика Taganay, стереотипный либерал Эдуард Покаянский. [[Говорить лозунгами|Разговаривает антисоветскими лозунгами]] и периодически выдаёт ляпы вроде «[[Оговорка по Фрейду|миллионы жертв что наших, что советских солдат]]».

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{q|Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.(…) Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги — это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир — как человеческий мир, так и природу — их собственной стоимости. Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель — это действительный бог еврея. Его бог — только иллюзорный вексель.(…) То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде — презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, — это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь — предмет купли-продажи. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека. Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия.|[[Таки да!|Ви таки е поверите]], но это писали не черносотенцы, а Карл Маркс}}

==== Общее ====
* Мета-пример: смердяковщина — частая (и нередко — логичная) реакция на требование обязательной и слепой любви и уважения к людям по принципу общего разделяемого признака (этноса/религии/социально-классовой принадлежности и т. д.). Чем более агрессивным является это требование, тем сильнее проявляется предмет статьи: человек, поживший среди соотечественников/единоверцев/товарищей по классу, общему делу и другому признаку, быстро осознаёт, что все они — самые обычные люди с недостатками, и никакая общность и статус не поможет там, где нет банального взаимного уважения. Как следствие, навязанная «сверху» любовь быстро конвертируется в ненависть и презрение, потому что «почему я должен „за так“ любить тех, кто столь же беззаветно не любит меня?».
* Патриоты-государственники считают смердяковыми ирредентистов и паннационалистов, уверенных в том, что «Наше незалежное государство — фигня, нужно быть вместе в великой державе». В свою очередь патриоты крупных государств считают смердяковыми местных националистов и сепаратистов. Правы ли те или другие — вопрос из области «стакан наполовину полон или наполовину пуст» .
* Потомки межплеменных браков (особенно прижитые от солдат оккупационной армии) могут мотаться как в сторону отчаянно патриотизма, так и в сторону презрения к обычным местным жителям. «Пусть лучше считают отморозком, чем ублюдком».
* Грешит этим фэндом [[Гарри Поттер]]а. В спорах возносят магократию, а маглов считают глупыми априори.
* Некоторые (отнюдь не все) выходцы из деревень зачастую презрительно относятся к людям, имеющим деревенское происхождение и не стесняющимся этого. Сами тщательно скрывают своё происхождение и изображают из себя людей высокой культуры, глубоких интересов и утончённого вкуса, (зачастую — [[Бафос-нежданчик|довольно неумело]]), при этом вполне грубо и по-хамски упрекая других в бескультурье.
* Часто в смердяковщину вырождается неприязнь к тому или иному периоду истории своей страны, особенно если этот период достаточно длинный и порядком неоднозначный.<ref>А длинных и однозначных периодов в истории почти не бывает — так или иначе, но на любом историческом отрезке в любой стране были как положительные события, так и отрицательные, просто народная память (и политическая пропаганда, заодно) штука довольно выборочная.</ref> Когда мнение, типа «У власти были сплошь негодяи, подлецы и жалкие ничтожные личности, которые ничегошеньки хорошего для страны не сделали, а если при них что-то хорошее и было, то только вопреки этим жалким дуракам: великий полководец победил врагов только вопреки тупым и жадным царедворцам/ублюдкам из совкома,<ref>За промышленность, науку, логистику, мобилизацию, порядок в тылу и всё такое прочее отвечал этот же полководец. Не рассуждайте, распространяйте!</ref> великий учёный начертил и расписал своё изобретение на стене тюремного барака,<ref>Как можно без лаборатории, экспериментальных образцов, приборов, чертёжных инструментов, вычислительной техники и толпы ассистентов/лаборантов выполнить такое сложное изобретение, сидя в тюрьме? Вы что же, сомневаетесь в гениальности учёного? Он же ВЕЛИКИЙ учёный, великий, понимаете, мракабес вы охранительский?!</ref> а великого поэта с утра и до утра угнетали» постепенно перерождается в «Никаких достижений у страны не было, все войны, подвиги и победы были бессмысленны, все герои того времени на самом деле негодяи, а всяк, кто сумел тогда хоть чего-то добиться в жизни — преступники и продажные шкуры, и вообще наш народ был сплошь рабами, у которых процветали шовинизм, доносительство, лицемерие, мракобесие, etc.» В такую же позицию может выродиться и неприязнь к действующей власти («Тупой народ не хочет против неё выступать!»)
* [[С прикрученным фитильком]] — симпатии к какому-либо режиму со стороны тех, чьи предки от этого режима пострадали. Почему этот пример неоднозначен? Потому что здесь скорее [[частная мораль против общей]] — заявляющие подобное обычно говорят что «Да, мой предок пострадал, может даже незаслуженно, но в целом нашему народу от этого режима стало лучше».

==== За рубежом ====
* Один из древнейших примеров: утверждение критского философа Эпименида «Все критяне — лжецы». Среди древних римлян и греков это изречение было настолько популярным, что попало даже в Новый Завет.
** А ещё стало примером логической задачи-парадокса. Но это уже не троп.
* [[w:Арклёв, Джеки|Джеки Арклёв]] ([[бастард]] либерийки [[метис|и европейца]], усыновлённый [[ABBA, блондины и селёдка|шведами]], воевавший в бывшей [[братушки-славяне|Югославии]] на стороне хорватов, убеждённый [[смердяков|сторонник]] [[нацист|нацизма]]) — эталон троп в реальной жизни
* С фитильком: генерал Шеридан печально известный фразой «хорош только мёртвый индеец» и геноцидом индейцев. С одной стороны, по всем документам его родители — чистокровные ирландцы, но вот с другой — на всех своих портретах он выглядит как… метис, то есть если бы его мать изменила с индейцем.
* Типаж «Домашний негр» в [[Довоенный Юг|США времён рабовладения]] — негр-домашний слуга, живущий в более схожих с жизнью белых условиях относительно остальных негров, и на этом основании разделяющий расистские взгляды хозяев. Стивен из вышеупомянутого «Джанго освобождённого» — показательный пример.
* Юзеф Пилсудский, родоначальник Польши — выходец из литовской шляхты, родившийся на Виленщине и там же живший и работавший в местной социалистической партии (один раз на допросе полиции даже назвал себя белорусом). Это нисколько не помешало ему потом воевать с литовцами за то же Вильно ради величия родной Польши. А ещё он до конца дней оставался лютеранином.
* Фридрих Ницше терпеть не мог своих немецких соотечественников и написал про них много гадкого, придумав при этом себе на пустом месте польское происхождение: «Я чистокровный польский дворянин, без единой капли грязной крови, конечно, без немецкой крови».
* Шимпанзе Уошо, которую научили использовать язык жестов, относила себя к людям, а других шимпанзе называла «черными тварями».
* <s>Еврейский антисемитизм</s><ref>Еврейский антисемитизм — вы таки не поверите, норма жизни. Арабы, кто забыл, тоже семиты.</ref> еврейская юдофобия — это отдельная богатая тема. Вообще есть мнение, что [[Смердяков в зеркале|среди антисемитов в принципе много этнических евреев]], но так ли это — вопрос дискуссионный:
** [[:w:Пфефферкорн, Иоганн|Иоганн Пфефферкорн]] — еврей, обратившийся в католицизм после ареста за кражу со взломом и ставший ожесточённым обличителем и гонителем своих прежних единоверцев. Автор весьма бредово написанных памфлетов, выходивших под патронажем Доминиканского ордена, в которых обвинял евреев во всём и предлагал смелые меры вроде уничтожения вообще всех иудейских книг кроме оригиналов Ветхого Завета и проекта выселения всех взрослых евреев на какой-нибудь безлюдный остров, чтобы не помешали воспитать детей в христианской вере. Итогом стал знаменитый Рейхлиновский спор, в котором первый в истории немец-гебраист Иоганн Рейхлин обосновал папе и императору, что верить доводам бывшего взломщика всё-таки не стоит.
** Сын раввина [[:w:Брафман, Яков Александрович|Яков Брафман]], ставший автором ряда антисемитских статей и книг. Его тексты оказали заметное влияние на печально известные «Протоколы сионских мудрецов».
** [[:w:Вейнингер, Отто|Отто Вейнингер]] — автор антисемитской<ref>[[Изменившаяся мораль|А по современным меркам — и сексистской]]</ref> и сильно повлиявшей на нацистскую идеологию работы «Пол и характер», где «безнравственному и чувственному» еврейскому (иудейскому) началу противопоставлялось мужественное и аскетическое христианское, сам был евреем. Есть предположение, что его самоубийство в 23 года было обусловлено именно самоненавистью по этническому признаку.
** [[:w:Таборицкий, Сергей Владимирович|Сергей Таборицкий]], сын русского купца и еврейки, вырос радикальным монархистом-консерватором и антисемитом: однажды они с братом даже обращались в Петроградскую духовную консисторию с просьбой признать их «детьми русского православного лица» и избавить от «каинского знака». После революции эмигрировал в Германию, куда привёз с собой и опубликовал печально известные «Протоколы Сионских мудрецов», впервые ознакомив с ними немцев и тем самым частично подготовив почву для Холокоста. В годы Второй Мировой вступил в НСДАП и сотрудничал с Гестапо, выдав себя за русского дворянина с немецкими корнями.
*** [[Педаль в космос]] выжимает его образ в игре [[The New Order: Last Days of Europe]].
** Принцесса Стефа́ния Мария Вероника Юлиа́на цу Гогенло́э-Вальденбург-Шиллингфюрст (сокращённо принцесса Стефания фон Гогенло́э с заменой «цу» на "фон) — единственная еврейка, получившая «почётного арийца», да ещё лично от Гитлера, и состоявшая в NSDAP!
** Великий шахматист Роберт Фишер, чистейший еврей из отличавшейся левыми симпатиями семьи, вырос типичным ультраправым антисемитом с верой в [[конспиролог|жидомасонский заговор]].
** Некоторые евреи (в особенности придерживающиеся сионистских взглядов) также приписывают такую черту другим евреям, как минимум — критикам [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]], [[Справочник автора/Иудаизм|иудаизма]], еврейской культуры, менталитета и действий еврейской диаспоры в тех или иных странах. Насколько это обвинение обосновано — зависит от обстоятельств, высказываний критика и взглядов обвиняющих. Впрочем, некоторые такие личности переходят грань корректной критики по любым разумным меркам. Справедливости ради следует сказать и что некоторые особо пламенные борцы с антисемитизмом эту грань проводят по принципу «хорошо или ничего». А если вспомнить, что где два еврея, там три мнения по любому вопросу, то срач со взаимными обвинениями обеспечен по любому поводу.
* Основатель PayPal миллиардер Питер Тиль был в молодости под влиянием родителей и окружения откровенным консерватором, который выступал против мультикультурализма и ЛГБТ. Позднее в результате утечки в прессу выяснилось, что он сам гей. Издание в итоге Тиль разорил, профинансировав судебную тяжбу, совершил каминг-аут и стал показательно дружить с демократами. Но судя по всему, замашки не исчезли: поддерживал трампистов на выборах, открыто рассуждал о несовместимости демократии и свободы предпринимательства и вёл дружбу с одиозным ультраправым блогером Кертицем Ярвином.
** Кстати, сам Кертиц Ярвин тоже отчасти подходит: сын крупных американских дипломатов и еврей по отцу отметился не только ненавистью к американской демократии, но и осторожными оправданиями гитлеровской агрессии как «актов самообороны» из-за «дегуманизации немцев» США и коммунистами.
* Виолетта Моррис, чемпионка межвоенной Франции по тяжелой атлетике и боксу, популярная спортсменка и открытая лесбиянка, сделавшая себе двойную мастэктомию. С 1935 г. идейный агент СД. Передала Германии часть планов линии Мажино, детальные описания стратегических пунктов Парижа и чертежи основного танка французских войск Сомуа S35. Убита бойцами Сопротивления из засады на сельской дороге в 1944 г. Одной из главных причин предательства стал фактический запрет на профессию и общественное порицание за аморальность (то есть лесбиянство). Да, Моррис считала (или делала вид), что нацистская Германия это светоч прогресса по сравнению с её страной, где ей запрещали носить брюки: «Это страна мелких людишек, недостойных, чтобы выжить. Однажды они превратятся в рабов. Но пока я жива, я не буду среди рабов».
* Изабелла Нильссон Ярванди — антимиграционный активист, отец которой иранец.
* [[Толерантная сволочь|Woke-движение]] с [[Лицемер|антифой]] — ненавистники США, считающие что ничего кроме «системного расизма» и «системного капиталистического угнетения» в их стране нет и не было всю ее историю, которая якобы начинается с момента прибытия из Африки первого работоргового корабля. Демонизируют белых {{перевод|WASPов|white anglo-saxon protestant, белокожий англосаксон-протестант}} до предела (наиболее поехавшие даже требуют запретить костюм-тройку как «униформу сторонников белого превосходства»), регулярно устраивают погромы и — увы — поддерживаются-крышуются {{перевод|партией «ослов»|Демократы. Републиканцы — «слоны».}} порой до самых мелочных, абсурдных и диких требований.<ref>Разумеется, весь их антифашизм откровенно дутый. Мало того, что большая часть их них настоящих фашистов
(реально способных убивать) в глаза не видывала, так и их любовь приодеться в чёрное с масками и вдарить кому-нибудь, названному ими самими «нацистом», битой, или собраться с дружками-извращенцами и попытаться наехать на какого-то пацана — академическая иллюстрация знаменитому «фашизм будущего будет называться антифашизмом».</ref>
** [[Педаль в пол]] — ненависть некоторых Wokeров к обеспечивающим их существование и процветание Соединённым Штатам, смешанная с безоговорочной поддержкой ислам и исламистов. Надо ли напоминать, что в государствах победившего шариата данных товарищей ''в лучшем случае'' ожидает насильная кастрация и жизнь в парандже, а чаще — казнь без вопросов.

==== В России и на постсоветском пространстве ====
* Придумавший понятие-тропнеймер Фёдор Достоевский утверждал, что если бы в его жилах была хоть капля польской крови, он бы её выпустил. Да и поляки в его произведениях выведены соответственно (например, Муссялович и Врублевский в тех же «Братьях Карамазовых».). Но польские корни у писателя, чьи предки в XVII—XVIII веках жили на Волыни и владели деревенькой Достоево (ныне Ивановский район Брестской области Республики Беларусь), очень даже вероятны.
* Самый хрестоматийный пример — русофобия среди русских, живущих в России:
* В целом, сабж — абсолютно массовое, прямо-таки народное явление в [[бесславные девяностые]] и, чуть меньше, [[Сытые нулевые|нулевые]] (в отдельных случаях встречается и сейчас), причём, нередко, среди довольно обеспеченных граждан и даже тех, кому, вроде, по профессии положен стойкий иммунитет к смердяковщине (военных, милиционеров, журналистов и ведущих государственных СМИ и т.д.) . Причина, помимо очевидного развала советского наследия и общего бардака, заключалась ещё и в жутком расхождении слов с делом, точнее, информации из газет и телевизора с реальной жизнью. В том смысле, что бардак отечественный наш обыватель видел лично своими глазами и каждый день, а вот о бардаке за рубежом судил преимущественно по фильмам,и отнюдь не по всяким там Бломкампфам который тогда ещё не снимал и не по артхаусу вроде «Ангел-А» Луки Бессонного (который этим вашим Балабановым 100 очков вперёд даст по безнадёге), а по золотой коллекции эпохи VHS, где даже антиутопии оканчиваются хэппи-эндом. Быстро (по историческим меркам, так мгновенно) пошло на нет с появлением массового широкополосного интернета, дававшего возможность во-первых, посмотреть на настоящую Европу-Америку, а во-вторых, почитать что там пишут о нас, любимых. Популярная на полит-ресурсах нулевых-десятых шутка гласила, что сделать из обычного лениво-прозападного обывателя карикатурного патриота-имперца-ястреба, очень просто — надо всего лишь подсадить оного на чтение ИноСМИ.
** Примерно сюда же — [[Ксеномания|ксенопатриоты]], как те, что никогда не были за границей, но свято уверены, что там везде мёдом намазано (в основном, именно что насмотревшись фильмов), так и действительно побывавшие за границей и сделавших вывод в сравнении двух стран не в пользу России.
*** С одной стороны, таки да, в сравнении с, как говорили раньше, «развитыми капиталистическими странами» Россия по уровню жизни (в основном, правда, нередко только «шмоточному») сильно проигрывает. С другой стороны, обычно [[Ксеномания|ксенопатриоты]] не задумываются, за счёт чего и как достигается высокий уровень жизни.<ref>Ибо капитализм, внезапно, делится на метрополию, полупериферию и периферию, и чтобы где то денег было очень много, нужно, внезапно, чтобы где-то этих денег было очень мало.</ref> К тому же, Смердякова обычно в другой стране возят по самым парадным улочкам и заранее проложенным туристическим маршрутам, где всё чин-благодать, всё подметено, а к каждому нерадивому гражданину, посмевшему даже бросить окурок мимо урны, подойдёт нарядный дяденька полицейский/бобби/карабинер и выпишет штраф. В рабочие или спальные же кварталы Смердякова никто не повезёт.
* [[Малолетние дебилы]] — реакция на топорную патриотическую пропаганду по принципу «[[назло мамке отморожу уши]]» — мол, мне говорят что страну и народ надо любить просто так, а я не хочу! Также это самый простой способ повысить самооценку, не делая для этого вообще ничего.
* Значительная часть либеральной и лево-либеральной оппозиции (она же '''«либшиза»''', сокращение от «либеральные шизофреники») грешит именно этим — народ раз за разом голосует за ненавистного им разведчика, и вообще, большинство не разделяет их взглядов. Развернём нормальную агитацию и пропаганду? Поменяем программу на какую-то более актуальную? Да нет, ерунда какая то… Вот и приходят они к выводу, что «мой народ тупой и с рабским менталитетом, раз не понимает, как правильно жить!»
** С другой стороны, тут ситуация ещё интереснее: большинство из либеральной оппозиции весьма злобно относится к российским (безотносительно, современным ли, имперским или советским) военным, полицейским и службистам,<ref>То есть довольно уважаемым и, что интересно, массовым категориям населения. Вопреки распространённому мнению, во-первых, безоговорочная ненависть к силовикам в народе есть только у криминальных и околокриминальных слоёв (к сожалению, сумевших получить в те же 90-е хорошие информационные трибуны), а во вторых, что менты, что даже «фэйсы» (про военных вообще всё ясно, благо, призывная система никуда не делась) в России не выделены в какую-то замкнутую касту, рядовые и младшие офицеры мало чем в плане социалки и финансов отличаются от обычных «бюджетников», и, вопреки прахнозам жопоголиков 90-х, никакого особого «разрыва с народом» не произошло, разве что только с генералитетом.</ref> считает русскую историю и культуру примитивными и отсталыми по сравнению с европейской и североамериканской (при том, что, как правило, типичный либшиз весьма поверхностно знаком как с русской, так и иностранной историей) и считает, что России необходимо «покаяние», отказ от «совка»<ref> Дополнительная ржака — зачастую, [[Перестройщики|являясь самими при этом детьми и внуками «совков»]] (смотри ниже), и часто — высокопоставленных. И всё их «покаяние», как нетрудно догадаться, проклятием на головы любимого дедушки-чекиста, бабушки, актрисе больших и малых академических театров и кино, а то и родных пап (профессоров в элитных ВУЗах) и мам (заведующей распределением импорта и дифицита) почему-то не призывается.</ref> и «имперства» (читай, безоговорочная передача «цивилизованным странам» всего политического и экономического управления страны, отказ от суверенитета и требования учёта собственных интересов на международной арене и признание российской истории преступной и «тоталитарной», требующей покаяния (т.е. перманентной выплаты финансовой дани «пострадавшим» — в, основном, всяким там наследничкам «лесных братьев», прибалтийских нацистов, легионеров СС, власовцев и т.д., а то и просто аферистов).<ref>Хороший пример отказа от обеих вещей неплохо продемонстрировала большая часть постсоветского пространства, когда бывшие бедные, но имеющие вес в мире и какую-никакую экономику и производство республики превратились в набор нищих стран-чмошников, вечно стоящих на мировой арене с протянутой рукой и имеющие довольно богатое меньшинство управленцев и их сытую обслугу (врачей, творческую интеллигенцию, полицию, судей, армию и т. ,д.) при нищем большинстве, живущего за счёт туризма, низовой сферы услуг и сезонных работ или работающего за границей. И, да — это только в тех странах, где до установления социалистических правительств были государственнические традиции, население относительно мононационально и коим удалось хотя бы чуть-чуть встроить свои национальные экономики в какие-то более глобальные. Те же, где ещё и при соц. правительствах были национальные проблемы, а экономика была раздербанена новыми хозяевами жизни, испили кровавую чашу гражданской войны и геноцида до самого дна (и кое-где весь этот ужас не закончен до сих пор).</ref><ref>В последнее время уже дошло до действительно шизофрении, причём общественно опасной, когда либералы-уезданты начинают воевать друг с другом, обвиняя друг-дружку в том, что однажды кто-то из них вообще смел работать с отечественными банками, отечественным бизнесом, и вообще иметь через вторых или третьих знакомых дело с лицами, хоть как то работающих на государство. Ну то есть, если для раскрутки собственного ютуб-канала ты пользовался услугами организации входящей в холдинг «Газпром-медиа», значит ты на зарплате у гэбни и автоматом ты рупор Путина. Это уже натурально магическое мышление возведённое в абсолют, и признание всего что есть в России — означает видимо ''осквернённое силами тьмы'', иначе этот умственный понос объяснить просто невозможно. Как можно существовать в обществе и быть свободным от общество не соприкасаясь с властями в принципе, это уже интересный вопрос об умственных способностях. Но как эти люди собираются жить в мире, где у них даже ДЕНЬГИ плохие, потому что проходили через руки крававых силавиков? Это натурально уровень понимания мироустройства уровня кромешных мракобесов из «Боко-Харам».</ref>
*** С ещё одной стороны стороны, случай немного спорный, потому что ''Изяслав — он, когда надо Изя, а когда надо — Слава''. То есть применительно к нашим баранам, не совсем ясно, насколько они именно что являются представителями критикуемого народа и критикуют именно СВОЙ народ, а не проводят операцию под чужим флагом. Потому что спектр мнений у одного и того же человека может быть невероятно широкий: от ''«русские говно, это говорю вам я, потомственная русская графиня Апраксия Евлампиевна <s>Щаранская</s> Белоозерская»'' до ''«какая я вам, нахрен, русская, у меня девичья фамилия Зильбербах, никогда ничего общего с руснёй не имела!»''. Ситуация усложняется ещё и тем, что зачастую эти люди... и сами не знают кто они. К примеру, эмиграция в тот же Изгаиль с последующим порыванием всех связей с Россией может вылиться в не менее бодренькую эмиграцию уже ИЗ Израиля, сразу послед того как новая («хорошо забытая старая») Родина попросит что-нибудь весомое от своего новообретённого гражданина. <ref>В целом, есть достаточно неплохая гипотеза: этнической родиной либшизиков является именно СССР, а не сегодняшняя Россия (примерно, как ЮАР времён сегрегации для буров, которым в новой, десегрегированной ЮАР стало «мало места на пароходе»). И таким людям везде плохо — минтяжпромов, внешторгов и «домов писателей» в других странах нэту, а те, что есть — не про их честь, ибо все тёплые места заняты, как говорится «это наша корова, и мы её доим!»</ref> <ref>И, потом, свою роль тут играет и то, что немногие из этих детишек генералов и академиков в постсоветской капиталистической России преуспели — выиграли от развала СССР лишь те, кто сумел пробиться в управленцы (чаще это те, кто уже и так был управленцем в СССР, но теперь получил в своей «епархии» практически неограниченную власть) и присосался к финансовым потокам, кто сумел подсесть на жирный гранд, получить в собственность торговый центр/театр/бывший ДК/целый заводик или, на худой конец, тупо укатил работать на Запад. Большинство же или осталось на прежних позициях, или съехало по социальной лестнице вниз, ибо их или попёрли с работы по причине сокращения финансирования/банкротства предприятия или оставили на зарплатах, равных зарплате уборщицы. И вместо того, чтобы сделать вывод, вида «видать, капиталистическая западная система, почему то не работает, социалистическая советская система, вероятно, была лучше», наши пациенты сделали вывод «в сраной рашке-парашке все воры, бандиты и дураки, даже капитализм нам не могут хороший построить!». Вот они и бесятся.</ref>
** Валерия Ильична Новодворская — пример из палаты мер и весов. Интересен тот факт, что саму себя Новодворская считала русской и никогда этого не скрывала. Вот только, по её мнению, по-настоящему русские составляют 5 % населения страны, а остальные 95 % народа это <s>унтерменши</s> ненавистные «софффки». В общем, Валерия Ильинична представляла собой столь сферичный ([[Литерал|во всех смыслах]]) образ либерала-сабжа, что даже получила шуточное прозвище «[[Закон По|генерал-майор ФСБ]]».
** [[С прикрученным фитильком]] — Солженицын Александр Исаевич. <s>Призывал устроить атомную бомбардировку родной страны</s> в эмиграции призывал НАТО не устраивать одностороннее ядерное разоружение, ибо тогда типа злой СССР будет не остановить, ну и достаточно цитат из «Архипелага ГУЛАГ»<ref>«Жизнь была нам уже не в жизнь. Встречно ехавшие с пересылки Карабас привозили слухи, что там уже вывешивают листовки: „Довольно терпеть!“ Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали [[тюремщик|надзирателям]] из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“ И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять. Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов».</ref>. Впрочем, Александр Исаевич тут же отрёкся от своих слов как «губительных ложных надежд»<ref>«Так тошно нам было, что мы не могли подняться выше своей тошноты. Мы не могли так мечтать, так согласиться: пусть мы погибнем, лишь были бы целы все те, кто сейчас из благополучия равнодушно смотрит на нашу гибель. Нет, мы жаждали бури! Удивятся: что за циничное, что за отчаянное состояние умов? [[что за фигня, герой?|И вы могли не думать о военных бедствиях огромной воли?]] — [[бронебойный ответ|Но воля-то нисколько не думала о нас!]] — Так вы что ж: могли хотеть мировой войны? — [[вам хорошо осуждать|А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х, — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?]] '''Мне самому сейчас дико вспоминать эти наши тогдашние губительные ложные надежды'''. Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного: всякая военная обстановка лишь служит оправданием для внутренней тирании, усиляет её. Но искажена будет моя история, если я не скажу правды — что чувствовали мы в то лето.»</ref>, что никак не отменяет его радикальных антисоветских взглядов (что для некоторых уже является русофобией) и примерно половина глупостей о [[гулаги и рабы|сталинском периоде]] исходит от него (правда тут скорее дело в том, что никакого доступа к архивам у Солженицына не было (да и кто бы дал), поэтому информацию приходилось брать из [[Ненадёжный рассказчик|не самых надёжных источников]]).
** [[Юрий Нестеренко]] — пожалуй, одно из ярчайших воплощений тропа. Достаточно почитать запись в его блоге: «Россия — чистейшее, беспримесное зло», где он подробно расписывает ненависть не только к России, но и к русским. Да и взять любые его произведения в стихах и прозе, где возникают русские…
*** И даже его «Отчаяние» — всего лишь метафора жизни в России, согласно его собственным комментариям!
** Василий Владимирович Шульженко — приятель и коллега Юры, только от цеха художников. Просто посмотрите на то, КАК он изображает Россию и русских на полотнах…
** Борис Стомахин — [[педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Призывал убивать всех русских без разбора, устраивать теракты против нонкомбатантов и убивать несовершеннолетних детей силовиков (свои призывы не прекратил и после посадки в тюрьму за них, в результате чего вместо одного срока отсидел четыре). Его уровень смердяковщины настолько зашкаливает, что даже упоминаемый выше смердяков Нестеренко [[Уволен из гестапо за жестокость|считает его психически больным человеком, чья психика не выдержала пребываний в местах не столь отдалённых.]]
* «Левое» движение ('''Левдвиж''') в России (они же '''«трули»''' — от сокращённого тру-левые) — началось в 2014 году, после известных событий, как вполне патриотическое, направленное на изучение и возрождение позитивного опыта СССР и социализма, получило подогрев после печально известной пенсионной реформы 2019 года, когда появилось много молодёжи (и не только), разочаровавшейся действиями властей и решившей найти ответы на интересующие вопросы в теории МЭЛС. Увы, но всё быстро скатилось в банальное «кошка бросила котят — это капитализм виноват!», а также в «Буржуазное отечество защите пролетариатом не подлежит!», то есть, типа, раз что на Западе капитализм, что в России капитализм, нам, в случае войны, нечего защищать в Этой Стране, а значит, в будущей войне<ref>А будущая война, по мнению данных граждан-товарищей, будет точной копией Первой Империалистической бойни, где с обеих сторон толпы голодных пролетариев, которым, разумеется, нечего делить, загнанные в окопы и наряженные в шинели будут убивать друг друга на потеху буржуям за <s>булочку и трамвайчик</s> Босфор и Дарданеллы… Даже не спрашивайте, откуда в этом такая уверенность, что именно будет как в Первую мировую (почему не как в войну 1812 году, почему не как во Вьетнамскую или как любую африканскую — а именно в Африке после Второй мировой войны были самые кровопролитные воины?) и зачем СОВРЕМЕННОЙ России эти самые Босфор и Дарданеллы, просто верьте </ref> надо желать поражения своему Отечеству и устройству социалистической революции как в октябре 1917 года. И да — сопротивляться иноземному вторжению пролетарии в кап. стране не должны, ибо это означает защиту <s>яхты Абрамовича</s> якобы своей буржуазии, а это, по мнению трулей — социал-шовинизм и солидаризм, ибо так Ленин писал!<ref> Не говорите этим товарищам, что Владимир Ильич Ленин, ровно как и Маркс с Энгельсом, как и Иосиф Виссарионович Сталин, очень много что писали и, нередко, в соответствии с новыми вводными, меняли своё мнение. Поэтому надо всегда смотреть контекст. А ещё все четверо призывали думать своей головой и анализировать каждое событие, а не прятаться за цитаты!</ref> Всё равно, как говорят трули, после Революции Рабоче-Крестьянская Красная армия всё отвоюет назад, а если не отвоюет — то скоро все государства станут пролетарскими, и территории будут по-братски как нибудь поделены, ибо пролетариям вообще-то, нечего делить! А если вы не согласны — вы буржуйский наймит, проклятый охранитель и фашист!<ref>Самое главное — [[Фанатская кнопка берсерка|не упоминать]] печальный опыт до безобразия похожих чаяний перед началом ВОВ, когда всерьёз считалось, что при нападении на СССР, «истинную классовую родину всех пролетариев», немецкие пролетарии «все как один» встанут и скинут погнавших их на бойню буржуёв-фашистов, заставляющих простого работягу-Ганса убивать своих советских братьев по рабочему классу. А там и война кончится. Напомните — быстро станете фашистее самого фашистского фашиста.</ref> <ref>Еще более чем занятно, что с 2014 по 2022 именно эти деятели громче всех кричали про необходимость освободить братский украинский народ от фашизма, и что «Путин слил», не введя войска. После начала СВО начали не менее громко стенать про братоубийственную войну во благо капиталистов.</ref>
** В итоге на 2024 год всё левое движение расколото на несколько групп со своими гуру. Наиболее адекватные ушли в так называемые «жожеки», они же «красконы» (красные консерваторы), которые по мере сил пытаются что-то делать путное, избавившись как от бездумного охранительства, так и от смердяковщины. А остальные, увы, выясняют кто их них больший охранитель и пособник капиталистов, параллельно выискивая и постя у себя на страницах негатив про Россию (то есть занимаются банальным думскроллингом).
*** Впрочем, есть мнение, что это не столько смердяковы, сколько банальные [[Иваны, родства не помнящие]] — учитывая, что многие из тру-левых группировок и кружков напоминают, скорее, что-то типа секточек, то это не более чем способ для «марксистских» гуру — монетизировать социальное недовольство, личную необустроенность и ностальгию по СССР (где всё было лучше, а трава, конечно же, зеленее), а для их адептов — повысить самооценку.
** Примерно в эту же степь — '''патриоты СССР''', они же '''«советские националисты»'''.<ref>От трулей отличаются тем, что если «советский националист» считает СССР исключительно хорошим и не признаёт в нём никаких недостатков, то труль больше упирает на теорию МЭЛС (тоже в её абсолютно некритическом восприятии) и, как показывают последние события, как раз СССР то может и ненавидеть за, обычно, мнимые несоответствия этой самой теории.</ref> Обожают ныть про то, что «[[Светлое советское прошлое|вот при СССР ровно до 1991 года все были возвышенные строители коммунизма]], а потом вдруг стали одни корыстные сволочи. Очевидно, возвышенные строители коммунизма улетели в параллельный мир, на их место пришли другие.
*** Самая забавная часть — воздыхатели по сталинскому СССР (именно по сталинскому, а не хрущёвско-брежневскому, который по их мнению [[уже не торт]]). И если ностальгию по позднему СССР можно оправдать ностальгией по временам детства многих россиян, то большинство сталинистов не то, что бы жили, даже не родились при Сталине. Как следствие, представление о временах Иосифа Виссарионыча у них весьма забавное — при Кобе у каждого работяги была огромная квартира в Сталинской высотке (или хотя бы в просто «сталинке»),<ref> И ничего, что большая часть жителей Сталинских высоток и, скажем, Дома ЦИК и СНК СССР (известного больше, как Дом на набережной) — это начальство, причём довольно топовое, генеральство и профессура. А большая часть пресловутых «сталинок» — это общежития, причём, в основном, также для начальства, но рангом поменьше, где на семью полагалась комната, пусть и огромная, в лучшем случае — две, а туалет, ванна и кухня были общие, получить себе такую целую квартиру в пользование, было большим счастьем. А вот работяги при Виссарионыче довольствовались или старым, дореволюционным, жилфондом, также часто превращённым в общежитие, или домами барачного типа. Даже не спрашивайте типичного юного «сталиниста», какая у него топовая должность в партии, имеет ли он генеральское звание, написал ли он «соцреалистический роман» или хотя бы совершил какое-либо научное открытие — он то уюеждён, что при ТСлаине-то он был в фаворе!</ref> крестьяне весело и дружно трудились в колхозах и на МТС, а кому не хотелось работать на заводе или в поле мог организовать артель и мастырить ТНП, у всех (особенно учёных и ИТРов) были такие высокие зарплаты, что могли скупить весь магазин и держать <s>слугу</s> социального работника и вообще был порядок! А все репрессированные в то время — это проклятые троцкисты/фашисты/власовцы/недобитые белогвардейцы/подставьте нужное.<ref> Но особенно неудобно получается, когда оказывается, что у них самих в роду были репрессированные. [[Педаль в пол|Многие оправдывают и это]], например, ошибками и перегибами на местах.</ref> Но вот затем пришёл кукурузное трепло Хрущёв, загнал всех в свои мелкие-низкие «хрущёбы», загнал крестьян в ужасные совхозы, распустил артели (чем ввёл дефицит), при нём началось воровство и «рязанское дело» и вообще был троцкист! <ref>Начало МАССОВОГО строительства бетонных домов с индивидуальными квартирами, центральным отоплением, тёплыми санузлами прямо в квартирах и газовыми плитами? Появление нормальной социалки, типа Домов быта, домов Рембыттехники, клининга? Нет, это всё буржуазно!</ref> А уж потом пришёл Брежнев, отказался от классовой боротьбы и обуржуазил советский пролетариат! Когда сиим товарищам кто-то пытается аргументированно указать на явную ерунду в их исторических выкладках — реакция колеблется от «да ты дурак-оппортунист, прислужник капиталюг, ничего не понимаешь!» до пожеланий энкаведешных застенков, пыток и мучительной смерти, в духе махровейшей ежовщины (т.е. действий того самого человека, кого сам Сталин и определил к стенке по сосокупности заслуг).
** Вышеназванный Таганай, с его вечным нытьем про то, что антисоветскую клюкву на Западе стали снимать из-за Михалкова и Бондарчука, а раньше было уважение ветеранов к ветеранам". На письмо, в котором автор данной правки отправил образец не клюквы, а [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0:_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_1985 КЛЮКВИЩИ] от реального британского генерала, '''ветерана Второй Мировой''', написанный за 28 лет до Михалкова и Бондарчука и даже до перестройки, по крайней мере, не ответил. А «научное» отрицание Холокоста началось в 1958 году, между прочим, именно с тезиса, что шесть миллионов евреев в расход таки пустили, но не Гитлер, а Сталин (!)<ref>Около четырех миллионов человек на самом деле входят как в шесть миллионов евреев, так и в двадцать семь миллионов граждан СССР, что позволяет манипулировать</ref>. Не говоря уже о конкретной волне дегероизации ВОВ, начавшейся с пиара Резуна в 80-е. И даже то, что в Эстонии в 2015 году сняли фильм «1944», местами упоротый даже для антисоветского (чего стоит сцена атаки советского штурмовика на эстонскую девочку, пока рядом на дороге стоят военные грузовики, а рядом в кустах нычутся эсэсовцы), так это только потому, что в России снимают хреновое кино про ВОВ. Ну точно, вот было такое уважение (особенно в Прибалтике, в том числе в советские годы), что никто и подумать не мог снять обсирающий СССР фильм… И тут сняли «Штрафбат»… О, все, они сами такое снимают, значит, теперь можно. Зарубежные киноделы ведь такие болванчики, честные и принципиальные, и которым есть дело до того, что снимают в России. И да, всякие «Красные рассветы» и «Звери войны» ведь тоже снимали потому, что в СССР снимали обгаживающие самих себя боевики, в частности, про афганскую войну. И даже летучие листки про московитских орков времен Ливонской войны рисовали только потому, что при Иване Грозном тоже сами лубки препохабные рисовали.
*** Ах да, а еще считает очень кошерным многозначительно называть достижения '''советского ВПК''' «вот такими вот «советскими галошами». То, что Путин тогда именно что противопоставил замечательный советский ВПК выпускающей УГ легкой промышленности (выпускавшей, в частности, '''галоши, которые нужны были только нищим неграм по горячему песку ходить'''), нам знать не обязательно.
* Внешне противоположный, но внутренне идентичный вариант: '''дети «совков»'''— оригинальный типаж людей, заявляющих, что [[унылый совок]] получился из-за того, что [[гулаги и рабы|большевики расстреляли и сгноили в гулагах]] всех умных и порядочных людей. При этом одни ненавидят всех «потомков оставшихся недорусских», кроме себя, «чудом спасшихся потомков Настоящих Русских Людей», нередко превращаясь в вышеназванную либшизу, а другие — ненавидят всех вместе с собой. Вот только забавно бывает узнать, ''кем'' были при советской власти эти люди или их родители — а обычно это были как раз далеко не последние члены партии, крупные чины в армии/КГБ/МВД и солидные деятели науки и культуры, от которых Настоящим Людям остались номенклатурные и профессорские дачи и шикарные трёх-четырёхкомнатные квартиры в центре города, а также, нередко, тёплые местечки в не загнувшихся в весёлые девяностые ВУЗах и НИИ, известных театрах или сумевших быстренько перестроиться на кап-рельсы предприятиях добычи нефти-газа/оборонки.
** Дополнительная хохма, если при этом выясняется, что до 1917 года их деды землю пахали или были обычными работягами на заводе, а вовсе никакими не аристократами<ref>Для таких людей дополнительным [[разрыв шаблона|шоком]] будет узнать, что среди принявших Революцию (и даже её прямых участников) было много дворян, и в 20-30 годы немалую часть научной и культурной элиты составляли выходцы именно из дворянской среды. Положение коренным образом изменилось только в 40-50-е годы, но вовсе не потому, что всех потомков дворян расстреляли — большая страна требовала больше специалистов, а брать их, кроме как из рабоче-крестьянской среды, было уже неоткуда.</ref> или интеллигентами.
* Небольшая, но очень заметная часть эмигрантов из России проникается бешеной ненавистью к России и русским, превосходя в этом даже самых отбитых ксенопатриотов. Активны, в основном, в Рунете, где доказывают оставшимся, что те тупые орки, живущие в беспросветном Мордоре.
** Впрочем, есть версия, что в первую очередь они хотят убедить в этом {{spoiler|самих себя — они не удовлетворены жизнью на новой родине и для самоуспокоения думают, что в России им повезло бы ещё меньше}}.
*** Как ни странно, такое бывает и в других странах: экс-однокурсник автора правки, эстонец (не «негражданин», а обычный прибалт), сваливший из [[Янтарь и мызы|Тарту]] в [[ABBA, блондины и селедка|Мальмё]], редкое слово может сказать про собственную родину без негатива, и все позитивные эмоции у него связаны лишь с семьей и друзьями.
** Аналогично и обратный пример — иммигранты начинающие поносить новое ПМЖ, жалеющие что уехали… при этом отказывающиеся возвращаться. Впрочем, у них может быть уважительная причина: ослеплённые блестящими перспективами, жилплощадь на исторической родине они продали за бесценок, вырученные деньги попросту растаяли по прибытию в Канаду/Израиль/другую дорогую страну на сопутствующие расходы и съём жилья, и они не возвращаются, потому что теперь уже, по сути, и некуда.
*** ''А, по большому счёту, простым работягой не слишком приятно быть'' '''ВЕЗДЕ'''.

* «Победил бы Гитлер — пили бы баварское!» из уст представителей постсоветских народов. Как говорится, тексты Плана «Ост» и, у кого есть есть доступ, Mein Kampf, в помощь.
* Распространённая после 2014 (и, особенно, после 2023) года ситуация на Украине и, увы, среди некоторых уникумов в России, когда люди с русскими корнями, выросшие в русской культуре, и, даже, работающие/служащие/учащиеся в России и охотно получающие зарплату/жалование/пенсию в русских рублях... вдруг неожиданно осознали себя украинцами. И ничего бы плохого, но для многих из них эта «национальная свiдомость» выражается не в изучении украинского языка, культуры и истории, а в слепой ненависти ко всему русскому, от военных героев до писателей.
* Убитый священник Даниил Сысоев часто обвиняется в смердяковщине за концепцию уранополитизма, согласно которой, у христианина есть только одно отечество — Царство Небесное, земные страны не могут считаться родиной — мол, это так, перевалочный пункт, а в Библии, мол, не написано, что любить родину — хорошо, так что он приравнял патриотизм к идолопоклонству, подмене Небесного отечества земным. Его последователи (более радикальные, чем он) часто демонстративно говорят «страна пребывания» вместо «родина». Тем не менее, течение осталось маргинальным в РПЦ, публицисты которой в большинстве патриотичны и считают, что патриотизм — это одна из форм любви к ближнему и не противоречит любви к Богу.
** Пример довольно неоднозначный, так как Православие по своей сути, а также по множеству прямых указаний в Священном Писании является профетической религией — то есть предполагает именно что первичность христианских принципов и постулатов над национальными, да вообще какими-либо иными. Низведение же христианства до уровня национальной религии представляет собой ересь и даже имеет название — «филетизм».
*** Проблема отца Даниила была не столько в проповеди первичности христианских принципов над национальными, сколько в [[извращаемся по Библии|довольно претенциозном понимании этих самых христианских принципов]]. РПЦ в [[сытые нулевые|те благословенные годы]] ещё не была настолько закабалена государством, как в двадцатые, так что вопрос «[[кому сохранить верность]]» стоял совсем не так остро — а Сысоев его нарочито и не очень уместно обострял, за что и был заслуженно критикуем.
* «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние 3 месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об [[избранный народ|избранном, святом народе]], его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски» — говорил как-то в интервью [[бесславные девяностые|Анатолий]] [[рыжий-бесстыжий|Чубайс]]. Пусть даже сам он сын латыша и еврейки, но заседал-то, <s>сука,</s> дурья башка, в русском правительстве! Или [[назло мамке отморожу уши|сказалось обучение в школе с продвинутым военно-патриотическим воспитанием]]?
* Маэстро Понасенкова как современного Смердякова своими словами характеризует Егор Холмогоров: «…Понасенков опасен. Он транслирует в общество яд своих псевдоисторических концепций. И если у многих других квазиисториков содержание их фантазий можно считать условно „патриотическим“ (что не извиняет их лживости), то понасенковщина построена в целом на одном очень простом тезисе из Достоевского: „хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе“. К тому же подаётся это бодренько, со всеми возможными танцами вприсядку, характерными для умелой пропаганды…»
** Да и сам Холмогоров и его микросекта подходит под определение чуть менее, чем полностью. В своём телеграм-канале (особенно за апрель-июль 2024 года, если не наплодил новых перлов) с радостью готов объявить «вырусью» и «выписать из соотечественников» всех, кто не разделяет [[Бело-коричневая сволочь|его мечты]] о самодержавной монархии, [[Сословная мораль|сословном обществе с культивированием «чувства ранга»]] и [[православные плохие|религиозного мракобесия с требованием развесить атеистов на фонарных столбах]]. Он бы и оставался типичным мракобесом-булкохрустом с взятым по наследству от покойного Свиногитлера хэштегом #жирныйопятьноет и, по многим свидетельствам, весьма странными сексуальными расстройствами, да вот только в верхах находятся весьма небедные единомышленники, готовые поддержать его хотя бы как козла отпущения и мишени для недовольства.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стереотипы}}

Донат

2025-10-26T18:41:00Z

Дон Кихот:

{{Q|Ай, диги-дай, денег дай — и ты джедай! |Коротко по сути}}

{{Q|— А! — закричал Козлик. — Теперь мне понятно, почему гостиница называется «Экономической»! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег. Захотел сэкономить сантик — спи без простыни или без одеяла. За два сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу. [[Сарказм|Сплошная выгода!]] <…> Чтоб вас черти побрали!.. <…> Это какая-то грабиловка, а не гостиница. <…> Скоро чихнуть бесплатно будет нельзя.|«[[Незнайка на Луне]]»}}

{{video|Aa79MqNcB00|Краткая суть статьи в песне}}
{{video|eXbV0dOmdzg|Вариант 2}}
'''Донат''' (от слова ''donate'' — пожертвование) — изначально, безвозмездный перевод денег в пользу другого лица в сети. На заре появления современного интернета под этим понимались именно пожертвования самозанятым программистам и к ним примкнувшим, распространяющим свои продукты бесплатно, подразумевая, что благодарные пользователи, самостоятельно пересчитав своё счастье и удовольствие в твердую валюту по внутреннему курсу совести, смогут материально простимулировать автора на дальнейшую деятельность.

В настоящее же время всё немного поменялось, и теперь у доната есть два значения:
* собственно, '''пожертвования в адрес стримеров и блоггеров''', некоторые из которых вполне уже живут нигде официально не работая, а только на донаты, а также некоторым сайтам (яркий пример тому — Википедия, которая, по крайней мере, официально, живёт исключительно на донаты разных людей).
* возможность '''покупать''' в [[видеоигра|видеоигре]] виртуальные предметы за реальные деньги.

Вот именно последнее значение этого слова сейчас наиболее известно. Тех людей, кто донатит, обычно называют ''донаторами'' (или ''донатерами''), а наиболее крупных донатеров называют ''киты''. Увы, за последнее время слово донат приобрело, скорее, негативный смысл (ниже будет объяснено, почему), поэтому иногда блогеры называют донат ''спонсорством''.

== Донат в [[видеоигра|видеоиграх]] ==
Онлайн-игра — это не «выплюнул диски — и всё». Выпуск — только начало. Часто первая версия — это лишь как играбельная бета. И разработчикам, помимо всего прочего, требуется поддерживать сервера, править баланс, выкатывать дополнения. Первые удачные MMO — [[Ultima Online]] и [[World of WarCraft]] — решили действовать по платной подписке. В чём же проблема? А в том, что экономически обоснованная оплата — скажем, 10$ в месяц — для кого-то сумма не бросовая. И вышедшие позднее корейские MMO уже ничего не требовали за вход (''free-to-play''), зато во внутренних магазинах клянчили совсем уж бросовые деньги (скажем, 1$) — при этом много-много раз, и обязательно с влиянием на игровой баланс. Но это было только начало...

В наши же дни, увы, чуть менее, чем все онлайн-игры распространяются бесплатно и имеют в себе внутреннюю монетизацию. Почему «увы»? Потому что в большинстве случаев донат бесит. Ибо выглядит или как вызов (а сможете ли чего-то добиться, если не будете донатить?), или как мошенничество (почему от меня требуют доплачивать за игру, на которую я и так потратил 60 долларов?), или, в самом худшем случае, как узаконенное [[читерство]]: за деньги вам предлагают не просто красивые скинчик или светящийся пламенем меч-двуручник, а, скажем, недоступного за внутреннеигровую валюту оперативника, у которого есть весьма бесячие спецспособности (типа, <s>моторчика в жопе</s> «моторизованного экзоскелета», благодаря которому персонаж будет летать по карте, как угорелый, прыгая метра на два в высоту и раздавая в полёте фраги) или, скажем, [[Имба|<s>палку-нагибалку</s>Божественный посох]], раздающий [[Унылая непобедимость|90% урона за один удар]]. И по итогу, игра без доната становится [[фальшивая сложность|невыносимой]], всякий игровой баланс [[Имба|летит к чёрту]], а вся соревновательная и [[киберспорт]]ивная составляющая уничтожается в пользу жажде наживы. Поэтому обычные игроки ненавидят донатеров не меньше (а иногда и больше), чем читеров и хакеров.

Впрочем, разработчики тоже от доната чаще всего не в восторге — во-первых, часто подобная система мешает реализации ряда задуманных механик, а во-вторых, может напрочь прикончить сам дух игры, её уникальный антураж и самобытность — скажем, если вам в игре [[Фэнтези|про рыцарей, магов, эльфов и драконов]] предлагают купить себе рыцаря-джедая со световым мечом (так как издатели заключили коллаборацию со Star Wars) или в игре, всю жизнь позиционирующий себя, как «супер-пупер-дупер-мега реалистичный военный симулятор про современную войну» вы видите на поле боя [[Тупая блондинка|блондиночку]]-[[Жуткий ангел|валькирию]] в [[Садомазо-прикид|латексе]], сайгачущую на своих крыльях и стреляющую <s>лазером из попы</s> из ''легендарного'' АКМ пулями, которые при попадании превращаются в маленькие Р-36, [[Атомная хлопушка|взрывающиеся с ядерным «грибом»]], невольно задумаешься, <s>что курили авторы</s> а это точно та самая, твоя любимая игра?<ref>Добавим к этому ещё и то, что обычно не ясно, сколько денежек из донатов идёт именно настоящим разрабам, а не менеджерами и не локализаторам.</ref>.

Сами игроделы оправдываются тем, что «надо же нам платить за размещение!», донаторы их поддерживают, мол «вы же ходите в кафе, да? Вы же там платите, и не говорите, что это читерство?». Вот только, увы, все всё понимают, да и количество влитых донатерами в игру денег не всегда означает качество самой игры.

Как уже было сказано, человек, который много донатит, называется «кит». Встречаются богачи, выбрасывающие по 1000$ в месяц! Впрочем, ориентироваться на одних «китов» — провальная стратегия: этим авторы автоматически вводят игру в застой, лишая её притока новых игроков (и новых потенциальных «китов»). К тому же есть риск не удержать и имеющихся «морских млекопитающих»: на полупустом сервере им не на ком [[Молодец против овец|показать свою «крутость»]]. Это не говоря про то, что сами киты обычно друг друга ненавидят.

{{q|Бывали ситуации, когда «киты» приезжали с чемоданчиком денег с просьбой ввести вот такое обновление. А потом приезжали «киты» из клана конкурентов и просили вот такую шмотку.|Алексей Калинин (Wargaming), курс «Универсариума» по геймдизайну}}

Что характерно, донатные игры, особенно браузерные/мобильные делаются в таком жанре, что игровая механика не даёт в принципе (бои а-ля «HOMM», JRPG, «ферма», «дуэли»), либо серьезно мешает (survival, RPG) собиранию игроков в кучу, с целью задавить китов количеством. Собиранию кучи мешает то, что: 1) если собирание клана в игре реализовано, донатеры, вероятнее всего, будут руководить своими собственными кланами, 2) если кланы не реализованы, игроки вообще не будут собирать в кучу, а банальный friendly fire напрочь убьет зарождающийся клан, а обычная куча держится слишком коротко, чтобы противопоставить что-либо донатерам, а единоразово оно не годится, ибо предметы сохраняются, а респавн имеется, так что шанс начала длительного возмущения крайне мал, и 3) без провокатора/троллья вся масса не начнет бурлить, а просто уйдет из игры, означая начало конца донатной игры: все простые игроки уходят, и донатерам не на ком показывать свою крутость; друг на друге показывать они не любят, и без притока новых донатеров старые через некоторое время тоже уйдут. Читерам же мешает администрация и анти-чит программа сервера.

== Разновидности доната ==
* '''Pay-to-win''' — самый омерзительный вид, фритуплей в режиме «педаль в пол»: здесь донат конкретно влияет на баланс вплоть до того, что игрок, который занёс деньги, превращается в имбу, и без этой имбовости пройти игру нереально. Естественно, подобное вызывает ещё больше хейта, особенно среди людей, выросших на классической модели, которые воспринимают это как форменное мошенничество. <ref> И хотя, не всегда всё так печально, поскольку прямые руки не купить ни за какие деньги, и донатный шмот в ряде случаев отлично контрится клешнерукостью его владельца, увы, проблемы это не решает.</ref>
** Для [[киберспорт]]ивных игр пэй-ту-фин — попрание спортивности, и если попался на таком, отмыться очень тяжело. <ref>История из [[DotA]]: когда в Dota2 перенесли ''Гоблинов-техников'', на них сразу же сделали платную способность: поставить табличку «Мины». Она ничего не делала, кроме как предупреждала: здесь были Техники. Люди подсознательно сторонились этой таблички, ведь неизвестно, есть там мины или нет. Начался такой шум, что способность дали всем. А [[World of Tanks]] (на конец 2016) открыто манипулирует случайностью и даже не пытается казаться спортивной.</ref>
* '''Мобильный фритуплей''' — родной брат Pay-to-win целиком и полностью из мобильных игр. В наличии обязательно есть две валюты, одной из которых всегда не хватает, получение предметов методом рандомизации, необходимость для победы этой самой дефицитной валюты — наиболее часто используемые механики в этих играх, причём проявляются они чаще всего тогда, когда игрок уже потратил определённое время и добился первых успехов. <ref>Для любого разработчика добавить что-то из этого в хоть немного внушительный проект, который распространяется на ПК и консолях по классической модели — значит навеки покрыть себя позором и открыто заявить о своих исключительно коммерческих интересах (с Evolve произошло именно это)... было. Сейчас, увы, на это образают внимание всё меньше...</ref>
** Особенно яркий пример — Cooking Diary. Обычных монет тут как говна за баней, а вот рубинов всегда катастрофически не хватает, а с каждым новым рестораном их нужно всё больше и больше для покупки улучшений, да хотя бы улучшить плиты, диспенсеры напитков и купить подносы. Если не покупать даже это — играть будет очень неприятно, а про улучшение уже самих продуктов, или вообще покупку ни на что не влияющих шмоток для персонажа речи не идёт… Получить рубины можно, конечно, и бесплатно, но их выдают редко и настолько ничтожно мало, что это не выглядит иначе, как издевательство над игроком. Ну и вишенка на торте — регулярно вылезающие предложения потратить в очередной раз дофига рублей, чтобы получить такие нужные рубины и ещё какую-то фигню к ним вдовесок.
** Особым цинизмом является разделение запаса второй элитной валюты на заработанную и купленную.
** Характерный цикл жизни мобильных «free to install» — разработка (путём натягивания новых скинов на имеющийся движок); обильная реклама, релиз с отбиванием первичных затрат; обильная реклама нового апдейта, релиз апдейта; повторять до потери базы «неплательщиков» и эмиграции «китов». Агонией становятся сворачивание рекламных кампаний и постепенное отмирание серверов по мере обнуления потока прибыли.
* Free-to-win aka «'''платные понты»''' — «правильный» фритуплей, где платные фичи на баланс не влияют, из-за чего ненавидим несколько меньше. В основном деньги идут на красивые «шмотки», причём от них даже бонусов может не быть… но могут и быть (однако в этом случае погоды не сделают, всего лишь создадут некоторое подспорье). Яркий пример без бонусов — «Парапа — Город Танцев». Яркий пример с бонусами — Dragon Nest (увы, в России игра с 2018 года делокализована). Эталонный представитель — Dota 2.
** Интересно поступили в [[Live for Speed]]: один британский фунт — это скачать 1000 «шкурок» высокого разрешения. Скины низкого разрешения — бесплатно. Впрочем, сама игра платная, и до 2017 г. чрезвычайно дорогая.
** Недостаток: долгоживущий проект скатывается в [[кроссовер]]ы ([[DotA]] + [[Warhammer Fantasy Battles]] — при том, что ранее обещали кроссоверов не делать), появляются совсем уж некрасивые и неуместные скины (солнечный щит синей ''Лунной наезднице''? Сделать ''Хрустальную деву'' брюнеткой? А почему бы и нет!) А скины, которыми играют профессионалы — это для европейца вообще дичайший вырвиглаз<ref>Азиатов в Dota много, на The International 2017 места со 2 по 5 заняли китайцы.</ref>.
* '''Разблокировка героев''' — ещё один пример из киберспортивных [[MOBA]]. У бесплатных игроков идёт ротация героев — например, из пятидесяти имеющихся доступны только десять, через неделю — другие десять. Если хочешь какого-то героя постоянно, плати, либо занимайся гриндом.
** Бывает и в некоторых мобильных файтингах, например Hero Fighter.
* '''Pay-to-loot''' — плата за шанс что-нибудь ценное случайно выиграть. По сути превращает такую игру в онлайн-казино. Из-за этого запрещены в ряде стран на законодательном уровне, ибо если пытаться рассмотреть их не как игровой элемент, а как подвид казино, то будет проще их запретить, чем придумывать какие-то особые правила (к примеру, играть в такую MMO только через игральный клуб внутри нормального казино, из-за чего и мороки было бы больше, и смысла мало, и все равно большинство играть не сможет), но это уже другая история.
** Подвидом такого казино с ощутимой долей pay-to-win являются lootboxes (англоязычных разработчиков) и [[гача|gacha]] (японских / корейских). В этом случае прохождение игры без получаемых из лотереи предметов предельно усложнено или невозможно, а в PvP сила игрока прямо (или квадратно) пропорциональна его финансовому вкладу в игру.
* '''Донат в одиночной игре'''. Бесит абсолютно всех: одиночная игра — это как раз «выплюнул диски», а дальше нетрудоёмкая (по сравнению с разработкой) поддержка.
** Впрочем, пк-шники вертели такой тип доната на artmoney и cheat engine (а до их появления — на более мощных, но менее удобных отладчике, блокноте, расшифровщике файлов и знании программирования), а портатившики — на game guardian (аналог artmoney для мобильных устройств; вместо начитеривания денег можно использовать комбинацию фарм-бот + 10000-кратное ускорение игрового времени). Консольщиков же самих вертят на таком донате.
** Но самая мерзкая разновидность доната в одиночной игре — в [[визуальный роман|визуальных романах]] и текстовых квестах, где все ведущие к правильным и хорошим концовкам выборы стоят множество рубинов/алмазов. В топку такие игры!
*** Туда же — «билеты» для начала новой главы или перепрохождения старой. Без комментариев.
*** Иногда валюту можно получить со временем, за просмотр рекламы и/или прохождение уровней.
* '''Отсутствие доната'''— встречается в основном в крайне малых играх, вроде тех, что заканчиваются на «.IO», и браузерках, а также в plazma burst 2 (там тоже есть мультиплеер). Кормятся на рекламе и пожертвованиях, а позднее — на косметическом, а затем и до нормального дорастают.

== Как это работает ==
Для этого нужна, собственно, онлайн-игра, которая должна быть бесплатной и с очень низким порогом вхождения. При этом игру следует как следует распиарить, сама она должна быть с яркой графикой, сочными картинками и прикольной озвучкой. Лучше всего сделать так, чтобы как только игрок заходит в игру впервые, его ждало обучение — ментор, какая-нибудь шикарная королева пиратов/космонавтка/снайперша разной степени страшности или пафосный командир/крутой босс/рыцарь, от которого крутизна так и прёт с экрана, (нередко менторы прорисованы действительно хорошо и часто обладают приятным голосом, возможно, какого-нибудь даже известного актёра), объясняют управление в игре, водят игрока за ручку по базе или интерфейсу: «Смотри, вот тут у нас гараж, вот тут — казна, а здесь…» Можно даже сделать красивый видеоклип, где ментор объясняет, а что, собственно, в игровой вселенной происходит. И самому игроку игра очень нравится, она его затягивает.

Но хватит лирики. На начальном этапе реализации, «бета-тесте» или начальных уровнях игры донат присутствует, но преподносится как донат, «не нарушающий баланс». В этом случае в кэш-шопе за реал можно купить разные модификации внешнего вида вашего персонажа — рюкзак в виде мишки, уши кролика, тактический шлем (просто навороченный шлем с ПНВ, обычно бесполезным) или [[бронелифчик]]. Никакого преимущества в игре они не дают, их покупают из желания повыпендриваться. Если речь идёт об оружии, то чаще всего это золотой/камуфляжный автомат Калашникова, или золотой Дезерт Игл, которые по характеристикам не сильно отличаются от стоковых. Или какой-нибудь супер редкий танчик/самолётик/кораблик из фильма/не вышедший в серийное производство/являющийся модификацией серийного или ещё какой нибудь — заметных преимуществ у них перед обычными нет.

Впрочем, в таком безвредном состоянии донат удерживается совсем недолго. Потихонечку повышается стоимость дополнительных опций, товаров из кэш-шопа и других маленьких вкусняшек. За реальную валюту уже предлагаются хоть и не критичные, но полезные вещи — дополнительные подсумки под артефакты/аптечки, карточки прокачки оружия/заклинаний и т.д. Но, однако, на этом этапе жадность и здравый смысл не особо далёких игровых начальников обычно уравновешивают друг друга.

Однако вскоре роль донат в игре начинает резко увеличиваться, ограничиваясь лишь жадностью издателей/владельцев серверов. Игрок замечает, что полоска набора опыта после n-го уровня почти стоит на месте, как бы часто и успешно он не ходил в рейды и битвы. За выполнения миссий платят копейки, денег хватает только на починку ствола. В игру ввели много интересного оружия, характеристики которого подчас в разы превосходят предыдущие стволы, но купить его за внутриигровую валюту нельзя, любимый, но уже начинающий надоедать «калаш» уже не «тащит», а 95 % боев без доната — проигрышные.

Впрочем, будем честны: сейчас разрабы обычно не лепят pay-to-win в открытую, вида «Купи палку-нагибалку и нагни их всех!» (хотя, когда как). Сейчас наиболее умные разработчики вводят в дело куда более тонкие способы выкачивание денег:
* [[Очки работы|Очки работы]]: вы входите в игру, ходите в сражения, выполняете миссии, но ваше время пребывание в бою ограничено вашей энергией, за каждый бой с вас снимается определённое её количество. Чаще — по три за бой, при количестве её где-то пятнадцати-двенадцати. Полное восстановление — сутки. Не хочется ждать? Так задонать! Иногда наиболее хитрые разработчики идут другим путём: можешь купить VIP/Premium-аккаунт на n дней, и энергии всегда будет больше, а то и вообще не ограничено!
* Унылый фарминг: тут сам по себе донат может и не давать сколь-либо заметного преимущества, стоковое оружие, обвесы и прочие девайсы вполне годны, но цены на них либо нереально раздуты (хотите АКМ<ref>Нет, не проапгрейженный АКМ в обвесе и с «дроммелем» (барабаном), а обычный АК в дереве начальных уровней.</ref> за 100 тыс. тугриков, при том, что за победный бой вам дают максимум по 2 тыс.?), либо на них надо копить опыт. Который, само собой, накапливается крайне неохотно. Не хочется ждать? Просто задонать! Таким образом в игре создаётся видимость, что теоретически играть можно и без доната, а «кит» будет клятвенно (с гаденькой улыбочкой по ту сторону экрана) заявлять, что всего добился сам, без вкладывания в игру финансовых средств.

Таким образом, бросить понравившуюся игру как-то вот не хочется, но без вкладывания в игру подчас нескольких тысяч у.е. в месяц игрок просто не сможет добиться заметных результатов.

== Примеры ==
''Привести расстрельный список игр с наиболее эпичным донатом.''

== В других сферах ==
Помимо видеоигр, донат также присутствует в литературе, музыке, видеоблогерстве. Каждый уважающий себя производитель контента вывешивает на своей страничке кошельки, куда любой желающий может кинуть какую угодно сумму. В отличие от игрового доната, это обычная благотворительность в поддержку искусства и под троп подходит с очень сильно прикрученным фитильком. В подавляющем большинстве случаев аудитория относится к такому донату благосклонно.

Также существуют интернет-площадки, профессионально занимающиеся сбором пожертвований под разнообразные проекты, начиная от издания игр, музыки и книг, и заканчивая научными проектами.

Кроме того, Донат — это вполне самостоятельное русское имя. А ещё в английском языке слово doughnut означает пончик, но произносится так же, как русское слово «донат».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Games}}

Донат

2025-10-26T18:24:01Z

Дон Кихот:

{{Q|Ай, диги-дай, денег дай — и ты джедай! |Коротко по сути}}

{{Q|— А! — закричал Козлик. — Теперь мне понятно, почему гостиница называется «Экономической»! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег. Захотел сэкономить сантик — спи без простыни или без одеяла. За два сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу. [[Сарказм|Сплошная выгода!]] <…> Чтоб вас черти побрали!.. <…> Это какая-то грабиловка, а не гостиница. <…> Скоро чихнуть бесплатно будет нельзя.|«[[Незнайка на Луне]]»}}

{{video|Aa79MqNcB00|Краткая суть статьи в песне}}
{{video|eXbV0dOmdzg|Вариант 2}}
'''Донат''' (от слова ''donate'' — пожертвование) — изначально, безвозмездный перевод денег в пользу другого лица в сети. На заре появления современного интернета под этим понимались именно пожертвования самозанятым программистам и к ним примкнувшим, распространяющим свои продукты бесплатно, подразумевая, что благодарные пользователи, самостоятельно пересчитав своё счастье и удовольствие в твердую валюту по внутреннему курсу совести, смогут материально простимулировать автора на дальнейшую деятельность.

В настоящее же время всё немного поменялось, и теперь у доната есть два значения:
* собственно, '''пожертвования в адрес стримеров и блоггеров''', некоторые из которых вполне уже живут нигде официально не работая, а только на донаты, а также некоторым сайтам (яркий пример тому — Википедия, которая, по крайней мере, официально, живёт исключительно на донаты разных людей).
* возможность '''покупать''' в [[видеоигра|видеоигре]] виртуальные предметы за реальные деньги.

Вот именно последнее значение этого слова сейчас наиболее известно. Тех людей, кто донатит, обычно называют ''донаторами'' (или ''донатерами''), а наиболее крупных донатеров называют ''киты''. Увы, за последнее время слово донат приобрело, скорее, негативный смысл (ниже будет объяснено, почему), поэтому иногда блогеры называют донат ''спонсорством''.

== Донат в [[видеоигра|видеоиграх]] ==
Онлайн-игра — это не «выплюнул диски — и всё». Выпуск — только начало. Часто первая версия — это лишь как играбельная бета. И разработчикам, помимо всего прочего, требуется поддерживать сервера, править баланс, выкатывать дополнения. Первые удачные MMO — [[Ultima Online]] и [[World of WarCraft]] — решили действовать по платной подписке. В чём же проблема? А в том, что экономически обоснованная оплата — скажем, 10$ в месяц — для кого-то сумма не бросовая. И вышедшие позднее корейские MMO уже ничего не требовали за вход (''free-to-play''), зато во внутренних магазинах клянчили совсем уж бросовые деньги (скажем, 1$) — при этом много-много раз, и обязательно с влиянием на игровой баланс. Но это было только начало...

В наши же дни, увы, чуть менее, чем все онлайн-игры имеют в себе внутреннюю монетизацию. Почему «увы»? Потому что в большинстве случаев
донат бесит. Ибо выглядит или как вызов (а сможете ли чего-то добиться, если не будете донатить?), или как мошенничество (почему от меня требуют доплачивать за игру, на которую я и так потратил 60 долларов?), или, в самом худшем случае, как узаконенное [[читерство]]: за деньги вам предлагают не просто красивые скинчик или светящийся пламенем меч-двуручник, а, скажем, недоступного за внутреннеигровую валюту оперативника, у которого есть весьма бесячие спецспособности (типа, <s>моторчика в жопе</s> «моторизованного экзоскелета», благодаря которому персонаж будет летать по карте, как угорелый, прыгая метра на два в высоту и раздавая в полёте фраги) или, скажем, [[Имба|<s>палку-нагибалку</s>Божественный посох]], раздающий [[Унылая непобедимость|90% урона за один удар]]. И по итогу, игра без доната становится [[фальшивая сложность|невыносимой]], всякий игровой баланс [[Имба|летит к чёрту]], а вся соревновательная и [[киберспорт]]ивная составляющая уничтожается в пользу жажде наживы. Поэтому обычные игроки ненавидят донатеров не меньше (а иногда и больше), чем читеров и хакеров.

Впрочем, разработчики тоже от доната чаще всего не в восторге — во-первых, часто подобная система мешает реализации ряда задуманных механик, а во-вторых, может напрочь прикончить сам дух игры, её уникальный антураж и самобытность — скажем, если вам в игре [[Фэнтези|про рыцарей, магов, эльфов и драконов]] предлагают купить себе рыцаря-джедая со световым мечом (так как разрабы заключили коллаборацию со Star Wars) или в игре, всю жизнь позиционирующий себя, как «супер-пупер-дупер-мега реалистичный военный симулятор про современную войну» вы видите на поле боя [[Тупая блондинка|блондиночку]]-[[Жуткий ангел|валькирию]] в [[Садомазо-прикид|латексе]], сайгачущую на своих крыльях и стреляющую <s>лазером из попы</s> из ''легендарного'' АКМ пулями, которые при попадании превращаются в маленькие Р-36, [[Атомная хлопушка|взрывающиеся с ядерным «грибом»]], невольно задумаешься, <s>что курили авторы</s> а это точно та самая, твоя любимая игра?<ref>Добавим к этому ещё и то, что обычно не ясно, сколько денежек из донатов идёт именно настоящим разрабам, а не менеджерами и не локализаторам.</ref>.

Сами игроделы оправдываются тем, что «надо же нам платить за размещение!», донаторы их поддерживают, мол «вы же ходите в кафе, да? Вы же там платите, и не говорите, что это читерство?». Вот только, увы, все всё понимают, да и количество влитых донатерами в игру денег не всегда означает качество самой игры.

Как уже было сказано, человек, который много донатит, называется «кит». Встречаются богачи, выбрасывающие по 1000$ в месяц! Но ориентироваться на одних «китов» — провальная стратегия: этим мы автоматически вводим игру в застой, лишая её притока новых игроков (и новых потенциальных «китов»). К тому же есть риск не удержать и имеющихся «морских млекопитающих»: на полупустом сервере им не на ком [[Молодец против овец|показать свою «крутость»]]. Это не говоря про то, что сами киты обычно друг друга ненавидят.

{{q|Бывали ситуации, когда «киты» приезжали с чемоданчиком денег с просьбой ввести вот такое обновление. А потом приезжали «киты» из клана конкурентов и просили вот такую шмотку.|Алексей Калинин (Wargaming), курс «Универсариума» по геймдизайну}}

== Разновидности доната ==
* '''Pay-to-win''' — самый омерзительный вид, фритуплей в режиме «педаль в пол»: здесь донат конкретно влияет на баланс вплоть до того, что игрок, который занёс деньги, превращается в имбу, и без этой имбовости пройти игру нереально. Естественно, подобное вызывает ещё больше хейта, особенно среди людей, выросших на классической модели, которые воспринимают это как форменное мошенничество. <ref> И хотя, не всегда всё так печально, поскольку прямые руки не купить ни за какие деньги, и донатный шмот в ряде случаев отлично контрится клешнерукостью его владельца, увы, проблемы это не решает.</ref>
** Для [[киберспорт]]ивных игр пэй-ту-фин — попрание спортивности, и если попался на таком, отмыться очень тяжело. <ref>История из [[DotA]]: когда в Dota2 перенесли ''Гоблинов-техников'', на них сразу же сделали платную способность: поставить табличку «Мины». Она ничего не делала, кроме как предупреждала: здесь были Техники. Люди подсознательно сторонились этой таблички, ведь неизвестно, есть там мины или нет. Начался такой шум, что способность дали всем. А [[World of Tanks]] (на конец 2016) открыто манипулирует случайностью и даже не пытается казаться спортивной.</ref>
* Мобильный фритуплей — родной брат Pay-to-win целиком и полностью из мобильных игр. В наличии обязательно есть две валюты, одной из которых всегда не хватает, получение предметов методом рандомизации, необходимость для победы этой самой дефицитной валюты — наиболее часто используемые механики в этих играх, причём проявляются они чаще всего тогда, когда игрок уже потратил определённое время и добился первых успехов. <ref>Для любого разработчика добавить что-то из этого в хоть немного внушительный проект, который распространяется на ПК и консолях по классической модели — значит навеки покрыть себя позором и открыто заявить о своих исключительно коммерческих интересах (с Evolve произошло именно это)... было. Сейчас, увы, на это образают внимание всё меньше...</ref>
** Особенно яркий пример — Cooking Diary. Обычных монет тут как говна за баней, а вот рубинов всегда катастрофически не хватает, а с каждым новым рестораном их нужно всё больше и больше для покупки улучшений, да хотя бы улучшить плиты, диспенсеры напитков и купить подносы. Если не покупать даже это — играть будет очень неприятно, а про улучшение уже самих продуктов, или вообще покупку ни на что не влияющих шмоток для персонажа речи не идёт… Получить рубины можно, конечно, и бесплатно, но их выдают редко и настолько ничтожно мало, что это не выглядит иначе, как издевательство над игроком. Ну и вишенка на торте — регулярно вылезающие предложения потратить в очередной раз дофига рублей, чтобы получить такие нужные рубины и ещё какую-то фигню к ним вдовесок.
** Особым цинизмом является разделение запаса второй элитной валюты на заработанную и купленную.
** Характерный цикл жизни мобильных «free to install» — разработка (путём натягивания новых скинов на имеющийся движок); обильная реклама, релиз с отбиванием первичных затрат; обильная реклама нового апдейта, релиз апдейта; повторять до потери базы «неплательщиков» и эмиграции «китов». Агонией становятся сворачивание рекламных кампаний и постепенное отмирание серверов по мере обнуления потока прибыли.
* Free-to-win aka «платные понты» — «правильный» фритуплей, где платные фичи на баланс не влияют, из-за чего ненавидим несколько меньше. В основном деньги идут на красивые «шмотки», причём от них даже бонусов может не быть… но могут и быть (однако в этом случае погоды не сделают, всего лишь создадут некоторое подспорье). Яркий пример без бонусов — «Парапа — Город Танцев». Яркий пример с бонусами — Dragon Nest (увы, в России игра с 2018 года делокализована). Эталонный представитель — Dota 2.
** Интересно поступили в [[Live for Speed]]: один британский фунт — это скачать 1000 «шкурок» высокого разрешения. Скины низкого разрешения — бесплатно. Впрочем, сама игра платная, и до 2017 г. чрезвычайно дорогая.
** Недостаток: долгоживущий проект скатывается в [[кроссовер]]ы ([[DotA]] + [[Warhammer Fantasy Battles]] — при том, что ранее обещали кроссоверов не делать), появляются совсем уж некрасивые и неуместные скины (солнечный щит синей ''Лунной наезднице''? Сделать ''Хрустальную деву'' брюнеткой? А почему бы и нет!) А скины, которыми играют профессионалы — это для европейца вообще дичайший вырвиглаз<ref>Азиатов в Dota много, на The International 2017 места со 2 по 5 заняли китайцы.</ref>.
* Разблокировка героев — ещё один пример из киберспортивных [[MOBA]]. У бесплатных игроков идёт ротация героев — например, из пятидесяти имеющихся доступны только десять, через неделю — другие десять. Если хочешь какого-то героя постоянно, плати, либо занимайся гриндом.
** Бывает и в некоторых мобильных файтингах, например Hero Fighter.
* Pay-to-loot — плата за шанс что-нибудь ценное случайно выиграть. По сути превращает такую игру в онлайн-казино. Из-за этого запрещены в ряде стран на законодательном уровне, ибо если пытаться рассмотреть их не как игровой элемент, а как подвид казино, то будет проще их запретить, чем придумывать какие-то особые правила (к примеру, играть в такую MMO только через игральный клуб внутри нормального казино, из-за чего и мороки было бы больше, и смысла мало, и все равно большинство играть не сможет), но это уже другая история.
** Подвидом такого казино с ощутимой долей pay-to-win являются lootboxes (англоязычных разработчиков) и [[гача|gacha]] (японских / корейских). В этом случае прохождение игры без получаемых из лотереи предметов предельно усложнено или невозможно, а в PvP сила игрока прямо (или квадратно) пропорциональна его финансовому вкладу в игру.
* Донат в одиночной игре. Бесит абсолютно всех: одиночная игра — это как раз «выплюнул диски», а дальше нетрудоёмкая (по сравнению с разработкой) поддержка.
** Впрочем, пк-шники вертели такой тип доната на artmoney и cheat engine (а до их появления — на более мощных, но менее удобных отладчике, блокноте, расшифровщике файлов и знании программирования), а портатившики — на game guardian (аналог artmoney для мобильных устройств; вместо начитеривания денег можно использовать комбинацию фарм-бот + 10000-кратное ускорение игрового времени). Консольщиков же самих вертят на таком донате.
** Но самая мерзкая разновидность доната в одиночной игре — в [[визуальный роман|визуальных романах]] и текстовых квестах, где все ведущие к правильным и хорошим концовкам выборы стоят множество рубинов/алмазов. В топку такие игры!
*** Туда же — «билеты» для начала новой главы или перепрохождения старой. Без комментариев.
*** Иногда валюту можно получить со временем, за просмотр рекламы и/или прохождение уровней.
* Отсутствие доната. Встречается в основном в крайне малых играх, вроде тех, что заканчиваются на «.IO», и браузерках, а также в plazma burst 2 (там тоже есть мультиплеер). Кормятся на рекламе и пожертвованиях, а позднее — на косметическом, а затем и до нормального дорастают.

== Как это работает ==
Для этого нужна, собственно, онлайн-игра, которая должна быть бесплатной и с очень низким порогом вхождения. При этом игру следует как следует распиарить, сама она должна быть с яркой графикой, сочными картинками и прикольной озвучкой. Лучше всего сделать так, чтобы как только игрок заходит в игру впервые, его ждало обучение — ментор, какая-нибудь шикарная королева пиратов/космонавтка/снайперша разной степени страшности или пафосный командир/крутой босс/рыцарь, от которого крутизна так и прёт с экрана, (нередко менторы прорисованы действительно хорошо и часто обладают приятным голосом, возможно, какого-нибудь даже известного актёра), объясняют управление в игре, водят игрока за ручку по базе или интерфейсу: «Смотри, вот тут у нас гараж, вот тут — казна, а здесь…» Можно даже сделать красивый видеоклип, где ментор объясняет, а что, собственно, в игровой вселенной происходит. И самому игроку игра очень нравится, она его затягивает.

Но хватит лирики. На начальном этапе реализации, «бета-тесте» или начальных уровнях игры донат присутствует, но преподносится как донат, «не нарушающий баланс». В этом случае в кэш-шопе за реал можно купить разные модификации внешнего вида вашего персонажа — рюкзак в виде мишки, уши кролика, тактический шлем (просто навороченный шлем с ПНВ, обычно бесполезным) или [[бронелифчик]]. Никакого преимущества в игре они не дают, их покупают из желания повыпендриваться. Если речь идёт об оружии, то чаще всего это золотой/камуфляжный автомат Калашникова, или золотой Дезерт Игл, которые по характеристикам не сильно отличаются от стоковых. Или какой-нибудь супер редкий танчик/самолётик/кораблик из фильма/не вышедший в серийное производство/являющийся модификацией серийного или ещё какой нибудь — заметных преимуществ у них перед обычными нет.

Впрочем, в таком безвредном состоянии донат удерживается совсем недолго. Потихонечку повышается стоимость дополнительных опций, товаров из кэш-шопа и других маленьких вкусняшек. На этом этапе жадность и здравый смысл не особо далёких игровых начальников обычно уравновешивают друг друга.

Однако вскоре роль донат в игре начинает резко увеличиваться, ограничиваясь лишь жадностью издателей/владельцев серверов. Игрок замечает, что полоска набора опыта после n-го уровня почти стоит на месте, как бы часто и успешно он не ходил в рейды и битвы. За выполнения миссий платят копейки, денег хватает только на починку ствола. В игру ввели много интересного оружия, характеристики которого подчас в разы превосходят предыдущие стволы, но купить его за внутриигровую валюту нельзя, любимый, но уже начинающий надоедать «калаш» уже не «тащит», а 95 % боев без доната — проигрышные.

[[Очки работы|Порой]] в игре бывает и так — вы входите в игру, ходите в сражения, выполняете миссии, но ваше времяпребывание в бою ограничено вашей энергией, за каждый бой с вас снимается определённое её количество. Чаще — по три за бой, при количестве её где-то пятнадцати-двенадцати. Полное восстановление — сутки. Не хочется ждать? Так задонать! Иногда наиболее хитрые разработчики идут другим путём: можешь купить VIP/Premium-аккаунт на n дней, и энергии всегда будет больше, а то и вообще не ограничено!

Наиболее умные разработчики поступают и так — сам по себе донат может и не давать сколь-либо заметного преимущества, стоковое оружие, обвесы и прочие девайсы вполне годны, но цены на них либо нереально раздуты (хотите АКМ за 100 тыс. тугриков, при том, что за победный бой вам дают максимум по 2 тыс.?), либо на них надо копить опыт. Который, само собой, накапливается крайне неохотно. Не хочется ждать? Просто задонать! Таким образом в игре создаётся видимость, что теоретически играть можно и без доната, а «кит» будет клятвенно (с гаденькой улыбочкой по ту сторону экрана) заявлять, что всего добился сам, без вкладывания в игру финансовых средств.

Таким образом, бросить понравившуюся игру как-то вот не хочется, но без вкладывания в игру подчас нескольких тысяч у.е. в месяц игрок просто не сможет добиться заметных результатов.

Что характерно, донатные игры, особенно браузерные/мобильные делаются в таком жанре, что игровая механика не даёт в принципе (бои а-ля «HOMM», JRPG, «ферма», «дуэли»), либо серьезно мешает (survival, RPG) собиранию игроков в кучу, с целью задавить донатеров количеством. Собиранию кучи мешает то, что: 1) если собирание клана в игре реализовано, донатеры, вероятнее всего, будут руководить своими собственными кланами, 2) если кланы не реализованы, игроки вообще не будут собирать в кучу, а банальный friendly fire напрочь убьет зарождающийся клан, а обычная куча держится слишком коротко, чтобы противопоставить что-либо донатерам, а единоразово оно не годится, ибо предметы сохраняются, а респавн имеется, так что шанс начала длительного возмущения крайне мал, и 3) без провокатора/троллья вся масса не начнет бурлить, а просто уйдет из игры, означая начало конца донатной игры: все простые игроки уходят, и донатерам не на ком показывать свою крутость; друг на друге показывать они не любят, и без притока новых донатеров старые через некоторое время тоже уйдут. Читерам же мешает администрация и анти-чит программа сервера.

== В других сферах ==
Помимо видеоигр, донат также присутствует в литературе, музыке, видеоблогерстве. Каждый уважающий себя производитель контента вывешивает на своей страничке кошельки, куда любой желающий может кинуть какую угодно сумму. В отличие от игрового доната, это обычная благотворительность в поддержку искусства и под троп подходит с очень сильно прикрученным фитильком. В подавляющем большинстве случаев аудитория относится к такому донату благосклонно.

Также существуют интернет-площадки, профессионально занимающиеся сбором пожертвований под разнообразные проекты, начиная от издания игр, музыки и книг, и заканчивая научными проектами.

Кроме того, Донат — это вполне самостоятельное русское имя. А ещё в английском языке слово doughnut означает пончик, но произносится так же, как русское слово «донат».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Games}}

Донат

2025-10-26T18:14:25Z

Дон Кихот:

{{Q|Ай, диги-дай, денег дай — и ты джедай! |Коротко по сути}}

{{Q|— А! — закричал Козлик. — Теперь мне понятно, почему гостиница называется «Экономической»! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег. Захотел сэкономить сантик — спи без простыни или без одеяла. За два сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу. [[Сарказм|Сплошная выгода!]] <…> Чтоб вас черти побрали!.. <…> Это какая-то грабиловка, а не гостиница. <…> Скоро чихнуть бесплатно будет нельзя.|«[[Незнайка на Луне]]»}}

{{video|Aa79MqNcB00|Краткая суть статьи в песне}}
{{video|eXbV0dOmdzg|Вариант 2}}
'''Донат''' (от слова ''donate'' — пожертвование) — изначально, безвозмездный перевод денег в пользу другого лица в сети. На заре появления современного интернета под этим понимались именно пожертвования самозанятым программистам и к ним примкнувшим, распространяющим свои продукты бесплатно, подразумевая, что благодарные пользователи, самостоятельно пересчитав своё счастье и удовольствие в твердую валюту по внутреннему курсу совести, смогут материально простимулировать автора на дальнейшую деятельность.

В настоящее же время всё немного поменялось, и теперь у доната есть два значения:
— собственно, пожертвования в адрес стримеров и блоггеров, некоторые из которых вполне уже живут нигде официально не работая, а только на донаты, а также некоторым сайтам (яркий пример тому — Википедия, которая, по крайней мере, официально, живёт исключительно на донаты разных людей).
— возможность покупать в [[видеоигра|видеоигре]] виртуальные предметы за реальные деньги.
Вот именно последнее значение этого слова сейчас наиболее известно. Тех людей, кто донатит, обычно называют ''донаторами'' (или ''донатерами''), а наиболее крупных донатеров называют ''киты''. Увы, за последнее время слово донат приобрело, скорее, негативный смысл (ниже будет объяснено, почему), поэтому иногда блогеры называют донат ''спонсорством''.

== Донат в [[видеоигра|видеоиграх]] ==
Онлайн-игра — это не «выплюнул диски — и всё». Выпуск — только начало. Часто первая версия — это лишь как играбельная бета. И разработчикам, помимо всего прочего, требуется поддерживать сервера, править баланс, выкатывать дополнения. Первые удачные MMO — [[Ultima Online]] и [[World of WarCraft]] — решили действовать по платной подписке. В чём же проблема? А в том, что экономически обоснованная оплата — скажем, 10$ в месяц — для кого-то сумма не бросовая. И вышедшие позднее корейские MMO уже ничего не требовали за вход (''free-to-play''), зато во внутренних магазинах клянчили совсем уж бросовые деньги (скажем, 1$) — при этом много-много раз, и обязательно с влиянием на игровой баланс. Но это было только начало...

В наши же дни, увы, чуть менее, чем все онлайн-игры имеют в себе внутреннюю монетизацию. Почему «увы»? Потому что в большинстве случаев
донат бесит. Ибо выглядит или как вызов (а сможете ли чего-то добиться, если не будете донатить?), или как мошенничество (почему от меня требуют доплачивать за игру, на которую я и так потратил 60 долларов?), или, в самом худшем случае, как узаконенное [[читерство]]: за деньги вам предлагают не просто красивые скинчик или светящийся пламенем меч-двуручник, а, скажем, недоступного за внутреннеигровую валюту оперативника, у которого есть весьма бесячие спецспособности (типа, <s>моторчика в жопе</s> «моторизованного экзоскелета», благодаря которому персонаж будет летать по карте, как угорелый, прыгая метра на два в высоту и раздавая в полёте фраги) или, скажем, [[Имба|<s>палку-нагибалку</s>Божественный посох]], раздающий [[Унылая непобедимость|90% урона за один удар]]. И по итогу, игра без доната становится [[фальшивая сложность|невыносимой]], а вся соревновательная и киберспортивная составляющая уничтожается в пользу жажде наживы. Поэтому обычные игроки ненавидят донатеров не меньше (а иногда и больше), чем читеров и хакеров.
Впрочем, разработчики тоже от доната чаще всего не в восторге — во-первых, часто подобная система мешает реализации ряда задуманных механик, а во-вторых, может напрочь прикончить сам дух игры, её уникальный антураж и самобытность — скажем, если вам в игре [[Фэнтези|про рыцарей, магов, эльфов и драконов]] предлагают купить себе рыцаря-джедая со световым мечом (так как разрабы заключили коллаборацию со Star Wars) или в игре, всю жизнь позиционирующий себя, как «супер-пупер-дупер-мега реалистичный военный симулятор про современную войну» вы видите на поле боя [[Тупая блондинка|блондиночку]]-[[Жуткий ангел|валькирию]] в [[Садомазо-прикид|латексе]], сайгачущую на своих крыльях и стреляющую <s>лазером из попы</s> из ''легендарного'' АКМ пулями, которые при попадании превращаются в маленькие Р-36, [[Атомная хлопушка|взрывающиеся с ядерным «грибом»]], невольно задумаешься, <s>что курили авторы</s> а это точно та самая, твоя любимая игра?<ref>Добавим к этому ещё и то, что обычно не ясно, сколько денежек из донатов идёт именно настоящим разрабам, а не менеджерами и не локализаторам.</ref>.

Сами игроделы оправдываются тем, что «надо же нам платить за размещение!», донаторы их поддерживают, мол «вы же ходите в кафе, да? Вы же ходите в кафе, нет, вы же там платите, и не говорите, что это читерство?». Вот только, увы, все всё понимают...

А уж если игра размещена в социальных сетях, там в 99 % случаев будет присутствовать донат в своей худшей форме. Надо же игроделам платить за размещение…
Человек, который много донатит, называется «кит». Встречаются богачи, выбрасывающие по 1000$ в месяц! Но ориентироваться на одних «китов» — провальная стратегия: этим мы автоматически вводим игру в застой, лишая её притока новых игроков (и новых потенциальных «китов»). К тому же есть риск не удержать и имеющихся «морских млекопитающих»: на полупустом сервере им не на ком [[Молодец против овец|показать свою «крутость»]]. Это не говоря про то, что сами киты обычно друг друга ненавидят.

{{q|Бывали ситуации, когда «киты» приезжали с чемоданчиком денег с просьбой ввести вот такое обновление. А потом приезжали «киты» из клана конкурентов и просили вот такую шмотку.|Алексей Калинин (Wargaming), курс «Универсариума» по геймдизайну}}

== Разновидности ==
* Pay-to-win — фритуплей в режиме «педаль в пол»: здесь донат конкретно влияет на баланс вплоть до того, что игрок, который занёс деньги, превращается в имбу, и без этой имбовости пройти игру нереально. Естественно, подобное вызывает ещё больше хейта, особенно среди людей, выросших на классической модели, которые воспринимают это как форменное мошенничество. Типичный пример — корейские MMORPG. Впрочем, не всегда все так печально, поскольку прямые руки не купить ни за какие деньги, и донатный шмот в ряде случаев отлично контрится клешнерукостью его владельца.
** Для [[киберспорт]]ивных игр P2W — попрание спортивности, и если попался на таком, отмыться тяжело. История из [[DotA]]: когда в Dota2 перенесли ''Гоблинов-техников'', на них сразу же сделали платную способность: поставить табличку «Мины». Она ничего не делала, кроме как предупреждала: здесь были Техники. Люди подсознательно сторонились этой таблички, ведь неизвестно, есть там мины или нет. Начался такой шум, что способность дали всем. А [[World of Tanks]] (на конец 2016) открыто манипулирует случайностью и даже не пытается казаться спортивной.
* Мобильный фритуплей — родной брат Pay-to-win, который, как не сложно догадаться, господствует в мобильных играх. В наличии обязательно есть две валюты, одной из которых всегда не хватает, получение предметов методом рандомизации, необходимость для победы этой самой дефицитной валюты — наиболее часто используемые механики в этих играх, причём проявляются они чаще всего тогда, когда игрок уже потратил определённое время и добился первых успехов. Для любого разработчика добавить что-то из этого в хоть немного внушительный проект, который распространяется на ПК и консолях по классической модели — значит навеки покрыть себя позором и открыто заявить о своих исключительно коммерческих интересах (с Evolve произошло именно это).
** Особенно яркий пример — Cooking Diary. Обычных монет тут как говна за баней, а вот рубинов всегда катастрофически не хватает, а с каждым новым рестораном их нужно всё больше и больше для покупки улучшений, да хотя бы улучшить плиты, диспенсеры напитков и купить подносы. Если не покупать даже это — играть будет очень неприятно, а про улучшение уже самих продуктов, или вообще покупку ни на что не влияющих шмоток для персонажа речи не идёт… Получить рубины можно, конечно, и бесплатно, но их выдают редко и настолько ничтожно мало, что это не выглядит иначе, как издевательство над игроком. Ну и вишенка на торте — регулярно вылезающие предложения потратить в очередной раз дофига рублей, чтобы получить такие нужные рубины и ещё какую-то фигню к ним вдовесок.
** Особым цинизмом является разделение запаса второй элитной валюты на заработанную и купленную.
** Характерный цикл жизни мобильных «free to install» — разработка (путём натягивания новых скинов на имеющийся движок); обильная реклама, релиз с отбиванием первичных затрат; обильная реклама нового апдейта, релиз апдейта; повторять до потери базы «неплательщиков» и эмиграции «китов». Агонией становятся сворачивание рекламных кампаний и постепенное отмирание серверов по мере обнуления потока прибыли.
* Free-to-win aka «платные понты» — «правильный» фритуплей, где платные фичи на баланс не влияют, из-за чего ненавидим несколько меньше. В основном деньги идут на красивые «шмотки», причём от них даже бонусов может не быть… но могут и быть (однако в этом случае погоды не сделают, всего лишь создадут некоторое подспорье). Яркий пример без бонусов — «Парапа — Город Танцев». Яркий пример с бонусами — Dragon Nest (увы, в России игра с 2018 года делокализована). Эталонный представитель — Dota 2.
** Интересно поступили в [[Live for Speed]]: один британский фунт — это скачать 1000 «шкурок» высокого разрешения. Скины низкого разрешения — бесплатно. Впрочем, сама игра платная, и до 2017 г. чрезвычайно дорогая.
** Недостаток: долгоживущий проект скатывается в [[кроссовер]]ы ([[DotA]] + [[Warhammer Fantasy Battles]] — при том, что ранее обещали кроссоверов не делать), появляются совсем уж некрасивые и неуместные скины (солнечный щит синей ''Лунной наезднице''? Сделать ''Хрустальную деву'' брюнеткой? А почему бы и нет!) А скины, которыми играют профессионалы — это для европейца вообще дичайший вырвиглаз<ref>Азиатов в Dota много, на The International 2017 места со 2 по 5 заняли китайцы.</ref>.
* Разблокировка героев — ещё один пример из киберспортивных [[MOBA]]. У бесплатных игроков идёт ротация героев — например, из пятидесяти имеющихся доступны только десять, через неделю — другие десять. Если хочешь какого-то героя постоянно, плати, либо занимайся гриндом.
** Бывает и в некоторых мобильных файтингах, например Hero Fighter.
* Pay-to-loot — плата за шанс что-нибудь ценное случайно выиграть. По сути превращает такую игру в онлайн-казино. Из-за этого запрещены в ряде стран на законодательном уровне, ибо если пытаться рассмотреть их не как игровой элемент, а как подвид казино, то будет проще их запретить, чем придумывать какие-то особые правила (к примеру, играть в такую MMO только через игральный клуб внутри нормального казино, из-за чего и мороки было бы больше, и смысла мало, и все равно большинство играть не сможет), но это уже другая история.
** Подвидом такого казино с ощутимой долей pay-to-win являются lootboxes (англоязычных разработчиков) и [[гача|gacha]] (японских / корейских). В этом случае прохождение игры без получаемых из лотереи предметов предельно усложнено или невозможно, а в PvP сила игрока прямо (или квадратно) пропорциональна его финансовому вкладу в игру.
* Донат в одиночной игре. Бесит абсолютно всех: одиночная игра — это как раз «выплюнул диски», а дальше нетрудоёмкая (по сравнению с разработкой) поддержка.
** Впрочем, пк-шники вертели такой тип доната на artmoney и cheat engine (а до их появления — на более мощных, но менее удобных отладчике, блокноте, расшифровщике файлов и знании программирования), а портатившики — на game guardian (аналог artmoney для мобильных устройств; вместо начитеривания денег можно использовать комбинацию фарм-бот + 10000-кратное ускорение игрового времени). Консольщиков же самих вертят на таком донате.
** Но самая мерзкая разновидность доната в одиночной игре — в [[визуальный роман|визуальных романах]] и текстовых квестах, где все ведущие к правильным и хорошим концовкам выборы стоят множество рубинов/алмазов. В топку такие игры!
*** Туда же — «билеты» для начала новой главы или перепрохождения старой. Без комментариев.
*** Иногда валюту можно получить со временем, за просмотр рекламы и/или прохождение уровней.
* Отсутствие доната. Встречается в основном в крайне малых играх, вроде тех, что заканчиваются на «.IO», и браузерках, а также в plazma burst 2 (там тоже есть мультиплеер). Кормятся на рекламе и пожертвованиях, а позднее — на косметическом, а затем и до нормального дорастают.

== Как это работает ==
Для этого нужна, собственно, онлайн-игра, которая должна быть бесплатной и с очень низким порогом вхождения. При этом игру следует как следует распиарить, сама она должна быть с яркой графикой, сочными картинками и прикольной озвучкой. Лучше всего сделать так, чтобы как только игрок заходит в игру впервые, его ждало обучение — ментор, какая-нибудь шикарная королева пиратов/космонавтка/снайперша разной степени страшности или пафосный командир/крутой босс/рыцарь, от которого крутизна так и прёт с экрана, (нередко менторы прорисованы действительно хорошо и часто обладают приятным голосом, возможно, какого-нибудь даже известного актёра), объясняют управление в игре, водят игрока за ручку по базе или интерфейсу: «Смотри, вот тут у нас гараж, вот тут — казна, а здесь…» Можно даже сделать красивый видеоклип, где ментор объясняет, а что, собственно, в игровой вселенной происходит. И самому игроку игра очень нравится, она его затягивает.

Но хватит лирики. На начальном этапе реализации, «бета-тесте» или начальных уровнях игры донат присутствует, но преподносится как донат, «не нарушающий баланс». В этом случае в кэш-шопе за реал можно купить разные модификации внешнего вида вашего персонажа — рюкзак в виде мишки, уши кролика, тактический шлем (просто навороченный шлем с ПНВ, обычно бесполезным) или [[бронелифчик]]. Никакого преимущества в игре они не дают, их покупают из желания повыпендриваться. Если речь идёт об оружии, то чаще всего это золотой/камуфляжный автомат Калашникова, или золотой Дезерт Игл, которые по характеристикам не сильно отличаются от стоковых. Или какой-нибудь супер редкий танчик/самолётик/кораблик из фильма/не вышедший в серийное производство/являющийся модификацией серийного или ещё какой нибудь — заметных преимуществ у них перед обычными нет.

Впрочем, в таком безвредном состоянии донат удерживается совсем недолго. Потихонечку повышается стоимость дополнительных опций, товаров из кэш-шопа и других маленьких вкусняшек. На этом этапе жадность и здравый смысл не особо далёких игровых начальников обычно уравновешивают друг друга.

Однако вскоре роль донат в игре начинает резко увеличиваться, ограничиваясь лишь жадностью издателей/владельцев серверов. Игрок замечает, что полоска набора опыта после n-го уровня почти стоит на месте, как бы часто и успешно он не ходил в рейды и битвы. За выполнения миссий платят копейки, денег хватает только на починку ствола. В игру ввели много интересного оружия, характеристики которого подчас в разы превосходят предыдущие стволы, но купить его за внутриигровую валюту нельзя, любимый, но уже начинающий надоедать «калаш» уже не «тащит», а 95 % боев без доната — проигрышные.

[[Очки работы|Порой]] в игре бывает и так — вы входите в игру, ходите в сражения, выполняете миссии, но ваше времяпребывание в бою ограничено вашей энергией, за каждый бой с вас снимается определённое её количество. Чаще — по три за бой, при количестве её где-то пятнадцати-двенадцати. Полное восстановление — сутки. Не хочется ждать? Так задонать! Иногда наиболее хитрые разработчики идут другим путём: можешь купить VIP/Premium-аккаунт на n дней, и энергии всегда будет больше, а то и вообще не ограничено!

Наиболее умные разработчики поступают и так — сам по себе донат может и не давать сколь-либо заметного преимущества, стоковое оружие, обвесы и прочие девайсы вполне годны, но цены на них либо нереально раздуты (хотите АКМ за 100 тыс. тугриков, при том, что за победный бой вам дают максимум по 2 тыс.?), либо на них надо копить опыт. Который, само собой, накапливается крайне неохотно. Не хочется ждать? Просто задонать! Таким образом в игре создаётся видимость, что теоретически играть можно и без доната, а «кит» будет клятвенно (с гаденькой улыбочкой по ту сторону экрана) заявлять, что всего добился сам, без вкладывания в игру финансовых средств.

Таким образом, бросить понравившуюся игру как-то вот не хочется, но без вкладывания в игру подчас нескольких тысяч у.е. в месяц игрок просто не сможет добиться заметных результатов.

Что характерно, донатные игры, особенно браузерные/мобильные делаются в таком жанре, что игровая механика не даёт в принципе (бои а-ля «HOMM», JRPG, «ферма», «дуэли»), либо серьезно мешает (survival, RPG) собиранию игроков в кучу, с целью задавить донатеров количеством. Собиранию кучи мешает то, что: 1) если собирание клана в игре реализовано, донатеры, вероятнее всего, будут руководить своими собственными кланами, 2) если кланы не реализованы, игроки вообще не будут собирать в кучу, а банальный friendly fire напрочь убьет зарождающийся клан, а обычная куча держится слишком коротко, чтобы противопоставить что-либо донатерам, а единоразово оно не годится, ибо предметы сохраняются, а респавн имеется, так что шанс начала длительного возмущения крайне мал, и 3) без провокатора/троллья вся масса не начнет бурлить, а просто уйдет из игры, означая начало конца донатной игры: все простые игроки уходят, и донатерам не на ком показывать свою крутость; друг на друге показывать они не любят, и без притока новых донатеров старые через некоторое время тоже уйдут. Читерам же мешает администрация и анти-чит программа сервера.

== В других сферах ==
Помимо видеоигр, донат также присутствует в литературе, музыке, видеоблогерстве. Каждый уважающий себя производитель контента вывешивает на своей страничке кошельки, куда любой желающий может кинуть какую угодно сумму. В отличие от игрового доната, это обычная благотворительность в поддержку искусства и под троп подходит с очень сильно прикрученным фитильком. В подавляющем большинстве случаев аудитория относится к такому донату благосклонно.

Также существуют интернет-площадки, профессионально занимающиеся сбором пожертвований под разнообразные проекты, начиная от издания игр, музыки и книг, и заканчивая научными проектами.

Кроме того, Донат — это вполне самостоятельное русское имя. А ещё в английском языке слово doughnut означает пончик, но произносится так же, как русское слово «донат».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Games}}

Донат

2025-10-26T17:40:20Z

Дон Кихот:

{{Q|Ай, диги-дай, денег дай — и ты джедай! |Коротко по сути}}

{{Q|— А! — закричал Козлик. — Теперь мне понятно, почему гостиница называется «Экономической»! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег. Захотел сэкономить сантик — спи без простыни или без одеяла. За два сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу. [[Сарказм|Сплошная выгода!]] <…> Чтоб вас черти побрали!.. <…> Это какая-то грабиловка, а не гостиница. <…> Скоро чихнуть бесплатно будет нельзя.|«[[Незнайка на Луне]]»}}

{{video|Aa79MqNcB00|Краткая суть статьи в песне}}
{{video|eXbV0dOmdzg|Вариант 2}}
'''Донат''' (от слова ''donate'' — пожертвование) — изначально, безвозмездный перевод денег в пользу другого лица в сети. На заре появления современного интернета под этим понимались именно пожертвования самозанятым программистам и к ним примкнувшим, распространяющим свои продукты бесплатно, подразумевая, что благодарные пользователи, самостоятельно пересчитав своё счастье и удовольствие в твердую валюту по внутреннему курсу совести, смогут материально простимулировать автора на дальнейшую деятельность.

В настоящее же время всё немного поменялось, и теперь у доната есть два значения:
— собственно, пожертвования в адрес стримеров и блоггеров, некоторые из которых вполне уже живут нигде официально не работая, а только на донаты, а также некоторым сайтам (яркий пример тому — Википедия, которая, по крайней мере, официально, живёт исключительно на донаты разных людей).
— возможность покупать в [[видеоигра|видеоигре]] виртуальные предметы за реальные деньги.
Вот именно последнее значение этого слова сейчас наиболее известно. Тех людей, кто донатит, обычно называют ''донаторами'' (или ''донатерами''), а наиболее крупных донатеров называют ''киты''. Увы, за последнее время слово донат приобрело, скорее, негативный смысл (ниже будет объяснено, почему), поэтому иногда блогеры называют донат ''спонсорством''.
<ref>

== Донат в [[видеоигра|видеоиграх]] ==
Онлайн-игра — это не «выплюнул диски — и всё». Выпуск — только начало. Часто первая версия — это лишь как играбельная бета. И разработчикам, помимо всего прочего, требуется поддерживать сервера, править баланс, выкатывать дополнения. Первые удачные MMO — [[Ultima Online]] и [[World of WarCraft]] — решили действовать по платной подписке. В чём же проблема? А в том, что экономически обоснованная оплата — скажем, 10$ в месяц — для кого-то сумма не бросовая. И вышедшие позднее корейские MMO уже ничего не требовали за вход (''free-to-play''), зато во внутренних магазинах клянчили совсем уж бросовые деньги (скажем, 1$) — при этом много-много раз, и обязательно с влиянием на игровой баланс. Но это было только начало...

В наши же дни, увы, чуть менее, чем все онлайн-игры имеют в себе внутреннюю монетизацию. Почему «увы»? Потому что в большинстве случаев
донат бесит. Ибо выглядит или как вызов (а сможете ли чего-то добиться, если не будете донатить?), или как мошенничество (почему от меня требуют доплачивать за игру, на которую я и так потратил 60 долларов?), или, в самом худшем случае, как узаконенное [[читерство]]: за деньги вам предлагают не просто красивые скинчик или светящийся пламенем меч-двуручник, а, скажем, недоступного за внутреннеигровую валюту оперативника, у которого есть весьма бесячие спецспособности (типа, <s>моторчика в жопе</s> «моторизованный экзоскелет», благодаря которому персонаж будет летать по карте, как угорелый, прыгая метров на два в высоту и раздавая в полёте фраги).

Обычные игроки ненавидят донатеров не меньше (а иногда и больше), чем читеров и хакеров. Разработчики тоже от него не в восторге — подобная система мешает реализации ряда механик.

А бывает, что в игре [[фальшивая сложность]], и донат там буквально вымогают. Такая игра достаточно быстро отправляется в корзину, только если игрок не является очень большим любителем садо-мазо. Другой способ потребовать от игрока платить — расставленная повсюду реклама, которая бесит чуть меньше, но для некоторых игр не хватает бесплатного мода по типу AdBlock или AdGuard.

Если игра размещена в социальных сетях, там в 99 % случаев будет присутствовать донат в своей худшей форме. Надо же игроделам платить за размещение…

Человек, который много донатит, называется «кит». Встречаются богачи, выбрасывающие по 1000$ в месяц! Но ориентироваться на одних «китов» — провальная стратегия: этим мы автоматически вводим игру в застой, лишая её притока новых игроков (и новых потенциальных «китов»). К тому же есть риск не удержать и имеющихся «морских млекопитающих»: на полупустом сервере им не на ком [[Молодец против овец|показать свою «крутость»]]. Это не говоря про то, что сами киты обычно друг друга ненавидят.

{{q|Бывали ситуации, когда «киты» приезжали с чемоданчиком денег с просьбой ввести вот такое обновление. А потом приезжали «киты» из клана конкурентов и просили вот такую шмотку.|Алексей Калинин (Wargaming), курс «Универсариума» по геймдизайну}}

== Разновидности ==
* Pay-to-win — фритуплей в режиме «педаль в пол»: здесь донат конкретно влияет на баланс вплоть до того, что игрок, который занёс деньги, превращается в имбу, и без этой имбовости пройти игру нереально. Естественно, подобное вызывает ещё больше хейта, особенно среди людей, выросших на классической модели, которые воспринимают это как форменное мошенничество. Типичный пример — корейские MMORPG. Впрочем, не всегда все так печально, поскольку прямые руки не купить ни за какие деньги, и донатный шмот в ряде случаев отлично контрится клешнерукостью его владельца.
** Для [[киберспорт]]ивных игр P2W — попрание спортивности, и если попался на таком, отмыться тяжело. История из [[DotA]]: когда в Dota2 перенесли ''Гоблинов-техников'', на них сразу же сделали платную способность: поставить табличку «Мины». Она ничего не делала, кроме как предупреждала: здесь были Техники. Люди подсознательно сторонились этой таблички, ведь неизвестно, есть там мины или нет. Начался такой шум, что способность дали всем. А [[World of Tanks]] (на конец 2016) открыто манипулирует случайностью и даже не пытается казаться спортивной.
* Мобильный фритуплей — родной брат Pay-to-win, который, как не сложно догадаться, господствует в мобильных играх. В наличии обязательно есть две валюты, одной из которых всегда не хватает, получение предметов методом рандомизации, необходимость для победы этой самой дефицитной валюты — наиболее часто используемые механики в этих играх, причём проявляются они чаще всего тогда, когда игрок уже потратил определённое время и добился первых успехов. Для любого разработчика добавить что-то из этого в хоть немного внушительный проект, который распространяется на ПК и консолях по классической модели — значит навеки покрыть себя позором и открыто заявить о своих исключительно коммерческих интересах (с Evolve произошло именно это).
** Особенно яркий пример — Cooking Diary. Обычных монет тут как говна за баней, а вот рубинов всегда катастрофически не хватает, а с каждым новым рестораном их нужно всё больше и больше для покупки улучшений, да хотя бы улучшить плиты, диспенсеры напитков и купить подносы. Если не покупать даже это — играть будет очень неприятно, а про улучшение уже самих продуктов, или вообще покупку ни на что не влияющих шмоток для персонажа речи не идёт… Получить рубины можно, конечно, и бесплатно, но их выдают редко и настолько ничтожно мало, что это не выглядит иначе, как издевательство над игроком. Ну и вишенка на торте — регулярно вылезающие предложения потратить в очередной раз дофига рублей, чтобы получить такие нужные рубины и ещё какую-то фигню к ним вдовесок.
** Особым цинизмом является разделение запаса второй элитной валюты на заработанную и купленную.
** Характерный цикл жизни мобильных «free to install» — разработка (путём натягивания новых скинов на имеющийся движок); обильная реклама, релиз с отбиванием первичных затрат; обильная реклама нового апдейта, релиз апдейта; повторять до потери базы «неплательщиков» и эмиграции «китов». Агонией становятся сворачивание рекламных кампаний и постепенное отмирание серверов по мере обнуления потока прибыли.
* Free-to-win aka «платные понты» — «правильный» фритуплей, где платные фичи на баланс не влияют, из-за чего ненавидим несколько меньше. В основном деньги идут на красивые «шмотки», причём от них даже бонусов может не быть… но могут и быть (однако в этом случае погоды не сделают, всего лишь создадут некоторое подспорье). Яркий пример без бонусов — «Парапа — Город Танцев». Яркий пример с бонусами — Dragon Nest (увы, в России игра с 2018 года делокализована). Эталонный представитель — Dota 2.
** Интересно поступили в [[Live for Speed]]: один британский фунт — это скачать 1000 «шкурок» высокого разрешения. Скины низкого разрешения — бесплатно. Впрочем, сама игра платная, и до 2017 г. чрезвычайно дорогая.
** Недостаток: долгоживущий проект скатывается в [[кроссовер]]ы ([[DotA]] + [[Warhammer Fantasy Battles]] — при том, что ранее обещали кроссоверов не делать), появляются совсем уж некрасивые и неуместные скины (солнечный щит синей ''Лунной наезднице''? Сделать ''Хрустальную деву'' брюнеткой? А почему бы и нет!) А скины, которыми играют профессионалы — это для европейца вообще дичайший вырвиглаз<ref>Азиатов в Dota много, на The International 2017 места со 2 по 5 заняли китайцы.</ref>.
* Разблокировка героев — ещё один пример из киберспортивных [[MOBA]]. У бесплатных игроков идёт ротация героев — например, из пятидесяти имеющихся доступны только десять, через неделю — другие десять. Если хочешь какого-то героя постоянно, плати, либо занимайся гриндом.
** Бывает и в некоторых мобильных файтингах, например Hero Fighter.
* Pay-to-loot — плата за шанс что-нибудь ценное случайно выиграть. По сути превращает такую игру в онлайн-казино. Из-за этого запрещены в ряде стран на законодательном уровне, ибо если пытаться рассмотреть их не как игровой элемент, а как подвид казино, то будет проще их запретить, чем придумывать какие-то особые правила (к примеру, играть в такую MMO только через игральный клуб внутри нормального казино, из-за чего и мороки было бы больше, и смысла мало, и все равно большинство играть не сможет), но это уже другая история.
** Подвидом такого казино с ощутимой долей pay-to-win являются lootboxes (англоязычных разработчиков) и [[гача|gacha]] (японских / корейских). В этом случае прохождение игры без получаемых из лотереи предметов предельно усложнено или невозможно, а в PvP сила игрока прямо (или квадратно) пропорциональна его финансовому вкладу в игру.
* Донат в одиночной игре. Бесит абсолютно всех: одиночная игра — это как раз «выплюнул диски», а дальше нетрудоёмкая (по сравнению с разработкой) поддержка.
** Впрочем, пк-шники вертели такой тип доната на artmoney и cheat engine (а до их появления — на более мощных, но менее удобных отладчике, блокноте, расшифровщике файлов и знании программирования), а портатившики — на game guardian (аналог artmoney для мобильных устройств; вместо начитеривания денег можно использовать комбинацию фарм-бот + 10000-кратное ускорение игрового времени). Консольщиков же самих вертят на таком донате.
** Но самая мерзкая разновидность доната в одиночной игре — в [[визуальный роман|визуальных романах]] и текстовых квестах, где все ведущие к правильным и хорошим концовкам выборы стоят множество рубинов/алмазов. В топку такие игры!
*** Туда же — «билеты» для начала новой главы или перепрохождения старой. Без комментариев.
*** Иногда валюту можно получить со временем, за просмотр рекламы и/или прохождение уровней.
* Отсутствие доната. Встречается в основном в крайне малых играх, вроде тех, что заканчиваются на «.IO», и браузерках, а также в plazma burst 2 (там тоже есть мультиплеер). Кормятся на рекламе и пожертвованиях, а позднее — на косметическом, а затем и до нормального дорастают.

== Как это работает ==
Для этого нужна, собственно, онлайн-игра, которая должна быть бесплатной и с очень низким порогом вхождения. При этом игру следует как следует распиарить, сама она должна быть с яркой графикой, сочными картинками и прикольной озвучкой. Лучше всего сделать так, чтобы как только игрок заходит в игру впервые, его ждало обучение — ментор, какая-нибудь шикарная королева пиратов/космонавтка/снайперша разной степени страшности или пафосный командир/крутой босс/рыцарь, от которого крутизна так и прёт с экрана, (нередко менторы прорисованы действительно хорошо и часто обладают приятным голосом, возможно, какого-нибудь даже известного актёра), объясняют управление в игре, водят игрока за ручку по базе или интерфейсу: «Смотри, вот тут у нас гараж, вот тут — казна, а здесь…» Можно даже сделать красивый видеоклип, где ментор объясняет, а что, собственно, в игровой вселенной происходит. И самому игроку игра очень нравится, она его затягивает.

Но хватит лирики. На начальном этапе реализации, «бета-тесте» или начальных уровнях игры донат присутствует, но преподносится как донат, «не нарушающий баланс». В этом случае в кэш-шопе за реал можно купить разные модификации внешнего вида вашего персонажа — рюкзак в виде мишки, уши кролика, тактический шлем (просто навороченный шлем с ПНВ, обычно бесполезным) или [[бронелифчик]]. Никакого преимущества в игре они не дают, их покупают из желания повыпендриваться. Если речь идёт об оружии, то чаще всего это золотой/камуфляжный автомат Калашникова, или золотой Дезерт Игл, которые по характеристикам не сильно отличаются от стоковых. Или какой-нибудь супер редкий танчик/самолётик/кораблик из фильма/не вышедший в серийное производство/являющийся модификацией серийного или ещё какой нибудь — заметных преимуществ у них перед обычными нет.

Впрочем, в таком безвредном состоянии донат удерживается совсем недолго. Потихонечку повышается стоимость дополнительных опций, товаров из кэш-шопа и других маленьких вкусняшек. На этом этапе жадность и здравый смысл не особо далёких игровых начальников обычно уравновешивают друг друга.

Однако вскоре роль донат в игре начинает резко увеличиваться, ограничиваясь лишь жадностью издателей/владельцев серверов. Игрок замечает, что полоска набора опыта после n-го уровня почти стоит на месте, как бы часто и успешно он не ходил в рейды и битвы. За выполнения миссий платят копейки, денег хватает только на починку ствола. В игру ввели много интересного оружия, характеристики которого подчас в разы превосходят предыдущие стволы, но купить его за внутриигровую валюту нельзя, любимый, но уже начинающий надоедать «калаш» уже не «тащит», а 95 % боев без доната — проигрышные.

[[Очки работы|Порой]] в игре бывает и так — вы входите в игру, ходите в сражения, выполняете миссии, но ваше времяпребывание в бою ограничено вашей энергией, за каждый бой с вас снимается определённое её количество. Чаще — по три за бой, при количестве её где-то пятнадцати-двенадцати. Полное восстановление — сутки. Не хочется ждать? Так задонать! Иногда наиболее хитрые разработчики идут другим путём: можешь купить VIP/Premium-аккаунт на n дней, и энергии всегда будет больше, а то и вообще не ограничено!

Наиболее умные разработчики поступают и так — сам по себе донат может и не давать сколь-либо заметного преимущества, стоковое оружие, обвесы и прочие девайсы вполне годны, но цены на них либо нереально раздуты (хотите АКМ за 100 тыс. тугриков, при том, что за победный бой вам дают максимум по 2 тыс.?), либо на них надо копить опыт. Который, само собой, накапливается крайне неохотно. Не хочется ждать? Просто задонать! Таким образом в игре создаётся видимость, что теоретически играть можно и без доната, а «кит» будет клятвенно (с гаденькой улыбочкой по ту сторону экрана) заявлять, что всего добился сам, без вкладывания в игру финансовых средств.

Таким образом, бросить понравившуюся игру как-то вот не хочется, но без вкладывания в игру подчас нескольких тысяч у.е. в месяц игрок просто не сможет добиться заметных результатов.

Что характерно, донатные игры, особенно браузерные/мобильные делаются в таком жанре, что игровая механика не даёт в принципе (бои а-ля «HOMM», JRPG, «ферма», «дуэли»), либо серьезно мешает (survival, RPG) собиранию игроков в кучу, с целью задавить донатеров количеством. Собиранию кучи мешает то, что: 1) если собирание клана в игре реализовано, донатеры, вероятнее всего, будут руководить своими собственными кланами, 2) если кланы не реализованы, игроки вообще не будут собирать в кучу, а банальный friendly fire напрочь убьет зарождающийся клан, а обычная куча держится слишком коротко, чтобы противопоставить что-либо донатерам, а единоразово оно не годится, ибо предметы сохраняются, а респавн имеется, так что шанс начала длительного возмущения крайне мал, и 3) без провокатора/троллья вся масса не начнет бурлить, а просто уйдет из игры, означая начало конца донатной игры: все простые игроки уходят, и донатерам не на ком показывать свою крутость; друг на друге показывать они не любят, и без притока новых донатеров старые через некоторое время тоже уйдут. Читерам же мешает администрация и анти-чит программа сервера.

== В других сферах ==
Помимо видеоигр, донат также присутствует в литературе, музыке, видеоблогерстве. Каждый уважающий себя производитель контента вывешивает на своей страничке кошельки, куда любой желающий может кинуть какую угодно сумму. В отличие от игрового доната, это обычная благотворительность в поддержку искусства и под троп подходит с очень сильно прикрученным фитильком. В подавляющем большинстве случаев аудитория относится к такому донату благосклонно.

Также существуют интернет-площадки, профессионально занимающиеся сбором пожертвований под разнообразные проекты, начиная от издания игр, музыки и книг, и заканчивая научными проектами.

Кроме того, Донат — это вполне самостоятельное русское имя. А ещё в английском языке слово doughnut означает пончик, но произносится так же, как русское слово «донат».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Games}}

Донат

2025-10-26T17:04:54Z

Дон Кихот:

{{Q|Ай, диги-дай, денег дай — и ты джедай! |Коротко по сути}}

{{Q|— А! — закричал Козлик. — Теперь мне понятно, почему гостиница называется «Экономической»! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег. Захотел сэкономить сантик — спи без простыни или без одеяла. За два сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу. [[Сарказм|Сплошная выгода!]] <…> Чтоб вас черти побрали!.. <…> Это какая-то грабиловка, а не гостиница. <…> Скоро чихнуть бесплатно будет нельзя.|«[[Незнайка на Луне]]»}}

{{video|Aa79MqNcB00|Краткая суть статьи в песне}}
{{video|eXbV0dOmdzg|Вариант 2}}
'''Донат''' (от слова ''donate'' — пожертвование) — это возможность покупать в [[видеоигра|видеоигре]] виртуальные деньги, вещи и разные бонусы за реальные деньги.

Онлайн-игра — это не «выплюнул диски — и всё». Выпуск — только начало. Часто первая версия — не что иное, как играбельная бета. И разработчикам предстоит тяжёлый путь: поддерживать сервера, править баланс, выкатывать дополнения. Первые удачные MMO — [[Ultima Online]] и [[World of WarCraft]] — решили действовать по подписке. В чём проблема? А в том, что экономически обоснованная оплата — скажем, 10$ в месяц — для кого-то сумма не бросовая. И вышедшие позднее корейские MMO ничего не требовали за вход (''free-to-play''), зато внутри клянчили совсем уж бросовые деньги (скажем, 1$) — при этом много-много раз, и обязательно с влиянием на игровой баланс.

Обычно донат бесит. И выглядит или как вызов (сможете ли чего-то добиться, если не будете донатить?), или как мошенничество (почему от меня требуют доплачивать за игру, на которую я и так потратил 60 долларов?). При этом часто является узаконенным [[читерство]]м. Обычные игроки ненавидят донатеров не меньше (а иногда и больше), чем читеров и хакеров. Разработчики тоже от него не в восторге — подобная система мешает реализации ряда механик.

А бывает, что в игре [[фальшивая сложность]], и донат там буквально вымогают. Такая игра достаточно быстро отправляется в корзину, только если игрок не является очень большим любителем садо-мазо. Другой способ потребовать от игрока платить — расставленная повсюду реклама, которая бесит чуть меньше, но для некоторых игр не хватает бесплатного мода по типу AdBlock или AdGuard.

Если игра размещена в социальных сетях, там в 99 % случаев будет присутствовать донат в своей худшей форме. Надо же игроделам платить за размещение…

Человек, который много донатит, называется «кит». Встречаются богачи, выбрасывающие по 1000$ в месяц! Но ориентироваться на одних «китов» — провальная стратегия: этим мы автоматически вводим игру в застой, лишая её притока новых игроков (и новых потенциальных «китов»). К тому же есть риск не удержать и имеющихся «морских млекопитающих»: на полупустом сервере им не на ком [[Молодец против овец|показать свою «крутость»]]. Это не говоря про то, что сами киты обычно друг друга ненавидят.

{{q|Бывали ситуации, когда «киты» приезжали с чемоданчиком денег с просьбой ввести вот такое обновление. А потом приезжали «киты» из клана конкурентов и просили вот такую шмотку.|Алексей Калинин (Wargaming), курс «Универсариума» по геймдизайну}}

== Как это работает ==
Для этого нужна, собственно, онлайн-игра, которая должна быть бесплатной и с очень низким порогом вхождения. При этом игру следует как следует распиарить, сама она должна быть с яркой графикой, сочными картинками и прикольной озвучкой. Лучше всего сделать так, чтобы как только игрок заходит в игру впервые, его ждало обучение — ментор, какая-нибудь шикарная королева пиратов/космонавтка/снайперша разной степени страшности или пафосный командир/крутой босс/рыцарь, от которого крутизна так и прёт с экрана, (нередко менторы прорисованы действительно хорошо и часто обладают приятным голосом, возможно, какого-нибудь даже известного актёра), объясняют управление в игре, водят игрока за ручку по базе или интерфейсу: «Смотри, вот тут у нас гараж, вот тут — казна, а здесь…» Можно даже сделать красивый видеоклип, где ментор объясняет, а что, собственно, в игровой вселенной происходит. И самому игроку игра очень нравится, она его затягивает.

Но хватит лирики. На начальном этапе реализации, «бета-тесте» или начальных уровнях игры донат присутствует, но преподносится как донат, «не нарушающий баланс». В этом случае в кэш-шопе за реал можно купить разные модификации внешнего вида вашего персонажа — рюкзак в виде мишки, уши кролика, тактический шлем (просто навороченный шлем с ПНВ, обычно бесполезным) или [[бронелифчик]]. Никакого преимущества в игре они не дают, их покупают из желания повыпендриваться. Если речь идёт об оружии, то чаще всего это золотой/камуфляжный автомат Калашникова, или золотой Дезерт Игл, которые по характеристикам не сильно отличаются от стоковых. Или какой-нибудь супер редкий танчик/самолётик/кораблик из фильма/не вышедший в серийное производство/являющийся модификацией серийного или ещё какой нибудь — заметных преимуществ у них перед обычными нет.

Впрочем, в таком безвредном состоянии донат удерживается совсем недолго. Потихонечку повышается стоимость дополнительных опций, товаров из кэш-шопа и других маленьких вкусняшек. На этом этапе жадность и здравый смысл не особо далёких игровых начальников обычно уравновешивают друг друга.

Однако вскоре роль донат в игре начинает резко увеличиваться, ограничиваясь лишь жадностью издателей/владельцев серверов. Игрок замечает, что полоска набора опыта после n-го уровня почти стоит на месте, как бы часто и успешно он не ходил в рейды и битвы. За выполнения миссий платят копейки, денег хватает только на починку ствола. В игру ввели много интересного оружия, характеристики которого подчас в разы превосходят предыдущие стволы, но купить его за внутриигровую валюту нельзя, любимый, но уже начинающий надоедать «калаш» уже не «тащит», а 95 % боев без доната — проигрышные.

[[Очки работы|Порой]] в игре бывает и так — вы входите в игру, ходите в сражения, выполняете миссии, но ваше времяпребывание в бою ограничено вашей энергией, за каждый бой с вас снимается определённое её количество. Чаще — по три за бой, при количестве её где-то пятнадцати-двенадцати. Полное восстановление — сутки. Не хочется ждать? Так задонать! Иногда наиболее хитрые разработчики идут другим путём: можешь купить VIP/Premium-аккаунт на n дней, и энергии всегда будет больше, а то и вообще не ограничено!

Наиболее умные разработчики поступают и так — сам по себе донат может и не давать сколь-либо заметного преимущества, стоковое оружие, обвесы и прочие девайсы вполне годны, но цены на них либо нереально раздуты (хотите АКМ за 100 тыс. тугриков, при том, что за победный бой вам дают максимум по 2 тыс.?), либо на них надо копить опыт. Который, само собой, накапливается крайне неохотно. Не хочется ждать? Просто задонать! Таким образом в игре создаётся видимость, что теоретически играть можно и без доната, а «кит» будет клятвенно (с гаденькой улыбочкой по ту сторону экрана) заявлять, что всего добился сам, без вкладывания в игру финансовых средств.

Таким образом, бросить понравившуюся игру как-то вот не хочется, но без вкладывания в игру подчас нескольких тысяч у.е. в месяц игрок просто не сможет добиться заметных результатов.

Что характерно, донатные игры, особенно браузерные/мобильные делаются в таком жанре, что игровая механика не даёт в принципе (бои а-ля «HOMM», JRPG, «ферма», «дуэли»), либо серьезно мешает (survival, RPG) собиранию игроков в кучу, с целью задавить донатеров количеством. Собиранию кучи мешает то, что: 1) если собирание клана в игре реализовано, донатеры, вероятнее всего, будут руководить своими собственными кланами, 2) если кланы не реализованы, игроки вообще не будут собирать в кучу, а банальный friendly fire напрочь убьет зарождающийся клан, а обычная куча держится слишком коротко, чтобы противопоставить что-либо донатерам, а единоразово оно не годится, ибо предметы сохраняются, а респавн имеется, так что шанс начала длительного возмущения крайне мал, и 3) без провокатора/троллья вся масса не начнет бурлить, а просто уйдет из игры, означая начало конца донатной игры: все простые игроки уходят, и донатерам не на ком показывать свою крутость; друг на друге показывать они не любят, и без притока новых донатеров старые через некоторое время тоже уйдут. Читерам же мешает администрация и анти-чит программа сервера.

== Разновидности ==
* Pay-to-win — фритуплей в режиме «педаль в пол»: здесь донат конкретно влияет на баланс вплоть до того, что игрок, который занёс деньги, превращается в имбу, и без этой имбовости пройти игру нереально. Естественно, подобное вызывает ещё больше хейта, особенно среди людей, выросших на классической модели, которые воспринимают это как форменное мошенничество. Типичный пример — корейские MMORPG. Впрочем, не всегда все так печально, поскольку прямые руки не купить ни за какие деньги, и донатный шмот в ряде случаев отлично контрится клешнерукостью его владельца.
** Для [[киберспорт]]ивных игр P2W — попрание спортивности, и если попался на таком, отмыться тяжело. История из [[DotA]]: когда в Dota2 перенесли ''Гоблинов-техников'', на них сразу же сделали платную способность: поставить табличку «Мины». Она ничего не делала, кроме как предупреждала: здесь были Техники. Люди подсознательно сторонились этой таблички, ведь неизвестно, есть там мины или нет. Начался такой шум, что способность дали всем. А [[World of Tanks]] (на конец 2016) открыто манипулирует случайностью и даже не пытается казаться спортивной.
* Мобильный фритуплей — родной брат Pay-to-win, который, как не сложно догадаться, господствует в мобильных играх. В наличии обязательно есть две валюты, одной из которых всегда не хватает, получение предметов методом рандомизации, необходимость для победы этой самой дефицитной валюты — наиболее часто используемые механики в этих играх, причём проявляются они чаще всего тогда, когда игрок уже потратил определённое время и добился первых успехов. Для любого разработчика добавить что-то из этого в хоть немного внушительный проект, который распространяется на ПК и консолях по классической модели — значит навеки покрыть себя позором и открыто заявить о своих исключительно коммерческих интересах (с Evolve произошло именно это).
** Особенно яркий пример — Cooking Diary. Обычных монет тут как говна за баней, а вот рубинов всегда катастрофически не хватает, а с каждым новым рестораном их нужно всё больше и больше для покупки улучшений, да хотя бы улучшить плиты, диспенсеры напитков и купить подносы. Если не покупать даже это — играть будет очень неприятно, а про улучшение уже самих продуктов, или вообще покупку ни на что не влияющих шмоток для персонажа речи не идёт… Получить рубины можно, конечно, и бесплатно, но их выдают редко и настолько ничтожно мало, что это не выглядит иначе, как издевательство над игроком. Ну и вишенка на торте — регулярно вылезающие предложения потратить в очередной раз дофига рублей, чтобы получить такие нужные рубины и ещё какую-то фигню к ним вдовесок.
** Особым цинизмом является разделение запаса второй элитной валюты на заработанную и купленную.
** Характерный цикл жизни мобильных «free to install» — разработка (путём натягивания новых скинов на имеющийся движок); обильная реклама, релиз с отбиванием первичных затрат; обильная реклама нового апдейта, релиз апдейта; повторять до потери базы «неплательщиков» и эмиграции «китов». Агонией становятся сворачивание рекламных кампаний и постепенное отмирание серверов по мере обнуления потока прибыли.
* Free-to-win aka «платные понты» — «правильный» фритуплей, где платные фичи на баланс не влияют, из-за чего ненавидим несколько меньше. В основном деньги идут на красивые «шмотки», причём от них даже бонусов может не быть… но могут и быть (однако в этом случае погоды не сделают, всего лишь создадут некоторое подспорье). Яркий пример без бонусов — «Парапа — Город Танцев». Яркий пример с бонусами — Dragon Nest (увы, в России игра с 2018 года делокализована). Эталонный представитель — Dota 2.
** Интересно поступили в [[Live for Speed]]: один британский фунт — это скачать 1000 «шкурок» высокого разрешения. Скины низкого разрешения — бесплатно. Впрочем, сама игра платная, и до 2017 г. чрезвычайно дорогая.
** Недостаток: долгоживущий проект скатывается в [[кроссовер]]ы ([[DotA]] + [[Warhammer Fantasy Battles]] — при том, что ранее обещали кроссоверов не делать), появляются совсем уж некрасивые и неуместные скины (солнечный щит синей ''Лунной наезднице''? Сделать ''Хрустальную деву'' брюнеткой? А почему бы и нет!) А скины, которыми играют профессионалы — это для европейца вообще дичайший вырвиглаз<ref>Азиатов в Dota много, на The International 2017 места со 2 по 5 заняли китайцы.</ref>.
* Разблокировка героев — ещё один пример из киберспортивных [[MOBA]]. У бесплатных игроков идёт ротация героев — например, из пятидесяти имеющихся доступны только десять, через неделю — другие десять. Если хочешь какого-то героя постоянно, плати, либо занимайся гриндом.
** Бывает и в некоторых мобильных файтингах, например Hero Fighter.
* Pay-to-loot — плата за шанс что-нибудь ценное случайно выиграть. По сути превращает такую игру в онлайн-казино. Из-за этого запрещены в ряде стран на законодательном уровне, ибо если пытаться рассмотреть их не как игровой элемент, а как подвид казино, то будет проще их запретить, чем придумывать какие-то особые правила (к примеру, играть в такую MMO только через игральный клуб внутри нормального казино, из-за чего и мороки было бы больше, и смысла мало, и все равно большинство играть не сможет), но это уже другая история.
** Подвидом такого казино с ощутимой долей pay-to-win являются lootboxes (англоязычных разработчиков) и [[гача|gacha]] (японских / корейских). В этом случае прохождение игры без получаемых из лотереи предметов предельно усложнено или невозможно, а в PvP сила игрока прямо (или квадратно) пропорциональна его финансовому вкладу в игру.
* Донат в одиночной игре. Бесит абсолютно всех: одиночная игра — это как раз «выплюнул диски», а дальше нетрудоёмкая (по сравнению с разработкой) поддержка.
** Впрочем, пк-шники вертели такой тип доната на artmoney и cheat engine (а до их появления — на более мощных, но менее удобных отладчике, блокноте, расшифровщике файлов и знании программирования), а портатившики — на game guardian (аналог artmoney для мобильных устройств; вместо начитеривания денег можно использовать комбинацию фарм-бот + 10000-кратное ускорение игрового времени). Консольщиков же самих вертят на таком донате.
** Но самая мерзкая разновидность доната в одиночной игре — в [[визуальный роман|визуальных романах]] и текстовых квестах, где все ведущие к правильным и хорошим концовкам выборы стоят множество рубинов/алмазов. В топку такие игры!
*** Туда же — «билеты» для начала новой главы или перепрохождения старой. Без комментариев.
*** Иногда валюту можно получить со временем, за просмотр рекламы и/или прохождение уровней.
* Отсутствие доната. Встречается в основном в крайне малых играх, вроде тех, что заканчиваются на «.IO», и браузерках, а также в plazma burst 2 (там тоже есть мультиплеер). Кормятся на рекламе и пожертвованиях, а позднее — на косметическом, а затем и до нормального дорастают.

== В других сферах ==
Помимо видеоигр, донат также присутствует в литературе, музыке, видеоблогерстве. Каждый уважающий себя производитель контента вывешивает на своей страничке кошельки, куда любой желающий может кинуть какую угодно сумму. В отличие от игрового доната, это обычная благотворительность в поддержку искусства и под троп подходит с очень сильно прикрученным фитильком. В подавляющем большинстве случаев аудитория относится к такому донату благосклонно.

Также существуют интернет-площадки, профессионально занимающиеся сбором пожертвований под разнообразные проекты, начиная от издания игр, музыки и книг, и заканчивая научными проектами.

Кроме того, Донат — это вполне самостоятельное русское имя. А ещё в английском языке слово doughnut означает пончик, но произносится так же, как русское слово «донат».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Games}}

Глупый атеист

2025-10-26T17:00:02Z

Дон Кихот:

{{Балалайка|Коллектив Posmotre.li выступает против навешивания ярлыков и не призывают по отдельным персонажам судить о всех атеистах в целом. Среди авторов Posmotre.li есть люди всех конфессий и не имеющие таковых, и нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те произведения, которые нашли широкое отражение в массовом сознании и культуре. Если эта статья [[попаболь|задевает ваши чувства]], предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{noirl}}

Взгляды на мир у всех могут быть разными, а отношение человека к религии — не тот критерий, по которому можно судить о его интеллекте<ref>Авторы [https://flavorchemist.livejournal.com/180307.html соответствующей статьи] перелопатили больше полусотни исследований на эту тему, в которых была найдена и положительна связь между религиозностью и интеллектом, и отрицательная и вообще никакой. Учитывая сильную идеологизированность темы, вполне вероятно, что часть исследователей [[Подгонка под ответ|подгоняла результаты под свои убеждения]] (по указанной ссылке — подробный разбор манипуляций в самой статье). Так что если связь и есть — она [[Сарказм|точно слабее и менее очевидна]], чем связь между [[Ложь, наглая ложь и статистика|численностью пиратов и глобальным потеплением]].</ref>. Так что среди верующих можно легко обнаружить как [[верующий интеллектуал|интеллектуала]], так и [[баран Божий|узколобого невежду]]. Но то же самое можно сказать и об атеистах.

Что же делает именно атеиста глупым? Как ни странно, но попытки проповедовать свои взгляды там, где не <s>просят</s> надо, да ещё и [[Не в ладах с богословием|без знания матчасти верующих]]! Казалось бы, если Бога для конкретного человека нет, то о какой матчасти может идти речь? Однако атеизм как массовое явление существует не так уж и долго, а вот религия существует примерно столько же, сколько и само человечество. И за это время у верующих накопилось много доводов как для привлечения безбожников в свою веру, так и для переубеждения друг друга. Незнание даже самых минимальных основ религии может выставить атеиста-неофита на смех или [[Кнопка берсерка|чего похуже]]. Так что в дикой природе новоявленный атеист для отстаивания своих взглядов на мирозданье обычно изучает матчасть, в противном случае он рискует превратиться в сабж, [[Одним миром мазаны|товарища, друга и брата]] [[баран Божий|барана Божьего]] и [[Религиозный фанатик|фанатика]], также, нередко, пересекающегося с [[плоскоземельный атеист|плоскоземельным атеистом]] (при условии, что в сеттинге произведения Бог, ангелы и демоны существуют и проявляют себя) и [[Воинствующий атеист|воинствующим атеистом]].

== Пятиминутка троповедения ==
Важно, дорогой читатель: верить в высшие силы или нет — это вопрос из области «стакан наполовину пуст или наполовину полон», тут каждый решает сам для себя. Тем более, что наука ничего о существовании/несуществовании Бога сказать не может (во всяком случае, пока), да и, по большему счёту, не хочет. С другой стороны, будем честны — есть масса поводов для становления атеистом. Благо, [[баран Божий|некоторые <s>типа</s> верующие]] и [[Пастырь нерадивый|полупроводники воли божией]] очень этому способствуют. Тем не менее, большая часть что верующих, что атеистов, никак не вовлечена ни в какие <s>бессмысленные и беспощадные споры</s> Специальные Олимпиады на тему веры/религии. Оставшаяся часть — как раз охотники до этих самых споров. О них со стороны атеистов тут и идёт речь.

Повторимся — взгляды на мир у всех могут быть разными, и вера/неверие вообще не признак, чтобы записывать данного конкретного человека только по одному ему в умные или глупцы. Да и никто не обязан доказывать <s>что не верблюд</s>, что его вера/неверие правильная, и объяснять, почему именно он верует/неверует при том условии, если он свои взгляды никак не проповедует кому-то другому. Чтобы чётко понять, что перед вами именно сабж статьи, есть несколько ярких признаков:
* Враждебность и надменность в общении с верующими людьми, пусть даже те не фанатики и данный конкретный разговор никак тему религии не затрагивает.
* [[Не в ладах с богословием|Незнание основ религии]], с которой сабж борется или прямое [[очучеливание]]: «Верить в [[Дедушка на облаке|мужика с бородой на облаке]]? Ячотупой?». То есть неспособность видеть разницу между аргументами против конкретной религии и аргументами против религиозной веры вообще.
* Экстраполяция отрицательного отношения к религии как общественному институту на пласт культуры, созданный под влиянием религии и на верующих вообще.
* Смешивание вопроса о самом существовании Бога и этической оценки религии. Такой умник может часами доказывать, что в некоторой религии [[боги — сволочи]] и те, кто поклоняются им — [[Мраккультисты|сволочи]], но так и не поймёт, что о самой вере и неверии ничего не сказал.
* Незнание истории и роли церкви в ней (например, уверенность в том, что церковники сожгли Николая Коперника, и вообще только и занимались тем, что душили науку). А также непонимание исторического процесса — к примеру, уверенность, что Средние века были таковыми из-за христианской церкви. И это при том, что атеист Маркс вообще-то писал, что «общественное бытие определяет сознание».
* Вера в откровенные фейки: глупый атеист может опровергать религию при помощи постов из попсовых пабликов ВК (которые приводят в [[Кнопка берсерка|праведное негодование]] нормальных атеистов), ссылаться на «новости» ИА «Панорама» или даже на «Новую хронологию» Фоменко-Носовского.
* [[w:Tu quoque|Апелляция к лицемерию]]: «Я бы, может быть, и поверил, если бы только не видел, как толстые попы рассекают на джипах!». Разницы между антиклерикализмом и атеизмом наш герой не делает, подразумевая, что недовольный поведением попов ну никак не может быть верующим!
* Чёрно-белое мышление с чётким делением на «добрых и умных» и «злых и тупых» сами-понимаете-кого. Иногда — [[И только я — д'Артаньян|д’Артаньянство]].
* В некоторых случаях — жуткий [[Колебаться с линией партии|конформизм; если общественное мнение изменится]], быстро переобуются, перестанут [[Волк позорный|лаять и рычать]] на верующих и наденут [[баран Божий|овечью шкуру]], и будут биться рогами уже своих бывших товаризщей по неверию.
** Сюда же и желание безнаказанно утвердиться за счёт неконфликтных людей. Такой персонаж не упустит случая подоставать православного или баптиста, но в присутствии [[Горы и горцы|брутального кавказского парня]] сразу начинает блеять, мол уважает мусульман, это христиане отстой. И знатно проколоться, выдав такое армянину, грузину или осетину ([[не знает матчасти|прикинь, большинство из них христиане!]]).
* Любовь к проталкиванию [[хэдканон]]ов. На этой вики тоже встречаются деятели, везде ставящие свои [[НД|догадки]] про '''художественные''' произведения в духе «персонаж церковник, значит плохой; [[Боги — сволочи]], потому что боги». На то, что автор сеттинга писал совсем иное, таким плевать.

Троп не слишком распространён в российской литературе, ибо до середины XIX века атеизм проходил по разряду экзотики, после 1917 г. демонстрировать недостатки «единственно верного учения» стало чревато, к 1990 г. народ перекормили атеизмом и интерес к нему сильно просел. Может быть, лет через десять троп и оживет, в последнее время атеизм и впрямь стал набирать популярность в молодежной интернет-среде, традиционно [[Сарказм|отличающейся глубиной и системностью мышления]]. В западной литературе представление тропа бедновато по другой причине — долгое время атеизм не был мэйнстримом и глупцов с религиозной принадлежностью «все в нашей тусовке атеисты — и я атеист» было мало. По типажам это, в основном, может быть или неграмотный советский крестьянин, которому устроили поверхностный ликбез (а что, дедушка что, поймёт Юма и Фейербаха?) или <s>обчитавшийся Ричарда Докинза</s> свыкшийся с интернет-средой школьник …или [[Очучеливание|соломенный оппонент]] из религиозных агиток, сливающий спор благодаря [[идиотский мяч|идиотскому мячу]], тут уж когда как.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* Исторический анекдот про спор Эйлера (верующего математика) и Дидро (атеиста, у которого с математикой были нелады). Эйлер в качестве доказательства существования Бога привел [[w:Формулы сокращённого умножения многочленов|разложение на множители разности квадратов]]. Дидро не нашелся, что возразить.
** И что на это можно было возразить? 2х2=4 значит бога нет? Умный верующий сознательно увел разговор туда, где оппонент не шарил и привел «доказательство» от балды. Да тут и от абсурда такого аргумента пропадет желание спорить.
* Байка про академика Ивана Петровича Павлова: шёл он как-то раз мимо церкви и перекрестился, а какой-то паренёк в солдатской форме и обмотках, увидев это, презрительно протянул: «Эх, темнота-а-а…» По одной из версий — добавил после этого: «Лучше бы сходили на лекции Павлова!»
** Есть вариация этой байки: студенты, бывшие с Павловым, удивилсь такому повороту, а Павлов объяснил: «[[бронебойный ответ|Условный рефлекс]]».
** [[Художественная правда]]: последовательный атеист Павлов после революции начал демонстративно креститься у православных храмов и даже носить царский мундир в качестве протеста против репрессий детей священников в научной и образовательной сфере, которые развернула [[Красный Октябрь|новая власть]]. А ещё он с детства любил церковное пение и крайне трепетно относился к своей верующей жене. Известен его ответ в одной анкете: «Верите ли вы в Бога?» — «Нет, не верю.» — «Считаете ли вы веру в Бога совместимой с научным мировоззрением?» — «Да, считаю». Так что самому главному слушатель его лекций у него так и не научился.
* Профессор из расхожего сюжета об Альберте Эйнштейне. [[Соломенное чучело|Не уметь выкрутиться]] из вопроса «Если никто не видел мозга профессора, значит, его нет»? Кто его вообще до кафедры допустил? Да и из всех возможных аргументов в пользу несуществования высших сил он [[Очучеливание|специально выбирал самые слабые]].
* Анекдот про умного Изю, который отказался вместе со всем классом показывать в небо кукиш. Если Бог есть — зачем наживать таких врагов, а если нет — кому мы вообще всё это показываем? Возможно, анекдот происходит из [[w:Пари Паскаля|Пари Паскаля]].
* Анекдот про «А мы и так в бога не верим, да покарает его Аллах» — отличный пример тропа. Причём как внутреннего, так и внешнего — автор анекдота не намного больше в теме, чем главный герой.
* У [[масон]]ов есть известный образ «глупого атеиста и безбожного вольнодумца» — т.е. человек с нелюбимыми для них для них качествами. Масоны считают, что, раз человека сотворил Великий Архитектор Вселенной, значит, все люди перед ним равны, а те, кто эту картину отрицает, считают себя выше прочих, поскольку ни перед кем не обязаны и никакими принципами не сдержаны. Варианты, что атеист может иметь такие же принципы без веры, они не рассматривают — [[Ложная дихотомия выбора|Архитектор лучше знает]].

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины —
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.

В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:

[[неряха|Грязны]], неучи, бесстыдны,
[[козёл|Самомнительны и едки]],
Эти люди очевидно
Норовят в [[примитивный примат|свои же предки]].

А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны —
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.|Алексей Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме»}}
* [[Николай Гоголь]], «[[Ревизор]]» — Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин! Образование — 5 или 6 прочитанных книг, судя по репликам — ум в его голове и не ночевал, зато гордится, что «своим умом дошёл» до неверия в Бога.
* [[Фёдор Достоевский]], «Бесы» — [[самоуверенный мерзавчик]] Липутин, семейный тиран, сплетник, невысокого ума человек (после разоблачения убийства, соучастником которого он был, ушел в дикий хтонический загул, хотя имел и паспорт на чужое имя, и деньги, то есть вполне мог скрыться). В городе имел репутацию атеиста.
* [[Михаил Булгаков]], «[[Мастер и Маргарита]]» — Иван Бездомный, хоть у него и есть искорка писательского таланта, совершенно невежествен в вопросах религиоведения. Берлиоз, какими бы спорными ни были его аргументы, и то ведёт дискуссию, как для тех лет, «на уровне».
* Говард [[Лавкрафт]], «Серебряный ключ» — если верующих Рэндольф Картер слегка высокомерно жалеет, то к безбожникам питает отвращение: «Он видел, что они запутались в собственных противоречиях и при всём радикализме суждений не в силах обойтись без мерок строгой морали и долга, а их вера в свободу исключает красоту, хотя [[безразличие природы|вся открытая и познанная ими Природа и ведать не ведала ни о сознании, ни морали]]. Сбитые с толку своими представлениями о справедливости, логике и свободе, они отвергли старинную премудрость, прежний строй понятий, не сумев уяснить, что эти извечные ценности — единственные мерила добра и зла и маяки надежды в бессмысленном космосе. Без них жизнь постепенно лишалась для отрицателей какого-либо интереса и цели. Желая побороть овладевшую ими скуку, они засуетились; их наигранная деловитость перемежалась столь же искусственным возбуждением, пристрастием к варварским зрелищам и буйным, грубым забавам. Однако разочарование наступало слишком быстро и доходило до отвращения. Немудрено, что их единственной отрадой стала [[тролль|желчная насмешка над миром]] и [[бунтарь-недотёпа|осуждение общественного строя]]. Отрицатели никак не могли понять, что эти убогие принципы столь же противоречивы, как и боги их предков, а минутное наслаждение сулит скорую гибель».
* «Яко с нами Бог», книга некого православного автора, изображающая диспут с атеистом: лектор Матюхин пытается ссылаться в споре с Демьяном Лукичом на теорию эволюции, но вскоре путается и сдаёт позиции — не может сказать ничего внятного о происхождении инстинктов. [[Очучеливание]].
* «Послание „евангелисту“ Демьяну» (приписывается Есенину) — именно таким автор видит [[На тебе!|Демьяна Бедного]]. Мол, он не только как поэт так себе, но и своим «творчеством» неосознанно подрывает авторитет советского строя.
* Роза Анатольевна из «Островов и капитанов» Крапивина. Какой фееричный бред она несет… Впрочем, не по убеждениям, ей по должности положено отвечать за атеистическую пропаганду, а умом и сообразительностью она не отличается. Сказали бы отвечать за религиозное воспитание — получили бы [[Вера делает вас идиотами|пример смежного тропа]].
* Павел Глазовой, юмореска «Бог и горох» — в сельском клубе лектор рассказывал об устройстве Вселенной и о том, что отсутствие Бога строго и точно доказано. После лекции бабушка задала вопрос: с её телёнком приключилось нехорошее дело, когда он съел сноп гороха. Не объяснит ли уважаемый лектор, что из телёнка летит под таким напором? Лектор сердито огрызнулся, что знать не знает, что там летит из глупых телят. «Если вы не знаете даже такого пустяка, то как берётесь опровергать Бога?» — изумились селяне. Впрочем, этот лектор проходит по тому же ведомству «атеистов по должности», что и Роза Анатольевна из предыдущего примера.
* Грэм Макнил, «[[Warhammer 40,000|Последний храм]]» — таким себя выставляет [[Warhammer 40,000/Бог-Император|Откровение]]. Так опозорить персонажа, который [[заявленная способность|заявлен как обладатель сверхчеловеческой мудрости]], надо было просто постараться. Спасает его лишь то, что оппонент в споре — настоятель вынесенного в заглавие последнего храма на Терре Урия Олатэр — тоже [[не в ладах с богословием|не слишком-то профпригоден]].
* Артем Веселый «Босая правда» — партячейка исключила из партии человека, зазвонившего в церковный колокол, с приговором «интеллигент, зараженный религиозными заблуждениями». Прелесть ситуации в том, что исключенный — крестьянин из бедных, неспособный правильно написать и двух слов, и в никакого бога не верящий уже давно. Просто нравился ему красивый колокольный звон.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Религия}}

Глупый атеист

2025-10-23T19:30:59Z

Дон Кихот: Учтём, что мы говорим всё таки о тропе, пусть и распространённом в реале в тыронет-среде. Вот как то надо танцевать от этого...

{{Балалайка|Коллектив Posmotre.li выступает против навешивания ярлыков и не призывают по отдельным персонажам судить о всех атеистах в целом. Среди авторов Posmotre.li есть люди всех конфессий и не имеющие таковых, и нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те произведения, которые нашли широкое отражение в массовом сознании и культуре. Если эта статья [[попаболь|задевает ваши чувства]], предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{noirl}}

Взгляды на мир у всех могут быть разными, а отношение человека к религии — не тот критерий, по которому можно судить о его интеллекте<ref>Авторы [https://flavorchemist.livejournal.com/180307.html соответствующей статьи] перелопатили больше полусотни исследований на эту тему, в которых была найдена и положительна связь между религиозностью и интеллектом, и отрицательная и вообще никакой. Учитывая сильную идеологизированность темы, вполне вероятно, что часть исследователей [[Подгонка под ответ|подгоняла результаты под свои убеждения]] (по указанной ссылке — подробный разбор манипуляций в самой статье). Так что если связь и есть — она [[Сарказм|точно слабее и менее очевидна]], чем связь между [[Ложь, наглая ложь и статистика|численностью пиратов и глобальным потеплением]].</ref>. Так что среди верующих можно легко обнаружить как [[верующий интеллектуал|интеллектуала]], так и [[баран Божий|узколобого невежду]]. Но то же самое можно сказать и об атеистах.

Что же делает именно атеиста глупым? Как ни странно, но попытки проповедовать свои взгляды там, где не <s>просят</s> надо, да ещё и [[Не в ладах с богословием|без знания матчасти верующих]]! Казалось бы, если Бога для конкретного человека нет, то о какой матчасти может идти речь? Однако атеизм как массовое явление существует не так уж и долго, а вот религия существует примерно столько же, сколько и само человечество. И за это время у верующих накопилось много доводов как для привлечения безбожников в свою веру, так и для переубеждения друг друга. Незнание даже самых минимальных основ религии может выставить атеиста-неофита на смех или [[Кнопка берсерка|чего похуже]]. Так что в дикой природе новоявленный атеист для отстаивания своих взглядов на мирозданье обычно изучает матчасть, в противном случае он рискует превратиться в сабж, [[Одним миром мазаны|товарища, друга и брата]] [[баран Божий|барана Божьего]] и [[Религиозный фанатик|фанатика]], также, нередко, пересекающегося с [[плоскоземельный атеист|плоскоземельным атеистом]] (при условии, что в сеттинге произведения Бог, ангелы и демоны существуют и проявляют себя) и [[Воинствующий атеист|воинствующим атеистом]].

== Пятиминутка троповедения ==
Важно, дорогой читатель: верить в высшие силы или нет — это вопрос из области «стакан наполовину пуст или наполовину полон», тут каждый решает сам для себя. Тем более, что наука ничего о существовании/несуществовании Бога сказать не может (во всяком случае, пока), да и, по большему счёту, не хочет. С другой стороны, будем честны — есть масса поводов для становления атеистом. Благо, [[баран Божий|некоторые <s>типа</s> верующие]] и [[Пастырь нерадивый|полупроводники воли божией]] очень этому способствуют. Тем не менее, большая часть что верующих, что атеистов, никак не вовлечена ни в какие <s>бессмысленные и беспощадные споры</s> Специальные Олимпиады на тему веры/религии. Оставшаяся часть — как раз охотники до этих самых споров. О них со стороны атеистов тут и идёт речь.

Повторимся — взгляды на мир у всех могут быть разными, и вера/неверие вообще не признак, чтобы записывать данного конкретного человека только по одному ему в умные или глупцы. Да и никто не обязан доказывать <s>что не верблюд</s>, что его вера/неверие правильная, и объяснять, почему именно он верует/неверует при том условии, если он свои взгляды никак не проповедует кому-то другому. Чтобы чётко понять, что перед вами именно сабж статьи, есть несколько ярких признаков:
* Враждебность и надменность в общении с верующими людьми, пусть даже те не фанатики и данный конкретный разговор никак тему религии не затрагивает.
* [[Не в ладах с богословием|Незнание основ религии]], с которой сабж борется или прямое [[очучеливание]]: «Верить в [[Дедушка на облаке|мужика с бородой на облаке]]? Ячотупой?». То есть неспособность видеть разницу между аргументами против конкретной религии и аргументами против религиозной веры вообще.
* Экстраполяция отрицательного отношения к религии как общественному институту на пласт культуры, созданный под влиянием религии и на верующих вообще.
* Смешивание вопроса о самом существовании Бога и этической оценки религии. Такой умник может часами доказывать, что в некоторой религии [[боги — сволочи]] и те, кто поклоняются им — [[Мраккультисты|сволочи]], но так и не поймёт, что о самой вере и неверии ничего не сказал.
* Незнание истории и роли церкви в ней (например, уверенность в том, что церковники сожгли Николая Коперника, и вообще только и занимались тем, что душили науку). А также непонимание исторического процесса — к примеру, уверенность, что Средние века были таковыми из-за христианской церкви. И это при том, что атеист Маркс вообще-то писал, что «общественное бытие определяет сознание».
* Вера в откровенные фейки: глупый атеист может опровергать религию при помощи постов из попсовых пабликов ВК (которые приводят в [[Кнопка берсерка|праведное негодование]] нормальных атеистов), ссылаться на «новости» ИА «Панорама» или даже на «Новую хронологию» Фоменко-Носовского.
* [[w:Tu quoque|Апелляция к лицемерию]]: «Я бы, может быть, и поверил, если бы только не видел, как толстые попы рассекают на джипах!». Разницы между антиклерикализмом и атеизмом наш герой не делает, подразумевая, что недовольный поведением попов ну никак не может быть верующим!
* Чёрно-белое мышление с чётким делением на «добрых и умных» и «злых и тупых» сами-понимаете-кого. Иногда — [[И только я — д'Артаньян|д’Артаньянство]].
* В некоторых случаях — жуткий [[Колебаться с линией партии|конформизм; если общественное мнение изменится]], быстро переобуются, перестанут [[Волк позорный|лаять и рычать]] на верующих и наденут [[баран Божий|овечью шкуру]], и будут биться рогами уже своих бывших товаризщей по неверию.
** Сюда же и желание безнаказанно утвердиться за счёт неконфликтных людей. Такой персонаж не упустит случая подоставать православного или баптиста, но в присутствии [[Горы и горцы|брутального кавказского парня]] сразу начинает блеять, мол уважает мусульман, это христиане отстой. И знатно проколоться, выдав такое армянину, грузину или осетину ([[не знает матчасти|прикинь, большинство из них христиане!]]).
* Любовь к проталкиванию [[хэдканон]]ов. На этой вики тоже встречаются деятели, везде ставящие свои [[НД|догадки]] про '''художественные''' произведения в духе «персонаж церковник, значит плохой; [[Боги — сволочи]], потому что боги». На то, что автор сеттинга писал совсем иное, таким плевать.

Троп не слишком распространён в российской литературе, ибо до середины XIX века атеизм проходил по разряду экзотики, после 1917 г. демонстрировать недостатки «единственно верного учения» стало чревато, к 1990 г. народ перекормили атеизмом и интерес к нему сильно просел. Может быть, лет через десять троп и оживет, в последнее время атеизм и впрямь стал набирать популярность в молодежной интернет-среде, традиционно [[Сарказм|отличающейся глубиной и системностью мышления]]. В западной литературе представление тропа бедновато по другой причине — долгое время атеизм не был мэйнстримом и глупцов с религиозной принадлежностью «все в нашей тусовке атеисты — и я атеист» было мало. По типажам это, в основном, может быть или неграмотный советский крестьянин, которому устроили поверхностный ликбез (а что, дедушка что, поймёт Юма и Фейербаха?) или <s>обчитавшийся Ричарда Докинза</s> свыкшийся с интернет-средой школьник …или [[Очучеливание|соломенный оппонент]] из религиозных агиток, сливающий спор благодаря [[идиотский мяч|идиотскому мячу]], тут уж когда как.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* Исторический анекдот про спор Эйлера (верующего математика) и Дидро (атеиста, у которого с математикой были нелады). Эйлер в качестве доказательства существования Бога привел [[w:Формулы сокращённого умножения многочленов|разложение на множители разности квадратов]]. Дидро не нашелся, что возразить.
** И что на это можно было возразить? 2х2=4 значит бога нет? Умный верующий сознательно увел разговор туда, где оппонент не шарил и привел «доказательство» от балды. Да тут и от абсурда такого аргумента пропадет желание спорить.
* Байка про академика Ивана Петровича Павлова: шёл он как-то раз мимо церкви и перекрестился, а какой-то паренёк в солдатской форме и обмотках, увидев это, презрительно протянул: «Эх, темнота-а-а…» По одной из версий — добавил после этого: «Лучше бы сходили на лекции Павлова!»
** Есть вариация этой байки: студенты, бывшие с Павловым, удивилсь такому повороту, а Павлов объяснил: «[[бронебойный ответ|Условный рефлекс]]».
** [[Художественная правда]]: последовательный атеист Павлов после революции начал демонстративно креститься у православных храмов и даже носить царский мундир в качестве протеста против репрессий детей священников в научной и образовательной сфере, которые развернула [[Красный Октябрь|новая власть]]. А ещё он с детства любил церковное пение и крайне трепетно относился к своей верующей жене. Известен его ответ в одной анкете: «Верите ли вы в Бога?» — «Нет, не верю.» — «Считаете ли вы веру в Бога совместимой с научным мировоззрением?» — «Да, считаю». Так что самому главному слушатель его лекций у него так и не научился.
* Профессор из расхожего сюжета об Альберте Эйнштейне. [[Соломенное чучело|Не уметь выкрутиться]] из вопроса «Если никто не видел мозга профессора, значит, его нет»? Кто его вообще до кафедры допустил? Да и из всех возможных аргументов в пользу несуществования высших сил он [[Очучеливание|специально выбирал самые слабые]].
** Мозг профессора по крайней мере теоретически доступен для проверки наличия. А «чайник Рассела» верующие очень любят объявлять заранее «самым слабым», потому что возразить нечего.
* Анекдот про умного Изю, который отказался вместе со всем классом показывать в небо кукиш. Если Бог есть — зачем наживать таких врагов, а если нет — кому мы вообще всё это показываем? Возможно, анекдот происходит из [[w:Пари Паскаля|Пари Паскаля]].
* Анекдот про «А мы и так в бога не верим, да покарает его Аллах» — отличный пример тропа. Причём как внутреннего, так и внешнего — автор анекдота не намного больше в теме, чем главный герой.
* У [[масон]]ов есть известный образ «глупого атеиста и безбожного вольнодумца» — так они характеризуют нежелательные для них качества. Масоны считают, что, раз человека сотворил Великий Архитектор Вселенной, значит, все люди перед ним равны, а те, кто эту картину отрицает, считают себя выше прочих, поскольку ни перед кем не обязаны и никакими принципами не сдержаны. Варианты, что атеист может иметь такие же принципы без веры, они не рассматривают — [[Ложная дихотомия выбора|Архитектор лучше знает]].

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины —
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.

В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:

[[неряха|Грязны]], неучи, бесстыдны,
[[козёл|Самомнительны и едки]],
Эти люди очевидно
Норовят в [[примитивный примат|свои же предки]].

А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны —
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.|Алексей Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме»}}
* [[Николай Гоголь]], «[[Ревизор]]» — Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин! Образование — 5 или 6 прочитанных книг, судя по репликам — ум в его голове и не ночевал, зато гордится, что «своим умом дошёл» до неверия в Бога.
* [[Фёдор Достоевский]], «Бесы» — [[самоуверенный мерзавчик]] Липутин, семейный тиран, сплетник, невысокого ума человек (после разоблачения убийства, соучастником которого он был, ушел в дикий хтонический загул, хотя имел и паспорт на чужое имя, и деньги, то есть вполне мог скрыться). В городе имел репутацию атеиста.
* [[Михаил Булгаков]], «[[Мастер и Маргарита]]» — Иван Бездомный, хоть у него и есть искорка писательского таланта, совершенно невежествен в вопросах религиоведения. Берлиоз, какими бы спорными ни были его аргументы, и то ведёт дискуссию, как для тех лет, «на уровне».
* Говард [[Лавкрафт]], «Серебряный ключ» — если верующих Рэндольф Картер слегка высокомерно жалеет, то к безбожникам питает отвращение: «Он видел, что они запутались в собственных противоречиях и при всём радикализме суждений не в силах обойтись без мерок строгой морали и долга, а их вера в свободу исключает красоту, хотя [[безразличие природы|вся открытая и познанная ими Природа и ведать не ведала ни о сознании, ни морали]]. Сбитые с толку своими представлениями о справедливости, логике и свободе, они отвергли старинную премудрость, прежний строй понятий, не сумев уяснить, что эти извечные ценности — единственные мерила добра и зла и маяки надежды в бессмысленном космосе. Без них жизнь постепенно лишалась для отрицателей какого-либо интереса и цели. Желая побороть овладевшую ими скуку, они засуетились; их наигранная деловитость перемежалась столь же искусственным возбуждением, пристрастием к варварским зрелищам и буйным, грубым забавам. Однако разочарование наступало слишком быстро и доходило до отвращения. Немудрено, что их единственной отрадой стала [[тролль|желчная насмешка над миром]] и [[бунтарь-недотёпа|осуждение общественного строя]]. Отрицатели никак не могли понять, что эти убогие принципы столь же противоречивы, как и боги их предков, а минутное наслаждение сулит скорую гибель».
* «Яко с нами Бог», книга некого православного автора, изображающая диспут с атеистом: лектор Матюхин пытается ссылаться в споре с Демьяном Лукичом на теорию эволюции, но вскоре путается и сдаёт позиции — не может сказать ничего внятного о происхождении инстинктов. [[Очучеливание]].
* «Послание „евангелисту“ Демьяну» (приписывается Есенину) — именно таким автор видит [[На тебе!|Демьяна Бедного]]. Мол, он не только как поэт так себе, но и своим «творчеством» неосознанно подрывает авторитет советского строя.
* Роза Анатольевна из «Островов и капитанов» Крапивина. Какой фееричный бред она несет… Впрочем, не по убеждениям, ей по должности положено отвечать за атеистическую пропаганду, а умом и сообразительностью она не отличается. Сказали бы отвечать за религиозное воспитание — получили бы [[Вера делает вас идиотами|пример смежного тропа]].
* Павел Глазовой, юмореска «Бог и горох» — в сельском клубе лектор рассказывал об устройстве Вселенной и о том, что отсутствие Бога строго и точно доказано. После лекции бабушка задала вопрос: с её телёнком приключилось нехорошее дело, когда он съел сноп гороха. Не объяснит ли уважаемый лектор, что из телёнка летит под таким напором? Лектор сердито огрызнулся, что знать не знает, что там летит из глупых телят. «Если вы не знаете даже такого пустяка, то как берётесь опровергать Бога?» — изумились селяне. Впрочем, этот лектор проходит по тому же ведомству «атеистов по должности», что и Роза Анатольевна из предыдущего примера.
* Грэм Макнил, «[[Warhammer 40,000|Последний храм]]» — таким себя выставляет [[Warhammer 40,000/Бог-Император|Откровение]]. Так опозорить персонажа, который [[заявленная способность|заявлен как обладатель сверхчеловеческой мудрости]], надо было просто постараться. Спасает его лишь то, что оппонент в споре — настоятель вынесенного в заглавие последнего храма на Терре Урия Олатэр — тоже [[не в ладах с богословием|не слишком-то профпригоден]].
* Артем Веселый «Босая правда» — партячейка исключила из партии человека, зазвонившего в церковный колокол, с приговором «интеллигент, зараженный религиозными заблуждениями». Прелесть ситуации в том, что исключенный — крестьянин из бедных, неспособный правильно написать и двух слов, и в никакого бога не верящий уже давно. Просто нравился ему красивый колокольный звон.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Религия}}

Глупый атеист

2025-10-23T19:13:05Z

Дон Кихот:

{{Балалайка|Коллектив Posmotre.li выступает против навешивания ярлыков и не призывают по отдельным персонажам судить о всех атеистах в целом. Среди авторов Posmotre.li есть люди всех конфессий и не имеющие таковых, и нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те произведения, которые нашли широкое отражение в массовом сознании и культуре. Если эта статья [[попаболь|задевает ваши чувства]], предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{noirl}}

Отношение человека к религии — не тот критерий, по которому можно судить о его интеллекте<ref>Авторы [https://flavorchemist.livejournal.com/180307.html соответствующей статьи] перелопатили больше полусотни исследований на эту тему, в которых была найдена и положительна связь между религиозностью и интеллектом, и отрицательная и вообще никакой. Учитывая сильную идеологизированность темы, вполне вероятно, что часть исследователей [[Подгонка под ответ|подгоняла результаты под свои убеждения]] (по указанной ссылке — подробный разбор манипуляций в самой статье). Так что если связь и есть — она [[Сарказм|точно слабее и менее очевидна]], чем связь между [[Ложь, наглая ложь и статистика|численностью пиратов и глобальным потеплением]].</ref>. Так что среди верующих можно легко обнаружить как [[верующий интеллектуал|интеллектуала]], так и [[баран Божий|узколобого невежду]]. Но то же самое можно сказать и об атеистах.

Важно, дорогой читатель: верить в высшие силы или нет — это вопрос из области «стакан наполовину пуст или наполовину полон», тут каждый решает сам для себя. Тем более, что наука ничего о существовании/несуществовании Бога сказать не может (во всяком случае, пока), да и, по большему счёту, не хочет. С другой стороны, будем честны — есть масса поводов для становления атеистом. Благо, [[баран Божий|некоторые <s>типа</s> верующие]] и [[Пастырь нерадивый|полупроводники воли божией]] очень этому способствуют. Тем не менее, большая часть что верующих, что атеистов, никак не вовлечена ни в какие <s>бессмысленные и беспощадные споры</s> Специальные Олимпиады на тему веры/религии. Оставшаяся часть — как раз охотники до этих самых споров. О них со стороны атеистов то тут и идёт речь.

Повторимся — взгляды на мир у всех могут быть разными, и вера/неверие вообще не признак, чтобы записывать данного конкретного человека только по этому одному признаку в умники или глупцы. Однако, что делает именно атеиста именно героем нашей статьи? Как ни странно, но попытки проповедовать свои взгляды там, где не <s>просят</s> надо, да ещё и [[Не в ладах с богословием|без знания матчасти верующих]]! Казалось бы, если Бога для конкретного человека нет, то о какой матчасти может идти речь? Однако атеизм как массовое явление существует не так уж и долго, а вот религия существует примерно столько же, сколько и само человечество. И за это время у верующих накопилось много доводов как для привлечения безбожников в свою веру, так и для переубеждения друг друга. Незнание даже самых минимальных основ религии может выставить атеиста-неофита на смех или [[Кнопка берсерка|чего похуже]].

Ещё несколько ярких признаков сабжа:
* Враждебность и надменность в общении с верующими людьми, пусть даже те не фанатики и данный конкретный разговор никак тему религии не затрагивает.
* [[Не в ладах с богословием|Незнание основ религии]], с которой сабж борется или прямое [[очучеливание]]: «Верить в [[Дедушка на облаке|мужика с бородой на облаке]]? Ячотупой?». То есть неспособность видеть разницу между аргументами против конкретной религии и аргументами против религиозной веры вообще.
* Экстраполяция отрицательного отношения к религии как общественному институту на пласт культуры, созданный под влиянием религии и на верующих вообще.
* Смешивание вопроса о самом существовании Бога и этической оценки религии. Такой умник может часами доказывать, что в некоторой религии [[боги — сволочи]] и те, кто поклоняются им — [[Мраккультисты|сволочи]], но так и не поймёт, что о самой вере и неверии ничего не сказал.
* Незнание истории и роли церкви в ней (например, уверенность в том, что церковники сожгли Николая Коперника, и вообще только и занимались тем, что душили науку). А также непонимание исторического процесса — к примеру, уверенность, что Средние века были таковыми из-за христианской церкви. И это при том, что атеист Маркс вообще-то писал, что «общественное бытие определяет сознание».
* Вера в откровенные фейки: глупый атеист может опровергать религию при помощи постов из попсовых пабликов ВК (которые приводят в [[Кнопка берсерка|праведное негодование]] нормальных атеистов), ссылаться на «новости» ИА «Панорама» или даже на «Новую хронологию» Фоменко-Носовского.
* [[w:Tu quoque|Апелляция к лицемерию]]: «Я бы, может быть, и поверил, если бы только не видел, как толстые попы рассекают на джипах!». Разницы между антиклерикализмом и атеизмом наш герой не делает, подразумевая, что недовольный поведением попов ну никак не может быть верующим!
* Чёрно-белое мышление с чётким делением на «добрых и умных» и «злых и тупых» сами-понимаете-кого. Иногда — [[И только я — д'Артаньян|д’Артаньянство]].
* В некоторых случаях — жуткий [[Колебаться с линией партии|конформизм; если общественное мнение изменится]], быстро переобуются, перестанут [[Волк позорный|лаять и рычать]] на верующих и наденут [[баран Божий|овечью шкуру]], и будут биться рогами уже своих бывших товаризщей по неверию.
** Сюда же и желание безнаказанно утвердиться за счёт неконфликтных людей. Такой персонаж не упустит случая подоставать православного или баптиста, но в присутствии [[Горы и горцы|брутального кавказского парня]] сразу начинает блеять, мол уважает мусульман, это христиане отстой. И знатно проколоться, выдав такое армянину, грузину или осетину ([[не знает матчасти|прикинь, большинство из них христиане!]]).
* Любовь к проталкиванию [[хэдканон]]ов. На этой вики тоже встречаются деятели, везде ставящие свои [[НД|догадки]] про '''художественные''' произведения в духе «персонаж церковник, значит плохой; [[Боги — сволочи]], потому что боги». На то, что автор сеттинга писал совсем иное, таким плевать.

Так и получается глупый атеист, <s>[[Одним миром мазаны|товарищ друг и брат]]</s> прямой антипод [[баран Божий|барана Божьего]] и [[Религиозный фанатик|фанатика]], также, нередко, пересекающийся с [[плоскоземельный атеист|плоскоземельным атеистом]] (при условии, что в сеттинге произведения Бог, ангелы и демоны существуют и проявляют себя) и [[Воинствующий атеист|воинствующим атеистом]].

Троп не слишком распространён в российской литературе, ибо до середины XIX века атеизм проходил по разряду экзотики, после 1917 г. демонстрировать недостатки «единственно верного учения» стало чревато, к 1990 г. народ перекормили атеизмом и интерес к нему сильно просел. Может быть, лет через десять троп и оживет, в последнее время атеизм и впрямь стал набирать популярность в молодежной интернет-среде, традиционно [[Сарказм|отличающейся глубиной и системностью мышления]]. В западной литературе представление тропа бедновато по другой причине — долгое время атеизм не был мэйнстримом и глупцов с религиозной принадлежностью «все в нашей тусовке атеисты — и я атеист» было мало. По типажам это, в основном, может быть или неграмотный советский крестьянин, которому устроили поверхностный ликбез (а что, дедушка что, поймёт Юма и Фейербаха?) или <s>обчитавшийся Ричарда Докинза</s> свыкшийся с интернет-средой школьник …или [[Очучеливание|соломенный оппонент]] из религиозных агиток, сливающий спор благодаря [[идиотский мяч|идиотскому мячу]]. тут уж когда как.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* Исторический анекдот про спор Эйлера (верующего математика) и Дидро (атеиста, у которого с математикой были нелады). Эйлер в качестве доказательства существования Бога привел [[w:Формулы сокращённого умножения многочленов|разложение на множители разности квадратов]]. Дидро не нашелся, что возразить.
** И что на это можно было возразить? 2х2=4 значит бога нет? Умный верующий сознательно увел разговор туда, где оппонент не шарил и привел «доказательство» от балды. Да тут и от абсурда такого аргумента пропадет желание спорить.
* Байка про академика Ивана Петровича Павлова: шёл он как-то раз мимо церкви и перекрестился, а какой-то паренёк в солдатской форме и обмотках, увидев это, презрительно протянул: «Эх, темнота-а-а…» По одной из версий — добавил после этого: «Лучше бы сходили на лекции Павлова!»
** Есть вариация этой байки: студенты, бывшие с Павловым, удивилсь такому повороту, а Павлов объяснил: «[[бронебойный ответ|Условный рефлекс]]».
** [[Художественная правда]]: последовательный атеист Павлов после революции начал демонстративно креститься у православных храмов и даже носить царский мундир в качестве протеста против репрессий детей священников в научной и образовательной сфере, которые развернула [[Красный Октябрь|новая власть]]. А ещё он с детства любил церковное пение и крайне трепетно относился к своей верующей жене. Известен его ответ в одной анкете: «Верите ли вы в Бога?» — «Нет, не верю.» — «Считаете ли вы веру в Бога совместимой с научным мировоззрением?» — «Да, считаю». Так что самому главному слушатель его лекций у него так и не научился.
* Профессор из расхожего сюжета об Альберте Эйнштейне. [[Соломенное чучело|Не уметь выкрутиться]] из вопроса «Если никто не видел мозга профессора, значит, его нет»? Кто его вообще до кафедры допустил? Да и из всех возможных аргументов в пользу несуществования высших сил он [[Очучеливание|специально выбирал самые слабые]].
** Мозг профессора по крайней мере теоретически доступен для проверки наличия. А «чайник Рассела» верующие очень любят объявлять заранее «самым слабым», потому что возразить нечего.
* Анекдот про умного Изю, который отказался вместе со всем классом показывать в небо кукиш. Если Бог есть — зачем наживать таких врагов, а если нет — кому мы вообще всё это показываем? Возможно, анекдот происходит из [[w:Пари Паскаля|Пари Паскаля]].
* Анекдот про «А мы и так в бога не верим, да покарает его Аллах» — отличный пример тропа. Причём как внутреннего, так и внешнего — автор анекдота не намного больше в теме, чем главный герой.
* У [[масон]]ов есть известный образ «глупого атеиста и безбожного вольнодумца» — так они характеризуют нежелательные для них качества. Масоны считают, что, раз человека сотворил Великий Архитектор Вселенной, значит, все люди перед ним равны, а те, кто эту картину отрицает, считают себя выше прочих, поскольку ни перед кем не обязаны и никакими принципами не сдержаны. Варианты, что атеист может иметь такие же принципы без веры, они не рассматривают — [[Ложная дихотомия выбора|Архитектор лучше знает]].

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины —
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.

В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:

[[неряха|Грязны]], неучи, бесстыдны,
[[козёл|Самомнительны и едки]],
Эти люди очевидно
Норовят в [[примитивный примат|свои же предки]].

А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны —
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.|Алексей Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме»}}
* [[Николай Гоголь]], «[[Ревизор]]» — Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин! Образование — 5 или 6 прочитанных книг, судя по репликам — ум в его голове и не ночевал, зато гордится, что «своим умом дошёл» до неверия в Бога.
* [[Фёдор Достоевский]], «Бесы» — [[самоуверенный мерзавчик]] Липутин, семейный тиран, сплетник, невысокого ума человек (после разоблачения убийства, соучастником которого он был, ушел в дикий хтонический загул, хотя имел и паспорт на чужое имя, и деньги, то есть вполне мог скрыться). В городе имел репутацию атеиста.
* [[Михаил Булгаков]], «[[Мастер и Маргарита]]» — Иван Бездомный, хоть у него и есть искорка писательского таланта, совершенно невежествен в вопросах религиоведения. Берлиоз, какими бы спорными ни были его аргументы, и то ведёт дискуссию, как для тех лет, «на уровне».
* Говард [[Лавкрафт]], «Серебряный ключ» — если верующих Рэндольф Картер слегка высокомерно жалеет, то к безбожникам питает отвращение: «Он видел, что они запутались в собственных противоречиях и при всём радикализме суждений не в силах обойтись без мерок строгой морали и долга, а их вера в свободу исключает красоту, хотя [[безразличие природы|вся открытая и познанная ими Природа и ведать не ведала ни о сознании, ни морали]]. Сбитые с толку своими представлениями о справедливости, логике и свободе, они отвергли старинную премудрость, прежний строй понятий, не сумев уяснить, что эти извечные ценности — единственные мерила добра и зла и маяки надежды в бессмысленном космосе. Без них жизнь постепенно лишалась для отрицателей какого-либо интереса и цели. Желая побороть овладевшую ими скуку, они засуетились; их наигранная деловитость перемежалась столь же искусственным возбуждением, пристрастием к варварским зрелищам и буйным, грубым забавам. Однако разочарование наступало слишком быстро и доходило до отвращения. Немудрено, что их единственной отрадой стала [[тролль|желчная насмешка над миром]] и [[бунтарь-недотёпа|осуждение общественного строя]]. Отрицатели никак не могли понять, что эти убогие принципы столь же противоречивы, как и боги их предков, а минутное наслаждение сулит скорую гибель».
* «Яко с нами Бог», книга некого православного автора, изображающая диспут с атеистом: лектор Матюхин пытается ссылаться в споре с Демьяном Лукичом на теорию эволюции, но вскоре путается и сдаёт позиции — не может сказать ничего внятного о происхождении инстинктов. [[Очучеливание]].
* «Послание „евангелисту“ Демьяну» (приписывается Есенину) — именно таким автор видит [[На тебе!|Демьяна Бедного]]. Мол, он не только как поэт так себе, но и своим «творчеством» неосознанно подрывает авторитет советского строя.
* Роза Анатольевна из «Островов и капитанов» Крапивина. Какой фееричный бред она несет… Впрочем, не по убеждениям, ей по должности положено отвечать за атеистическую пропаганду, а умом и сообразительностью она не отличается. Сказали бы отвечать за религиозное воспитание — получили бы [[Вера делает вас идиотами|пример смежного тропа]].
* Павел Глазовой, юмореска «Бог и горох» — в сельском клубе лектор рассказывал об устройстве Вселенной и о том, что отсутствие Бога строго и точно доказано. После лекции бабушка задала вопрос: с её телёнком приключилось нехорошее дело, когда он съел сноп гороха. Не объяснит ли уважаемый лектор, что из телёнка летит под таким напором? Лектор сердито огрызнулся, что знать не знает, что там летит из глупых телят. «Если вы не знаете даже такого пустяка, то как берётесь опровергать Бога?» — изумились селяне. Впрочем, этот лектор проходит по тому же ведомству «атеистов по должности», что и Роза Анатольевна из предыдущего примера.
* Грэм Макнил, «[[Warhammer 40,000|Последний храм]]» — таким себя выставляет [[Warhammer 40,000/Бог-Император|Откровение]]. Так опозорить персонажа, который [[заявленная способность|заявлен как обладатель сверхчеловеческой мудрости]], надо было просто постараться. Спасает его лишь то, что оппонент в споре — настоятель вынесенного в заглавие последнего храма на Терре Урия Олатэр — тоже [[не в ладах с богословием|не слишком-то профпригоден]].
* Артем Веселый «Босая правда» — партячейка исключила из партии человека, зазвонившего в церковный колокол, с приговором «интеллигент, зараженный религиозными заблуждениями». Прелесть ситуации в том, что исключенный — крестьянин из бедных, неспособный правильно написать и двух слов, и в никакого бога не верящий уже давно. Просто нравился ему красивый колокольный звон.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Религия}}

Глупый атеист

2025-10-22T14:38:14Z

Дон Кихот: Потом продолжим.

{{Балалайка|Коллектив Posmotre.li выступает против навешивания ярлыков и не призывают по отдельным персонажам судить о всех атеистах в целом. Среди авторов Posmotre.li есть люди всех конфессий и и не имеющие таковых, и нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те произведения, которые нашли широкое отражение в массовом сознании и культуре. Если эта статья [[попаболь|задевает ваши чувства]], предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{noirl}}
Отношение человека к религии — не тот критерий, по которому можно судить о его интеллекте<ref>Авторы [https://flavorchemist.livejournal.com/180307.html соответствующей статьи] перелопатили больше полусотни исследований на эту тему, в которых была найдена и положительна связь между религиозностью и интеллектом, и отрицательная и вообще никакой. Учитывая сильную идеологизированность темы, вполне вероятно, что часть исследователей [[Подгонка под ответ|подгоняла результаты под свои убеждения]] (по указанной ссылке — подробный разбор манипуляций в самой статье). Так что если связь и есть — она [[Сарказм|точно слабее и менее очевидна]], чем связь между [[Ложь, наглая ложь и статистика|численностью пиратов и глобальным потеплением]].</ref>. Так что среди верующих можно легко обнаружить как [[верующий интеллектуал|интеллектуала]], так и [[баран Божий|узколобого невежду]]. Но то же самое можно сказать и об атеистах.

Важно, дорогой читатель: верить в высшие силы или нет — это вопрос из области «стакан наполовину пуст или наполовину полон?», тут каждый решает сам для себя. Тем более, что наука ничего о существовании/несуществовании Бога сказать не может (во всяком случае, пока), да и, по большему счёту, не хочет. Поэтому большая часть что верующих, что атеистов, никак не вовлечена ни в какие <s>срачи</s> бессмысленные споры на тему веры/религии. Оставшаяся часть — как раз охотники до этих самых споров. О них со стороны атеистов то тут и идёт речь.

Одни спорщики-атеисты подходят к вопросу о <s>существовании</s> несуществовании Бога со всей серьёзностью. Ищут, каковы критерии достоверного знания, узнают, какие умозаключения могут таить логические ошибки — а для этого мозг нужен. «[[Не читал, но осуждаю]]» — это не про них, а значит, изучают апологетику и контрапологетику, например, 5 доказательств бытия Божия от Фомы Аквинского и опровержение их в «Критике чистого разума» Иммануилом Кантом — и всё это тоже требует умственных усилий. Узнать, как верующие отвечают на вопросы теодицеи, парадоксы всемогущества, толкуют трудные места священных текстов — тоже надо потрудиться головой. Вникают в суть теории эволюции по Дарвину — опять без ума не обойтись, а тем более, если изучают теорию эволюции в современном её состоянии, в связи с данными молекулярной генетики.

Но герои нашей статьи не только не учат никакую матчасть, но и вообще мало что знают о предмете спора! О религии они судят по избитым стереотипам, критическим мышлением они обделены, [[:w:Эффект Даннинга-Крюгера|чего понять даже не в состоянии]], однако способны произнести «боха нет!» с сурьёзно-задумчивым или насмешливым видом, гордясь превосходством над «тупыми верунами».

Для них обычно характерно:
* В первую очередь — враждебность и надменность в общении с верующими людьми, пусть даже те не фанатики и разговор никак тему религии не затрагивает.
* [[Не в ладах с богословием|Незнание основ религии]], с которой они борются, или [[очучеливание]]: «Верить в [[Дедушка на облаке|мужика с бородой на облаке]]? Ячотупой?». То есть неспособность видеть разницу между аргументами против конкретной религии и аргументами против религиозной веры вообще. <ref>''Гы-гы-гы, не забудьте меткий афоризм: «я такой же атеист, как и вы (последователи определённой религии), только отвергаю на одного бога больше». Веруны, легко и просто заносящие все религии, кроме своей, в ложные, тоже крайне редко досконально с ними знакомы.''</ref><ref>Что и требуется доказать — путаница аргумента против конкретного божества и против религии вообще.</ref>
** ''Гы-гы-гы, тем не менее, если можно спокойно не верить в мифы народов Центральной Америки или Крайнего Севера, то с чего нужно как-то обосновывать свое неверие в мифы народов палестины?''.
*** Хотя бы тем, что Палестина пишется с заглавной буквы.
* Экстраполяция отрицательного отношения к религии как общественному институту на пласт культуры, созданный под влиянием религии и на верующих вообще.
* Смешивание вопроса о самом существовании богов и этической оценки религии. Такой умник может часами доказывать, что в некоторой религии [[боги — сволочи]] и те, кто поклоняются им — [[Мраккультисты|сволочи]], но так и не поймёт, что о самой вере и неверии ничего не сказал.<ref>''Гы-гы-гы, сами поняли, чо сказали?''</ref>
* Незнание истории и роли церкви в ней (например, уверенность в том, что церковники сожгли Николая Коперника, и вообще только и занимались тем, что душили науку). А также непонимание исторического процесса — к примеру, уверенность, что Средние века были таковыми из-за христианской церкви. И это при том, что атеист Маркс вообще-то писал, что «бытие определяет сознание».
* Вера во всякие фейки: глупый атеист может опровергать религию при помощи постов из попсовых пабликов ВК (которые приводят в [[Кнопка берсерка|праведное негодование]] образованных и умных атеистов), ссылаться на «новости» ИА «Панорама» или даже на «Новую хронологию» Фоменко-Носовского.
* [[w:Tu quoque|Апелляция к лицемерию]]: «Я бы, может быть, и поверил, если бы только не видел, как толстые попы рассекают на джипах!». Разницы между антиклерикализмом и атеизмом он не делает, подразумевая, что недовольный поведением попов не может быть верующим.
* Аргументы «Желаемое за действительное»: например, если глупый верующий верит потому, что не хочет после смерти отправляться в небытие, то глупый атеист не верит потому, что не хочет после смерти отправляться в ад. Объективное существование или несуществование чего-либо не зависит от того, что об этом думает субъект дядя Вася, и троп «[[исчез в клубах логики]]» в реальной жизни не существует.
* Чёрно-белое мышление с чётким делением на «добрых и умных» и «злых и тупых» сами-понимаете-кого. Иногда — [[И только я — д'Артаньян|д’Артаньянство]].
* Приземлённость, от полной сконцентрированности на материальной стороне жизни до настоящей конституционной глупости с [[Он просто идиот|невозможностью оперировать абстракциями]]. «Мне работать нужно, потом домой на маршрутке, потом есть, потом спать, завтра снова на работу — на кой ты мне мозги какими-то байками паришь? У меня и без них башка трещит». Может показаться странным, но буквально тупой атеист может быть и положительным персонажем у атеистического автора. Желание часами выискивать неточности в очередной [[Священная книга|священной книге]], придумывать опровержения и лезть на трибуны может возникнуть только у человека, религией сильно затронутого. Для человека, не имеющего к ней вообще никакого отношения, характерно скорее полное безразличие. Вообще, в данном случае может быть сложно провести границу между человеком, который о «высоких материях» не задумывается по причине приземлённости и глупости, и агностиком-апатеистом, которому религия попросту безразлична, поскольку он из не видит оснований уделять ей значимое время и внимание.
** И неумение понимать, что призывы убивать детей — это не призывы, не убивать и не детей. Это все а-л-л-ю-з-и-я! Боги не боги, греки не греки, титаны не титаны и Гиперион — не Гиперион! (с)
* В некоторых случаях — [[Колебаться с линией партии|конформизм; если общественное мнение изменится]], быстро переобуются, перестанут [[Волк позорный|лаять и рычать]] на верующих и наденут [[баран Божий|овечью шкуру]].
* Желание безнаказанно утвердиться за счёт неконфликтных людей. Такой персонаж не упустит случая подоставать православного или баптиста, но в присутствии [[Горы и горцы|брутального кавказского парня]] сразу начинает блеять, мол уважает мусульман, это христиане отстой. И знатно проколоться, выдав такое армянину, грузину или осетину ([[не знает матчасти|прикинь, большинство из них христиане!]]).
* Любовь к проталкиванию [[хэдканон]]ов. На этой вики тоже встречаются деятели, везде ставящие свои [[НД|догадки]] про '''художественные''' произведения в духе «персонаж церковник, значит плохой; [[Боги — сволочи]], потому что боги». На то, что автор сеттинга писал совсем иное, таким плевать.

Это может быть или неграмотный советский крестьянин, которому устроили поверхностный ликбез — а что, всё равно дедушка не поймёт Юма и Фейербаха. Или свыкшийся с интернет-средой школьник. Или мещанин, которого интересует только материальное…

…или [[Очучеливание|соломенный оппонент]] из религиозных агиток, сливающий спор благодаря [[идиотский мяч|идиотскому мячу]].

Кстати, господа умные, начитанные и интеллигентные верующие. Докажите мне, что Винни-Пуха не существует. Да, это вы должны мне это доказать. И чтобы вы могли мне что-то доказать, вы должны выучить всего А.Милна от заглавной буквы «А» до тиража и типографии, посмотреть мультфильмы, быть в курсе, почему советского зарубили на третьей серии, и вообще быть экспертами по английской литературе и мировой фольклористике.

Явление не слишком распространенное в российской литературе. До середины XIX века атеизм проходил по разряду экзотики, после 1917 г. демонстрировать недостатки прогрессивного учения стало чревато, к 1990 г. народ перекормили атеизмом и интерес к нему сильно просел. Может быть, лет через десять троп и оживет, в последнее время атеизм и впрямь стал набирать популярность в молодежной интернет-среде, традиционно [[Сарказм|отличающейся глубиной и системностью мышления]]. В западной литературе представление тропа бедновато по другой причине — долгое время (кое-где — и до наших дней) атеизм не был мэйнстримом и глупцов с религиозной принадлежностью «все в нашей тусовке атеисты — и я атеист» было мало.

Подтроп: [[плоскоземельный атеист]] — если в сеттинге произведения Бог, ангелы и демоны существуют и проявляют себя. Сабж также часто пересекается с [[Воинствующий атеист|воинствующим атеистом]].

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* Исторический анекдот про спор Эйлера (верующего математика) и Дидро (атеиста, у которого с математикой были нелады). Эйлер в качестве доказательства существования Бога привел [[w:Формулы сокращённого умножения многочленов|разложение на множители разности квадратов]]. Дидро не нашелся, что возразить.
** И что на это можно было возразить? 2х2=4 значит бога нет? Умный верующий сознательно увел разговор туда, где оппонент не шарил и привел «доказательство» от балды. Да тут и от абсурда такого аргумента пропадет желание спорить.
* Байка про академика Ивана Петровича Павлова: шёл он как-то раз мимо церкви и перекрестился, а какой-то паренёк в солдатской форме и обмотках, увидев это, презрительно протянул: «Эх, темнота-а-а…» По одной из версий — добавил после этого: «Лучше бы сходили на лекции Павлова!»
** Есть вариация этой байки: студенты, бывшие с Павловым, удивились такому повороту, а Павлов объяснил: «[[бронебойный ответ|Условный рефлекс]]».
** [[Художественная правда]]: последовательный атеист Павлов после революции начал демонстративно креститься у православных храмов и даже носить царский мундир в качестве протеста против репрессий детей священников в научной и образовательной сфере, которые развернула [[Красный Октябрь|новая власть]]. А ещё он с детства любил церковное пение и крайне трепетно относился к своей верующей жене. Известен его ответ в одной анкете: «Верите ли вы в Бога?» — «Нет, не верю.» — «Считаете ли вы веру в Бога совместимой с научным мировоззрением?» — «Да, считаю». Так что самому главному слушатель его лекций у него так и не научился.
* Профессор из расхожего сюжета об Альберте Эйнштейне. [[Соломенное чучело|Не уметь выкрутиться]] из вопроса «Если никто не видел мозга профессора, значит, его нет»? Кто его вообще до кафедры допустил? Да и из всех возможных аргументов в пользу несуществования высших сил он [[Очучеливание|специально выбирал самые слабые]].
** Мозг профессора по крайней мере теоретически доступен для проверки наличия. А «чайник Рассела» верующие очень любят объявлять заранее «самым слабым», потому что возразить нечего.
* Анекдот про умного Изю, который отказался вместе со всем классом показывать в небо кукиш. Если Бог есть — зачем наживать таких врагов, а если нет — кому мы вообще всё это показываем? Возможно, анекдот происходит из [[w:Пари Паскаля|Пари Паскаля]].
* Анекдот про «А мы и так в бога не верим, да покарает его Аллах» — отличный пример тропа. Причём как внутреннего, так и внешнего — автор анекдота не намного больше в теме, чем главный герой.
* У [[масон]]ов есть известный образ «глупого атеиста и безбожного вольнодумца» — так они характеризуют нежелательные для них качества. Масоны считают, что, раз человека сотворил Великий Архитектор Вселенной, значит, все люди перед ним равны, а те, кто эту картину отрицает, считают себя выше прочих, поскольку ни перед кем не обязаны и никакими принципами не сдержаны. Варианты, что атеист может иметь такие же принципы без веры, они не рассматривают — [[Ложная дихотомия выбора|Архитектор лучше знает]].

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|От скотов нас Дарвин хочет
До людской возвесть средины —
Нигилисты же хлопочут,
Чтоб мы сделались скотины.

В них не знамя, а прямое
Подтвержденье дарвинисма,
И сквозят в их диком строе
Все симптомы атависма:

[[неряха|Грязны]], неучи, бесстыдны,
[[козёл|Самомнительны и едки]],
Эти люди очевидно
Норовят в [[примитивный примат|свои же предки]].

А что в Дарвина идеи
Оба пола разубраны —
Это бармы архирея
Вздели те же обезьяны.|Алексей Толстой, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме»}}
* [[Николай Гоголь]], «[[Ревизор]]» — Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин! Образование — 5 или 6 прочитанных книг, судя по репликам — ум в его голове и не ночевал, зато гордится, что «своим умом дошёл» до неверия в Бога.
* [[Фёдор Достоевский]], «Бесы» — [[самоуверенный мерзавчик]] Липутин, семейный тиран, сплетник, невысокого ума человек (после разоблачения убийства, соучастником которого он был, ушел в дикий хтонический загул, хотя имел и паспорт на чужое имя, и деньги, то есть вполне мог скрыться). В городе имел репутацию атеиста.
* [[Михаил Булгаков]], «[[Мастер и Маргарита]]» — Иван Бездомный, хоть у него и есть искорка писательского таланта, совершенно невежествен в вопросах религиоведения. Берлиоз, какими бы спорными ни были его аргументы, и то ведёт дискуссию, как для тех лет, «на уровне».
* Говард [[Лавкрафт]], «Серебряный ключ» — если верующих Рэндольф Картер слегка высокомерно жалеет, то к безбожникам питает отвращение: «Он видел, что они запутались в собственных противоречиях и при всём радикализме суждений не в силах обойтись без мерок строгой морали и долга, а их вера в свободу исключает красоту, хотя [[безразличие природы|вся открытая и познанная ими Природа и ведать не ведала ни о сознании, ни морали]]. Сбитые с толку своими представлениями о справедливости, логике и свободе, они отвергли старинную премудрость, прежний строй понятий, не сумев уяснить, что эти извечные ценности — единственные мерила добра и зла и маяки надежды в бессмысленном космосе. Без них жизнь постепенно лишалась для отрицателей какого-либо интереса и цели. Желая побороть овладевшую ими скуку, они засуетились; их наигранная деловитость перемежалась столь же искусственным возбуждением, пристрастием к варварским зрелищам и буйным, грубым забавам. Однако разочарование наступало слишком быстро и доходило до отвращения. Немудрено, что их единственной отрадой стала [[тролль|желчная насмешка над миром]] и [[бунтарь-недотёпа|осуждение общественного строя]]. Отрицатели никак не могли понять, что эти убогие принципы столь же противоречивы, как и боги их предков, а минутное наслаждение сулит скорую гибель».
* «Яко с нами Бог», книга некого православного автора, изображающая диспут с атеистом: лектор Матюхин пытается ссылаться в споре с Демьяном Лукичом на теорию эволюции, но вскоре путается и сдаёт позиции — не может сказать ничего внятного о происхождении инстинктов. [[Очучеливание]].
* «Послание „евангелисту“ Демьяну» (приписывается Есенину) — именно таким автор видит [[На тебе!|Демьяна Бедного]]. Мол, он не только как поэт так себе, но и своим «творчеством» неосознанно подрывает авторитет советского строя.
* Роза Анатольевна из «Островов и капитанов» Крапивина. Какой фееричный бред она несет… Впрочем, не по убеждениям, ей по должности положено отвечать за атеистическую пропаганду, а умом и сообразительностью она не отличается. Сказали бы отвечать за религиозное воспитание — получили бы [[Вера делает вас идиотами|пример смежного тропа]].
* Павел Глазовой, юмореска «Бог и горох» — в сельском клубе лектор рассказывал об устройстве Вселенной и о том, что отсутствие Бога строго и точно доказано. После лекции бабушка задала вопрос: с её телёнком приключилось нехорошее дело, когда он съел сноп гороха. Не объяснит ли уважаемый лектор, что из телёнка летит под таким напором? Лектор сердито огрызнулся, что знать не знает, что там летит из глупых телят. «Если вы не знаете даже такого пустяка, то как берётесь опровергать Бога?» — изумились селяне. Впрочем, этот лектор проходит по тому же ведомству «атеистов по должности», что и Роза Анатольевна из предыдущего примера.
* Грэм Макнил, «[[Warhammer 40,000|Последний храм]]» — таким себя выставляет [[Warhammer 40,000/Бог-Император|Откровение]]. Так опозорить персонажа, который [[заявленная способность|заявлен как обладатель сверхчеловеческой мудрости]], надо было просто постараться. Спасает его лишь то, что оппонент в споре — настоятель вынесенного в заглавие последнего храма на Терре Урия Олатэр — тоже [[не в ладах с богословием|не слишком-то профпригоден]].
* Артем Веселый «Босая правда» — партячейка исключила из партии человека, зазвонившего в церковный колокол, с приговором «интеллигент, зараженный религиозными заблуждениями». Прелесть ситуации в том, что исключенный — крестьянин из бедных, неспособный правильно написать и двух слов, и в никакого бога не верящий уже давно. Просто нравился ему красивый колокольный звон.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Религия}}

Пираты XX века

2025-08-22T19:15:54Z

Дон Кихот:

{{Шаблон:Тропы}}
{{Q|Всем! Всем! Всем! Внимание! Всем военным судам! Авиационным и подводным соединениям всех стран! Совершено нападение пиратов на мирное торговое судно! Просим немедленно двигаться в район, обозначенный координатами: 7°18′ с. ш. 138°11′ в. д. Всем! Всем! Всем... |Коротко о сути}}

{{Info/Film
|film_name = Пираты XX века
|image= [[Файл:Piraty.jpg|340px|thumb|right|]]
|genre=Боевик
|country = СССР
|studio = Мосфильм
|director = <ul><li>Борис Дуров</li></ul>
|writer = <ul><li>Станислав Говорухин</li><li>Борис Дуров</li></ul>
|year = 1979
|length = 79 минут
|showactors = 1
|act1 = Николай Еременко-младший
|role1 = Сергей Сергеевич, старший механик
|act2 = Пётр Вельяминов
|role2 = Иван Ильич, капитан сухогруза «Нежин»
|act3 = Талгат Нигматулин
|role3 = Салех
|act4 = Рейно Арен (озвучивание — Владимир Сошальский)
|role4 = капитан пиратов

}}

'''Пираты XX века''' — популярный советский боевик 1979 года от режиссёра Бориса Дурова. Собственно, это первый настоящий боевик в отечественном кинематографе. Что интересно, лидер проката 1980 года — его посмотрели около 90 млн человек, а к 1990 году число посмотревших достигло примерно 120 миллионов. По посещаемости и кассовым сборам — рекорд в отечественном кино вроде бы не побит до сих пор.

== Сюжет ==
Где-то не то в [[Банановая республика|Латинской Америке]], не то на [[Утай|Филиппинах]] советский теплоход «Нежин» берёт груз опиума и отправляется домой во Владивосток. По пути экипаж вылавливает в море некого азиата по имени Салех, который рассказывает, что он спасся с грузового судна, на котором возник пожар. Вскоре теплоход находит в море покинутое судно «Меркурий» (приблизительно в районе с координатами 08° с. ш. 138° в. д. ''HGЯO ???''), и капитан Иван Ильич направляет на него группу моряков. Тем временем Салех ломится в радиорубку и, смертельно ранив радиста, выводит радиостанцию из строя. Внезапно ходовая машина «Меркурия» оживает, и корабль подходит к советскому теплоходу. На палубу которого летят верёвки с абордажными крюками, и по ним залезают вооружённые до зубов головорезы, которые вырезают бо́льшую часть советского экипажа, грузят опиум себе на корабль, а оставшихся в живых моряков запирают в трюме. Сам «Нежин» взрывают заложенной в машинном отделению бомбе. Однако старший механик Сергей при помощи паяльной лампы освобождается от пут, отыскивает выживших на корабле, и они эвакуируются на шлюпке.

Течение относит шлюпку на юго-восток в сторону от судоходных путей. После скитаний по волнам одна из уцелевших девушек замечает на горизонте землю. Шлюпка пристаёт к берегу, но моряки обнаруживают в укромной бухте острова (7°18′ с. ш. 138°11′ в. д. HGЯO) «Меркурий». Моряки захватывают пирата по имени Ной, но его убивает местная девушка Маа, которая [[изнасилование и месть|имеет свои с ним счёты]], так как перед тем пираты, захватив остров, убили всех аборигенов-мужчин и изнасиловали женщин. Капитан считает, что утром пираты начнут обыскивать остров в поисках товарища, и решает захватить «Меркурий» ночью.

Оставив женщин в укромном гроте, команда захватывает судно. Однако пираты начинают поиски вечером и находят женщин. Наутро пираты на вельботе под белым флагом подходят к «Меркурию». Капитан пиратов показывает, что заложницы у них, деталь от радиостанции тоже у него, к тому же фарватер из залива знает он один. Главарь предлагает обменять судно на вельбот с припасами, компас, карту и заложниц, и даёт время подумать до полуночи. Советские моряки находят и вскрывают потайной сейф, где находят карту фарватера и пиратскую казну, однако в это время пиратский водолаз вытравливает минрепы подводных мин, заставляя их всплыть и перегородить выход из бухты. Иван Ильич идёт на переговоры с главарём и договаривается насчёт обмена.

Утром советские моряки уходят на вельботе, двигатель которого, как выясняется через короткое время, хитро испорчен пиратами. Пока моряки чинят мотор, Сергей возвращается на судно, прыгнув со скалы на борт, заставляет Салеха передать сигнал тревоги, [[Смерть от кармы|попутно жестоко отомстив ему за мордобой на «Нежине»]] захватывает машинное отделение и, разогнав машину, направляет «Меркурий» на скалы. После столкновения судна со скалой Сергей прыгает за борт и возвращается к своим. Наши уходят на вельботе в море. С берега их взглядом провожает Маа.

== Тропы и штампы ==
* [[Автоматическое оружие — это круто]] — вначале, в руках пиратов, скорее «страшно», а вот уже в руках наших моряков, затрофеенные [[М16|«эмки»]] и [[Справочник автора/Пистолет-пулемёт Томпсона|«томми»]] дают вполне крутой эффект.
** Впрочем, Сергей отчистил машинный отсек от бандитов из простого старого доброго [[Справочник автора/M1911|«кольта»]].
* [[Гамбит Бэтмена]] — разыгрывают пираты в результате переговоров.
* [[Зловещий иностранец]] ― собственно, пираты, интернациональная банда, по отношению к нашим морякам.
* [[Из силовиков в бандиты]] ― судя по грамотной тактике и выучке, а также снаряжению (есть и мины, и водолазное снаряжение) и по найденной фотографии, как минимум, часть пиратов, это не просто «оморячившиеся» гангстеры, а бывшие силовики (скорее всего, это вполне действующие [[наёмник|наёмники]]).
* [[И у злодея есть любимые]] ― в одном из найденных досье на пиратов указано в графе слабости: «Сентиментальный. Любит мать.».
* [[Не в ладах с мореплаванием]] ― когда «спасённый» Салех красочно рассказывает про пожар на своем судне, какого Дэйви Джонса никто из советских офицеров не поинтересовался, почему не был передан SOS, а если передан, то не услышан на «Нежине»?!
*** Вероятно, Салех как то отоврался, типа вышла из-строя электросистема, началась паника, радист покинул рубку. Однако тогда почему капитан не запросил информацию с берега о погибшем судне? Или запросил, но не успел получить ответ?
** Самое главное — на кой дьявол капитан, обнаружив в море неизвестное судно, послал на него безоружную спасательную группу? В [[Несовместимая с жизнью доброта|благородство поиграть захотел]]? При том. что в контейнере — наркотики? Ладно, простые советские граждане в то время были не в курсе, что такое наркотики, что что ради них них в [[сарказм|цивилизованном мире]] убивают, но советские моряки же не простые! И уж точно опасный груз + мутный раскосый морячёк + «летучий голландец» чуйку то должны были бы напрячь!
* [[Недобитый нацист]] — вероятно, это некто Шмигерд, что-то типа второго помощника капитана пиратов, блондин. А ещё пираты вооружены немецкими пулемётами MG-34 (на самом деле, это загримированные советские ПК).
** Скорее всего, не недобиток, а, наверное, сыночек недобитков.
* [[Не знает экономики]] — «Нежин» вёз во Владивосток контейнер опиума, типа для фармацевтики. Любопытно, что чиновники от кинематографа сперва возмущались подобному, что советский корабль везёт дурь, так что Дуров пошутил, что пароход повезёт незаполненные партбилеты. Юмор в том, что СССР сам был крупнейшим экспортёром этого самого опиума, и не ясно, зачем его покупать было за океаном.
** Изначально должна была быть урановая руда, как и в истории, натолкнувшей на идею фильма, но ее запретили. Хотя и это странно: из 12 крупнейших месторождений урана 9 находятся на территории бывшего СССР и Монголии, а три оставшихся в Австралии и Канаде. Из крупных экспортеров урана в Азиатско-Тихоокеанском регионе только Индия.
** [[Обоснуй]] — судя по всему, всё это изначально было подставой. Тот дядька с усами, что сопровождал опиум и прибыл в порт подписывать с капитаном документы, ещё в машине позвонил пиратам и сообщил, что опиум уже в пути.
*** Тогда уже тянет на [[ужас у холодильника]] — на опиум должны были прийти соответствующие документы, к примеру, погрузочный ордер, капитан наверняка бы связался с начальством и уточнил бы, точно ли требуется взять на борт такую хрень. А это значит, что среди своих, т.е. советского торгпредства, кто-то в доле, из тех кто выдал приказ на доставку груза.
* [[Пират|Пираты]] — антагонисты фильма. Обычные бандюганы и нисколечки не походи на благородный романтичный образ из приключенческих фильмов. В итоге получают по заслугам.
* [[Справочник автора/Пистолет-пулемёт Томпсона|Пистолет-пулемёт Томпсона]] — в модификации M1928A1 (если присмотреться, это переделка под питание от магазинов от МР-40), им вооружены пираты, что вполне логично, учитывая, что «томми» были популярны по всему миру, в том числе и среди криминала.
* [[Полное чудовище]] — в принципе, все пираты в данном фильме отпетые негодяи, попадающие под данную категорию, но особой мерзостью выделяется Салех.
* [[Техническое порно]] — сцена почти в конце в машинном отделении же!

{{Nav/Станислав Говорухин}}
{{Nav/Фильмы-боевики}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория: Фильмы по алфавиту]]

Пираты XX века

2025-08-22T19:14:42Z

Дон Кихот:

{{Шаблон:Тропы}}
{{Q|Всем! Всем! Всем! Внимание! Всем военным судам! Авиационным и подводным соединениям всех стран! Совершено нападение пиратов на мирное торговое судно! Просим немедленно двигаться в район, обозначенный координатами: 7°18′ с. ш. 138°11′ в. д. Всем! Всем! Всем... |Коротко о сути}}

{{Info/Film
|film_name = Пираты XX века
|image= [[Файл:Piraty.jpg|340px|thumb|right|]]
|genre=Боевик
|country = СССР
|studio = Мосфильм
|director = <ul><li>Борис Дуров</li></ul>
|writer = <ul><li>Станислав Говорухин</li><li>Борис Дуров</li></ul>
|year = 1979
|length = 79 минут
|showactors = 1
|act1 = Николай Еременко-младший
|role1 = Сергей Сергеевич, старший механик
|act2 = Пётр Вельяминов
|role2 = Иван Ильич, капитан сухогруза «Нежин»
|act3 = Талгат Нигматулин
|role3 = Салех
|act4 = Рейно Арен (озвучивание — Владимир Сошальский)
|role4 = капитан пиратов

}}

'''Пираты XX века''' — популярный советский боевик 1979 года от режиссёра Бориса Дурова. Собственно, это первый настоящий боевик в отечественном кинематографе. Что интересно, лидер проката 1980 года — его посмотрели около 90 млн человек, а к 1990 году число посмотревших достигло примерно 120 миллионов. По посещаемости и кассовым сборам — рекорд в отечественном кино вроде бы не побит до сих пор.

== Сюжет ==
Где-то не то в [[Банановая республика|Латинской Америке]], не то на [[Утай|Филиппинах]] советский теплоход «Нежин» берёт груз опиума и отправляется домой во Владивосток. По пути экипаж вылавливает в море некого азиата по имени Салех, который рассказывает, что он спасся с грузового судна, на котором возник пожар. Вскоре теплоход находит в море покинутое судно «Меркурий» (приблизительно в районе с координатами 08° с. ш. 138° в. д. ''HGЯO ???''), и капитан Иван Ильич направляет на него группу моряков. Тем временем Салех ломится в радиорубку и, смертельно ранив радиста, выводит радиостанцию из строя. Внезапно ходовая машина «Меркурия» оживает, и корабль подходит к советскому теплоходу. На палубу которого летят верёвки с абордажными крюками, и по ним залезают вооружённые до зубов головорезы, которые вырезают бо́льшую часть советского экипажа, грузят опиум себе на корабль, а оставшихся в живых моряков запирают в трюме. Сам «Нежин» взрывают заложенной в машинном отделению бомбе. Однако старший механик Сергей при помощи паяльной лампы освобождается от пут, отыскивает выживших на корабле, и они эвакуируются на шлюпке.

Течение относит шлюпку на юго-восток в сторону от судоходных путей. После скитаний по волнам одна из уцелевших девушек замечает на горизонте землю. Шлюпка пристаёт к берегу, но моряки обнаруживают в укромной бухте острова (7°18′ с. ш. 138°11′ в. д. HGЯO) «Меркурий». Моряки захватывают пирата по имени Ной, но его убивает местная девушка Маа, которая [[изнасилование и месть|имеет свои с ним счёты]], так как перед тем пираты, захватив остров, убили всех аборигенов-мужчин и изнасиловали женщин. Капитан считает, что утром пираты начнут обыскивать остров в поисках товарища, и решает захватить «Меркурий» ночью.

Оставив женщин в укромном гроте, команда захватывает судно. Однако пираты начинают поиски вечером и находят женщин. Наутро пираты на вельботе под белым флагом подходят к «Меркурию». Капитан пиратов показывает, что заложницы у них, деталь от радиостанции тоже у него, к тому же фарватер из залива знает он один. Главарь предлагает обменять судно на вельбот с припасами, компас, карту и заложниц, и даёт время подумать до полуночи. Советские моряки находят и вскрывают потайной сейф, где находят карту фарватера и пиратскую казну, однако в это время пиратский водолаз вытравливает минрепы подводных мин, заставляя их всплыть и перегородить выход из бухты. Иван Ильич идёт на переговоры с главарём и договаривается насчёт обмена.

Утром советские моряки уходят на вельботе, двигатель которого, как выясняется через короткое время, хитро испорчен пиратами. Пока моряки чинят мотор, Сергей возвращается на судно, прыгнув со скалы на борт, заставляет Салеха передать сигнал тревоги, [[Смерть от кармы|попутно жестоко отомстив ему за мордобой на «Нежине»]] захватывает машинное отделение и, разогнав машину, направляет «Меркурий» на скалы. После столкновения судна со скалой Сергей прыгает за борт и возвращается к своим. Наши уходят на вельботе в море. С берега их взглядом провожает Маа.

== Тропы и штампы ==
* [[Автоматическое оружие — это круто]] — вначале, в руках пиратов, скорее «страшно», а вот уже в руках наших моряков, затрофеенные [[М16|«эмки»]] и [[Справочник автора/Пистолет-пулемёт Томпсона|«томми»]] дают вполне крутой эффект.
** Впрочем, Сергей отчистил машинный отсек от бандитов из простого старого доброго [[Справочник автора/M1911|«кольта»]].
* [[Гамбит Бэтмена]] — разыгрывают пираты в результате переговоров.
* [[Зловещий иностранец]] ― собственно, пираты, интернациональная банда, по отношению к нашим морякам.
* [[Из силовиков в бандиты]] ― судя по грамотной тактике и выучке, а также снаряжению (есть и мины, и водолазное снаряжение) и по найденной фотографии, как минимум, часть пиратов, это не просто «оморячившиеся» гангстеры, а бывшие силовики (скорее всего, это вполне действующие [[наёмник|наёмники]]).
* [[И у злодея есть любимые]] ― в одном из найденных досье на пиратов указано в графе слабости: «Сентиментальный. Любит мать.».
* [[Не в ладах с мореплаванием]] ― когда «спасённый» Салех красочно рассказывает про пожар на своем судне, какого Дэйви Джонса никто из советских офицеров не поинтересовался, почему не был передан SOS, а если передан, то не услышан на «Нежине»?!
*** Вероятно, Салех как то отоврался, типа вышла из-строя электросистема, началась паника, радист покинул рубку. Однако тогда почему капитан не запросил информацию с берега о погибшем судне? Или запросил, но не успел получить ответ?
** Самое главное — на кой дьявол капитан, обнаружив в море неизвестное судно, послал на него безоружную спасательную группу? В
[[Несовместимая с жизнью доброта|благородство поиграть захотел]]? При том. что в контейнере — наркотики? Ладно, простые советские граждане в то время были не в курсе, что такое наркотики, что что ради них них в [[сарказм|цивилизованном мире]] убивают, но советские моряки же не простые! И уж точно опасный груз + мутный раскосый морячёк + «летучий голландец» чуйку то должны были бы напрячь!
* [[Недобитый нацист]] — вероятно, это некто Шмигерд, что-то типа второго помощника капитана пиратов, блондин. А ещё пираты вооружены немецкими пулемётами MG-34 (на самом деле, это загримированные советские ПК).
** Скорее всего, не недобиток, а, наверное, сыночек недобитков.
* [[Не знает экономики]] — «Нежин» вёз во Владивосток контейнер опиума, типа для фармацевтики. Любопытно, что чиновники от кинематографа сперва возмущались подобному, что советский корабль везёт дурь, так что Дуров пошутил, что пароход повезёт незаполненные партбилеты. Юмор в том, что СССР сам был крупнейшим экспортёром этого самого опиума, и не ясно, зачем его покупать было за океаном.
** Изначально должна была быть урановая руда, как и в истории, натолкнувшей на идею фильма, но ее запретили. Хотя и это странно: из 12 крупнейших месторождений урана 9 находятся на территории бывшего СССР и Монголии, а три оставшихся в Австралии и Канаде. Из крупных экспортеров урана в Азиатско-Тихоокеанском регионе только Индия.
** [[Обоснуй]] — судя по всему, всё это изначально было подставой. Тот дядька с усами, что сопровождал опиум и прибыл в порт подписывать с капитаном документы, ещё в машине позвонил пиратам и сообщил, что опиум уже в пути.
*** Тогда уже тянет на [[ужас у холодильника]] — на опиум должны были прийти соответствующие документы, к примеру, погрузочный ордер, капитан наверняка бы связался с начальством и уточнил бы, точно ли требуется взять на борт такую хрень. А это значит, что среди своих, т.е. советского торгпредства, кто-то в доле, из тех кто выдал приказ на доставку груза.
* [[Пират|Пираты]] — антагонисты фильма. Обычные бандюганы и нисколечки не походи на благородный романтичный образ из приключенческих фильмов. В итоге получают по заслугам.
* [[Справочник автора/Пистолет-пулемёт Томпсона|Пистолет-пулемёт Томпсона]] — в модификации M1928A1 (если присмотреться, это переделка под питание от магазинов от МР-40), им вооружены пираты, что вполне логично, учитывая, что «томми» были популярны по всему миру, в том числе и среди криминала.
* [[Полное чудовище]] — в принципе, все пираты в данном фильме отпетые негодяи, попадающие под данную категорию, но особой мерзостью выделяется Салех.
* [[Техническое порно]] — сцена почти в конце в машинном отделении же!

{{Nav/Станислав Говорухин}}
{{Nav/Фильмы-боевики}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория: Фильмы по алфавиту]]

Фильмы Гайдая/Кавказская пленница

2025-08-13T20:22:54Z

Дон Кихот:

{{DISPLAYTITLE:Кавказская пленница}}
[[Файл:КП.jpg|thumb|right|]]
'''«Кавказская пленница»''' («Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика», 1966 г.) — одна из культовых [[Фильмы Гайдая|комедий Леонида Гайдая]], продолжение приключений студента Шурика. Название и прямая [[пародия]] названия рассказа Льва Толстого «Кавказский пленник» и, вероятно, одноимённой ([[Эффект большой крокодилы|пусть и хорошо забытой]]) поэмы А. С. Пушкина. Фильм по праву вошёл в золотой фонд советского кинематографа и был растащен на цитаты. Не меньше полюбились народу и песни: «Если б я был султан» (стихи Я. Костюковского и Ю. Никулина) и «[[Культ любви|Песенка о медведях]]» («Где-то на белом свете»; стихи Л. Дербенёва).

Чтобы цензоры не тронули фильм, Гайдай снял и вклеил в самом начале [[Цензурная утка|заставку]], где троица жуликов начинает было писать на заборе «[[Зашёл в аптеку царь Додон|ХУ…]]», но при появлении милиционера спешно дописывает «…ДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ». Разумеется, [[Цензурная утка|худсовет велел убрать]]. Гайдай так и говорил своим друзьям: «Я знал, что уберут это — и успокоятся».

== Персонажи ==
* Шурик (Александр Демьяненко) — наш старый знакомый, выпускник института, энтузиаст, умничка, [[очкарик]] и [[крутой ботан]] — только для последнего его нужно [[Осторожно, доброта!|хорошенько разозлить]]. Путешествует по Кавказу, собирая «старинные сказки, легенды, тосты», невольно оказался втянут в любовно-криминальную интрижку.
* Нина (Наталья Варлей, [[Спортсмен|цирковая артистка]]; озвучивание — Надежда Румянцева, исполнение песни — Аида Ведищева) — «студентка, комсомолка, [[спортсмен]]ка, наконец, она — просто красавица!»(с) . Учится в педагогическом институте, приехала на Кавказ к тёте. Вот только красивая девушка быстренько приглянулась местному самоуверенному начальнику, и всё завертелось...
* Джабраил (Фрунзик Мкртчян) — её дядя и, по совместительству, личный водитель товарища Саахова. [[Злобный дядюшка]], хотя и притворялся добрым. [[Самоуверенный мерзавчик]], как и его шеф. Но — с некоторыми чертами [[великолепный мерзавец|великолепного мерзавца]].
* Саида (Донара Мкртчян) — тётя Нины и жена Джабраила . Обычная кавказская тётка, довольно добрая, но мерзавцу-мужу перечить боится.
* [[Камаз Отходов|Товарищ Саахов]] (Владимир Этуш; актёр говорит в этой своей роли с [[Смищной аксэнт|пренатуральнейшим кавказским акцентом]], даром что еврей) — заведующий райкомхозом . Всё время повторяет [[Вербальный тик|«панимаете ли» и «клянусь честным словом»]]. [[Самоуверенный мерзавчик]], по советским меркам — довольно богат (имеет огромную дачу, личную «волгу» с шофёром), порядком харизматичен. С хозяйством, очевидно, справляется на отлично, [[злодей с хорошей репутацией|многие в районе его уважают]]. Сперва симпатизировал Шурику (скорее всего, и просто юноша понравился (в хорошем смысле), и подумал, что «ага, помогу этому столичному мальчишке с фольклором и тостами, а там он в Москве про мой район расскажет хорошее — всяко мне плюс, панимаете ли!»), потом втянул его в свою афёру и запихнул в психбольницу. К счастью, Шурик оказался вовсе не таким простым, как казался.
** [[Эзопов язык]]: любой, кто был хорошо знаком с советскими реалиями, понимает, что Саахов, каким он показан в фильме, никак не мог быть заведующим райкомхозом. На самом деле он председатель райисполкома.
* Эдик (Руслан Ахметов, он же [[Руслан и Людмила|младой хазарский хан Ратмир]] из фильма Птушко) — шофёр скорой помощи аKа «пылесоса» . Тоже говорит с акцентом. Стал другом и напарником Шурика в деле спасения Нины.
* Администратор гостиницы [[Мы тебя где-то уже видели|с тостом в трёх экземплярах]] (Михаил Глузский).
* [[Золотое трио]] [[Злодей-недотёпа|злодеев-недотёп]] Трус, Балбес и Бывалый (Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов) — очевидно, после провальной операции «Ы» перебрались на Кавказ и теперь мошенничают там.
* Главврач психбольницы (Пётр Репнин, озвучивает Георгий Милляр) — [[Характерный тик|периодически стряхивает]] с плеча своего собеседника (воображаемую?) соринку. Даже с белого халата зав. отделением — женщины. Даже со смирительной рубашки пациента. [[Сапожник ходит без сапог|Обсессивно-компульсивное расстройство]]?
* Начмед в психбольнице (Нина Гребешкова).
* Два алкаша в психбольнице.
** Есть мнение, что одного из них играет Юрий Белов, [[Иронический кастинг|в реальной жизни побывавший в психбольнице]], но это не точно (в смысле, что Белов — не точно, в титрах он не указан).
* [[Ослики|Осёл]] Шурика — упорно шёл за Ниной.

== Сюжет ==
[[Файл:Саахов.jpg|thumb|right|Спасибо, я пешком постою…]]
Шурик отправился на [[Горы и горцы|Северный Кавказ]] — собирать фольклор. {{Свёрнуто|В пути он познакомился с очаровательной Ниной при довольно забавных обстоятельствах — осёл упорно шёл за ней. Другим хорошим знакомством стал Эдик, водитель «скорой помощи» типа [[антилопа-гну]] (то ли донельзя архаичный довоенный ГАЗ-55, то ли не менее древняя кустарная переделка под него). «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого [[Смищной аксэнт|пИлесоса]]»! Недаром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофёр этой машины: „Учти, Эдик! [[Ремонт пинком и такой-то матерью|Один Аллах ведает, куда девается искра]] у этого недостойного выродка в славной семье двигателей унутреннего изгорания! Да отсохнет его карбюратор во веки веков!“»

Собирая «старинные сказки, легенды, тосты», Шурик столкнулся с тем, что от него требовали сопроводить каждый тост соответствующим действом, хотя он и предупреждал, что «совсем не пьёт». В итоге вечером он уже [[Пьяный — это забавно|не вязал лыка]], и его доставили в милицию. Он «[[Осрамиться по пьяни|сорвал торжественное открытие]] дворца бракосочетаний. [[Антиреклама спиртного|Затем на развалинах часовни]]…» Капитан милиции так и не успел договорить, [[Ой, где был я вчера…|что ещё Шурик натворил]]. Впрочем, Саахов договорился о его освобождении. «Мы здесь имеем дело с несчастным случаем на производстве».

Нина понравилась не только Шурику, но и Саахову. Он заплатил её ближайшему родственнику-мужчине — дяде Джабраилу — выкуп в виде импортного холодильника и небольшой отары. Мнением [[Жена — добрая, муж — злой|тёти, которая искренне осуждала этот поступок]], не интересовались. Мнение самой невесты тоже бы не приняли во внимание, но она же альпинистка-скалолазка! И к тому же от неё не отлипает [[Любовь с первого взгляда|влюбившийся по уши Шурик]]. Поэтому Саахов замыслил [[хитрый план]] — подключить к делу [[Наивный идеалист|легковерного идеалиста Шурика]]. На следующий день Джабраил предложил ему поучаствовать в старинном обряде — похитить невесту и передать её… нет, не джигиту, а кунакам джигита, в роли которых выступали Трус-Балбес-Бывалый (до этого зарабатывавшие на жизнь относительно честными способами — платные уроки твиста и сеанс одновременной игры… в домино). Они вставили в разговор свои три копейки: «[[Тарабарский язык|Бамбарбия! Киргуду!]]» (Если вы откажетесь, они вас… зарежут). Шутка! А Бывалый перед тем: «Барта-барли! [[Бонус для гениев|Курзал]]!» Джабраил и тут нашёлся, «перевёл»: «Он говорит: приятного аппетита, кушайте!» (И в этот раз тоже сделал страшные глаза «кунакам»: мол, давайте без импровизаций!)

Шурик [[Невинный исполнитель преступления|согласился и отдал лежащую в спальном мешке Нину им]]… [[Ай, молодца!|не зная, что на самом деле — Саахову]], которого она вовсе не любит. Видимо, тайком от Шурика троица вырубила похищенную аккуратным ударом (или хитрым нажатием на нервный узел? или уколом транквилизатора?) — Нина не кричала. А тут повстречался страж порядка: {{q|pre=1|
Милиционер: Что грузите?
Шурик: Невесту украли, товарищ старшина.
Балбес ''(находясь вне поля зрения мента)'': [[Слышишь, мы кошки|Ме-е-е]]!
Милиционер (Шурику): Шютник! Будеш жарить шашлик из этого невеста — нэ забудь ''пиригласить''!|[[Невероятная правда]]<ref>Троп [[с прикрученным фитильком]]: милиционер, чуть было действительно не поверивший Шурику и заподозривший неладное (по крайней мере, шокированный услышанным), обманут Балбесом</ref>}}
А когда Шурик узнал правду, то решил бежать в милицию. Не тут-то было! Саахов повёл его лично к прокурору, а прокурор был на именинах, а на именинах надо выпить… Машина «скорой помощи» забрала пахнущего спиртным Шурика, и чиновник объяснил историю с похищением невесты [[Напиться до зелёных чертей|пьяным бредом]]. В психбольнице показалось убедительным, что у «[[Легко пьянеет|не рассчитавшего своих сил собирателя фольклора, в том числе кавказских тостов]]» случился delirium tremens, или по-русски «белая горячка» («гарячий-гарячий, савсэм бэлый!»). Начмед уверенно поставил диагноз лишь на основании слов «ответственного товарища», не изучив самогó больного, а главврач сказал «Алкоголики — это наш профиль!».

Но наш герой не пал духом! Он пораскинул мозгами и пришёл к выводу, что похищение организовал как раз Саахов, а после составил не менее хитрый план — предложил двум настоящим алкашам сбегать за бутылкой. С помощью качелей, используемых как рычаг, Шурик [[побег|вылетел за ворота психушки]], приземлился на мешки в кузове машины, спрыгнул и побежал. Услышал «[[Беглые психи|Эй, псих, куда бежишь?]]» О счастье — это был Эдик! Юноша с радостью согласился помочь Шурику. А когда он опять начал ругать свой нежелающий заводиться фургон, тот с реактивным рёвом резко сорвался с места — похоже, второй порции оскорблений тачка бы не выдержала.

Что же делала тем временем Нина? Её [[Связали и заткнули|связали]], повезли в дом Саахова в горах и закрыли в комнате. На одном окне решётка, под другим — далеко внизу течёт быстрая холодная река. Она поняла, что в лоб проблему не решишь и надо действовать хитростью. Пришла троица Трус-Балбес-Бывалый, нанятая для обслуживания и охраны пленницы — угостить изысканными яствами, развлечь песнями и танцами под [[Не такая уж фоновая музыка|включённую на проигрывателе]] «для создания атмосферы» восточную мелодию. Девушка начала танцевать и как бы между делом пробиралась к двери. Усыпила бдительность недотёп — но, увы, не до конца, и её вернули в комнату.

Тут открылась дверь, и вошёл жених, неся цветы в вазе. [[Бой-девка|Ваза, цветы и вода обрушились на его голову]] и испортили костюм. «Обидно, честное слово, ничего ж не сделал — только вошёл…» «В общем, так: мне теперь из этого дома два пути — или я её веду в ЗАГС, либо она меня ведёт к прокурору». Потом она подслушала разговоры, поняла, что собственный родной дядя был сообщником, и объявила голодовку. Троица приносила еду, но она «от супа харчо отказалась», «три порции шашлыка выбросила в пропасть», «разбила две… ой, три бутылки». А потом и вовсе заперлась. На самом деле выброшенный Ниной обед съели жулики.

Тем временем Эдик и Шурик решили, пока Саахов отсутствует, усыпить троицу. Приехали в масках, сообщили, что в районе вспышка ящура и надо делать прививки. Конечно, вместо прививки им вкололи по [[Доза для всех одинакова# Зигзаги и нюансы|огромной дозе снотворного]] (подробности по ссылке). Мощный внутримышечный укол сработал не [[снотворное|сразу]], а лишь через полчаса, как и должно было получиться.

Шурик поднялся в комнату к Нине, но он стукнула его [[Импровизированное оружие|по башке подносом]], потому что считала злоумышленником, а потом [[побег|выпрыгнула из окна]] и уехала на медицинском фургоне. Трус-Балбес-Бывалый пустились в погоню, в ходе которой шла перестрелка огурцами из бочки. Постепенно снотворное подействовало, Шурик догнал Нину и объяснил своё поведение. Конечно, студентка простила студента.

Но этого недостаточно — справедливость должна была восторжествовать. Поздно вечером в дом к Саахову [[Вторжение в дом|вторглись]] Нина в платье и покрывале (обычно она носила стандартную городскую одежду или унисекс) и переодетые «кавказскими джигитами» Эдик (лже-брат Нины) с Шуриком («кунаком брата») и ружьём. «Джигит» попросил сделать [[Классическая музыка — это круто|драматическую музыку]] из телевизора погромче. «Мы пришли, чтобы судить тебя по законам гор!» Парни очень убедительно [[Прерванная казнь|''разыграли'' совершение кровной мести]]. «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским, законам!» — [[Злодей, молящий о пощаде|умолял Саахов]], получил [[бронебойный ответ]]: «А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал? Прекратим эту бесполезную дискуссию. Сестра, включи телевизор погромче». Саахов упал ниц… на ковровую дорожку, за которую тут же дёрнул и, свалив обоих с ног, попытался спастись бегством. Впрочем, на полдороге к свободе он таки получил [[О, мой зад!|заряд соли в мягкое место]].

Все участники похищения оказались на скамье подсудимых, но сам Саахов на требование «Садитесь!» ответил: «Ничего-ничего, я постою…»

В конце Шурик и Нина уезжают домой, она на автобусе, он на ишаке, под бессмертное:}}
{{q|pre=1|
Где-то на белом свете,
[[Полярный медведь|Там, где всегда мороз,
Трутся спиной медведи
О земную ось]].
Мимо плывут столетья,
Спят подо льдом моря,
Трутся об ось медведи,
Вертится Земля.|[[Музыкальный триппер]]}}

Изначально Леонид Дербенёв написал другое начало: «Где-то на белой льдине, там, где всегда мороз, чешут медведи спину…». Но один товарищ на худсовете просто пришёл в неистовство: «Нам в советском кино не нужна песня про блохастых зверей! Это буржуазный юмор, низкопробнее некуда! Отредактировать!». Остальные его поддержали — и текст принял окончательный, канонический вид.

== Тропы и штампы ==

=== [[Тропнеймер]] ===
* [[Птичку жалко]]. Тамада произнёс длинный тост: «Когда вся стая полетела зимовать на юг, одна маленькая, но гордая птичка сказала: „[[Самоубийственная самоуверенность|Лично я полечу прямо на солнце]]!“ И она стала подниматься всё выше и выше, но очень скоро обожгла себе крылья и упала на самое дно самого глубокого ущелья. Так выпьем же за то, чтобы никто из нас, как бы высоко он ни летал, никогда не отрывался бы от коллектива!» Порядком уже поддатый Шурик заплакал: «Птичку… жалко!».
* [[И часовню тоже он!]]. Милиционер (в этой роли Амандурды Ходжакулиев) зачитывал Шурику его грехи: «Затем на развалинах часовни…». Шурик с удивлением его прервал: «Простите… часовню тоже я развалил?» В фильме честный мент ответил: «Нет, это было до вас, в XIV веке». А в адаптации легко можно свалить на [[злодей|злодея]] или [[козёл|козла]] вину за безобразия, которых в оригинале он не творил.
** Часовня аукнулась в песенке-диалоге Тэм и Йовин «Спор оруженосцев»: {{Q|pre=1|
…— А мы с моим лордом намедни ходили в поход.
— О, в поход!
— Назад прикатили трофейного пива две бочки.
— А что так мало?
— Весь замок упился, а лорд хуже всех.
Прости ему, Боже, содеянный грех:
Он стены святого аббатства разнес в одиночку!…|noanon=1}}

=== Другие тропы ===
* [[Антилопа-гну]] — сразу два:
** «Пылесос» Эдика — многие считают, что это довоенный ГАЗ-55, но на самом деле это жуткий «колхоз» такого же дедушки ГАЗ-АА с разнородными трофейными и ленд-лизовскими деталями.
** Adler Trumpf Труса-Балбеса-Бывалого — всё-таки для 1966 года уже откровенное старьё. Также уколхожен уже советскими деталями.
* [[Аппетитная плоская грудь]] — у Нины. Маленькие размеры ничуть не уберегли её от похищения! Да и не плоская у неё грудь, вполне округлой формы, просто небольшая.
* [[А чё я такого сделал-то?!]] — товарищ Саахов, отвергнутый Ниной: «Обидно, клянусь, а?.. Обидно, ну… Ничего не сделал, да? Только вошёл!»
* [[Бонус для гениев]] — эпидемия ящура же. Врачи и агрономы ухохатывались. Нет, ящуром могут заразиться и люди, но это если уж совсем не повезёт (как правило, через заражённые животные продукты без должной обработки). А у животных случаются не эпидемии (они не «демос»), а ''эпизоотии''.
** Но Эдик-то, изображавший «сурового врача-эпидемиолога», намеренно сказал «эпидемия» — он стремился создать у малообразованных мошенников впечатление, что ящур — это будто бы страшный «универсальный» недуг, который легко передаётся и людям и животным и может вызывать массовые человеческие смерти (отсюда и последующая фраза Эдика «Memento mori!»).
* [[Бонус для современников]] — жест, который Шурик показывает двум выпивохам в больнице, означает привычное для тех времен «сообразить на троих».
* [[Бронзовый загар]] — у Нины и ещё больше у Шурика. Неудивительно, поскольку почти весь фильм снимали [[Ханы, виноградники и курорты|в Крыму]]. При этом у Шурика загар равномерный, а у Нины лицо намного светлее, чем руки.
* [[Вечная загадка]] — но что же всё-таки натворил Шурик на развалинах той часовни? Возможно, Шурик там плясал и что-то орал... или милиционер собирался продолжить так: «…вы справили естественные надобности».
* [[Гурман-порно]] + [[Правило прикольности]] — Трус, Балбес и Бывалый приносят Нине здоровенный поднос с шикарным угощением. Нина съедает абсолютно всё содержимое подноса (КАК?! А вот именно по второму тропу). При этом живот у неё не раздутый даже поначалу — как будто она героиня анимешек, отыгрывавших оба тропа, но появившихся значительно позже выхода фильма. И она очень лихо бегает и прыгает вскоре после этой трапезы (и с самого начала планировала именно так и действовать!), а не «отвалилась» и не занялась расслабленным перевариванием. Как будто всё, слопанное Ниной, мигом расточилось у неё внутри на чистую энергию — от нервов, не иначе.
* [[Даже у зла есть стандарты]]:
** Обнаружив, что Нина не одна, троица похитителей несколько смущена. Балбес предлагает свидетеля ''«кх-х!»'' (и делает наглядный удушающий жест руками), на что Бывалый отвечает: «Только без жертв!».
*** Что [[злодей-прагматик|вполне логично]]: за похищение им грозил бы лишь тюремный срок, а за ''«кх-х!»'' уже расстрел. Да и Саахову криминальный труп в районе нужен, как зайцу стоп сигнал.
** Товарищ Саахов, конечно, подлец, но всё таки не лишён благородства — он спас Шурика из милиции после «развалин часовни», а потом, запихнув в дурку по белой горячке, вероятно, договорился с главврачом не вносить Шуру ни в какие бумаги (вероятно, записать по подложному имени), о чём свидетельствует то, что после побега студента не искали с собаками, как беглого психа и в конце он спокойно уезжает, и в [[Иван Васильевич меняет профессию|следующем фильм]] (если мы принимает, что это продолжение) он успешный учёный. А ведь что привод в милицию, что заезд в психушку по пьяне в те годы совершенно свободно могли поставить крест на карьере, и разбирались в те годы, справедливый ли был заезд или по самодурству врачей, редко!
* [[Девушки не умеют водить]] — [[аверсия]]: Нина мало того, что оседлала непослушный «проклятый пылесос» и легко промчалась по горному серпантину, так ещё и умыкнула авто (тот самый Adler Trumpf) у злодейского трио.
** Неудивительно, если учесть, что единственный близкий родственник Нины — профессиональный водитель. По-видимому, он племянницу водить и научил.
* [[Добродушный выпивоха]] — [[с прикрученным фитильком]]: нет, вообще-то Шурик не пьёт, но из-за специфики деятельности (изучение фольклора, в том числе тостов, а тост без вина — это как брачная ночь без невесты!) и широты кавказской души на протяжении всей поездки практически не просыхал, что дало товарищу Саахову возможность упрятать его в психушку, а Нине, не разобравшейся в ситуации, бросить жалостливо-уничижительное: «Алкоголик! Фольклорист несча…»
* [[Её хотят даже девушки]] — [[на минималках]]: другие комсомолки-спортсменки в Нину не влюбляются, но вот осёл Шурика среагировал сразу (впрочем, по сюжету он самец, хотя играла его ослица). Да что там осёл, даже машина Эдика завелась, когда Нина рядом прошла! А когда сама Нина оказывается за рулём, этот проклятый пылесос впервые за фильм заводится сразу!
** Что, впрочем, впоследствии совсем не помешало пылесосу заглохнуть посреди погони.
* [[Забыли первую встречу]]. В предыдущем фильме Шурик познакомился со столь колоритной троицей, как Трус, Балбес и Бывалый, и, вероятно, давал показания против них. А сейчас не узнал трёх кунаков влюблённого джигита — и всё тут! ([[Фанатский обоснуй|Частичная амнезия, как атипичная реакция организма на хлороформ]]?) А зря! Зато троица, по некоторым признакам, Шурика вспомнила и смотрит на него весьма недружелюбно.
* [[Закрыть рот поцелуем]] — Шурик именно так останавливает несправедливые крики Нины «Продажная шкура, алкоголик, фольклорист несчаст…» Поцелуй довольно продолжителен, и после него Нина более-менее успокаивается. ''И только тогда Шурик её развязывает''.
* [[Непонятки]]:
** Не вполне понятно, почему Шурик после учёбы в Политехническом и зубодробительных экзаменов по физике в качестве летней практики собирает фольклор. Возможно, это не обязательная практика, а хобби. Но скорее всего, Шурик, к этому времени уже окончивший институт (он 1942 года рождения — значит, на момент фильма ему около 25 лет), примеривается ко второй, дополнительной специальности: хочет стать не только физиком, но и филологом ([[w:Советские шестидесятники|в 1960-х годах]] имел место «[https://info.wikireading.ru/34809 спор между физиками и лириками]» — было бы забавно, если бы Шурик решил сделаться и тем и другим одновременно). Собственно, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» (по мнению большинства зрителей, считающими этот фильм продолжением дилогии, а переименованного в честь Демьяненко булгаковского Николая Тимофеева — «тем самым Шуриком») можно усмотреть намёк на этот вариант: Шурик, теперь уже видный учёный и изобретатель, явно интересуется историей Руси, для чего применяет свои познания в точных науках, сооружая машину времени (видимо, чтобы вживую увидеть исторические события).
*** С другой стороны, это [[Бонус для современников|примета примета времени:]] в те годы после окончания ВУЗа полагался отпуск, начало работы по распределению (или продолжения учёбы уже в аспирантуре) было осенью, а лето Шурик мог потратить как угодно. При этом летние поездки в фольклорные или археологические экспедиции у технической интеллигенции были стандартной формой отдыха и развлечения. И единственная нестыковка с реальностью тут в том, что Шурик собирал фольклор в одиночестве — как правило, в такую поездку отправлялось несколько человек, среди которых был старший — профессиональный фольклорист, координирующий действия любителей (можно предположить, что он остался где-то в областном центре, а Шурика отпустил в «одиночное плавание»).
** Раз Шурик влюбился на Нину, то где [[Операция «Ы» и другие приключения Шурика|Лида]]? Неужели [[Не везёт в любви|расстались]]? Ну не мог положительный советский студент-комсомолец гоняться за двумя зайцами!
*** Вполне возможно. Всё таки, студенческая любовь, чаще всего, недолговечна (вспомните себя, дорогой читатель, если не вы лично, то большинство ваших друзей и знакомых — многие ли сочлись браком со своей школьной/университетской любовью?). Дополнительный факт в копилку этого то, что во время «Операции „Ы“», происходящей, очевидно, зимой того же года после экзаменов, Лидочка никак не упоминается.<ref>Хотя, само по себе это ни о чем не говорит — Шура с Лидой могли и не съехаться, не решились пока, или сама она куда-то уехала по делам.</ref> С другой стороны, не факт, что у Шурика к Нине именно любовь — некоторые считают это просто лёгким флиртом или вообще не более чем дружбой.
* [[Импровизированное оружие]] — на даче Саахова Трус был применён в качестве тарана для вышибания двери.
* [[Кража невесты]] — сюжетообразующий мотив. В глазах Шурика и советской власти это преступление, поэтому Джабраил и вешал ему лапшу на уши: «Невеста сама мечтает, чтобы ее украли. Родители тоже согласны. Можно пойти в загс, но до этого, по обычаю, невесту нужно украсть».
** А с точки зрения кавказских традиций действия Саахова тоже некорректны: да, на Кавказе иногда похищали невест, но... Когда калым уплачен, глава рода в таком деле после сватовства должен был спросить остальных членов рода. Больше того, Саахов должен был тащить похищенную невесту экспрессом в загс (а до революции — к старшей родне для благословения, а засим в храм Божий). Входить в дом к жениху до свадьбы для невесты считалось позором; и уж подавно запрещается её приволакивать туда силой. За ЭТАКИЕ штучки действительно можно схлопотать кинжал в брюхо или пулю в башку от родственников похищенной. Так что Саахов, когда ему было выгодно, о традициях вспомнил, невыгодно — забыл.
** А еще он так перетрусил, что даже не вспомнил, что у Нины, что общеизвестно, нет родных братьев (''«Честью сестры…»''). Или вспомнил, но логично предположил, что у девушки есть дальние, троюродные, или четырёх-юродные братья. В этих родственных связях на Кавказе чёрт ногу сломит, а Саахов — занятой товарищ (то ценные указания раздаёт, то мероприятия посещает, то [[сарказм|законы нарушает]]), ему не до этого.
* [[Лицемерие — это смешно]] — тов. Саахов называет Нину образцом кавказской женщины нового времени ''(или что-то в этом духе)'', а потом, вопреки стандартам нового времени, организует её похищение.
** «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским законам! — А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал?».
* [[Мгновенное снотворное]] — аверсия: мощный укол срабатывает лишь через полчаса.
* [[Милая уточка]] — [[чудо одной сцены]]: умная утка, не разрешающая своим утятам переходить дорогу, пока не проедут все автомобили. И ещё что-то крякавшая каждому авто вслед.
* [[Момент губастого аллигатора]] — [[Абсурдный юмор|сюрреалистичный]] (даже по меркам Гайдаевской эксцентрики) гэг с Шуриком, который ищет Нину на стоянке лагеря и встречает своего двойника в спальном мешке. Вначале изумлённый, Шурик вглядывается в двойника… затем что-то понимает и успокаивается. [[Что это было?]]
* [[Музыкальный триппер]] — кроме песни о медведях, ещё и: {{q|pre=1|
Если б я был султан,
Я б [[Эффект голубого щенка|имел]][[Полигамия| трёх жён]].
И тройной красотой.
Был бы окружён|«Если б я был султан»}}
* [[На белом коне]] — стёб над тропом: именно на белом коне Шурик преследует Труса, Балбеса и Бывалого в заключительной стадии погони, чтобы спасти Нину. Где он достал коня — вообще не объясняется.
** Прикол в том, что и для Демьяненко, и для кобылы (да, это кобыла) это был первый опыт верховой езды. До этого лошадь мирно возила воду в бочке.
* [[Наглая ложь]] — отчет о продуктах, который пишут Балбес и Трус. «Выбросила в пропасть». На самом деле — сами и съели.
* [[Не буду я тебя спасать]] — забавно обыграно: при виде беспомощного Шурика, плывущего в спальном мешке по бурной реке, Балбес задирает футболку, словно собираясь раздеться и прыгнуть в воду за ним… Неужели сейчас он совершит первый в своей жизни благородный поступок? Как бы не так — почесав пузо, Балбес опускает футболку, зачёрпывает воды из речки и удаляется.
* [[Обречённая любовь]] — Шурик и Нина же. Хотя, он её спас, а злодеи получили наказание, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» он с другой. Да и, если вдуматься, захочет ли сама Нина теперь быть с ним? Ведь похищал её именно он (хотя и ни в чём, по факту, не виноват), её предал родной дядя, да и похищение [[Сломленная звезда|могло не пройти даром]]. Она конечно, спортсменка, выкарабкается, но с мужчинами точно какое-то время не будет хотеть сближаться.
* [[Она высокая, он низенький]] — в сцене «Церемония открытия Дворца бракосочетания» камера плавно-поочерёдно показывает несколько пар «жених-невеста», и среди пар есть и такая.
* [[Парный бой]], сыграно пародийно — попытка Балбеса и Бывалого выбить дверь, используя Труса как таран. Это было в сцене, когда Нина изобретательно надурила тройку тупых приспешников — выскользнула наружу из комнаты, куда её эти приспешники доставили, собралась совершить побег, а всех троих заперла в той комнате.
** Заодно и [[мультяшная физика]]. Если бы у Труса не было [[Это очень сильное колдунство|мультяшно-кинокомедийных особых способностей]] (как минимум повышенной противоударности), хрен-то бы он после стольких ударов ''его головой в запертую дверь'' кричал «Поберегись!», а после выбивания его головой стекла — не только выжил, но сохранил бодрость и обошёлся даже без порезов! Фитилёк почти не прикручен, но всё же: после того, как разнёс головой стекло, Трус явно [[Сотряс — не простатит, за часок пролетит|на сравнительно короткое время потерял сознание]].
* [[Прекрасная горянка]] — Нина (правда, её играет русская с валлийскими корнями).
** Тётя Нины, сыгранная Донарой Мкртчян, вписывается в типаж ещё больше. Нина — активная и смелая современная девушка, перед которой все дороги открыты, а её тётя — как раз такая печальная красавица, страдающая в несчастливом неравном браке.
* [[Просто друг]] — Шурик для Нины. Это если считать, что он в неё влюблён. Но есть ли причины так считать, кроме «в Интернете так пишут»?
* [[Психиатрия — это страшно]]. Шурика с подачи влиятельного товарища Саахова одевают в смирительную рубашку и запирают в психушке с диагнозом «[[Алкогол-ик!|белая горячка]]», так как он говорил про украденную девушку и рвался её спасать, что [[Газлайтинг|сочли бредом]] (на самом деле [[Житель Страны Эльфов был прав|это была чистая правда]]). Поскольку это комедия, всё закончилось хорошо, Шурик сбежал. Но запереть здорового и мало пьющего в психушке — это тот случай, когда шутка смешная, а ситуация страшная.
* [[Символическое имя]]: Джабраил — личный водитель т. Саахова. Джибриль (соотв. христ. Гавриилу) — посланник Бога и один из четырёх особо приближённых к Богу ангелов. Имя его состоит из двух семитских слов Джибр — раб, слуга и Ил — Бог. Возможно своеобразное [[на тебе]] в адрес религии, а может и «так совпало»: главный т. Саахов — [[Я здесь главный, мне всё можно|глава райкомхоза]] и слуга его — личный водитель Джабраил.
* [[Так неостроумно, что уже смешно]] — официозный юмор товарища Саахова именно таков: «Женщина — друг человека», «И кузница, и здравница, и житница» и, конечно же, «Ишака Вашего украли, да?»
* [[Так страшно, что уже смешно]] — сцена постановочной [[Кровная месть|кровной мести]] от первого до последнего кадра.
* [[Твой близкий — злодей]] — таковым для Нины оказывается её родной дядя Джабраил, продавший её за двадцать баранов и финский холодильник. Усугубляет ситуацию, что по его же словам у Нины, кроме дяди и тёти [[Сирота|никого не осталось]], вот только дядя злодей, а тётя своего слова не имеет.
* [[Ты и вы]] — Шурик и Нина обращаются друг к другу на «вы», на «ты» Нина переходит, только когда начинает на Шурика орать, обзывая продажной шкурой, иудой и алкоголиком. И то «Развяжи''те'' меня!» чередуется с «Сколько ''тебе'' заплатили?!»
* [[Ужас у холодильника]] — сразу несколько:
** Товарищ Саахов не очень молод (Этушу на момент выхода фильма было 44 года), он глава района, явно на хорошем счету в областном центре и... всё ещё холостяк? В те времена неженатый начальник такого уровне вызвал бы подозрения «свыше» как по административной, так и по партийной линии. Тогда, вероятно, или он работает ОЧЕНЬ хорошо, и на неженатость внимание никто не обращал, или он всё таки он был женат в юности. Тогда, что же стало с женой? Умерла? [[Синяя Борода|Загубил?]] Сбежала? Довёл до развода шлянием «налево»? Почему тогда развод (в те времена за таким следили строго — Бунша со своим «повремените до следующего квартала» только малая часть проблем при разводе) не стоил ему карьеры? Скорее всего, что-то нехорошее творится в этом городишке...
*** И тот факт, что Саахов не взял жену никого из местных девушек, а, считай, приезжую, у которой из родных остались только дядя с тётей, а также то, что он всерьёз поверил, что «братья» хотят его прирезать за унижение «сестры», косвенно говорит о том, что с женой стало что-то не очень хорошее. Скорее всего, об этом вокруг многие в курсе, и поэтому своих сестёр/дочерей наказывают обходить Саахова в плане ухаживаний за километр, а ему самому пригрозили, в случае чего, кинжалом.
** Сам Шурик, сбежав из психушки, наверняка не зашёл туда обратно попрощаться. Стало быть, маявшиеся абстиненцией пациенты, помогшие герою перепрыгнуть через забор, так и остались без обещанного «лекарства». Да ещё и плакали, видимо, трудовые рубли, вручённые инициатору комбинации. Грешно смеяться над больными людьми, да… [[Что за фигня, герой?|Как же так, Сашка?]]
** И, конечно, разлитое на дороге масло. А как же следующие машины, которые там поедут? Не соскользнёт ли ещё кто-нибудь с обрыва?
** А если дядю Нины за продажу племянницы посадят, каково будет тёте одной вести хозяйство? (Напоминаем, ''двадцать баранов''!)
*** Продаст, не самой же возиться. Если только не конфискуют, сумев доказать путаницу личного с государственным.
* [[Уколы — это страшно]]. Трус дал себя уколоть, но в процессе поскуливал. Балбес сперва нервничал, но успокоился, уловив запах спирта; а когда ему вогнали иглу, его это даже позабавило. Комическая [[инверсия]] с Бывалым: учитывая телосложение и рост, его кололи вооот такенным шприцом, а он и бровью не повёл.
** IRL [[Взрывы в космосе|шприц Жане́]] для уколов в принципе не предназначен, а используется для отсасывания жидкостей и промывания ушных пробок, гнойных свищей и прочей дряни, требующей лекарства в ''полоскательных'' количествах.
* [[Упасть в воду]] — Шурик в застёгнутом спальном мешке скатился с обрыва, зацепился за дерево, но в конце концов упал в горную реку и поплыл по ней как в спасательном жилете. Нина выловила его.
* [[Фансервис]] — Нину и Шурика показывают раздетыми, когда они сушат одежду на верёвке после невольного купания в горной речке. Очень напоминает сцену с раздеванием Шурика и его подруги в первом фильме, можно сравнить фигуры Нины и Лиды и их купальники.
** Интересно, что Наталья Селезнёва, игравшая Лиду, пробовалась и на роль Нины, но кастинг прошла другая Наталья. Зато Селезнёву потом взяли на роль жены Шурика в «Иване Васильевиче», а [[Гостья из будущего|ещё одна Наталья сыграла ещё одну Селезнёву]].
** Также интересно, что Нина, высушив красную рубашку, в которой плавала, надевает вместо неё белую блузку. Почему не сразу? Тогда сцены в купальнике не было бы, да и позагорать появился повод.
** Ещё одна фансервисная сцена — Нина оказывается в доме Саахова в рубашке и колготках, как лежала в спальном мешке, то есть без туфель и без юбки. Но туфли ей уже заранее поставлены, а юбку она быстро делает из ближайшей скатерти.
** Ну и, конечно же, сцены со связанной Ниной, и по сей день будоражащие воображение воображение поклонников бондажа и вдохновляющие творцов на тематические арты.
* [[Чудо одной сцены]] — Михаил Глузский в роли администратора гостиницы и его тосты в трёх экземплярах.
* [[Шутка-бумеранг]] — в конце фильма Шурик всё-таки исполнил свою мечту и поучаствовал в «древнем красивом обряде». Вот только товарищу Саахову это не понравилось…
* [[Это встречный паровоз]]. Шурик, перелетев через забор, удачно приземлился на матрасы в кузове машины… которая чуть было не въехала обратно на территорию больницы! Сыграно [[зигзаг]]ом: раздавшийся следом угрожающий (но усмешливый) окрик «Эй, стой, псих!» из санитарной машины оказался [[Появление кавалерии|кавалерией из-за холмов]] в лице Эдика.

=== Тропы вокруг фильма ===
* [[Аллюзия]] — тов. Саахов мечет свою белую кепку и невероятным образом попадает ею точнёхонько на вешалку. Отсылка к [[Джеймс Бонд|Джеймсу Бонду]], который в разных фильмах регулярно бросал свою шляпу с большого расстояния и всё равно попадал ею точно на вешалку, так что шляпа там повисала.
* [[А что, пусть будет!]] — 1. Трус: «Чей туфля? А, моё. Спасибо». 2. Саахов: «Шляпу сними…» И то и другое — импровизации соответственно Вицина и Этуша. Гайдай ликовал.
* [[Йопт In Translation]] — перевели как «Kidnapping, Caucasian Style» («Похищение по-кавказски»). Прикол в том, что для обычного американца слово «Caucasian» обозначает не кавказца, а европеоида.
* [[На тебе!]]: {{Q|pre=1|
Бывалый (Джабраилу): Невозможно работать!
Трус (Джабраилу): Вы даете нереальные планы!
Балбес: Это, как его… волюнтаризм!
Джабраил: В моем доме нэ выражаться!
Балбес: А что я такого сказал?
Джабраил (шепчет ему на ухо неслышную зрителю фразу, которая может оказаться только словами «Волюнтаризм — это то, за что сняли Хрущёва; следи за речью, дорогой!»)|Балбес охвачен непритворным, но комически-чрезмерным ужасом.}}
:* Мало кто обращает внимание, но Саахов — карикатура на Сталина. А заодно — и на ряд региональных советских руководителей, у которых «закружилась голова» от власти и которые ощущали себя чем-то вроде феодально-этнических князьков.
{{video|e9SPzCrhRr4|Вырезанные куплеты песни}}
* [[Аллюзия|Отсылки]]:
** Сам Гайдай говорил (не менее чем в двух интервью, а также в литературной записи фильма, изданной на бумаге), что фильм содержит элементы пародии на старые немые приключенческие мелодрамы, снова и снова обыгрывавшие штампованный сюжет: злобный (или [[антизлодей|не очень]]) шейх (или султан, или восточный разбойничий атаман) велел своим приспешникам похитить красавицу и собирается насильно добавить её к коллективу своих жён. Как правило, похищенную спасал герой-американец (или европеец), и после множества приключений им удавалось бежать от восточного злодея. И как правило, спасённая влюблялась в своего спасителя и в финальных кадрах целовалась с ним.
*** В западной масскультуре пародирование таких сюжетов можно встретить, например, в комиксах и мультфильмах о моряке Попае, его возлюбленной Олив Ойл и злокозненном громиле Блуто.
** Песня, которую напевает Балбес, подгоняя «калымных» баранов — это перепевка свеженькой на тот момент итальянской песни Quando vedrai la mia ragazza (оригинальный исполнитель — Little Tony), выполненная эстонцем Велло Оруметсом на русском языке, под названием «Еду дорогой». Были и другие перепевки (например, Магомаев перепел сразу на итальянском), но только Оруметс добавил в припев «Э-ге-гей, '''хали-гали'''!» (под конец это спели девушки из ансамбля «Лайне»; в оригинале песни никакого «хали-гали» нет). Собственно хали-гали — это очень модный американский танец тех времён, похожий на шейк или твист.
*** Балбес явно слыхивал и оригинал, и версию от «Лайне» с Оруметсом: интонации у него — как у Little Tony, а «хали-гали» взято из русскоязычной версии.
** [[Файл:За кулисами съёмок.jpg|240px|thumb|right|Балбес Никитич, Трус Попович и Бывалый Муромец (в фильм не вошло)]]Маскировочка под «кунаков влюблённого джигита» — это пародия на мало кому в СССР известный фильм с Лорелом и Харди «Разбойничья песня» (The Rogue Song, 1930).<ref> Некоторые ошибочно утверждают, что «Пленница» — плагиат «Разбойничьей песни». Однако это именно пародия — кроме места действия (Кавказ) и мотива похищения невесты у фильмов нет ничего общего. </ref>
** В фильме «[[Бриллиантовая рука]]», когда милиция увозит алкоголика (которого Горбунков ошибочно принял за мертвеца), алкаш орёт «Песню про медведей». Сыграл его сам режиссёр, а озвучил Вицин.
** В фильме Эльдара Рязанова «Гараж» тромбонист [[пародия|пародировал]] речи Эдика: «Будь проклят тот день, когда я купил машину! Будь проклят этот проклятый гараж!! Будь проклято это проклятое, ПРОКЛЯТОЕ СОБРАНИЕ!!!!!!»
** [[Визуальная отсылка]] — три разбойника в «[[Бременские музыканты|Бременских музыкантах]]» срисованы с Труса, Балбеса и Бывалого, причём именно в образе «кунаков». А Атаманша там пародирует одновременно Н. Варлей в образе Нины и жену В. М. Котёночкина балерину Т. Вишнёву, любившую танцевать на бочке.
** [[Оммаж]] — слова Джабраила «В моем доме нэ выражаться!» напоминают слова Шарикова из «Собачьего сердца» М. [[Булгаков]]а в ответ на научный термин «атавизм»: «Неприличными словами не выражаться!». (Нюанс: в отличие от искреннего Джабраила, Шариков [[Лицемерие — это смешно|сам очень любит выражаться неприличными словами]], потому что такая привычка была у предыдущего носителя данного гипофиза — люмпена Клима Чугункина. Он просто озвучил чей-то устный запрет, запавший ему в память, пока он ещё был собакой.) Другое дело, что «Собачье сердце» в 1965 году авторы фильма могли разве что в «самиздате» (но вряд ли с этим были проблемы).
** [[пародия|Спародирован]] кадр из фильма «[[Берегись автомобиля]]», на котором [[Прекрасный олень|хромированный олень]] на капоте ГАЗ-21 любовно снят крупным планом.
** «Свадьбы не будет!» — это фраза из фильма «Свинарка и пастух».
*** Вскоре после этой фразы Шурик лихо спрыгнул прямо с крыльца точнёхонько на спину своему ишаку. Ишак не возражал против такого прыжка (но идти куда-либо отказался категорически). К тому времени в американском кино давним штампом стало спрыгивание ковбоя в вестерне с некоторой высоты прямо на спину своей, а реже чужой лошади. Это цитировали в различных приключенческих фильмах, которые уже не о Диком Западе. А в ещё более поздние годы это будет нещадно пародироваться: например, в «Робин Гуд: Мужчины в трико» Брунгильда, весящая под центнер, попыталась спрыгнуть так на спину коню из окна, но конь был против…
** Падение тележки Шурика и Эдика в пропасть — точь-в-точь кадры из фильма Бастера Китона «Генерал».
** Сцена постановочной «кровной мести» является оммажем Альфреду Хичкоку, что прямо [[Подсветка|подсвечивается]] в сценарии.
** «[[Маша и Медведь]]» (серия «Остров сокровищ», 89-я) — Волки на раздолбанной «скорой помощи» удирали от [[пират]]ов на трёхколёсном велосипеде, который толкает деревянную повозку в виде корабля, и Волки [[импровизированное оружие|кидали в них что попало]], как преступное трио.
** В песне группы «Пикник» «И летает голова то вверх, то вниз» неоднократно звучит фраза Бывалого, которую он произнес на уроке танцев: «Это вам не лезгинка, а твист!»
* [[Зашёл в аптеку царь Додон]] — в заставке Бывалый написал на заборе «Х», Балбес — «У», а после появления милиционера Трус дописал «дожественный фильм».
** Заставка по решению худсовета была вырезана из фильма. Ибо нефиг на всякие ху… дсоветы намекать.
** Точно известно, что Гайдай использовал это ещё и как [[цензурная утка|цензурную утку]].
* [[Новеллизация]] — теперь по фильму и книга есть. В которую вставлены некоторые моменты, отсутствовавшие в фильме, вроде сцены примирения Шурика и Нины, а также попытки Шурика признаться Нине в любви (была ли эта любовь в каноне, мнения фэндома расходятся).
* [[Полный абстинент]] — Вицин, постоянно игравший алкашей, в жизни был именно им, то есть не пил ни капли даже самого слабого алкоголя (характерные признаки «вроде бы пьянства» на лице были вызваны сосудистыми реакциями). Единственным исключением были съемки «Кавказской пленницы»: настой шиповника, который по настоянию актёра наливали в кружку, категорически отказывался пениться и вообще был на пиво не похож. В итоге Вицину пришлось в кадре отхлебнуть-таки настоящего пива (Гайдай, ради реалистичности, требовал, чтобы персонаж в кадре действительно выпил глоток, а не «просто прикоснулся губами»). Больше съёмок в тот день не было — Георгий Михалыч надолго заснул.
* [[Получается смешно]] — в реальной жизни стали бы вы смеяться над похищением бандитами красивой девушки по заказу развратного чиновника?
* [[Популярное заблуждение]] — Нина не влепила Шурику пощёчину в ответ на его поцелуй, как пишут в Интернете. Сначала была пощёчина и поток брани (потому что Нина считала Шурика предателем), а уже потом Шурик заново связал Нину, чтобы не дралась, и [[закрыть рот поцелуем|закрыл ей рот поцелуем]], чтобы не ругалась и успокоилась.
* [[Форсированный метод Станиславского]] — почему Нина так заразительно хохочет, глядя на попытки Шурика упаковаться в спальный мешок? Потому что Наталья Варлей видит, как за камерой толстяк Моргунов и худощавый Гайдай синхронно задрали рубашки и принялись почёсывать животы.
* [[Шрамы от цензуры]] — вырезали куплет из песни про султана: «Разрешит мне жена каждая по сто — итого триста грамм, это кое-что! Но когда на бровях прихожу домой — мне скандал предстоит с каждою женой!». Пропал в 1972 г., вернулся уже после Перестройки, но куплет остался на аудиодиске 70-х с подборкой песен из фильма.
** Помните фразу Джабраила про «жену товарища Саах… Аххх, какого человека»? В оригинале было логичнее, так как злыдня звали Ахохов — «Ах! Ох, какого человека!..» Но нашёлся реально существующий чиновник с такой фамилией. Ну ладно, пусть будет Саахов… Что, и такой реальный деятель есть? Но третью фамилию Гайдай придумывать не стал — мало ли у кого какие однофамильцы…

== Камео ==
* Среди заядлых любителей домино — суперзвезда Георгий Милляр (в расписной тюбетейке) и сценарист фильма Морис Слободской. Он — в роли игрока с приметным носом, в любимом горцами светлом френче и серой кепке «аэродром», нервничающего как на шахматном турнире… за который по первому разу зрители и должны были принять это действо, пока камера не дала вид на столы.
** Милляр появится и ещё раз — всё тот же аксакал-доминошник по имени Марим приглашён на какой-то пир в качестве тамады («Прокурор у нас, весь город у нас, заходи, дорогой…»)
** Там же в домино играл шашлычник (в этой роли известный эпизодник Эммануил Геллер), предлагавший ранее выпить за кибернетику.
* Администратор гостиницы, помогавший Шурику собирать фольклор — суперзвезда Михаил Глузский. Гостиничный буфетчик с тостом о «маленькой, но гордой птичке» — балетмейстер Большого театра Ной Авалиани.
* Главврач психбольницы — это великий актёр театра и кино Пётр Петрович Репнин (1894—1970); в фильме «Подкидыш» (1939) он был тем самым [[Подкаблучник|Мулей]], который, [[Знают именно за это|сам не осознавая того, «нервировал»]] свою жену (Ф. Раневскую).
** А озвучил роль главврача, кажется, тот же Милляр.
* Водитель холодильной фуры, у которого Балбес попытался спереть баранью тушу — это первое в жизни камео организатора кинопроизводства (кинопродюсера) Николая Гаро, позже прославившегося как господин ПэЖэ из «[[Кин-дза-дза]]».
* Жена Гайдая Нина Гребешкова — строгая врач в дурдоме.
* И наконец, судья в финале — это Леонид [[Нет, не тот|Довлатов]] (1920—2012), культовый в Армении конферансье, а позже — декан МГПИ.

== Интересные факты ==
* Автомобили в фильме:
** Красное транспортное средство бедовой троицы — это не инвалидка, как в предыдущем фильме, а Adler Trumpf (производился в 1932—39, несколько коллекционных экземпляров было изготовлено на заказ в 1959 г.), к капоту которого прикручена фигурка оленя с «Волги». Паркуя тачку, Балбес заботливо отвинчивает оленя и прячет, чтобы не свистнули.
*** Экземпляр, появившийся в фильме, принадлежал самому Юрию Никулину. На момент съёмок от этого «Адлера» остался только кузов; вся нутрянка была взята у Москвича-407 — в финале погони на вращающемся над пропастью колесе виден колпак с надписью «ЗМА».
*** А регистрационный код у этого автомобиля — ЮАР! Из этого, конечно, извлекли немножко юмора, но на самом деле [[Бушмены, банту и буры|Южно-Африканская республика]] тут ни при чём. «Ю» — стало быть, машина зарегистрирована в Подмосковье; «А» — значит, в 1960 году; «Р» — значит, принадлежит частному лицу, а не организации.
** «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пилесоса!». Вопреки мнению многих, странный санитарный фургон Эдика — это не ГАЗ-55. Это какая-то невообразимая «[[антилопа-гну]]», собранная из плохо сочетающихся деталей самых разных машин (включая элементы ленд-лизовского «Студебеккера»), на базе ГАЗ-51. По документам такие самоделки проходили как «ГАЗ АА». Что довольно странно — такая модель грузовика действительно существовала (знаменитая «полуторка», клон Ford AA).
** Саахов ездит на чёрной «Волге» ГАЗ-21, слегка тюнингованной (удалены увесистые хромированные детали для ускорения, облегчения хода, повышения приёмистости и экономии бензина; зачем-то установлены фары от другой серии). Никак не уровень «заведующего райкомхозом» (дополнительное доказательство того, что подразумевалась совсем другая должность, гораздо более значимая).

== Цитаты ==
* — Цель приезда? (Администратор гостиницы)
: — Этнографическая экспедиция. (Шурик)
: — Понятно. Нефть ищете?
: — Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
: — Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу. [достаёт два фужера с вином]
: — Что это?
: — Тебе нужен тост? А тост без вина, это всё равно, что брачная ночь без невесты!
* [[Пивной балдёж|Жить, как говорится, — хорошо! — А хорошо жить — ещё лучше! — Точно!]] (Трус, Балбес и Бывалый)
* — Как известно, Кузбасс — всесоюзная кузница. Кубань — всесоюзная житница. А Кавказ — это всесоюзная… что? … — Здравница! — Не-ет… Кавказ — это всесоюзная и кузница, и здравница, и житница! (Саахов и Шурик)
* …И принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что он совершенно точно сосчитал, сколько зёрен в мешке, сколько капель в море и сколько звёзд на небе. Так выпьем же за [[Смищной аксэнт|кибернетикэ]]! (Тост)
* Мой дед говорил: «Имею желание купить дом, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но… не имею желания». Так выпьем за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями… (Ещё тост)
* Как говорит наш замечательный сатирик Аркадий Райкин, женщина — друг человека! Выпьем за женщину…
* Минутчку! М-мин-нут-точку! Будьте добры, п-помедленнее! Я з-записую… (Шурик)
* Отдай рог!.. Отдай рог, я тебе говорю!.. Оба рога! Это ж мой рог! (Пьяный Шурик — корове).
* Это же вам не лезгинка, а твист! Показываю всё сначала. Носком правой ноги вы как будто давите окурок… Оп-оп-оп-оп-оп! Второй окурок давите носком левой ноги… Теперь оба окурка вместе. Оп-оп-оп… (Бывалый)
* Аполитично рассуждаешь! Аполитично рассуждаешь, клянусь, честное слово! Не понимаешь политической ситуации. Ты жизнь видишь только из окна моего персонального автомобиля, клянусь, честное слово! Двадцать пять баранов в то время, когда наш район ещё не полностью рассчитался с государством по шерсти и мясу! (Саахов)
: — А ты не путай свою личную шерсть с государственной! (Джабраил)
: — А я, между прочим, товарищ Джабраил, сюда и поставлен, что блюсти государственные интересы. Садитесь пока. В общем, так. *снимает и кладёт трубку зазвонившего телефона* Двадцать баранов.
: — Двадцать пять!
: — Двадцать. Холодильник «Розенлев».
: — Что?
: — Финский, хороший. Почётная грамота.
: — И бесплатная путёвка…
: — В Сибирь!
* Между прочим, в соседнем районе жених украл члена партии. (Балбес)
* ― А! Их двое… (Балбес)
: ― И этот еще, с хвостом. (Трус)
: ― Осел не в счет. Второй лишний. (Бывалый)
: ― Свидетель. (Трус).
: ― А если?… *делает жест удушения* (Балбес).
: ― Только без жертв. (Бывалый).
: ― Да, надо подождать. (Трус).
: ― Правильно, будем ждать. Сдавай. (Бывалый Балбесу, доставшему игральные карты).
* Чей туфля? О! Мое. Спасибо. (Трус).
* Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. (Джабраил про Шурика)
* Они совсем не говорят по-русски. Но всё понимают! (Джабраил про трио жуликов. При этом он делает им страшные глаза: мол, давайте без словесных импровизаций, а то запалите всю контору, идиоты!)
* ― И передать ее кому? (Джабраил)
: ― Влюбленному джигиту. (Шурик)
: ― Нет. И передать кунакам влюбленного джигита.
: …
: ― Товарищ Шурик… Нина просила, чтобы это сделали именно вы. Невеста будет сопротивляться, брыкаться, даже кусаться… Звать милицию, кричать: «Я буду жаловаться в обком!» Но вы не обращайте внимания, это старинный красивый обычай.
* Этот таинственный жених — [[самоуверенный мерзавчик|подлец ничтожный]]! Кстати, вы не знаете, кто он такой? Нет? Очень жаль, очень жаль. Подлец, подлец, аморальный тип, просто аморальный тип, честное слово! (Саахов. [[Нечаянная правда|О себе]])
* — Так я вам вот что скажу: Саахов и украл эту девушку. (Шурик)
: — Правильно, украл. И в землю закопал, и надпись написал. Идите, идите. Мы вас вылечим. Алкоголики — это наш профиль. (Главврач психушки)
: — Могу я видеть прокурора? (Шурик)
: — Можете. Где у нас прокурор? (Главврач)
: — В [[Аллюзия|шестой палате]], где раньше Наполеон был. (Зав. отделением)
* — Сообразим на троих? (Шурик)
: — Грешно смеяться над больными людьми… (Алкаши в психушке)
* — Кто жених?! (Шурик)
: — У нас иногда узнают об этом только на свадьбе. (Саида, жена Джабраила)
: — [[Отсылка|Свадьбы не будет!!!]] Я её украл — я её и верну!
* — В районе эпидемия. Поголовные прививки. Ящур! В доме ещё есть кто-нибудь? (Эдик, не без оснований рассчитывающий на то, что троица [[не знает матчасти]])
: — [[Наглая ложь|Нет, нет, никого!]] (Все трое, поспешно.)
* — Спокойно, лежите. Иначе — {{перевод|memento mori|помни о смерти}}. (Эдик)
: — Моментально…
: — В море! (Ребятки [[Народная этимология|по-своему истолковали афоризм — и даже дополнительно зауважали «санэпидемслужбу» за серьёзность]])
: — Фильтрующийся вирус ящура особенно бурно развивается в организме… (Эдик читает лекцию жуликам, пока не подействует «новейшая вакцина замедленной усвояемости»)
: — [[Знают именно за это|Короче, Скли'''х'''осовский!]]! (Балбес)
: — Тебе не интересно, не мешай. (Трус внимательно слушает и старательно записывает за «лектором»)
: — Особенно бурно развивается в организме, ослабленном никотином, алкоголем и… (Эдик, по-прежнему в образе врача-эпидемиолога)
: — …излишествами нехорошими. (Трус услужливо и «по делу» подсказал лектору. Лектор выразил согласие.)
* Предатель! Подлый наёмник! Иуда!!! Подлец! Сколько тебе заплатили? Развяжите меня! Ничтожество! Продажная шкура! Пустите меня!!! Бандит! Дрянь! Тупица! У, хамелеон! Негодяй! Алкоголик… Фольклорист несчастный! (Нина, смертельно оскорблённая участием Шурика в покушении)
* За твою поганую шкуру я буду отвечать только перед своей совестью джигита, честью сестры и памятью предков. (Эдик — Саахову во время обряда бескровной мести)
* Ошибки надо не признавать. Их надо смывать. Кровью! (Нина, тогда же. Причём Эдик играет так убедительно, а Саахов так комично перепугался, что Нина изо всех сил старается «сохранить лицо» и не проржаться. Хорошо, что Саахов в этот момент не видит её мимики!)
* Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире! (Трус, весьма угодливо. Его робкие аплодисменты не были никем поддержаны.)
* Гражданин судья! А он ''[[о, мой зад!|не может]]'' сесть! (Балбес объяснил, почему Саахов ''не хочет'' сесть)
** Балбес в этот момент ещё и каламбурит: слово «сесть» он специфически выделил интонацией. Похоже, его рассмешила именно многозначность слова.

== [[Ремейки советского кино|Ремейк]] ==
В 2014 г. был снят фильм «Кавказская пленница!». Получилась тупо [[Плагиат|покадровая пересъёмка]] оригинала с отвратительно бездарными актёрами (и талантливыми — например, Н. Добрынин, — но [[сарказм|гениально изображающими бездарностей]]). Непонятно одно — зачем?! Ведь есть замечательный оригинал!

[[Аверсия]] как штамп нещадно эксплуатируется в российских ремейках советских кинокомедий, чуть ли не полностью построенных на том, что ставшие крылатыми фразы и диалоги, всенародно любимые эпизоды приобретают неожиданную, иногда диаметрально противоположную оригиналу концовку: «— Простите, а часовню тоже я развалил? — Да нет, это было в прошлом месяце. Вандалы какие-то». Исходная сцена смешна сама по себе, шутка юмора ремейкнутой заключается в сопоставлении с оригиналом и без оглядки на него не стреляет. Как, собственно, и весь фильм. Бамбарбия кергуду! Публике ремейк настолько [[Сарказм|понравился]], что исполнителю роли нового Шурика Дмитрию Шаракоису немножко подправили кулаками фасад.

== [https://zen.yandex.ru/media/id/6022e69a064ec93518251fbf/gde-vziali-avto-dlia-filma-kavkazskaia-plennica-i-pochemu-na-sovetskom-nomere-byli-bukvy-iuar-60923ceda38d215d4ec71c2d Автомобиль из «КП»] ==
[[Файл:Авто ЮАР.jpg|мини|Номер экзотической страны]]
Гайдай хотел показать что-то неординарное и запоминающееся. На студии такой машины не было, и Никулин предложил свой собственный автомобиль — красный и с открытым верхом. Никулин проживал в Подмосковье. Местные номера начинались с «Ю». «А» присваивалась автомобилям, проходившим регистрацию в 1960, «Р» означала, что автомобиль частный. Зрители думали, что эти буквы означали [[бушмены, банту и буры|государство ЮАР]] и что это сделано для юмора. Хотя можно придумать и смешную расшифровку — например, Юрий Актёр Реальный.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Фильмы Леонида Гайдая}}
{{Nav/Кинокомедии}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория:Фильмы по алфавиту]]

Фильмы Гайдая/Кавказская пленница

2025-08-13T20:19:00Z

Дон Кихот:

{{DISPLAYTITLE:Кавказская пленница}}
[[Файл:КП.jpg|thumb|right|]]
'''«Кавказская пленница»''' («Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика», 1966 г.) — одна из культовых [[Фильмы Гайдая|комедий Леонида Гайдая]], продолжение приключений студента Шурика. Название и прямая [[пародия]] названия рассказа Льва Толстого «Кавказский пленник» и, вероятно, одноимённой ([[Эффект большой крокодилы|пусть и хорошо забытой]]) поэмы А. С. Пушкина. Фильм по праву вошёл в золотой фонд советского кинематографа и был растащен на цитаты. Не меньше полюбились народу и песни: «Если б я был султан» (стихи Я. Костюковского и Ю. Никулина) и «[[Культ любви|Песенка о медведях]]» («Где-то на белом свете»; стихи Л. Дербенёва).

Чтобы цензоры не тронули фильм, Гайдай снял и вклеил в самом начале [[Цензурная утка|заставку]], где троица жуликов начинает было писать на заборе «[[Зашёл в аптеку царь Додон|ХУ…]]», но при появлении милиционера спешно дописывает «…ДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ». Разумеется, [[Цензурная утка|худсовет велел убрать]]. Гайдай так и говорил своим друзьям: «Я знал, что уберут это — и успокоятся».

== Персонажи ==
* Шурик (Александр Демьяненко) — наш старый знакомый, выпускник института, энтузиаст, умничка, [[очкарик]] и [[крутой ботан]] — только для последнего его нужно [[Осторожно, доброта!|хорошенько разозлить]]. Путешествует по Кавказу, собирая «старинные сказки, легенды, тосты», невольно оказался втянут в любовно-криминальную интрижку.
* Нина (Наталья Варлей, [[Спортсмен|цирковая артистка]]; озвучивание — Надежда Румянцева, исполнение песни — Аида Ведищева) — «студентка, комсомолка, [[спортсмен]]ка, наконец, она — просто красавица!»(с) . Учится в педагогическом институте, приехала на Кавказ к тёте. Вот только красивая девушка быстренько приглянулась местному самоуверенному начальнику, и всё завертелось...
* Джабраил (Фрунзик Мкртчян) — её дядя и, по совместительству, личный водитель товарища Саахова. [[Злобный дядюшка]], хотя и притворялся добрым. [[Самоуверенный мерзавчик]], как и его шеф. Но — с некоторыми чертами [[великолепный мерзавец|великолепного мерзавца]].
* Саида (Донара Мкртчян) — тётя Нины и жена Джабраила . Обычная кавказская тётка, довольно добрая, но мерзавцу-мужу перечить боится.
* [[Камаз Отходов|Товарищ Саахов]] (Владимир Этуш; актёр говорит в этой своей роли с [[Смищной аксэнт|пренатуральнейшим кавказским акцентом]], даром что еврей) — заведующий райкомхозом . Всё время повторяет [[Вербальный тик|«панимаете ли» и «клянусь честным словом»]]. [[Самоуверенный мерзавчик]], по советским меркам — довольно богат (имеет огромную дачу, личную «волгу» с шофёром), порядком харизматичен. С хозяйством, очевидно, справляется на отлично, [[злодей с хорошей репутацией|многие в районе его уважают]]. Сперва симпатизировал Шурику (скорее всего, и просто юноша понравился (в хорошем смысле), и подумал, что «ага, помогу этому столичному мальчишке с фольклором и тостами, а там он в Москве про мой район расскажет хорошее — всяко мне плюс, панимаете ли!»), потом втянул его в свою афёру и запихнул в психбольницу. К счастью, Шурик оказался вовсе не таким простым, как казался.
** [[Эзопов язык]]: любой, кто был хорошо знаком с советскими реалиями, понимает, что Саахов, каким он показан в фильме, никак не мог быть заведующим райкомхозом. На самом деле он председатель райисполкома.
* Эдик (Руслан Ахметов, он же [[Руслан и Людмила|младой хазарский хан Ратмир]] из фильма Птушко) — шофёр скорой помощи аKа «пылесоса» . Тоже говорит с акцентом. Стал другом и напарником Шурика в деле спасения Нины.
* Администратор гостиницы [[Мы тебя где-то уже видели|с тостом в трёх экземплярах]] (Михаил Глузский).
* [[Золотое трио]] [[Злодей-недотёпа|злодеев-недотёп]] Трус, Балбес и Бывалый (Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов) — очевидно, после провальной операции «Ы» перебрались на Кавказ и теперь мошенничают там.
* Главврач психбольницы (Пётр Репнин, озвучивает Георгий Милляр) — [[Характерный тик|периодически стряхивает]] с плеча своего собеседника (воображаемую?) соринку. Даже с белого халата зав. отделением — женщины. Даже со смирительной рубашки пациента. [[Сапожник ходит без сапог|Обсессивно-компульсивное расстройство]]?
* Начмед в психбольнице (Нина Гребешкова).
* Два алкаша в психбольнице.
** Есть мнение, что одного из них играет Юрий Белов, [[Иронический кастинг|в реальной жизни побывавший в психбольнице]], но это не точно (в смысле, что Белов — не точно, в титрах он не указан).
* [[Ослики|Осёл]] Шурика — упорно шёл за Ниной.

== Сюжет ==
[[Файл:Саахов.jpg|thumb|right|Спасибо, я пешком постою…]]
Шурик отправился на [[Горы и горцы|Северный Кавказ]] — собирать фольклор. {{Свёрнуто|В пути он познакомился с очаровательной Ниной при довольно забавных обстоятельствах — осёл упорно шёл за ней. Другим хорошим знакомством стал Эдик, водитель «скорой помощи» типа [[антилопа-гну]] (то ли донельзя архаичный довоенный ГАЗ-55, то ли не менее древняя кустарная переделка под него). «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого [[Смищной аксэнт|пИлесоса]]»! Недаром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофёр этой машины: „Учти, Эдик! [[Ремонт пинком и такой-то матерью|Один Аллах ведает, куда девается искра]] у этого недостойного выродка в славной семье двигателей унутреннего изгорания! Да отсохнет его карбюратор во веки веков!“»

Собирая «старинные сказки, легенды, тосты», Шурик столкнулся с тем, что от него требовали сопроводить каждый тост соответствующим действом, хотя он и предупреждал, что «совсем не пьёт». В итоге вечером он уже [[Пьяный — это забавно|не вязал лыка]], и его доставили в милицию. Он «[[Осрамиться по пьяни|сорвал торжественное открытие]] дворца бракосочетаний. [[Антиреклама спиртного|Затем на развалинах часовни]]…» Капитан милиции так и не успел договорить, [[Ой, где был я вчера…|что ещё Шурик натворил]]. Впрочем, Саахов договорился о его освобождении. «Мы здесь имеем дело с несчастным случаем на производстве».

Нина понравилась не только Шурику, но и Саахову. Он заплатил её ближайшему родственнику-мужчине — дяде Джабраилу — выкуп в виде импортного холодильника и небольшой отары. Мнением [[Жена — добрая, муж — злой|тёти, которая искренне осуждала этот поступок]], не интересовались. Мнение самой невесты тоже бы не приняли во внимание, но она же альпинистка-скалолазка! И к тому же от неё не отлипает [[Любовь с первого взгляда|влюбившийся по уши Шурик]]. Поэтому Саахов замыслил [[хитрый план]] — подключить к делу [[Наивный идеалист|легковерного идеалиста Шурика]]. На следующий день Джабраил предложил ему поучаствовать в старинном обряде — похитить невесту и передать её… нет, не джигиту, а кунакам джигита, в роли которых выступали Трус-Балбес-Бывалый (до этого зарабатывавшие на жизнь относительно честными способами — платные уроки твиста и сеанс одновременной игры… в домино). Они вставили в разговор свои три копейки: «[[Тарабарский язык|Бамбарбия! Киргуду!]]» (Если вы откажетесь, они вас… зарежут). Шутка! А Бывалый перед тем: «Барта-барли! [[Бонус для гениев|Курзал]]!» Джабраил и тут нашёлся, «перевёл»: «Он говорит: приятного аппетита, кушайте!» (И в этот раз тоже сделал страшные глаза «кунакам»: мол, давайте без импровизаций!)

Шурик [[Невинный исполнитель преступления|согласился и отдал лежащую в спальном мешке Нину им]]… [[Ай, молодца!|не зная, что на самом деле — Саахову]], которого она вовсе не любит. Видимо, тайком от Шурика троица вырубила похищенную аккуратным ударом (или хитрым нажатием на нервный узел? или уколом транквилизатора?) — Нина не кричала. А тут повстречался страж порядка: {{q|pre=1|
Милиционер: Что грузите?
Шурик: Невесту украли, товарищ старшина.
Балбес ''(находясь вне поля зрения мента)'': [[Слышишь, мы кошки|Ме-е-е]]!
Милиционер (Шурику): Шютник! Будеш жарить шашлик из этого невеста — нэ забудь ''пиригласить''!|[[Невероятная правда]]<ref>Троп [[с прикрученным фитильком]]: милиционер, чуть было действительно не поверивший Шурику и заподозривший неладное (по крайней мере, шокированный услышанным), обманут Балбесом</ref>}}
А когда Шурик узнал правду, то решил бежать в милицию. Не тут-то было! Саахов повёл его лично к прокурору, а прокурор был на именинах, а на именинах надо выпить… Машина «скорой помощи» забрала пахнущего спиртным Шурика, и чиновник объяснил историю с похищением невесты [[Напиться до зелёных чертей|пьяным бредом]]. В психбольнице показалось убедительным, что у «[[Легко пьянеет|не рассчитавшего своих сил собирателя фольклора, в том числе кавказских тостов]]» случился delirium tremens, или по-русски «белая горячка» («гарячий-гарячий, савсэм бэлый!»). Начмед уверенно поставил диагноз лишь на основании слов «ответственного товарища», не изучив самогó больного, а главврач сказал «Алкоголики — это наш профиль!».

Но наш герой не пал духом! Он пораскинул мозгами и пришёл к выводу, что похищение организовал как раз Саахов, а после составил не менее хитрый план — предложил двум настоящим алкашам сбегать за бутылкой. С помощью качелей, используемых как рычаг, Шурик [[побег|вылетел за ворота психушки]], приземлился на мешки в кузове машины, спрыгнул и побежал. Услышал «[[Беглые психи|Эй, псих, куда бежишь?]]» О счастье — это был Эдик! Юноша с радостью согласился помочь Шурику. А когда он опять начал ругать свой нежелающий заводиться фургон, тот с реактивным рёвом резко сорвался с места — похоже, второй порции оскорблений тачка бы не выдержала.

Что же делала тем временем Нина? Её [[Связали и заткнули|связали]], повезли в дом Саахова в горах и закрыли в комнате. На одном окне решётка, под другим — далеко внизу течёт быстрая холодная река. Она поняла, что в лоб проблему не решишь и надо действовать хитростью. Пришла троица Трус-Балбес-Бывалый, нанятая для обслуживания и охраны пленницы — угостить изысканными яствами, развлечь песнями и танцами под [[Не такая уж фоновая музыка|включённую на проигрывателе]] «для создания атмосферы» восточную мелодию. Девушка начала танцевать и как бы между делом пробиралась к двери. Усыпила бдительность недотёп — но, увы, не до конца, и её вернули в комнату.

Тут открылась дверь, и вошёл жених, неся цветы в вазе. [[Бой-девка|Ваза, цветы и вода обрушились на его голову]] и испортили костюм. «Обидно, честное слово, ничего ж не сделал — только вошёл…» «В общем, так: мне теперь из этого дома два пути — или я её веду в ЗАГС, либо она меня ведёт к прокурору». Потом она подслушала разговоры, поняла, что собственный родной дядя был сообщником, и объявила голодовку. Троица приносила еду, но она «от супа харчо отказалась», «три порции шашлыка выбросила в пропасть», «разбила две… ой, три бутылки». А потом и вовсе заперлась. На самом деле выброшенный Ниной обед съели жулики.

Тем временем Эдик и Шурик решили, пока Саахов отсутствует, усыпить троицу. Приехали в масках, сообщили, что в районе вспышка ящура и надо делать прививки. Конечно, вместо прививки им вкололи по [[Доза для всех одинакова# Зигзаги и нюансы|огромной дозе снотворного]] (подробности по ссылке). Мощный внутримышечный укол сработал не [[снотворное|сразу]], а лишь через полчаса, как и должно было получиться.

Шурик поднялся в комнату к Нине, но он стукнула его [[Импровизированное оружие|по башке подносом]], потому что считала злоумышленником, а потом [[побег|выпрыгнула из окна]] и уехала на медицинском фургоне. Трус-Балбес-Бывалый пустились в погоню, в ходе которой шла перестрелка огурцами из бочки. Постепенно снотворное подействовало, Шурик догнал Нину и объяснил своё поведение. Конечно, студентка простила студента.

Но этого недостаточно — справедливость должна была восторжествовать. Поздно вечером в дом к Саахову [[Вторжение в дом|вторглись]] Нина в платье и покрывале (обычно она носила стандартную городскую одежду или унисекс) и переодетые «кавказскими джигитами» Эдик (лже-брат Нины) с Шуриком («кунаком брата») и ружьём. «Джигит» попросил сделать [[Классическая музыка — это круто|драматическую музыку]] из телевизора погромче. «Мы пришли, чтобы судить тебя по законам гор!» Парни очень убедительно [[Прерванная казнь|''разыграли'' совершение кровной мести]]. «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским, законам!» — [[Злодей, молящий о пощаде|умолял Саахов]], получил [[бронебойный ответ]]: «А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал? Прекратим эту бесполезную дискуссию. Сестра, включи телевизор погромче». Саахов упал ниц… на ковровую дорожку, за которую тут же дёрнул и, свалив обоих с ног, попытался спастись бегством. Впрочем, на полдороге к свободе он таки получил [[О, мой зад!|заряд соли в мягкое место]].

Все участники похищения оказались на скамье подсудимых, но сам Саахов на требование «Садитесь!» ответил: «Ничего-ничего, я постою…»

В конце Шурик и Нина уезжают домой, она на автобусе, он на ишаке, под бессмертное:}}
{{q|pre=1|
Где-то на белом свете,
[[Полярный медведь|Там, где всегда мороз,
Трутся спиной медведи
О земную ось]].
Мимо плывут столетья,
Спят подо льдом моря,
Трутся об ось медведи,
Вертится Земля.|[[Музыкальный триппер]]}}

Изначально Леонид Дербенёв написал другое начало: «Где-то на белой льдине, там, где всегда мороз, чешут медведи спину…». Но один товарищ на худсовете просто пришёл в неистовство: «Нам в советском кино не нужна песня про блохастых зверей! Это буржуазный юмор, низкопробнее некуда! Отредактировать!». Остальные его поддержали — и текст принял окончательный, канонический вид.

== Тропы и штампы ==

=== [[Тропнеймер]] ===
* [[Птичку жалко]]. Тамада произнёс длинный тост: «Когда вся стая полетела зимовать на юг, одна маленькая, но гордая птичка сказала: „[[Самоубийственная самоуверенность|Лично я полечу прямо на солнце]]!“ И она стала подниматься всё выше и выше, но очень скоро обожгла себе крылья и упала на самое дно самого глубокого ущелья. Так выпьем же за то, чтобы никто из нас, как бы высоко он ни летал, никогда не отрывался бы от коллектива!» Порядком уже поддатый Шурик заплакал: «Птичку… жалко!».
* [[И часовню тоже он!]]. Милиционер (в этой роли Амандурды Ходжакулиев) зачитывал Шурику его грехи: «Затем на развалинах часовни…». Шурик с удивлением его прервал: «Простите… часовню тоже я развалил?» В фильме честный мент ответил: «Нет, это было до вас, в XIV веке». А в адаптации легко можно свалить на [[злодей|злодея]] или [[козёл|козла]] вину за безобразия, которых в оригинале он не творил.
** Часовня аукнулась в песенке-диалоге Тэм и Йовин «Спор оруженосцев»: {{Q|pre=1|
…— А мы с моим лордом намедни ходили в поход.
— О, в поход!
— Назад прикатили трофейного пива две бочки.
— А что так мало?
— Весь замок упился, а лорд хуже всех.
Прости ему, Боже, содеянный грех:
Он стены святого аббатства разнес в одиночку!…|noanon=1}}

=== Другие тропы ===
* [[Антилопа-гну]] — сразу два:
** «Пылесос» Эдика — многие считают, что это довоенный ГАЗ-55, но на самом деле это жуткий «колхоз» такого же дедушки ГАЗ-АА с разнородными трофейными и ленд-лизовскими деталями.
** Adler Trumpf Труса-Балбеса-Бывалого — всё-таки для 1966 года уже откровенное старьё. Также уколхожен уже советскими деталями.
* [[Аппетитная плоская грудь]] — у Нины. Маленькие размеры ничуть не уберегли её от похищения! Да и не плоская у неё грудь, вполне округлой формы, просто небольшая.
* [[А чё я такого сделал-то?!]] — товарищ Саахов, отвергнутый Ниной: «Обидно, клянусь, а?.. Обидно, ну… Ничего не сделал, да? Только вошёл!»
* [[Бонус для гениев]] — эпидемия ящура же. Врачи и агрономы ухохатывались. Нет, ящуром могут заразиться и люди, но это если уж совсем не повезёт (как правило, через заражённые животные продукты без должной обработки). А у животных случаются не эпидемии (они не «демос»), а ''эпизоотии''.
** Но Эдик-то, изображавший «сурового врача-эпидемиолога», намеренно сказал «эпидемия» — он стремился создать у малообразованных мошенников впечатление, что ящур — это будто бы страшный «универсальный» недуг, который легко передаётся и людям и животным и может вызывать массовые человеческие смерти (отсюда и последующая фраза Эдика «Memento mori!»).
* [[Бонус для современников]] — жест, который Шурик показывает двум выпивохам в больнице, означает привычное для тех времен «сообразить на троих».
* [[Бронзовый загар]] — у Нины и ещё больше у Шурика. Неудивительно, поскольку почти весь фильм снимали [[Ханы, виноградники и курорты|в Крыму]]. При этом у Шурика загар равномерный, а у Нины лицо намного светлее, чем руки.
* [[Вечная загадка]] — но что же всё-таки натворил Шурик на развалинах той часовни? Возможно, Шурик там плясал и что-то орал... или милиционер собирался продолжить так: «…вы справили естественные надобности».
* [[Гурман-порно]] + [[Правило прикольности]] — Трус, Балбес и Бывалый приносят Нине здоровенный поднос с шикарным угощением. Нина съедает абсолютно всё содержимое подноса (КАК?! А вот именно по второму тропу). При этом живот у неё не раздутый даже поначалу — как будто она героиня анимешек, отыгрывавших оба тропа, но появившихся значительно позже выхода фильма. И она очень лихо бегает и прыгает вскоре после этой трапезы (и с самого начала планировала именно так и действовать!), а не «отвалилась» и не занялась расслабленным перевариванием. Как будто всё, слопанное Ниной, мигом расточилось у неё внутри на чистую энергию — от нервов, не иначе.
* [[Даже у зла есть стандарты]]:
** Обнаружив, что Нина не одна, троица похитителей несколько смущена. Балбес предлагает свидетеля ''«кх-х!»'' (и делает наглядный удушающий жест руками), на что Бывалый отвечает: «Только без жертв!».
*** Что [[злодей-прагматик|вполне логично]]: за похищение им грозил бы лишь тюремный срок, а за ''«кх-х!»'' уже расстрел. Да и Саахову криминальный труп в районе нужен, как зайцу стоп сигнал.
** Товарищ Саахов, конечно, подлец, но всё таки не лишён благородства — он спас Шурика из милиции после «развалин часовни», а потом, запихнув в дурку по белой горячке, вероятно, договорился с главврачом не вносить Шуру ни в какие бумаги (вероятно, записать по подложному имени), о чём свидетельствует то, что после побега студента не искали с собаками, как беглого психа и в конце он спокойно уезжает, и в [[Иван Васильевич меняет профессию|следующем фильм]] (если мы принимает, что это продолжение) он успешный учёный. А ведь что привод в милицию, что заезд в психушку по пьяне в те годы совершенно свободно могли поставить крест на карьере, и разбирались в те годы, справедливый ли был заезд или по самодурству врачей, редко!
* [[Девушки не умеют водить]] — [[аверсия]]: Нина мало того, что оседлала непослушный «проклятый пылесос» и легко промчалась по горному серпантину, так ещё и умыкнула авто (тот самый Adler Trumpf) у злодейского трио.
** Неудивительно, если учесть, что единственный близкий родственник Нины — профессиональный водитель. По-видимому, он племянницу водить и научил.
* [[Добродушный выпивоха]] — [[с прикрученным фитильком]]: нет, вообще-то Шурик не пьёт, но из-за специфики деятельности (изучение фольклора, в том числе тостов, а тост без вина — это как брачная ночь без невесты!) и широты кавказской души на протяжении всей поездки практически не просыхал, что дало товарищу Саахову возможность упрятать его в психушку, а Нине, не разобравшейся в ситуации, бросить жалостливо-уничижительное: «Алкоголик! Фольклорист несча…»
* [[Её хотят даже девушки]] — [[на минималках]]: другие комсомолки-спортсменки в Нину не влюбляются, но вот осёл Шурика среагировал сразу (впрочем, по сюжету он самец, хотя играла его ослица). Да что там осёл, даже машина Эдика завелась, когда Нина рядом прошла! А когда сама Нина оказывается за рулём, этот проклятый пылесос впервые за фильм заводится сразу!
** Что, впрочем, впоследствии совсем не помешало пылесосу заглохнуть посреди погони.
* [[Забыли первую встречу]]. В предыдущем фильме Шурик познакомился со столь колоритной троицей, как Трус, Балбес и Бывалый, и, вероятно, давал показания против них. А сейчас не узнал трёх кунаков влюблённого джигита — и всё тут! ([[Фанатский обоснуй|Частичная амнезия, как атипичная реакция организма на хлороформ]]?) А зря! Зато троица, по некоторым признакам, Шурика вспомнила и смотрит на него весьма недружелюбно.
* [[Закрыть рот поцелуем]] — Шурик именно так останавливает несправедливые крики Нины «Продажная шкура, алкоголик, фольклорист несчаст…» Поцелуй довольно продолжителен, и после него Нина более-менее успокаивается. ''И только тогда Шурик её развязывает''.
* [[Непонятки]]:
** Не вполне понятно, почему Шурик после учёбы в Политехническом и зубодробительных экзаменов по физике в качестве летней практики собирает фольклор. Возможно, это не обязательная практика, а хобби. Но скорее всего, Шурик, к этому времени уже окончивший институт (он 1942 года рождения — значит, на момент фильма ему около 25 лет), примеривается ко второй, дополнительной специальности: хочет стать не только физиком, но и филологом ([[w:Советские шестидесятники|в 1960-х годах]] имел место «[https://info.wikireading.ru/34809 спор между физиками и лириками]» — было бы забавно, если бы Шурик решил сделаться и тем и другим одновременно). Собственно, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» (по мнению большинства зрителей, считающими этот фильм продолжением дилогии, а переименованного в честь Демьяненко булгаковского Николая Тимофеева — «тем самым Шуриком») можно усмотреть намёк на этот вариант: Шурик, теперь уже видный учёный и изобретатель, явно интересуется историей Руси, для чего применяет свои познания в точных науках, сооружая машину времени (видимо, чтобы вживую увидеть исторические события).
*** С другой стороны, это [[Бонус для современников|примета примета времени:]] в те годы после окончания ВУЗа полагался отпуск, начало работы по распределению (или продолжения учёбы уже в аспирантуре) было осенью, а лето Шурик мог потратить как угодно. При этом летние поездки в фольклорные или археологические экспедиции у технической интеллигенции были стандартной формой отдыха и развлечения. И единственная нестыковка с реальностью тут в том, что Шурик собирал фольклор в одиночестве — как правило, в такую поездку отправлялось несколько человек, среди которых был старший — профессиональный фольклорист, координирующий действия любителей (можно предположить, что он остался где-то в областном центре, а Шурика отпустил в «одиночное плавание»).
** Раз Шурик влюбился на Нину, то где [[Операция «Ы» и другие приключения Шурика|Лида]]? Неужели [[Не везёт в любви|расстались]]? Ну не мог положительный советский студент-комсомолец гоняться за двумя зайцами!
*** Вполне возможно. Всё таки, студенческая любовь, чаще всего, недолговечна (вспомните себя, дорогой читатель, если не вы лично, то большинство ваших друзей и знакомых — многие ли сочлись браком со своей школьной/университетской любовью?). Дополнительный факт в копилку этого то, что во время «Операции „Ы“», происходящей, очевидно, зимой того же года после экзаменов, Лидочка никак не упоминается.<ref>Хотя, само по себе это ни о чем не говорит — Шура с Лидой могли и не съехаться, не решились пока, или сама она куда-то уехала по делам.</ref> С другой стороны, не факт, что у Шурика к Нине именно любовь — некоторые считают это просто лёгким флиртом или вообще не более чем дружбой.
* [[Импровизированное оружие]] — на даче Саахова Трус был применён в качестве тарана для вышибания двери.
* [[Кража невесты]] — сюжетообразующий мотив. В глазах Шурика и советской власти это преступление, поэтому Джабраил и вешал ему лапшу на уши: «Невеста сама мечтает, чтобы ее украли. Родители тоже согласны. Можно пойти в загс, но до этого, по обычаю, невесту нужно украсть».
** А с точки зрения кавказских традиций действия Саахова тоже некорректны: да, на Кавказе иногда похищали невест, но... Когда калым уплачен, глава рода в таком деле после сватовства должен был спросить остальных членов рода. Больше того, Саахов должен был тащить похищенную невесту экспрессом в загс (а до революции — к старшей родне для благословения, а засим в храм Божий). Входить в дом к жениху до свадьбы для невесты считалось позором; и уж подавно запрещается её приволакивать туда силой. За ЭТАКИЕ штучки действительно можно схлопотать кинжал в брюхо или пулю в башку от родственников похищенной. Так что Саахов, когда ему было выгодно, о традициях вспомнил, невыгодно — забыл.
** А еще он так перетрусил, что даже не вспомнил, что у Нины, что общеизвестно, нет родных братьев (''«Честью сестры…»''). Или вспомнил, но логично предположил, что у девушки есть дальние, троюродные, или четырёх-юродные братья. В этих родственных связях на Кавказе чёрт ногу сломит, а Саахов — занятой товарищ (то ценные указания раздаёт, то мероприятия посещает, то [[сарказм|законы нарушает]]), ему не до этого.
* [[Лицемерие — это смешно]] — тов. Саахов называет Нину образцом кавказской женщины нового времени ''(или что-то в этом духе)'', а потом, вопреки стандартам нового времени, организует её похищение.
** «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским законам! — А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал?».
* [[Мгновенное снотворное]] — аверсия: мощный укол срабатывает лишь через полчаса.
* [[Милая уточка]] — [[чудо одной сцены]]: умная утка, не разрешающая своим утятам переходить дорогу, пока не проедут все автомобили. И ещё что-то крякавшая каждому авто вслед.
* [[Момент губастого аллигатора]] — [[Абсурдный юмор|сюрреалистичный]] (даже по меркам Гайдаевской эксцентрики) гэг с Шуриком, который ищет Нину на стоянке лагеря и встречает своего двойника в спальном мешке. Вначале изумлённый, Шурик вглядывается в двойника… затем что-то понимает и успокаивается. [[Что это было?]]
* [[Музыкальный триппер]] — кроме песни о медведях, ещё и: {{q|pre=1|
Если б я был султан,
Я б [[Эффект голубого щенка|имел]][[Полигамия| трёх жён]].
И тройной красотой.
Был бы окружён|«Если б я был султан»}}
* [[На белом коне]] — стёб над тропом: именно на белом коне Шурик преследует Труса, Балбеса и Бывалого в заключительной стадии погони, чтобы спасти Нину. Где он достал коня — вообще не объясняется.
** Прикол в том, что и для Демьяненко, и для кобылы (да, это кобыла) это был первый опыт верховой езды. До этого лошадь мирно возила воду в бочке.
* [[Наглая ложь]] — отчет о продуктах, который пишут Балбес и Трус. «Выбросила в пропасть». На самом деле — сами и съели.
* [[Не буду я тебя спасать]] — забавно обыграно: при виде беспомощного Шурика, плывущего в спальном мешке по бурной реке, Балбес задирает футболку, словно собираясь раздеться и прыгнуть в воду за ним… Неужели сейчас он совершит первый в своей жизни благородный поступок? Как бы не так — почесав пузо, Балбес опускает футболку, зачёрпывает воды из речки и удаляется.
* [[Обречённая любовь]] — Шурик и Нина же. Хотя, он её спас, а злодеи получили наказание, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» он с другой. Да и, если вдуматься, захочет ли сама Нина теперь быть с ним? Ведь похищал её именно он (хотя и ни в чём, по факту, не виноват), её предал родной дядя, да и похищение [[Сломленная звезда|могло не пройти даром]]. Она конечно, спортсменка, выкарабкается, но с мужчинами точно какое-то время не будет хотеть сближаться.
* [[Она высокая, он низенький]] — в сцене «Церемония открытия Дворца бракосочетания» камера плавно-поочерёдно показывает несколько пар «жених-невеста», и среди пар есть и такая.
* [[Парный бой]], сыграно пародийно — попытка Балбеса и Бывалого выбить дверь, используя Труса как таран. Это было в сцене, когда Нина изобретательно надурила тройку тупых приспешников — выскользнула наружу из комнаты, куда её эти приспешники доставили, собралась совершить побег, а всех троих заперла в той комнате.
** Заодно и [[мультяшная физика]]. Если бы у Труса не было [[Это очень сильное колдунство|мультяшно-кинокомедийных особых способностей]] (как минимум повышенной противоударности), хрен-то бы он после стольких ударов ''его головой в запертую дверь'' кричал «Поберегись!», а после выбивания его головой стекла — не только выжил, но сохранил бодрость и обошёлся даже без порезов! Фитилёк почти не прикручен, но всё же: после того, как разнёс головой стекло, Трус явно [[Сотряс — не простатит, за часок пролетит|на сравнительно короткое время потерял сознание]].
* [[Прекрасная горянка]] — Нина (правда, её играет русская с валлийскими корнями).
** Тётя Нины, сыгранная Донарой Мкртчян, вписывается в типаж ещё больше. Нина — активная и смелая современная девушка, перед которой все дороги открыты, а её тётя — как раз такая печальная красавица, страдающая в несчастливом неравном браке.
* [[Просто друг]] — Шурик для Нины. Это если считать, что он в неё влюблён. Но есть ли причины так считать, кроме «в Интернете так пишут»?
* [[Психиатрия — это страшно]]. Шурика с подачи влиятельного товарища Саахова одевают в смирительную рубашку и запирают в психушке с диагнозом «[[Алкогол-ик!|белая горячка]]», так как он говорил про украденную девушку и рвался её спасать, что [[Газлайтинг|сочли бредом]] (на самом деле [[Житель Страны Эльфов был прав|это была чистая правда]]). Поскольку это комедия, всё закончилось хорошо, Шурик сбежал. Но запереть здорового и мало пьющего в психушке — это тот случай, когда шутка смешная, а ситуация страшная.
* [[Символическое имя]]: Джабраил — личный водитель т. Саахова. Джибриль (соотв. христ. Гавриилу) — посланник Бога и один из четырёх особо приближённых к Богу ангелов. Имя его состоит из двух семитских слов Джибр — раб, слуга и Ил — Бог. Возможно своеобразное [[на тебе]] в адрес религии, а может и «так совпало»: главный т. Саахов — [[Я здесь главный, мне всё можно|глава райкомхоза]] и слуга его — личный водитель Джабраил.
* [[Так неостроумно, что уже смешно]] — официозный юмор товарища Саахова именно таков: «Женщина — друг человека», «И кузница, и здравница, и житница» и, конечно же, «Ишака Вашего украли, да?»
* [[Так страшно, что уже смешно]] — сцена постановочной [[Кровная месть|кровной мести]] от первого до последнего кадра.
* [[Твой близкий — злодей]] — таковым для Нины оказывается её родной дядя Джабраил, продавший её за двадцать баранов и финский холодильник. Усугубляет ситуацию, что по его же словам у Нины, кроме дяди и тёти [[Сирота|никого не осталось]], вот только дядя злодей, а тётя своего слова не имеет.
* [[Ты и вы]] — Шурик и Нина обращаются друг к другу на «вы», на «ты» Нина переходит, только когда начинает на Шурика орать, обзывая продажной шкурой, иудой и алкоголиком. И то «Развяжи''те'' меня!» чередуется с «Сколько ''тебе'' заплатили?!»
* [[Ужас у холодильника]] — сразу несколько:
** Товарищ Саахов не очень молод (Этушу на момент выхода фильма было 44 года), он глава района, явно на хорошем счету в областном центре и... всё ещё холостяк? В те времена неженатый начальник такого уровне вызвал бы подозрения «свыше» как по административной, так и по партийной линии. Тогда, вероятно, или он работает ОЧЕНЬ хорошо, и на неженатость внимание никто не обращал, или он всё таки он был женат в юности. Тогда, что же стало с женой? Умерла? [[Синяя Борода|Загубил?]] Сбежала? Довёл до развода шлянием «налево»? Почему тогда развод (в те времена за таким следили строго — Бунша со своим «повремените до следующего квартала» только малая часть проблем при разводе) не стоил ему карьеры? Скорее всего, что-то нехорошее творится в этом городишке...
*** И тот факт, что Саахов не взял жену никого из местных девушек, а, считай, приезжую, у которой из родных остались только дядя с тётей, а также то, что он всерьёз поверил, что «братья» хотят его прирезать за унижение «сестры», косвенно говорит о том, что с женой стало что-то не очень хорошее. Скорее всего, об этом вокруг многие в курсе, и поэтому своих сестёр/дочерей наказывают обходить Саахова в плане ухаживаний за километр, а ему самому пригрозили, в случае чего, кинжалом.
** Сам Шурик, сбежав из психушки, наверняка не зашёл туда обратно попрощаться. Стало быть, маявшиеся абстиненцией пациенты, помогшие герою перепрыгнуть через забор, так и остались без обещанного «лекарства». Да ещё и плакали, видимо, трудовые рубли, вручённые инициатору комбинации. Грешно смеяться над больными людьми, да… [[Что за фигня, герой?|Как же так, Сашка?]]
** И, конечно, разлитое на дороге масло. А как же следующие машины, которые там поедут? Не соскользнёт ли ещё кто-нибудь с обрыва?
** А если дядю Нины за продажу племянницы посадят, каково будет тёте одной вести хозяйство? (Напоминаем, ''двадцать баранов''!)
*** Продаст, не самой же возиться. Если только не конфискуют, сумев доказать путаницу личного с государственным.
* [[Уколы — это страшно]]. Трус дал себя уколоть, но в процессе поскуливал. Балбес сперва нервничал, но успокоился, уловив запах спирта; а когда ему вогнали иглу, его это даже позабавило. Комическая [[инверсия]] с Бывалым: учитывая телосложение и рост, его кололи вооот такенным шприцом, а он и бровью не повёл.
** IRL [[Взрывы в космосе|шприц Жане́]] для уколов в принципе не предназначен, а используется для отсасывания жидкостей и промывания ушных пробок, гнойных свищей и прочей дряни, требующей лекарства в ''полоскательных'' количествах.
* [[Упасть в воду]] — Шурик в застёгнутом спальном мешке скатился с обрыва, зацепился за дерево, но в конце концов упал в горную реку и поплыл по ней как в спасательном жилете. Нина выловила его.
* [[Фансервис]] — Нину и Шурика показывают раздетыми, когда они сушат одежду на верёвке после невольного купания в горной речке. Очень напоминает сцену с раздеванием Шурика и его подруги в первом фильме, можно сравнить фигуры Нины и Лиды и их купальники.
** Интересно, что Наталья Селезнёва, игравшая Лиду, пробовалась и на роль Нины, но кастинг прошла другая Наталья. Зато Селезнёву потом взяли на роль жены Шурика в «Иване Васильевиче», а [[Гостья из будущего|ещё одна Наталья сыграла ещё одну Селезнёву]].
** Также интересно, что Нина, высушив красную рубашку, в которой плавала, надевает вместо неё белую блузку. Почему не сразу? Тогда сцены в купальнике не было бы, да и позагорать появился повод.
** Ещё одна фансервисная сцена — Нина оказывается в доме Саахова в рубашке и колготках, как лежала в спальном мешке, то есть без туфель и без юбки. Но туфли ей уже заранее поставлены, а юбку она быстро делает из ближайшей скатерти.
** Ну и, конечно же, сцены со связанной Ниной, и по сей день будоражащие воображение воображение поклонников бондажа и вдохновляющие творцов на тематические арты.
* [[Чудо одной сцены]] — Михаил Глузский в роли администратора гостиницы и его тосты в трёх экземплярах.
* [[Шутка-бумеранг]] — в конце фильма Шурик всё-таки исполнил свою мечту и поучаствовал в «древнем красивом обряде». Вот только товарищу Саахову это не понравилось…
* [[Это встречный паровоз]]. Шурик, перелетев через забор, удачно приземлился на матрасы в кузове машины… которая чуть было не въехала обратно на территорию больницы! Сыграно [[зигзаг]]ом: раздавшийся следом угрожающий (но усмешливый) окрик «Эй, стой, псих!» из санитарной машины оказался [[Появление кавалерии|кавалерией из-за холмов]] в лице Эдика.

=== Тропы вокруг фильма ===
* [[Аллюзия]] — тов. Саахов мечет свою белую кепку и невероятным образом попадает ею точнёхонько на вешалку. Отсылка к [[Джеймс Бонд|Джеймсу Бонду]], который в разных фильмах регулярно бросал свою шляпу с большого расстояния и всё равно попадал ею точно на вешалку, так что шляпа там повисала.
* [[А что, пусть будет!]] — 1. Трус: «Чей туфля? А, моё. Спасибо». 2. Саахов: «Шляпу сними…» И то и другое — импровизации соответственно Вицина и Этуша. Гайдай ликовал.
* [[Йопт In Translation]] — перевели как «Kidnapping, Caucasian Style» («Похищение по-кавказски»). Прикол в том, что для обычного американца слово «Caucasian» обозначает не кавказца, а европеоида.
* [[На тебе!]]: {{Q|pre=1|
Бывалый (Джабраилу): Невозможно работать!
Трус (Джабраилу): Вы даете нереальные планы!
Балбес: Это, как его… волюнтаризм!
Джабраил: В моем доме нэ выражаться!
Балбес: А что я такого сказал?
Джабраил (шепчет ему на ухо неслышную зрителю фразу, которая может оказаться только словами «Волюнтаризм — это то, за что сняли Хрущёва; следи за речью, дорогой!»)|Балбес охвачен непритворным, но комически-чрезмерным ужасом.}}
:* Мало кто обращает внимание, но Саахов — карикатура на Сталина. А заодно — и на ряд региональных советских руководителей, у которых «закружилась голова» от власти и которые ощущали себя чем-то вроде феодально-этнических князьков.
{{video|e9SPzCrhRr4|Вырезанные куплеты песни}}
* [[Аллюзия|Отсылки]]:
** Сам Гайдай говорил (не менее чем в двух интервью, а также в литературной записи фильма, изданной на бумаге), что фильм содержит элементы пародии на старые немые приключенческие мелодрамы, снова и снова обыгрывавшие штампованный сюжет: злобный (или [[антизлодей|не очень]]) шейх (или султан, или восточный разбойничий атаман) велел своим приспешникам похитить красавицу и собирается насильно добавить её к коллективу своих жён. Как правило, похищенную спасал герой-американец (или европеец), и после множества приключений им удавалось бежать от восточного злодея. И как правило, спасённая влюблялась в своего спасителя и в финальных кадрах целовалась с ним.
*** В западной масскультуре пародирование таких сюжетов можно встретить, например, в комиксах и мультфильмах о моряке Попае, его возлюбленной Олив Ойл и злокозненном громиле Блуто.
** Песня, которую напевает Балбес, подгоняя «калымных» баранов — это перепевка свеженькой на тот момент итальянской песни Quando vedrai la mia ragazza (оригинальный исполнитель — Little Tony), выполненная эстонцем Велло Оруметсом на русском языке, под названием «Еду дорогой». Были и другие перепевки (например, Магомаев перепел сразу на итальянском), но только Оруметс добавил в припев «Э-ге-гей, '''хали-гали'''!» (под конец это спели девушки из ансамбля «Лайне»; в оригинале песни никакого «хали-гали» нет). Собственно хали-гали — это очень модный американский танец тех времён, похожий на шейк или твист.
*** Балбес явно слыхивал и оригинал, и версию от «Лайне» с Оруметсом: интонации у него — как у Little Tony, а «хали-гали» взято из русскоязычной версии.
** [[Файл:За кулисами съёмок.jpg|240px|thumb|right|Балбес Никитич, Трус Попович и Бывалый Муромец (в фильм не вошло)]]Маскировочка под «кунаков влюблённого джигита» — это пародия на мало кому в СССР известный фильм с Лорелом и Харди «Разбойничья песня» (The Rogue Song, 1930).
** В фильме «[[Бриллиантовая рука]]», когда милиция увозит алкоголика (которого Горбунков ошибочно принял за мертвеца), алкаш орёт «Песню про медведей». Сыграл его сам режиссёр, а озвучил Вицин.
** В фильме Эльдара Рязанова «Гараж» тромбонист [[пародия|пародировал]] речи Эдика: «Будь проклят тот день, когда я купил машину! Будь проклят этот проклятый гараж!! Будь проклято это проклятое, ПРОКЛЯТОЕ СОБРАНИЕ!!!!!!»
** [[Визуальная отсылка]] — три разбойника в «[[Бременские музыканты|Бременских музыкантах]]» срисованы с Труса, Балбеса и Бывалого, причём именно в образе «кунаков». А Атаманша там пародирует одновременно Н. Варлей в образе Нины и жену В. М. Котёночкина балерину Т. Вишнёву, любившую танцевать на бочке.
** [[Оммаж]] — слова Джабраила «В моем доме нэ выражаться!» напоминают слова Шарикова из «Собачьего сердца» М. [[Булгаков]]а в ответ на научный термин «атавизм»: «Неприличными словами не выражаться!». (Нюанс: в отличие от искреннего Джабраила, Шариков [[Лицемерие — это смешно|сам очень любит выражаться неприличными словами]], потому что такая привычка была у предыдущего носителя данного гипофиза — люмпена Клима Чугункина. Он просто озвучил чей-то устный запрет, запавший ему в память, пока он ещё был собакой.) Другое дело, что «Собачье сердце» в 1965 году авторы фильма могли разве что в «самиздате» (но вряд ли с этим были проблемы).
** [[пародия|Спародирован]] кадр из фильма «[[Берегись автомобиля]]», на котором [[Прекрасный олень|хромированный олень]] на капоте ГАЗ-21 любовно снят крупным планом.
** «Свадьбы не будет!» — это фраза из фильма «Свинарка и пастух».
*** Вскоре после этой фразы Шурик лихо спрыгнул прямо с крыльца точнёхонько на спину своему ишаку. Ишак не возражал против такого прыжка (но идти куда-либо отказался категорически). К тому времени в американском кино давним штампом стало спрыгивание ковбоя в вестерне с некоторой высоты прямо на спину своей, а реже чужой лошади. Это цитировали в различных приключенческих фильмах, которые уже не о Диком Западе. А в ещё более поздние годы это будет нещадно пародироваться: например, в «Робин Гуд: Мужчины в трико» Брунгильда, весящая под центнер, попыталась спрыгнуть так на спину коню из окна, но конь был против…
** Падение тележки Шурика и Эдика в пропасть — точь-в-точь кадры из фильма Бастера Китона «Генерал».
** Сцена постановочной «кровной мести» является оммажем Альфреду Хичкоку, что прямо [[Подсветка|подсвечивается]] в сценарии.
** «[[Маша и Медведь]]» (серия «Остров сокровищ», 89-я) — Волки на раздолбанной «скорой помощи» удирали от [[пират]]ов на трёхколёсном велосипеде, который толкает деревянную повозку в виде корабля, и Волки [[импровизированное оружие|кидали в них что попало]], как преступное трио.
** В песне группы «Пикник» «И летает голова то вверх, то вниз» неоднократно звучит фраза Бывалого, которую он произнес на уроке танцев: «Это вам не лезгинка, а твист!»
* [[Зашёл в аптеку царь Додон]] — в заставке Бывалый написал на заборе «Х», Балбес — «У», а после появления милиционера Трус дописал «дожественный фильм».
** Заставка по решению худсовета была вырезана из фильма. Ибо нефиг на всякие ху… дсоветы намекать.
** Точно известно, что Гайдай использовал это ещё и как [[цензурная утка|цензурную утку]].
* [[Новеллизация]] — теперь по фильму и книга есть. В которую вставлены некоторые моменты, отсутствовавшие в фильме, вроде сцены примирения Шурика и Нины, а также попытки Шурика признаться Нине в любви (была ли эта любовь в каноне, мнения фэндома расходятся).
* [[Полный абстинент]] — Вицин, постоянно игравший алкашей, в жизни был именно им, то есть не пил ни капли даже самого слабого алкоголя (характерные признаки «вроде бы пьянства» на лице были вызваны сосудистыми реакциями). Единственным исключением были съемки «Кавказской пленницы»: настой шиповника, который по настоянию актёра наливали в кружку, категорически отказывался пениться и вообще был на пиво не похож. В итоге Вицину пришлось в кадре отхлебнуть-таки настоящего пива (Гайдай, ради реалистичности, требовал, чтобы персонаж в кадре действительно выпил глоток, а не «просто прикоснулся губами»). Больше съёмок в тот день не было — Георгий Михалыч надолго заснул.
* [[Получается смешно]] — в реальной жизни стали бы вы смеяться над похищением бандитами красивой девушки по заказу развратного чиновника?
* [[Популярное заблуждение]] — Нина не влепила Шурику пощёчину в ответ на его поцелуй, как пишут в Интернете. Сначала была пощёчина и поток брани (потому что Нина считала Шурика предателем), а уже потом Шурик заново связал Нину, чтобы не дралась, и [[закрыть рот поцелуем|закрыл ей рот поцелуем]], чтобы не ругалась и успокоилась.
* [[Форсированный метод Станиславского]] — почему Нина так заразительно хохочет, глядя на попытки Шурика упаковаться в спальный мешок? Потому что Наталья Варлей видит, как за камерой толстяк Моргунов и худощавый Гайдай синхронно задрали рубашки и принялись почёсывать животы.
* [[Шрамы от цензуры]] — вырезали куплет из песни про султана: «Разрешит мне жена каждая по сто — итого триста грамм, это кое-что! Но когда на бровях прихожу домой — мне скандал предстоит с каждою женой!». Пропал в 1972 г., вернулся уже после Перестройки, но куплет остался на аудиодиске 70-х с подборкой песен из фильма.
** Помните фразу Джабраила про «жену товарища Саах… Аххх, какого человека»? В оригинале было логичнее, так как злыдня звали Ахохов — «Ах! Ох, какого человека!..» Но нашёлся реально существующий чиновник с такой фамилией. Ну ладно, пусть будет Саахов… Что, и такой реальный деятель есть? Но третью фамилию Гайдай придумывать не стал — мало ли у кого какие однофамильцы…

== Камео ==
* Среди заядлых любителей домино — суперзвезда Георгий Милляр (в расписной тюбетейке) и сценарист фильма Морис Слободской. Он — в роли игрока с приметным носом, в любимом горцами светлом френче и серой кепке «аэродром», нервничающего как на шахматном турнире… за который по первому разу зрители и должны были принять это действо, пока камера не дала вид на столы.
** Милляр появится и ещё раз — всё тот же аксакал-доминошник по имени Марим приглашён на какой-то пир в качестве тамады («Прокурор у нас, весь город у нас, заходи, дорогой…»)
** Там же в домино играл шашлычник (в этой роли известный эпизодник Эммануил Геллер), предлагавший ранее выпить за кибернетику.
* Администратор гостиницы, помогавший Шурику собирать фольклор — суперзвезда Михаил Глузский. Гостиничный буфетчик с тостом о «маленькой, но гордой птичке» — балетмейстер Большого театра Ной Авалиани.
* Главврач психбольницы — это великий актёр театра и кино Пётр Петрович Репнин (1894—1970); в фильме «Подкидыш» (1939) он был тем самым [[Подкаблучник|Мулей]], который, [[Знают именно за это|сам не осознавая того, «нервировал»]] свою жену (Ф. Раневскую).
** А озвучил роль главврача, кажется, тот же Милляр.
* Водитель холодильной фуры, у которого Балбес попытался спереть баранью тушу — это первое в жизни камео организатора кинопроизводства (кинопродюсера) Николая Гаро, позже прославившегося как господин ПэЖэ из «[[Кин-дза-дза]]».
* Жена Гайдая Нина Гребешкова — строгая врач в дурдоме.
* И наконец, судья в финале — это Леонид [[Нет, не тот|Довлатов]] (1920—2012), культовый в Армении конферансье, а позже — декан МГПИ.

== Интересные факты ==
* Автомобили в фильме:
** Красное транспортное средство бедовой троицы — это не инвалидка, как в предыдущем фильме, а Adler Trumpf (производился в 1932—39, несколько коллекционных экземпляров было изготовлено на заказ в 1959 г.), к капоту которого прикручена фигурка оленя с «Волги». Паркуя тачку, Балбес заботливо отвинчивает оленя и прячет, чтобы не свистнули.
*** Экземпляр, появившийся в фильме, принадлежал самому Юрию Никулину. На момент съёмок от этого «Адлера» остался только кузов; вся нутрянка была взята у Москвича-407 — в финале погони на вращающемся над пропастью колесе виден колпак с надписью «ЗМА».
*** А регистрационный код у этого автомобиля — ЮАР! Из этого, конечно, извлекли немножко юмора, но на самом деле [[Бушмены, банту и буры|Южно-Африканская республика]] тут ни при чём. «Ю» — стало быть, машина зарегистрирована в Подмосковье; «А» — значит, в 1960 году; «Р» — значит, принадлежит частному лицу, а не организации.
** «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пилесоса!». Вопреки мнению многих, странный санитарный фургон Эдика — это не ГАЗ-55. Это какая-то невообразимая «[[антилопа-гну]]», собранная из плохо сочетающихся деталей самых разных машин (включая элементы ленд-лизовского «Студебеккера»), на базе ГАЗ-51. По документам такие самоделки проходили как «ГАЗ АА». Что довольно странно — такая модель грузовика действительно существовала (знаменитая «полуторка», клон Ford AA).
** Саахов ездит на чёрной «Волге» ГАЗ-21, слегка тюнингованной (удалены увесистые хромированные детали для ускорения, облегчения хода, повышения приёмистости и экономии бензина; зачем-то установлены фары от другой серии). Никак не уровень «заведующего райкомхозом» (дополнительное доказательство того, что подразумевалась совсем другая должность, гораздо более значимая).

== Цитаты ==
* — Цель приезда? (Администратор гостиницы)
: — Этнографическая экспедиция. (Шурик)
: — Понятно. Нефть ищете?
: — Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
: — Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу. [достаёт два фужера с вином]
: — Что это?
: — Тебе нужен тост? А тост без вина, это всё равно, что брачная ночь без невесты!
* [[Пивной балдёж|Жить, как говорится, — хорошо! — А хорошо жить — ещё лучше! — Точно!]] (Трус, Балбес и Бывалый)
* — Как известно, Кузбасс — всесоюзная кузница. Кубань — всесоюзная житница. А Кавказ — это всесоюзная… что? … — Здравница! — Не-ет… Кавказ — это всесоюзная и кузница, и здравница, и житница! (Саахов и Шурик)
* …И принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что он совершенно точно сосчитал, сколько зёрен в мешке, сколько капель в море и сколько звёзд на небе. Так выпьем же за [[Смищной аксэнт|кибернетикэ]]! (Тост)
* Мой дед говорил: «Имею желание купить дом, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но… не имею желания». Так выпьем за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями… (Ещё тост)
* Как говорит наш замечательный сатирик Аркадий Райкин, женщина — друг человека! Выпьем за женщину…
* Минутчку! М-мин-нут-точку! Будьте добры, п-помедленнее! Я з-записую… (Шурик)
* Отдай рог!.. Отдай рог, я тебе говорю!.. Оба рога! Это ж мой рог! (Пьяный Шурик — корове).
* Это же вам не лезгинка, а твист! Показываю всё сначала. Носком правой ноги вы как будто давите окурок… Оп-оп-оп-оп-оп! Второй окурок давите носком левой ноги… Теперь оба окурка вместе. Оп-оп-оп… (Бывалый)
* Аполитично рассуждаешь! Аполитично рассуждаешь, клянусь, честное слово! Не понимаешь политической ситуации. Ты жизнь видишь только из окна моего персонального автомобиля, клянусь, честное слово! Двадцать пять баранов в то время, когда наш район ещё не полностью рассчитался с государством по шерсти и мясу! (Саахов)
: — А ты не путай свою личную шерсть с государственной! (Джабраил)
: — А я, между прочим, товарищ Джабраил, сюда и поставлен, что блюсти государственные интересы. Садитесь пока. В общем, так. *снимает и кладёт трубку зазвонившего телефона* Двадцать баранов.
: — Двадцать пять!
: — Двадцать. Холодильник «Розенлев».
: — Что?
: — Финский, хороший. Почётная грамота.
: — И бесплатная путёвка…
: — В Сибирь!
* Между прочим, в соседнем районе жених украл члена партии. (Балбес)
* ― А! Их двое… (Балбес)
: ― И этот еще, с хвостом. (Трус)
: ― Осел не в счет. Второй лишний. (Бывалый)
: ― Свидетель. (Трус).
: ― А если?… *делает жест удушения* (Балбес).
: ― Только без жертв. (Бывалый).
: ― Да, надо подождать. (Трус).
: ― Правильно, будем ждать. Сдавай. (Бывалый Балбесу, доставшему игральные карты).
* Чей туфля? О! Мое. Спасибо. (Трус).
* Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. (Джабраил про Шурика)
* Они совсем не говорят по-русски. Но всё понимают! (Джабраил про трио жуликов. При этом он делает им страшные глаза: мол, давайте без словесных импровизаций, а то запалите всю контору, идиоты!)
* ― И передать ее кому? (Джабраил)
: ― Влюбленному джигиту. (Шурик)
: ― Нет. И передать кунакам влюбленного джигита.
: …
: ― Товарищ Шурик… Нина просила, чтобы это сделали именно вы. Невеста будет сопротивляться, брыкаться, даже кусаться… Звать милицию, кричать: «Я буду жаловаться в обком!» Но вы не обращайте внимания, это старинный красивый обычай.
* Этот таинственный жених — [[самоуверенный мерзавчик|подлец ничтожный]]! Кстати, вы не знаете, кто он такой? Нет? Очень жаль, очень жаль. Подлец, подлец, аморальный тип, просто аморальный тип, честное слово! (Саахов. [[Нечаянная правда|О себе]])
* — Так я вам вот что скажу: Саахов и украл эту девушку. (Шурик)
: — Правильно, украл. И в землю закопал, и надпись написал. Идите, идите. Мы вас вылечим. Алкоголики — это наш профиль. (Главврач психушки)
: — Могу я видеть прокурора? (Шурик)
: — Можете. Где у нас прокурор? (Главврач)
: — В [[Аллюзия|шестой палате]], где раньше Наполеон был. (Зав. отделением)
* — Сообразим на троих? (Шурик)
: — Грешно смеяться над больными людьми… (Алкаши в психушке)
* — Кто жених?! (Шурик)
: — У нас иногда узнают об этом только на свадьбе. (Саида, жена Джабраила)
: — [[Отсылка|Свадьбы не будет!!!]] Я её украл — я её и верну!
* — В районе эпидемия. Поголовные прививки. Ящур! В доме ещё есть кто-нибудь? (Эдик, не без оснований рассчитывающий на то, что троица [[не знает матчасти]])
: — [[Наглая ложь|Нет, нет, никого!]] (Все трое, поспешно.)
* — Спокойно, лежите. Иначе — {{перевод|memento mori|помни о смерти}}. (Эдик)
: — Моментально…
: — В море! (Ребятки [[Народная этимология|по-своему истолковали афоризм — и даже дополнительно зауважали «санэпидемслужбу» за серьёзность]])
: — Фильтрующийся вирус ящура особенно бурно развивается в организме… (Эдик читает лекцию жуликам, пока не подействует «новейшая вакцина замедленной усвояемости»)
: — [[Знают именно за это|Короче, Скли'''х'''осовский!]]! (Балбес)
: — Тебе не интересно, не мешай. (Трус внимательно слушает и старательно записывает за «лектором»)
: — Особенно бурно развивается в организме, ослабленном никотином, алкоголем и… (Эдик, по-прежнему в образе врача-эпидемиолога)
: — …излишествами нехорошими. (Трус услужливо и «по делу» подсказал лектору. Лектор выразил согласие.)
* Предатель! Подлый наёмник! Иуда!!! Подлец! Сколько тебе заплатили? Развяжите меня! Ничтожество! Продажная шкура! Пустите меня!!! Бандит! Дрянь! Тупица! У, хамелеон! Негодяй! Алкоголик… Фольклорист несчастный! (Нина, смертельно оскорблённая участием Шурика в покушении)
* За твою поганую шкуру я буду отвечать только перед своей совестью джигита, честью сестры и памятью предков. (Эдик — Саахову во время обряда бескровной мести)
* Ошибки надо не признавать. Их надо смывать. Кровью! (Нина, тогда же. Причём Эдик играет так убедительно, а Саахов так комично перепугался, что Нина изо всех сил старается «сохранить лицо» и не проржаться. Хорошо, что Саахов в этот момент не видит её мимики!)
* Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире! (Трус, весьма угодливо. Его робкие аплодисменты не были никем поддержаны.)
* Гражданин судья! А он ''[[о, мой зад!|не может]]'' сесть! (Балбес объяснил, почему Саахов ''не хочет'' сесть)
** Балбес в этот момент ещё и каламбурит: слово «сесть» он специфически выделил интонацией. Похоже, его рассмешила именно многозначность слова.

== [[Ремейки советского кино|Ремейк]] ==
В 2014 г. был снят фильм «Кавказская пленница!». Получилась тупо [[Плагиат|покадровая пересъёмка]] оригинала с отвратительно бездарными актёрами (и талантливыми — например, Н. Добрынин, — но [[сарказм|гениально изображающими бездарностей]]). Непонятно одно — зачем?! Ведь есть замечательный оригинал!

[[Аверсия]] как штамп нещадно эксплуатируется в российских ремейках советских кинокомедий, чуть ли не полностью построенных на том, что ставшие крылатыми фразы и диалоги, всенародно любимые эпизоды приобретают неожиданную, иногда диаметрально противоположную оригиналу концовку: «— Простите, а часовню тоже я развалил? — Да нет, это было в прошлом месяце. Вандалы какие-то». Исходная сцена смешна сама по себе, шутка юмора ремейкнутой заключается в сопоставлении с оригиналом и без оглядки на него не стреляет. Как, собственно, и весь фильм. Бамбарбия кергуду! Публике ремейк настолько [[Сарказм|понравился]], что исполнителю роли нового Шурика Дмитрию Шаракоису немножко подправили кулаками фасад.

== [https://zen.yandex.ru/media/id/6022e69a064ec93518251fbf/gde-vziali-avto-dlia-filma-kavkazskaia-plennica-i-pochemu-na-sovetskom-nomere-byli-bukvy-iuar-60923ceda38d215d4ec71c2d Автомобиль из «КП»] ==
[[Файл:Авто ЮАР.jpg|мини|Номер экзотической страны]]
Гайдай хотел показать что-то неординарное и запоминающееся. На студии такой машины не было, и Никулин предложил свой собственный автомобиль — красный и с открытым верхом. Никулин проживал в Подмосковье. Местные номера начинались с «Ю». «А» присваивалась автомобилям, проходившим регистрацию в 1960, «Р» означала, что автомобиль частный. Зрители думали, что эти буквы означали [[бушмены, банту и буры|государство ЮАР]] и что это сделано для юмора. Хотя можно придумать и смешную расшифровку — например, Юрий Актёр Реальный.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Фильмы Леонида Гайдая}}
{{Nav/Кинокомедии}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория:Фильмы по алфавиту]]

Фильмы Гайдая/Кавказская пленница

2025-08-13T19:01:02Z

Дон Кихот:

{{DISPLAYTITLE:Кавказская пленница}}
[[Файл:КП.jpg|thumb|right|]]
'''«Кавказская пленница»''' («Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика», 1966 г.) — одна из культовых [[Фильмы Гайдая|комедий Леонида Гайдая]], продолжение приключений студента Шурика. Название и прямая [[пародия]] названия рассказа Льва Толстого «Кавказский пленник» и, вероятно, одноимённой ([[Эффект большой крокодилы|пусть и хорошо забытой]]) поэмы А. С. Пушкина. Фильм по праву вошёл в золотой фонд советского кинематографа и был растащен на цитаты. Не меньше полюбились народу и песни: «Если б я был султан» (стихи Я. Костюковского и Ю. Никулина) и «[[Культ любви|Песенка о медведях]]» («Где-то на белом свете»; стихи Л. Дербенёва).

Чтобы цензоры не тронули фильм, Гайдай снял и вклеил в самом начале [[Цензурная утка|заставку]], где троица жуликов начинает было писать на заборе «[[Зашёл в аптеку царь Додон|ХУ…]]», но при появлении милиционера спешно дописывает «…ДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ». Разумеется, [[Цензурная утка|худсовет велел убрать]]. Гайдай так и говорил своим друзьям: «Я знал, что уберут это — и успокоятся».

== Персонажи ==
* Шурик (Александр Демьяненко) — наш старый знакомый, выпускник института, энтузиаст, умничка, [[очкарик]] и [[крутой ботан]] — только для последнего его нужно [[Осторожно, доброта!|хорошенько разозлить]]. Путешествует по Кавказу, собирая «старинные сказки, легенды, тосты», невольно оказался втянут в любовно-криминальную интрижку.
* Нина (Наталья Варлей, [[Спортсмен|цирковая артистка]]; озвучивание — Надежда Румянцева, исполнение песни — Аида Ведищева) — «студентка, комсомолка, [[спортсмен]]ка, наконец, она — просто красавица!»(с) . Учится в педагогическом институте, приехала на Кавказ к тёте. Вот только красивая девушка быстренько приглянулась местному самоуверенному начальнику, и всё завертелось...
* Джабраил (Фрунзик Мкртчян) — её дядя и, по совместительству, личный водитель товарища Саахова. [[Злобный дядюшка]], хотя и притворялся добрым. [[Самоуверенный мерзавчик]], как и его шеф. Но — с некоторыми чертами [[великолепный мерзавец|великолепного мерзавца]].
* Саида (Донара Мкртчян) — тётя Нины и жена Джабраила . Обычная кавказская тётка, довольно добрая, но мерзавцу-мужу перечить боится.
* [[Камаз Отходов|Товарищ Саахов]] (Владимир Этуш; актёр говорит в этой своей роли с [[Смищной аксэнт|пренатуральнейшим кавказским акцентом]], даром что еврей) — заведующий райкомхозом . Всё время повторяет [[Вербальный тик|«панимаете ли» и «клянусь честным словом»]]. [[Самоуверенный мерзавчик]], по советским меркам — довольно богат (имеет огромную дачу, личную «волгу» с шофёром), порядком харизматичен. С хозяйством, очевидно, справляется на отлично, [[злодей с хорошей репутацией|многие в районе его уважают]]. Сперва симпатизировал Шурику (скорее всего, и просто юноша понравился (в хорошем смысле), и подумал, что «ага, помогу этому столичному мальчишке с фольклором и тостами, а там он в Москве про мой район расскажет хорошее — всяко мне плюс, панимаете ли!»), потом втянул его в свою афёру и запихнул в психбольницу. К счастью, Шурик оказался вовсе не таким простым, как казался.
** [[Эзопов язык]]: любой, кто был хорошо знаком с советскими реалиями, понимает, что Саахов, каким он показан в фильме, никак не мог быть заведующим райкомхозом. На самом деле он председатель райисполкома.
* Эдик (Руслан Ахметов, он же [[Руслан и Людмила|младой хазарский хан Ратмир]] из фильма Птушко) — шофёр скорой помощи аKа «пылесоса» . Тоже говорит с акцентом. Стал другом и напарником Шурика в деле спасения Нины.
* Администратор гостиницы [[Мы тебя где-то уже видели|с тостом в трёх экземплярах]] (Михаил Глузский).
* [[Золотое трио]] [[Злодей-недотёпа|злодеев-недотёп]] Трус, Балбес и Бывалый (Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов) — очевидно, после провальной операции «Ы» перебрались на Кавказ и теперь мошенничают там.
* Главврач психбольницы (Пётр Репнин, озвучивает Георгий Милляр) — [[Характерный тик|периодически стряхивает]] с плеча своего собеседника (воображаемую?) соринку. Даже с белого халата зав. отделением — женщины. Даже со смирительной рубашки пациента. [[Сапожник ходит без сапог|Обсессивно-компульсивное расстройство]]?
* Начмед в психбольнице (Нина Гребешкова).
* Два алкаша в психбольнице.
** Есть мнение, что одного из них играет Юрий Белов, [[Иронический кастинг|в реальной жизни побывавший в психбольнице]], но это не точно (в смысле, что Белов — не точно, в титрах он не указан).
* [[Ослики|Осёл]] Шурика — упорно шёл за Ниной.

== Сюжет ==
[[Файл:Саахов.jpg|thumb|right|Спасибо, я пешком постою…]]
Шурик отправился на [[Горы и горцы|Северный Кавказ]] — собирать фольклор. {{Свёрнуто|В пути он познакомился с очаровательной Ниной при довольно забавных обстоятельствах — осёл упорно шёл за ней. Другим хорошим знакомством стал Эдик, водитель «скорой помощи» типа [[антилопа-гну]] (то ли донельзя архаичный довоенный ГАЗ-55, то ли не менее древняя кустарная переделка под него). «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого [[Смищной аксэнт|пИлесоса]]»! Недаром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофёр этой машины: „Учти, Эдик! [[Ремонт пинком и такой-то матерью|Один Аллах ведает, куда девается искра]] у этого недостойного выродка в славной семье двигателей унутреннего изгорания! Да отсохнет его карбюратор во веки веков!“»

Собирая «старинные сказки, легенды, тосты», Шурик столкнулся с тем, что от него требовали сопроводить каждый тост соответствующим действом, хотя он и предупреждал, что «совсем не пьёт». В итоге вечером он уже [[Пьяный — это забавно|не вязал лыка]], и его доставили в милицию. Он «[[Осрамиться по пьяни|сорвал торжественное открытие]] дворца бракосочетаний. [[Антиреклама спиртного|Затем на развалинах часовни]]…» Капитан милиции так и не успел договорить, [[Ой, где был я вчера…|что ещё Шурик натворил]]. Впрочем, Саахов договорился о его освобождении. «Мы здесь имеем дело с несчастным случаем на производстве».

Нина понравилась не только Шурику, но и Саахову. Он заплатил её ближайшему родственнику-мужчине — дяде Джабраилу — выкуп в виде импортного холодильника и небольшой отары. Мнением [[Жена — добрая, муж — злой|тёти, которая искренне осуждала этот поступок]], не интересовались. Мнение самой невесты тоже бы не приняли во внимание, но она же альпинистка-скалолазка! И к тому же от неё не отлипает [[Любовь с первого взгляда|влюбившийся по уши Шурик]]. Поэтому Саахов замыслил [[хитрый план]] — подключить к делу [[Наивный идеалист|легковерного идеалиста Шурика]]. На следующий день Джабраил предложил ему поучаствовать в старинном обряде — похитить невесту и передать её… нет, не джигиту, а кунакам джигита, в роли которых выступали Трус-Балбес-Бывалый (до этого зарабатывавшие на жизнь относительно честными способами — платные уроки твиста и сеанс одновременной игры… в домино). Они вставили в разговор свои три копейки: «[[Тарабарский язык|Бамбарбия! Киргуду!]]» (Если вы откажетесь, они вас… зарежут). Шутка! А Бывалый перед тем: «Барта-барли! [[Бонус для гениев|Курзал]]!» Джабраил и тут нашёлся, «перевёл»: «Он говорит: приятного аппетита, кушайте!» (И в этот раз тоже сделал страшные глаза «кунакам»: мол, давайте без импровизаций!)

Шурик [[Невинный исполнитель преступления|согласился и отдал лежащую в спальном мешке Нину им]]… [[Ай, молодца!|не зная, что на самом деле — Саахову]], которого она вовсе не любит. Видимо, тайком от Шурика троица вырубила похищенную аккуратным ударом (или хитрым нажатием на нервный узел? или уколом транквилизатора?) — Нина не кричала. А тут повстречался страж порядка: {{q|pre=1|
Милиционер: Что грузите?
Шурик: Невесту украли, товарищ старшина.
Балбес ''(находясь вне поля зрения мента)'': [[Слышишь, мы кошки|Ме-е-е]]!
Милиционер (Шурику): Шютник! Будеш жарить шашлик из этого невеста — нэ забудь ''пиригласить''!|[[Невероятная правда]]<ref>Троп [[с прикрученным фитильком]]: милиционер, чуть было действительно не поверивший Шурику и заподозривший неладное (по крайней мере, шокированный услышанным), обманут Балбесом</ref>}}
А когда Шурик узнал правду, то решил бежать в милицию. Не тут-то было! Саахов повёл его лично к прокурору, а прокурор был на именинах, а на именинах надо выпить… Машина «скорой помощи» забрала пахнущего спиртным Шурика, и чиновник объяснил историю с похищением невесты [[Напиться до зелёных чертей|пьяным бредом]]. В психбольнице показалось убедительным, что у «[[Легко пьянеет|не рассчитавшего своих сил собирателя фольклора, в том числе кавказских тостов]]» случился delirium tremens, или по-русски «белая горячка» («гарячий-гарячий, савсэм бэлый!»). Начмед уверенно поставил диагноз лишь на основании слов «ответственного товарища», не изучив самогó больного, а главврач сказал «Алкоголики — это наш профиль!».

Но наш герой не пал духом! Он пораскинул мозгами и пришёл к выводу, что похищение организовал как раз Саахов, а после составил не менее хитрый план — предложил двум настоящим алкашам сбегать за бутылкой. С помощью качелей, используемых как рычаг, Шурик [[побег|вылетел за ворота психушки]], приземлился на мешки в кузове машины, спрыгнул и побежал. Услышал «[[Беглые психи|Эй, псих, куда бежишь?]]» О счастье — это был Эдик! Юноша с радостью согласился помочь Шурику. А когда он опять начал ругать свой нежелающий заводиться фургон, тот с реактивным рёвом резко сорвался с места — похоже, второй порции оскорблений тачка бы не выдержала.

Что же делала тем временем Нина? Её [[Связали и заткнули|связали]], повезли в дом Саахова в горах и закрыли в комнате. На одном окне решётка, под другим — далеко внизу течёт быстрая холодная река. Она поняла, что в лоб проблему не решишь и надо действовать хитростью. Пришла троица Трус-Балбес-Бывалый, нанятая для обслуживания и охраны пленницы — угостить изысканными яствами, развлечь песнями и танцами под [[Не такая уж фоновая музыка|включённую на проигрывателе]] «для создания атмосферы» восточную мелодию. Девушка начала танцевать и как бы между делом пробиралась к двери. Усыпила бдительность недотёп — но, увы, не до конца, и её вернули в комнату.

Тут открылась дверь, и вошёл жених, неся цветы в вазе. [[Бой-девка|Ваза, цветы и вода обрушились на его голову]] и испортили костюм. «Обидно, честное слово, ничего ж не сделал — только вошёл…» «В общем, так: мне теперь из этого дома два пути — или я её веду в ЗАГС, либо она меня ведёт к прокурору». Потом она подслушала разговоры, поняла, что собственный родной дядя был сообщником, и объявила голодовку. Троица приносила еду, но она «от супа харчо отказалась», «три порции шашлыка выбросила в пропасть», «разбила две… ой, три бутылки». А потом и вовсе заперлась. На самом деле выброшенный Ниной обед съели жулики.

Тем временем Эдик и Шурик решили, пока Саахов отсутствует, усыпить троицу. Приехали в масках, сообщили, что в районе вспышка ящура и надо делать прививки. Конечно, вместо прививки им вкололи по [[Доза для всех одинакова# Зигзаги и нюансы|огромной дозе снотворного]] (подробности по ссылке). Мощный внутримышечный укол сработал не [[снотворное|сразу]], а лишь через полчаса, как и должно было получиться.

Шурик поднялся в комнату к Нине, но он стукнула его [[Импровизированное оружие|по башке подносом]], потому что считала злоумышленником, а потом [[побег|выпрыгнула из окна]] и уехала на медицинском фургоне. Трус-Балбес-Бывалый пустились в погоню, в ходе которой шла перестрелка огурцами из бочки. Постепенно снотворное подействовало, Шурик догнал Нину и объяснил своё поведение. Конечно, студентка простила студента.

Но этого недостаточно — справедливость должна была восторжествовать. Поздно вечером в дом к Саахову [[Вторжение в дом|вторглись]] Нина в платье и покрывале (обычно она носила стандартную городскую одежду или унисекс) и переодетые «кавказскими джигитами» Эдик (лже-брат Нины) с Шуриком («кунаком брата») и ружьём. «Джигит» попросил сделать [[Классическая музыка — это круто|драматическую музыку]] из телевизора погромче. «Мы пришли, чтобы судить тебя по законам гор!» Парни очень убедительно [[Прерванная казнь|''разыграли'' совершение кровной мести]]. «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским, законам!» — [[Злодей, молящий о пощаде|умолял Саахов]], получил [[бронебойный ответ]]: «А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал? Прекратим эту бесполезную дискуссию. Сестра, включи телевизор погромче». Саахов упал ниц… на ковровую дорожку, за которую тут же дёрнул и, свалив обоих с ног, попытался спастись бегством. Впрочем, на полдороге к свободе он таки получил [[О, мой зад!|заряд соли в мягкое место]].

Все участники похищения оказались на скамье подсудимых, но сам Саахов на требование «Садитесь!» ответил: «Ничего-ничего, я постою…»

В конце Шурик и Нина уезжают домой, она на автобусе, он на ишаке, под бессмертное:}}
{{q|pre=1|
Где-то на белом свете,
[[Полярный медведь|Там, где всегда мороз,
Трутся спиной медведи
О земную ось]].
Мимо плывут столетья,
Спят подо льдом моря,
Трутся об ось медведи,
Вертится Земля.|[[Музыкальный триппер]]}}

Изначально Леонид Дербенёв написал другое начало: «Где-то на белой льдине, там, где всегда мороз, чешут медведи спину…». Но один товарищ на худсовете просто пришёл в неистовство: «Нам в советском кино не нужна песня про блохастых зверей! Это буржуазный юмор, низкопробнее некуда! Отредактировать!». Остальные его поддержали — и текст принял окончательный, канонический вид.

== Тропы и штампы ==

=== [[Тропнеймер]] ===
* [[Птичку жалко]]. Тамада произнёс длинный тост: «Когда вся стая полетела зимовать на юг, одна маленькая, но гордая птичка сказала: „[[Самоубийственная самоуверенность|Лично я полечу прямо на солнце]]!“ И она стала подниматься всё выше и выше, но очень скоро обожгла себе крылья и упала на самое дно самого глубокого ущелья. Так выпьем же за то, чтобы никто из нас, как бы высоко он ни летал, никогда не отрывался бы от коллектива!» Порядком уже поддатый Шурик заплакал: «Птичку… жалко!».
* [[И часовню тоже он!]]. Милиционер (в этой роли Амандурды Ходжакулиев) зачитывал Шурику его грехи: «Затем на развалинах часовни…». Шурик с удивлением его прервал: «Простите… часовню тоже я развалил?» В фильме честный мент ответил: «Нет, это было до вас, в XIV веке». А в адаптации легко можно свалить на [[злодей|злодея]] или [[козёл|козла]] вину за безобразия, которых в оригинале он не творил.
** Часовня аукнулась в песенке-диалоге Тэм и Йовин «Спор оруженосцев»: {{Q|pre=1|
…— А мы с моим лордом намедни ходили в поход.
— О, в поход!
— Назад прикатили трофейного пива две бочки.
— А что так мало?
— Весь замок упился, а лорд хуже всех.
Прости ему, Боже, содеянный грех:
Он стены святого аббатства разнес в одиночку!…|noanon=1}}

=== Другие тропы ===
* [[Антилопа-гну]] — сразу два:
** «Пылесос» Эдика — многие считают, что это довоенный ГАЗ-55, но на самом деле это жуткий «колхоз» такого же дедушки ГАЗ-АА с разнородными трофейными и ленд-лизовскими деталями.
** Adler Trumpf Труса-Балбеса-Бывалого — всё-таки для 1966 года уже откровенное старьё. Также уколхожен уже советскими деталями.
* [[Аппетитная плоская грудь]] — у Нины. Маленькие размеры ничуть не уберегли её от похищения! Да и не плоская у неё грудь, вполне округлой формы, просто небольшая.
* [[А чё я такого сделал-то?!]] — товарищ Саахов, отвергнутый Ниной: «Обидно, клянусь, а?.. Обидно, ну… Ничего не сделал, да? Только вошёл!»
* [[Бонус для гениев]] — эпидемия ящура же. Врачи и агрономы ухохатывались. Нет, ящуром могут заразиться и люди, но это если уж совсем не повезёт (как правило, через заражённые животные продукты без должной обработки). А у животных случаются не эпидемии (они не «демос»), а ''эпизоотии''.
** Но Эдик-то, изображавший «сурового врача-эпидемиолога», намеренно сказал «эпидемия» — он стремился создать у малообразованных мошенников впечатление, что ящур — это будто бы страшный «универсальный» недуг, который легко передаётся и людям и животным и может вызывать массовые человеческие смерти (отсюда и последующая фраза Эдика «Memento mori!»).
* [[Бонус для современников]] — жест, который Шурик показывает двум выпивохам в больнице, означает привычное для тех времен «сообразить на троих».
* [[Бронзовый загар]] — у Нины и ещё больше у Шурика. Неудивительно, поскольку почти весь фильм снимали [[Ханы, виноградники и курорты|в Крыму]]. При этом у Шурика загар равномерный, а у Нины лицо намного светлее, чем руки.
* [[Вечная загадка]] — но что же всё-таки натворил Шурик на развалинах той часовни? Возможно, Шурик там плясал и что-то орал... или милиционер собирался продолжить так: «…вы справили естественные надобности».
* [[Гурман-порно]] + [[Правило прикольности]] — Трус, Балбес и Бывалый приносят Нине здоровенный поднос с шикарным угощением. Нина съедает абсолютно всё содержимое подноса (КАК?! А вот именно по второму тропу). При этом живот у неё не раздутый даже поначалу — как будто она героиня анимешек, отыгрывавших оба тропа, но появившихся значительно позже выхода фильма. И она очень лихо бегает и прыгает вскоре после этой трапезы (и с самого начала планировала именно так и действовать!), а не «отвалилась» и не занялась расслабленным перевариванием. Как будто всё, слопанное Ниной, мигом расточилось у неё внутри на чистую энергию — от нервов, не иначе.
* [[Даже у зла есть стандарты]] — обнаружив, что Нина не одна, троица похитителей несколько смущена. Балбес предлагает свидетеля ''«кх-х!»'' (и делает наглядный удушающий жест руками), на что Бывалый отвечает: «Только без жертв!».
** Что [[злодей-прагматик|вполне логично]]: за похищение им грозил бы лишь тюремный срок, а за ''«кх-х!»'' уже расстрел. Да и Саахову криминальный труп в районе нужен, как зайцу стоп сигнал.
* [[Девушки не умеют водить]] — [[аверсия]]: Нина мало того, что оседлала непослушный «проклятый пылесос» и легко промчалась по горному серпантину, так ещё и умыкнула авто (тот самый Adler Trumpf) у злодейского трио.
** Неудивительно, если учесть, что единственный близкий родственник Нины — профессиональный водитель. По-видимому, он племянницу водить и научил.
* [[Добродушный выпивоха]] — [[с прикрученным фитильком]]: нет, вообще-то Шурик не пьёт, но из-за специфики деятельности (изучение фольклора, в том числе тостов, а тост без вина — это как брачная ночь без невесты!) и широты кавказской души на протяжении всей поездки практически не просыхал, что дало товарищу Саахову возможность упрятать его в психушку, а Нине, не разобравшейся в ситуации, бросить жалостливо-уничижительное: «Алкоголик! Фольклорист несча…»
* [[Её хотят даже девушки]] — [[на минималках]]: другие комсомолки-спортсменки в Нину не влюбляются, но вот осёл Шурика среагировал сразу (впрочем, по сюжету он самец, хотя играла его ослица). Да что там осёл, даже машина Эдика завелась, когда Нина рядом прошла! А когда сама Нина оказывается за рулём, этот проклятый пылесос впервые за фильм заводится сразу!
** Что, впрочем, впоследствии совсем не помешало пылесосу заглохнуть посреди погони.
* [[Забыли первую встречу]]. В предыдущем фильме Шурик познакомился со столь колоритной троицей, как Трус, Балбес и Бывалый, и, вероятно, давал показания против них. А сейчас не узнал трёх кунаков влюблённого джигита — и всё тут! ([[Фанатский обоснуй|Частичная амнезия, как атипичная реакция организма на хлороформ]]?) А зря! Зато троица, по некоторым признакам, Шурика вспомнила и смотрит на него весьма недружелюбно.
* [[Закрыть рот поцелуем]] — Шурик именно так останавливает несправедливые крики Нины «Продажная шкура, алкоголик, фольклорист несчаст…» Поцелуй довольно продолжителен, и после него Нина более-менее успокаивается. ''И только тогда Шурик её развязывает''.
* [[Непонятки]]: не вполне понятно, почему Шурик после учёбы в Политехническом и зубодробительных экзаменов по физике в качестве летней практики собирает фольклор. Возможно, это не обязательная практика, а хобби. Но скорее всего, Шурик, к этому времени уже окончивший институт (он 1942 года рождения — значит, на момент фильма ему около 25 лет), примеривается ко второй, дополнительной специальности: хочет стать не только физиком, но и филологом ([[w:Советские шестидесятники|в 1960-х годах]] имел место «[https://info.wikireading.ru/34809 спор между физиками и лириками]» — было бы забавно, если бы Шурик решил сделаться и тем и другим одновременно). Собственно, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» (по мнению большинства зрителей, считающими этот фильм продолжением дилогии, а переименованного в честь Демьяненко булгаковского Николая Тимофеева — «тем самым Шуриком») можно усмотреть намёк на этот вариант: Шурик, теперь уже видный учёный и изобретатель, явно интересуется историей Руси, для чего применяет свои познания в точных науках, сооружая машину времени (видимо, чтобы вживую увидеть исторические события).
** С другой стороны, это [[Бонус для современников|примета примета времени:]] в те годы после окончания ВУЗа полагался отпуск, начало работы по распределению (или продолжения учёбы уже в аспирантуре) было осенью, а лето Шурик мог потратить как угодно. При этом летние поездки в фольклорные или археологические экспедиции у технической интеллигенции были стандартной формой отдыха и развлечения. И единственная нестыковка с реальностью тут в том, что Шурик собирал фольклор в одиночестве — как правило, в такую поездку отправлялось несколько человек, среди которых был старший — профессиональный фольклорист, координирующий действия любителей (можно предположить, что он остался где-то в областном центре, а Шурика отпустил в «одиночное плавание»).
* [[Импровизированное оружие]] — на даче Саахова Трус был применён в качестве тарана для вышибания двери.
* [[Кража невесты]] — сюжетообразующий мотив. В глазах Шурика и советской власти это преступление, поэтому Джабраил и вешал ему лапшу на уши: «Невеста сама мечтает, чтобы ее украли. Родители тоже согласны. Можно пойти в загс, но до этого, по обычаю, невесту нужно украсть».
** А с точки зрения кавказских традиций действия Саахова тоже некорректны: да, на Кавказе иногда похищали невест, но... КОгда калым уплачен, глава рода в таком деле после сватовства должен был спросить остальных членов рода. Больше того, Саахов должен был тащить похищенную невесту экспрессом в загс (а до революции — к старшей родне для благословения, а засим в храм Божий). Входить в дом к жениху до свадьбы для невесты считалось позором; и уж подавно запрещается её приволакивать туда силой. За ЭТАКИЕ штучки действительно можно схлопотать кинжал в брюхо или пулю в башку от родственников похищенной. Так что Саахов, когда ему было выгодно, о традициях вспомнил, невыгодно — забыл.
** А еще он так перетрусил, что даже не вспомнил, что у Нины, что общеизвестно, нет родных братьев (''«Честью сестры…»''). Или вспомнил, но логично предположил, что у девушки есть дальние, троюродные, или четырёх-юродные братья. В этих родственных связях на Кавказе чёрт ногу сломит, а Саахов — занятой товарищ (то ценные указания раздаёт, то мероприятия посещает, то [[сарказм|законы нарушает]]), ему не до этого.
* [[Лицемерие — это смешно]] — тов. Саахов называет Нину образцом кавказской женщины нового времени ''(или что-то в этом духе)'', а потом, вопреки стандартам нового времени, организует её похищение.
** «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским законам! — А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал?».
* [[Мгновенное снотворное]] — аверсия: мощный укол срабатывает лишь через полчаса.
* [[Милая уточка]] — [[чудо одной сцены]]: умная утка, не разрешающая своим утятам переходить дорогу, пока не проедут все автомобили. И ещё что-то крякавшая каждому авто вслед.
* [[Момент губастого аллигатора]] — [[Абсурдный юмор|сюрреалистичный]] (даже по меркам Гайдаевской эксцентрики) гэг с Шуриком, который ищет Нину на стоянке лагеря и встречает своего двойника в спальном мешке. Вначале изумлённый, Шурик вглядывается в двойника… затем что-то понимает и успокаивается. [[Что это было?]]
* [[Музыкальный триппер]] — кроме песни о медведях, ещё и: {{q|pre=1|
Если б я был султан,
Я б [[Эффект голубого щенка|имел]][[Полигамия| трёх жён]].
И тройной красотой.
Был бы окружён|«Если б я был султан»}}
* [[На белом коне]] — стёб над тропом: именно на белом коне Шурик преследует Труса, Балбеса и Бывалого в заключительной стадии погони, чтобы спасти Нину. Где он достал коня — вообще не объясняется.
** Прикол в том, что и для Демьяненко, и для кобылы (да, это кобыла) это был первый опыт верховой езды. До этого лошадь мирно возила воду в бочке.
* [[Наглая ложь]] — отчет о продуктах, который пишут Балбес и Трус. «Выбросила в пропасть». На самом деле — сами и съели.
* [[Не буду я тебя спасать]] — забавно обыграно: при виде беспомощного Шурика, плывущего в спальном мешке по бурной реке, Балбес задирает футболку, словно собираясь раздеться и прыгнуть в воду за ним… Неужели сейчас он совершит первый в своей жизни благородный поступок? Как бы не так — почесав пузо, Балбес опускает футболку, зачёрпывает воды из речки и удаляется.
* [[Она высокая, он низенький]] — в сцене «Церемония открытия Дворца бракосочетания» камера плавно-поочерёдно показывает несколько пар «жених-невеста», и среди пар есть и такая.
* [[Парный бой]], сыграно пародийно — попытка Балбеса и Бывалого выбить дверь, используя Труса как таран. Это было в сцене, когда Нина изобретательно надурила тройку тупых приспешников — выскользнула наружу из комнаты, куда её эти приспешники доставили, собралась совершить побег, а всех троих заперла в той комнате.
** Заодно и [[мультяшная физика]]. Если бы у Труса не было [[Это очень сильное колдунство|мультяшно-кинокомедийных особых способностей]] (как минимум повышенной противоударности), хрен-то бы он после стольких ударов ''его головой в запертую дверь'' кричал «Поберегись!», а после выбивания его головой стекла — не только выжил, но сохранил бодрость и обошёлся даже без порезов! Фитилёк почти не прикручен, но всё же: после того, как разнёс головой стекло, Трус явно [[Сотряс — не простатит, за часок пролетит|на сравнительно короткое время потерял сознание]].
* [[Прекрасная горянка]] — Нина (правда, её играет русская с валлийскими корнями).
** Тётя Нины, сыгранная Донарой Мкртчян, вписывается в типаж ещё больше. Нина — активная и смелая современная девушка, перед которой все дороги открыты, а её тётя — как раз такая печальная красавица, страдающая в несчастливом неравном браке.
* [[Просто друг]] — Шурик для Нины. Это если считать, что он в неё влюблён. Но есть ли причины так считать, кроме «в Интернете так пишут»?
* [[Психиатрия — это страшно]]. Шурика с подачи влиятельного товарища Саахова одевают в смирительную рубашку и запирают в психушке с диагнозом «[[Алкогол-ик!|белая горячка]]», так как он говорил про украденную девушку и рвался её спасать, что [[Газлайтинг|сочли бредом]] (на самом деле [[Житель Страны Эльфов был прав|это была чистая правда]]). Поскольку это комедия, всё закончилось хорошо, Шурик сбежал. Но запереть здорового и мало пьющего в психушке — это тот случай, когда шутка смешная, а ситуация страшная.
* [[Символическое имя]]: Джабраил — личный водитель т. Саахова. Джибриль (соотв. христ. Гавриилу) — посланник Бога и один из четырёх особо приближённых к Богу ангелов. Имя его состоит из двух семитских слов Джибр — раб, слуга и Ил — Бог. Возможно своеобразное [[на тебе]] в адрес религии, а может и «так совпало»: главный т. Саахов — [[Я здесь главный, мне всё можно|глава райкомхоза]] и слуга его — личный водитель Джабраил.
* [[Так неостроумно, что уже смешно]] — официозный юмор товарища Саахова именно таков: «Женщина — друг человека», «И кузница, и здравница, и житница» и, конечно же, «Ишака Вашего украли, да?»
* [[Так страшно, что уже смешно]] — сцена постановочной [[Кровная месть|кровной мести]] от первого до последнего кадра.
* [[Твой близкий — злодей]] — таковым для Нины оказывается её родной дядя Джабраил, продавший её за двадцать баранов и финский холодильник. Усугубляет ситуацию, что по его же словам у Нины, кроме дяди и тёти [[Сирота|никого не осталось]], вот только дядя злодей, а тётя своего слова не имеет.
* [[Ты и вы]] — Шурик и Нина обращаются друг к другу на «вы», на «ты» Нина переходит, только когда начинает на Шурика орать, обзывая продажной шкурой, иудой и алкоголиком. И то «Развяжи''те'' меня!» чередуется с «Сколько ''тебе'' заплатили?!»
* [[Ужас у холодильника]]. А ведь Шурик, сбежав из психушки, наверняка не вернулся обратно. Стало быть, маявшиеся абстиненцией пациенты, помогшие герою перепрыгнуть через забор, так и остались без обещанного «лекарства». Да ещё и плакали, видимо, трудовые рубли, вручённые инициатору комбинации. Грешно смеяться над больными людьми, да… [[Что за фигня, герой?|Как же так, Шурик?]]
** Раз Шурик положил глаз на Нину, стало быть, с [[Операция «Ы» и другие приключения Шурика|Лидой]] [[Не везёт в любви|расстался]]? Ну не мог положительный советский студент-комсомолец гоняться за двумя зайцами!
*** В фаноне не все признают любовь Шурика к Нине, некоторые считают это просто лёгким флиртом или вообще не более чем дружбой.
** И, конечно, разлитое на дороге масло. А как же следующие машины, которые там поедут? Не соскользнёт ли ещё кто-нибудь с обрыва?
** А если дядю Нины за продажу племянницы посадят, каково будет тёте одной вести хозяйство? (Напоминаю, ''двадцать баранов''!)
* [[Уколы — это страшно]]. Трус дал себя уколоть, но в процессе поскуливал. Балбес сперва нервничал, но успокоился, уловив запах спирта; а когда ему вогнали иглу, его это даже позабавило. Комическая [[инверсия]] с Бывалым: учитывая телосложение и рост, его кололи вооот такенным шприцом, а он и бровью не повёл.
** IRL [[Взрывы в космосе|шприц Жане́]] для уколов в принципе не предназначен, а используется для отсасывания жидкостей и промывания ушных пробок, гнойных свищей и прочей дряни, требующей лекарства в ''полоскательных'' количествах.
* [[Упасть в воду]] — Шурик в застёгнутом спальном мешке скатился с обрыва, зацепился за дерево, но в конце концов упал в горную реку и поплыл по ней как в спасательном жилете. Нина выловила его.
* [[Фансервис]] — Нину и Шурика показывают раздетыми, когда они сушат одежду на верёвке после невольного купания в горной речке. Очень напоминает сцену с раздеванием Шурика и его подруги в первом фильме, можно сравнить фигуры Нины и Лиды и их купальники.
** Интересно, что Наталья Селезнёва, игравшая Лиду, пробовалась и на роль Нины, но кастинг прошла другая Наталья. Зато Селезнёву потом взяли на роль жены Шурика в «Иване Васильевиче», а [[Гостья из будущего|ещё одна Наталья сыграла ещё одну Селезнёву]].
** Также интересно, что Нина, высушив красную рубашку, в которой плавала, надевает вместо неё белую блузку. Почему не сразу? Тогда сцены в купальнике не было бы, да и позагорать появился повод.
** Ещё одна фансервисная сцена — Нина оказывается в доме Саахова в рубашке и колготках, как лежала в спальном мешке, то есть без туфель и без юбки. Но туфли ей уже заранее поставлены, а юбку она быстро делает из ближайшей скатерти.
** Ну и, конечно же, сцены со связанной Ниной, и по сей день будоражащие воображение воображение поклонников бондажа и вдохновляющие творцов на тематические арты.
* [[Чудо одной сцены]] — Михаил Глузский в роли администратора гостиницы и его тосты в трёх экземплярах.
* [[Шутка-бумеранг]] — в конце фильма Шурик всё-таки исполнил свою мечту и поучаствовал в «древнем красивом обряде». Вот только товарищу Саахову это не понравилось…
* [[Это встречный паровоз]]. Шурик, перелетев через забор, удачно приземлился на матрасы в кузове машины… которая чуть было не въехала обратно на территорию больницы! Сыграно [[зигзаг]]ом: раздавшийся следом угрожающий (но усмешливый) окрик «Эй, стой, псих!» из санитарной машины оказался [[Появление кавалерии|кавалерией из-за холмов]] в лице Эдика.

=== Тропы вокруг фильма ===
* [[Аллюзия]] — тов. Саахов мечет свою белую кепку и невероятным образом попадает ею точнёхонько на вешалку. Отсылка к [[Джеймс Бонд|Джеймсу Бонду]], который в разных фильмах регулярно бросал свою шляпу с большого расстояния и всё равно попадал ею точно на вешалку, так что шляпа там повисала.
* [[А что, пусть будет!]] — 1. Трус: «Чей туфля? А, моё. Спасибо». 2. Саахов: «Шляпу сними…» И то и другое — импровизации соответственно Вицина и Этуша. Гайдай ликовал.
* [[Йопт In Translation]] — перевели как «Kidnapping, Caucasian Style» («Похищение по-кавказски»). Прикол в том, что для обычного американца слово «Caucasian» обозначает не кавказца, а европеоида.
* [[На тебе!]]: {{Q|pre=1|
Бывалый (Джабраилу): Невозможно работать!
Трус (Джабраилу): Вы даете нереальные планы!
Балбес: Это, как его… волюнтаризм!
Джабраил: В моем доме нэ выражаться!
Балбес: А что я такого сказал?
Джабраил (шепчет ему на ухо неслышную зрителю фразу, которая может оказаться только словами «Волюнтаризм — это то, за что сняли Хрущёва; следи за речью, дорогой!»)|Балбес охвачен непритворным, но комически-чрезмерным ужасом.}}
:* Мало кто обращает внимание, но Саахов — карикатура на Сталина. А заодно — и на ряд региональных советских руководителей, у которых «закружилась голова» от власти и которые ощущали себя чем-то вроде феодально-этнических князьков.
{{video|e9SPzCrhRr4|Вырезанные куплеты песни}}
* [[Аллюзия|Отсылки]]:
** Сам Гайдай говорил (не менее чем в двух интервью, а также в литературной записи фильма, изданной на бумаге), что фильм содержит элементы пародии на старые немые приключенческие мелодрамы, снова и снова обыгрывавшие штампованный сюжет: злобный (или [[антизлодей|не очень]]) шейх (или султан, или восточный разбойничий атаман) велел своим приспешникам похитить красавицу и собирается насильно добавить её к коллективу своих жён. Как правило, похищенную спасал герой-американец (или европеец), и после множества приключений им удавалось бежать от восточного злодея. И как правило, спасённая влюблялась в своего спасителя и в финальных кадрах целовалась с ним.
*** В западной масскультуре пародирование таких сюжетов можно встретить, например, в комиксах и мультфильмах о моряке Попае, его возлюбленной Олив Ойл и злокозненном громиле Блуто.
** Песня, которую напевает Балбес, подгоняя «калымных» баранов — это перепевка свеженькой на тот момент итальянской песни Quando vedrai la mia ragazza (оригинальный исполнитель — Little Tony), выполненная эстонцем Велло Оруметсом на русском языке, под названием «Еду дорогой». Были и другие перепевки (например, Магомаев перепел сразу на итальянском), но только Оруметс добавил в припев «Э-ге-гей, '''хали-гали'''!» (под конец это спели девушки из ансамбля «Лайне»; в оригинале песни никакого «хали-гали» нет). Собственно хали-гали — это очень модный американский танец тех времён, похожий на шейк или твист.
*** Балбес явно слыхивал и оригинал, и версию от «Лайне» с Оруметсом: интонации у него — как у Little Tony, а «хали-гали» взято из русскоязычной версии.
** [[Файл:За кулисами съёмок.jpg|240px|thumb|right|Балбес Никитич, Трус Попович и Бывалый Муромец (в фильм не вошло)]]Маскировочка под «кунаков влюблённого джигита» — это пародия на мало кому в СССР известный фильм с Лорелом и Харди «Разбойничья песня» (The Rogue Song, 1930).
** В фильме «[[Бриллиантовая рука]]», когда милиция увозит алкоголика (которого Горбунков ошибочно принял за мертвеца), алкаш орёт «Песню про медведей». Сыграл его сам режиссёр, а озвучил Вицин.
** В фильме Эльдара Рязанова «Гараж» тромбонист [[пародия|пародировал]] речи Эдика: «Будь проклят тот день, когда я купил машину! Будь проклят этот проклятый гараж!! Будь проклято это проклятое, ПРОКЛЯТОЕ СОБРАНИЕ!!!!!!»
** [[Визуальная отсылка]] — три разбойника в «[[Бременские музыканты|Бременских музыкантах]]» срисованы с Труса, Балбеса и Бывалого, причём именно в образе «кунаков». А Атаманша там пародирует одновременно Н. Варлей в образе Нины и жену В. М. Котёночкина балерину Т. Вишнёву, любившую танцевать на бочке.
** [[Оммаж]] — слова Джабраила «В моем доме нэ выражаться!» напоминают слова Шарикова из «Собачьего сердца» М. [[Булгаков]]а в ответ на научный термин «атавизм»: «Неприличными словами не выражаться!». (Нюанс: в отличие от искреннего Джабраила, Шариков [[Лицемерие — это смешно|сам очень любит выражаться неприличными словами]], потому что такая привычка была у предыдущего носителя данного гипофиза — люмпена Клима Чугункина. Он просто озвучил чей-то устный запрет, запавший ему в память, пока он ещё был собакой.) Хотя прочитать «Собачье сердце» в 1965 году авторы фильма могли разве что в «самиздате».
** [[пародия|Спародирован]] кадр из фильма «[[Берегись автомобиля]]», на котором [[Прекрасный олень|хромированный олень]] на капоте ГАЗ-21 любовно снят крупным планом.
** «Свадьбы не будет!» — это фраза из фильма «Свинарка и пастух».
*** Вскоре после этой фразы Шурик лихо спрыгнул прямо с крыльца точнёхонько на спину своему ишаку. Ишак не возражал против такого прыжка (но идти куда-либо отказался категорически). К тому времени в американском кино давним штампом стало спрыгивание ковбоя в вестерне с некоторой высоты прямо на спину своей, а реже чужой лошади. Это цитировали в различных приключенческих фильмах, которые уже не о Диком Западе. А в ещё более поздние годы это будет нещадно пародироваться: например, в «Робин Гуд: Мужчины в трико» Брунгильда, весящая под центнер, попыталась спрыгнуть так на спину коню из окна, но конь был против…
** Падение тележки Шурика и Эдика в пропасть — точь-в-точь кадры из фильма Бастера Китона «Генерал».
** Сцена постановочной «кровной мести» является оммажем Альфреду Хичкоку, что прямо [[Подсветка|подсвечивается]] в сценарии.
** «[[Маша и Медведь]]» (серия «Остров сокровищ», 89-я) — Волки на раздолбанной «скорой помощи» удирали от [[пират]]ов на трёхколёсном велосипеде, который толкает деревянную повозку в виде корабля, и Волки [[импровизированное оружие|кидали в них что попало]], как преступное трио.
** В песне группы «Пикник» «И летает голова то вверх, то вниз» неоднократно звучит фраза Бывалого, которую он произнес на уроке танцев: «Это вам не лезгинка, а твист!»
* [[Зашёл в аптеку царь Додон]] — в заставке Бывалый написал на заборе «Х», Балбес — «У», а после появления милиционера Трус дописал «дожественный фильм».
** Заставка по решению худсовета была вырезана из фильма. Ибо нефиг на всякие ху… дсоветы намекать.
** Точно известно, что Гайдай использовал это ещё и как [[цензурная утка|цензурную утку]].
* [[Новеллизация]] — теперь по фильму и книга есть. В которую вставлены некоторые моменты, отсутствовавшие в фильме, вроде сцены примирения Шурика и Нины, а также попытки Шурика признаться Нине в любви (была ли эта любовь в каноне, мнения фэндома расходятся).
* [[Полный абстинент]] — Вицин, постоянно игравший алкашей, в жизни был именно им, то есть не пил ни капли даже самого слабого алкоголя (характерные признаки «вроде бы пьянства» на лице были вызваны сосудистыми реакциями). Единственным исключением были съемки «Кавказской пленницы»: настой шиповника, который по настоянию актёра наливали в кружку, категорически отказывался пениться и вообще был на пиво не похож. В итоге Вицину пришлось в кадре отхлебнуть-таки настоящего пива (Гайдай, ради реалистичности, требовал, чтобы персонаж в кадре действительно выпил глоток, а не «просто прикоснулся губами»). Больше съёмок в тот день не было — Георгий Михалыч надолго заснул.
* [[Получается смешно]] — в реальной жизни стали бы вы смеяться над похищением бандитами красивой девушки по заказу развратного чиновника?
* [[Популярное заблуждение]] — Нина не влепила Шурику пощёчину в ответ на его поцелуй, как пишут в Интернете. Сначала была пощёчина и поток брани (потому что Нина считала Шурика предателем), а уже потом Шурик заново связал Нину, чтобы не дралась, и [[закрыть рот поцелуем|закрыл ей рот поцелуем]], чтобы не ругалась и успокоилась.
* [[Форсированный метод Станиславского]] — почему Нина так заразительно хохочет, глядя на попытки Шурика упаковаться в спальный мешок? Потому что Наталья Варлей видит, как за камерой толстяк Моргунов и худощавый Гайдай синхронно задрали рубашки и принялись почёсывать животы.
* [[Шрамы от цензуры]] — вырезали куплет из песни про султана: «Разрешит мне жена каждая по сто — итого триста грамм, это кое-что! Но когда на бровях прихожу домой — мне скандал предстоит с каждою женой!». Пропал в 1972 г., вернулся уже после Перестройки, но куплет остался на аудиодиске 70-х с подборкой песен из фильма.
** Помните фразу Джабраила про «жену товарища Саах… Аххх, какого человека»? В оригинале было логичнее, так как злыдня звали Ахохов — «Ах! Ох, какого человека!..» Но нашёлся реально существующий чиновник с такой фамилией. Ну ладно, пусть будет Саахов… Что, и такой реальный деятель есть? Но третью фамилию Гайдай придумывать не стал — мало ли у кого какие однофамильцы…

== Камео ==
* Среди заядлых любителей домино — суперзвезда Георгий Милляр (в расписной тюбетейке) и сценарист фильма Морис Слободской. Он — в роли игрока с приметным носом, в любимом горцами светлом френче и серой кепке «аэродром», нервничающего как на шахматном турнире… за который по первому разу зрители и должны были принять это действо, пока камера не дала вид на столы.
** Милляр появится и ещё раз — всё тот же аксакал-доминошник по имени Марим приглашён на какой-то пир в качестве тамады («Прокурор у нас, весь город у нас, заходи, дорогой…»)
** Там же в домино играл шашлычник (в этой роли известный эпизодник Эммануил Геллер), предлагавший ранее выпить за кибернетику.
* Администратор гостиницы, помогавший Шурику собирать фольклор — суперзвезда Михаил Глузский. Гостиничный буфетчик с тостом о «маленькой, но гордой птичке» — балетмейстер Большого театра Ной Авалиани.
* Главврач психбольницы — это великий актёр театра и кино Пётр Петрович Репнин (1894—1970); в фильме «Подкидыш» (1939) он был тем самым [[Подкаблучник|Мулей]], который, [[Знают именно за это|сам не осознавая того, «нервировал»]] свою жену (Ф. Раневскую).
** А озвучил роль главврача, кажется, тот же Милляр.
* Водитель холодильной фуры, у которого Балбес попытался спереть баранью тушу — это первое в жизни камео организатора кинопроизводства (кинопродюсера) Николая Гаро, позже прославившегося как господин ПэЖэ из «[[Кин-дза-дза]]».
* Жена Гайдая Нина Гребешкова — строгая врач в дурдоме.
* И наконец, судья в финале — это Леонид [[Нет, не тот|Довлатов]] (1920—2012), культовый в Армении конферансье, а позже — декан МГПИ.

== Интересные факты ==
* Автомобили в фильме:
** Красное транспортное средство бедовой троицы — это не инвалидка, как в предыдущем фильме, а Adler Trumpf (производился в 1932—39, несколько коллекционных экземпляров было изготовлено на заказ в 1959 г.), к капоту которого прикручена фигурка оленя с «Волги». Паркуя тачку, Балбес заботливо отвинчивает оленя и прячет, чтобы не свистнули.
*** Экземпляр, появившийся в фильме, принадлежал самому Юрию Никулину. На момент съёмок от этого «Адлера» остался только кузов; вся нутрянка была взята у Москвича-407 — в финале погони на вращающемся над пропастью колесе виден колпак с надписью «ЗМА».
*** А регистрационный код у этого автомобиля — ЮАР! Из этого, конечно, извлекли немножко юмора, но на самом деле [[Бушмены, банту и буры|Южно-Африканская республика]] тут ни при чём. «Ю» — стало быть, машина зарегистрирована в Подмосковье; «А» — значит, в 1960 году; «Р» — значит, принадлежит частному лицу, а не организации.
** «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пилесоса!». Вопреки мнению многих, странный санитарный фургон Эдика — это не ГАЗ-55. Это какая-то невообразимая «[[антилопа-гну]]», собранная из плохо сочетающихся деталей самых разных машин (включая элементы ленд-лизовского «Студебеккера»), на базе ГАЗ-51. По документам такие самоделки проходили как «ГАЗ АА». Что довольно странно — такая модель грузовика действительно существовала (знаменитая «полуторка», клон Ford AA).
** Саахов ездит на чёрной «Волге» ГАЗ-21, слегка тюнингованной (удалены увесистые хромированные детали для ускорения, облегчения хода, повышения приёмистости и экономии бензина; зачем-то установлены фары от другой серии). Никак не уровень «заведующего райкомхозом» (дополнительное доказательство того, что подразумевалась совсем другая должность, гораздо более значимая).

== Цитаты ==
* — Цель приезда? (Администратор гостиницы)
: — Этнографическая экспедиция. (Шурик)
: — Понятно. Нефть ищете?
: — Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
: — Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу. [достаёт два фужера с вином]
: — Что это?
: — Тебе нужен тост? А тост без вина, это всё равно, что брачная ночь без невесты!
* [[Пивной балдёж|Жить, как говорится, — хорошо! — А хорошо жить — ещё лучше! — Точно!]] (Трус, Балбес и Бывалый)
* — Как известно, Кузбасс — всесоюзная кузница. Кубань — всесоюзная житница. А Кавказ — это всесоюзная… что? … — Здравница! — Не-ет… Кавказ — это всесоюзная и кузница, и здравница, и житница! (Саахов и Шурик)
* …И принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что он совершенно точно сосчитал, сколько зёрен в мешке, сколько капель в море и сколько звёзд на небе. Так выпьем же за [[Смищной аксэнт|кибернетикэ]]! (Тост)
* Мой дед говорил: «Имею желание купить дом, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но… не имею желания». Так выпьем за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями… (Ещё тост)
* Как говорит наш замечательный сатирик Аркадий Райкин, женщина — друг человека! Выпьем за женщину…
* Минутчку! М-мин-нут-точку! Будьте добры, п-помедленнее! Я з-записую… (Шурик)
* Отдай рог!.. Отдай рог, я тебе говорю!.. Оба рога! Это ж мой рог! (Пьяный Шурик — корове).
* Это же вам не лезгинка, а твист! Показываю всё сначала. Носком правой ноги вы как будто давите окурок… Оп-оп-оп-оп-оп! Второй окурок давите носком левой ноги… Теперь оба окурка вместе. Оп-оп-оп… (Бывалый)
* Аполитично рассуждаешь! Аполитично рассуждаешь, клянусь, честное слово! Не понимаешь политической ситуации. Ты жизнь видишь только из окна моего персонального автомобиля, клянусь, честное слово! Двадцать пять баранов в то время, когда наш район ещё не полностью рассчитался с государством по шерсти и мясу! (Саахов)
: — А ты не путай свою личную шерсть с государственной! (Джабраил)
: — А я, между прочим, товарищ Джабраил, сюда и поставлен, что блюсти государственные интересы. Садитесь пока. В общем, так. *снимает и кладёт трубку зазвонившего телефона* Двадцать баранов.
: — Двадцать пять!
: — Двадцать. Холодильник «Розенлев».
: — Что?
: — Финский, хороший. Почётная грамота.
: — И бесплатная путёвка…
: — В Сибирь!
* Между прочим, в соседнем районе жених украл члена партии. (Балбес)
* ― А! Их двое… (Балбес)
: ― И этот еще, с хвостом. (Трус)
: ― Осел не в счет. Второй лишний. (Бывалый)
: ― Свидетель. (Трус).
: ― А если?… *делает жест удушения* (Балбес).
: ― Только без жертв. (Бывалый).
: ― Да, надо подождать. (Трус).
: ― Правильно, будем ждать. Сдавай. (Бывалый Балбесу, доставшему игральные карты).
* Чей туфля? О! Мое. Спасибо. (Трус).
* Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. (Джабраил про Шурика)
* Они совсем не говорят по-русски. Но всё понимают! (Джабраил про трио жуликов. При этом он делает им страшные глаза: мол, давайте без словесных импровизаций, а то запалите всю контору, идиоты!)
* ― И передать ее кому? (Джабраил)
: ― Влюбленному джигиту. (Шурик)
: ― Нет. И передать кунакам влюбленного джигита.
: …
: ― Товарищ Шурик… Нина просила, чтобы это сделали именно вы. Невеста будет сопротивляться, брыкаться, даже кусаться… Звать милицию, кричать: «Я буду жаловаться в обком!» Но вы не обращайте внимания, это старинный красивый обычай.
* Этот таинственный жених — [[самоуверенный мерзавчик|подлец ничтожный]]! Кстати, вы не знаете, кто он такой? Нет? Очень жаль, очень жаль. Подлец, подлец, аморальный тип, просто аморальный тип, честное слово! (Саахов. [[Нечаянная правда|О себе]])
* — Так я вам вот что скажу: Саахов и украл эту девушку. (Шурик)
: — Правильно, украл. И в землю закопал, и надпись написал. Идите, идите. Мы вас вылечим. Алкоголики — это наш профиль. (Главврач психушки)
: — Могу я видеть прокурора? (Шурик)
: — Можете. Где у нас прокурор? (Главврач)
: — В [[Аллюзия|шестой палате]], где раньше Наполеон был. (Зав. отделением)
* — Сообразим на троих? (Шурик)
: — Грешно смеяться над больными людьми… (Алкаши в психушке)
* — Кто жених?! (Шурик)
: — У нас иногда узнают об этом только на свадьбе. (Саида, жена Джабраила)
: — [[Отсылка|Свадьбы не будет!!!]] Я её украл — я её и верну!
* — В районе эпидемия. Поголовные прививки. Ящур! В доме ещё есть кто-нибудь? (Эдик, не без оснований рассчитывающий на то, что троица [[не знает матчасти]])
: — [[Наглая ложь|Нет, нет, никого!]] (Все трое, поспешно.)
* — Спокойно, лежите. Иначе — {{перевод|memento mori|помни о смерти}}. (Эдик)
: — Моментально…
: — В море! (Ребятки [[Народная этимология|по-своему истолковали афоризм — и даже дополнительно зауважали «санэпидемслужбу» за серьёзность]])
: — Фильтрующийся вирус ящура особенно бурно развивается в организме… (Эдик читает лекцию жуликам, пока не подействует «новейшая вакцина замедленной усвояемости»)
: — [[Знают именно за это|Короче, Скли'''х'''осовский!]]! (Балбес)
: — Тебе не интересно, не мешай. (Трус внимательно слушает и старательно записывает за «лектором»)
: — Особенно бурно развивается в организме, ослабленном никотином, алкоголем и… (Эдик, по-прежнему в образе врача-эпидемиолога)
: — …излишествами нехорошими. (Трус услужливо и «по делу» подсказал лектору. Лектор выразил согласие.)
* Предатель! Подлый наёмник! Иуда!!! Подлец! Сколько тебе заплатили? Развяжите меня! Ничтожество! Продажная шкура! Пустите меня!!! Бандит! Дрянь! Тупица! У, хамелеон! Негодяй! Алкоголик… Фольклорист несчастный! (Нина, смертельно оскорблённая участием Шурика в покушении)
* За твою поганую шкуру я буду отвечать только перед своей совестью джигита, честью сестры и памятью предков. (Эдик — Саахову во время обряда бескровной мести)
* Ошибки надо не признавать. Их надо смывать. Кровью! (Нина, тогда же. Причём Эдик играет так убедительно, а Саахов так комично перепугался, что Нина изо всех сил старается «сохранить лицо» и не проржаться. Хорошо, что Саахов в этот момент не видит её мимики!)
* Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире! (Трус, весьма угодливо. Его робкие аплодисменты не были никем поддержаны.)
* Гражданин судья! А он ''[[о, мой зад!|не может]]'' сесть! (Балбес объяснил, почему Саахов ''не хочет'' сесть)
** Балбес в этот момент ещё и каламбурит: слово «сесть» он специфически выделил интонацией. Похоже, его рассмешила именно многозначность слова.

== [[Ремейки советского кино|Ремейк]] ==
В 2014 г. был снят фильм «Кавказская пленница!». Получилась тупо [[Плагиат|покадровая пересъёмка]] оригинала с отвратительно бездарными актёрами (и талантливыми — например, Н. Добрынин, — но [[сарказм|гениально изображающими бездарностей]]). Непонятно одно — зачем?! Ведь есть замечательный оригинал!

[[Аверсия]] как штамп нещадно эксплуатируется в российских ремейках советских кинокомедий, чуть ли не полностью построенных на том, что ставшие крылатыми фразы и диалоги, всенародно любимые эпизоды приобретают неожиданную, иногда диаметрально противоположную оригиналу концовку: «— Простите, а часовню тоже я развалил? — Да нет, это было в прошлом месяце. Вандалы какие-то». Исходная сцена смешна сама по себе, шутка юмора ремейкнутой заключается в сопоставлении с оригиналом и без оглядки на него не стреляет. Как, собственно, и весь фильм. Бамбарбия кергуду! Публике ремейк настолько [[Сарказм|понравился]], что исполнителю роли нового Шурика Дмитрию Шаракоису немножко подправили кулаками фасад.

== [https://zen.yandex.ru/media/id/6022e69a064ec93518251fbf/gde-vziali-avto-dlia-filma-kavkazskaia-plennica-i-pochemu-na-sovetskom-nomere-byli-bukvy-iuar-60923ceda38d215d4ec71c2d Автомобиль из «КП»] ==
[[Файл:Авто ЮАР.jpg|мини|Номер экзотической страны]]
Гайдай хотел показать что-то неординарное и запоминающееся. На студии такой машины не было, и Никулин предложил свой собственный автомобиль — красный и с открытым верхом. Никулин проживал в Подмосковье. Местные номера начинались с «Ю». «А» присваивалась автомобилям, проходившим регистрацию в 1960, «Р» означала, что автомобиль частный. Зрители думали, что эти буквы означали [[бушмены, банту и буры|государство ЮАР]] и что это сделано для юмора. Хотя можно придумать и смешную расшифровку — например, Юрий Актёр Реальный.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Фильмы Леонида Гайдая}}
{{Nav/Кинокомедии}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория:Фильмы по алфавиту]]

Фильмы Гайдая/Кавказская пленница

2025-08-11T20:13:28Z

Дон Кихот:

{{DISPLAYTITLE:Кавказская пленница}}
[[Файл:КП.jpg|thumb|right|]]
'''«Кавказская пленница»''' («Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика», 1966 г.) — одна из культовых [[Фильмы Гайдая|комедий Леонида Гайдая]], продолжение приключений студента Шурика. Название и прямая [[пародия]] названия рассказа Льва Толстого «Кавказский пленник» и, вероятно, одноимённой ([[Эффект большой крокодилы|пусть и хорошо забытой]]) поэмы А. С. Пушкина. Фильм по праву вошёл в золотой фонд советского кинематографа и был растащен на цитаты. Не меньше полюбились народу и песни: «Если б я был султан» (стихи Я. Костюковского и Ю. Никулина) и «[[Культ любви|Песенка о медведях]]» («Где-то на белом свете»; стихи Л. Дербенёва).

Чтобы цензоры не тронули фильм, Гайдай снял и вклеил в самом начале [[Цензурная утка|заставку]], где троица жуликов начинает было писать на заборе «[[Зашёл в аптеку царь Додон|ХУ…]]», но при появлении милиционера спешно дописывает «…ДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ». Разумеется, [[Цензурная утка|худсовет велел убрать]]. Гайдай так и говорил своим друзьям: «Я знал, что уберут это — и успокоятся».

== Персонажи ==
* Шурик — наш старый знакомый, выпускник института, энтузиаст, умничка, [[очкарик]] и [[крутой ботан]] — только для последнего его нужно [[Осторожно, доброта!|хорошенько разозлить]] — (Александр Демьяненко). Путеществует по Кавказу, собирая «старинные сказки, легенды, тосты», невольно оказался втянут в криминальную интрижку.
* Нина — «студентка, комсомолка, [[спортсмен]]ка, наконец, она — просто красавица!»(с) (Наталья Варлей, [[Спортсмен|цирковая артистка]]; озвучивание — Надежда Румянцева, исполнение песни — Аида Ведищева). Учится в педагогическом институте, приехала на Кавказ к тёте.
* Джабраил — её дядя и, по совместительству, личный водитель товарища Саахова (Фрунзик Мкртчян). [[Злобный дядюшка]], хотя и притворялся добрым. [[Самоуверенный мерзавчик]], как и его шеф. Но — с некоторыми чертами [[великолепный мерзавец|великолепного мерзавца]].
* Саида — тётя Нины и жена Джабраила (Донара Мкртчян). Обычная кавказская тётка, довольно добрая, но мерзавцу-мужу перечить боится.
* [[Камаз Отходов|Товарищ Саахов]] — заведующий райкомхозом (Владимир Этуш; актёр говорит в этой своей роли с [[Смищной аксэнт|пренатуральнейшим кавказским акцентом]], даром что еврей). Всё время повторяет [[Вербальный тик|«понимаете ли» и «клянусь честным словом»]]. [[Самоуверенный мерзавчик]], по советским меркам — довольно богат (имеет огромную дачу, личную «волгу» с шофёром), порядком харизматичен. С хозяйством, очевидно, справляется отлично, [[злодей с хорошей репутацией|многие в районе его уважают]].
** [[Эзопов язык]]: любой, кто был хорошо знаком с советскими реалиями, понимает, что Саахов, каким он показан в фильме, никак не мог быть заведующим райкомхозом. На самом деле он председатель райисполкома.
* Эдик — шофёр скорой помощи аKа «пылесоса» (Руслан Ахметов, он же [[Руслан и Людмила|младой хазарский хан Ратмир]] из фильма Птушко). Тоже говорит с акцентом. Стал другом и напарником Шурика в деле спасения Нины.
* Администратор гостиницы [[Мы тебя где-то уже видели|с тостом в трёх экземплярах]] (Михаил Глузский).
* [[Золотое трио]] [[Злодей-недотёпа|злодеев-недотёп]] Трус, Балбес и Бывалый (Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов) — очевидно, после провальной операции «Ы» перебрались на Кавказ и теперь мошенничают там.
* Главврач психбольницы (Пётр Репнин, озвучивает Георгий Милляр) — [[Характерный тик|периодически стряхивает]] с плеча своего собеседника (воображаемую?) соринку. Даже с белого халата зав. отделением — женщины. Даже со смирительной рубашки пациента. [[Сапожник ходит без сапог|Обсессивно-компульсивное расстройство]]?
* Начмед в психбольнице (Нина Гребешкова).
* Два алкаша в психбольнице.
** Есть мнение, что одного из них играет Юрий Белов, [[Иронический кастинг|в реальной жизни побывавший в психбольнице]], но это не точно (в смысле, что Белов — не точно, в титрах он не указан).
* [[Ослики|Осёл]] Шурика — упорно шёл за Ниной.

== Сюжет ==
[[Файл:Саахов.jpg|thumb|right|Спасибо, я пешком постою…]]
Шурик отправился на [[Горы и горцы|Северный Кавказ]] — собирать фольклор. {{Свёрнуто|В пути он познакомился с очаровательной Ниной при довольно забавных обстоятельствах — осёл упорно шёл за ней. Другим хорошим знакомством стал Эдик, водитель «скорой помощи» типа [[антилопа-гну]] (то ли донельзя архаичный довоенный ГАЗ-55, то ли не менее древняя кустарная переделка под него). «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого [[Смищной аксэнт|пИлесоса]]»! Недаром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофёр этой машины: „Учти, Эдик! [[Ремонт пинком и такой-то матерью|Один Аллах ведает, куда девается искра]] у этого недостойного выродка в славной семье двигателей унутреннего изгорания! Да отсохнет его карбюратор во веки веков!“»

Собирая «старинные сказки, легенды, тосты», Шурик столкнулся с тем, что от него требовали сопроводить каждый тост соответствующим действом, хотя он и предупреждал, что «совсем не пьёт». В итоге вечером он уже [[Пьяный — это забавно|не вязал лыка]], и его доставили в милицию. Он «[[Осрамиться по пьяни|сорвал торжественное открытие]] дворца бракосочетаний. [[Антиреклама спиртного|Затем на развалинах часовни]]…» Капитан милиции так и не успел договорить, [[Ой, где был я вчера…|что ещё Шурик натворил]]. Впрочем, Саахов договорился о его освобождении. «Мы здесь имеем дело с несчастным случаем на производстве».

Нина понравилась не только Шурику, но и Саахову. Он заплатил её ближайшему родственнику-мужчине — дяде Джабраилу — выкуп в виде импортного холодильника и небольшой отары. Мнением [[Жена — добрая, муж — злой|тёти, которая искренне осуждала этот поступок]], не интересовались. Мнение самой невесты тоже бы не приняли во внимание, но она же альпинистка-скалолазка! И к тому же от неё не отлипает [[Любовь с первого взгляда|влюбившийся по уши Шурик]]. Поэтому Саахов замыслил [[хитрый план]] — подключить к делу [[Наивный идеалист|легковерного идеалиста Шурика]]. На следующий день Джабраил предложил ему поучаствовать в старинном обряде — похитить невесту и передать её… нет, не джигиту, а кунакам джигита, в роли которых выступали Трус-Балбес-Бывалый (до этого зарабатывавшие на жизнь относительно честными способами — платные уроки твиста и сеанс одновременной игры… в домино). Они вставили в разговор свои три копейки: «[[Тарабарский язык|Бамбарбия! Киргуду!]]» (Если вы откажетесь, они вас… зарежут). Шутка! А Бывалый перед тем: «Барта-барли! [[Бонус для гениев|Курзал]]!» Джабраил и тут нашёлся, «перевёл»: «Он говорит: приятного аппетита, кушайте!» (И в этот раз тоже сделал страшные глаза «кунакам»: мол, давайте без импровизаций!)

Шурик [[Невинный исполнитель преступления|согласился и отдал лежащую в спальном мешке Нину им]]… [[Ай, молодца!|не зная, что на самом деле — Саахову]], которого она вовсе не любит. Видимо, тайком от Шурика троица вырубила похищенную аккуратным ударом (или хитрым нажатием на нервный узел? или уколом транквилизатора?) — Нина не кричала. А тут повстречался страж порядка: {{q|pre=1|
Милиционер: Что грузите?
Шурик: Невесту украли, товарищ старшина.
Балбес ''(находясь вне поля зрения мента)'': [[Слышишь, мы кошки|Ме-е-е]]!
Милиционер (Шурику): Шютник! Будеш жарить шашлик из этого невеста — нэ забудь ''пиригласить''!|[[Невероятная правда]]<ref>Троп [[с прикрученным фитильком]]: милиционер, чуть было действительно не поверивший Шурику и заподозривший неладное (по крайней мере, шокированный услышанным), обманут Балбесом</ref>}}
А когда Шурик узнал правду, то решил бежать в милицию. Не тут-то было! Саахов повёл его лично к прокурору, а прокурор был на именинах, а на именинах надо выпить… Машина «скорой помощи» забрала пахнущего спиртным Шурика, и чиновник объяснил историю с похищением невесты [[Напиться до зелёных чертей|пьяным бредом]]. В психбольнице показалось убедительным, что у «[[Легко пьянеет|не рассчитавшего своих сил собирателя фольклора, в том числе кавказских тостов]]» случился delirium tremens, или по-русски «белая горячка» («гарячий-гарячий, савсэм бэлый!»). Начмед уверенно поставил диагноз лишь на основании слов «ответственного товарища», не изучив самогó больного, а главврач сказал «Алкоголики — это наш профиль!».

Но наш герой не пал духом! Он пораскинул мозгами и пришёл к выводу, что похищение организовал как раз Саахов, а после составил не менее хитрый план — предложил двум настоящим алкашам сбегать за бутылкой. С помощью качелей, используемых как рычаг, Шурик [[побег|вылетел за ворота психушки]], приземлился на мешки в кузове машины, спрыгнул и побежал. Услышал «[[Беглые психи|Эй, псих, куда бежишь?]]» О счастье — это был Эдик! Юноша с радостью согласился помочь Шурику. А когда он опять начал ругать свой нежелающий заводиться фургон, тот с реактивным рёвом резко сорвался с места — похоже, второй порции оскорблений тачка бы не выдержала.

Что же делала тем временем Нина? Её [[Связали и заткнули|связали]], повезли в дом Саахова в горах и закрыли в комнате. На одном окне решётка, под другим — далеко внизу течёт быстрая холодная река. Она поняла, что в лоб проблему не решишь и надо действовать хитростью. Пришла троица Трус-Балбес-Бывалый, нанятая для обслуживания и охраны пленницы — угостить изысканными яствами, развлечь песнями и танцами под [[Не такая уж фоновая музыка|включённую на проигрывателе]] «для создания атмосферы» восточную мелодию. Девушка начала танцевать и как бы между делом пробиралась к двери. Усыпила бдительность недотёп — но, увы, не до конца, и её вернули в комнату.

Тут открылась дверь, и вошёл жених, неся цветы в вазе. [[Бой-девка|Ваза, цветы и вода обрушились на его голову]] и испортили костюм. «Обидно, честное слово, ничего ж не сделал — только вошёл…» «В общем, так: мне теперь из этого дома два пути — или я её веду в ЗАГС, либо она меня ведёт к прокурору». Потом она подслушала разговоры, поняла, что собственный родной дядя был сообщником, и объявила голодовку. Троица приносила еду, но она «от супа харчо отказалась», «три порции шашлыка выбросила в пропасть», «разбила две… ой, три бутылки». А потом и вовсе заперлась. На самом деле выброшенный Ниной обед съели жулики.

Тем временем Эдик и Шурик решили, пока Саахов отсутствует, усыпить троицу. Приехали в масках, сообщили, что в районе вспышка ящура и надо делать прививки. Конечно, вместо прививки им вкололи по [[Доза для всех одинакова# Зигзаги и нюансы|огромной дозе снотворного]] (подробности по ссылке). Мощный внутримышечный укол сработал не [[снотворное|сразу]], а лишь через полчаса, как и должно было получиться.

Шурик поднялся в комнату к Нине, но он стукнула его [[Импровизированное оружие|по башке подносом]], потому что считала злоумышленником, а потом [[побег|выпрыгнула из окна]] и уехала на медицинском фургоне. Трус-Балбес-Бывалый пустились в погоню, в ходе которой шла перестрелка огурцами из бочки. Постепенно снотворное подействовало, Шурик догнал Нину и объяснил своё поведение. Конечно, студентка простила студента.

Но этого недостаточно — справедливость должна была восторжествовать. Поздно вечером в дом к Саахову [[Вторжение в дом|вторглись]] Нина в платье и покрывале (обычно она носила стандартную городскую одежду или унисекс) и переодетые «кавказскими джигитами» Эдик (лже-брат Нины) с Шуриком («кунаком брата») и ружьём. «Джигит» попросил сделать [[Классическая музыка — это круто|драматическую музыку]] из телевизора погромче. «Мы пришли, чтобы судить тебя по законам гор!» Парни очень убедительно [[Прерванная казнь|''разыграли'' совершение кровной мести]]. «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским, законам!» — [[Злодей, молящий о пощаде|умолял Саахов]], получил [[бронебойный ответ]]: «А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал? Прекратим эту бесполезную дискуссию. Сестра, включи телевизор погромче». Саахов упал ниц… на ковровую дорожку, за которую тут же дёрнул и, свалив обоих с ног, попытался спастись бегством. Впрочем, на полдороге к свободе он таки получил [[О, мой зад!|заряд соли в мягкое место]].

Все участники похищения оказались на скамье подсудимых, но сам Саахов на требование «Садитесь!» ответил: «Ничего-ничего, я постою…»}}
{{q|pre=1|
Где-то на белом свете,
[[Полярный медведь|Там, где всегда мороз,
Трутся спиной медведи
О земную ось]].
Мимо плывут столетья,
Спят подо льдом моря,
Трутся об ось медведи,
Вертится Земля.|[[Музыкальный триппер]]}}

Изначально Леонид Дербенёв написал другое начало: «Где-то на белой льдине, там, где всегда мороз, чешут медведи спину…». Но один товарищ на худсовете просто пришёл в неистовство: «Нам в советском кино не нужна песня про блохастых зверей! Это буржуазный юмор, низкопробнее некуда! Отредактировать!». Остальные его поддержали — и текст принял окончательный, канонический вид.

== Тропы и штампы ==

=== [[Тропнеймер]] ===
* [[Птичку жалко]]. Тамада произнёс длинный тост: «Когда вся стая полетела зимовать на юг, одна маленькая, но гордая птичка сказала: „[[Самоубийственная самоуверенность|Лично я полечу прямо на солнце]]!“ И она стала подниматься всё выше и выше, но очень скоро обожгла себе крылья и упала на самое дно самого глубокого ущелья. Так выпьем же за то, чтобы никто из нас, как бы высоко он ни летал, никогда не отрывался бы от коллектива!» Шурик заплакал: «Птичку… жалко!».
* [[И часовню тоже он!]]. Милиционер (в этой роли Амандурды Ходжакулиев) зачитывал Шурику его грехи: «Затем на развалинах часовни…». Шурик с удивлением его прервал: «Простите… часовню тоже я развалил?» В фильме честный мент ответил: «Нет, это было до вас, в XIV веке». А в адаптации легко можно свалить на [[злодей|злодея]] или [[козёл|козла]] вину за безобразия, которых в оригинале он не творил.
** Часовня аукнулась в песенке-диалоге Тэм и Йовин «Спор оруженосцев»: {{Q|pre=1|
…— А мы с моим лордом намедни ходили в поход.
— О, в поход!
— Назад прикатили трофейного пива две бочки.
— А что так мало?
— Весь замок упился, а лорд хуже всех.
Прости ему, Боже, содеянный грех:
Он стены святого аббатства разнес в одиночку!…|noanon=1}}

=== Другие тропы ===
* [[Антилопа-гну]] — сразу два:
** «Пылесос» Эдика — многие считают, что это довоенный ГАЗ-55, но на самом деле это жуткий «колхоз» такого же дедушки ГАЗ-АА с разнородными трофейными и ленд-лизовскими деталями.
** Adler Trumpf Труса-Балбеса-Бывалого — всё-таки для 1966 года уже откровенное старьё.
* [[Аппетитная плоская грудь]] — у Нины. Маленькие размеры ничуть не уберегли её от похищения! Да и не плоская у неё грудь, вполне округлой формы, просто небольшая.
* [[А чё я такого сделал-то?!]] — товарищ Саахов, отвергнутый Ниной: «Обидно, клянусь, а?.. Обидно, ну… Ничего не сделал, да? Только вошёл!»
* [[Бонус для гениев]] — эпидемия ящура же. Врачи и агрономы ухохатывались. Нет, ящуром могут заразиться и люди, но это если уж совсем не повезёт (как правило, через заражённые животные продукты без должной обработки). А у животных случаются не эпидемии (они не «демос»), а ''эпизоотии''.
** Но Эдик-то, изображавший «сурового врача-эпидемиолога», намеренно сказал «эпидемия» — он стремился создать у малообразованных мошенников впечатление, что ящур — это будто бы страшный «универсальный» недуг, который легко передаётся и людям и животным и может вызывать массовые человеческие смерти (отсюда и последующая фраза Эдика «Memento mori!»).
* [[Бонус для современников]] — жест, который Шурик показывает двум выпивохам в больнице, означает привычное для тех времен «сообразить на троих».
* [[Бронзовый загар]] — у Нины и ещё больше у Шурика. Неудивительно, поскольку почти весь фильм снимали [[Ханы, виноградники и курорты|в Крыму]]. При этом у Шурика загар равномерный, а у Нины лицо намного светлее, чем руки.
* [[Вечная загадка]] — но что же всё-таки натворил Шурик на развалинах той часовни? Возможно, Шурик там плясал и что-то орал, и/или мент собирался продолжить так: «…вы справили естественные надобности».
* [[Гурман-порно]] + [[Правило прикольности]] — Трус, Балбес и Бывалый приносят Нине здоровенный поднос с шикарным угощением. Нина съедает абсолютно всё содержимое подноса (КАК?! А вот именно по второму тропу). При этом живот у неё не раздутый даже поначалу — как будто она героиня анимешек, отыгрывавших оба тропа, но появившихся значительно позже выхода фильма. И она очень лихо бегает и прыгает вскоре после этой трапезы (и с самого начала планировала именно так и действовать!), а не «отвалилась» и не занялась расслабленным перевариванием. Как будто всё, слопанное Ниной, мигом расточилось у неё внутри на чистую энергию — от нервов, не иначе.
* [[Даже у зла есть стандарты]] — обнаружив, что Нина не одна, троица похитителей несколько смущена. Балбес предлагает свидетеля ''«кх-х!»'' (и делает наглядный удушающий жест руками), на что Бывалый отвечает: «Только без жертв!».
** Возможно и [[злодей-прагматик|другое объяснение]]: за похищение им грозил бы лишь тюремный срок, а за ''«кх-х!»'' уже расстрел. См. предыдущий фильм.
* [[Девушки не умеют водить]] — [[аверсия]]: Нина мало того, что оседлала непослушный «проклятый пылесос» и легко промчалась по горному серпантину, так ещё и умыкнула авто (тот самый Adler Trumpf) у злодейского трио.
** Неудивительно, если учесть, что единственный близкий родственник Нины — профессиональный водитель. По-видимому, он племянницу водить и научил.
* [[Добродушный выпивоха]] — [[с прикрученным фитильком]]: нет, вообще-то Шурик не пьёт, но из-за специфики деятельности (изучение фольклора, в том числе тостов, а тост без вина — это как брачная ночь без невесты!) и широты кавказской души на протяжении всей поездки практически не просыхал, что дало товарищу Саахову возможность упрятать его в психушку, а Нине, не разобравшейся в ситуации, бросить жалостливо-уничижительное: «Алкоголик! Фольклорист несча…»
* [[Её хотят даже девушки]] — [[на минималках]]: другие комсомолки-спортсменки в Нину не влюбляются, но вот осёл Шурика среагировал сразу (впрочем, по сюжету он самец, хотя играла его ослица). Да что там осёл, даже машина Эдика завелась, когда Нина рядом прошла! А когда сама Нина оказывается за рулём, этот проклятый пылесос впервые за фильм заводится сразу!
** Что, впрочем, впоследствии совсем не помешало пылесосу заглохнуть посреди погони.
* [[Забыли первую встречу]]. В предыдущем фильме Шурик познакомился со столь колоритной троицей, как Трус, Балбес и Бывалый, и, вероятно, давал показания против них. А сейчас не узнал трёх кунаков влюблённого джигита — и всё тут! ([[Фанатский обоснуй|Частичная амнезия, как атипичная реакция организма на хлороформ]]?) А зря! Зато троица, по некоторым признакам, Шурика вспомнила и смотрит на него весьма недружелюбно.
* [[Закрыть рот поцелуем]] — Шурик именно так останавливает несправедливые крики Нины «Продажная шкура, алкоголик, фольклорист несчаст…» Поцелуй довольно продолжителен, и после него Нина более-менее успокаивается. ''И только тогда Шурик её развязывает''.
* [[Непонятки]]: не вполне понятно, почему Шурик после учёбы в Политехническом и зубодробительных экзаменов по физике в качестве летней практики собирает фольклор. Возможно, это не обязательная практика, а хобби. Но скорее всего, Шурик, к этому времени уже окончивший институт (он 1942 года рождения — значит, на момент фильма ему около 25 лет), примеривается ко второй, дополнительной специальности: хочет стать не только физиком, но и филологом ([[w:Советские шестидесятники|в 1960-х годах]] имел место «[https://info.wikireading.ru/34809 спор между физиками и лириками]» — было бы забавно, если бы Шурик решил сделаться и тем и другим одновременно). Собственно, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» (по мнению части зрителей, считающей этот фильм продолжением дилогии, а переименованного в честь Демьяненко булгаковского Николая Тимофеева — «тем самым Шуриком») можно усмотреть намёк на этот вариант: Шурик, теперь уже видный учёный и изобретатель, явно интересуется историей Руси, для чего применяет свои познания в точных науках, сооружая машину времени (видимо, чтобы в живую увидеть исторические события).
** Это как раз нормально. В те годы после окончания ВУЗа полагался отпуск, начало работы по распределению (или учёбы в аспирантуре) было осенью, а лето Шурик мог потратить как угодно. При этом летние поездки в фольклорные или археологические экспедиции у технической интеллигенции были стандартной формой отдыха и развлечения. Так что единственная нестыковка с реальностью тут в том, что Шурик собирал фольклор в одиночестве — как правило, в такую поездку отправлялось несколько человек, среди которых был один профессионал, координирующий действия любителей.
* [[Импровизированное оружие]] — на даче Саахова Трус был применён в качестве тарана для вышибания двери.
* [[Кража невесты]] — сюжетообразующий мотив. В глазах Шурика и советской власти это преступление, поэтому Джабраил и вешал ему лапшу на уши: «Невеста сама мечтает, чтобы ее украли. Родители тоже согласны. Можно пойти в загс, но до этого, по обычаю, невесту нужно украсть».
** А с точки зрения кавказских традиций действия Саахова тоже некорректны: калым-то уплачен, но… Да, на Кавказе иногда похищали невест. Но глава рода в таком деле после сватовства должен был спросить остальных членов рода. Больше того, Саахов должен был тащить невесту прямо в загс (а до революции — к старшей родне для благословения, а засим в храм Божий). Входить в дом к жениху до свадьбы для невесты считалось позором; и уж подавно запрещается её приволакивать туда силой. За ЭТАКИЕ штучки действительно можно схлопотать нож в брюхо или пулю в башку от родственников похищенной. Так что Саахов, когда ему было выгодно, о традициях вспомнил, невыгодно — забыл.
** А еще он так перетрусил, что даже не вспомнил, что у Нины, что общеизвестно, нет родных братьев (''«Честью сестры…»''). Или вспомнил, но логично предположил, что у девушки есть дальние, троюродные, или четырёх-юродные братья. В этих родственных связях на Кавказе чёрт ногу сломит, а Саахов — занятой товарищ (то ценные указания раздаёт, то мероприятия посещает, то [[сарказм|законы нарушает]]), ему не до этого.
* [[Лицемерие — это смешно]] — тов. Саахов называет Нину образцом кавказской женщины нового времени ''(или что-то в этом духе)'', а потом, вопреки стандартам нового времени, организует её похищение.
** «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским законам! — А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал?».
* [[Мгновенное снотворное]] — аверсия: мощный укол срабатывает лишь через полчаса.
* [[Милая уточка]] — [[чудо одной сцены]]: умная утка, не разрешающая своим утятам переходить дорогу, пока не проедут все автомобили. И ещё что-то крякавшая каждому авто вслед.
* [[Момент губастого аллигатора]] — [[Абсурдный юмор|сюрреалистичный]] (даже по меркам Гайдаевской эксцентрики) гэг с Шуриком, который ищет Нину на стоянке лагеря и встречает своего двойника в спальном мешке. Вначале изумлённый, Шурик вглядывается в двойника… затем что-то понимает и успокаивается. [[Что это было?]]
* [[Музыкальный триппер]] — кроме песни о медведях, ещё и: {{q|pre=1|
Если б я был султан,
Я б [[Эффект голубого щенка|имел]][[Полигамия| трёх жён]].
И тройной красотой.
Был бы окружён|«Если б я был султан»}}
* [[На белом коне]] — стёб над тропом: именно на белом коне Шурик преследует Труса, Балбеса и Бывалого в заключительной стадии погони, чтобы спасти Нину. Где он достал коня — вообще не объясняется.
** Прикол в том, что и для Демьяненко, и для кобылы (да, это кобыла) это был первый опыт верховой езды. До этого лошадь мирно возила воду в бочке.
* [[Наглая ложь]] — отчет о продуктах, который пишут Балбес и Трус. «Выбросила в пропасть». На самом деле — сами и съели.
* [[Не буду я тебя спасать]] — забавно обыграно: при виде беспомощного Шурика, плывущего в спальном мешке по бурной реке, Балбес задирает футболку, словно собираясь раздеться и прыгнуть в воду за ним… Неужели сейчас он совершит первый в своей жизни благородный поступок? Как бы не так — почесав пузо, Балбес опускает футболку, зачёрпывает воды из речки и удаляется.
* [[Она высокая, он низенький]] — в сцене «Церемония открытия Дворца бракосочетания» камера плавно-поочерёдно показывает несколько пар «жених-невеста», и среди пар есть и такая.
* [[Парный бой]], сыграно пародийно — попытка Балбеса и Бывалого выбить дверь, используя Труса как таран. Это было в сцене, когда Нина изобретательно надурила тройку тупых приспешников — выскользнула наружу из комнаты, куда её эти приспешники доставили, собралась совершить побег, а всех троих заперла в той комнате.
** Заодно и [[мультяшная физика]]. Если бы у Труса не было [[Это очень сильное колдунство|мультяшно-кинокомедийных особых способностей]] (как минимум повышенной противоударности), хрен-то бы он после стольких ударов ''его головой в запертую дверь'' кричал «Поберегись!», а после выбивания его головой стекла — не только выжил, но сохранил бодрость и обошёлся даже без порезов! Фитилёк почти не прикручен, но всё же: после того, как разнёс головой стекло, Трус явно [[Сотряс — не простатит, за часок пролетит|на сравнительно короткое время потерял сознание]].
* [[Прекрасная горянка]] — Нина (правда, её играет русская с валлийскими корнями).
** Тётя Нины, сыгранная Донарой Мкртчян, вписывается в типаж ещё больше. Нина — активная и смелая современная девушка, перед которой все дороги открыты, а её тётя — как раз такая печальная красавица, страдающая в несчастливом неравном браке.
* [[Просто друг]] — Шурик для Нины. Это если считать, что он в неё влюблён. Но есть ли причины так считать, кроме «в Интернете так пишут»?
* [[Психиатрия — это страшно]]. Шурика с подачи влиятельного товарища Саахова одевают в смирительную рубашку и запирают в психушке с диагнозом «[[Алкогол-ик!|белая горячка]]», так как он говорил про украденную девушку и рвался её спасать, что [[Газлайтинг|сочли бредом]] (на самом деле [[Житель Страны Эльфов был прав|это была чистая правда]]). Поскольку это комедия, всё закончилось хорошо, Шурик сбежал. Но запереть здорового и мало пьющего в психушке — это тот случай, когда шутка смешная, а ситуация страшная.
* [[Символическое имя]]: Джабраил — личный водитель т. Саахова. Джибриль (соотв. христ. Гавриилу) — посланник Бога и один из четырёх особо приближённых к Богу ангелов. Имя его состоит из двух семитских слов Джибр — раб, слуга и Ил — Бог. Возможно своеобразное [[на тебе]] в адрес религии, а может и «так совпало»: главный т. Саахов — [[Я здесь главный, мне всё можно|глава райкомхоза]] и слуга его — личный водитель Джабраил.
* [[Так неостроумно, что уже смешно]] — официозный юмор товарища Саахова именно таков: «Женщина — друг человека», «И кузница, и здравница, и житница» и, конечно же, «Ишака Вашего украли, да?»
* [[Так страшно, что уже смешно]] — сцена постановочной [[Кровная месть|кровной мести]] от первого до последнего кадра.
* [[Твой близкий — злодей]] — таковым для Нины оказывается её родной дядя Джабраил, продавший её за двадцать баранов и финский холодильник. Усугубляет ситуацию, что по его же словам у Нины, кроме дяди и тёти [[Сирота|никого не осталось]], вот только дядя злодей, а тётя своего слова не имеет.
* [[Ты и вы]] — Шурик и Нина обращаются друг к другу на «вы», на «ты» Нина переходит, только когда начинает на Шурика орать, обзывая продажной шкурой, иудой и алкоголиком. И то «Развяжи''те'' меня!» чередуется с «Сколько ''тебе'' заплатили?!»
* [[Ужас у холодильника]]. А ведь Шурик, сбежав из психушки, наверняка не вернулся обратно. Стало быть, маявшиеся абстиненцией пациенты, помогшие герою перепрыгнуть через забор, так и остались без обещанного «лекарства». Да ещё и плакали, видимо, трудовые рубли, вручённые инициатору комбинации. Грешно смеяться над больными людьми, да… [[Что за фигня, герой?|Как же так, Шурик?]]
** Раз Шурик положил глаз на Нину, стало быть, с [[Операция «Ы» и другие приключения Шурика|Лидой]] [[Не везёт в любви|расстался]]? Ну не мог положительный советский студент-комсомолец гоняться за двумя зайцами!
*** В фаноне не все признают любовь Шурика к Нине, некоторые считают это просто лёгким флиртом или вообще не более чем дружбой.
** И, конечно, разлитое на дороге масло. А как же следующие машины, которые там поедут? Не соскользнёт ли ещё кто-нибудь с обрыва?
** А если дядю Нины за продажу племянницы посадят, каково будет тёте одной вести хозяйство? (Напоминаю, ''двадцать баранов''!)
* [[Уколы — это страшно]]. Трус дал себя уколоть, но в процессе поскуливал. Балбес сперва нервничал, но успокоился, уловив запах спирта; а когда ему вогнали иглу, его это даже позабавило. Комическая [[инверсия]] с Бывалым: учитывая телосложение и рост, его кололи вооот такенным шприцом, а он и бровью не повёл.
** IRL [[Взрывы в космосе|шприц Жане́]] для уколов в принципе не предназначен, а используется для отсасывания жидкостей и промывания ушных пробок, гнойных свищей и прочей дряни, требующей лекарства в ''полоскательных'' количествах.
* [[Упасть в воду]] — Шурик в застёгнутом спальном мешке скатился с обрыва, зацепился за дерево, но в конце концов упал в горную реку и поплыл по ней как в спасательном жилете. Нина выловила его.
* [[Фансервис]] — Нину и Шурика показывают раздетыми, когда они сушат одежду на верёвке после невольного купания в горной речке. Очень напоминает сцену с раздеванием Шурика и его подруги в первом фильме, можно сравнить фигуры Нины и Лиды и их купальники.
** Интересно, что Наталья Селезнёва, игравшая Лиду, пробовалась и на роль Нины, но кастинг прошла другая Наталья. Зато Селезнёву потом взяли на роль жены Шурика в «Иване Васильевиче», а [[Гостья из будущего|ещё одна Наталья сыграла ещё одну Селезнёву]].
** Также интересно, что Нина, высушив красную рубашку, в которой плавала, надевает вместо неё белую блузку. Почему не сразу? Тогда сцены в купальнике не было бы, да и позагорать появился повод.
** Ещё одна фансервисная сцена — Нина оказывается в доме Саахова в рубашке и колготках, как лежала в спальном мешке, то есть без туфель и без юбки. Но туфли ей уже заранее поставлены, а юбку она быстро делает из ближайшей скатерти.
** Ну и, конечно же, сцены со связанной Ниной, и по сей день будоражащие воображение воображение поклонников бондажа и вдохновляющие творцов на тематические арты.
* [[Чудо одной сцены]] — Михаил Глузский в роли администратора гостиницы и его тосты в трёх экземплярах.
* [[Шутка-бумеранг]] — в конце фильма Шурик всё-таки исполнил свою мечту и поучаствовал в «древнем красивом обряде». Вот только товарищу Саахову это не понравилось…
* [[Это встречный паровоз]]. Шурик, перелетев через забор, удачно приземлился на матрасы в кузове машины… которая чуть было не въехала обратно на территорию больницы! Сыграно [[зигзаг]]ом: раздавшийся следом угрожающий (но усмешливый) окрик «Эй, стой, псих!» из санитарной машины оказался [[Появление кавалерии|кавалерией из-за холмов]] в лице Эдика.

=== Тропы вокруг фильма ===
* [[Аллюзия]] — тов. Саахов мечет свою белую кепку и невероятным образом попадает ею точнёхонько на вешалку. Отсылка к [[Джеймс Бонд|Джеймсу Бонду]], который в разных фильмах регулярно бросал свою шляпу с большого расстояния и всё равно попадал ею точно на вешалку, так что шляпа там повисала.
* [[А что, пусть будет!]] — 1. Трус: «Чей туфля? А, моё. Спасибо». 2. Саахов: «Шляпу сними…» И то и другое — импровизации соответственно Вицина и Этуша. Гайдай ликовал.
* [[Йопт In Translation]] — перевели как «Kidnapping, Caucasian Style» («Похищение по-кавказски»). Прикол в том, что для обычного американца слово «Caucasian» обозначает не кавказца, а европеоида.
* [[На тебе!]]: {{Q|pre=1|
Бывалый (Джабраилу): Невозможно работать!
Трус (Джабраилу): Вы даете нереальные планы!
Балбес: Это, как его… волюнтаризм!
Джабраил: В моем доме нэ выражаться!
Балбес: А что я такого сказал?
Джабраил (шепчет ему на ухо неслышную зрителю фразу, которая может оказаться только словами «Волюнтаризм — это то, за что сняли Хрущёва; следи за речью, дорогой!»)|Балбес охвачен непритворным, но комически-чрезмерным ужасом.}}
:* Мало кто обращает внимание, но Саахов — карикатура на Сталина. А заодно — и на ряд региональных советских руководителей, у которых «закружилась голова» от власти и которые ощущали себя чем-то вроде феодально-этнических князьков.
{{video|e9SPzCrhRr4|Вырезанные куплеты песни}}
* [[Аллюзия|Отсылки]]:
** Сам Гайдай говорил (не менее чем в двух интервью, а также в литературной записи фильма, изданной на бумаге), что фильм содержит элементы пародии на старые немые приключенческие мелодрамы, снова и снова обыгрывавшие штампованный сюжет: злобный (или [[антизлодей|не очень]]) шейх (или султан, или восточный разбойничий атаман) велел своим приспешникам похитить красавицу и собирается насильно добавить её к коллективу своих жён. Как правило, похищенную спасал герой-американец (или европеец), и после множества приключений им удавалось бежать от восточного злодея. И как правило, спасённая влюблялась в своего спасителя и в финальных кадрах целовалась с ним.
*** В западной масскультуре пародирование таких сюжетов можно встретить, например, в комиксах и мультфильмах о моряке Попае, его возлюбленной Олив Ойл и злокозненном громиле Блуто.
** Песня, которую напевает Балбес, подгоняя «калымных» баранов — это перепевка свеженькой на тот момент итальянской песни Quando vedrai la mia ragazza (оригинальный исполнитель — Little Tony), выполненная эстонцем Велло Оруметсом на русском языке, под названием «Еду дорогой». Были и другие перепевки (например, Магомаев перепел сразу на итальянском), но только Оруметс добавил в припев «Э-ге-гей, '''хали-гали'''!» (под конец это спели девушки из ансамбля «Лайне»; в оригинале песни никакого «хали-гали» нет). Собственно хали-гали — это очень модный американский танец тех времён, похожий на шейк или твист.
*** Балбес явно слыхивал и оригинал, и версию от «Лайне» с Оруметсом: интонации у него — как у Little Tony, а «хали-гали» взято из русскоязычной версии.
** [[Файл:За кулисами съёмок.jpg|240px|thumb|right|Балбес Никитич, Трус Попович и Бывалый Муромец (в фильм не вошло)]]Маскировочка под «кунаков влюблённого джигита» — это пародия на мало кому в СССР известный фильм с Лорелом и Харди «Разбойничья песня» (The Rogue Song, 1930).
** В фильме «[[Бриллиантовая рука]]», когда милиция увозит алкоголика (которого Горбунков ошибочно принял за мертвеца), алкаш орёт «Песню про медведей». Сыграл его сам режиссёр, а озвучил Вицин.
** В фильме Эльдара Рязанова «Гараж» тромбонист [[пародия|пародировал]] речи Эдика: «Будь проклят тот день, когда я купил машину! Будь проклят этот проклятый гараж!! Будь проклято это проклятое, ПРОКЛЯТОЕ СОБРАНИЕ!!!!!!»
** [[Визуальная отсылка]] — три разбойника в «[[Бременские музыканты|Бременских музыкантах]]» срисованы с Труса, Балбеса и Бывалого, причём именно в образе «кунаков». А Атаманша там пародирует одновременно Н. Варлей в образе Нины и жену В. М. Котёночкина балерину Т. Вишнёву, любившую танцевать на бочке.
** [[Оммаж]] — слова Джабраила «В моем доме нэ выражаться!» напоминают слова Шарикова из «Собачьего сердца» М. [[Булгаков]]а в ответ на научный термин «атавизм»: «Неприличными словами не выражаться!». (Нюанс: в отличие от искреннего Джабраила, Шариков [[Лицемерие — это смешно|сам очень любит выражаться неприличными словами]], потому что такая привычка была у предыдущего носителя данного гипофиза — люмпена Клима Чугункина. Он просто озвучил чей-то устный запрет, запавший ему в память, пока он ещё был собакой.) Хотя прочитать «Собачье сердце» в 1965 году авторы фильма могли разве что в «самиздате».
** [[пародия|Спародирован]] кадр из фильма «[[Берегись автомобиля]]», на котором [[Прекрасный олень|хромированный олень]] на капоте ГАЗ-21 любовно снят крупным планом.
** «Свадьбы не будет!» — это фраза из фильма «Свинарка и пастух».
*** Вскоре после этой фразы Шурик лихо спрыгнул прямо с крыльца точнёхонько на спину своему ишаку. Ишак не возражал против такого прыжка (но идти куда-либо отказался категорически). К тому времени в американском кино давним штампом стало спрыгивание ковбоя в вестерне с некоторой высоты прямо на спину своей, а реже чужой лошади. Это цитировали в различных приключенческих фильмах, которые уже не о Диком Западе. А в ещё более поздние годы это будет нещадно пародироваться: например, в «Робин Гуд: Мужчины в трико» Брунгильда, весящая под центнер, попыталась спрыгнуть так на спину коню из окна, но конь был против…
** Падение тележки Шурика и Эдика в пропасть — точь-в-точь кадры из фильма Бастера Китона «Генерал».
** Сцена постановочной «кровной мести» является оммажем Альфреду Хичкоку, что прямо [[Подсветка|подсвечивается]] в сценарии.
** «[[Маша и Медведь]]» (серия «Остров сокровищ», 89-я) — Волки на раздолбанной «скорой помощи» удирали от [[пират]]ов на трёхколёсном велосипеде, который толкает деревянную повозку в виде корабля, и Волки [[импровизированное оружие|кидали в них что попало]], как преступное трио.
** В песне группы «Пикник» «И летает голова то вверх, то вниз» неоднократно звучит фраза Бывалого, которую он произнес на уроке танцев: «Это вам не лезгинка, а твист!»
* [[Зашёл в аптеку царь Додон]] — в заставке Бывалый написал на заборе «Х», Балбес — «У», а после появления милиционера Трус дописал «дожественный фильм».
** Заставка по решению худсовета была вырезана из фильма. Ибо нефиг на всякие ху… дсоветы намекать.
** Точно известно, что Гайдай использовал это ещё и как [[цензурная утка|цензурную утку]].
* [[Новеллизация]] — теперь по фильму и книга есть. В которую вставлены некоторые моменты, отсутствовавшие в фильме, вроде сцены примирения Шурика и Нины, а также попытки Шурика признаться Нине в любви (была ли эта любовь в каноне, мнения фэндома расходятся).
* [[Полный абстинент]] — Вицин, постоянно игравший алкашей, в жизни был именно им, то есть не пил ни капли даже самого слабого алкоголя (характерные признаки «вроде бы пьянства» на лице были вызваны сосудистыми реакциями). Единственным исключением были съемки «Кавказской пленницы»: настой шиповника, который по настоянию актёра наливали в кружку, категорически отказывался пениться и вообще был на пиво не похож. В итоге Вицину пришлось в кадре отхлебнуть-таки настоящего пива (Гайдай, ради реалистичности, требовал, чтобы персонаж в кадре действительно выпил глоток, а не «просто прикоснулся губами»). Больше съёмок в тот день не было — Георгий Михалыч надолго заснул.
* [[Получается смешно]] — в реальной жизни стали бы вы смеяться над похищением бандитами красивой девушки по заказу развратного чиновника?
* [[Популярное заблуждение]] — Нина не влепила Шурику пощёчину в ответ на его поцелуй, как пишут в Интернете. Сначала была пощёчина и поток брани (потому что Нина считала Шурика предателем), а уже потом Шурик заново связал Нину, чтобы не дралась, и [[закрыть рот поцелуем|закрыл ей рот поцелуем]], чтобы не ругалась и успокоилась.
* [[Форсированный метод Станиславского]] — почему Нина так заразительно хохочет, глядя на попытки Шурика упаковаться в спальный мешок? Потому что Наталья Варлей видит, как за камерой толстяк Моргунов и худощавый Гайдай синхронно задрали рубашки и принялись почёсывать животы.
* [[Шрамы от цензуры]] — вырезали куплет из песни про султана: «Разрешит мне жена каждая по сто — итого триста грамм, это кое-что! Но когда на бровях прихожу домой — мне скандал предстоит с каждою женой!». Пропал в 1972 г., вернулся уже после Перестройки, но куплет остался на аудиодиске 70-х с подборкой песен из фильма.
** Помните фразу Джабраила про «жену товарища Саах… Аххх, какого человека»? В оригинале было логичнее, так как злыдня звали Ахохов — «Ах! Ох, какого человека!..» Но нашёлся реально существующий чиновник с такой фамилией. Ну ладно, пусть будет Саахов… Что, и такой реальный деятель есть? Но третью фамилию Гайдай придумывать не стал — мало ли у кого какие однофамильцы…

== Камео ==
* Среди заядлых любителей домино — суперзвезда Георгий Милляр (в расписной тюбетейке) и сценарист фильма Морис Слободской. Он — в роли игрока с приметным носом, в любимом горцами светлом френче и серой кепке «аэродром», нервничающего как на шахматном турнире… за который по первому разу зрители и должны были принять это действо, пока камера не дала вид на столы.
** Милляр появится и ещё раз — всё тот же аксакал-доминошник по имени Марим приглашён на какой-то пир в качестве тамады («Прокурор у нас, весь город у нас, заходи, дорогой…»)
** Там же в домино играл шашлычник (в этой роли известный эпизодник Эммануил Геллер), предлагавший ранее выпить за кибернетику.
* Администратор гостиницы, помогавший Шурику собирать фольклор — суперзвезда Михаил Глузский. Гостиничный буфетчик с тостом о «маленькой, но гордой птичке» — балетмейстер Большого театра Ной Авалиани.
* Главврач психбольницы — это великий актёр театра и кино Пётр Петрович Репнин (1894—1970); в фильме «Подкидыш» (1939) он был тем самым [[Подкаблучник|Мулей]], который, [[Знают именно за это|сам не осознавая того, «нервировал»]] свою жену (Ф. Раневскую).
** А озвучил роль главврача, кажется, тот же Милляр.
* Водитель холодильной фуры, у которого Балбес попытался спереть баранью тушу — это первое в жизни камео организатора кинопроизводства (кинопродюсера) Николая Гаро, позже прославившегося как господин ПэЖэ из «[[Кин-дза-дза]]».
* Жена Гайдая Нина Гребешкова — строгая врач в дурдоме.
* И наконец, судья в финале — это Леонид [[Нет, не тот|Довлатов]] (1920—2012), культовый в Армении конферансье, а позже — декан МГПИ.

== Интересные факты ==
* Автомобили в фильме:
** Красное транспортное средство бедовой троицы — это не инвалидка, как в предыдущем фильме, а Adler Trumpf (производился в 1932—39, несколько коллекционных экземпляров было изготовлено на заказ в 1959 г.), к капоту которого прикручена фигурка оленя с «Волги». Паркуя тачку, Балбес заботливо отвинчивает оленя и прячет, чтобы не свистнули.
*** Экземпляр, появившийся в фильме, принадлежал самому Юрию Никулину. На момент съёмок от этого «Адлера» остался только кузов; вся нутрянка была взята у Москвича-407 — в финале погони на вращающемся над пропастью колесе виден колпак с надписью «ЗМА».
*** А регистрационный код у этого автомобиля — ЮАР! Из этого, конечно, извлекли немножко юмора, но на самом деле [[Бушмены, банту и буры|Южно-Африканская республика]] тут ни при чём. «Ю» — стало быть, машина зарегистрирована в Подмосковье; «А» — значит, в 1960 году; «Р» — значит, принадлежит частному лицу, а не организации.
** «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пилесоса!». Вопреки мнению многих, странный санитарный фургон Эдика — это не ГАЗ-55. Это какая-то невообразимая «[[антилопа-гну]]», собранная из плохо сочетающихся деталей самых разных машин (включая элементы ленд-лизовского «Студебеккера»), на базе ГАЗ-51. По документам такие самоделки проходили как «ГАЗ АА». Что довольно странно — такая модель грузовика действительно существовала (знаменитая «полуторка», клон Ford AA).
** Саахов ездит на чёрной «Волге» ГАЗ-21, слегка тюнингованной (удалены увесистые хромированные детали для ускорения, облегчения хода, повышения приёмистости и экономии бензина; зачем-то установлены фары от другой серии). Никак не уровень «заведующего райкомхозом» (дополнительное доказательство того, что подразумевалась совсем другая должность, гораздо более значимая).

== Цитаты ==
* — Цель приезда? (Администратор гостиницы)
: — Этнографическая экспедиция. (Шурик)
: — Понятно. Нефть ищете?
: — Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
: — Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу. [достаёт два фужера с вином]
: — Что это?
: — Тебе нужен тост? А тост без вина, это всё равно, что брачная ночь без невесты!
* [[Пивной балдёж|Жить, как говорится, — хорошо! — А хорошо жить — ещё лучше! — Точно!]] (Трус, Балбес и Бывалый)
* — Как известно, Кузбасс — всесоюзная кузница. Кубань — всесоюзная житница. А Кавказ — это всесоюзная… что? … — Здравница! — Не-ет… Кавказ — это всесоюзная и кузница, и здравница, и житница! (Саахов и Шурик)
* …И принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что он совершенно точно сосчитал, сколько зёрен в мешке, сколько капель в море и сколько звёзд на небе. Так выпьем же за [[Смищной аксэнт|кибернетикэ]]! (Тост)
* Мой дед говорил: «Имею желание купить дом, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но… не имею желания». Так выпьем за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями… (Ещё тост)
* Как говорит наш замечательный сатирик Аркадий Райкин, женщина — друг человека! Выпьем за женщину…
* Минутчку! М-мин-нут-точку! Будьте добры, п-помедленнее! Я з-записую… (Шурик)
* Отдай рог!.. Отдай рог, я тебе говорю!.. Оба рога! Это ж мой рог! (Пьяный Шурик — корове).
* Это же вам не лезгинка, а твист! Показываю всё сначала. Носком правой ноги вы как будто давите окурок… Оп-оп-оп-оп-оп! Второй окурок давите носком левой ноги… Теперь оба окурка вместе. Оп-оп-оп… (Бывалый)
* Аполитично рассуждаешь! Аполитично рассуждаешь, клянусь, честное слово! Не понимаешь политической ситуации. Ты жизнь видишь только из окна моего персонального автомобиля, клянусь, честное слово! Двадцать пять баранов в то время, когда наш район ещё не полностью рассчитался с государством по шерсти и мясу! (Саахов)
: — А ты не путай свою личную шерсть с государственной! (Джабраил)
: — А я, между прочим, товарищ Джабраил, сюда и поставлен, что блюсти государственные интересы. Садитесь пока. В общем, так. *снимает и кладёт трубку зазвонившего телефона* Двадцать баранов.
: — Двадцать пять!
: — Двадцать. Холодильник «Розенлев».
: — Что?
: — Финский, хороший. Почётная грамота.
: — И бесплатная путёвка…
: — В Сибирь!
* Между прочим, в соседнем районе жених украл члена партии. (Балбес)
* ― А! Их двое… (Балбес)
: ― И этот еще, с хвостом. (Трус)
: ― Осел не в счет. Второй лишний. (Бывалый)
: ― Свидетель. (Трус).
: ― А если?… *делает жест удушения* (Балбес).
: ― Только без жертв. (Бывалый).
: ― Да, надо подождать. (Трус).
: ― Правильно, будем ждать. Сдавай. (Бывалый Балбесу, доставшему игральные карты).
* Чей туфля? О! Мое. Спасибо. (Трус).
* Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. (Джабраил про Шурика)
* Они совсем не говорят по-русски. Но всё понимают! (Джабраил про трио жуликов. При этом он делает им страшные глаза: мол, давайте без словесных импровизаций, а то запалите всю контору, идиоты!)
* ― И передать ее кому? (Джабраил)
: ― Влюбленному джигиту. (Шурик)
: ― Нет. И передать кунакам влюбленного джигита.
: …
: ― Товарищ Шурик… Нина просила, чтобы это сделали именно вы. Невеста будет сопротивляться, брыкаться, даже кусаться… Звать милицию, кричать: «Я буду жаловаться в обком!» Но вы не обращайте внимания, это старинный красивый обычай.
* Этот таинственный жених — [[самоуверенный мерзавчик|подлец ничтожный]]! Кстати, вы не знаете, кто он такой? Нет? Очень жаль, очень жаль. Подлец, подлец, аморальный тип, просто аморальный тип, честное слово! (Саахов. [[Нечаянная правда|О себе]])
* — Так я вам вот что скажу: Саахов и украл эту девушку. (Шурик)
: — Правильно, украл. И в землю закопал, и надпись написал. Идите, идите. Мы вас вылечим. Алкоголики — это наш профиль. (Главврач психушки)
: — Могу я видеть прокурора? (Шурик)
: — Можете. Где у нас прокурор? (Главврач)
: — В [[Аллюзия|шестой палате]], где раньше Наполеон был. (Зав. отделением)
* — Сообразим на троих? (Шурик)
: — Грешно смеяться над больными людьми… (Алкаши в психушке)
* — Кто жених?! (Шурик)
: — У нас иногда узнают об этом только на свадьбе. (Саида, жена Джабраила)
: — [[Отсылка|Свадьбы не будет!!!]] Я её украл — я её и верну!
* — В районе эпидемия. Поголовные прививки. Ящур! В доме ещё есть кто-нибудь? (Эдик, не без оснований рассчитывающий на то, что троица [[не знает матчасти]])
: — [[Наглая ложь|Нет, нет, никого!]] (Все трое, поспешно.)
* — Спокойно, лежите. Иначе — {{перевод|memento mori|помни о смерти}}. (Эдик)
: — Моментально…
: — В море! (Ребятки [[Народная этимология|по-своему истолковали афоризм — и даже дополнительно зауважали «санэпидемслужбу» за серьёзность]])
: — Фильтрующийся вирус ящура особенно бурно развивается в организме… (Эдик читает лекцию жуликам, пока не подействует «новейшая вакцина замедленной усвояемости»)
: — [[Знают именно за это|Короче, Скли'''х'''осовский!]]! (Балбес)
: — Тебе не интересно, не мешай. (Трус внимательно слушает и старательно записывает за «лектором»)
: — Особенно бурно развивается в организме, ослабленном никотином, алкоголем и… (Эдик, по-прежнему в образе врача-эпидемиолога)
: — …излишествами нехорошими. (Трус услужливо и «по делу» подсказал лектору. Лектор выразил согласие.)
* Предатель! Подлый наёмник! Иуда!!! Подлец! Сколько тебе заплатили? Развяжите меня! Ничтожество! Продажная шкура! Пустите меня!!! Бандит! Дрянь! Тупица! У, хамелеон! Негодяй! Алкоголик… Фольклорист несчастный! (Нина, смертельно оскорблённая участием Шурика в покушении)
* За твою поганую шкуру я буду отвечать только перед своей совестью джигита, честью сестры и памятью предков. (Эдик — Саахову во время обряда бескровной мести)
* Ошибки надо не признавать. Их надо смывать. Кровью! (Нина, тогда же. Причём Эдик играет так убедительно, а Саахов так комично перепугался, что Нина изо всех сил старается «сохранить лицо» и не проржаться. Хорошо, что Саахов в этот момент не видит её мимики!)
* Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире! (Трус, весьма угодливо. Его робкие аплодисменты не были никем поддержаны.)
* Гражданин судья! А он ''[[о, мой зад!|не может]]'' сесть! (Балбес объяснил, почему Саахов ''не хочет'' сесть)
** Балбес в этот момент ещё и каламбурит: слово «сесть» он специфически выделил интонацией. Похоже, его рассмешила именно многозначность слова.

== [[Ремейки советского кино|Ремейк]] ==
В 2014 г. был снят фильм «Кавказская пленница!». Получилась тупо [[Плагиат|покадровая пересъёмка]] оригинала с отвратительно бездарными актёрами (и талантливыми — например, Н. Добрынин, — но [[сарказм|гениально изображающими бездарностей]]). Непонятно одно — зачем?! Ведь есть замечательный оригинал!

[[Аверсия]] как штамп нещадно эксплуатируется в российских ремейках советских кинокомедий, чуть ли не полностью построенных на том, что ставшие крылатыми фразы и диалоги, всенародно любимые эпизоды приобретают неожиданную, иногда диаметрально противоположную оригиналу концовку: «— Простите, а часовню тоже я развалил? — Да нет, это было в прошлом месяце. Вандалы какие-то». Исходная сцена смешна сама по себе, шутка юмора ремейкнутой заключается в сопоставлении с оригиналом и без оглядки на него не стреляет. Как, собственно, и весь фильм. Бамбарбия кергуду! Публике ремейк настолько [[Сарказм|понравился]], что исполнителю роли нового Шурика Дмитрию Шаракоису немножко подправили кулаками фасад.

== [https://zen.yandex.ru/media/id/6022e69a064ec93518251fbf/gde-vziali-avto-dlia-filma-kavkazskaia-plennica-i-pochemu-na-sovetskom-nomere-byli-bukvy-iuar-60923ceda38d215d4ec71c2d Автомобиль из «КП»] ==
[[Файл:Авто ЮАР.jpg|мини|Номер экзотической страны]]
Гайдай хотел показать что-то неординарное и запоминающееся. На студии такой машины не было, и Никулин предложил свой собственный автомобиль — красный и с открытым верхом. Никулин проживал в Подмосковье. Местные номера начинались с «Ю». «А» присваивалась автомобилям, проходившим регистрацию в 1960, «Р» означала, что автомобиль частный. Зрители думали, что эти буквы означали [[бушмены, банту и буры|государство ЮАР]] и что это сделано для юмора. Хотя можно придумать и смешную расшифровку — например, Юрий Актёр Реальный.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Фильмы Леонида Гайдая}}
{{Nav/Кинокомедии}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория:Фильмы по алфавиту]]

Фильмы Гайдая/Кавказская пленница

2025-08-11T20:06:38Z

Дон Кихот:

{{DISPLAYTITLE:Кавказская пленница}}
[[Файл:КП.jpg|thumb|right|]]
'''«Кавказская пленница»''' («Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика», 1966 г.) — одна из культовых [[Фильмы Гайдая|комедий Леонида Гайдая]], продолжение приключений студента Шурика. Название и прямая [[пародия]] названия рассказа Льва Толстого «Кавказский пленник» и, вероятно, одноимённой ([[Эффект большой крокодилы|пусть и хорошо забытой]]) поэмы А. С. Пушкина. Фильм по праву вошёл в золотой фонд советского кинематографа и был растащен на цитаты. Не меньше полюбились народу и песни: «Если б я был султан» (стихи Я. Костюковского и Ю. Никулина) и «[[Культ любви|Песенка о медведях]]» («Где-то на белом свете»; стихи Л. Дербенёва).

Чтобы цензоры не тронули фильм, Гайдай снял и вклеил в самом начале [[Цензурная утка|заставку]], где троица жуликов начинает было писать на заборе «[[Зашёл в аптеку царь Додон|ХУ…]]», но при появлении милиционера спешно дописывает «…ДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ». Разумеется, [[Цензурная утка|худсовет велел убрать]]. Гайдай так и говорил своим друзьям: «Я знал, что уберут это — и успокоятся».

== Персонажи ==
* Шурик — наш старый знакомый, выпускник института, энтузиаст, умничка, [[очкарик]] и [[крутой ботан]] — только для последнего его нужно [[Осторожно, доброта!|хорошенько разозлить]] — (Александр Демьяненко). Путеществует по Кавказу, собирая «старинные сказки, легенды, тосты», невольно оказался втянут в криминальную интрижку.
* Нина — «студентка, комсомолка, [[спортсмен]]ка, наконец, она — просто красавица!»(с) (Наталья Варлей, [[Спортсмен|цирковая артистка]]; озвучивание — Надежда Румянцева, исполнение песни — Аида Ведищева). Учится в педагогическом институте, приехала на Кавказ к тёте.
* Джабраил — её дядя и, по совместительству, личный водитель товарища Саахова (Фрунзик Мкртчян). [[Злобный дядюшка]], хотя и притворялся добрым. [[Самоуверенный мерзавчик]], как и его шеф. Но — с некоторыми чертами [[великолепный мерзавец|великолепного мерзавца]].
* Саида — тётя Нины и жена Джабраила (Донара Мкртчян). Обычная кавказская тётка, довольно добрая, но мерзавцу-мужу перечить боится.
* [[Камаз Отходов|Товарищ Саахов]] — заведующий райкомхозом (Владимир Этуш; актёр говорит в этой своей роли с [[Смищной аксэнт|пренатуральнейшим кавказским акцентом]], даром что еврей). Всё время повторяет [[Вербальный тик|«понимаете ли» и «клянусь честным словом»]]. [[Самоуверенный мерзавчик]], по советским меркам — довольно богат (имеет огромную дачу, личную «волгу» с шофёром), порядком харизматичен. С хозяйством, очевидно, справляется отлично, [[злодей с хорошей репутацией|многие в районе его уважают]].
** [[Эзопов язык]]: любой, кто был хорошо знаком с советскими реалиями, понимает, что Саахов, каким он показан в фильме, никак не мог быть заведующим райкомхозом. На самом деле он председатель райисполкома.
* Эдик — шофёр скорой помощи аKа «пылесоса» (Руслан Ахметов, он же [[Руслан и Людмила|младой хазарский хан Ратмир]] из фильма Птушко). Тоже говорит с акцентом. Стал другом и напарником Шурика в деле спасения Нины.
* Администратор гостиницы [[Мы тебя где-то уже видели|с тостом в трёх экземплярах]] (Михаил Глузский).
* [[Золотое трио]] [[Злодей-недотёпа|злодеев-недотёп]] Трус, Балбес и Бывалый (Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов) — очевидно, после провальной операции «Ы» перебрались на Кавказ и теперь мошенничают там.
* Главврач психбольницы (Пётр Репнин, озвучивает Георгий Милляр) — [[Характерный тик|периодически стряхивает]] с плеча своего собеседника (воображаемую?) соринку. Даже с белого халата зав. отделением — женщины. Даже со смирительной рубашки пациента. [[Сапожник ходит без сапог|Обсессивно-компульсивное расстройство]]?
* Начмед в психбольнице (Нина Гребешкова).
* Два алкаша в психбольнице.
** Есть мнение, что одного из них играет Юрий Белов, [[Иронический кастинг|в реальной жизни побывавший в психбольнице]], но это не точно (в смысле, что Белов — не точно, в титрах он не указан).
* [[Ослики|Осёл]] Шурика — упорно шёл за Ниной.

== Сюжет ==
[[Файл:Саахов.jpg|thumb|right|Спасибо, я пешком постою…]]
Шурик отправился на [[Горы и горцы|Северный Кавказ]] — собирать фольклор. {{Свёрнуто|В пути он познакомился с очаровательной Ниной при довольно забавных обстоятельствах — осёл упорно шёл за ней. Другим хорошим знакомством стал Эдик, водитель «скорой помощи» типа [[антилопа-гну]] (то ли донельзя архаичный довоенный ГАЗ-55, то ли не менее древняя кустарная переделка под него). «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого [[Смищной аксэнт|пИлесоса]]»! Недаром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофёр этой машины: „Учти, Эдик! [[Ремонт пинком и такой-то матерью|Один Аллах ведает, куда девается искра]] у этого недостойного выродка в славной семье двигателей унутреннего изгорания! Да отсохнет его карбюратор во веки веков!“»

Собирая «старинные сказки, легенды, тосты», Шурик столкнулся с тем, что от него требовали сопроводить каждый тост соответствующим действом, хотя он и предупреждал, что «совсем не пьёт». В итоге вечером он уже [[Пьяный — это забавно|не вязал лыка]], и его доставили в милицию. Он «[[Осрамиться по пьяни|сорвал торжественное открытие]] дворца бракосочетаний. [[Антиреклама спиртного|Затем на развалинах часовни]]…» Капитан милиции так и не успел договорить, [[Ой, где был я вчера…|что ещё Шурик натворил]]. Впрочем, Саахов договорился о его освобождении. «Мы здесь имеем дело с несчастным случаем на производстве».

Нина понравилась не только Шурику, но и Саахову. Он заплатил её ближайшему родственнику-мужчине — дяде Джабраилу — выкуп в виде импортного холодильника и небольшой отары. Мнением [[Жена — добрая, муж — злой|тёти, которая искренне осуждала этот поступок]], не интересовались. Мнение самой невесты тоже бы не приняли во внимание, но она же альпинистка-скалолазка! И к тому же от неё не отлипает [[Любовь с первого взгляда|влюбившийся по уши Шурик]]. Поэтому Саахов замыслил [[хитрый план]] — подключить к делу [[Наивный идеалист|легковерного идеалиста Шурика]]. На следующий день Джабраил предложил ему поучаствовать в старинном обряде — похитить невесту и передать её… нет, не джигиту, а кунакам джигита, в роли которых выступали Трус-Балбес-Бывалый (до этого зарабатывавшие на жизнь относительно честными способами — платные уроки твиста и сеанс одновременной игры… в домино). Они вставили в разговор свои три копейки: «[[Тарабарский язык|Бамбарбия! Киргуду!]]» (Если вы откажетесь, они вас… зарежут). Шутка! А Бывалый перед тем: «Барта-барли! [[Бонус для гениев|Курзал]]!» Джабраил и тут нашёлся, «перевёл»: «Он говорит: приятного аппетита, кушайте!» (И в этот раз тоже сделал страшные глаза «кунакам»: мол, давайте без импровизаций!)

Шурик [[Невинный исполнитель преступления|согласился и отдал лежащую в спальном мешке Нину им]]… [[Ай, молодца!|не зная, что на самом деле — Саахову]], которого она вовсе не любит. Видимо, тайком от Шурика троица вырубила похищенную аккуратным ударом (или хитрым нажатием на нервный узел? или уколом транквилизатора?) — Нина не кричала. А тут повстречался страж порядка: {{q|pre=1|
Милиционер: Что грузите?
Шурик: Невесту украли, товарищ старшина.
Балбес ''(находясь вне поля зрения мента)'': [[Слышишь, мы кошки|Ме-е-е]]!
Милиционер (Шурику): Шютник! Будеш жарить шашлик из этого невеста — нэ забудь ''пиригласить''!|[[Невероятная правда]]<ref>Троп [[с прикрученным фитильком]]: милиционер, чуть было действительно не поверивший Шурику и заподозривший неладное (по крайней мере, шокированный услышанным), обманут Балбесом</ref>}}
А когда Шурик узнал правду, то решил бежать в милицию. Не тут-то было! Саахов повёл его лично к прокурору, а прокурор был на именинах, а на именинах надо выпить… Машина «скорой помощи» забрала пахнущего спиртным Шурика, и чиновник объяснил историю с похищением невесты [[Напиться до зелёных чертей|пьяным бредом]]. В психбольнице показалось убедительным, что у «[[Легко пьянеет|не рассчитавшего своих сил собирателя фольклора, в том числе кавказских тостов]]» случился delirium tremens, или по-русски «белая горячка» («гарячий-гарячий, савсэм бэлый!»). Начмед уверенно поставил диагноз лишь на основании слов «ответственного товарища», не изучив самогó больного, а главврач сказал «Алкоголики — это наш профиль!».

Но наш герой не пал духом! Он пораскинул мозгами и пришёл к выводу, что похищение организовал как раз Саахов, а после составил не менее хитрый план — предложил двум настоящим алкашам сбегать за бутылкой. С помощью качелей, используемых как рычаг, Шурик [[побег|вылетел за ворота психушки]], приземлился на мешки в кузове машины, спрыгнул и побежал. Услышал «[[Беглые психи|Эй, псих, куда бежишь?]]» О счастье — это был Эдик! Юноша с радостью согласился помочь Шурику. А когда он опять начал ругать свой нежелающий заводиться фургон, тот с реактивным рёвом резко сорвался с места — похоже, второй порции оскорблений тачка бы не выдержала.

Что же делала тем временем Нина? Её [[Связали и заткнули|связали]], повезли в дом Саахова в горах и закрыли в комнате. На одном окне решётка, под другим — далеко внизу течёт быстрая холодная река. Она поняла, что в лоб проблему не решишь и надо действовать хитростью. Пришла троица Трус-Балбес-Бывалый, нанятая для обслуживания и охраны пленницы — угостить изысканными яствами, развлечь песнями и танцами под [[Не такая уж фоновая музыка|включённую на проигрывателе]] «для создания атмосферы» восточную мелодию. Девушка начала танцевать и как бы между делом пробиралась к двери. Усыпила бдительность недотёп — но, увы, не до конца, и её вернули в комнату.

Тут открылась дверь, и вошёл жених, неся цветы в вазе. [[Бой-девка|Ваза, цветы и вода обрушились на его голову]] и испортили костюм. «Обидно, честное слово, ничего ж не сделал — только вошёл…» «В общем, так: мне теперь из этого дома два пути — или я её веду в ЗАГС, либо она меня ведёт к прокурору». Потом она подслушала разговоры, поняла, что собственный родной дядя был сообщником, и объявила голодовку. Троица приносила еду, но она «от супа харчо отказалась», «три порции шашлыка выбросила в пропасть», «разбила две… ой, три бутылки». А потом и вовсе заперлась. На самом деле выброшенный Ниной обед съели жулики.

Тем временем Эдик и Шурик решили, пока Саахов отсутствует, усыпить троицу. Приехали в масках, сообщили, что в районе вспышка ящура и надо делать прививки. Конечно, вместо прививки им вкололи по [[Доза для всех одинакова# Зигзаги и нюансы|огромной дозе снотворного]] (подробности по ссылке). Мощный внутримышечный укол сработал не [[снотворное|сразу]], а лишь через полчаса, как и должно было получиться.

Шурик поднялся в комнату к Нине, но он стукнула его [[Импровизированное оружие|по башке подносом]], потому что считала злоумышленником, а потом [[побег|выпрыгнула из окна]] и уехала на медицинском фургоне. Трус-Балбес-Бывалый пустились в погоню, в ходе которой шла перестрелка огурцами из бочки. Постепенно снотворное подействовало, Шурик догнал Нину и объяснил своё поведение. Конечно, студентка простила студента.

Но этого недостаточно — справедливость должна была восторжествовать. Поздно вечером в дом к Саахову [[Вторжение в дом|вторглись]] Нина в платье и покрывале (обычно она носила стандартную городскую одежду или унисекс) и переодетые «кавказскими джигитами» Эдик (лже-брат Нины) с Шуриком («кунаком брата») и ружьём. «Джигит» попросил сделать [[Классическая музыка — это круто|драматическую музыку]] из телевизора погромче. «Мы пришли, чтобы судить тебя по законам гор!» Парни очень убедительно [[Прерванная казнь|''разыграли'' совершение кровной мести]]. «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским, законам!» — [[Злодей, молящий о пощаде|умолял Саахов]], получил [[бронебойный ответ]]: «А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал? Прекратим эту бесполезную дискуссию. Сестра, включи телевизор погромче». Саахов упал ниц… на ковровую дорожку, за которую тут же дёрнул и, свалив обоих с ног, попытался спастись бегством. Впрочем, на полдороге к свободе он таки получил [[О, мой зад!|заряд соли в мягкое место]].

Все участники похищения оказались на скамье подсудимых, но сам Саахов на требование «Садитесь!» ответил: «Ничего-ничего, я постою…»}}
{{q|pre=1|
Где-то на белом свете,
[[Полярный медведь|Там, где всегда мороз,
Трутся спиной медведи
О земную ось]].
Мимо плывут столетья,
Спят подо льдом моря,
Трутся об ось медведи,
Вертится Земля.|[[Музыкальный триппер]]}}

Изначально Леонид Дербенёв написал другое начало: «Где-то на белой льдине, там, где всегда мороз, чешут медведи спину…». Но один товарищ на худсовете просто пришёл в неистовство: «Нам в советском кино не нужна песня про блохастых зверей! Это буржуазный юмор, низкопробнее некуда! Отредактировать!». Остальные его поддержали — и текст принял окончательный, канонический вид.

== Тропы и штампы ==

=== [[Тропнеймер]] ===
* [[Птичку жалко]]. Тамада произнёс длинный тост: «Когда вся стая полетела зимовать на юг, одна маленькая, но гордая птичка сказала: „[[Самоубийственная самоуверенность|Лично я полечу прямо на солнце]]!“ И она стала подниматься всё выше и выше, но очень скоро обожгла себе крылья и упала на самое дно самого глубокого ущелья. Так выпьем же за то, чтобы никто из нас, как бы высоко он ни летал, никогда не отрывался бы от коллектива!» Шурик заплакал: «Птичку… жалко!».
* [[И часовню тоже он!]]. Милиционер (в этой роли Амандурды Ходжакулиев) зачитывал Шурику его грехи: «Затем на развалинах часовни…». Шурик с удивлением его прервал: «Простите… часовню тоже я развалил?» В фильме честный мент ответил: «Нет, это было до вас, в XIV веке». А в адаптации легко можно свалить на [[злодей|злодея]] или [[козёл|козла]] вину за безобразия, которых в оригинале он не творил.
** Часовня аукнулась в песенке-диалоге Тэм и Йовин «Спор оруженосцев»: {{Q|pre=1|
…— А мы с моим лордом намедни ходили в поход.
— О, в поход!
— Назад прикатили трофейного пива две бочки.
— А что так мало?
— Весь замок упился, а лорд хуже всех.
Прости ему, Боже, содеянный грех:
Он стены святого аббатства разнес в одиночку!…|noanon=1}}

=== Другие тропы ===
* [[Антилопа-гну]] — «пылесос» Эдика (ГАЗ АА — кустарная сборка из разнородных трофейных деталей, имитирующая довоенный ГАЗ-55, который и сам-то по себе донельзя архаичен) и в чуть меньшей степени, но всё же Adler Trumpf Труса-Балбеса-Бывалого (всё-таки для 1966 года уже откровенное старьё).
** Вообще-то настоящий ГАЗ-АА — это лицензионный клон Ford AA, более известный как «Полуторка» за грузоподъёмность в 1,5 тонны.

* [[Аппетитная плоская грудь]] — у Нины. Маленькие размеры ничуть не уберегли её от похищения! Да и не плоская у неё грудь, вполне округлой формы, просто небольшая.
* [[А чё я такого сделал-то?!]] — товарищ Саахов, отвергнутый Ниной: «Обидно, клянусь, а?.. Обидно, ну… Ничего не сделал, да? Только вошёл!»
* [[Бонус для гениев]] — эпидемия ящура же. Врачи и агрономы ухохатывались. Нет, ящуром могут заразиться и люди, но это если уж совсем не повезёт (как правило, через заражённые животные продукты без должной обработки). А у животных случаются не эпидемии (они не «демос»), а ''эпизоотии''.
** Но Эдик-то, изображавший «сурового врача-эпидемиолога», намеренно сказал «эпидемия» — он стремился создать у малообразованных мошенников впечатление, что ящур — это будто бы страшный «универсальный» недуг, который легко передаётся и людям и животным и может вызывать массовые человеческие смерти (отсюда и последующая фраза Эдика «Memento mori!»).
* [[Бонус для современников]] — жест, который Шурик показывает двум выпивохам в больнице, означает привычное для тех времен «сообразить на троих».
* [[Бронзовый загар]] — у Нины и ещё больше у Шурика. Неудивительно, поскольку почти весь фильм снимали [[Ханы, виноградники и курорты|в Крыму]]. При этом у Шурика загар равномерный, а у Нины лицо намного светлее, чем руки.
* [[Вечная загадка]] — но что же всё-таки натворил Шурик на развалинах той часовни? Возможно, Шурик там плясал и что-то орал, и/или мент собирался продолжить так: «…вы справили естественные надобности».
* [[Гурман-порно]] + [[Правило прикольности]] — Трус, Балбес и Бывалый приносят Нине здоровенный поднос с шикарным угощением. Нина съедает абсолютно всё содержимое подноса (КАК?! А вот именно по второму тропу). При этом живот у неё не раздутый даже поначалу — как будто она героиня анимешек, отыгрывавших оба тропа, но появившихся значительно позже выхода фильма. И она очень лихо бегает и прыгает вскоре после этой трапезы (и с самого начала планировала именно так и действовать!), а не «отвалилась» и не занялась расслабленным перевариванием. Как будто всё, слопанное Ниной, мигом расточилось у неё внутри на чистую энергию — от нервов, не иначе.
* [[Даже у зла есть стандарты]] — обнаружив, что Нина не одна, троица похитителей несколько смущена. Балбес предлагает свидетеля ''«кх-х!»'' (и делает наглядный удушающий жест руками), на что Бывалый отвечает: «Только без жертв!».
** Возможно и [[злодей-прагматик|другое объяснение]]: за похищение им грозил бы лишь тюремный срок, а за ''«кх-х!»'' уже расстрел. См. предыдущий фильм.
* [[Девушки не умеют водить]] — [[аверсия]]: Нина мало того, что оседлала непослушный «проклятый пылесос» и легко промчалась по горному серпантину, так ещё и умыкнула авто (тот самый Adler Trumpf) у злодейского трио.
** С другой стороны, оно логично, если учесть, что единственный близкий родственник Нины — профессиональный водитель. По-видимому, он племянницу водить и научил.
* [[Добродушный выпивоха]] — [[с прикрученным фитильком]]: нет, вообще-то Шурик не пьёт, но из-за специфики деятельности (изучение фольклора, в том числе тостов, а тост без вина — это как брачная ночь без невесты!) и широты кавказской души на протяжении всей поездки практически не просыхал, что дало товарищу Саахову возможность упрятать его в психушку, а Нине, не разобравшейся в ситуации, бросить жалостливо-уничижительное: «Алкоголик! Фольклорист несча…»
* [[Её хотят даже девушки]] — [[на минималках]]: другие комсомолки-спортсменки в Нину не влюбляются, но вот осёл Шурика среагировал сразу (впрочем, по сюжету он самец, хотя играла его ослица). Да что там осёл, даже машина Эдика завелась, когда Нина рядом прошла! А когда сама Нина оказывается за рулём, этот проклятый пылесос впервые за фильм заводится сразу!
** Что, впрочем, впоследствии совсем не помешало пылесосу заглохнуть посреди погони.
* [[Забыли первую встречу]]. В предыдущем фильме Шурик познакомился со столь колоритной троицей, как Трус, Балбес и Бывалый, и, вероятно, давал показания против них. А сейчас не узнал трёх кунаков влюблённого джигита — и всё тут! ([[Фанатский обоснуй|Частичная амнезия, как атипичная реакция организма на хлороформ]]?) А зря! Зато троица, по некоторым признакам, Шурика вспомнила и смотрит на него весьма недружелюбно.
* [[Закрыть рот поцелуем]] — Шурик именно так останавливает несправедливые крики Нины «Продажная шкура, алкоголик, фольклорист несчаст…» Поцелуй довольно продолжителен, и после него Нина более-менее успокаивается. ''И только тогда Шурик её развязывает''.
* [[Непонятки]]: не вполне понятно, почему Шурик после учёбы в Политехническом и зубодробительных экзаменов по физике в качестве летней практики собирает фольклор. Возможно, это не обязательная практика, а хобби. Но скорее всего, Шурик, к этому времени уже окончивший институт (он 1942 года рождения — значит, на момент фильма ему около 25 лет), примеривается ко второй, дополнительной специальности: хочет стать не только физиком, но и филологом ([[w:Советские шестидесятники|в 1960-х годах]] имел место «[https://info.wikireading.ru/34809 спор между физиками и лириками]» — было бы забавно, если бы Шурик решил сделаться и тем и другим одновременно). Собственно, в «[[Иван Васильевич меняет профессию|Иване Васильевиче]]» (по мнению части зрителей, считающей этот фильм продолжением дилогии, а переименованного в честь Демьяненко булгаковского Николая Тимофеева — «тем самым Шуриком») можно усмотреть намёк на этот вариант: Шурик, теперь уже видный учёный и изобретатель, явно интересуется историей Руси, для чего применяет свои познания в точных науках, сооружая машину времени (видимо, чтобы в живую увидеть исторические события).
** Это как раз нормально. В те годы после окончания ВУЗа полагался отпуск, начало работы по распределению (или учёбы в аспирантуре) было осенью, а лето Шурик мог потратить как угодно. При этом летние поездки в фольклорные или археологические экспедиции у технической интеллигенции были стандартной формой отдыха и развлечения. Так что единственная нестыковка с реальностью тут в том, что Шурик собирал фольклор в одиночестве — как правило, в такую поездку отправлялось несколько человек, среди которых был один профессионал, координирующий действия любителей.
* [[Импровизированное оружие]] — на даче Саахова Трус был применён в качестве тарана для вышибания двери.
* [[Кража невесты]] — сюжетообразующий мотив. В глазах Шурика и советской власти это преступление, поэтому Джабраил и вешал ему лапшу на уши: «Невеста сама мечтает, чтобы ее украли. Родители тоже согласны. Можно пойти в загс, но до этого, по обычаю, невесту нужно украсть».
** А с точки зрения кавказских традиций действия Саахова тоже некорректны: калым-то уплачен, но… Да, на Кавказе иногда похищали невест. Но глава рода в таком деле после сватовства должен был спросить остальных членов рода. Больше того, Саахов должен был тащить невесту прямо в загс (а до революции — к старшей родне для благословения, а засим в храм Божий). Входить в дом к жениху до свадьбы для невесты считалось позором; и уж подавно запрещается её приволакивать туда силой. За ЭТАКИЕ штучки действительно можно схлопотать нож в брюхо или пулю в башку от родственников похищенной. Так что Саахов, когда ему было выгодно, о традициях вспомнил, невыгодно — забыл.
** А еще он так перетрусил, что даже не вспомнил, что у Нины, что общеизвестно, нет родных братьев (''«Честью сестры…»''). Или вспомнил, но логично предположил, что у девушки есть дальние, троюродные, или четырёх-юродные братья. В этих родственных связях на Кавказе чёрт ногу сломит, а Саахов — занятой товарищ (то ценные указания раздаёт, то мероприятия посещает, то [[сарказм|законы нарушает]]), ему не до этого.
* [[Лицемерие — это смешно]] — тов. Саахов называет Нину образцом кавказской женщины нового времени ''(или что-то в этом духе)'', а потом, вопреки стандартам нового времени, организует её похищение.
** «Я требую, чтобы меня судили по нашим, советским законам! — А покупал ты её по советским законам? Или, может, по советским законам ты её воровал?».
* [[Мгновенное снотворное]] — аверсия: мощный укол срабатывает лишь через полчаса.
* [[Милая уточка]] — [[чудо одной сцены]]: умная утка, не разрешающая своим утятам переходить дорогу, пока не проедут все автомобили. И ещё что-то крякавшая каждому авто вслед.
* [[Момент губастого аллигатора]] — [[Абсурдный юмор|сюрреалистичный]] (даже по меркам Гайдаевской эксцентрики) гэг с Шуриком, который ищет Нину на стоянке лагеря и встречает своего двойника в спальном мешке. Вначале изумлённый, Шурик вглядывается в двойника… затем что-то понимает и успокаивается. [[Что это было?]]
* [[Музыкальный триппер]] — кроме песни о медведях, ещё и: {{q|pre=1|
Если б я был султан,
Я б [[Эффект голубого щенка|имел]][[Полигамия| трёх жён]].
И тройной красотой.
Был бы окружён|«Если б я был султан»}}
* [[На белом коне]] — стёб над тропом: именно на белом коне Шурик преследует Труса, Балбеса и Бывалого в заключительной стадии погони, чтобы спасти Нину. Где он достал коня — вообще не объясняется.
** Прикол в том, что и для Демьяненко, и для кобылы (да, это кобыла) это был первый опыт верховой езды. До этого лошадь мирно возила воду в бочке.
* [[Наглая ложь]] — отчет о продуктах, который пишут Балбес и Трус. «Выбросила в пропасть». На самом деле — сами и съели.
* [[Не буду я тебя спасать]] — забавно обыграно: при виде беспомощного Шурика, плывущего в спальном мешке по бурной реке, Балбес задирает футболку, словно собираясь раздеться и прыгнуть в воду за ним… Неужели сейчас он совершит первый в своей жизни благородный поступок? Как бы не так — почесав пузо, Балбес опускает футболку, зачёрпывает воды из речки и удаляется.
* [[Она высокая, он низенький]] — в сцене «Церемония открытия Дворца бракосочетания» камера плавно-поочерёдно показывает несколько пар «жених-невеста», и среди пар есть и такая.
* [[Парный бой]], сыграно пародийно — попытка Балбеса и Бывалого выбить дверь, используя Труса как таран. Это было в сцене, когда Нина изобретательно надурила тройку тупых приспешников — выскользнула наружу из комнаты, куда её эти приспешники доставили, собралась совершить побег, а всех троих заперла в той комнате.
** Заодно и [[мультяшная физика]]. Если бы у Труса не было [[Это очень сильное колдунство|мультяшно-кинокомедийных особых способностей]] (как минимум повышенной противоударности), хрен-то бы он после стольких ударов ''его головой в запертую дверь'' кричал «Поберегись!», а после выбивания его головой стекла — не только выжил, но сохранил бодрость и обошёлся даже без порезов! Фитилёк почти не прикручен, но всё же: после того, как разнёс головой стекло, Трус явно [[Сотряс — не простатит, за часок пролетит|на сравнительно короткое время потерял сознание]].
* [[Прекрасная горянка]] — Нина (правда, её играет русская с валлийскими корнями).
** Тётя Нины, сыгранная Донарой Мкртчян, вписывается в типаж ещё больше. Нина — активная и смелая современная девушка, перед которой все дороги открыты, а её тётя — как раз такая печальная красавица, страдающая в несчастливом неравном браке.
* [[Просто друг]] — Шурик для Нины. Это если считать, что он в неё влюблён. Но есть ли причины так считать, кроме «в Интернете так пишут»?
* [[Психиатрия — это страшно]]. Шурика с подачи влиятельного товарища Саахова одевают в смирительную рубашку и запирают в психушке с диагнозом «[[Алкогол-ик!|белая горячка]]», так как он говорил про украденную девушку и рвался её спасать, что [[Газлайтинг|сочли бредом]] (на самом деле [[Житель Страны Эльфов был прав|это была чистая правда]]). Поскольку это комедия, всё закончилось хорошо, Шурик сбежал. Но запереть здорового и мало пьющего в психушке — это тот случай, когда шутка смешная, а ситуация страшная.
* [[Символическое имя]]: Джабраил — личный водитель т. Саахова. Джибриль (соотв. христ. Гавриилу) — посланник Бога и один из четырёх особо приближённых к Богу ангелов. Имя его состоит из двух семитских слов Джибр — раб, слуга и Ил — Бог. Возможно своеобразное [[на тебе]] в адрес религии, а может и «так совпало»: главный т. Саахов — [[Я здесь главный, мне всё можно|глава райкомхоза]] и слуга его — личный водитель Джабраил.
* [[Так неостроумно, что уже смешно]] — официозный юмор товарища Саахова именно таков: «Женщина — друг человека», «И кузница, и здравница, и житница» и, конечно же, «Ишака Вашего украли, да?»
* [[Так страшно, что уже смешно]] — сцена постановочной [[Кровная месть|кровной мести]] от первого до последнего кадра.
* [[Твой близкий — злодей]] — таковым для Нины оказывается её родной дядя Джабраил, продавший её за двадцать баранов и финский холодильник. Усугубляет ситуацию, что по его же словам у Нины, кроме дяди и тёти [[Сирота|никого не осталось]], вот только дядя злодей, а тётя своего слова не имеет.
* [[Ты и вы]] — Шурик и Нина обращаются друг к другу на «вы», на «ты» Нина переходит, только когда начинает на Шурика орать, обзывая продажной шкурой, иудой и алкоголиком. И то «Развяжи''те'' меня!» чередуется с «Сколько ''тебе'' заплатили?!»
* [[Ужас у холодильника]]. А ведь Шурик, сбежав из психушки, наверняка не вернулся обратно. Стало быть, маявшиеся абстиненцией пациенты, помогшие герою перепрыгнуть через забор, так и остались без обещанного «лекарства». Да ещё и плакали, видимо, трудовые рубли, вручённые инициатору комбинации. Грешно смеяться над больными людьми, да… [[Что за фигня, герой?|Как же так, Шурик?]]
** Раз Шурик положил глаз на Нину, стало быть, с [[Операция «Ы» и другие приключения Шурика|Лидой]] [[Не везёт в любви|расстался]]? Ну не мог положительный советский студент-комсомолец гоняться за двумя зайцами!
*** В фаноне не все признают любовь Шурика к Нине, некоторые считают это просто лёгким флиртом или вообще не более чем дружбой.
** И, конечно, разлитое на дороге масло. А как же следующие машины, которые там поедут? Не соскользнёт ли ещё кто-нибудь с обрыва?
** А если дядю Нины за продажу племянницы посадят, каково будет тёте одной вести хозяйство? (Напоминаю, ''двадцать баранов''!)
* [[Уколы — это страшно]]. Трус дал себя уколоть, но в процессе поскуливал. Балбес сперва нервничал, но успокоился, уловив запах спирта; а когда ему вогнали иглу, его это даже позабавило. Комическая [[инверсия]] с Бывалым: учитывая телосложение и рост, его кололи вооот такенным шприцом, а он и бровью не повёл.
** IRL [[Взрывы в космосе|шприц Жане́]] для уколов в принципе не предназначен, а используется для отсасывания жидкостей и промывания ушных пробок, гнойных свищей и прочей дряни, требующей лекарства в ''полоскательных'' количествах.
* [[Упасть в воду]] — Шурик в застёгнутом спальном мешке скатился с обрыва, зацепился за дерево, но в конце концов упал в горную реку и поплыл по ней как в спасательном жилете. Нина выловила его.
* [[Фансервис]] — Нину и Шурика показывают раздетыми, когда они сушат одежду на верёвке после невольного купания в горной речке. Очень напоминает сцену с раздеванием Шурика и его подруги в первом фильме, можно сравнить фигуры Нины и Лиды и их купальники.
** Интересно, что Наталья Селезнёва, игравшая Лиду, пробовалась и на роль Нины, но кастинг прошла другая Наталья. Зато Селезнёву потом взяли на роль жены Шурика в «Иване Васильевиче», а [[Гостья из будущего|ещё одна Наталья сыграла ещё одну Селезнёву]].
** Также интересно, что Нина, высушив красную рубашку, в которой плавала, надевает вместо неё белую блузку. Почему не сразу? Тогда сцены в купальнике не было бы, да и позагорать появился повод.
** Ещё одна фансервисная сцена — Нина оказывается в доме Саахова в рубашке и колготках, как лежала в спальном мешке, то есть без туфель и без юбки. Но туфли ей уже заранее поставлены, а юбку она быстро делает из ближайшей скатерти.
** Ну и, конечно же, сцены со связанной Ниной, и по сей день будоражащие воображение воображение поклонников бондажа и вдохновляющие творцов на тематические арты.
* [[Чудо одной сцены]] — Михаил Глузский в роли администратора гостиницы и его тосты в трёх экземплярах.
* [[Шутка-бумеранг]] — в конце фильма Шурик всё-таки исполнил свою мечту и поучаствовал в «древнем красивом обряде». Вот только товарищу Саахову это не понравилось…
* [[Это встречный паровоз]]. Шурик, перелетев через забор, удачно приземлился на матрасы в кузове машины… которая чуть было не въехала обратно на территорию больницы! Сыграно [[зигзаг]]ом: раздавшийся следом угрожающий (но усмешливый) окрик «Эй, стой, псих!» из санитарной машины оказался [[Появление кавалерии|кавалерией из-за холмов]] в лице Эдика.

=== Тропы вокруг фильма ===
* [[Аллюзия]] — тов. Саахов мечет свою белую кепку и невероятным образом попадает ею точнёхонько на вешалку. Отсылка к [[Джеймс Бонд|Джеймсу Бонду]], который в разных фильмах регулярно бросал свою шляпу с большого расстояния и всё равно попадал ею точно на вешалку, так что шляпа там повисала.
* [[А что, пусть будет!]] — 1. Трус: «Чей туфля? А, моё. Спасибо». 2. Саахов: «Шляпу сними…» И то и другое — импровизации соответственно Вицина и Этуша. Гайдай ликовал.
* [[Йопт In Translation]] — перевели как «Kidnapping, Caucasian Style» («Похищение по-кавказски»). Прикол в том, что для обычного американца слово «Caucasian» обозначает не кавказца, а европеоида.
* [[На тебе!]]: {{Q|pre=1|
Бывалый (Джабраилу): Невозможно работать!
Трус (Джабраилу): Вы даете нереальные планы!
Балбес: Это, как его… волюнтаризм!
Джабраил: В моем доме нэ выражаться!
Балбес: А что я такого сказал?
Джабраил (шепчет ему на ухо неслышную зрителю фразу, которая может оказаться только словами «Волюнтаризм — это то, за что сняли Хрущёва; следи за речью, дорогой!»)|Балбес охвачен непритворным, но комически-чрезмерным ужасом.}}
:* Мало кто обращает внимание, но Саахов — карикатура на Сталина. А заодно — и на ряд региональных советских руководителей, у которых «закружилась голова» от власти и которые ощущали себя чем-то вроде феодально-этнических князьков.
{{video|e9SPzCrhRr4|Вырезанные куплеты песни}}
* [[Аллюзия|Отсылки]]:
** Сам Гайдай говорил (не менее чем в двух интервью, а также в литературной записи фильма, изданной на бумаге), что фильм содержит элементы пародии на старые немые приключенческие мелодрамы, снова и снова обыгрывавшие штампованный сюжет: злобный (или [[антизлодей|не очень]]) шейх (или султан, или восточный разбойничий атаман) велел своим приспешникам похитить красавицу и собирается насильно добавить её к коллективу своих жён. Как правило, похищенную спасал герой-американец (или европеец), и после множества приключений им удавалось бежать от восточного злодея. И как правило, спасённая влюблялась в своего спасителя и в финальных кадрах целовалась с ним.
*** В западной масскультуре пародирование таких сюжетов можно встретить, например, в комиксах и мультфильмах о моряке Попае, его возлюбленной Олив Ойл и злокозненном громиле Блуто.
** Песня, которую напевает Балбес, подгоняя «калымных» баранов — это перепевка свеженькой на тот момент итальянской песни Quando vedrai la mia ragazza (оригинальный исполнитель — Little Tony), выполненная эстонцем Велло Оруметсом на русском языке, под названием «Еду дорогой». Были и другие перепевки (например, Магомаев перепел сразу на итальянском), но только Оруметс добавил в припев «Э-ге-гей, '''хали-гали'''!» (под конец это спели девушки из ансамбля «Лайне»; в оригинале песни никакого «хали-гали» нет). Собственно хали-гали — это очень модный американский танец тех времён, похожий на шейк или твист.
*** Балбес явно слыхивал и оригинал, и версию от «Лайне» с Оруметсом: интонации у него — как у Little Tony, а «хали-гали» взято из русскоязычной версии.
** [[Файл:За кулисами съёмок.jpg|240px|thumb|right|Балбес Никитич, Трус Попович и Бывалый Муромец (в фильм не вошло)]]Маскировочка под «кунаков влюблённого джигита» — это пародия на мало кому в СССР известный фильм с Лорелом и Харди «Разбойничья песня» (The Rogue Song, 1930).
** В фильме «[[Бриллиантовая рука]]», когда милиция увозит алкоголика (которого Горбунков ошибочно принял за мертвеца), алкаш орёт «Песню про медведей». Сыграл его сам режиссёр, а озвучил Вицин.
** В фильме Эльдара Рязанова «Гараж» тромбонист [[пародия|пародировал]] речи Эдика: «Будь проклят тот день, когда я купил машину! Будь проклят этот проклятый гараж!! Будь проклято это проклятое, ПРОКЛЯТОЕ СОБРАНИЕ!!!!!!»
** [[Визуальная отсылка]] — три разбойника в «[[Бременские музыканты|Бременских музыкантах]]» срисованы с Труса, Балбеса и Бывалого, причём именно в образе «кунаков». А Атаманша там пародирует одновременно Н. Варлей в образе Нины и жену В. М. Котёночкина балерину Т. Вишнёву, любившую танцевать на бочке.
** [[Оммаж]] — слова Джабраила «В моем доме нэ выражаться!» напоминают слова Шарикова из «Собачьего сердца» М. [[Булгаков]]а в ответ на научный термин «атавизм»: «Неприличными словами не выражаться!». (Нюанс: в отличие от искреннего Джабраила, Шариков [[Лицемерие — это смешно|сам очень любит выражаться неприличными словами]], потому что такая привычка была у предыдущего носителя данного гипофиза — люмпена Клима Чугункина. Он просто озвучил чей-то устный запрет, запавший ему в память, пока он ещё был собакой.) Хотя прочитать «Собачье сердце» в 1965 году авторы фильма могли разве что в «самиздате».
** [[пародия|Спародирован]] кадр из фильма «[[Берегись автомобиля]]», на котором [[Прекрасный олень|хромированный олень]] на капоте ГАЗ-21 любовно снят крупным планом.
** «Свадьбы не будет!» — это фраза из фильма «Свинарка и пастух».
*** Вскоре после этой фразы Шурик лихо спрыгнул прямо с крыльца точнёхонько на спину своему ишаку. Ишак не возражал против такого прыжка (но идти куда-либо отказался категорически). К тому времени в американском кино давним штампом стало спрыгивание ковбоя в вестерне с некоторой высоты прямо на спину своей, а реже чужой лошади. Это цитировали в различных приключенческих фильмах, которые уже не о Диком Западе. А в ещё более поздние годы это будет нещадно пародироваться: например, в «Робин Гуд: Мужчины в трико» Брунгильда, весящая под центнер, попыталась спрыгнуть так на спину коню из окна, но конь был против…
** Падение тележки Шурика и Эдика в пропасть — точь-в-точь кадры из фильма Бастера Китона «Генерал».
** Сцена постановочной «кровной мести» является оммажем Альфреду Хичкоку, что прямо [[Подсветка|подсвечивается]] в сценарии.
** «[[Маша и Медведь]]» (серия «Остров сокровищ», 89-я) — Волки на раздолбанной «скорой помощи» удирали от [[пират]]ов на трёхколёсном велосипеде, который толкает деревянную повозку в виде корабля, и Волки [[импровизированное оружие|кидали в них что попало]], как преступное трио.
** В песне группы «Пикник» «И летает голова то вверх, то вниз» неоднократно звучит фраза Бывалого, которую он произнес на уроке танцев: «Это вам не лезгинка, а твист!»
* [[Зашёл в аптеку царь Додон]] — в заставке Бывалый написал на заборе «Х», Балбес — «У», а после появления милиционера Трус дописал «дожественный фильм».
** Заставка по решению худсовета была вырезана из фильма. Ибо нефиг на всякие ху… дсоветы намекать.
** Точно известно, что Гайдай использовал это ещё и как [[цензурная утка|цензурную утку]].
* [[Новеллизация]] — теперь по фильму и книга есть. В которую вставлены некоторые моменты, отсутствовавшие в фильме, вроде сцены примирения Шурика и Нины, а также попытки Шурика признаться Нине в любви (была ли эта любовь в каноне, мнения фэндома расходятся).
* [[Полный абстинент]] — Вицин, постоянно игравший алкашей, в жизни был именно им, то есть не пил ни капли даже самого слабого алкоголя (характерные признаки «вроде бы пьянства» на лице были вызваны сосудистыми реакциями). Единственным исключением были съемки «Кавказской пленницы»: настой шиповника, который по настоянию актёра наливали в кружку, категорически отказывался пениться и вообще был на пиво не похож. В итоге Вицину пришлось в кадре отхлебнуть-таки настоящего пива (Гайдай, ради реалистичности, требовал, чтобы персонаж в кадре действительно выпил глоток, а не «просто прикоснулся губами»). Больше съёмок в тот день не было — Георгий Михалыч надолго заснул.
* [[Получается смешно]] — в реальной жизни стали бы вы смеяться над похищением бандитами красивой девушки по заказу развратного чиновника?
* [[Популярное заблуждение]] — Нина не влепила Шурику пощёчину в ответ на его поцелуй, как пишут в Интернете. Сначала была пощёчина и поток брани (потому что Нина считала Шурика предателем), а уже потом Шурик заново связал Нину, чтобы не дралась, и [[закрыть рот поцелуем|закрыл ей рот поцелуем]], чтобы не ругалась и успокоилась.
* [[Форсированный метод Станиславского]] — почему Нина так заразительно хохочет, глядя на попытки Шурика упаковаться в спальный мешок? Потому что Наталья Варлей видит, как за камерой толстяк Моргунов и худощавый Гайдай синхронно задрали рубашки и принялись почёсывать животы.
* [[Шрамы от цензуры]] — вырезали куплет из песни про султана: «Разрешит мне жена каждая по сто — итого триста грамм, это кое-что! Но когда на бровях прихожу домой — мне скандал предстоит с каждою женой!». Пропал в 1972 г., вернулся уже после Перестройки, но куплет остался на аудиодиске 70-х с подборкой песен из фильма.
** Помните фразу Джабраила про «жену товарища Саах… Аххх, какого человека»? В оригинале было логичнее, так как злыдня звали Ахохов — «Ах! Ох, какого человека!..» Но нашёлся реально существующий чиновник с такой фамилией. Ну ладно, пусть будет Саахов… Что, и такой реальный деятель есть? Но третью фамилию Гайдай придумывать не стал — мало ли у кого какие однофамильцы…

== Камео ==
* Среди заядлых любителей домино — суперзвезда Георгий Милляр (в расписной тюбетейке) и сценарист фильма Морис Слободской. Он — в роли игрока с приметным носом, в любимом горцами светлом френче и серой кепке «аэродром», нервничающего как на шахматном турнире… за который по первому разу зрители и должны были принять это действо, пока камера не дала вид на столы.
** Милляр появится и ещё раз — всё тот же аксакал-доминошник по имени Марим приглашён на какой-то пир в качестве тамады («Прокурор у нас, весь город у нас, заходи, дорогой…»)
** Там же в домино играл шашлычник (в этой роли известный эпизодник Эммануил Геллер), предлагавший ранее выпить за кибернетику.
* Администратор гостиницы, помогавший Шурику собирать фольклор — суперзвезда Михаил Глузский. Гостиничный буфетчик с тостом о «маленькой, но гордой птичке» — балетмейстер Большого театра Ной Авалиани.
* Главврач психбольницы — это великий актёр театра и кино Пётр Петрович Репнин (1894—1970); в фильме «Подкидыш» (1939) он был тем самым [[Подкаблучник|Мулей]], который, [[Знают именно за это|сам не осознавая того, «нервировал»]] свою жену (Ф. Раневскую).
** А озвучил роль главврача, кажется, тот же Милляр.
* Водитель холодильной фуры, у которого Балбес попытался спереть баранью тушу — это первое в жизни камео организатора кинопроизводства (кинопродюсера) Николая Гаро, позже прославившегося как господин ПэЖэ из «[[Кин-дза-дза]]».
* Жена Гайдая Нина Гребешкова — строгая врач в дурдоме.
* И наконец, судья в финале — это Леонид [[Нет, не тот|Довлатов]] (1920—2012), культовый в Армении конферансье, а позже — декан МГПИ.

== Интересные факты ==
* Автомобили в фильме:
** Красное транспортное средство бедовой троицы — это не инвалидка, как в предыдущем фильме, а Adler Trumpf (производился в 1932—39, несколько коллекционных экземпляров было изготовлено на заказ в 1959 г.), к капоту которого прикручена фигурка оленя с «Волги». Паркуя тачку, Балбес заботливо отвинчивает оленя и прячет, чтобы не свистнули.
*** Экземпляр, появившийся в фильме, принадлежал самому Юрию Никулину. На момент съёмок от этого «Адлера» остался только кузов; вся нутрянка была взята у Москвича-407 — в финале погони на вращающемся над пропастью колесе виден колпак с надписью «ЗМА».
*** А регистрационный код у этого автомобиля — ЮАР! Из этого, конечно, извлекли немножко юмора, но на самом деле [[Бушмены, банту и буры|Южно-Африканская республика]] тут ни при чём. «Ю» — стало быть, машина зарегистрирована в Подмосковье; «А» — значит, в 1960 году; «Р» — значит, принадлежит частному лицу, а не организации.
** «Будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пилесоса!». Вопреки мнению многих, странный санитарный фургон Эдика — это не ГАЗ-55. Это какая-то невообразимая «[[антилопа-гну]]», собранная из плохо сочетающихся деталей самых разных машин (включая элементы ленд-лизовского «Студебеккера»), на базе ГАЗ-51. По документам такие самоделки проходили как «ГАЗ АА». Что довольно странно — такая модель грузовика действительно существовала (знаменитая «полуторка», клон Ford AA).
** Саахов ездит на чёрной «Волге» ГАЗ-21, слегка тюнингованной (удалены увесистые хромированные детали для ускорения, облегчения хода, повышения приёмистости и экономии бензина; зачем-то установлены фары от другой серии). Никак не уровень «заведующего райкомхозом» (дополнительное доказательство того, что подразумевалась совсем другая должность, гораздо более значимая).

== Цитаты ==
* — Цель приезда? (Администратор гостиницы)
: — Этнографическая экспедиция. (Шурик)
: — Понятно. Нефть ищете?
: — Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
: — Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу. [достаёт два фужера с вином]
: — Что это?
: — Тебе нужен тост? А тост без вина, это всё равно, что брачная ночь без невесты!
* [[Пивной балдёж|Жить, как говорится, — хорошо! — А хорошо жить — ещё лучше! — Точно!]] (Трус, Балбес и Бывалый)
* — Как известно, Кузбасс — всесоюзная кузница. Кубань — всесоюзная житница. А Кавказ — это всесоюзная… что? … — Здравница! — Не-ет… Кавказ — это всесоюзная и кузница, и здравница, и житница! (Саахов и Шурик)
* …И принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что он совершенно точно сосчитал, сколько зёрен в мешке, сколько капель в море и сколько звёзд на небе. Так выпьем же за [[Смищной аксэнт|кибернетикэ]]! (Тост)
* Мой дед говорил: «Имею желание купить дом, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но… не имею желания». Так выпьем за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями… (Ещё тост)
* Как говорит наш замечательный сатирик Аркадий Райкин, женщина — друг человека! Выпьем за женщину…
* Минутчку! М-мин-нут-точку! Будьте добры, п-помедленнее! Я з-записую… (Шурик)
* Отдай рог!.. Отдай рог, я тебе говорю!.. Оба рога! Это ж мой рог! (Пьяный Шурик — корове).
* Это же вам не лезгинка, а твист! Показываю всё сначала. Носком правой ноги вы как будто давите окурок… Оп-оп-оп-оп-оп! Второй окурок давите носком левой ноги… Теперь оба окурка вместе. Оп-оп-оп… (Бывалый)
* Аполитично рассуждаешь! Аполитично рассуждаешь, клянусь, честное слово! Не понимаешь политической ситуации. Ты жизнь видишь только из окна моего персонального автомобиля, клянусь, честное слово! Двадцать пять баранов в то время, когда наш район ещё не полностью рассчитался с государством по шерсти и мясу! (Саахов)
: — А ты не путай свою личную шерсть с государственной! (Джабраил)
: — А я, между прочим, товарищ Джабраил, сюда и поставлен, что блюсти государственные интересы. Садитесь пока. В общем, так. *снимает и кладёт трубку зазвонившего телефона* Двадцать баранов.
: — Двадцать пять!
: — Двадцать. Холодильник «Розенлев».
: — Что?
: — Финский, хороший. Почётная грамота.
: — И бесплатная путёвка…
: — В Сибирь!
* Между прочим, в соседнем районе жених украл члена партии. (Балбес)
* ― А! Их двое… (Балбес)
: ― И этот еще, с хвостом. (Трус)
: ― Осел не в счет. Второй лишний. (Бывалый)
: ― Свидетель. (Трус).
: ― А если?… *делает жест удушения* (Балбес).
: ― Только без жертв. (Бывалый).
: ― Да, надо подождать. (Трус).
: ― Правильно, будем ждать. Сдавай. (Бывалый Балбесу, доставшему игральные карты).
* Чей туфля? О! Мое. Спасибо. (Трус).
* Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. (Джабраил про Шурика)
* Они совсем не говорят по-русски. Но всё понимают! (Джабраил про трио жуликов. При этом он делает им страшные глаза: мол, давайте без словесных импровизаций, а то запалите всю контору, идиоты!)
* ― И передать ее кому? (Джабраил)
: ― Влюбленному джигиту. (Шурик)
: ― Нет. И передать кунакам влюбленного джигита.
: …
: ― Товарищ Шурик… Нина просила, чтобы это сделали именно вы. Невеста будет сопротивляться, брыкаться, даже кусаться… Звать милицию, кричать: «Я буду жаловаться в обком!» Но вы не обращайте внимания, это старинный красивый обычай.
* Этот таинственный жених — [[самоуверенный мерзавчик|подлец ничтожный]]! Кстати, вы не знаете, кто он такой? Нет? Очень жаль, очень жаль. Подлец, подлец, аморальный тип, просто аморальный тип, честное слово! (Саахов. [[Нечаянная правда|О себе]])
* — Так я вам вот что скажу: Саахов и украл эту девушку. (Шурик)
: — Правильно, украл. И в землю закопал, и надпись написал. Идите, идите. Мы вас вылечим. Алкоголики — это наш профиль. (Главврач психушки)
: — Могу я видеть прокурора? (Шурик)
: — Можете. Где у нас прокурор? (Главврач)
: — В [[Аллюзия|шестой палате]], где раньше Наполеон был. (Зав. отделением)
* — Сообразим на троих? (Шурик)
: — Грешно смеяться над больными людьми… (Алкаши в психушке)
* — Кто жених?! (Шурик)
: — У нас иногда узнают об этом только на свадьбе. (Саида, жена Джабраила)
: — [[Отсылка|Свадьбы не будет!!!]] Я её украл — я её и верну!
* — В районе эпидемия. Поголовные прививки. Ящур! В доме ещё есть кто-нибудь? (Эдик, не без оснований рассчитывающий на то, что троица [[не знает матчасти]])
: — [[Наглая ложь|Нет, нет, никого!]] (Все трое, поспешно.)
* — Спокойно, лежите. Иначе — {{перевод|memento mori|помни о смерти}}. (Эдик)
: — Моментально…
: — В море! (Ребятки [[Народная этимология|по-своему истолковали афоризм — и даже дополнительно зауважали «санэпидемслужбу» за серьёзность]])
: — Фильтрующийся вирус ящура особенно бурно развивается в организме… (Эдик читает лекцию жуликам, пока не подействует «новейшая вакцина замедленной усвояемости»)
: — [[Знают именно за это|Короче, Скли'''х'''осовский!]]! (Балбес)
: — Тебе не интересно, не мешай. (Трус внимательно слушает и старательно записывает за «лектором»)
: — Особенно бурно развивается в организме, ослабленном никотином, алкоголем и… (Эдик, по-прежнему в образе врача-эпидемиолога)
: — …излишествами нехорошими. (Трус услужливо и «по делу» подсказал лектору. Лектор выразил согласие.)
* Предатель! Подлый наёмник! Иуда!!! Подлец! Сколько тебе заплатили? Развяжите меня! Ничтожество! Продажная шкура! Пустите меня!!! Бандит! Дрянь! Тупица! У, хамелеон! Негодяй! Алкоголик… Фольклорист несчастный! (Нина, смертельно оскорблённая участием Шурика в покушении)
* За твою поганую шкуру я буду отвечать только перед своей совестью джигита, честью сестры и памятью предков. (Эдик — Саахову во время обряда бескровной мести)
* Ошибки надо не признавать. Их надо смывать. Кровью! (Нина, тогда же. Причём Эдик играет так убедительно, а Саахов так комично перепугался, что Нина изо всех сил старается «сохранить лицо» и не проржаться. Хорошо, что Саахов в этот момент не видит её мимики!)
* Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире! (Трус, весьма угодливо. Его робкие аплодисменты не были никем поддержаны.)
* Гражданин судья! А он ''[[о, мой зад!|не может]]'' сесть! (Балбес объяснил, почему Саахов ''не хочет'' сесть)
** Балбес в этот момент ещё и каламбурит: слово «сесть» он специфически выделил интонацией. Похоже, его рассмешила именно многозначность слова.

== [[Ремейки советского кино|Ремейк]] ==
В 2014 г. был снят фильм «Кавказская пленница!». Получилась тупо [[Плагиат|покадровая пересъёмка]] оригинала с отвратительно бездарными актёрами (и талантливыми — например, Н. Добрынин, — но [[сарказм|гениально изображающими бездарностей]]). Непонятно одно — зачем?! Ведь есть замечательный оригинал!

[[Аверсия]] как штамп нещадно эксплуатируется в российских ремейках советских кинокомедий, чуть ли не полностью построенных на том, что ставшие крылатыми фразы и диалоги, всенародно любимые эпизоды приобретают неожиданную, иногда диаметрально противоположную оригиналу концовку: «— Простите, а часовню тоже я развалил? — Да нет, это было в прошлом месяце. Вандалы какие-то». Исходная сцена смешна сама по себе, шутка юмора ремейкнутой заключается в сопоставлении с оригиналом и без оглядки на него не стреляет. Как, собственно, и весь фильм. Бамбарбия кергуду! Публике ремейк настолько [[Сарказм|понравился]], что исполнителю роли нового Шурика Дмитрию Шаракоису немножко подправили кулаками фасад.

== [https://zen.yandex.ru/media/id/6022e69a064ec93518251fbf/gde-vziali-avto-dlia-filma-kavkazskaia-plennica-i-pochemu-na-sovetskom-nomere-byli-bukvy-iuar-60923ceda38d215d4ec71c2d Автомобиль из «КП»] ==
[[Файл:Авто ЮАР.jpg|мини|Номер экзотической страны]]
Гайдай хотел показать что-то неординарное и запоминающееся. На студии такой машины не было, и Никулин предложил свой собственный автомобиль — красный и с открытым верхом. Никулин проживал в Подмосковье. Местные номера начинались с «Ю». «А» присваивалась автомобилям, проходившим регистрацию в 1960, «Р» означала, что автомобиль частный. Зрители думали, что эти буквы означали [[бушмены, банту и буры|государство ЮАР]] и что это сделано для юмора. Хотя можно придумать и смешную расшифровку — например, Юрий Актёр Реальный.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Фильмы Леонида Гайдая}}
{{Nav/Кинокомедии}}
{{Nav/Советское искусство}}
[[Категория:Фильмы по алфавиту]]

Бонни и Клайд

2025-08-10T18:38:30Z

Дон Кихот:

{{Викитропы|Преступники-любовники}}

[[Файл:Бонни_и_клайд.jpg|250px|thumb|right|Бонни и Клайд. Прекрасные, опасные и обречённые…]]
Трудно поверить, но даже у плохих парней, чьи руки по локоть в крови, а в карманах не бренчит ни одной полушки, заработанной честным трудом, случается [[И у злодеев есть любимые|настоящая]] [[Влюблённый злодей|любовь]]. Верная подруга остаётся стеречь логово и сокровища, когда двуногий хищник отправляется на добычу, а когда (и если) он возвращается, молча отстирывает с его одежды подозрительные бурые пятна и ублажает его, чтобы помочь снять стресс, ведь, что ни говори, грабить и убивать тоже бывает тяжело…

Ага, щазз!.. Эта барышня — не просто верная любящая жена, которой в спутники жизни вместо шахтёра или бухгалтера достался бандит. Это [[Боевая пара|боевая подруга]], напарница, а точнее — напарник в юбке. Волчица сопутствует своему волку на охоте: чаще всего в криминальных делах участвует в качестве разведчицы или приманки, но, если припрёт, она тоже берётся за нож или ствол. И тогда — вам стоит побеспокоиться, ведь недостаток физической силы и реакции злодейские девочки компенсируют жестокостью и коварством.

Знакомьтесь: Бонни и Клайд, отверженные и влюблённые, одни против всего мира. Почему вдруг они стали преступниками? Беспросветная нужда? Желание самоутвердиться? Молодость и любовь? В любом случае, всё так хорошо начиналось, но вот уже на хвосте [[Полиция|копы]], имеющие приказ в случае чего — живыми не брать, или конкурирующие «плохие парни», которым [[Участь хуже смерти|лучше не сдаваться живыми]], и жизни осталось на полчаса экранного времени… да, финал Бонни и Клайда будет [[Бедный злодей!|трагичным]], не сомневайтесь.

'''Важно:''' в отличии от [[Одна сатана|злодейской парочки]], строящей козни положительным главным героям, эти криминальные голубки [[Протагонист-злодей|сами являются центральными персонажами]], ну, или, по крайней мере, за их мыслями читателям/зрителям будет дозволено следить и, в чём-то, даже сочувствовать. Поэтому Бонни и Клайд могут быть показаны как злодеи, действительно достойны симпатии. Это не [[Полное чудовище|полные отморозки]], от которых надо срочно очистить мир, они неплохие, в общем-то, ребята, которые по воле случая оказались на тёмной стороне, и, в отличие от классических злодеев-антагонистов, эти двое [[Антизлодей|не лишены милых человеческих черт]], а значит, им достаётся сочувствие авторов и аудитории — им, преступникам, а вовсе не их жертвам и не стражам закона, как следовало бы ожидать.
С другой же стороны, если [[Что за фигня, автор?|автор потерял чувство меры]], то могут выйти именно [[Полное чудовище|отморозки]], ну, или как минимум, [[Получился мерзавец|сволочи]], уж точно недостойные сочувствия. Так что тут всё зависит от перехода/неперехода персонажами [[Моральный горизонт событий|морального горизонта событий]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* Александр Бушков «Стервятник»: Родион Раскатников и Соня Миладова — собственно, герои и не скрывают, что косплеят наш сабж. Это при том, что сама книга, подсвечивая именами главных персонажей, ещё и пересказывает [[Преступление и наказание|широко известный роман Достоевского]], как если бы он был написан в наши дни.
* Василий Федорович в неоконченном [[Основано на реальных событиях|полухудожественном романе]] «Faciam lit mei mernineris» a.k.a. «Белые шнурки» упоминает криминальную парочку неонацистов, которая «в виде на редкость гротескного подобия Бонни и Клайда сотворила немало мерзостей». Несмотря на симпатии автора к молодым праворадикалам, эти двое изображены без намёка на сочувствие.
* Владислав Блонье, «На волне»: вариация тропа, где на одного Клайда ([[Неформалы-бандиты|Макса]]) приходится аж две Бонни ([[Бой-девка|Лиза]] и [[Бой-баба|Марина]]). Влюблённая троица решила заняться рейдерством. [[Плохой хороший конец|И поначалу небезуспешно…]]
* Наталья Анискова, «Удача на двоих».
* Гарри Гаррисон, цикл «[[Стальная Крыса]]»: Джеймс Боливар Ди Гриз и Анжелина, это Бонни и Клайд в фантастическом антураже и на галактических масштабах. По крайней мере, поначалу. В Специальном Корпусе их неуемная энергия перешла из преступной сферы в суперагентскую и геройскую, хотя повадки остались прежние.
* «[[Кодекс Алеры]]» — Олдрик и Одиана, профессиональный мятежник/[[бретёр]] и [[Всех замочу|водяная ведьма]], [[Житель Страны Тёмных Эльфов|крепко поехавшая психикой]]. Выступают то против героев, то на одной с ними стороне, но неизменно нежно любят друг друга и категорически равнодушны к жизням всех остальных. Впрочем, оба способны и на благородный поступок… изредка.

=== [[Кино]] ===
* «История Бонни Паркер» (1958 г., режиссёр У. Н. Уитни) — первопример в кино, в котором взошла звезда Дороти Провайн. Нынче не слишком известен, в первую очередь из-за фильма 1967 года.
* «Бонни и Клайд» (1967 г., режиссёр А. Пенн) — [[тропнеймер]] в кино, и, во многом, благодаря именно этому фильму эту криминальную парочку и знают. Не очень достоверный исторически, снят явным сочувствием к гангстерам. Ныне считается классическим, в 1992 г. он включён в Национальный реестр фильмов США
* «Бонни и Клайд» 2013 г. (режиссёр Брюс Бересфорд) — ремейк из наших дней.
* «В Погоне за Бонни и Клайдом» (ориг. «Разбойники с большой дороги») 2019 г. — гибрид криминальной драмы, детектива и роуд-муви, в отличии от многих, не про собственно банду отморозков, а про людей, их ловивших: законников старой закалки, техасских рейнджеров Фрэнка Хеймера и Мэни Голта, специально возвращённых из отставки, и подчинённую им сводную группу полицейских. Фильм интересен ещё и тем, что авторы устами главных героев пытаются анализировать, почему в 20-30 годы XX века мир стал куда злее и ожесточённее и откуда в нём столько зверья (да ещё и получившего автоматический огнестрел) шастает по улицам, а также почему у этого зверья находятся (и далеко не в единичном количестве) поклонники. В общем, едва ли не единственный фильм про Бонни и Клайда, который честно рассказывают историю жертв и историю настоящих героев, а не занимается романтизацией «сладкой парочки» выродков.<ref>Самое интересное — сами Бонни и Клайд целиком лично в кадре почти не появляются, их всю дорогу видно только или со спины, или издали, хорошо видны только убитые ими их жертвы или следы их грязных делишек — то есть зрителю дают смотреть на бандитов глазами сыщиков, наглядно подводя к мысли, что знаменитая на весь мир парочка — бешеные собаки, достойные только отстрела. И только почти в конце негодяев показывают крупным планом — видно, что они
далеко не красавцы, какими их пытались изображать в кино. В общем, фильм, если вдуматься, это вполне [[полемизирующее произведение]].</ref>
* «Итальянские Бонни и Клайд»: комедийная [[субверсия]] тропа, поэтому [[Слезогонка|слезоточивого]] трагичного финала здесь не ждите.
* «Стрижка» («Šišanje»), сербский фильм о скинхедах: Новица Марьянович, скинхед-новобранец, быстрее ветеранов ячейки перешёл от [[Неформал — значит, лузер|трёпа и мелкого хулиганства]] к [[Неформалы-бандиты|настоящим кровавым делам]], чем покорил сердце Мины.
* «Romper Stomper» (в русском переводе известен как «Скины» и «Бритоголовые»). Габриэль поначалу испытывает что-то вроде романтических чувств к Хэндо, но, убедившись в его бандитской профнепригодности, уходит к Дэйви. Бонниклайдовская тема здесь не является стержнем сюжета, а противоречия [[Любовный треугольник|любовного треугольника]] усиливаются соперничеством двух харизматичных лидеров.
* «Время» — протагонист и его девушка в конце становятся грабителями банков времени, которое в этом мире заменяет деньги. При этом по фильму они не только не антигерои, но вообще сугубо положительные персонажи, а настоящие преступники — те, кто распределяет время.
* «[[Natural Born Killers|Прирождённые убийцы]]» — как раз тот случай, когда любовнички таки являются [[Полное чудовище|полными отморозками]]. {{spoiler|[[Кармический Гудини|Да еще и от наказания уходят]]}}. {{spoiler|[[Дети в финале|И даже получают пополнение]].}}
* «Боже, благослови Америку» — с фитильком, потому что романтических отношений между Фрэнком и Рокси нет, что неоднократно [[Подсветка|подчеркивается]] Фрэнком (хотя Рокси, кажется, была бы не против), но есть очень трогательная [[дружба между поколениями]] с элементами отношений ментора и ученика и замещения родительской\дочерней фигуры.
* Некоторым образом персонажи «[[Cats|Кошек]]», котята-подростки Мангоджерри и Рамплтейза — не понятно, то ли они близнецы, то ли будущие Бонни и Клайд. Хотя, конечно, учитывая, что они кошки — одно другому не мешает (да, анекдот «он же её брат!» думаю, все помнят). До полноценных Бонни и Клайда эта парочка еще не доросла.
** Там же — Деметра и Макавити, очевидно, некоторое время являлись Бонни и Клайдом, однако затем Макавити пошел в гору и стал суперзлодеем, а Деметра его бросила, вернувшись в общество джелли-кошек.
* «[[Leon|Леон]]» же — особенно заметно в расширенной версии фильма, когда на дело Леон и Матильда ходят вместе. Она затыкает глазок жвачкой, а он перерезает цепочку болторезом.
* «1922» (экранизация [[Stephen King|Стивена Кинга]]) — сын протагониста и его девушка.
* «Как украсть миллион» — Шарль и Николь, очень мягкая версия тропа, поскольку романтическая комедия (протагонист всего лишь подделывает картины).
* «[[Child's Play|Чаки и Тиффани]]», парочка демонических кукол-убийц.
* «[[Pulp Fiction|Сладкий Пирожок и Тыковка]]» же! Хотя они [[Молодец против овец|ни фига не круты]].
* «Доберман» — Ян Лепентек и глухонемая цыганка Ната.
* Мистер и миссис Смит из одноименного фильма. Более чем опасны и боеспособны и по-отдельности, но вдвоем еще опасней. [[С прикрученным фитильком]] из-за того, что в среднем более чисты перед законом, чем противники.<ref>Изначально, они не киллеры, а шпионы, работающие на конкурирующие разведки, отсюда и убийства (по крайней мере, в кадре) отнюдь не самых честных граждан и огромные возможности их работодателей, явно превосходящие криминал и мафию. </ref>
* «Враг государства № 1» с Венсаном Касселем в главной роли. Здесь это главный герой, налетчик Жак Месрин и его боевитая сообщница и любовница Жанна. Основано на реальных событиях.
* «Набат» 1983 г. — террористы-угонщики самолёта Андрей и Ирина.<ref> В исполнении, кстати, 36-летней Натальи Варлей.. вот тебе и спортсменка-комсомолка!</ref> [[Братва|Уголовники-рецидивисты]] и [[Полное чудовище|отъявленные мерзавцы]], прикрывающиеся женщинами и детьми, чтобы улететь из СССР. В итоге получили богатырских фингалов от [[Спецназ|«Альфы»]], а Андрей, вероятно, получит высшую меру (женщин в СССР не казнили).

=== [[Телесериалы]] ===
[[Файл:Thediegirlscansayno.png|250px|thumb|right|Конец.. И Венец!]]
* Четвёртый сериал о [[Сериалы о Черкасове|приключениях следователя Черкасова]] «Шакал» — Нюра (неудачница по жизни, по профессии — уборщица на заводе) и Сергей (водятел грузовика и Нюрин подкаблучник). Крайне обозлённая на окружающих и жестокая парочка грабителей-мокрушников, прямо косплеящая сабжей, наслаждаясь фильмами о них. С уркой-рецидивистом Михаилом и злобным мажором Ильёй под видом ментов расстреляли из автоматов персонал двух элитных магазинов, почты, несколько милицейских патрулей и инкассаторское отделение. После разгрома банды пытались бежать но были остановлены главным героем, майором Черкасовым. Несмотря на его приказ не стрелять, менты, очевидно мстя за коллег, разрывают негодяев пулями из «калашей».
* «Сыщики» история «Без шума и пыли» (первая и вторая серии четвёртого сезона) — ювелирный магазин ограбила провинциально-колхозная парочка, изображавшая сотрудников клининговой компании «Интерчистка», до этого они ещё и груз техники взяли, перейдя дорогу [[вор в законе|ворам]]. Главные герои их прямо называют Бонни и Клайдом.<ref>Ржаки добавляет ещё и то, что ловить преступников в этой серии операм помогает полицейский-негр из США, прибывший по обмену</ref> В роли влюбленных грабителей Сергей «Тарзан» Глушко и Наташа Королёва.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — почти все пары: Рио и Токио, Профессор и Ракель/Лиссабон, Денвер и Моника/Стокгольм.
** Обыграно Берлином в отношении заложницы, которая отдалась ему только из страха за свою жизнь, а также чтобы потом плюнуть ему в лицо, когда он будет медленно умирать от [[Драматическая болезнь|драматической болезни]], и провести остаток жизни на награбленные им деньги. Когда Берлин это понял, он во время полицейского штурма потащил девушку в хвосте отходящей банды, а потом заставил заряжать ему пулемёт и, пока она визжала от ужаса под градом пуль, ехидно приговаривал: «Ну что ты, милая, мы же вместе, мы с тобой Бонни и Клайд!»
* «[[Фарго]]» — в четвёртом сезоне действует пара грабительниц-лесбиянок. После гибели одной из них от полицейской пули, вторая закалывает сдавшего их полиции главаря чёрной банды на глазах его младшего сына.
* «Первый отдел» — четвёртый сезон, фильм «Ближний круг»: парочка отмороженных киллеров Кай и Герда, работавших в [[бесславные девяностые|девяностые]] на [[полное чудовище|совсем уж сумасшедшего]] авторитета Летуна. Расстреляли в парадном летуновского подручного и [[Специалист по вырезанию семей|его жену с сыном]], за то, то тот собрался сдать своего взбесившегося шефа, а заодно и попавшую в засаду опер-группу, где начинал службу юный Шибанов. Сам парень чудом выжил — его до этого отправили за шаурмой и он прибыл, когда всё было кончено. Уже в наши дни мерзкая парочка имеет нехилый легальный бизнес, но трясётся, что за ними придут — всплыла видеозапись, компрометирующая всю банду (из-за которой и случился в девяностых весь сыр-бор), и убийцы вновь вышли на дорогу — но и Шибанов уже не пацан и на них сильно зол.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» — 19 сезон, 12 серия. Парочка представлена в виде Гомера и Мардж, преступления они совершают случайно. А полиции их сдал Фландерс, причем не потому, что они преступники, а потому что они не в браке.
* «[[RWBY]]» — Роман и Нио, конечно же. Парочка бандитов-отморозков, нанятых [[Полное чудовище|Синдер]] в качестве «помогальников» в преступной работе.
** А раньше троп на все 146 % отыгрывали Адам и Блейк — эти, правда, больше по террористической части были, но и грабежу были отнюдь не чужды.
* «Лило и Стич» — серия «[https://liloandstitch.fandom.com/ru/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8_%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D0%B4 Бонни и Клайд]».

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Pokemon (аниме)|Pokemon]] — да, отношения Джесси и Джеймса максимум дружеские, и обычно они выступают второстепенными персонажами, однако под троп очень даже подходят.
* [[Mirai Nikki]] — Маруко Икусаба и Ай Миками же. Подходят, как влитые.
** Юки Амано и Юно Гасай тоже подходят.
* [[Lupin III]] — сразу в двух экземплярах. Классическая несладкая парочка Люпен и Фудзико Мине. Постоянное кидалово одной стороны другой по итогам операции прилагается. С 2015 года появился еще один вариант — Люпен и Ребекка Росселини.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Diabolik]] — собственно Дьяболик и его подруга Эва Кант.
* Marvel Comics — Грех и Кроссбоунс — дочь Красного Черепа и его (а в его отсутствие — её) дракон. В первом же комиксе после того, как Брок вправил Синтии промытые Щ. И. Т.ом мозги, бешеная парочка устраивает налёт на банк, при этом не столько ради денег, сколько чтобы повеселиться и пострелять по живым мишеням (а как выясняется в дальнейшем — чтобы привлечь к себе внимание Щ. И. Т.а, не вызвав при этом у его агентов никаких подозрений о втором дне).
** Также таковыми можно считать Карнажа и его подругу Визг — парочку совершенно отбитых массовых убийц.
* Джокер и Харли же! Правда Клайд из Джокера так себе, да и Харли, в конечном итоге, решила пойти своим путём.
** Бэтмен и Женщина-Кошка, в общем-то, тоже подходят под троп, поскольку оба вне закона, просто местные правоохранительные органы их не трогают.
*** Бэтса не трогают (да и то, смотря в каком комиксе). А за Кошкой копы вовсю гоняются — она профессиональная преступница. Хотя изредка за какое-нибудь глобальное спасение большого числа народа, могут и простить что-то из украденного.
** В телесериале 1960-х в банду Джокера входила его любовница Джесика (время от времени он начинал ей искать замену, иногда удавалось на 2 серии — то есть на одну арку-дело, до Харли Квинн тогда оставалось без малого 30 лет), в банду Загадочника — Молли.

=== [[Музыка]] ===

==== Отечественные исполнители ====
* «[[Сплин]]», «Бонни и Клайд».
{{YouTube|sl_pxCAcJz4|Бонни и Клайд в России-2017}}
* «Ночные Снайперы», «Бонни и Клайд». «Снайперская» трактовка темы получилась более жёсткой и мрачно-героической, чем у «Сплина».
{{Q|pre=1|
Любимая, не смей дрожать
не смей дарить им радость…
Все кончено, окружены…
Не вздумай при них плакать…|Диана Арбенина}}
* «Ленинград», «Вояж». Герой клипа бесшабашно прогуливает деньги, взятые при налёте на банк, во время которого была убита его возлюбленная. В финале он погибает в неравном бою с полицейским спецназом и счастливо воссоединяется в смерти со своей боевой подругой.
* «Коrsика», «На первой полосе»:
{{Q|pre=1|
Вспышки камер, зла обаянье,
Новость дня - это я.
Дьявол в белом, узор прицела,
Смех войны - это ты…|Пока у этих двоих все неплохо, но, судя по припеву, ненадолго.}}
* [[Даниэль Клугер]] — песня «Леди удача» с альбома «Полночные сказки» (2008) повествует о любви Кровавой Энн и Безумного Джека. Бонусные очки за то, что Кровавая Энн — исторический персонаж и её настоящая фамилия '''Бонни'''.
* «[[Король и шут]]» — песня «Двое против всех» с альбома «Тень клоуна» (2008) поётся от лица Клайда Бэрроу (уже мёртвого, но не верящего в смерть).
** А песня «Убежище» с альбома «КняZz» «Тайна кривых зеркал» (дуэт с Лусине Геворкян) — их [[Предсмертная песня|предсмертный дуэт]] в обложенном со всех сторон убежище.
* Мара, «Патроны» — относительно мягкая версия, но тем не менее.
{{Q|pre=1|
Любовь моя, дай патроны…
Вдруг кто-то, кто-то испуг свой на землю уронит.
Вдруг кто-то, кто-то захочет…
Нас опознать этой ночью.

Дыши, любовь моя, ровно!
Они ничем нас не тронут.
Пока мы тихо уходим…
Ловим машину!|Двое против мира, только убегают, отстреливаясь, а не блокированы}}
* «Барто», песня «Готов» — мрачная песенка про российских молодых оппозиционеров, дошедших до полной ручки. И да, всё кончится плохо, и они это знают.
{{Q|pre=1|
Но я знаю - однажды
Мне повезёт стать твоей настоящей невестой:
За нами придут
И мы сорвём кольцо вместе.|
А дальше будет только хуже…}}
* «Звери» — клип «[[yt:ITzNumKFEks|Для тебя]]».
* «[[Dolphin|Мишины Дельфины]]» — клип «[[yt:vG9H4mlUdog|Игрушки]]», из которого мы, наконец, узнали, кто такая Анна и [[Крутая маска|зачем]] ей игрушки.
** Его же "Нечестно". Красиво, нуарно, пост-панково... и абсолютно опустошающе в финале.

==== Зарубежные исполнители ====
* Серж Гинзбург и Бриджит Бардо, «Bonnie and Clyde» (основой текста послужили стихи самой Бонни, «The Story of Bonnie and Clyde»), 1967 г.
* Джордж Фэйм в том же 1967 г. выступил с «Балладой о Бонни и Клайде» (The Ballad of Bonnie and Clyde).
* Мерл Роналд Хаггард, «The Legend of Bonnie and Clyde» (1969).
* Set it Off — Partners in Crime, этакий модерн AU истории Бонни и Клайда
* Die Toten Hosen, «Bonnie und Clyde».

=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Fallout: New Vegas]]» — Викки и Вэнс, чей изрешеченный автомобиль стоит в казино Примма, и косплеящая их парочка, похитившая уникальный пистолет-пулемет Вэнса. Субверсия: что довоенные Викки и Вэнс (мелкие жулики и магазинные воры), что их современные Курьеру последователи (их нетрудно отговорить от идиотской затеи с бандитизмом) вызывают только смех.
* «[[Mass Effect]]» — тут этого добра много.
** Касуми и Кендзи — вполне подходят, даром что мы видим только Касуми.
** ФемШепард может отыграть этот троп во второй части с Тейном.
*** В принципе роман с Гаррусом примерно тут же.
** Роман любого Шепарда с Лиарой начиная со второй части — тоже вполне тянет.
** Шепард-мужчина может стать Клайдом для Джек. Спокойно.
* «The Coffin of Andy and Leyley» — два маньяка-каннибала Энди и Эшли — любящие друг друга брат и сестра, причём их любовь запросто [[Инцест|может выйти за рамки дозволенного]].
* Grand Theft Auto VI — Лусия и Джейсон, протагонисты игры.
* [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] — Галл Дезидений и тёмная эльфийка Карлия были парой возглавляли Гильдию Воров за двадцать пять лет до событий игры. Потом Галл погиб {{spoiler|от рук Мерсера Фрея}}, а Карлия долгие годы находилась в бегах. Так или иначе, оба даже двадцать пять лет спустя остаются самыми человечными персонажами в Гильдии (пускай Галла игрок встречает лишь в виде призрака).
** А вот Астрид и Арнбьорн из Тёмного Братства — не сюда, они проходят [[Одна сатана|по другому ведомству]]

=== [[Реальная жизнь]] ===
[[Файл:B_and_k.jpg|250px|thumb|right|Те самые Бонни Паркер и Клайд Бэрроу.]]
* Собственно, кодификаторы тропа: [[w:Бонни и Клайд|Бонни Паркер и Клайд Бэрроу]]. Вдвоём возглавляли банду, прославившуюся в 1930-е гг. серией грабежей и убийств на Среднем Западе США. Любили фотографироваться со стволами наперевес, и крутые фотки «случайно» попали в руки полицейских и журналистов и были опубликованы в газетах, так что криминальная парочка быстро прославилась. Увы, но в простонародье придурков [[Злодей с хорошей репутацией|быстренько полюбили]] как гонимых влюблённых и как «[[благородный разбойник|благородных разбойников]]», благо в то время в стране бушевала [[Великая депрессия]], а банки, которые они грабили, в глазах стремительно беднеющих наёмных работников, разорившихся фермеров и мелких бизнесменов были гнёздами [[бедный — хорошо, богатый — плохо|алчных кровососов]], обирающих простого американца. Представители власти справделиво считали по-другому, и к 1934 г. всех сообщников преступной парочки перебили или арестовали, а 23 мая настал черёд самих Бонни и Клайда. В районе городка Бьенвиль в штате Луизиана они попали в засаду, организованную луизианскими и техасскими рейнджерами, и были расстреляны (скорее всего, изначально сыщики собирались их брать живыми, но гангстеры [[Несовместимая с жизнью самоуверенность|попытались схватится за оружие]]). Сейчас на этом месте установлен мемориал. Внук одного из рейнджеров держит музей Бонни и Клайда.
* В банду Василия Федоровича (см. выше) входила и его любовница Елена Сухих, которой вменяется соучастие в пяти убийствах.
* Реальная [[w:Бонни, Энн|Энн Бонни]] по прозвищу Повелительница морей (она же Кровавая Энн) и её любовник [[w:Рэкхем, Джек|Джек Рэкхем]]. Ещё одна любовница Рэкхема и подруга Кровавой Энн [[w:Рид, Мэри|Мэри Рид]] тоже подходит. Законный финал приключениям их настиг всех вместе (по другой версии, мерзавцы таки ускользнули из мозолистых рук правосудия).
* Николай Козленя и Анастасия Бобович из Новосибирска. Убивали водителей ради автомобилей. Даже поженились, находясь в следственном изоляторе.
* Андриан и Анна Черепановы — куролесили в Забайкалье в Гражданскую войну, совмещая борьбу с большевиками с тривиальным бандитизмом. В отличие от большинства подобных случаев, избежали наказания за свои подвиги и смогли вовремя скрыться: Андриан умер своей смертью в 1936, Анна — была опознана в 1970-х (более чем через полвека) в глубокой старости одним из выживших при налете.
* Гибристофилия аКа синдром Бонни и Клайда — сексуальное влечение к преступникам и девиантам. Вопреки распространённому мнению — именно сексуальное извращение, нормальным девушкам отнюдь не свойственное.
== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Villains}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}
{{Nav/Амплуа и архетипы}}

Бонни и Клайд

2025-08-10T18:37:47Z

Дон Кихот:

{{Викитропы|Преступники-любовники}}

[[Файл:Бонни_и_клайд.jpg|250px|thumb|right|Бонни и Клайд. Прекрасные, опасные и обречённые…]]
Трудно поверить, но даже у плохих парней, чьи руки по локоть в крови, а в карманах не бренчит ни одной полушки, заработанной честным трудом, случается [[И у злодеев есть любимые|настоящая]] [[Влюблённый злодей|любовь]]. Верная подруга остаётся стеречь логово и сокровища, когда двуногий хищник отправляется на добычу, а когда (и если) он возвращается, молча отстирывает с его одежды подозрительные бурые пятна и ублажает его, чтобы помочь снять стресс, ведь, что ни говори, грабить и убивать тоже бывает тяжело…

Ага, щазз!.. Эта барышня — не просто верная любящая жена, которой в спутники жизни вместо шахтёра или бухгалтера достался бандит. Это [[Боевая пара|боевая подруга]], напарница, а точнее — напарник в юбке. Волчица сопутствует своему волку на охоте: чаще всего в криминальных делах участвует в качестве разведчицы или приманки, но, если припрёт, она тоже берётся за нож или ствол. И тогда — вам стоит побеспокоиться, ведь недостаток физической силы и реакции злодейские девочки компенсируют жестокостью и коварством.

Знакомьтесь: Бонни и Клайд, отверженные и влюблённые, одни против всего мира. Почему вдруг они стали преступниками? Беспросветная нужда? Желание самоутвердиться? Молодость и любовь? В любом случае, всё так хорошо начиналось, но вот уже на хвосте [[Полиция|копы]], имеющие приказ в случае чего — живыми не брать, или конкурирующие «плохие парни», которым [[Участь хуже смерти|лучше не сдаваться живыми]], и жизни осталось на полчаса экранного времени… да, финал Бонни и Клайда будет [[Бедный злодей!|трагичным]], не сомневайтесь.

'''Важно:''' в отличии от [[Одна сатана|злодейской парочки]], строящей козни положительным главным героям, эти криминальные голубки [[Протагонист-злодей|сами являются центральными персонажами]], ну, или, по крайней мере, за их мыслями читателям/зрителям будет дозволено следить и, в чём-то, даже сочувствовать. Поэтому Бонни и Клайд могут быть показаны как злодеи, действительно достойны симпатии. Это не [[Полное чудовище|полные отморозки]], от которых надо срочно очистить мир, они неплохие, в общем-то, ребята, которые по воле случая оказались на тёмной стороне, и, в отличие от классических злодеев-антагонистов, эти двое [[Антизлодей|не лишены милых человеческих черт]], а значит, им достаётся сочувствие авторов и аудитории — им, преступникам, а вовсе не их жертвам и не стражам закона, как следовало бы ожидать.
С другой же стороны, если [[Что за фигня, автор?|автор потерял чувство меры]], то могут выйти именно [[Полное чудовище|отморозки]], ну, или как минимум, [[Получился мерзавец|сволочи]], уж точно недостойные сочувствия. Так что тут всё зависит от перехода/неперехода персонажами [[Моральный горизонт событий|морального горизонта событий]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* Александр Бушков «Стервятник»: Родион Раскатников и Соня Миладова — собственно, герои и не скрывают, что косплеят наш сабж. Это при том, что сама книга, подсвечивая именами главных персонажей, ещё и пересказывает [[Преступление и наказание|широко известный роман Достоевского]], как если бы он был написан в наши дни.
* Василий Федорович в неоконченном [[Основано на реальных событиях|полухудожественном романе]] «Faciam lit mei mernineris» a.k.a. «Белые шнурки» упоминает криминальную парочку неонацистов, которая «в виде на редкость гротескного подобия Бонни и Клайда сотворила немало мерзостей». Несмотря на симпатии автора к молодым праворадикалам, эти двое изображены без намёка на сочувствие.
* Владислав Блонье, «На волне»: вариация тропа, где на одного Клайда ([[Неформалы-бандиты|Макса]]) приходится аж две Бонни ([[Бой-девка|Лиза]] и [[Бой-баба|Марина]]). Влюблённая троица решила заняться рейдерством. [[Плохой хороший конец|И поначалу небезуспешно…]]
* Наталья Анискова, «Удача на двоих».
* Гарри Гаррисон, цикл «[[Стальная Крыса]]»: Джеймс Боливар Ди Гриз и Анжелина, это Бонни и Клайд в фантастическом антураже и на галактических масштабах. По крайней мере, поначалу. В Специальном Корпусе их неуемная энергия перешла из преступной сферы в суперагентскую и геройскую, хотя повадки остались прежние.
* «[[Кодекс Алеры]]» — Олдрик и Одиана, профессиональный мятежник/[[бретёр]] и [[Всех замочу|водяная ведьма]], [[Житель Страны Тёмных Эльфов|крепко поехавшая психикой]]. Выступают то против героев, то на одной с ними стороне, но неизменно нежно любят друг друга и категорически равнодушны к жизням всех остальных. Впрочем, оба способны и на благородный поступок… изредка.

=== [[Кино]] ===
* «История Бонни Паркер» (1958 г., режиссёр У. Н. Уитни) — первопример в кино, в котором взошла звезда Дороти Провайн. Нынче не слишком известен, в первую очередь из-за фильма 1967 года.
* «Бонни и Клайд» (1967 г., режиссёр А. Пенн) — [[тропнеймер]] в кино, и, во многом, благодаря именно этому фильму эту криминальную парочку и знают. Не очень достоверный исторически, снят явным сочувствием к гангстерам. Ныне считается классическим, в 1992 г. он включён в Национальный реестр фильмов США
* «Бонни и Клайд» 2013 г. (режиссёр Брюс Бересфорд) — ремейк из наших дней.
* «В Погоне за Бонни и Клайдом» (ориг. «Разбойники с большой дороги») 2019 г. — гибрид криминальной драмы, детектива и роуд-муви, в отличии от многих, не про собственно банду отморозков, а про людей, их ловивших: законников старой закалки, техасских рейнджеров Фрэнка Хеймера и Мэни Голта, специально возвращённых из отставки, и подчинённую им сводную группу полицейских. Фильм интересен ещё и тем, что авторы устами главных героев пытаются анализировать, почему в 20-30 годы XX века мир стал куда злее и ожесточённее и откуда в нём столько зверья (да ещё и получившего автоматический огнестрел) шастает по улицам, а также почему у этого зверья находятся (и далеко не в единичном количестве) поклонники. В общем, едва ли не единственный фильм про Бонни и Клайда, который честно рассказывают историю жертв и историю настоящих героев, а не занимается романтизацией «сладкой парочки» выродков.<ref>Самое интересное — сами Бонни и Клайд целиком лично в кадре почти не появляются, их всю дорогу видно только или со спины, или издали, хорошо видны только убитые ими их жертвы или следы их грязных делишек — то есть зрителю дают смотреть на бандитов глазами сыщиков, наглядно подводя к мысли, что знаменитая на весь мир парочка — бешеные собаки, достойные только отстрела. И только почти в конце негодяев показывают крупным планом — видно, что они
далеко не красавцы, какими их пытались изображать в кино. В общем, фильм, если вдуматься, это вполне [[Полемизирующее произведение]].</ref>
* «Итальянские Бонни и Клайд»: комедийная [[субверсия]] тропа, поэтому [[Слезогонка|слезоточивого]] трагичного финала здесь не ждите.
* «Стрижка» («Šišanje»), сербский фильм о скинхедах: Новица Марьянович, скинхед-новобранец, быстрее ветеранов ячейки перешёл от [[Неформал — значит, лузер|трёпа и мелкого хулиганства]] к [[Неформалы-бандиты|настоящим кровавым делам]], чем покорил сердце Мины.
* «Romper Stomper» (в русском переводе известен как «Скины» и «Бритоголовые»). Габриэль поначалу испытывает что-то вроде романтических чувств к Хэндо, но, убедившись в его бандитской профнепригодности, уходит к Дэйви. Бонниклайдовская тема здесь не является стержнем сюжета, а противоречия [[Любовный треугольник|любовного треугольника]] усиливаются соперничеством двух харизматичных лидеров.
* «Время» — протагонист и его девушка в конце становятся грабителями банков времени, которое в этом мире заменяет деньги. При этом по фильму они не только не антигерои, но вообще сугубо положительные персонажи, а настоящие преступники — те, кто распределяет время.
* «[[Natural Born Killers|Прирождённые убийцы]]» — как раз тот случай, когда любовнички таки являются [[Полное чудовище|полными отморозками]]. {{spoiler|[[Кармический Гудини|Да еще и от наказания уходят]]}}. {{spoiler|[[Дети в финале|И даже получают пополнение]].}}
* «Боже, благослови Америку» — с фитильком, потому что романтических отношений между Фрэнком и Рокси нет, что неоднократно [[Подсветка|подчеркивается]] Фрэнком (хотя Рокси, кажется, была бы не против), но есть очень трогательная [[дружба между поколениями]] с элементами отношений ментора и ученика и замещения родительской\дочерней фигуры.
* Некоторым образом персонажи «[[Cats|Кошек]]», котята-подростки Мангоджерри и Рамплтейза — не понятно, то ли они близнецы, то ли будущие Бонни и Клайд. Хотя, конечно, учитывая, что они кошки — одно другому не мешает (да, анекдот «он же её брат!» думаю, все помнят). До полноценных Бонни и Клайда эта парочка еще не доросла.
** Там же — Деметра и Макавити, очевидно, некоторое время являлись Бонни и Клайдом, однако затем Макавити пошел в гору и стал суперзлодеем, а Деметра его бросила, вернувшись в общество джелли-кошек.
* «[[Leon|Леон]]» же — особенно заметно в расширенной версии фильма, когда на дело Леон и Матильда ходят вместе. Она затыкает глазок жвачкой, а он перерезает цепочку болторезом.
* «1922» (экранизация [[Stephen King|Стивена Кинга]]) — сын протагониста и его девушка.
* «Как украсть миллион» — Шарль и Николь, очень мягкая версия тропа, поскольку романтическая комедия (протагонист всего лишь подделывает картины).
* «[[Child's Play|Чаки и Тиффани]]», парочка демонических кукол-убийц.
* «[[Pulp Fiction|Сладкий Пирожок и Тыковка]]» же! Хотя они [[Молодец против овец|ни фига не круты]].
* «Доберман» — Ян Лепентек и глухонемая цыганка Ната.
* Мистер и миссис Смит из одноименного фильма. Более чем опасны и боеспособны и по-отдельности, но вдвоем еще опасней. [[С прикрученным фитильком]] из-за того, что в среднем более чисты перед законом, чем противники.<ref>Изначально, они не киллеры, а шпионы, работающие на конкурирующие разведки, отсюда и убийства (по крайней мере, в кадре) отнюдь не самых честных граждан и огромные возможности их работодателей, явно превосходящие криминал и мафию. </ref>
* «Враг государства № 1» с Венсаном Касселем в главной роли. Здесь это главный герой, налетчик Жак Месрин и его боевитая сообщница и любовница Жанна. Основано на реальных событиях.
* «Набат» 1983 г. — террористы-угонщики самолёта Андрей и Ирина.<ref> В исполнении, кстати, 36-летней Натальи Варлей.. вот тебе и спортсменка-комсомолка!</ref> [[Братва|Уголовники-рецидивисты]] и [[Полное чудовище|отъявленные мерзавцы]], прикрывающиеся женщинами и детьми, чтобы улететь из СССР. В итоге получили богатырских фингалов от [[Спецназ|«Альфы»]], а Андрей, вероятно, получит высшую меру (женщин в СССР не казнили).

=== [[Телесериалы]] ===
[[Файл:Thediegirlscansayno.png|250px|thumb|right|Конец.. И Венец!]]
* Четвёртый сериал о [[Сериалы о Черкасове|приключениях следователя Черкасова]] «Шакал» — Нюра (неудачница по жизни, по профессии — уборщица на заводе) и Сергей (водятел грузовика и Нюрин подкаблучник). Крайне обозлённая на окружающих и жестокая парочка грабителей-мокрушников, прямо косплеящая сабжей, наслаждаясь фильмами о них. С уркой-рецидивистом Михаилом и злобным мажором Ильёй под видом ментов расстреляли из автоматов персонал двух элитных магазинов, почты, несколько милицейских патрулей и инкассаторское отделение. После разгрома банды пытались бежать но были остановлены главным героем, майором Черкасовым. Несмотря на его приказ не стрелять, менты, очевидно мстя за коллег, разрывают негодяев пулями из «калашей».
* «Сыщики» история «Без шума и пыли» (первая и вторая серии четвёртого сезона) — ювелирный магазин ограбила провинциально-колхозная парочка, изображавшая сотрудников клининговой компании «Интерчистка», до этого они ещё и груз техники взяли, перейдя дорогу [[вор в законе|ворам]]. Главные герои их прямо называют Бонни и Клайдом.<ref>Ржаки добавляет ещё и то, что ловить преступников в этой серии операм помогает полицейский-негр из США, прибывший по обмену</ref> В роли влюбленных грабителей Сергей «Тарзан» Глушко и Наташа Королёва.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — почти все пары: Рио и Токио, Профессор и Ракель/Лиссабон, Денвер и Моника/Стокгольм.
** Обыграно Берлином в отношении заложницы, которая отдалась ему только из страха за свою жизнь, а также чтобы потом плюнуть ему в лицо, когда он будет медленно умирать от [[Драматическая болезнь|драматической болезни]], и провести остаток жизни на награбленные им деньги. Когда Берлин это понял, он во время полицейского штурма потащил девушку в хвосте отходящей банды, а потом заставил заряжать ему пулемёт и, пока она визжала от ужаса под градом пуль, ехидно приговаривал: «Ну что ты, милая, мы же вместе, мы с тобой Бонни и Клайд!»
* «[[Фарго]]» — в четвёртом сезоне действует пара грабительниц-лесбиянок. После гибели одной из них от полицейской пули, вторая закалывает сдавшего их полиции главаря чёрной банды на глазах его младшего сына.
* «Первый отдел» — четвёртый сезон, фильм «Ближний круг»: парочка отмороженных киллеров Кай и Герда, работавших в [[бесславные девяностые|девяностые]] на [[полное чудовище|совсем уж сумасшедшего]] авторитета Летуна. Расстреляли в парадном летуновского подручного и [[Специалист по вырезанию семей|его жену с сыном]], за то, то тот собрался сдать своего взбесившегося шефа, а заодно и попавшую в засаду опер-группу, где начинал службу юный Шибанов. Сам парень чудом выжил — его до этого отправили за шаурмой и он прибыл, когда всё было кончено. Уже в наши дни мерзкая парочка имеет нехилый легальный бизнес, но трясётся, что за ними придут — всплыла видеозапись, компрометирующая всю банду (из-за которой и случился в девяностых весь сыр-бор), и убийцы вновь вышли на дорогу — но и Шибанов уже не пацан и на них сильно зол.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» — 19 сезон, 12 серия. Парочка представлена в виде Гомера и Мардж, преступления они совершают случайно. А полиции их сдал Фландерс, причем не потому, что они преступники, а потому что они не в браке.
* «[[RWBY]]» — Роман и Нио, конечно же. Парочка бандитов-отморозков, нанятых [[Полное чудовище|Синдер]] в качестве «помогальников» в преступной работе.
** А раньше троп на все 146 % отыгрывали Адам и Блейк — эти, правда, больше по террористической части были, но и грабежу были отнюдь не чужды.
* «Лило и Стич» — серия «[https://liloandstitch.fandom.com/ru/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8_%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D0%B4 Бонни и Клайд]».

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Pokemon (аниме)|Pokemon]] — да, отношения Джесси и Джеймса максимум дружеские, и обычно они выступают второстепенными персонажами, однако под троп очень даже подходят.
* [[Mirai Nikki]] — Маруко Икусаба и Ай Миками же. Подходят, как влитые.
** Юки Амано и Юно Гасай тоже подходят.
* [[Lupin III]] — сразу в двух экземплярах. Классическая несладкая парочка Люпен и Фудзико Мине. Постоянное кидалово одной стороны другой по итогам операции прилагается. С 2015 года появился еще один вариант — Люпен и Ребекка Росселини.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Diabolik]] — собственно Дьяболик и его подруга Эва Кант.
* Marvel Comics — Грех и Кроссбоунс — дочь Красного Черепа и его (а в его отсутствие — её) дракон. В первом же комиксе после того, как Брок вправил Синтии промытые Щ. И. Т.ом мозги, бешеная парочка устраивает налёт на банк, при этом не столько ради денег, сколько чтобы повеселиться и пострелять по живым мишеням (а как выясняется в дальнейшем — чтобы привлечь к себе внимание Щ. И. Т.а, не вызвав при этом у его агентов никаких подозрений о втором дне).
** Также таковыми можно считать Карнажа и его подругу Визг — парочку совершенно отбитых массовых убийц.
* Джокер и Харли же! Правда Клайд из Джокера так себе, да и Харли, в конечном итоге, решила пойти своим путём.
** Бэтмен и Женщина-Кошка, в общем-то, тоже подходят под троп, поскольку оба вне закона, просто местные правоохранительные органы их не трогают.
*** Бэтса не трогают (да и то, смотря в каком комиксе). А за Кошкой копы вовсю гоняются — она профессиональная преступница. Хотя изредка за какое-нибудь глобальное спасение большого числа народа, могут и простить что-то из украденного.
** В телесериале 1960-х в банду Джокера входила его любовница Джесика (время от времени он начинал ей искать замену, иногда удавалось на 2 серии — то есть на одну арку-дело, до Харли Квинн тогда оставалось без малого 30 лет), в банду Загадочника — Молли.

=== [[Музыка]] ===

==== Отечественные исполнители ====
* «[[Сплин]]», «Бонни и Клайд».
{{YouTube|sl_pxCAcJz4|Бонни и Клайд в России-2017}}
* «Ночные Снайперы», «Бонни и Клайд». «Снайперская» трактовка темы получилась более жёсткой и мрачно-героической, чем у «Сплина».
{{Q|pre=1|
Любимая, не смей дрожать
не смей дарить им радость…
Все кончено, окружены…
Не вздумай при них плакать…|Диана Арбенина}}
* «Ленинград», «Вояж». Герой клипа бесшабашно прогуливает деньги, взятые при налёте на банк, во время которого была убита его возлюбленная. В финале он погибает в неравном бою с полицейским спецназом и счастливо воссоединяется в смерти со своей боевой подругой.
* «Коrsика», «На первой полосе»:
{{Q|pre=1|
Вспышки камер, зла обаянье,
Новость дня - это я.
Дьявол в белом, узор прицела,
Смех войны - это ты…|Пока у этих двоих все неплохо, но, судя по припеву, ненадолго.}}
* [[Даниэль Клугер]] — песня «Леди удача» с альбома «Полночные сказки» (2008) повествует о любви Кровавой Энн и Безумного Джека. Бонусные очки за то, что Кровавая Энн — исторический персонаж и её настоящая фамилия '''Бонни'''.
* «[[Король и шут]]» — песня «Двое против всех» с альбома «Тень клоуна» (2008) поётся от лица Клайда Бэрроу (уже мёртвого, но не верящего в смерть).
** А песня «Убежище» с альбома «КняZz» «Тайна кривых зеркал» (дуэт с Лусине Геворкян) — их [[Предсмертная песня|предсмертный дуэт]] в обложенном со всех сторон убежище.
* Мара, «Патроны» — относительно мягкая версия, но тем не менее.
{{Q|pre=1|
Любовь моя, дай патроны…
Вдруг кто-то, кто-то испуг свой на землю уронит.
Вдруг кто-то, кто-то захочет…
Нас опознать этой ночью.

Дыши, любовь моя, ровно!
Они ничем нас не тронут.
Пока мы тихо уходим…
Ловим машину!|Двое против мира, только убегают, отстреливаясь, а не блокированы}}
* «Барто», песня «Готов» — мрачная песенка про российских молодых оппозиционеров, дошедших до полной ручки. И да, всё кончится плохо, и они это знают.
{{Q|pre=1|
Но я знаю - однажды
Мне повезёт стать твоей настоящей невестой:
За нами придут
И мы сорвём кольцо вместе.|
А дальше будет только хуже…}}
* «Звери» — клип «[[yt:ITzNumKFEks|Для тебя]]».
* «[[Dolphin|Мишины Дельфины]]» — клип «[[yt:vG9H4mlUdog|Игрушки]]», из которого мы, наконец, узнали, кто такая Анна и [[Крутая маска|зачем]] ей игрушки.
** Его же "Нечестно". Красиво, нуарно, пост-панково... и абсолютно опустошающе в финале.

==== Зарубежные исполнители ====
* Серж Гинзбург и Бриджит Бардо, «Bonnie and Clyde» (основой текста послужили стихи самой Бонни, «The Story of Bonnie and Clyde»), 1967 г.
* Джордж Фэйм в том же 1967 г. выступил с «Балладой о Бонни и Клайде» (The Ballad of Bonnie and Clyde).
* Мерл Роналд Хаггард, «The Legend of Bonnie and Clyde» (1969).
* Set it Off — Partners in Crime, этакий модерн AU истории Бонни и Клайда
* Die Toten Hosen, «Bonnie und Clyde».

=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Fallout: New Vegas]]» — Викки и Вэнс, чей изрешеченный автомобиль стоит в казино Примма, и косплеящая их парочка, похитившая уникальный пистолет-пулемет Вэнса. Субверсия: что довоенные Викки и Вэнс (мелкие жулики и магазинные воры), что их современные Курьеру последователи (их нетрудно отговорить от идиотской затеи с бандитизмом) вызывают только смех.
* «[[Mass Effect]]» — тут этого добра много.
** Касуми и Кендзи — вполне подходят, даром что мы видим только Касуми.
** ФемШепард может отыграть этот троп во второй части с Тейном.
*** В принципе роман с Гаррусом примерно тут же.
** Роман любого Шепарда с Лиарой начиная со второй части — тоже вполне тянет.
** Шепард-мужчина может стать Клайдом для Джек. Спокойно.
* «The Coffin of Andy and Leyley» — два маньяка-каннибала Энди и Эшли — любящие друг друга брат и сестра, причём их любовь запросто [[Инцест|может выйти за рамки дозволенного]].
* Grand Theft Auto VI — Лусия и Джейсон, протагонисты игры.
* [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] — Галл Дезидений и тёмная эльфийка Карлия были парой возглавляли Гильдию Воров за двадцать пять лет до событий игры. Потом Галл погиб {{spoiler|от рук Мерсера Фрея}}, а Карлия долгие годы находилась в бегах. Так или иначе, оба даже двадцать пять лет спустя остаются самыми человечными персонажами в Гильдии (пускай Галла игрок встречает лишь в виде призрака).
** А вот Астрид и Арнбьорн из Тёмного Братства — не сюда, они проходят [[Одна сатана|по другому ведомству]]

=== [[Реальная жизнь]] ===
[[Файл:B_and_k.jpg|250px|thumb|right|Те самые Бонни Паркер и Клайд Бэрроу.]]
* Собственно, кодификаторы тропа: [[w:Бонни и Клайд|Бонни Паркер и Клайд Бэрроу]]. Вдвоём возглавляли банду, прославившуюся в 1930-е гг. серией грабежей и убийств на Среднем Западе США. Любили фотографироваться со стволами наперевес, и крутые фотки «случайно» попали в руки полицейских и журналистов и были опубликованы в газетах, так что криминальная парочка быстро прославилась. Увы, но в простонародье придурков [[Злодей с хорошей репутацией|быстренько полюбили]] как гонимых влюблённых и как «[[благородный разбойник|благородных разбойников]]», благо в то время в стране бушевала [[Великая депрессия]], а банки, которые они грабили, в глазах стремительно беднеющих наёмных работников, разорившихся фермеров и мелких бизнесменов были гнёздами [[бедный — хорошо, богатый — плохо|алчных кровососов]], обирающих простого американца. Представители власти справделиво считали по-другому, и к 1934 г. всех сообщников преступной парочки перебили или арестовали, а 23 мая настал черёд самих Бонни и Клайда. В районе городка Бьенвиль в штате Луизиана они попали в засаду, организованную луизианскими и техасскими рейнджерами, и были расстреляны (скорее всего, изначально сыщики собирались их брать живыми, но гангстеры [[Несовместимая с жизнью самоуверенность|попытались схватится за оружие]]). Сейчас на этом месте установлен мемориал. Внук одного из рейнджеров держит музей Бонни и Клайда.
* В банду Василия Федоровича (см. выше) входила и его любовница Елена Сухих, которой вменяется соучастие в пяти убийствах.
* Реальная [[w:Бонни, Энн|Энн Бонни]] по прозвищу Повелительница морей (она же Кровавая Энн) и её любовник [[w:Рэкхем, Джек|Джек Рэкхем]]. Ещё одна любовница Рэкхема и подруга Кровавой Энн [[w:Рид, Мэри|Мэри Рид]] тоже подходит. Законный финал приключениям их настиг всех вместе (по другой версии, мерзавцы таки ускользнули из мозолистых рук правосудия).
* Николай Козленя и Анастасия Бобович из Новосибирска. Убивали водителей ради автомобилей. Даже поженились, находясь в следственном изоляторе.
* Андриан и Анна Черепановы — куролесили в Забайкалье в Гражданскую войну, совмещая борьбу с большевиками с тривиальным бандитизмом. В отличие от большинства подобных случаев, избежали наказания за свои подвиги и смогли вовремя скрыться: Андриан умер своей смертью в 1936, Анна — была опознана в 1970-х (более чем через полвека) в глубокой старости одним из выживших при налете.
* Гибристофилия аКа синдром Бонни и Клайда — сексуальное влечение к преступникам и девиантам. Вопреки распространённому мнению — именно сексуальное извращение, нормальным девушкам отнюдь не свойственное.
== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Villains}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}
{{Nav/Амплуа и архетипы}}

Бонни и Клайд

2025-08-10T18:34:00Z

Дон Кихот:

{{Викитропы|Преступники-любовники}}

[[Файл:Бонни_и_клайд.jpg|250px|thumb|right|Бонни и Клайд. Прекрасные, опасные и обречённые…]]
Трудно поверить, но даже у плохих парней, чьи руки по локоть в крови, а в карманах не бренчит ни одной полушки, заработанной честным трудом, случается [[И у злодеев есть любимые|настоящая]] [[Влюблённый злодей|любовь]]. Верная подруга остаётся стеречь логово и сокровища, когда двуногий хищник отправляется на добычу, а когда (и если) он возвращается, молча отстирывает с его одежды подозрительные бурые пятна и ублажает его, чтобы помочь снять стресс, ведь, что ни говори, грабить и убивать тоже бывает тяжело…

Ага, щазз!.. Эта барышня — не просто верная любящая жена, которой в спутники жизни вместо шахтёра или бухгалтера достался бандит. Это [[Боевая пара|боевая подруга]], напарница, а точнее — напарник в юбке. Волчица сопутствует своему волку на охоте: чаще всего в криминальных делах участвует в качестве разведчицы или приманки, но, если припрёт, она тоже берётся за нож или ствол. И тогда — вам стоит побеспокоиться, ведь недостаток физической силы и реакции злодейские девочки компенсируют жестокостью и коварством.

Знакомьтесь: Бонни и Клайд, отверженные и влюблённые, одни против всего мира. Почему вдруг они стали преступниками? Беспросветная нужда? Желание самоутвердиться? Молодость и любовь? В любом случае, всё так хорошо начиналось, но вот уже на хвосте [[Полиция|копы]], имеющие приказ в случае чего — живыми не брать, или конкурирующие «плохие парни», которым [[Участь хуже смерти|лучше не сдаваться живыми]], и жизни осталось на полчаса экранного времени… да, финал Бонни и Клайда будет [[Бедный злодей!|трагичным]], не сомневайтесь.

'''Важно:''' в отличии от [[Одна сатана|злодейской парочки]], строящей козни положительным главным героям, эти криминальные голубки [[Протагонист-злодей|сами являются центральными персонажами]], ну, или, по крайней мере, за их мыслями читателям/зрителям будет дозволено следить и, в чём-то, даже сочувствовать. Поэтому Бонни и Клайд могут быть показаны как злодеи, действительно достойны симпатии. Это не [[Полное чудовище|полные отморозки]], от которых надо срочно очистить мир, они неплохие, в общем-то, ребята, которые по воле случая оказались на тёмной стороне, и, в отличие от классических злодеев-антагонистов, эти двое [[Антизлодей|не лишены милых человеческих черт]], а значит, им достаётся сочувствие авторов и аудитории — им, преступникам, а вовсе не их жертвам и не стражам закона, как следовало бы ожидать.
С другой же стороны, если [[Что за фигня, автор?|автор потерял чувство меры]], то могут выйти именно [[Полное чудовище|отморозки]], ну, или как минимум, [[Получился мерзавец|сволочи]], уж точно недостойные сочувствия. Так что тут всё зависит от перехода/неперехода персонажами [[Моральный горизонт событий|морального горизонта событий]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* Александр Бушков «Стервятник»: Родион Раскатников и Соня Миладова — собственно, герои и не скрывают, что косплеят наш сабж. Это при том, что сама книга, подсвечивая именами главных персонажей, ещё и пересказывает [[Преступление и наказание|широко известный роман Достоевского]], как если бы он был написан в наши дни.
* Василий Федорович в неоконченном [[Основано на реальных событиях|полухудожественном романе]] «Faciam lit mei mernineris» a.k.a. «Белые шнурки» упоминает криминальную парочку неонацистов, которая «в виде на редкость гротескного подобия Бонни и Клайда сотворила немало мерзостей». Несмотря на симпатии автора к молодым праворадикалам, эти двое изображены без намёка на сочувствие.
* Владислав Блонье, «На волне»: вариация тропа, где на одного Клайда ([[Неформалы-бандиты|Макса]]) приходится аж две Бонни ([[Бой-девка|Лиза]] и [[Бой-баба|Марина]]). Влюблённая троица решила заняться рейдерством. [[Плохой хороший конец|И поначалу небезуспешно…]]
* Наталья Анискова, «Удача на двоих».
* Гарри Гаррисон, цикл «[[Стальная Крыса]]»: Джеймс Боливар Ди Гриз и Анжелина, это Бонни и Клайд в фантастическом антураже и на галактических масштабах. По крайней мере, поначалу. В Специальном Корпусе их неуемная энергия перешла из преступной сферы в суперагентскую и геройскую, хотя повадки остались прежние.
* «[[Кодекс Алеры]]» — Олдрик и Одиана, профессиональный мятежник/[[бретёр]] и [[Всех замочу|водяная ведьма]], [[Житель Страны Тёмных Эльфов|крепко поехавшая психикой]]. Выступают то против героев, то на одной с ними стороне, но неизменно нежно любят друг друга и категорически равнодушны к жизням всех остальных. Впрочем, оба способны и на благородный поступок… изредка.

=== [[Кино]] ===
* «История Бонни Паркер» (1958 г., режиссёр У. Н. Уитни) — первопример в кино, в котором взошла звезда Дороти Провайн. Нынче не слишком известен, в первую очередь из-за фильма 1967 года.
* «Бонни и Клайд» (1967 г., режиссёр А. Пенн) — [[тропнеймер]] в кино, и, во многом, благодаря именно этому фильму эту криминальную парочку и знают. Не очень достоверный исторически, снят явным сочувствием к гангстерам. Ныне считается классическим, в 1992 г. он включён в Национальный реестр фильмов США
* «Бонни и Клайд» 2013 г. (режиссёр Брюс Бересфорд) — ремейк из наших дней.
* «В Погоне за Бонни и Клайдом» (ориг. «Разбойники с большой дороги») 2019 г. — гибрид криминальной драмы, детектива и роуд-муви, в отличии от многих, не про собственно банду отморозков, а про людей, их ловивших: законников старой закалки, техасских рейнджеров Фрэнка Хеймера и Мэни Голта, специально возвращённых из отставки, и подчинённую им сводную группу полицейских. Фильм интересен ещё и тем, что авторы устами главных героев пытаются анализировать, почему в 20-30 годы XX века мир стал куда злее и ожесточённее и откуда в нём столько зверья (да ещё и получившего автоматический огнестрел) шастает по улицам, а также почему у этого зверья находятся (и далеко не в единичном количестве) поклонники. В общем, едва ли не единственный фильм про Бонни и Клайда, который честно рассказывают историю жертв и историю настоящих героев, а не занимается романтизацией «сладкой парочки» выродков.<ref>Самое интересное — сами Бонни и Клайд целиком лично в кадре почти не появляются, их всю дорогу видно только или со спины, или издали, хорошо видны только убитые ими их жертвы или следы их грязных делишек — то есть зрителю дают смотреть на бандитов глазами сыщиков, наглядно подводя к мысли, что знаменитая на весь мир парочка — бешеные собаки, достойные только отстрела. И только почти в конце негодяев показывают крупным планом — видно, что они
далеко не красавцы, какими их пытались изображать в кино. В общем, фильм, если вдуматься, то ещё [[полимизирующее произведение]].</ref>
* «Итальянские Бонни и Клайд»: комедийная [[субверсия]] тропа, поэтому [[Слезогонка|слезоточивого]] трагичного финала здесь не ждите.
* «Стрижка» («Šišanje»), сербский фильм о скинхедах: Новица Марьянович, скинхед-новобранец, быстрее ветеранов ячейки перешёл от [[Неформал — значит, лузер|трёпа и мелкого хулиганства]] к [[Неформалы-бандиты|настоящим кровавым делам]], чем покорил сердце Мины.
* «Romper Stomper» (в русском переводе известен как «Скины» и «Бритоголовые»). Габриэль поначалу испытывает что-то вроде романтических чувств к Хэндо, но, убедившись в его бандитской профнепригодности, уходит к Дэйви. Бонниклайдовская тема здесь не является стержнем сюжета, а противоречия [[Любовный треугольник|любовного треугольника]] усиливаются соперничеством двух харизматичных лидеров.
* «Время» — протагонист и его девушка в конце становятся грабителями банков времени, которое в этом мире заменяет деньги. При этом по фильму они не только не антигерои, но вообще сугубо положительные персонажи, а настоящие преступники — те, кто распределяет время.
* «[[Natural Born Killers|Прирождённые убийцы]]» — как раз тот случай, когда любовнички таки являются [[Полное чудовище|полными отморозками]]. {{spoiler|[[Кармический Гудини|Да еще и от наказания уходят]]}}. {{spoiler|[[Дети в финале|И даже получают пополнение]].}}
* «Боже, благослови Америку» — с фитильком, потому что романтических отношений между Фрэнком и Рокси нет, что неоднократно [[Подсветка|подчеркивается]] Фрэнком (хотя Рокси, кажется, была бы не против), но есть очень трогательная [[дружба между поколениями]] с элементами отношений ментора и ученика и замещения родительской\дочерней фигуры.
* Некоторым образом персонажи «[[Cats|Кошек]]», котята-подростки Мангоджерри и Рамплтейза — не понятно, то ли они близнецы, то ли будущие Бонни и Клайд. Хотя, конечно, учитывая, что они кошки — одно другому не мешает (да, анекдот «он же её брат!» думаю, все помнят). До полноценных Бонни и Клайда эта парочка еще не доросла.
** Там же — Деметра и Макавити, очевидно, некоторое время являлись Бонни и Клайдом, однако затем Макавити пошел в гору и стал суперзлодеем, а Деметра его бросила, вернувшись в общество джелли-кошек.
* «[[Leon|Леон]]» же — особенно заметно в расширенной версии фильма, когда на дело Леон и Матильда ходят вместе. Она затыкает глазок жвачкой, а он перерезает цепочку болторезом.
* «1922» (экранизация [[Stephen King|Стивена Кинга]]) — сын протагониста и его девушка.
* «Как украсть миллион» — Шарль и Николь, очень мягкая версия тропа, поскольку романтическая комедия (протагонист всего лишь подделывает картины).
* «[[Child's Play|Чаки и Тиффани]]», парочка демонических кукол-убийц.
* «[[Pulp Fiction|Сладкий Пирожок и Тыковка]]» же! Хотя они [[Молодец против овец|ни фига не круты]].
* «Доберман» — Ян Лепентек и глухонемая цыганка Ната.
* Мистер и миссис Смит из одноименного фильма. Более чем опасны и боеспособны и по-отдельности, но вдвоем еще опасней. [[С прикрученным фитильком]] из-за того, что в среднем более чисты перед законом, чем противники.<ref>Изначально, они не киллеры, а шпионы, работающие на конкурирующие разведки, отсюда и убийства (по крайней мере, в кадре) отнюдь не самых честных граждан и огромные возможности их работодателей, явно превосходящие криминал и мафию. </ref>
* «Враг государства № 1» с Венсаном Касселем в главной роли. Здесь это главный герой, налетчик Жак Месрин и его боевитая сообщница и любовница Жанна. Основано на реальных событиях.
* «Набат» 1983 г. — террористы-угонщики самолёта Андрей и Ирина.<ref> В исполнении, кстати, 36-летней Натальи Варлей.. вот тебе и спортсменка-комсомолка!</ref> [[Братва|Уголовники-рецидивисты]] и [[Полное чудовище|отъявленные мерзавцы]], прикрывающиеся женщинами и детьми, чтобы улететь из СССР. В итоге получили богатырских фингалов от [[Спецназ|«Альфы»]], а Андрей, вероятно, получит высшую меру (женщин в СССР не казнили).

=== [[Телесериалы]] ===
[[Файл:Thediegirlscansayno.png|250px|thumb|right|Конец.. И Венец!]]
* Четвёртый сериал о [[Сериалы о Черкасове|приключениях следователя Черкасова]] «Шакал» — Нюра (неудачница по жизни, по профессии — уборщица на заводе) и Сергей (водятел грузовика и Нюрин подкаблучник). Крайне обозлённая на окружающих и жестокая парочка грабителей-мокрушников, прямо косплеящая сабжей, наслаждаясь фильмами о них. С уркой-рецидивистом Михаилом и злобным мажором Ильёй под видом ментов расстреляли из автоматов персонал двух элитных магазинов, почты, несколько милицейских патрулей и инкассаторское отделение. После разгрома банды пытались бежать но были остановлены главным героем, майором Черкасовым. Несмотря на его приказ не стрелять, менты, очевидно мстя за коллег, разрывают негодяев пулями из «калашей».
* «Сыщики» история «Без шума и пыли» (первая и вторая серии четвёртого сезона) — ювелирный магазин ограбила провинциально-колхозная парочка, изображавшая сотрудников клининговой компании «Интерчистка», до этого они ещё и груз техники взяли, перейдя дорогу [[вор в законе|ворам]]. Главные герои их прямо называют Бонни и Клайдом.<ref>Ржаки добавляет ещё и то, что ловить преступников в этой серии операм помогает полицейский-негр из США, прибывший по обмену</ref> В роли влюбленных грабителей Сергей «Тарзан» Глушко и Наташа Королёва.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — почти все пары: Рио и Токио, Профессор и Ракель/Лиссабон, Денвер и Моника/Стокгольм.
** Обыграно Берлином в отношении заложницы, которая отдалась ему только из страха за свою жизнь, а также чтобы потом плюнуть ему в лицо, когда он будет медленно умирать от [[Драматическая болезнь|драматической болезни]], и провести остаток жизни на награбленные им деньги. Когда Берлин это понял, он во время полицейского штурма потащил девушку в хвосте отходящей банды, а потом заставил заряжать ему пулемёт и, пока она визжала от ужаса под градом пуль, ехидно приговаривал: «Ну что ты, милая, мы же вместе, мы с тобой Бонни и Клайд!»
* «[[Фарго]]» — в четвёртом сезоне действует пара грабительниц-лесбиянок. После гибели одной из них от полицейской пули, вторая закалывает сдавшего их полиции главаря чёрной банды на глазах его младшего сына.
* «Первый отдел» — четвёртый сезон, фильм «Ближний круг»: парочка отмороженных киллеров Кай и Герда, работавших в [[бесславные девяностые|девяностые]] на [[полное чудовище|совсем уж сумасшедшего]] авторитета Летуна. Расстреляли в парадном летуновского подручного и [[Специалист по вырезанию семей|его жену с сыном]], за то, то тот собрался сдать своего взбесившегося шефа, а заодно и попавшую в засаду опер-группу, где начинал службу юный Шибанов. Сам парень чудом выжил — его до этого отправили за шаурмой и он прибыл, когда всё было кончено. Уже в наши дни мерзкая парочка имеет нехилый легальный бизнес, но трясётся, что за ними придут — всплыла видеозапись, компрометирующая всю банду (из-за которой и случился в девяностых весь сыр-бор), и убийцы вновь вышли на дорогу — но и Шибанов уже не пацан и на них сильно зол.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» — 19 сезон, 12 серия. Парочка представлена в виде Гомера и Мардж, преступления они совершают случайно. А полиции их сдал Фландерс, причем не потому, что они преступники, а потому что они не в браке.
* «[[RWBY]]» — Роман и Нио, конечно же. Парочка бандитов-отморозков, нанятых [[Полное чудовище|Синдер]] в качестве «помогальников» в преступной работе.
** А раньше троп на все 146 % отыгрывали Адам и Блейк — эти, правда, больше по террористической части были, но и грабежу были отнюдь не чужды.
* «Лило и Стич» — серия «[https://liloandstitch.fandom.com/ru/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8_%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D0%B4 Бонни и Клайд]».

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Pokemon (аниме)|Pokemon]] — да, отношения Джесси и Джеймса максимум дружеские, и обычно они выступают второстепенными персонажами, однако под троп очень даже подходят.
* [[Mirai Nikki]] — Маруко Икусаба и Ай Миками же. Подходят, как влитые.
** Юки Амано и Юно Гасай тоже подходят.
* [[Lupin III]] — сразу в двух экземплярах. Классическая несладкая парочка Люпен и Фудзико Мине. Постоянное кидалово одной стороны другой по итогам операции прилагается. С 2015 года появился еще один вариант — Люпен и Ребекка Росселини.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Diabolik]] — собственно Дьяболик и его подруга Эва Кант.
* Marvel Comics — Грех и Кроссбоунс — дочь Красного Черепа и его (а в его отсутствие — её) дракон. В первом же комиксе после того, как Брок вправил Синтии промытые Щ. И. Т.ом мозги, бешеная парочка устраивает налёт на банк, при этом не столько ради денег, сколько чтобы повеселиться и пострелять по живым мишеням (а как выясняется в дальнейшем — чтобы привлечь к себе внимание Щ. И. Т.а, не вызвав при этом у его агентов никаких подозрений о втором дне).
** Также таковыми можно считать Карнажа и его подругу Визг — парочку совершенно отбитых массовых убийц.
* Джокер и Харли же! Правда Клайд из Джокера так себе, да и Харли, в конечном итоге, решила пойти своим путём.
** Бэтмен и Женщина-Кошка, в общем-то, тоже подходят под троп, поскольку оба вне закона, просто местные правоохранительные органы их не трогают.
*** Бэтса не трогают (да и то, смотря в каком комиксе). А за Кошкой копы вовсю гоняются — она профессиональная преступница. Хотя изредка за какое-нибудь глобальное спасение большого числа народа, могут и простить что-то из украденного.
** В телесериале 1960-х в банду Джокера входила его любовница Джесика (время от времени он начинал ей искать замену, иногда удавалось на 2 серии — то есть на одну арку-дело, до Харли Квинн тогда оставалось без малого 30 лет), в банду Загадочника — Молли.

=== [[Музыка]] ===

==== Отечественные исполнители ====
* «[[Сплин]]», «Бонни и Клайд».
{{YouTube|sl_pxCAcJz4|Бонни и Клайд в России-2017}}
* «Ночные Снайперы», «Бонни и Клайд». «Снайперская» трактовка темы получилась более жёсткой и мрачно-героической, чем у «Сплина».
{{Q|pre=1|
Любимая, не смей дрожать
не смей дарить им радость…
Все кончено, окружены…
Не вздумай при них плакать…|Диана Арбенина}}
* «Ленинград», «Вояж». Герой клипа бесшабашно прогуливает деньги, взятые при налёте на банк, во время которого была убита его возлюбленная. В финале он погибает в неравном бою с полицейским спецназом и счастливо воссоединяется в смерти со своей боевой подругой.
* «Коrsика», «На первой полосе»:
{{Q|pre=1|
Вспышки камер, зла обаянье,
Новость дня - это я.
Дьявол в белом, узор прицела,
Смех войны - это ты…|Пока у этих двоих все неплохо, но, судя по припеву, ненадолго.}}
* [[Даниэль Клугер]] — песня «Леди удача» с альбома «Полночные сказки» (2008) повествует о любви Кровавой Энн и Безумного Джека. Бонусные очки за то, что Кровавая Энн — исторический персонаж и её настоящая фамилия '''Бонни'''.
* «[[Король и шут]]» — песня «Двое против всех» с альбома «Тень клоуна» (2008) поётся от лица Клайда Бэрроу (уже мёртвого, но не верящего в смерть).
** А песня «Убежище» с альбома «КняZz» «Тайна кривых зеркал» (дуэт с Лусине Геворкян) — их [[Предсмертная песня|предсмертный дуэт]] в обложенном со всех сторон убежище.
* Мара, «Патроны» — относительно мягкая версия, но тем не менее.
{{Q|pre=1|
Любовь моя, дай патроны…
Вдруг кто-то, кто-то испуг свой на землю уронит.
Вдруг кто-то, кто-то захочет…
Нас опознать этой ночью.

Дыши, любовь моя, ровно!
Они ничем нас не тронут.
Пока мы тихо уходим…
Ловим машину!|Двое против мира, только убегают, отстреливаясь, а не блокированы}}
* «Барто», песня «Готов» — мрачная песенка про российских молодых оппозиционеров, дошедших до полной ручки. И да, всё кончится плохо, и они это знают.
{{Q|pre=1|
Но я знаю - однажды
Мне повезёт стать твоей настоящей невестой:
За нами придут
И мы сорвём кольцо вместе.|
А дальше будет только хуже…}}
* «Звери» — клип «[[yt:ITzNumKFEks|Для тебя]]».
* «[[Dolphin|Мишины Дельфины]]» — клип «[[yt:vG9H4mlUdog|Игрушки]]», из которого мы, наконец, узнали, кто такая Анна и [[Крутая маска|зачем]] ей игрушки.
** Его же "Нечестно". Красиво, нуарно, пост-панково... и абсолютно опустошающе в финале.

==== Зарубежные исполнители ====
* Серж Гинзбург и Бриджит Бардо, «Bonnie and Clyde» (основой текста послужили стихи самой Бонни, «The Story of Bonnie and Clyde»), 1967 г.
* Джордж Фэйм в том же 1967 г. выступил с «Балладой о Бонни и Клайде» (The Ballad of Bonnie and Clyde).
* Мерл Роналд Хаггард, «The Legend of Bonnie and Clyde» (1969).
* Set it Off — Partners in Crime, этакий модерн AU истории Бонни и Клайда
* Die Toten Hosen, «Bonnie und Clyde».

=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Fallout: New Vegas]]» — Викки и Вэнс, чей изрешеченный автомобиль стоит в казино Примма, и косплеящая их парочка, похитившая уникальный пистолет-пулемет Вэнса. Субверсия: что довоенные Викки и Вэнс (мелкие жулики и магазинные воры), что их современные Курьеру последователи (их нетрудно отговорить от идиотской затеи с бандитизмом) вызывают только смех.
* «[[Mass Effect]]» — тут этого добра много.
** Касуми и Кендзи — вполне подходят, даром что мы видим только Касуми.
** ФемШепард может отыграть этот троп во второй части с Тейном.
*** В принципе роман с Гаррусом примерно тут же.
** Роман любого Шепарда с Лиарой начиная со второй части — тоже вполне тянет.
** Шепард-мужчина может стать Клайдом для Джек. Спокойно.
* «The Coffin of Andy and Leyley» — два маньяка-каннибала Энди и Эшли — любящие друг друга брат и сестра, причём их любовь запросто [[Инцест|может выйти за рамки дозволенного]].
* Grand Theft Auto VI — Лусия и Джейсон, протагонисты игры.
* [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] — Галл Дезидений и тёмная эльфийка Карлия были парой возглавляли Гильдию Воров за двадцать пять лет до событий игры. Потом Галл погиб {{spoiler|от рук Мерсера Фрея}}, а Карлия долгие годы находилась в бегах. Так или иначе, оба даже двадцать пять лет спустя остаются самыми человечными персонажами в Гильдии (пускай Галла игрок встречает лишь в виде призрака).
** А вот Астрид и Арнбьорн из Тёмного Братства — не сюда, они проходят [[Одна сатана|по другому ведомству]]

=== [[Реальная жизнь]] ===
[[Файл:B_and_k.jpg|250px|thumb|right|Те самые Бонни Паркер и Клайд Бэрроу.]]
* Собственно, кодификаторы тропа: [[w:Бонни и Клайд|Бонни Паркер и Клайд Бэрроу]]. Вдвоём возглавляли банду, прославившуюся в 1930-е гг. серией грабежей и убийств на Среднем Западе США. Любили фотографироваться со стволами наперевес; крутые фотки «случайно» попали в руки полицейских и журналистов и были опубликованы в газетах, так что криминальная парочка быстро прославилась. Увы, но в простонародье
Бонни и Клайда [[Злодей с хорошей репутацией|быстренько полюбили]] как гонимых влюблённых и как «[[благородный разбойник|благородных разбойников]]», благо в то время в стране бушевала [[Великая депрессия]], а банки, которые они грабили, в глазах стремительно беднеющих наёмных работников, разорившихся фермеров и мелких бизнесменов были гнёздами [[бедный — хорошо, богатый — плохо|алчных кровососов]], обирающих простого американца. Представители власти справделиво считали по-другому, и к 1934 г. всех сообщников преступной парочки перебили или арестовали, а 23 мая настал черёд самих Бонни и Клайда. В районе городка Бьенвиль в штате Луизиана они попали в засаду, организованную луизианскими и техасскими рейнджерами, и были расстреляны (скорее всего, изначально сыщики собирались их брать живыми, но гангстеры [[Несовместимая с жизнью самоуверенность|попытались схватится за оружие]]). Сейчас на этом месте установлен мемориал. Внук одного из рейнджеров держит музей Бонни и Клайда.
* В банду Василия Федоровича (см. выше) входила и его любовница Елена Сухих, которой вменяется соучастие в пяти убийствах.
* Реальная [[w:Бонни, Энн|Энн Бонни]] по прозвищу Повелительница морей (она же Кровавая Энн) и её любовник [[w:Рэкхем, Джек|Джек Рэкхем]]. Ещё одна любовница Рэкхема и подруга Кровавой Энн [[w:Рид, Мэри|Мэри Рид]] тоже подходит. Законный финал приключениям их настиг всех вместе (по другой версии, мерзавцы таки ускользнули из мозолистых рук правосудия).
* Николай Козленя и Анастасия Бобович из Новосибирска. Убивали водителей ради автомобилей. Даже поженились, находясь в следственном изоляторе.
* Андриан и Анна Черепановы — куролесили в Забайкалье в Гражданскую войну, совмещая борьбу с большевиками с тривиальным бандитизмом. В отличие от большинства подобных случаев, избежали наказания за свои подвиги и смогли вовремя скрыться: Андриан умер своей смертью в 1936, Анна — была опознана в 1970-х (более чем через полвека) в глубокой старости одним из выживших при налете.
* Гибристофилия аКа синдром Бонни и Клайда — сексуальное влечение к преступникам и девиантам. Вопреки распространённому мнению — именно сексуальное извращение, нормальным девушкам отнюдь не свойственное.
== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Villains}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}
{{Nav/Амплуа и архетипы}}

Страшный негр

2025-08-07T19:15:26Z

Дон Кихот:

{{TVTropes|ScaryBlackman|Scary Black Man|AngryBlackMan|Angry Black Man}}
{{Деликатно|не считает чернокожих людей (независимо от их внешности) ни монстрами, ни злодеями, категорически не одобряет любые расистские и шовинистические взгляды, и не поддерживает лиц, практикующих расистский подход. Речь только о стереотипе, реально существующем и неоднократно отражённом в произведениях искусства}}
{{q|pre=1|
— Эфиопы? Знаю. Это которые с рогами, — уверенно сказал Сергей.
— Рогов, положим, у них нет, это враки. Но чёрные, как сапог, и даже блестят. Губищи у них красные, толстенные, а глазищи белые, а волосы курчавые, как на чёрном баране.
— Страшные поди… эфиопы-то эти?
— Как тебе сказать? С непривычки оно точно… опасаешься немного, ну, а потом видишь, что другие люди не боятся, и сам станешь посмелее…|А. И. Куприн, «Белый пудель»}}

{{MorphFile
|Donovan.png|[https://berserk.fandom.com/ru/wiki/Донован Типичный представитель]
|Vrageskeynaemnik.jpg|{{q|pre=1|
Много съел я бледнолицых
Русских буду кушать в первый раз!
|}}
}}

{{q|pre=1|'''HELP! НЕГР!'''|[[реникса]]}}

Люди негроидной расы выглядят диковинно и непривычно для нас, жителей России и Европы. А уж негр [[Шкаф|здоровенный]], да ещё и с [[какая отвратительная рожа!|грубыми чертами лица]], встреченный [[Ночь — время зла|поздней ночью]]… напугает даже пламенного интернационалиста. Добавим сюда стереотипы о страшных темнокожих [[дикарь|дикарях]]-[[каннибал]]ах, некромантов-[[голливудское вуду|колдунов Вуду]] с костью в носу и укуренных [[гангста, рэп и баскетбол|чёрнокожих гангстерах из гетто]], и вот уже готов образ '''страшного негра''', от которого жди беды! К тому же, если ещё вспомнить легенду о том, что у негров, кхм, причиндалы побольше, чем у белых, из чернокожего здоровяка получается [[Изнасилование — худшее из зол|особо жуткий насильник]]. И под угрозой изнасилования отнюдь не только женщины — [[порочная бисексуальность|мужикам тоже следует быть начеку]]. Поэтому, кстати, такой персонаж почти всегда мужского пола.

Конечно, в наше время многие могут счесть троп расистским, что отчасти правильно… но, с другой стороны, если чернокожим персонажам не разрешают быть злодеями — это тоже дискриминация!

Более общий троп — [[Зловещий иностранец]].

Субверсия — когда [[На лицо ужасные, добрые внутри|вполне милый и хороший негр выглядит достаточно грозно]], поэтому он тоже попадает под троп.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Арабская сказка об [[Аладдин]]е. Первым, кто встречал непрошеных гостей на пути к волшебной лампе, был страшный негр в тигровой шкуре. Но как только он дотронулся до Аладдина мечом (если верить магрибскому колдуну — юноша был законным наследником), сам пал замертво.
* [[Пионерский фольклор|Страшилка]] «[http://scarykids.ru/?dir=/pioneer/11th_step Заброшенный дом]». «Смотрит: там туши человеческие висят, пузыри с кровью, и негры в набедренных повязках мух от всего этого отгоняют».
* Шутка советских и ранних пост-советских времён: попросить встречать гостей незнакомого им негра (попросить негра, а не гостей). Желательно именно огромного и желательно на ломаном английском.
* Чёрный Пит, спутник и секретарь Синтерклааса — [[Пряничные домики и тюльпаны|голландского]] аналога Санта-Клауса или нашего Дедушки Мороза. Если Синтерклаас на Рождество дарит подарки хорошим детям, то Чёрный Пит носит с собой [[Порка|связку розг, которой может наказать плохого ребёнка]].<ref>И это ещё что — в стародавние времена, если ребёнок вёл себя в году '''очень плохо''', то Пит мог его вообще затащить в свой мешок и увезти в Испанию, откуда, по поверью, каждое Рождество и приезжают Синтерклаас с Питом. И, по слухам, раньше Черные Питы вообще шпионили за детьми, записывали их плохие и хорошие поступки в книжечку и всё доносили Синтерклассу!</ref> Впрочем, Чёрный Пит, точнее, Черные Питы, это несколько братьев, так то вполне добрые, и приплывая в Нидерланды вместе с Синтерклаасом на пароходе, они бросает детям конфеты из мешков, и вообще именно они являются главными раздатчиками подарков.

=== [[Театр]] ===
* [[Отелло]] же! Не всегда, но в минуту гнева «И все-таки ты страшен мне, Отелло! / Ты гибелен, когда твои глаза / Так бегают», — сказала Дездемона. И к тому же бо́льшая часть людей [[Знают именно за это|знает о нём только то]], что он мавр и он душит Дездемону за измену. Да, его на убийство жены (совершенно невиновной) подговорил Яго… Но душил жену Отелло сам!
** Расовая принадлежность героя — сам по себе камень преткновения. С одной стороны, во внешности [https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_el-Ouahed_ben_Messaoud возможного прототипа Отелло] нет ничего негритянского. С другой, традиционно в театре исполнитель роли Отелло гримировался под негра. С третьей стороны, словом [[w:Мавр|мавр]] в Европе называли как как арабов и берберов, так и вообще всех мусульман, живущих на завоёванных ими территориях, включая северо-запад Африки и Пиренейский полуостров. А поскольку часть из них относились к негроидной расе, в XVI—XVII вв. термин перешёл вообще на всех людей с тёмной кожей.
** У того же Шекспира — мавр Аарон из трагедии «Тит Андроник».
* В. А. Моцарт, «Волшебная флейта» — Моностатос, который пытался изнасиловать Памину. Не вышло.
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «Пир во время чумы» — негр, который водит телегу с трупами. Сам по себе он, по идее, и не страшный, но вот Луиза принимает его за натурального демона.
* [[Опера]] «Порги и Бесс» — отморозок Краун.

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* Л. Соловьёв, «[[Повесть о Ходже Насреддине]]» — Багдадский Вор упоминает о троих неграх-великанах, стороживших сокровищницу халифа (намёк на одну восточную сказку, те же негры упоминаются в сказке о старике Хоттабыче). Впрочем, для вора из Багдада ограда не преграда, и негры не преграда.
** Да и сами негры [[Во лошаки!|как стражи так себе]] — один глухой, второй курит гашиш, третий трус.
* К. Чуковский, «Доктор [[Айболит]]» (повесть) — в первоначальной редакции вместо Бармалея фигурировал людоед Чумаз. Чернокожий, естественно.
** Бармалей из стихотворения тоже изначально был чернокожий. А в мультфильме «Сенька-Африканец» 1927 года, сборной солянке из разных сказок Чуковского, главным злодеем выступает царь-людоед Сам-Би-Тей, разумеется, тоже негр. И с [[блэкфэйс]]ом, что для мультфильма, созданного в таком государстве, как СССР, довольно странно.
* И. Василенко, «Артёмка». Начало двадцатого века, Россия, канун революции. Приехавший из США цирковой борец, чернокожий Чемберс Пепс — здоровенный детина и добрейшей души человек, «большой ребёнок». Но из-за грозной внешности некоторые считают его свирепым чудовищем.
** Схожая история у Л. Чарской в «Сибирочке», но там редкий для тропа женский вариант — в цирке, куда попадает героиня, трудится негритянка-силачка Элла.
* Б. Лавренёв, «Сорок первый» — Марютка рассказала: «Я негру видела. В цирке в Астрахани был. Волосатый, губы — во! Морда страшенная! Мы за им бегали, полы складали и кричим: „На, поешь свиного уха!“. Серчал здорово. Каменюгами бросался».
** Скорее всего, негр был мусульманин (скажем, из Северной Африки), потому так и серчал. И вообще — «свиным ухом» на Руси веками дразнили мусульман и иудеев — достаточно вспомнить, как в некрасовских «Коробейниках» [[Герой-шовинист|Ванька]] «искоса поглядывал на турецких усачей и в свиное ухо складывал полы свиточки своей…».
*** С другой стороны — почему он тогда «волосатый» (видимо, с пышным афро), а не бритоголовый, как положено мусульманам? Значит… такая редкость, как чернокожий последователь иудейской конфессии!
**** Или же [[Можно не изощряться|всё гораздо проще]] — Марютка и её приятели попросту лезут с любимой дразнилкой к любому явному чужеземцу, будут они разбираться, кто там мусульманин, а кто нет. А негра они просто достали, да и вообще вспыльчивый темперамент африканцам приписывается часто.
* В. Панов, «[[Тайный город]]», — негр Мухаммед из второй и третьей книг серии. Происхождение не поясняется, вероятно, он — «дитя Олимпиады».
* [[Метавселенная Рудазова]] — немалая доля населения архипелага Кромаку. Прямо троп сыгран только с заведомыми антагонистами типа [[каннибал|вождя Севанги]] или [[злой колдун|Шуа’лай Стазы]], в остальных случаях чаще пародийно, а Безумный Волхв Мельхиор, при всей его опасности — вообще [[милый старичок|аверсия]].
* «[[Хроники странного королевства]]» — зигзагом. [[Попаданец|Переселенец]]-блюзмен Гарри — весьма приятный товарищ и ни разу не страшный… по меркам мира Альфа. Беда в том, что в мире Дельта он ''единственный'' негр и от него не то что люди — лошади шарахаются, а в перспективе ему грозит похищение и пожизненное заключение в персональной кунсткамере какого-нибудь богатого самодура (возможно, других чернокожих попаданцев, если они были, такая судьба и постигла). Пришлось бедняге перекрасить кожу в просто смуглую.
* Роман Злотников, «Вечный» — целая фракция таких. [[Мегакорпорация|Торгово]]-[[Мафия|мафиозный]] [[Злодеи-бандиты|клан Свамбе]], выходцы из Африки (военную элиту составляют представители народа масаев). Практикуют [[работорговец|работорговлю]], ритуальный [[каннибализм]] и не пренебрегают ничем в погоне за прибылью и усилением клана ([[Злодей со стандартами|кроме торговли наркотиками]], наркотики — зло). И если старая гвардия ещё придерживается каких-то принципов, пусть и [[Серобуромалиновая мораль|диких]] для читателя, то молодое поколение просто тупые и жестокие отморозки.
** В других произведениях автора, впрочем, чернокожим везёт больше. Например, в цикле «Арвендейл» ментором главного героя является негр по имени Ругир, великий воин и настоящая легенда среди наёмников. Тоже изрядно страшен, но только для врагов, а так — весёлый и общительный человек.
* В. Пикуль, «Баязет» — страшный негр с синими губами в ставке Фаик-паши, исполняющий обязанности палача, специалист по сажанию на кол, так, чтобы жертва оставалась жива до окончания процедуры (и его подручный цыган-молотобоец, забивающий кол).

==== На других языках ====
* Майн Рид — несколько штук:
** «Белый вождь» — мулат Мануэль и самбо (то есть [[Роман кофе с какао|потомок индейцев и негров]]) Пепе. «Курчавые волосы, вылезавшие из-под складок тюрбана на лоб, придавали лицу мулата ещё более дикое и свирепое выражение. Всё в этой физиономии говорило о жестокости, наглой дерзости, коварстве и отсутствии каких бы то ни было человеческих чувств. У самбо было лицо не менее свирепое, чем у его приятеля».
** «Квартеронка» — Габриэль «был человек свирепого вида и отличался, как мне говорили, жестоким и грубым нравом; его боялись не только негры, но даже белые». [[Субверсия]]: на самом деле он хороший.
** «Мароны» — Чакра. «Благодаря свирепому, устрашающему облику он пользовался большим влиянием среди последователей обиизма [разновидность [[Голливудское Вуду|магии вуду]]]».
** «Оцеола, вождь семинолов» — Жёлтый Джек. «Это был молодой мулат, не очень уродливый, но отличавшийся мрачным и сварливым нравом. Иногда он проявлял самую свирепую злобу и жестокость. Люди с таким характером чаще встречаются среди мулатов, чем среди негров. …мулаты… более остро ощущают несправедливость своего униженного положения. Что касается чистокровных негров, то …В трагедии человеческой жизни они жертвы, а не злодеи».
* [[Жюль Верн]]:
** «Дети капитана Гранта» — австралийские аборигены (см. Реальная жизнь). «Трудно было себе представить более непривлекательную внешность: огромный рот, приплюснутый и словно раздавленный нос, выдающаяся нижняя челюсть с белыми, торчащими вперед зубами. Всё это делало их [[Мы для них животные!|похожими на животных]]». Впрочем, потом автор пишет, что это — самые несчастные люди на Земле… Справедливости ради: это вовсе не негроидная раса, а австралоидная. Но для бледнолицых даже сейчас они «на одно лицо», а тогда их и впрямь считали одной расой.
** «[[Un capitaine de quinze ans|Пятнадцатилетний капитан]]» — мганнга, устрашающего вида [[немой]] колдун (под маской — добряк Геркулес).
*** Там же: [[Антиреклама спиртного|король Муани-Лунга]], его первая жена и придворные, как на подбор [[Гнусный алкаш|гнусные алкаши]].
*** А ещё работорговец Жозе Антониу Альвеш,<ref>Хосе Антонио Альвец в традиционном переводе, но поскольку действие происходит в Анголе, испанское имя там несколько не к месту.</ref> компаньон злодеев Гарриса и Негоро, который не то [[Метис|мулат]], не то просто местный негр, взявший португальское имя для удобства коммерции.
** «Пять недель на воздушном шаре» — целое африканское людоедское племя. Только разве что вождь не страшный… потому что напился до полностью «осоловелого» состояния, и подданные подумали, что он умер…
* Доди Смит, «101 далматинец» — Круэлла/Стервелла де Виль. [[С прикрученным фитильком]] — ибо мулатка. А так — эталоннейшая противница всему живому, что способно заинтересовать её в качестве сырья для шубки.
* Р. Хаггард:
** «[[Копи царя Соломона]]» — [[Злой король|король кукуанов]] Твала и его сын Скрагга. Однако там же полно положительных негров, и особенно выделяется среди них Игнози.
** «Люди тумана». Что само племя «Людей тумана» (правда, король Олфан у них вроде нормальный), что мулат-работорговец Ксавье Оттер, хоть и положительный персонаж, но тоже жутко выглядит («Люди Тумана» поначалу приняли его за воплощение бога ночи Джаля).
** «Дитя из слоновой кости» — племя поклоняющихся слону готтентотов.
** «Она» — действие происходит к северу от Замбези. Под троп попадает «не умеющий улыбаться» народ Амахаггер («Народ утёсов»). Плюс скала в виде головы негра.
{{Q|Я продолжал смотреть на скалу и заметил, что верхушка ее действительно походила на голову и лицо негра, поражавшее своим яростным выражением. Были ясно видны толстые губы, жирные щеки, приплюснутый нос, круглый череп головы негра, тысячи лет омываемой волнами и обдуваемой ветром. В довершение сходства на колоссальной голове негра виднелась какая-то тощая растительность и казалась в лучах солнца густой шерстью. Конечно, все было очень странно, так странно, что я предположил: это вовсе не игра природы, а гигантский монумент, сделанный, подобно египетскому сфинксу, каким-нибудь забытым народом на вершине скалы, как символ презрения к врагам, которые могут приблизиться к гавани.|}}
* Если у [[Лавкрафт]]а где упоминается негр, то будьте уверены — именно в этом контексте. Ещё наверняка и [[мраккультист]]. Что поделать, был Лавкрафт расистом и ничуть этого не скрывал.
** Вообще-то не всегда. В том же «Случае Чарльза Декстера Варда» внезапно действует вполне положительная (хоть и эпизодическая) негритянская семья.
** Зачастую негры и другие небелые злодеи в историях Лавкрафта служат белым оккультистам миньонами или, как в «Случае Чарльза Декстера Варда», расходным материалом для бесчеловечных экспериментов.
** У его товарища<ref>Говард и Лавкрафт никогда не встречались лично, но были заядлыми друзьями по переписке</ref> Роберта Говарда тоже встречается. В гипертрофированном виде — в повести «Луна Замбибве». Или Болотный Кот (маньяк-негр, живущий на каком-то луизианском болоте) и Джон Бартоломью (Бартоломью, правда, мулат, но когда хотел принести в жертву вора-китайца, выглядел жутче, даже чем Кот) из рассказа «Оскал золота». Но при этом у Конана не раз бывали положительные спутники-негры, особенно из обожавших его чёрных пиратов.
* Книги Эдгара Берроуза о [[Тарзан]]е прямо пестрят описаниями страшных дикарей, которые вдобавок ещё и каннибалы. Одних Тарзан убивает, других — толсто троллит, изображая перед ними злого духа. Положительных негров немного, среди них — Эсмеральда, нянька Джейн.
** Надо сказать, что в переводе эти книги более толерантные, чем в оригинале, где писатель моментами вообще не скрывал своего расизма. Например, такая цитата из книги «Сын Тарзана»: «As the sun rose the lion withdrew into the jungle and the black descended from his tree and started upon his long journey back to camp. ''In his primitive brain'' revolved various fiendish plans for a revenge that he would not have the courage to put into effect when the test came and he stood face to face with one of the dominant race.» В русском переводе слово «примитивный» деликатно убрали.
* Януш Корчак, «Кайтусь-чародей» — чернокожий [[спортсмен|боксёр]] в цирке.
* Харпер Ли, «Убить пересмешника» — Том Робинсон, которого обвиняют в изнасиловании белой девушки, хотя на самом деле {{spoiler|это она его домогалась}}.
* «[[The Green Mile|Зелёная миля]]» — [[субверсия]]. Огромный двухметровый лысый темнокожий детина Джон Коффи, которого боятся все охранники, на поверку оказывается самым порядочным, добрым, честным и {{Spoiler|буквально [[Мессия|святым]]}} персонажем романа. В экранизации аналогично.
* [[Песнь Льда и Пламени]] — именно так железнорождённые Виктариона Грейджоя воспринимают жреца красного бога Мокорро, подобранного ими. Внешность у него и правда пугающая — чернокожий, мрачный, высоченный и толстенный в пропорции примерно «[[шкаф|Два на два]]». И к тому же показавший себя действительно страшным колдуном. Но Виктарион делает его своим советником и не жалеет — Мокорро отличный врач, да и просто очень умён и проницателен.
* [[Густав Майринк]], «Зелёный лик» — зулус Узибепю.
* Джим Батчер, «[[Dresden Files|Досье Дрездена]]» — паладин Саня. [[С прикрученным фитильком]], так как [[метис|мулат]]: сын русской женщины и заезжего африканского принца, но выглядит как завзятый негр, да и для США разницы нет (так как считают неграми всех, у кого негры есть в родословной). Рассказывает, как на него пялились в детстве, проведённом в российской глубинке. 
** При этом паладины в целом и Рыцари Креста конкретно — единственные [[Непоколебимая чистота|однозначно и безоговорочно положительные персонажи]] во всём эпосе Батчера. Тем более в сравнении с [[Антигерой|антигероем Гарри]].
** В как минимум одном из переводов [[Йопт In Translation|утрачено]] путём переделывания негра в кавказца и удивления от диковинного вида в ненависть к южанам.
* [[87th Precinct]] — Артур Браун может изобразить это, если надо пугнуть кого-то. Продемонстрировано, к примеру, в романе Jigsaw.
* Ю Несбё, «[[Harry Hole|Нетопырь]]» — серийный убийца {{Spoiler|боксёр Робин Тувумба}}. [[С прикрученным фитильком]], так как не негр, а австралийский абориген (они относятся не к негроидной расе, а к своей собственной). Но пока что пусть будет здесь.
* А. Конан-Дойл, «Белый отряд» — страшным негром был один из двух разбойников, ограбивших старуху и пытавшийся зарезать Аллейна. Впрочем для стрелков местного бейлифа оказался лишь мишенью (пополам с [[Несовместимая с жизнью жадность]] — его выдал красный шарф старухи)

=== [[Кино]] ===
* [[Kingsman]] — Главгад первого фильма, Ричмонд Валентайн. Вроде и не тянет на сабж — тщедушен, шепелявит, от вида крови его вообще тошнит, более того распространяет бесплатный интернет и вообще агитирует за экологию. И готов устроить массовый геноцид, чтобы спасти планету, оставив в живых лишь своих дружков.
* «[[Pirates of the Caribbean|Пираты Карибского моря]]» — боцман Барбоссы из первого фильма, рыбак из второго и [[ниндзя-пират-зомби-робот|канонир-зомби]] Чёрной Бороды из четвёртого. Ещё джентльмен Жокар — один из пиратских баронов.
* «[[Операция „Ы“ и другие приключения Шурика]]», новелла «Напарник» — дебошир Федя из-за череды происшествий [[Blackface|превращается]] именно в такого (в комическом ключе). Впрочем, [[yt:39MeOBD3lCI|сами посмотрите]].
* «[[Candyman|Кэндимен]]» — призрак замученного расистами чернокожего художника с [[крюк вместо руки|крюком вместо руки]] в блестящем исполнении Тони Тодда.
* «[[The Crow|Ворон]]» — [[Дракон (персонаж)|дракон]] Топ Доллара Грейндж, которого играет опять же Тони Тодд.
* Всё тот же Тони Тодд — маньяк-капитан Дэрроу в «[[The Rock|Скале]]».
* И снова Тони Тодд — коронер Уильям Бладуорт в «[[Final Destination|Пункте назначения]]».
* «[[Con Air|Воздушная тюрьма]]» — Алмазный Пёс.
** Всё тот же Винг Рэймс отметился и в «[[Pulp Fiction|Криминальном чтиве]]» в роли криминального босса Марселласа Уолесса.
* «[[Demolition Man|Разрушитель]]» — преступник Саймон Феникс в исполнении Уэсли Снайпса. Впрочем, выглядит он скорее [[бафос]]но.
** Уэсли Снайпс вообще рождён для ролей, отсылающих к тропу — вспомнить хотя бы [[Blade|Блэйда]]. Тут уж для бафоса почти не осталось места (третий фильм — в некотором роде исключение, но его приняли далеко не все фанаты).
* «Мумия возвращается» — на стороне Имхотепа есть очень большой и очень злой негр Лок-На, «давний знакомый» Ардета.
* «Последний король Шотландии» — без комментариев, ибо основано на реальных событиях (см. раздел «Реальная жизнь»).
* «Царь скорпионов» — Балтазар, лидер нубийцев. Несмотря на грозный вид и сварливый характер, [[козёл с золотым сердцем|на стороне героев]].
** Майкл Кларк Дункан часто отыгрывал таких персонажей (а кого ему ещё играть с такими-то габаритами). А в жизни, говорят, был добрейший человек и [[любитель кошек]]. Джона Коффи в экранизации «Зелёной мили» (см. раздел «Литература») также он сыграл. Но для нашего тропа подойдёт одноглазый громила в «Городе грехов» (см. пункт «Комиксы»).
* «Предвестники бури» (Thunderbirds) — субверсия: по виду Муллион — наш троп, по факту — [[мальчик для битья]] на злодейской стороне.
* «[[The Dark Knight|Тёмный рыцарь]]» — здоровенный чёрный заключённый на барже с преступниками. Субверсия: он отказывается нажимать на кнопку, взрывающую соседнюю ([[Ненадёжный рассказчик|не факт]]) баржу, и выбрасывает пульт за борт.
* Франшиза «[[Police Academy|Полицейская академия]]» — таким кажется здоровяк Мозес Хайтауэр, но на деле он [[добродушный гигант]].
** В четвёртом фильме «старички» решают припугнуть самоуверенных салаг и оставляют их «на пару минут» в кузове «бобика» с загримированным под жреца вуду Хайтауэром, «оживляющим» ''своего застреленного брата''.
* «[[District 9|Район № 9]]» — нигерийские гангстеры, особенно их лидер Обесанджо, который прикован к инвалидному креслу, но страшен как ад.
* «[[Pulp Fiction|Криминальное чтиво]]» — Джулс Уинфилд (в великолепном исполнении Сэмюэля Л. Джексона), хотя с первого взгляда и не скажешь… но если его разозлить! А так же Марселлас (см. выше).
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — дворецкий Стивен (тоже сыгран Сэмюэлем Джексоном из примера выше). И сам по себе персонаж [[Смердяковщина|мерзкий]] и [[Гадский подручный хуже хозяина|едва ли не гаже]], чем его хозяин-плантатор Кэнди, так ещё из-за того, что актёр перестарался с гримом (да-да, афроамериканцу [[Blackface#Blackface для чёрного|пришлось дополнительно гримироваться!]]), внешность получилась на грани [[Зловещая долина|зловещей долины]].
* «Город Бога» — главный герой (сам чёрный) описывает главаря банды именно таким (при этом актёр, играющий главаря, по внешности на это описание не тянет).
* «Мститель» — суперзлодей Спрут в исполнении Сэмюэла Джексона. Не сам страшен, а его жуткие кривляния (а уж как ему глаза подкрасили-то…).
* Майкл Вудс — постоянный спарринг-партнёр и друг Донни Йена — король этого тропа. «По долгу службы-4», «Клетка тигра−2», «Охота за кристаллом», «Огненный гепард» — образ страшного, свирепого и по-звериному сильного негра-головореза удавался ему на славу. Харизма у бывшего морского котика была ещё та.
* «[[The Green Mile|Зелёная миля]]» — как и в литературном первоисточнике.
* Итальянский трэшак «Порнохолокост» — огромный негр-мутант с огромным, кхм, достоинством сворачивает мужикам головы, а женщин насилует.
* «Драка в Бэттл-Крик» — чернокожий боец-громила Хаммер. Особенно жуток, когда дерётся… [[используй голову|своей головой]].
* «[[Black Panther|Чёрная Пантера]]» — на первый взгляд таким является М’Баку. Однако здесь субверсия, так как во время битвы против Киллмонгера он пришёл на помощь сторонникам Т’Чаллы. А вот сам Киллмонгер — уже полноценный сабж.
** Примечательно, что сам М’Баку прекрасно знает, какое впечатление производит, и намеренно отыгрывает соответствующий образ — умудряясь троллить им не только белых людей, которые в Ваканде гости редкие, но даже и соплеменников из других четырёх племён.
* Старый фильм «Конан-варвар» (1982) — Тулса Дум в исполнении Джеймса Эрла Джонса (который озвучивал Дарта Вейдера).
* «Конан-разрушитель» — Бомбата. Да и Зула тоже (хоть она и на стороне главных героев, но жутковатая, и в начале фильма её хотели казнить за сожжение целой деревни).
* «Никки, дьявол-младший» — один из братьев Никки, Кассий — внезапно, негр. Всё прочее дьявольское семейство европеоидное.
* «Новая земля» — тот же актёр Томас Листер играет зловещего американского зэка.
* «Коммандо» — Кук (Б. Дюк), бывший «зелёный берет», один из [[Из силовиков в бандиты|банды наёмников]], работающих на злого генерала Ариуса. Главный герой не боится Кука, потому как и сам огромен, разве что белой расы. Их бой поистине эпичен… и немного [[бафос]]ен из-за «[[пошли поговорим]]».
* «[[Predator|Хищник]]» — один из членов отряда Датча Мак. Лысый немногословный негр, который любит неожиданно подкрадываться и бросаться угрозами. При этом очень достойный человек.
** Кстати, самого Хищника в первых двух фильмах сыграл тоже негр, Кевин Холл, хоть без маски и не страшный/
* [[Chocolat (фильм 2016)]] — именно таково первоначальное цирковое амплуа протагониста: выйти на цирковую арену одетым дикарём с копьём и обезьяной, а затем пугать детей и наиболее впечатлительных зрителей. В дальнейшем он сменил амплуа на чёрного клоуна, постоянно шпыняемого белым клоуном (белым по цвету кожи, а не по [[амплуа]]).
* «[[Underworld|Другой мир]]» (первый фильм, а также приквел) — Рейз (настоящее имя — Разахир Кхемсе), дракон Люциана. Огромный негр из Судана с невероятно низким голосом, да ещё и превращается в [[Оборотень|оборотня]]. Испугались? А теперь знакомьтесь: это Кевин Гревье, собственно создатель вселенной «Другого мира»! Он известный комиксист, соавтор сценария фильма, а ещё обладатель учёной степени по микробиологии.
** Ещё у Гревье есть похожий комикс «Я, Франкенштейн». Угадайте, кто сыграл телохранителя главного злодея в экранизации.
* «Пятое измерение» — агент Карвер в исполнении африканца Джимона Хонсу. В глаза ему лучше не смотреть, а то придётся застрелиться.
* «Гарольд и Кумар 2: Побег из Гуантанамо» — субверсия. Главные герои врезаются в гидрант в гетто, рядом с группой чернокожих, явно напоминающих сабж и играющих в баскетбол. Те живо хватают монтировки и гаечные ключи и решительно направляются к машине. Ребята бросают машину и убегают. Неграм невдомёк, мол, куда побежали, мы же машину чинить собрались. Затем тут же сообщили о повреждённом гидранте. Один из них вообще оптометрист.
* «[[King Kong|Кинг Конг]]» 2005 года — негры, проживающие на острове Черепа, намеренно жутенькие, в отличие от оригинала (где просто грешат киднэппингом и жертвоприношениями огромной горилле).
* «[[Highlander|Горец-3: Встреча]]» — бессмертный Кейн, главный злодей фильма.
* «Геи-ниггеры из открытого космоса» — именно такими главные герои фильма предстают перед женщинами планеты Земля, ведь цель экипажа корабля «Сфинктерный» состоит в избавлении мужчин Вселенной от тирании женских существ путём физического уничтожения и в конечном счёте построении гомоутопии.
* Aquaman — Дэвид Кейн (Чёрная Манта). Его папаша в принципе тоже.
* Энни (2014) — Нэш, водитель Стакса, Адевале Аккинуойе-Агбадже же. Хотя на самом деле он добрый.
* «Городской охотник» (который с Джеки Чаном). Хотя тут и в комедийном ключе, и герой Джеки всех победил, и даже есть отсылка к Брюсу Ли — но негры действительно страшные. Для персонажей.
* «Мы» — двойники семьи главной героини, {{spoiler|а также сама героиня в самом конце}}.
* «Игра смерти» с Брюсом Ли — среди противников героя есть Хаким — великан больше чем в два метра ростом, с непропорциональными конечностями.
* «Хоббс и Шоу» — Брикстон Лор.
** Мало того, что страшный, так ещё и [[крутой киборг]].
* «Несносные боссы» — субверсия. [[Злой начальник|Злые начальники]] настолько допекли главных героев, что они решили [[Наёмный убийца|нанять убийцу]]. Поехали в самый неблагополучный район, нашли там самый [[опасный трактир]] и из всех присутствовавших там [[Злодеи-бандиты|уголовных рож]] выбрали самую страшную (точнее, самую страшную из тех к кому сами не побоялись подойти). Вот только выбранный ими уголовник сам убивать несносных боссов не захотел, а предложил героям {{spoiler|убить боссов друг друга}} — так полиции будет гораздо труднее найти их. Потом ещё несколько раз давал им умные советы, но сам при этом ничего не делал… В итоге выяснилось, что на самом деле он — добрейшей души человек, а в тюрьме сидел за то, что {{spoiler|[[пират|пронёс в кинотеатр видеокамеру для съёмки «экранки»]]}}.
* «[[Джеймс Бонд|Живи и дай умереть]]» — двухметровый лысый мужик с Сан-Моник, на вудуистских церемониях изображающий Барона Самеди.
** Весельчак (Ти-Хи). Хоть и не такой высокий, но любитель аллигаторов с металлической рукой-клещами, которой может сломать пистолет.
* Чернокожий актер Джон Амос (John Amos), похоже, специализируется на таких ролях, чему способствуют специфические черты лица и неслабое телосложение. Как минимум, выступает в этом амплуа в «[[lock up|Тюряге]]» со Сталлоне и «[[Die hard|Крепком орешке — 2]]» с Брюсом Уиллисом. На поверку под суровой маской каждый раз оказывается [[козёл с золотым сердцем]].
* «Страна чудес Вилли»: убийца, переселивший свою душу в аниматроника Арти, был негром.
* «[[Турист (2021)|Турист]]» — Антуан, лидер боевиков.
* «[[Звёздные войны]]» — Мейс Винду, хоть и на светлой стороне, выглядит угрожающе и способен навалять даже Палпатину.
* «Ключ от всех дверей» — супруги-колдуны Папа Джастифай и Мама Сесиль, [[Похитители тел|похищающие]] [[Обмен телами|чужие тела]] для продления собственной жизни.
* China O’Brien II — в банде Чарли Баскина таких двое: Омар в исполнении Донрэ Сэмпсона соответствует на все сто (и, кажется, [[Подсветка|смакует троп]], ему нравится вселять ужас); а Сэм, [[Камео|которого играет]] Билли Блэнкс — с несколько прикрученным фитильком, и рожа у него не столько страшная, сколько серьёзная и хладнокровная. Рост тоже не гигантский — обыкновенный, не то что у Омара. А вот фигура, повадка, накачанные мышцы и боевые навыки — вселяют жуть. Дакота (один из отважных героев) надолго запомнит встречу с Сэмом!

=== [[Телесериалы]] ===
[[Файл:Ep-401-32m29s-gus-in-the-lab.png|thumb|right|Мистер Фринг заставлял [[Breaking Bad/Walter White|белых]] работать от зари до зари до того, как это стало мейнстримом]]
* «[[Во все тяжкие]]» — наркобарон Густаво Фринг, чилийский мулат. Торговлю смертью, приносящую ему миллиардные доходы, скрывает за сетью ресторанов фаст-фуда, а жестокий и мстительный характер — за образом скромного интеллигента, который, являясь владельцем фирмы, с радушной улыбкой и клиента на кассе примет, и [[Начальник куда пошлют|полы вместо уставшего персонала помоет]]<ref>Впрочем, тут дело не только в активно поддерживаемом образе хорошего парня, сколько в [[Обсессивно-компульсивное расстройство|прогрессирующем перфекционизме]] Гуса.</ref>, и [[Эгоист-филантроп|филантропа]], который кормит местный участок Отдела Борьбы с Наркотиками и спонсирует охоту на наркомафию. В остальном довольно хладнокровен и расчётлив, и даже будучи монстром во плоти, всегда стремится руководствоваться [[Злодей-прагматик|принципом достаточности]], что не мешает ему вербовать детей в качестве «бегунков» со всеми [[Ты меня подвёл|вытекающими]] и собственноручно убить провинившегося подчинённого посредством канцелярского ножа, если этого потребуют сложившиеся обстоятельства.
** Исполнитель роли Фринга Джанкарло Эспозито вообще на таких типажах специализируется из-за [[Яркий представитель тёмных сил|весьма своеобразной внешности]].
** Под троп также подходит один из подручных Фринга по имени Тайрус Китт.
** [[Субверсия]] с Хьюэллом, одним из телохранителей [[Голливудский адвокат|Сола Гудмана]]. Благодаря своим габаритам, он выглядит внушительно и грозно, но большую часть времени выступает откровенно комичной фигурой, а не опасным головорезом. Хотя задолжавшего денег Скайлер Тэда Бенеке Хьюэлл напугать смог.
* «[[Lost|Остаться в живых]]» — сыграно намеренно с Мистером Эко, который впервые предстаёт зрителем как перекачанный чёрный амбал, вырубающий отколовшуюся группу главных героев. Лишь затем выясняется, что Эко [[Кающийся грешник|добрейший души человек, не беря во внимание то, что он был бандитом-наркодилером]] до попадания на остров.
** Да и вообще у актёра Адевале Аккинуойе-Агбадже такое [[амплуа]]. Стоит вспомнить хотя бы [[w:Тюрьма Оз|Тюрьму Оз]]. Или посмотреть на его грозное имя.
** Стоит ли упоминать, что этот же актёр играл упомянутого ниже Убийцу Крока в фильме «[[w:Отряд самоубийц (фильм, 2016)|Отряд самоубийц]]»?
** И [[чудо одной сцены|эпизодическую роль — охотника за рабами]] в «Игре престолов». Составил хороший контрастный дуэт с Тирионом. Их диалог о карликах и половых членах запал в душу фанатам.
* [[Luke Cage]] — иногда главный герой не прочь сыграть на образе страшного чёрного амбала. А гангстер Щитомордник под этот троп не попадает.
* «[[Stargate|Звёздные врата: ЗВ-1]]»:
** Тил’к — [[субверсия]]: он страшен лишь до поворота направо и в гневе по отношению к врагам людей. В остальном он вполне обаятелен и, что называется, мухи не обидит.
** Гоаулд Олокун. Его носитель страшен внешне, хотя сами гоаулды тоже выглядят вырвиглазно…
** В сериале «Вселенная» на эту роль годится сержант Рональд Грир, а в «Атлантиде» — Ронон Декс, хотя и не чернокожий (актёр [[неясно-смуглый|Джейсон Момоа]] по отцу — [[Табу, тату и укулеле|гаваец]], по матери — немец-ирландец-[[индеец]]). В одной серии, наконец, свершается долгожданный момент, и Тил’к (которому к тому времени уже за 100) устраивает мордобой с Рононом.
* «Команда „А“» — сержант Би Эй Баракус в исполнении Мистера Ти. Не без дополнительной игры на публику. На самом деле он честный солдат, преданный друг и любящий сын.
* «Чёрная Молния» — собственно, сам заглавный герой и производит такое впечатление. Впрочем, и главгад Тобиас тоже негр, просто [[альбинос]] (что, однако, не мешает ему унижать негров через каждые два слова, пока один из них ему наконец не говорит, то он — тоже негр).
* Sleepy Hollow — шумерский бог Эту в человеческом обличье.
* «[[Star Trek|Звёздный путь]]» — Ворф, тем более что его играет чернокожий Майкл Дорн. Да и вообще, большую часть клингонов именно поэтому играют чернокожие актёры (и чтобы физиономии меньше нужно было мазать коричневым гуталином (это, кстати, не фигура речи — в оригинальном сериале за неимением бюджета клингонов гримировали именно кремом для обуви). А ещё Бенджамин Сиско, которого даже Ворф иногда побаивается.
* «Приватная милиция» — муж одной из персонажей, обидчиков он угрожает съесть.
* «Странствия Геракла» — царь Гильгамеш, хотя он и здесь шумер, а не африканец. Особенно после того, как «упился» божественным нектаром (глаза стали как у геккона). Его сестра (играет та же актриса, что и Зои из примера выше) несмотря на то, что является пираткой, оказывается намного лучше своего брата.
* «Флэш» — Златоликий, главгад из 5s13e.
* «[[The Witcher (Netflix)|Ведьмак от Нетфликса]]» — зерриканки<ref>То, к слову, что зерриканцы это негры, является почти каноном, хотя в первоисточнике об этом ни слова</ref> Тэя и Вэя здесь уж слишком брутальны. А внезапно ставшая негритянкой Фрингилья Виго внешне, конечно, не страшная, но превращена в Вильгефорца в юбке — выпускает подчиненным заживо кишки, чтобы по ним гадать, и принуждает их кастовать файерболлы ценой всей жизненной силы.
** И выразительно пырящийся афроэльф из банды Ренфри.
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — ницшеанец Тир Анасази. Мускулы так и выпирают, да ещё и костяные шипы на запястьях. Впрочем, главный герой ему по силе не уступает (Геракл, как-никак).
* «[[The Boys (телесериал)|Пацаны]]» — Марвин, он же Молоко Матери. [[С прикрученным фитильком]]: с виду — суровый страшный чернокожий [[тюремщик|тюремный надзиратель]] в колонии для малолетних. Но если рассмотреть поближе — по характеру он [[единственный нормальный человек]] в отряде Пацанов и примерный семьянин.
** А вот [[суперскорость|Экспресс]] напротив: с виду особо опасным не кажется, однако способен на полном ходу сбить человека (который превратится в кровавые ошмётки) без угрызения совести (пусть и под действием препарата, усиливающего способности), и даже {{spoiler|[[убить того, кого любишь|любимую девушку]] в случае чего порешить}}.
* «Игроделы» — телохранители репера Дабл-Джи, Банни и Резкий, выглядят грозно… однако они являются весьма приятными в общении людьми, а Банни ещё и забавный недотёпа.
** Сам Дабл-Джи — [[с прикрученным фитильком]]: он тот ещё козел и хам, который, тем не менее просто души не чает в своём единственном сыне, да и Игроделам вполне помочь готов.
* «[[Mandalorian|Мандалорец]]» — мофф Гидеон. Не то, чтобы страшный, но весьма жестокий, [[Бей своих, чтобы чужие боялись|в том числе к своим штурмовикам]]. Да и нечасто встречающийся в нынешние времена пример чернокожего отрицательного героя.
* [[Castle]]:Вэлкан Симмонс.
* «[[Герои]]» — Бенджамин «Нокс» Вашингтон старательно отыгрывал троп, ведь он становился сильнее, если его боялись.
* «Крутой Уокер: Правосудие по-техасски» — в одной из серий рейнджер Корделл Уокер (Ч. Норрис) нарвался на [[шкаф|гигантского]] чернокожего злодейского телохранителя. Даже каратисту Уокеру пришлось очень постараться, чтобы его одолеть.

=== [[Телевидение]] ===
* Beyond Scared Straight — Среди зэков и охранников, попадающих в кадр, много таких. Так как это реалити-шоу о том, как проблемных детей приводят в настоящие тюрьмы, иначе и быть не может.
* [[Ералаш]] — «Африка»: легкомысленного и непослушного Семёнова унесло на надувном матрасе в Африку, прямо к страшным неграм-людоедам! {{spoiler|На самом деле — упрямец [[Это был только сон|просто заснул]], а к отдыхающим ребятам пришли ряженые совершенно нормальные негры-студенты, чтобы сделать экзотические фото. Привет из Анапы!}}

=== [[Мультфильм]]ы ===
* Неканонический 2-3 телевыпуск «[[Ну, погоди!]]» от Ю. Бутырина: [[Отелло]] изображён именно таким.
** И темнокожие зайцы-каннибалы в 17-м выпуске.
** А также страшный — но только для Волка — кубинский заяц-боксёр.
* «Два богатыря» — [[Дэв]], который [[Враг силён твоим страхом|растёт от чужого страха]], чернокож и в целом похож на клюквенного африканского дикаря.
* «[[Про Федота-стрельца, удалого молодца]]» — посол людоедского племени, больше напоминающий [[Кинг-Конг]]а, чем человека.
** В оригинале, судя по описанию няньки, не сильно лучше.
* «Храбрый король» — среди гостей иностранных есть такой. Впрочем, только с точки зрения самого короля, так то вполне нормальный посол, вероятно, из Африки.
* «[[Лило и Стич]]» — Кобра Баблс — бывший агент ЦРУ, который стал социальным работником. Страшен только на первый взгляд.
* «[[The Princess and the Frog|Принцесса и лягушка]]» — главгад, гаитянский бокор Доктор Фасилье. [[Сексуальный злодей|Внешне он очень даже ничего]], но вот [[Полное чудовище/Мультипликация|назлодеил не много, а очень много]]…
* «[[Том и Джерри]]: Кот-робинзон» — дикари на острове.
* «[[Зверополис]]» — аналог для мира животных: начальник полиции капитан Бого (в русском переводе — Буйволсон), [[Шкаф|высокий и мускулистый]], суровый и вспыльчивый темношкурый африканский [[Могучий бык|буйвол]]. Его имя на суахили означает «[[кошка по имени Нэко|буйвол]]», а озвучил в оригинале британский актёр Идрис Эльба, у которого мать из [[Чёрный континент|Ганы, а отец из Сьерра-Леоне]].

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Супермен (1941)|Супермен]]» (1941) — в выпуске «Барабаны джунглей» действует целое племя чернокожих людей-дикарей, на лицо ужасных, да и внутри совсем не добрых. Они беспрекословно подчиняются одетому в рогатый балахон нацисту, которого принимают не то за своего бога, не то за колдуна, и устраивают по его приказу человеческие жертвоприношения, сопровождаемые дикими ритуальными танцами и [[Боевые барабаны|боем тех самых барабанов джунглей]] из названия. [[Дикарь|Дикари-с]].
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — разбойник Харуд и чернокожий пират Мерк на летающем корабле, который охотился на песчаную акулу с золотым брюхом.
* «[[Самурай Джек]]»:
** Чернокожий охотник за головами (австралийский абориген) в одной из серий.
** Вражеские цивилизованные африканцы, науськанные главгадом Аку на мальца Джека, находящегося под попечением более дикого племени.
* «[[My Little Pony]]» — аналогом для мира пони является [[MLP/Zecora|Зекора]]. Нет, она не чёрная, но тоже африканка — [[полосатая зебра]]. И она только выглядела, как злая колдунья, но оказалась положительной героиней.
* «[[Totally Spies]]» — присутствует чернокожий суперзлодей Гас Буги.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Batman|Убийца Крок]] в большинстве версий является негром. Формально — так-то он не человек, а чешуйчатое крокодилообразное чудовище.
** В мультсериале The Batman 2004 негром также был первый Глиноликий (изначально — добропорядочный полицейский, которого замучил и случайно наделил сверхспособностями Джокер).
* Чёрная Манта, главный враг Аквамена.
* «[[Sin City|Город грехов]]» — Манут, в первой экранизации сыгранный уже упомянутым Майклом Кларком Дунканом. Дополнительные очки за [[Громадного роста|габариты]] (побольше Марва будет) и [[Одноглазый крутой|глазной протез]].
* «[[Astérix|Астерикс]]» — с поправкой на пародийность, таков Баба́, чернокожий слуга пиратского капитана, а заодно и вперёдсмотрящий на его корабле. Эти пираты — пародия на пиратскую команду из комиксов Жана-Мишеля Шарлье и Викто́ра Юбинона «Капитан Рыжая Борода», и там, в оригинале, Баба́ был тоже огромным, могучим и устрашающим на вид, и тоже достаточно добродушного нрава, единственно что не был карикатурным: не обладал губищами на пол-лица.
** А в мультадаптации «Астерикс и Клеопатра» над тропом посмеялись. Мультяшный Баба́ хлипковат. Да и его хозяин, капитан, почему-то безбород. Но уже в следующем мультфильме Баба́ раскачался практически до канонного вида, а капитан отрастил каноничную бороду.
** В киноверсии особенно забавен контраст с плаксивой гримасой от страха перед галлами.
* [[Crossed]] — Пожарный. Мало того, что он [[Живой зомби|заражён]], силён как бык и вооружён топором. Так он ещё к тому же, что самое жуткое, разумен и адекватен (ну, на фоне других «Крестанутых»).
* «Каратель» — Барракуда. Огромен, брутален, жрёт людей. При этом не лишён харизмы и своеобразного чувства юмора (в противовес вечно серьёзному Кастлу).

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Berserk]] — педофил-наёмник Донован (на иллюстрации в начале статьи), изнасиловавший совсем ещё юного Гаттса. [[Педаль в пол]] благодаря «[[Какая отвратительная рожа!|милому личику]]».
** У темнокожего [[Генерал-рубака|генерала]] Боскона вид тоже на редкость грозный. А учитывая, что он [[Власть — это сила|лучший воин]] империи Тюдор, сравнимый с Гатсом…
* [[Billy Bat]] — игра с тропом. Подобранный героями попутчик кажется жутковатым бродягой. Пока не раскрывает рот и не начинает шутить напропалую. Да. он на самом деле отличный парень.
* [[Getter Robo]] Armageddon — Коэн, темнокожий гигант с рыжей бородой. Страшен не тем, что темнокож, а тем, что вообще не человек.
** В манге один такой пытался убить Рёму (это было проверкой — сможет ли будущий протагонист победить троих [[головорез]]ов. Смог.)
* [[Hokuto no Ken]] — среди [[Гигантский головорез|гигантских головорезов]] было несколько таких.
* [[Durarara!]]: Семён Брежнев, судя по первой реакции русских туристок. Но он сразу успокоил их, подсказав направление.
** При том, что по силе он, хотя это и не подчёркивается, как минимум равен Сидзуо Хэйвадзиме, главному записному силачу Икэбукуро.
* Highlander: Vengeance — среди прислужников главного злодея есть и лысый чернокожий бессмертный.
* Gungrave — Бер Уокен (особенно когда мутировал).
* [[Ginga Eiyuu Densetsu]] — чернокожий здоровяк Машенго вполне положителен… но в бою с ним лучше не связываться.
* [[Yakusoku no Neverland]] — сестра Крона. [[С прикрученным фитильком]], так как в целом она вполне симпатичная девушка, хотя и со сложением бодибилдерши, но вот когда [[Нечеловеческая мимика|гримасничает]] — даст фору и Доновану! А гримасничает она часто. Ну и сама по себе интриганка и очень скользкая личность. Ушла с достоинством, надо сказать, и перед этим невероятно помогла героям.
** В аниме образ усилили, доведя почти до пародийного: она не просто гримасничает втрое больше, но ещё и постоянно приплясывает, разговаривает сама с собой и с тряпичной куклой и страдает от вспышек агрессии. Как такую [[Голливудская шизофрения|шаблонную голливудскую психопатку с биполяркой]] допустили к «товару», чьё психическое состояние очень ценится, не понятно. В мире за девушками, выбранными в воспитательницы, ведётся тотальный контроль и вообще они — заменяемый материал. Поэтому что Изабелла, что Крона (при всей склонности к театральности и эксцентричности), были скорее выученными социопатками, потому что иначе быстрое эмоциональное выгорание и смерть обеспечены.
* [[Bleach]]: [[аверсия]]: Канаме Тоусен, конечно, злодей, но из-за [[слепой самурай|слепоты]] и [[тощий злодей|телосложения]] он не производит угрожающего впечатления.
** Седьмой Эспада, Зоомари Ле Ру. В обычном облике — негр сурового вида, в Рессурексьоне у него ещё и [[Глаза не на том месте|глаза вырастают по всему телу]].
* [[Terraformars]] — таких напоминают эволюционировавшие на Марсе тараканы. ДЖОДЖИ!
* [[Звёздный десант]] — здесь Сержант Зим именно негр и очень страшный, особенно для курсантов. В книге его раса не указана, в других произведениях он обычно белый.
* [[Mad Bull 34]] — неоднократные противники Слиппи и Дайзабуро. А что вы хотели от клюквенного Нью-Йорка 80-х?<ref>В те годы Нью-Йорк обоснованно считался одним из самых опасных городов мира. Напасть и ограбить могли даже в фешенебельных кварталах Манхэттана. Ситуацию переломили только в 90-е, с приходом Рудольфа Джулианни.</ref>

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Saints Row]] — главарь «Королей порока» Бенджамин Кинг. Выглядит как чёрный копиркин Кингпина, каковым он вообще-то и является. Достаточно силён, чтобы отбиться от толпы предавших его головорезов; достаточно умён для превращения банды в злодеев с хорошей репутацией, а когда дела пошли ни к чёрту, ему хватило благоразумия уйти в отставку. Неудивительно, что он в итоге возвращается в четвёртой части на правах члена администрации Президента США, коим стал протагонист серии.
* [[Saints Row]] 2 — главари «Детей Самеди»: [[псевдомилый злодей|Генерал]] и его дракон Мистер Саншайн. Последний ещё и упрямый вудуист, [[распутинская живучесть|спокойно переживший целую обойму из пистолета]]. {{spoiler|Впрочем, обезглавливание при помощи мачете эту проблему решило.}}
* [[StarCraft]] 2: Wings of Liberty — Габриэль Тош. Мощный псионик с грозной репутацией колдуна. Впрочем, в итоге оказывается более чем вменяемым человеком, а помощь ему и его «Фантомам» признана создателями канонической концовкой.
** А вот Дюран — именно сабж без всякой субверсии. И вообще он не человек, а… инопланетянин!
* [[Dawn of War]] — Мордекай Тот. Пугает даже не столько внешностью, сколько своим членством в Инквизиции, которая подозревает в ереси решительно всех. Впрочем, во всей истории именно он выглядит единственным нормальным человеком (если не считать весьма сомнительной новеллизации, где его вывели {{spoiler|марионеткой или сообщником демона из Маледиктума}}).
* [[Overwatch]] — Кулак Смерти. Причём является одним из главных злодеев, ибо руководит террористической организацией «Коготь», которой Overwatch и противостоит.
* «[[Witcher|Ведьмак]]» — зерриканский маг Азар Явед. Вообще-то он больше похож на араба или копта («коренного египтянина»).
* Поскольку [[Resident Evil/Resident Evil 5|Resident Evil 5]] можно описать тремя словами как «[[зомби-апокалипсис]] в Африке», подобные персонажи встречаются там на каждом шагу. Особенно выделяются мини-боссы: Палач (огромный страшный негр с [[Офигенно большой меч|огромным страшным топором]]), Маджини с бензопилой (не огромный, но ещё более страшный, так как выпиливает с одного удара) и огромный страшный негр-коммандо с шестиствольным пулемётом.
* [[Prototype]] 2 — протагонист Джеймс Хеллер: [[Человек массового поражения|могущественный мутант]]-[[метаморф]], чей базовый облик именно таков.
* [[Assassin’s Creed]]: Liberation — Авелина встречает парочку таких на болотах Луизианы. {{Spoiler|Один, кстати, её бывший учитель.}}
** Ну и Адевале из четвёртой части, конечно. Огромный нерг-раб, становится сперва пиратом, а потом и ассассином. В одном дополнении играем именно за него, и он сражатеся против рабовладельцев одного карибского острова.
* [[Fallout/Fallout 3|Fallout 3]] — Гробовщик Джонс.
** А в [[Fallout/Fallout: New Vegas|New Vegas]] появляется Улисс {{spoiler|желающий повторно обрушить на Америку ядерные ракеты}}.
* Колдун, за которого можно играть в Diablo 3, выглядит так жутко и пользуется такими приёмами (вудуист), что непонятно, почему, собственно, он выступает против зла!
* [[Tekken]] — наёмник Рейвен (Ворон), срисованный с Уэсли Снайпса.
* Street Fighter — Бёрди. Да и Балрог тоже (в японской версии он зовётся Bison, «Байсон», чтобы намекнуть на Тайсона).
* Ninja Gaiden (Sega Dreamcast) — чернокожий боксёр, босс первого уровня.
* [[Mafia]] III — главный герой. Подсвечено в одной из миссий: « — Ты почему бежал?» « — А ты себя в зеркало видел?»
* [[Psi Ops: The Mindgate Conspiracy]] — телекинетик Эдгар Баррет.
* Tomb Raider (2013) — огромный, бородатый, бронированный босс-сомалиец. Почему его зовут Борис и каким образом он брат явно русских Николая и Дмитрия — непонятно; видимо, они названые братья.
** «Братья» надо понимать как «сектанты». Их «отец» вообще Маттиас — не то немец из ГДР, не то финн.
** Колд Кинкейд, чернокожий одноглазый громила с ножом из оригинальной игры и Anniversary.
* [[Detroit: Become Human]] — Лютер, особенно пока помогал Златко.
* Dead by Daylight — Герман «Доктор» Картер.
* Серия файтингов «Punch Out!!» от Nintendo — Мистер Сэндман (Mr. Sandman), ходячий шарж на афроамериканцев-боксёров, эксплуатирующих данный образ вроде его прототипа Джо Фрейзера или его ученика Майка Тайсона. Сам Тайсон появился только в одной части в качестве камео (ну и во второй, «космической», части протагонист Марк Тайлер — карикатура на него). А вот тренер ГГ — Док Луис, является добрым негром.
* [[Heavy Rain]] — Джексон Невилл по прозвищу «Джек Бугай».
* [[Endless_legend]] — Забытые. Целая фракция таки, по крайней мере впечатление производят именно такое.
* Kung-Fu Master (Spartan X) — чернокожий босс гигантского роста на третьем этаже.
* Франшиза Double Dragon — Абобо. [[Язык Халка]] прилагается.
** Фанаты сильно обижались на то, что [[нежданный любимец публики|этот харизматичный внешне персонаж]] намеренно, [[шутки ради]] превращён авторами в [[мальчик для битья|мальчика для битья]] и [[никакой не босс|весьма бестолкового и легкопобеждаемого босса]]. Они, фанаты, даже создали самодельную игру Abobo’s Big Adventure, где тупой и злобный чернокожий бугай может наконец-то взять реванш. Там ещё и его сынишка действует.
*** Может показаться, что в некоторых играх Абобо белый. Но это в таких случаях не собственно он, а другие великаны (на этот раз белые — а кроме того, и монголоиды, и зеленокожие нечеловеки, и нежить), имеющие те же приёмы, что Абобо, действующие так же и выглядящие похоже — а потому обобщённо именуемые (и в речи авторов франшизы, и в речи её фанатов) «абобами» (Abobos, во множественном числе).
* [[This is the Police]]. Жители Фрибурга относятся к неграм с предубеждением. Нет, конечно, чернокожих преступников тут хватает, но чаще вызовы ложные. Подозрительный негр, трущийся возле дорогой машины оказывается не угонщиком, а её полноправным владельцем. А чернокожий пацан, «отобравший у старушки сумки», — соседом этой самой старушки, помогавшим ей донести тяжёлые сумки до дома.
* Evil Genius — Илай Баракуда и Монтесума (вопреки имени не индеец, а гаитянский бокор). Во второй части появляется сын Илая — Барракуда младший. В той же второй части можно поиграть за чернокожую безумную учёную по имени Залика.
* [[Sabotain: Break the Rules|Саботаж: Кулак Империи]] — самый опасный противник на начальных этапах игры — чернокожий бандит с автоматом. Именно этот тип НПС послужил основой для криминального авторитета удерживающего в плену Арис.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — повелитель нежити Нагаш. Впрочем он вообще-то местный аналог египтянина и на данный момент — мумия.
* [[Warhammer 40000]]: примарх Вулкан и его легион Саламандры — здоровенные чернокожие красноглазые качки<ref>Хотя они не совсем негры — у них внешность вполне европеоидная, а такие глаза и кожа из-за мутации.</ref>. Однако, тут [[субверсия]] в режиме «[[педаль в асфальт]]»: при всём своём грозном виде, это едва ли не самые человечные, добродушные и адекватные <s>люди</s> космодесантники во всей Галактике, которым не западло даже охранять беженцев!

=== [[Музыка]] ===
* Песня коллектива The XYNTA под названием «Чёрный властелин».
* Клип Майкла Джексона на песню Thriller: Джексон сначала смотрит фильм, где герой (которого играет тоже Джексон) оказывается оборотнем, а потом он сам превращается в зомби…
* [[Three Days Grace]] — в клипе песни «Never Too Late» ангела смерти играет чернокожий актёр.
* Рэпер MC Ride из трио [[w:Death Grips|Death Grips]], он же Стефан Бёрнетт, намеренно отыгрывает такой образ. Впрочем, коллеги-музыканты, да и cам Стефан, утверждают, что и в реальной жизни глубокий интроверт и вообще человек довольно угрюмый. А ещё он талантливый художник и картины у него вполне соответствуют мрачной и зловещей ауре (примеры работ: http://stefanburnett.com).
* Образы и амплуа многих чернокожих рэперов-хорроркорщиков: Big Hoodoo, Insane Poetry, Poe Whosaine, Dice, Grave Diggaz, Sutter Kain, Esham и прочие. Сам жанр как раз располагает к мрачным и злобным текстам и использует мотивы из фильмов ужасов и биографий маньяков.
* «Бой затих у взорванного моста…» — некий вражеский наёмник «в набедренной повязке». Точно раса и национальность не указана, но намекается, что таки сабж: «…Много съел я бледнолицых — русских буду кушать в первый раз!…» и «…Там {в России} не бродит дикий папуас…».

=== [[Реальная жизнь]] ===

==== Действительно страшные ====
* Дикарские племена Африки (среди них людоедские) с точки зрения цивилизованного человека. Когда у них появились «Калашниковы», стали ещё страшнее.
* Сомалийские пираты — наиболее известный пример из наших дней.
* «Боко Харам», нынче — «Западноафриканскую провинцию Исламского государства» (ОЗвР) и прочие незаконные вооружённые формирования африканцев.
* Зулусский вождь Чака aka «чёрный Наполеон» не только вёл кровопролитные войны с соседями-банту, создавая свою великую державу и изгоняя непокорных, но и относился к самим зулусам как безжалостный [[диктатор]]. После смерти матери он вообще [[безумный король|слетел с катушек]] и приказал, чтобы никто не рожал детей, а если видел беременную женщину — [[Не щадить беременных|приказывал вспарывать ей живот]]. Собственно, погиб от бунта с участием собственного брата. При этом на портрете в Википедии ничего отталкивающего не видно.
* Французские войска, набранные из Марокко, во время Второй мировой войны… проявили себя, мягко говоря, не лучшим образом по отношению к мирным итальянцам. Хотя они не совсем негры, но [[мавр|темнокожие]].
** Сенегальцы времён ПМВ, воевавшие в составе французской армии и поставленные оккупационными силами в Рейнской области, были настоящими [[ловелас|половыми разбойниками]]. Даже медаль Die schwarze Schande по этому поводу отчеканили, где изображена немецкая девушка, прикованная к члену негра.
* [[Диктатор]]ы многих стран, африканских и не только, несть им числа. Самые эпичные:
** Распиаренный в качестве главного людоеда на троне Жан-Бедель Бокасса. Впрочем, по сравнению с Амином выглядит бледновато. Да и его каннибализм подвергается небольшим сомнениям.<ref>Например, во время суда в родной стране, бывший диктатор смог отбиться от официальных обвинений в людоедстве.</ref>
** [[Так грубо, что уже смешно|Иди Амин Дада]]<ref>«Сестра». По легенде, [[половой гигант]] Амин не пропускал ни единой юбки, а найденных в его палатке женщин представлял офицерам как «сестёр», откуда и прозвище.</ref> Уме. Эпитета «Африканский Гитлер» достаточно для его описания. [[Так плохо, что уже хорошо|Считал, что политику можно решать боксом. Признал себя королём Шотландии. Объявил однодневную войну США, что те даже не поняли]]. [[Что за идиот!|Кончилось безумие только тогда, когда объявил войну Танзании на фоне роста оппозиции]]. Тоже «[[каннибализм|каннибалил]]»…
** А также его не менее милый кореш [[Длинное имя|(Жозеф-Дезире) Мобуту Сесе Секо (Куку Нгбенду ва за Банга)]].
** Франсиско Нгема. Поговаривают, что если бы не маленькие размеры Экваториальной Гвинеи и её хоть какое-то значение в местном регионе, мог бы превзойти не то что Амина — [[Полное чудовище|Пол Пота]].
** Менгисту Хайле Мариам — [[Эфиопия|эфиопский]] диктатор, который устроил местный «красный террор», потратил много денег на праздники, несмотря на назревающий голод. Был свергнут менее жестокими товарищами.
** Ну и, на закуску, Франсуа Дювалье, единственный латиноамериканец<ref>Латиноамериканцы — не столько расово-этническая группа, сколько — культурная. Среди них есть чистые или смешанные потомки европейских колонизаторов, индейцев (представителей американоидной расы, близкие к монголоидам) и рабов из Африки. В Гаити и в Бразилии потомков африканцев много.</ref> в этом списке. Не сколько адски жестокий (хотя попавшиеся под [[Мачете — чтоб мочить|мачете]] [[эскадроны смерти|тонтон-макутов]] могут поспорить), сколько пугающий и помешанный на [[мраккультист|оккультизме]]. Слыханное ли дело — считать себя воплощением Барона Субботы?
* Чёрный Цезарь — один из известнейших африканских [[пират]]ов XVIII в.
* Собственно, гангста — [[Гангста, рэп и баскетбол|чёрнокожие бандиты из США]]. Увы, но, несмотря на все разговоры, темнокожие по прежнему являются наименее обеспеченной частью населения Соединённых Штатов, что является одной из причин высокого уровня преступности. Другая, не менее важная причина — ''культура преступности'', из-за которой выходки [https://www.espn.com/nfl/story/_/id/11699736/dallas-cowboys-rb-joseph-randle-arrested-shoplifting вроде мелкого воровства при многомиллионных доходах] не считаются чем-то зазорным у определённой части самих афроамериканцев, а [[Беспощадная толерантность|SJW и к ним примкнувшие]] оправдывают ''любые'' их преступления.
** [[Спровоцировал революцию|Джордж Флойд]] — умерший при задержании, этот умник при жизни успел пограбить и отсидеть как за грабёж, так и за хранение и перевозку наркотиков, на которых плотно сидел и выглядел соответственно. Это его и сгубило — с изношенным в нули сердцем и забитыми артериями (90 % закрытого просвета в одной!) он был не жилец, даже если бы перед задержанием не [[Что за идиот!|принял для сокрытия]] ([[Танцы на граблях|в который раз!]]) перевозимые им наркотики, включая многократно смертельную дозу фентанила<ref>Что интересно — большая часть убитых афроамериканцев гибнет от рук других же афроамериканцев-преступников (как пример — Деметриус Гриффин-младший), а вовсе не копов. Да и после Флойда было несколько в общем таких же умерших или действительно убитых при задержании темнокожих бандюганов, но такого резонанса никто из них [[сарказм|почему то]] не вызвал.</ref>.
** Да и в целом любой негр (и не-негр) на сильных обезболивающих автоматически становится страшным, поскольку может игнорировать любые повреждения, включая таковые от перенапряжения мышц. Кому доводилось усмирять буйных психов, не даст соврать — они могут людей куда здоровее себя раскидывать, как кукол.

==== На лицо ужасные — добрые внутри ====
{{q|pre=1|
Маленький мальчик шёл вечером по городу. И тут, откуда ни возьмись, со всех сторон на него выпрыгнули негры — кто в спортивках и бейсболке, кто весь в коже, кто с костью в носу, все чёрные, как уголь, и только белые зубы сверкают! Мальчик испугался и бежать — негры за ним! Мальчик в переулок — негры за ним! Мальчик во двор — негры по пятам! Забежал мальчик в тупик, дальше нету хода, негры тут его и догнали.
— Ну, — думает мальчик — сейчас скушают меня, прямо вместе с косточками!
Ну, и закрыл глаза от страха. И тут почувствовал, что его кто-то легко в плечо ткнул. Открыл глаза — пере ним стоит самый огромный негр в бейсболке, улыбается и говорит:
— Пацан, а пацан, тепьерь ты вОда!
|Детский анекдот}}

* [[Аверсия]] с пигмеями (не негры, но тоже негроиды) — они [[Гном|маленькие]] и выглядят безобидно.
* Койсаны (бушмены и готтентоты, тоже негроиды-не-негры) — несмотря на отставание от соседей, умудрялись жестоко с ними воевать.
* Коренные австралийцы [[С прикрученным фитильком|хоть и не негроиды]], но тоже темнокожие — и, если отбросить этот мелкий расовый нюанс, они выдавливают [[педаль в пол]], поскольку частенько выглядят как гипертрофированные неандертальцы. А всё из-за генов могучих денисовцев и ещё какого-то пока неизвестного вида людей, с которыми их предки скрещивались тысячи лет назад.
** С остальными австралоидами сабж играется поменьше и по-разному.
* Сэмюэл Л. Джексон, мазафака, сделал себе карьеру на ролях [[Pulp Fiction|отмороженных ганста]], [[Django Unchained|негров-расистов]] и просто очень грозных личностей… В жизни — милейший дедушка, который и мухи не обидит, а в своём вечном беретике выглядит скорее забавно.
* Майкл Кларк Дункан успешно воплощал троп на экране, но в обычной жизни был на редкость добродушным человеком.
* Андрэ Раш, шеф-повар и автор собственного youtube-канала, в хвост и в гриву эксплуатирующий троп жуткого и вечно орущего сержанта Зверя. Но как только он выходит из образа, то превращается в чрезвычайно интеллигентного человека. А что вы хотели от бывшего шеф-повара Белого Дома?
* Многие чернокожие боксёры пробуют эксплуатировать этот образ, чтоб нагнать страху на оппонента. [[w:Тайсон, Майк|Берегите уши]]!
* Известные рестлеры часто играют такую роль (роли, или гиммики, у актёра могут меняться). Примеры: R-Truth, Booker-T, Kamala, Невероятная Конг.
* [[w:Мистер Ти|Мистер Ти]] же! Профессиональный вышибала, телохранитель и актер сыгравший в том числе неодомашненного варвара Джеймса Клаббера Лэнга в Рокки III. Но несмотря на устрашающую репутацию был воспитанным и обходительным человеко
* Наполеоновский [[Генерал-рубака|генерал]] Тома-Александр Дюма ([[Осколок аристократии|Дави де ля Пайетри]]), отец и дед двух писателей Александров Дюма. Австрийцы за [[Армия из одного человека|подвиги]] в ходе Второй итальянской кампании прозвали его «Чёрным дьяволом», свои сравнивали с Гаргантюа. [[Метис|Сын]] плантатора с Гаити маркиза де ля Пайетри [[Роман кофе с молоком|и его чернокожей рабыни]].
* [https://bigpicture.ru/udivitelnaya-istoriya-meri-filds-po-prozvishhu-dilizhans/ Мэри Филдс] — двухметровая девяностокилограммовая гром-баба грозного вида, бывшая рабыня, развозившая почту. За много лет работы перестреляла множество разбойников, не раз защищала дилижанс от волков, и при этом ни разу не отдала груз бандитам и не задержалась в пути. Метко стреляла, постоянно дралась с мужчинами в барах, курила гигантские сигары и литрами пила самогон. Местные боялись и уважали Мэри, которую считали за местную достопримечательность. Отдельное уважение, что это была не просто первая темнокожая, а вообще первая женщина в США, которой разрешили управлять дилижансом на дальних перевозках. Педаль в магму — работала вплоть до самой смерти, в 80 с лишним лет!!!
* [[w:Остин, Ллойд|Министр обороны США Ллойд Остин]].
* Бен Ганн ([[нет, не тот|нет, не из «Острова сокровищ»]]), по прозвищу [[Фанская кличка|Чёрный Властелин]], порноактёр определённой направленности, в Рунете (а конкретнее — на имиджбордах и на Лурке) стал настоящей квинтэссенцией тропа. Собственно, ему и посвящена упомянутая выше песня XYNT’ы.
* Порноактёр OG Mudbone, обладающий, помимо мускулатуры, нехилым таким причиндалом даже по меркам чернокожего, из-за чего на имиджбордах его называли «Здоровяк».
* Субверсия — порноактёр по имени Бен, засветившийся в одном известном мемном видеоролике. Скорее не страшный, а лютый, но <s>как он застревает в Аркадии Укупнике, это надо видеть, если вы старше 18 лет</s> [https://www.youtube.com/watch?v=IFOvTWSYCbc его знаменитый крик] во время оргазма в том самом ролике может нехило так испугать. Собственно из-за этого в англоязычном инете данная личность известна под прозвищем «Loud Nigra».
* Множество примеров, когда негры и не злые и не уродливые — но очень резко выделяются на фоне окружающих:
** Когда напротив ехавшего в метро маленького мальчика сел негр, ребёнок испугался — принял парня за чёрта.
** Женщине, которая увидела чёрного как уголь негра в белоснежном одеянии, было немного не по себе.
** Вполне реальны и нередки истории, когда пугаются негра в светлой одежде, встретив его в темноте. Одежда движется, а лица-то… [[Без балды|не видно]]! А уж если негр в тёмной одежде выдаст вам своё присутствие, только когда мило вам улыбнётся… рискуете быть схвачены кондрашкой!
*** Зато очень хорошо иметь таких друзей в позднее время при встрече с гопотой…
** Мамаша пыталась сфотографировать своего совсем маленького сына с двумя чёрными, как двери в параллельный мир, сенегальцами в костюмах. Малыш ревел в панике, а она напрасно пыталась его успокоить.
** В московском метрополитене в 90-е и 2010-е работал чернокожий машинист, эмигрант из Эфиопии [https://dailystorm.ru/chtivo/chernokozhiy-mashinist-moskovskogo-metro-pravda-ili-vymysel Ворку Бедассо]. Форменный костюм без лица и рук в затемнённой кабине неизменно оказывал на пассажиров неизгладимое впечатление. Порой картину довершала вспыхивавшая во мраке ослепительно белозубая улыбка.
** Автор правки на празднике в честь дня города наблюдал просто великолепную картину. Двухметровый чёрный, как [[w:Вантаблэк|Вантаблэк]], мужик в белых (да-да, тоже) арабских одеяниях, сопровождаемый явно кем-то вроде друзей-телохранителей в числе двух штук. Не сказать, что лица у них были страшными, разве что «телохранители» не особо добро посматривали на тех, кто слишком близко подходил к объекту охраны, который сам по себе, наоборот, чувствовал себя, вроде, довольно расслабленно. Но такая компашка на празднике в центральной России, даже среди костюмированных групп и уличных музыкантов, всё же выделялась настолько, что привлекла внимание полиции!
** Другой автор правки живёт и работает в «[[Тысяча лет, тысяча рублей|Древнем городе, устремлённым в будущие]]» и… тут много военных курсантов из Африки. Видеть негров в российской военной форме (например — в [[Педаль в пол|ушанках с кокардами]]), марширующих по старинным ярославским улочкам — масса впечатлений, от подлинного восторга («Будущие [[Наш сукин сын|диктаторы]] идут!») до испуга, особенно у бабушек («Уж не [[Капитан Пиндостан|Ю-Эс рейнджерсы с аэрбонами]] высадились… [[Операция под фальшивым флагом|нацепив нашенскую форму]]?»). В реальности — весьма приятные и дисциплинированные пацаны.
*** Ну, и гражданских темнокожих студентов тоже полно. Хорошие ребята и девчата, но выглядят на провинциальных улочках очень уж непривычно. Автор правки как-то рано утром, ещё не совсем проснувшись, осенью (по утрам уже было темновато) ехал на электросамокате по делам в районе «пятёрки» дворами, когда из-за угла вышли… две темнокожие девушки, одетые в [[Чёрный кожаный прикид|чёрные кожанки и кожаные брюки]]. У автора сон как рукой сняло и он реально испугался, свалившись с самоката (к счастью, удачно) — в глухом микрорайоне, в темноте — и [[Гангста, рэп и баскетбол|американские гангстерши]]! «Гангстерши» бросив взгляд на автора, как на чудака, спокойно пошли дальше, в сторону учебно-спортивного корпуса медуниверситета.<ref>Так то «пятёрка» вовсе не глухой район — там несколько учебных заведений и, минимум, два больших спорткомплекса, так что иностранцы там в порядке вещей. Просто автор правки тогда там бывал редко.</ref>

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Ужасы}}
{{Nav/Стереотипы}}

Смердяковщина

2025-07-26T22:58:35Z

Дон Кихот:

{{TVTropes|InternalizedCategorism|Internalized Categorism|BoomerangBigot|Boomerang Bigot}}
{{Вкратце|Философия ненависти того или иного человека к своей собственной социальной группе только и именно за то, что он принадлежит именно к этой социальной группе}}
{{Curfew}}
{{q|Биологическая мать [[Псих-наёмник|Джеки Арклёва]] была бедной [[Чёрный континент|либерийкой]], которая забеременела от некоего 60-летнего секс-туриста из Европы. … В детстве Джеки увлёкся историей Второй мировой войны и, несмотря на своё происхождение, неожиданно стал поддерживать идеологию [[нацист|нацизма]]. … За время пребывания в тюрьме Арклёв отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением|Из Википедии}}
{{q|[[Шахматы|Роберт Фишер]] родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Его мать, Регина Фишер, в девичестве Вендер — швейцарская еврейка…, отцом считался Ханс-Герхард Фишер — немецкий еврей… Уже с 1996 года Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 году его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший [[Вторая мировая война/Холокост|Холокост]], теперь пытаются захватить весь мир…».|Оттуда же}}
[[Файл:Smerdyakov.jpg|мини|302px|Примерно так, напополам с [[Ксеномания|ксеноманией]]]]
[[Файл:Без баб (женская версия).jpg|мини|302px|Или так]]
'''Смердяковщина''' — особая разновидность [[шовинизм]]а, направленная на ''свою собственную'' социальную группу, нацию или даже биологический вид. Такие персонажи охотно [[Предатель|идут]] [[Коллаборационист|на поклон]] к врагам и помогают им угнетать своих же, подчас так рьяно, [[Уволен из гестапо за жестокость|что сами враги нос воротят]].

'''Важно:''' смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (ну, если только в вашем сеттинге титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур). В сеттингах же, в которых смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

'''Еще одна оговорка''': часто национальная и этническая идентичность — вопрос самоопределения. Поэтому важно, чтобы ваш персонаж чётко ассоциировался прежде всего с той группой, которую он сам ненавидит. Скажем, человек, всю жизнь проживший в стране, не имеющий родственников и связей в стране врага, при нападении этого врага пошёл к нему в [[Полицай|полицаи]] и начал убивать своих бывших сограждан — 100 процентов наш троп, а вот вывезенный в младенчестве в другую страну персонаж, уже взрослым в составе армии врагов принявшийся убивать своих исторических соотечественников — уже не обязательно, поскольку он уже себя может не ассоциировать с этой страной (если только родители не разорвали культурные связи с родиной).

[[С прикрученным фитильком]], если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Противотроп — [[Горе-патриот]]. Что он, что Смердяков, если подумать — [[одним миром мазаны|две стороны одной медали]]. [[:lm:ПСПП|И ничто не мешает быть и тем, и другим одновременно]], по принципу: «большинство граждан страны X — быдло и скоты, готовые за копейку брата заложить, одни мы — настоящие патриоты и радетели, не даем нашей великой стране X скатиться в ещё больший гадюшник!»

== Дилемма Смердякова ==
Если персонаж ненавидит группу, к которой принадлежит, то, по идее, он должен ненавидеть и самого себя в том числе, логично же? Чтобы не мучаться мазохизмом, Смердяков находит выход, например:

# Смердяков [[Эгоист|просто об этом не задумывался]].
# Смердяков считает, что все представители его группы — плохие, только он (и, может быть, другие Смердяковы) [[И только я — д'Артаньян|единственный хороший представитель]], один стоит в белом пальто. Наиболее характерно для Смердяковых — [[горе-патриот]]ов, особенно если ура-патриотизм или национализм большинством нации/социальной группы Смердякова осуждается, по принципу «народ не тот, страну не любит, всяких [[Шовинизм|чурок, педиков и жидов]] на своей земле терпит, одни мы за Родину радеем». Впрочем, ничуть не реже, встречаются Смердяковы-либералы, убеждённые, что «[[толерантная сволочь|Все белые/мужчины/натуралы — поганые угнетатели]], только мы молодцы, права меньшинств/женщин отстаиваем».
# Смердяков всячески открещивается от своей группы и пытается всех убедить в том, что он на самом деле принадлежит к какой-нибудь другой (что важно, делает это исключительно на словах). Особенно этим грешат Смердяковы-[[коллаборационист]]ы.
# Смердяков руководствуется афоризмом М. Салтыкова-Щедрина «Многие склонны путать понятия „Отечество“ и „Ваше Превосходительство“»<ref>К слову, полностью звучащего так: Выражение «бонапартисты» <…> отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым</ref>, записывая большинство представителей своей группы во «враги народа», охранители и пособники тирана.
# Смердяков действительно ненавидит и себя тоже. Да-да, бывает и такое. [[Педаль в пол]] — он ещё и начинает заниматься самобичеванием во всех его проявлениях.
# Смердяков [[Безумная тролльская логика|просто психически нездоров]] (как и кодификатор-тропнеймер в книге Достоевского).

== [[Аверсия|Кто таковым НЕ является]] ==

==== Общее ====
* Для начала это явление категорически не следует путать с [[Самоирония|самоиронией]].
* [[Смердяков в зеркале]] — когда персонаж сам не знает, что относится к критикуемой группе.
* [[Иваны, родства не помнящие|Иван, родства не помнящий]] — этот не ненавидит своих собратьев, этому собратья просто до лампочки. Тоже склонен к предательству, но не потому, что приятно, а потому что [[Ничего личного|выгодно]]. Или потому, что [[Он просто идиот|дурак]].
* [[Ксеномания|Ксеноман]] — поклонник чужой культуры и чужой страны, но не обязательно Смердяков: может быть вполне себе патриотом (в реальной жизни многие преподаватели иностранных языков или зарубежной истории, а также некоторые дипломаты, работающие в других странах — именно такие, и в антипатриотизме обвинить их, обычно, нельзя). Гремучая смесь же ксеномании со смердяковщиной даёт такую неведому зверушку, как ''ксенопатриотизм''. В клинических случаях ксенопатриот активно подстрекает любимую чужбину напасть на ненавистную родину и/или становится [[коллаборационист]]ом.
* Внешне сходный, но морально '''противоположный''' типаж — [[Диссидент-перебежчик|критика, а то и активная борьба против «своих»]] [[Не хочу быть плохим|за реально творимое зло]]. Ещё более часто встречается [[:tv:MyCountryTisOfTheeThatISting|обличение государства]], которое недобросовестные [[горе-патриот]]ы выдают за обличение Родины.<ref>Яркий пример — будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». [http://war.batenka.ru/item/delat-art-biznes Делать арт-бизнес как Верещагин]</ref>.
** Впрочем, за диссидентом может скрываться Смердяков. Да, он пошёл в Сопротивление против Чёрного Тирана — но только вот не с целью освободить свой народ от этого самого Тирана, а с целью примерить на себя его корону и мантию, даже если для этого понадобится иностранная интервенция. А в фэнтезийном сеттинге Смердяков ещё и какую-нибудь [[Чу-чу|чучундру]] сюда призовёт!
* Еще один внешне схожий, но морально существенно отличный троп — [[Свои собаки грызутся, чужая не встревай]]: человек считает, что имеет моральное право обличать свою социальную группу ''именно потому'', что относится к ней — и [[Кнопка берсерка|очень не рад]], когда такое позволяют себе посторонние.
* [[пчёлы против мёда|Пчёлы, борющиеся против мёда]] — свою группу поддерживают, но активно выступают против некоего явления… без которого эта группа банально не была бы сама собой.
* [[Штрейкбрехер]] — свою группу не ненавидит, но не желает вписываться за некое дело, которое представляют как служащее её интересам.
* [[Козёл-мизантроп]] — просто не любит людей (если в сеттинге есть разумные существа кроме людей — '''всех''' разумных существ<ref>К какому из тропов относятся случаи, когда разумных существ кроме людей в сеттинге нет или их существование не подтверждено, но персонаж верит в их существование и предпочитает их людям — вопрос спорный; но это все-таки по умолчанию специфическая ситуация.</ref>, может быть, за исключением тех, с кем персонаж не пересекается никаким образом и чье существование его просто почему либо не интересует), вне зависимости от социальной или национальной принадлежности, также зачастую не попадает под троп.
* Лица, практикующие самоидентификацию по иному признаку — допустим, для государственника, Смердяковым может показаться человек, отстаивающий примат религиозной принадлежности над гражданской. Хотя, очевидно, что верующий просто имеет другую референтную группу. Сам же государственник будет казаться Смердяковым в глазах, например, националиста, протестующего против многонациональной шушеры на шее у титульной нации, или пан[нация-нейм]иста, считающего государство препятствием для объединения разделенного народа. Во многом сочетается с тропом [[изменившаяся мораль]], когда вассал, к примеру, французского короля, считал себя в первую очередь аристократом, который служит первому среди равных, и мог в составе иностранных войск воевать против черни, гильотинировавшей его сюзерена. Благородный дом, вассалитет — знаем! А Франция, а что это вообще такое? Или француз-католик, режущий французов-гугенотов, поскольку они в первую очередь гугеноты. Или война за независимость США, когда и сепаратисты, воспринимавшие себя отдельным от британцев народом, и лоялисты, считавшие себя подданными британской короны, воспринимали друг друга как Смердяковых.
* Конкурент, ненавидящий не некую общность саму по себе, а своих конкурентов. Рыбак, который ненавидит не ''рыболовство и рыбаков ВООБЩЕ'', а ''ДРУГИХ рыбаков''.
* [[Назло мамке отморожу уши|Вечный оппозиционер]] — этому типажу главное по жизни быть против большинства/системы/традиции, а по какому поводу, неважно. Обычно такой нонконформизм ради нонконформизма характерен для подростков, но у некоторых сохраняется всю жизнь. Такой первонаж, перейдя в новую группу, вскорее будет поносить ее не меньше, чем прежнюю.

==== Спорные случаи ====
Отдельный вопрос — насильственно обращённые и полукровки:
* «Механические граждане», по определению Пешкова-Горького, получившие гражданство против своей воли, в силу присоединения территории их проживания вместе с ними самими к другому государству в частности, или к любой другой общности вообще, основанной на иных принципах. Равно как и насильно обращенные в иную веру.
* Полукровки — они как минимум принадлежат к двум группам и могут считать что одна им нравится больше. А если они еще и появились на свет в результате вынужденного брака или чего похуже, так их ненависть и вовсе несложно понять.

'''Но:''' эти два случая попадают под троп только в том случае, если они ненавидят/хотят уничтожить '''других''' насильственно обращённых и полукровок. Если же их агрессия направлена только на чистокровных и/или обратившихся добровольно — это [[ксенофобия]], но не смердяковщина.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Библия]] — история блудницы Раав, которая помогла еврейским [[диверсант]]ам в Иерихоне. [[Вам террористы, нам партизаны|Чуть ли не единственный положительный образ Смердякова]]. Впрочем, Раав, скорее всего, против своих сограждан ничего не имела, а предала по сугубо меркантильным соображениям. И свой гешефт таки сделала.
** Вряд ли спасение себя и своих родственников можно назвать меркантильными соображениями. Да и от её «предательства» никто не пострадал, ибо Иерихон был обречён и был разрушен не людьми.
** Маккавейские книги: отступники (принявшие эллинизм) противодействовали народно-освободительному движению Маккавеев. А ещё до восстания отличился некий Иасон, который, купив первосвященнический сан за большие деньги, в угоду Антиоху Епифану учредил языческие обычаи и разлагал религию, первосвященником которой он был. А немного вскоре этот же Иасон, будучи смещён другим [[квислинг]]ом, учинил в Иерусалиме кровопролитие, как во вражеском городе.
** Книга пророка Иеремии — аверсия. Пророка Иеремию обвинили в предательстве иудейского народа, так как он обвинял иудеев во грехах суровыми выражениями и «подрывал боевой дух» тем, что убеждал сдаться Навуходоносору, обещая от имени Господа, что Иерусалим будет непременно взят вавилонянами. Но из книги видно, что Иеремия желал своему народу, чтобы бедствие на него не пришло, и убеждал сограждан покаяться и получить прощение от Бога, но так как поражение действительно было неминуемым (что объясняется грехами народа), он хотя бы предупреждал, чтобы иудеи [[Самоубийственная самоуверенность|не гибли напрасно]].
* {{q|pre=1|
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит:
— Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
— Курочку.
— Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети.
Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит.
Подходит к папе:
— Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
— На машине.
— Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит.
— Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
— Стольник.
— Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети.
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
— Ну шо, сынок, как тебе быть русским?
— Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!|[[Пейсы, кашрут и день субботний|Еврейский анекдот]]}}
* {{q|pre=1|
Решили два гастарбайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».
Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»|Вариация на другую тему}}
* Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
* Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?
* В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам. (цитата приписывается Г.-Л. Менкену)
* [[дампир|Полувампиры]] часто становятся [[охотник на вампиров|охотниками на вампиров]]. Однако тут [[с прикрученным фитильком]]: люди они в той же степени, что и вампиры, и сверхъестественному родству зачастую отнюдь не рады.
* Многим националистам (от Максима Марцинкевича до [[Ги-ги-гитлер|Адольфа Гитлера]]) приписывают родство с теми народами, которые они ненавидели. По-видимому, Роулинг, живописуя биографию полукровки Волдеморта, ненавистника [[магл]]ов, стебётся именно над этим. Фольклор приписывает Гитлеру следующую фразу за секунду до самоубийства: «Ну… одним жидом сейчас станет меньше!». Ехидный французский анекдот (заведомая сатирическая выдумка) вдобавок описывает, как фюрер непосредственно перед самоубийством ещё и иудаизм принял — [[назло мамке отморожу уши|именно с этой целью]].
** На Западе есть ещё и [[tv:ArmouredClosetGay|стереотип]], согласно которому наиболее ярые борцы с содомитами сами имеют нетрадиционную ориентацию.

=== [[Театр]] ===
* «Горячее сердце» — пьяный и наглый Наркис попался на розыгрыш целой компании людей, выдающих себя за разбойников (а они всего лишь пранкеры и тогдашние «ролевики»). Он бормочет у их костра, за чаркой крепкого, что-то вроде: «Значит, вы не убиваете? Но грабите-таки довольно? Наш народ — робкий, смирный, простой, его можно грабить…».
** Многие актёры в этой роли произносят «можно» таким тоном, как будто говорят «Нужно!».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но ''именно такого'' с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, ''чешская морда''!». Швейк же говорит «[[апарт|в сторону]]» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Ф. М. Достоевский, «[[Братья Карамазовы]]» — лакей Смердяков, [[бастард]] Карамазова-отца, как [[тропнеймер]]: «Русский народ надо пороть-с».
** Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
* М. А. Булгаков, «Белая гвардия» — упоминающийся в разговоре доктор Курицкий, который с приходом Украинской Народной Республики решил стать «Курицьким» и «разучился говорить по-русски». При этом, судя по всему, украинский язык толком не выучил — во всяком случае, как по-украински «кит» не знает.
{{spoiler|Так и будет «кит», произносится [кыт], и при склонении гласная остаётся неизменной. Курицкого запутал известный казус с домашним самцом из семейства кошачьих, который склоняется «кiт», «кота», «котовi», «котом», «о котi».}}
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка» ― Лапидус. Выкрест, презирающий евреев, отказывающихся принимать православие, и угождающий своим гонителям. Во время погрома, устроенного по поводу убийства Володьки, [[Кармическая справедливость|попал под горячую руку громил]].
* Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
** А он уже не считает себя частью их общности. По всей вероятности ― типичный хаусниггер, только белый.
* А. И. Куприн: {{q|pre=1|
В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой.
— Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов!<ref>Скорее всего, помощник пристава имел в виду иудейские религиозные гимны — а не «российские патриотические в честь любимого монарха».</ref>
— Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка.
…
Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде [[вор]], потом вышибала в публичном доме, затем [[сутенёр]] и сыщик, крещеный еврей.
Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул:
— Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха…
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
— Никаких гимнов.
— Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!<ref>Если учесть, что Мотька крещеный - евреем в принятом в то время смысле он себя не считает и не является, от своего еврейства он отрекся при крещении. Это не собственно смердяковщина, а что-то другое.</ref>|«Гамбринус»}}
* {{q|pre=1|
Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам [[Не в ладах с историей|двух лавочников]] славить,
Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы под стать.
Подумаешь, они спасли Расею!
А может, лучше было не спасать?|Джек Алтаузен ([[с прикрученным фитильком]], т.к. этнически русским таки не был. К слову, в 1941 году в первых рядах пошёл на фронт, став военкором, и героически погиб 27 мая 1942}}
* С. Михалков, «Две подруги». Крыса: «Всё наше кажется мне серым и обычным, Я лишь заморское к себе в нору тащу». Хотя это скорее [[ксеномания|соседний троп]], да и произведение имеет [[пропаганда|пропагандистский]] характер со всеми вытекающими.
* Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в [[Горные орлы, фета и туристы|Греции]], [[Братушки-славяне|Далмации]], [[Оливы, макароны и серенады|Италии]] и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
* А. Волков, «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс и его деревянные солдаты]]»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
** Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
** Ещё он терпеть не мог их моду в одежде и архитектуре.
** Впрочем, в тексте его рост никак не подчёркивается — только на иллюстрациях.
** Дойлистский обоснуй: а как бы вы отнеслись к маленькому, низенькому, полненькому, но при этом не на шутку волевому и грозному диктатору? Какой-то разрыв шаблона.
*** [[Наполеон|Невысокий диктатор]] — как раз довольно шаблонный, заезженный типаж.
* С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
* [[Анатолий Рыбаков]], «Тяжёлый песок». Вариант [[с прикрученным фитильком]]: [[протагонист]], от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
* [[Юрий Никитин]], «Трое в песках» из серии «[[Трое из леса]]». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
** Сам Никитин во многих своих книгах (часто даже позиционируемых как «патриотические») сплошь и рядом очень нелестно отзывается о русских, в духе традиционных русофобских стереотипов (лень, пьянство, рабский менталитет и т. д.)
* Графоманское сочинение [[w:Матрос, Лариса Григорьевна|Ларисы Матрос]] «Презумпция виновности». Представьте себе максимально карикатурный образ либерала-интеллигента и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в [[Американская мечта|США]]. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая [[инверсия]] Никоса нашего Зерваса. Пополам с [[Иваны, родства не помнящие]] — это уже касается дочери героини и её мужа.
* Сурен Цормудян, «Второго шанса не будет» — Легион Гау и его лидер Титос Гау. Сам Гау искренне презирает Россию и всё русское и накануне Третьей мировой охотно стал идейным [[коллаборационист]]ом: минировал ядерными фугасами московское метро, готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Когда стало ясно, что в войне на истребление победителей нет, и высадки натовских войск не будет, основал общину, в которой культивировал смердяковщину и ксенопатриотизм вплоть до принципиального отказа от «рабских славянских имён».
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня». Попаданчество — не только хороших, но и плохих. На ханских землях (XV—XVI вв.) появился кандидат физических наук Александр Тирц, когда-то читавший лекции в Чикагском и Шеффилдском университетах об акустике твердых тел и генерации носителей зарядов и основавший в тысяча девятьсот девяносто втором году в городе Санкт-Петербурге военно-исторический клуб «Ливонский крест». Он ненавидит свою страну настолько, что готов смести её с лица земли.
** Отсылка к псевдониму Андрея Синявского «Абрам Терц»? Нет ли здесь [[шовинизм|антисемитизма]]? И заодно ненависти к гнилой интеллигенции?
*** Притом, что сам Синявский с большой иронией относился к либеральным диссидентам и американской пропаганде, которая нередко только убеждала советских граждан, что с той стороны Железного Занавеса за пропаганду отвечают такие же недоумки. Достаточно прочитать его же повести «Любимов» и «Суд идёт»: автор считал причиной неудачи коммунистического эксперимента не то, что идеи были ложные (идеи как раз очень благородны и привлекательны), а то, что любой человек бесконечно далёк от идеала и построит только то, что получится.
* Александр Бушков любит приписывать сабж той самой «интеллигенции». Например в «Крючке для Пираньи» главные герои сталкиваются с неназванным депутатом думы (в котором, все жившие в [[бесславные девяностые]], [[бонус для современников|легко опознают]] [[правозащитник]]а С. А. Ковалёва), люто ненавидящим всё военное и государственное (нет, не «всё русское»). К (не)счастью, роль этому депутату отвели незавидную — сакральной жертвы в комбинации, которую наши герои срывают.
* Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — фитилек прикручен до субверсии, так как, похоже, ситуация выглядит сабжем только с точки зрения людей, а на деле речь о [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]] или даже полновесной [[Нечеловеческая психология|нечеловеческой психологии]] (ну или банальном «[[лишь бы не как у людей]]», тут уж кому как). Упоминается раса птицелюдей, культура которых предписывает испытывать отвращение к самим себе. Усугубил все окончательно несостоявшийся брак их королевы с землянином (и то, что их повелительницу довели до попытки самоубийства, было поводом не для ноты протеста земным властям, а для того, чтобы начать ненавидеть себя еще больше). Почему так — неизвестно.
* Дмитрий Емец, «Космический пират Крокс» — Грохотун испытывает отвращение к древним роботам<ref>В том числе (как выяснилось, когда Грохотун по стечению обстоятельств временно стал горничной) и к корпусу [[Крутой киборг|Крокса]]. Просто с капитаном они слишком близкие друзья, чтобы пытаться [[Убить за ерунду|убить того из-за ерунды]], что понимает даже [[Крутой идиот|Грохотун]].</ref>. Сам он не новее тех роботов, до которых докапывается, но убежден, что они устарели, но он-то — разумеется, нет (на самом деле, в этой вселенной [[Чем старше, тем лучше|ничего не устаревает]], а износ у всех показанных старых роботов примерно равный). Что характерно, это не связано ни с желанием причислить себя к какой-то другой группе, ни с его программой; просто бзик у него такой.
** Его же «Компьютер Звездной Империи» — Черный Император собственной персоной. Является выходцем с планеты Земля, которую хочет уничтожить просто потому, что «затем корни и существуют, чтобы их выкорчевать».(с)
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Теория невербальной евгеники]] Тима Скоренко — персонаж именно что считает себя виновным — но сохраняет себе жизнь, как и другим себе подобным из тех, кто может быть полезен Вечному Рейху в таком качестве.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Вид на жительство]] Светланы Прокопчик — паразиты издают диссидентский журнал против самих себя. Весьма разумно, учитывая, что их диаспора живёт во многом с выигранных дел против всяких расистов, попавшихся на острых выражениях из подобных журналов.

==== Зарубежная ====
* Беранже, «Белая кокарда» — роялисты (от лица которых написана песня) радуются каждому поражению республиканской и наполеоновской армии. Ведь оккупанты вернут короля.
** Для последовательного роялиста, монархиста, это единственно возможная опция. Роялист потому и называется роялистом, что присягает лично '''королю''' как помазанику Божьему, а не некоему участку поверхности Земли с более-менее произвольными границами. Соответственно, королю он и служит, королю он и хранит верность. Собственно, само понятие «патриотизм» было если не изобретено, то значительно пропиарено в годы Великой французской революции именно как антитеза монархизму.
* [[Приключения|Т. Майн Рид]], «Всадник без головы» — Кассий Колхаун на дух не переносит ирландцев, судя по его словам. А между тем его собственная фамилия ирландского же происхождения. Получается, что он ненавидит тех, кто переселился в Америку несколькими поколениями позже него? Или, желая принадлежать к местной элите, стыдится, что сам на самом деле потомок эмигрантов, которые на родине, скорее всего, не процветали?
** Колхаун ненавидит одного конкретного ирландца, а фразу об ирландцах специально произносит в его присутствии, чтобы спровоцировать ссору.
* [[Генрик Сенкевич]], «Камо грядеши» — таким изображен император Нерон, ненавидящий Рим и предпочитающий ему Грецию, где способны оценить настоящее искусство.
* Роберт Джордан, «[[Колесо Времени]]» — все сул’дам поголовно. Впрочем тут [[субверсия]], ибо сул’дам сами не догадываются о том, что потенциально способны Направлять после должного обучения (в Шончанской империи Единая Сила не изучается целенаправленно, и о её природе, а также механизмах проявления у людей неизвестно практически ничего).
* Роберт Шекли, рассказ «Зацепка» — сатира на сегрегацию как явление, поданная через троп. После произошедших некогда печальных событий, вызванных расизмом классическим, у белых выходцев из одного штата США сформировалось строгое правило: никогда и ни за что не иметь дела друг с другом — в общем-то, это последняя форма расизма, которая вообще сохранилась в Солнечной системе. Собственно, рассказ посвящен попытке капитана вначале разобраться в ситуации (он об этом правиле не знал, и это последнее, что пришло ему в голову), а потом уговорить двух таких человек всё-таки работать вместе (ни одному из них он не хотел искать замену, к тому же считал эту традицию попросту идиотской). В итоге один из двоих с применением закона «Капли крови» доказал, что другой является коренным американцем, а не белым, так что им можно работать вместе (от этого главный герой прифигел еще больше, но смирился). [[С прикрученным фитильком]], так как речь шла именно о сегрегации к самим себе, а не о ненависти.
* «[[Гарри Поттер]]» — в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — [[кнопка берсерка]] для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
** Долорес Амбридж ненавидит полулюдей, нелюдей, маглов и сквибов, а также склона к [[Коллаборационист|коллаборационизму]] и гордится тем, что её отец служил в Министерстве Магии… Однако [[Слово Божие]] гласит, что она дочка мага и маггла. О, и её отец правда служил в Министерстве Магии… [[Буквально понятые слова|уборщиком]].
* Анджей Сапковский «[[Ведьмак]]» — гавенкары. Люди, оказывающие скоя’таэлям поддержку в их партизанской войне. Впрочем, искренне сочувствующих эльфам и краснолюдам крайне мало, а большинство гавенкаров просто [[иваны, родства не помнящие|хотят нажиться на них]].
** Собственно, «Гавенкар» — это искаженное эльфское «хавкаарен», что примерно переводится как «бессовестная жадность», что сразу намекает на мотивы. Пример спорный, так как гавенкары не строят из себя эльфов, а просто толкают им снаряжение и прочее.
** ''Так надо перенести…''
* «[[Первый закон]]» — Ферро Малджин. Люто ненавидит своих соотечественников гурков. Впрочем, не сказать, что незаслужено.
* Х. Рисаль, «Не прикасайся ко мне» — жена альфереса [[мегера со скалкой|донья Консоласьон]]. «Одним из восхитительных качеств этой дамы было стремление забыть тагальский язык или по крайней мере делать вид, будто она его не знает; варварски коверкая слова, она, по ее мнению, походила на настоящую „орофейку“ [''европейку'']. Что и говорить, этого сходства она могла достигнуть, только искажая тагальский, ибо испанский язык вовсе не давался ей — ни грамматика, ни произношение». Аналогично — и [[сноб|донья Викторина]].
* Терри Пратчетт, «Патриот»<ref>На всякий случай, оригинальное название Jingo соотносится со словом «Патриот» примерно так же, как «либерал» и «либераст». Jingo означает не «патриот», а «[[горе-патриот]]», «ура-патриот».</ref> — игра с тропом:
{{q|pre=1|
— И что наши сограждане там забыли? — осведомился господин Боггис, глава Гильдии Воров.
— Гонимые духом истинных первооткрывателей, они прибыли туда в поисках богатств и… еще больших богатств, которые сулят всякие новые земли, — объяснил лорд Витинари.
— А клатчцы что там потеряли? — поинтересовался лорд Низз.
— О, эти беспринципные оппортунисты всегда готовы загрести то, что плохо лежит, — пояснил лорд Витинари.
— Не в бровь, а в глаз, милорд. Очень точное описание, если позволите заметить, — живо отреагировал Коренной, посчитав, что наконец-то обрел под ногами твердую почву.
Патриций заглянул в свои бумаги.
{{spoiler|— Прошу прощения, — пробормотал он. — Похоже, я прочел последние две формулировки в неправильном порядке.}}|{{spoiler|На самом деле патриций вовсе не преклоняется перед иностранцами — но он прекрасно знает, чего можно ожидать от добрых граждан Анк-Морпорка}}.}}
* К. Куртц, «Дерини». Королева Джехана отличается религиозным фанатизмом, проявляющимся в строгости к магам-Дерини. Но Дерини является и она сама, что тщательно скрывает. И лишь угроза жизни сына вынуждает ее использовать магию.
* Шарлотта Хепти, «Отто и летающие близнецы» — {{spoiler|советник Эльфина Кринк, главный враг кардмидийцев (магических существ), на самом деле сама принадлежит к ним по материнской линии. И ненавидит она их именно поэтому: она убеждена, что мать сознательно бросила её в детстве (на самом деле нет). Полицейские мистер Шесть и мистер Восемь, устраивающие облавы на «волшебок», тоже скрытые кармидийцы, но они скорее [[Иваны, родства не помнящие|соседний троп]].}}
* Гарри Тертлдав, цикл «[[Videssos|Хроники пропавшего легиона]]» — относительно положительный вариант смердякова, при этом пробивающий [[педаль в пол]]: правитель государства ненавидит свой народ. Это каган Вулгхаш, презирающий свой народ йездов — кочевников, захвативших [[СФК]] местной Персии ещё до его рождения. Мечтает превратить страну, в то, чем она была раньше, собирая вокруг себя местных уроженцев-макуран и избавляясь во внутренних разборках и внешних войнах от йездов.
* Лю Цысинь, «[[Diqiu wangshi|Память о прошлом Земли]]» — классический пример в лице Е Вэньцзе и Майка Эванса. Так ненавидят людей как вид, что {{spoiler|отправили инопланетянам послание содержания «прилетайте и устройте тут экстерминатус». Вэньцзе, впрочем, когда узнала, что трисолярианская цивилизация намного, намного хуже земной, раскаялась и даже подсказала Ло Цзи, как Трисолярис можно остановить.}}
* Рэт Джеймс Уайт, «Героиня» — прикованная к постели после инсульта [[Гангста, рэп и баскетбол|чернокожая]] активистка борьбы за гражданские права становится жертвой сиделки, которая ненавидит и презирает негров… сама будучи мулаткой. Причина — собственное столкновение с расизмом («из-за вас, ленивых и отбитых ниггеров с квартала, нормальных чернокожих не любят!»), детские обиды и гибель отца-африканца от рук бывшего мужа его чернокожей подруги, с которой он сблизился после развода с белой супругой.
** Нет, сиделка просто лживая сволочь, и своим цветом кожи активно пользовалась, чтоб обвинить других. Помогают ее пленнице как раз афроаммериканцы, один из которых даже в курсе делишек сиделки.
* Уильям Тенн, «Балдёжный принцип»: важным сюжетным элементом оказывается то, что разработчик компьютера, установленного на спасательной шлюпке, разумный омар доктор Ходгодя Ходгодя, ненавидел свой биологический вид — и, как следствие, компьютер предвзят против омаров.
* Ральф Питерс, «Красная армия» — начальник штаба Первого Западного фронта Павел Чибисов свое еврейское происхождение всячески отрицает и лично не любит, как и его отец и дед, впервые сменивший фамилию на русскую. Израиль считает фашистской и религиозно-мракобесной страной. Этой демонстративной борьбой с собственным еврейством привлекает к нему ненужное внимание тех, кому до его национальности никакого дела нет, не говоря уже об антисемите-командире 3-й ударной армии.
* Гарри Тертлдав, «Мечи Легиона»:
{{q|pre=1|noanon=1|Хотя по крови мы из одного народа, мне мало до них дела. Мне они нужны лишь как воины — и то нечасто. Ты сам видел, кто поддерживает меня. Макуранцы! Цивилизованные люди! Кочевники порождают усобицы и войны везде, где появляются. Они грабят, убивают мирных жителей, уничтожают поля, наносят ущерб торговле, опустошают города и мою казну. Когда некоторые из клановых вождей откочевали в Империю, я с радостью помог им и послал им вслед еще больше кочевников. И пес с ними, скажу я вам. Если бы они ушли все, это облегчило бы мое правление.
Марку внезапно подумалось о том, как римляне завоевали Грецию. Захватчики переняли от эллинов их высокое искусство, великолепную литературу, обычаи, философию. В этом отношении Вулгхаш был подобен римлянам. Его собственный народ, йезды, принадлежал к варварским племенам, но сам каган быстро перенимал более высокую культуру древней макуранской цивилизации с фанатизмом новообращенного.}}
* Майкл Муркок, «Хроники Эрекёзе». Джеймс Дейкер [[Убить всех людей|уничтожает всё человечество]] того мира, куда его призвали — чтобы защитить народ элдренов, действительно гораздо более мирный и культурный, который люди клинически ненавидели.

==== [[Фанфик]]и ====
* Вячеслав Рыбаков, «официальный» фанфик по [[Братья Стругацкие|АБС]] «Возвращения» — в современном [[город, которого нет|Питере]] мальчишка в фирменном прикиде «со знанием дела и не без удовольствия констатировал „все русское — говно“».

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «[[Иди и смотри]]» — нет, не [[Иваны, родства не помнящие|русский коллаборационист]] с черепом на шлеме (этому [[Ничего личного|просто на всех пофиг]] и он готов с одинаковым равнодушием участвовать в расправах и над немцами, и над славянами), а [[Белокурая арийская бестия|светловолосый оберштурмфюрер]], этнический немец и идейный нацист (похоже, единственный такой во всем карательном отряде), который, услышав, как его начальник [[злодей, молящий о пощаде|умоляет партизан пощадить себя]], ссылаясь на возраст, болезни и семью, выдает в адрес штурмбаннфюрера гневную тираду: «Свинья! Собака! ''Типичный немец''! Говнюк!»
** Впрочем, судя по неплохому владению русским языком, он может быть и не немцем, а прибалтом или обрусевшим балтийским шведом или датчанином.
** Как вариант — аристократ. Для такого логично считать себя если не отдельно от народа — то лучшей и нетипичной его частью.
** «Типичный немец» — типично же немецкое выражение для полуироничного описания всего, что немцам в немцах не нравится, что-то вроде российского «Рашка».
** На все это накладывается сохранившаяся даже сейчас, а почти век назад куда более распространенная самоидентификация немцев не как немцев, а как баварцев, гессенцев и т. п. То есть под «типичным немцем» могли подразумеваться неодобряемые соседи по стране. Исторически относительно позднее объединение страны сказывается.
* «Авария — дочь мента». Отыграно трагикомически: главный герой сам мент, но без формы похож на обыкновенного умеренно пьющего мужичка. Будучи в штатском (и поддавши) и сам столкнувшись с грубостью ментов, находящихся при исполнении, он гневно орёт им вслед: «Ментура!».
** [[Обоснуй]] — реально обидным оскорблением было бы назвать их мусарней. Но [[Ватсонианство против дойлизма|либо режиссёр не рискнул, либо сам герой]], ведь за это можно крепко огрести.
* «Обыкновенное чудо» — Охотник же! Автор правки помнит комментарий о шахматистах, но считает, что в случае Охотника это не просто профессия, а призвание и состояние души.
* «Сильва» 1981 года — княгиня против отношений сына с актрисой из-за того, что считает актрис никчемными кокетками. Хотя сама она в молодости играла в том же варьете и пробилась в высшее общество лишь благодаря браку.
* «Дом, который построил Свифт» — дуэт лилипутов в исполнении Збруева и Караченцева. Один обзывает другого «лилипут несчастный». Второй резонно и саркастически возражает: «От кого слышу-то? От кого слышу-то?!».
** [[Обоснование]] — лилипуты в здешнем сеттинге очень гордятся быть хоть чуть-чуть выше друг друга. Для них ростом померяться, что в шахматы сыграть. Отсюда и обзывашка. И вообще, лилипут — это (по словам самого Свифта) сочетание английского Little и итальянского Puta — «падшая женщина», то есть нечто вроде «мелкоблядь», отчего, кстати, реальные карлики терпеть не могут этого слова применительно к себе (тем более, что карлик и лилипут — это никак не одно и тоже).
* «Изыди!» — Мотя Рабинович всеми силами старается получить звание купца первой гильдии, когда этого добивается, то на вопрос, зачем ему это, работал бы со своими, резонно замечает, что с жидами связываться не хочет.
** Что интересно, когда к деревне подступают погромщики, ито Мотя с топором в руках [[Боливийский финал|выходит к ним навстречу]], и к нему присоединяются его русские соседи.
*** А что, русские не могут быть против беспредела?
* «Князь Удача Андреевич» 1989 года — учитель музыки Генрих Касториев же! Считает себя потомком древнего аристократического рода, и при этом на полном серьёзе считает, что русского языка не существует, а все русские — хамы и быдло: «Русского языка нет. В русском языке ведь очень мало русских слов. Солдат, революция, радио, телевизор — это ведь не русские слова. Вот матерщина, хамство — это явление типично русское. „Таво-чаво“, вот это по-русски… Что вы хотите, если русский народ придумывает героем своих сказок Ивана Дурака. Представьте, целый народ придумывает героем дурака!».
** Что интересно, когда капитан милиции Виктор Павлович приходит в квартиру Касториева, всего лишь чтобы спросить, брал ли тот злополучную книгу в библиотеке, учитель музыки чуть ли не паникует и выдаёт ура-патриотическую тираду про русский народ и русский язык, думая, что его пришли арестовывать за смердяковщину.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Фильмы Брюса Ли|Кулак ярости]]» 1972 года с Брюсом Ли — переводчик Ху на службе японской школы боевых искусств, считающий соотечественников-китайцев представителями низшей расы. Когда японцы на пиру приказывают ему «Поползай перед нами!» — с удовольствием ползает, искренне полагая, что большего не заслуживает.
* «[[Калейдоскоп ужасов]] 2», первая новелла («Старый вождь Деревянная Голова») — молодой [[GAR|красавец]]-индеец Сэм Прекрасные Волосы, [[Полное чудовище|омерзительный грабитель и убийца]], пытавшийся [[Цель оправдывает средства|любой ценой]] выломиться из резервации и мечтавший после этого сделать карьеру в Голливуде: «Ну, прощай, дурацкое племя! Надоели эти краснокожие — сил нет!»
* «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. {{spoiler|Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.}}
* «Банды Нью-Йорка» (2002) — главарь банды, презирающий ирландцев и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего [[Коронная фраза|известен фразой]] «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
** «Есть только одна вещь хуже негра-дворецкого — негр-охотник за рабами».
*** Так он же House Nigger — совсем другая каста, как крестьяне-вайшьи и ассенизаторы-шудры.
* «Зелёная книга» — с прикрученным фитильком: темнокожий пианист-виртуоз Дон Ширли не ненавидит других представителей своей расы, но всячески сторонится общения с ними и отрицает любое возможное сходство. И вовсе не потому, что ему противны стереотипы на тему темнокожих, а потому, что он боится показаться перед белыми «типичным негром» и подчёркивает своим поведением, мол, он не такой. Уже потом понимает, что было бы, перед кем расшаркиваться: каким бы светским львом ты ни был, «культурная публика» всё равно после концерта отправит тебя в туалет на улицу, а обед подать согласится только в подсобку.
* В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
** Это потому, что в «Пацанах с района» (Boys 'n' the Hood) — одном из нашумевших в США «фильмов про чорных парней», которые пародируются в «Не грози…» — был такой же персонаж — негр-полицейский, явно презирающий сородичей из гетто и при всяком удобном случае тычущий им пушкой в морду.
* «[[Кто подставил Кролика Роджера]]» — {{spoiler|судья Рок обращается с мультяшками как с грязью, от которой надо избавиться, и даже планирует устроить против них геноцид, хотя и сам является мультяшкой (скрывал это, пока мог; до последнего прикидывался человеком, и люди верили).}}
* Поздние фильмы румынского цикла о гайдуках. Биологический отец одного из главных героев-повстанцев, зрелых лет румын (его играет Коля Рэуту), служащий туркам в качестве чауша (жандарма), так люто угнетает румын, что удивляются сами турки. И немного брезгуют. Но считают «полезным кадром».
* «Шестой день» — [[с прикрученным фитильком]]. Адам Гибсон не любил клонов. Одному из киллеров, пришедших его убить, честно сказал: «ненавижу клонов». И вот однажды у него был день рождения, и он поменялся со своим коллегой пилотом Хэнком. Тот представился его именем и повёз Майкла Дракера (хозяина компании по изготовлению клонов) на горнолыжную базу, а Адам поехал к себе домой. Дома он увидел своего клона (по сюжету людей клонировать запрещено, только животных) и хотел его убить, но рука не поднялась. {{spoiler|И всё это время он свято верил в то, что он настоящий, а тот второй — клон, пока ему не показали доказательство обратного. На горнолыжной базе противники клонирования убили всех, кто был в воздухолёте. А т. к. Хэнк представился Адамом, то поначалу по ошибке клонировали Адама.}}
* «Невероятные приключения янки в Африке» — игра с тропом. После того как чёрного Зулу загримировали под белого, а [[Blackface|белого Райно под чёрного]], Зулу «познакомился» со своей давней знакомой расисткой Ровеной, представился ей как «неонацист, барон Лерос фон Бунханд Мюнхаузен». Барон (Зулу) распинался о том как он ненавидит чёрных и т. д. А Райно (которого Зулу представил как своего слугу Мозеса) сказал служанке: «эти беложопые все на одно лицо, как пасхальные яйца».
* «Соник в кино» — доктор Роботник ненавидит людей (и обожает роботов) и почти каждого, с кем говорит, хоть раз, да смешает с грязью; притом, он сам тоже человек.
* «Президент Линкольн: Охотник на вампиров» — Генри Стёрджес ненавидит вампиров, хотя сам им является. Обоснуй: он был охотником на них ещё будучи человеком, однако главгад Адам убил его жену и силой обратил Генри в вампира. Так как вампиры физически неспособны убить друг друга, этим Адам решил наказать Генри. Однако он не учёл, что ничего не мешает Генри работать через подставных лиц.
* «И всё осветилось» — дед Алекса, постоянно унижающий и обманывающий евреев, под конец фильма сам оказывается евреем, скрывшим свою национальность во время войны, чтобы не быть ликвидированным нацистами. Когда это выходит на свет, он перерезает себе вены. Алекс решает похоронить его как еврея.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Баффи — истребительница вампиров]]» (1997) и её [[спин-офф]] «[[Ангел (телесериал)|Ангел]]» (1999)
** [[Баффи — истребительница вампиров/Ангел|Ангел]] — сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
** И [[Баффи — истребительница вампиров/Спайк|Спайк]] тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.
* [[Доктор Кто]] — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
** Недоделанный киберчеловек Ашан в 12-м сезоне. Ненавидит людей и добровольно вызвался «проапгрейдиться» когда на его планету заявились киберлюди. Был ужасно разочарован, когда процесс прервали и выбросили его на помойку. Когда его дети вступили в Сопротивление против кибер-людей, самолично перерезал им глотки. По иронии судьбы оказывается последним киберчеловеком, начавшим отстраивать киберимперию заново. Его окончательный план — убить оставшихся людей и сделать киберлюдей полноценными роботами, без органических «деталей».
* «[[Парни из стали]]» — Алан всё время поправляет друзей, когда те [[Постоянная шутка|называют его чуркой]]: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
* «Гримм» — в одной из серий Нику предстоит иметь дело с «погибельным Гриммом», ненавидящим и жестоко убивающим существ. Кем оказывается искомый Гримм? {{spoiler|Крайне мерзким и убогим существом-пиявкой, причём смердяковщина — это чуть ли не их видовое свойство.}}
* Little Britain: Да́ффид Томас — единственный гей в деревне. Одевается как стереотипный гей, на все безобидные реплики других персонажей обвиняет их в гомофобии. При этом ни разу не занимался сексом с мужчинами и при обнаружении других геев в его деревне стремится выгнать их оттуда.
** Там же Марджори Доуэс. Полная женщина, заведующая центром по похудению, но при этом ненавидит и издевается над другими толстяками.
* «[[Black Lightning|Чёрная Молния]]» — местный мафиози Тобиас Уэйл, сам будучи негром (хоть и альбиносом), ненавидит и презирает своих собратьев, часто называя их «ниггерами» и отпуская в их адрес насмешки.
** В третьем сезоне появляется Карсон Уильямс, который презирает металюдей, хотя сам обладает способностью временно копировать их абилки. Джефферсон даже раз бросает ему в лицо его собственное оскорбление «мета».
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — Секта экотеррористов, пытающихся преератить межзвёздные полеты путём уничтожения звездолётов. Основатель и лидер — корабельный ИскИн.

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок», скетч о том, как полицейский-азербайджанец задержал азербайджанца. Всё бы ничего, национальность подозреваемого никак не должна влиять на работу полицейского, но фраза «Вася, принимай этот чурка» в финале. [https://www.youtube.com/watch?v=Cqjh1qI_Wvo?t=5696 См. здесь, начиная с 1:34:56].

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Астерикс]]» (поскольку Госинни и Удерзо [[На тебе!|недолюбливали]] проявления тропа в реальной жизни):
** «Астерикс и викинги» — наглый [[золотая молодёжь|мажор]], племянник вождя, нахватавшийся городской моды в Лютеции. [[С прикрученным фитильком]], но всё же: «''Ваша кельтская'' музыка — вообще полный отстой!». Мальчик, ты говоришь это своим соплеменникам-галлам. Сам-то ты кто — не кельт, что ли? Город, где ты рос и где ты явно предпочитаешь жить — разве не столица всей Галлии?.. Но, по словам парня, там давно уже не играют такую музыку (действительно аутентично-древнекельтскую). Что ж, в клубах, где он привык тусоваться (пародирующих ''современные'' ночные клубы) — наверняка.
*** Никакого противоречия тут нет. Лютеция как бы была оплотом античной римской культуры в Галлии. Паренёк стремился таким образом затесаться в ряды к римлянам или даже протащить туда остальных родственников. Это уже больше тянет на ксенопатриотизм. Однако повезти ему при римской ксенофобии ну никак не могло.
**** При этом волосы он носит длиннющие (как европейские неформалы 1960-х годов, карикатурой на которых [[Неформал — значит, лузер|он]] [[Неформал — это здорово|является]]), а не стрижёт на римский манер. Но чахлую поросль на своём лице — первые зачатки растительности — неизменно бреет, и отращивать традиционные галльские усы не намеревается.
** В оригинальных комиксах (проявляется и в экранизациях) — троп налицо у галла Какофоникса (бездарного барда) и галльской женщины Бонминь (жены вождя): «Большинство галлов — варвары! Убогие и грубые дикари, не способные воспринять истинную культуру!»./
* The Cool World — красавица Холли Вуд. Предубеждена против мультяшных персонажей (способных общаться в реале с людьми — о том и весь фильм), сама притом являясь мультяшным персонажем.
* «[[Дети против волшебников]]» — русские дети в академии Мерлина. Особенно Эля и её знаменитое «Заткнись, русская свинья!»
* «[[Shrek|Шрек 2]]» — с сильно прикрученным фитильком, король Гарольд по отношению к Шреку. Нет, сам Гарольд ни разу не огр, но в действительности он самец лягушки, давным-давно ставший человеком лишь благодаря магии. Так что ему ли рассуждать о том, что дочка очень зря полюбила и выбрала себе в мужья «зелёного монстра»? Впрочем в финале понял свою ошибку и даже [[Перехватить пулю|заслонил собой]] зятя от атаки Феи-Крёстной.
** И полноценно — лорд Фаркуад, который, будучи сыном гнома, терпеть не может волшебных существ. В том числе из-за того, что ввиду смешанного брака своих родителей сам он вырос таким маленьким и коротконогим.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» (1989) — обыграно клоуном Красти, выяснившим, что не пройдя бармицву, не может считаться евреем: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».
* «[[Южный Парк]]» (1997) — Гаррисон ненавидит геев. Стоит ли упоминать об его ориентации?
** Вряд ли его можно назвать смердяковым, ведь изначально тот мало того, что скрывал свою ориентацию — он очень долго себя не мог признать гомосексуалом. Но как только признал, так сразу же перестал быть гомофобом. А когда сменил пол, вновь встал гомофобом. А затем лесбиянкой.
** В одной серии Картман выражал нескрываемое презрение к рыжим людям с веснушками. А когда его самого спящего перекрасили в рыжего и нарисовали на лице веснушки — он настолько вжился в роль, что аж подбил всех рыжих с веснушками на восстание против всех остальных. Картману только повод дай кого-нибудь поненавидеть…
* «[[Мои маленькие пони: Дружба — это чудо]]» (2010) — Коузи Глоу, которая высказывается о пони так, как будто себя к ним не относит.
** Дракон Спайк после знакомства со своими «дикими» собратьями пишет что-то вроде «сегодня я узнал, что ты можешь быть пони, даже если родился драконом». Не без причин — драконы тут разумные одиночные хищники, а самоконтроль, нужный чтобы сосуществовать с пони, заодно подавляет драконьи абилки.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» (2012) — Амон, он же Ноатак, считающий магию злом и стремящийся её уничтожить, маг воды.
** Впрочем, есть фанатская теория, что он планировал остаться единственным магом (сначала в Объединённой Республике, а потом и во всем мире) и стать [[диктатор]]ом.
*** Стать диктатором при помощи магии окружив себя фанатичными убийцами магов?
*** Ну так он это представил как магию энергии, а не типичный бендинг стихий. А то, что это магия крови последователям можно и не сообщать. А кто будет ерепениться — того в бараний рог.
* «Гетто» — темнокожий Рукус ненавидит негров. Он не негр! Он белый с редкой болезнью — альбинос наоборот. Только в этом он убеждал сам себя. А по тесту на ДНК — таки негр. [[Педаль в пол|На 102 % с вероятностью погрешности в 2 %.]]
* «Ongezellig» — Маймай, ярая голландская националистка, которая ненавидит всех не-голландцев, при этом сама является японкой. В основном её праведный гнев направлен против бельгийцев, но однажды она написала статью для школьной газеты под названием «Аниме: японские лагеря для души».

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Астерикс]]» — см. выше Мультфильмы.
* [[Girl Genius]] — Отар Тригвассен, [[Коронная фраза|Авантюрист и Джентльмен]], в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего [[Храмовник|любой ценой перебить их всех, а потом себя]] (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — [[крутой идиот]], и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
** Или нет… Если Агата — ''действительно'' Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить ''всех'' Искр ей может быть как раз по силе…
* [[Block 109]] — хохмейстер нацистской Германии (фюрера там застрелил террорист в 1941, его сменил Гиммлер, а после того, как и Гиммлер разбился в 1947 ему на смену пришёл его протеже, сменивший титулование «фюрер» на «хохмейстер») толкает высшим чинам Вермахта и СС речь о том, как новое биологическое оружие приведет к упадку славянской расы. У хохмейстера [[Сарказм|ни разу не славянская]] фамилия Цутек. Впрочем, с ним [[субверсия]] — на самом деле Цутек — [[тоталитарный миротворец]], которого мало интересует расовая и национальная политика, а перед генералами он отыгрывает поехавшего нациста просто в рамках образа.
* [[Requiem Chevalier Vampire]] — [[Ниндзя-пират-зомби-робот|вампир-самурай]] Дракон, который воюет против вампиров на стороне упырей. Относительно героический Смердяков: хотя при жизни он пролил немало крови (солдат Японской императорской армии, участвовал в Нанкинской резне), Дракон храбр и движим жаждой мести за невинно убитых в Хиросиме и Нагасаки. Собственно, поэтому он и присоединился к упырям: те на Земле были лицемерами, а вампирами становятся осознанные злодеи. Дракон уверен, что ''такое'' мог совершить только законченный мерзавец, что упивается своими зверствами. И был {{spoiler|неправ: искомым убийцей тысяч японцев оказался один из его боевых товарищей, по имени Триада - возрождённые в одном теле учёный Оппенгеймер, президент Трумэн и лётчик Тиббетс. Все трое не считали себя лично виновными в бомбардировках.}}
* [[Marvel Comics]] — злодей Хамелеон ненавидит сам себя за то, что является внебрачным сыном Кравинова-старшего (отца Крейвена-охотника), поскольку биологический отец презирал его и внушил, что он биомусор. В дальнейшем с помощью технологий мог принимать облик кого угодно, отчасти потому, что ненавидел свой собственный. Что характерно, его фамилия — Смердяков.
** Грейдон Крид — лидер антимутанской организации «Друзья Человечества» и сын Мистик и Саблезубого. Из-за отсутствия сверхспособностей Мистик отдала его на усыновление, а узнав об этом возненавидел не только своих родителей, но и всех мутантов.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Blood+]] Главная героиня, {{spoiler|королева рукокрылов}} Сайя Отонаси. Она живёт ради уничтожения своей родной сестры, Дивы, и всех представителей собственного вида{{spoiler| , включая себя саму, но последнему не суждено сбыться.}}
* [[Elfen Lied]] — [[зигзаг]]. {{spoiler|Гендиректор Какудзава, считающий себя далёким потомком диклониусов (а на самом деле он обычный человек с маленькими рожками), создал целую организацию, содержавшую диклониусов и ставившую на них чудовищные эксперименты. А ещё по его приказу было убито множество новорожденных девочек-силпелитов (кроме Марико, дочери Курамы), ибо «тюрьма у нас хоть и навороченная, но не резиновая». На деле же сам Какудзава планировал с помощью разработанного вируса уничтожить человечество и заменить диклониусами, попутно став патриархом новой расы. Именно поэтому Люси была нужна ему живой — она единственная из диклониусов, кто способен к деторождению.}}
* [[Mononoke Hime]] — Сан ненавидит людей. Но её вполне можно понять: человеческие родители её бросили, волчица воспитала, так что девушка имеет все основания не питать к людям добрых чувств и быть на стороне Леса.
* [[Hellsing]] — такой же зигзаг, как и в случае с Рейн. Да, вампир Алукард ненавидит и убивает других вампиров. Но отнюдь не за то, что они вампиры. Не любит он, во-первых, полукровок («фриков» на местном жаргоне), за то, что они слишком слабы для истинных вампиров. Эта форма его шовинизма смердяковщиной не является — сам-то Алукард ни разу не фрик, а чистокровный кровосос высочайшей пробы. А вот то, что он ненавидит и презирает «таких слабых чудовищ, как я, которые не смогли стать людьми» — это уже ярко выраженный сабж.
** Здесь [[с прикрученным фитильком]]. Дело в том, что Алукард не считает себя вампиром — он считает себя ''недостаточно человеком'': с его точки зрения, вершина карьеры высшего вампира — именно обрести назад утраченную человечность. Именно за отказ отступиться от собственной человечности он так уважает и восхищается Интегрой, и, кстати, Серас тоже.
* [[Onepunch-Man]] — Псайкос. Мало того, что ненавидит людей и играет на стороне монстров, так ещё и {{spoiler|делает их сильнее, прикрываясь личиной Гёро-Гёро}}.
** Вопрос еще в том насколько она сама человек. Куда уж лучше подходит Маска, он в рисовке Вана считает себя монстром
* [[Darling in the FranXX]] — острой формой смердяковщины страдает Зеро Ту, которой APE внушили, что, убив неопределенное количество клаксозавров, она сама из человеко-клаксозаврового гибрида станет обычной девушкой. В результате получили [[Крысиный волк|идеального истребителя клаксозавров]], истребляющего их по принципу «они должны умереть, чтобы я стала человеком».
* [[Getter Robo]] (манга) — Камуй Сё. Как и предыдущий пример<ref>Вернее, наоборот: идею противостояния людей с поверхности и потомков динозавров из подземелья авторы «Франкса» взяли как раз из «Геттер Робо».</ref>, гибрид человека и ящера… но этот возненавидел уже человечество. Впрочем, не сразу, да и было за что.
* [[Attack on Titan]] — примерно за столетие до начала канона [[балканизация|в результате внутреннего конфликта распалась]] существовавшая более полутора тысячелетий Элдийская империя. Элдийская знать активно практиковала [[право первой ночи]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Raptio и похищения женщин], благодаря чему по всему континенту теперь существуют диаспоры элдийцев, в той или иной мере поражённых в правах {{spoiler|, за исключением рода Тайбар. Род Тайбар, будучи одним из 8 высших знатных родов империи, участвовал в войне на стороне восставших, и после распада империи сохранил свои привилегии и подконтрольного титана, Молот Войны}}. В Марле, на правах источника конфликта «унаследовавшей» центральные территории и большую часть военного потенциала империи, элдийцев загнали в гетто. Там, помимо контроля, марлейцы культивируют у элдийцев идею [[порочная раса|вечной и неизбывной вины их народа]] перед человечеством, и глубочайшего презрения к собственной нации. Для элдийца из марлейского гетто особой удачей считается возможность вступить в элдийские полки марлейской армии, а пиком карьеры — звание «почётного марлейца». {{spoiler|Смысл этой политики весьма банален. Силой Элдийской империи были и козырной картой Марле сейчас являются титаны, а способностью превращаться в титанов обладают только элдийцы (по правилу той самой «капли крови»). Из молодёжи с промытыми до полного сглаживания извилин мозгами и рекрутируется подразделение Воинов, содержащее шестерых элитных бойцов-оборотней, т.е. владеющих управляемой трансформацией в титана. Правивший Элдийской империей на момент её распада король бежал с материка на остров Парадис, где и возвёл Стены. Всё население Стен является элдийцами, а решение «элдийского вопроса» — ключевым конфликтом после тайм-скипа.}}
** {{spoiler|Самым эпичным примером смердяковщины оказался никто иной, как Зик Йегер. Нахлебавшись в детстве расизма со стороны марлейцев и попав под влияние их пропаганды, он додумался до того, чтобы стерилизовать всех элдийцев. Тогда, как ему кажется, всему миру станет хорошо: элдийцы перестанут тяготиться своим существованием, титаны исчезнут вместе с ними, а остальные народы вздохнут с облегчением.}}
* Promare — {{spoiler|В конце оказывается, что псевдомилый главгад Крей Форсайт сам является одним из опалённых, которых он так ненавидел и над которыми ставил бесчеловечные опыты, планируя использовать их как топливо для перелёта на другую планету.}}
* [[Aldnoah:Zero]] — Райе Ариаш. Является марсианкой, но после убийства отца ненавидит всех марсиан (включая себя) и без колебаний уничтожает их, воюя на стороне Земли
** Собственно, у неё на то есть все основания — марсиане реально обошлись с ними с отцом хуже некуда.
* Black Clover — {{spoiler|Либе, тот самый Антимагический демон в пятилистном гримуаре ГГ Асты. Его сложно за это судить. В его мире все демоны/дьяволы – подонки и мрази, которые проводят время, угнетая и истязая слабых. "Высшие демоны угнетают низших, а низшие угнетают тех, кто ещё ниже. Родившись без маны, я сразу стал низшим среди низших". Когда же Либе по случайности попал в мир людей (иронично, что он смог это сделать именно потому, что родился без маны, но при этом на людей ему было плевать, в то время как другие дьяволы, мечтающие попасть к людям и издеваться над ними для развлечения, не могут из-за собственной маны), его усыновила добрая девушка Личита. И погибла, изгоняя из тела сына высшего дьявола Люциферо. После этого, переполненный гневом и горем, Либе и пошел в список смердяковщины. "Все дьяволы – подонки! И поэтому, я убью их всех!"}}
* [[Ride-On King]] — Джерарье Гордо. {{spoiler|Она кентавр(сатир?)-полукровка, но при этом охотилась на кентавров — их детей продавала в рабство, а взрослых обращая в ездовую скотину (для кентавра — это участь хуже смерти). Кентавров она ненавидела за то, что они продали в рабство людям её мать. Отца-графа она ненавидела и презирала как грязного извращенца. Став графиней, скрыла свою нечеловеческую биологию под доспехами, выдавая себя за человека}}
* SSSS.Dynazenon — На вопрос о возможной разумности кайдзю {{spoiler|Гриднайт отвечает: "разумные кайдзю действительно существуют, но это лишь иллюзия. Убивай не задумыаясь". Надо ли говорить, что и Гриднайт и его напарница являются совершившими поворот [[направо кругом]] разумными кайдзю}}.
** Зигзагом, {{spoiler|так как абсолютное большинство кайдзю действительно неразумные монстры, а малейшее промедление приводит ко множеству жертв. }}.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Devil May Cry]]: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
** [[Рыцарь крови|Спарда]] обратил меч против своих не потому что, ненавидел сородичей а потому что ему до смерти надоело покорять миры слабых людишек где нет достойных противников.
* [[Prototype]] — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
* [[Tales of Vesperia]] — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. {{spoiler|В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира)}}.
* [[Skyrim]] — Идолаф Сын Битвы. Настолько ярый сторонник Империи, что после взятия Вайтрана братьями Бури будет восклицать «Как мог Вайтран попасть в руки вонючих нордов-полудурков?». Ирония в том, что Идолаф сам — чистокровный норд.
* [[Mafia]] III — метрдотель в элитном клубе постоянно обзывает темнокожих сотрудников нигерами, считая себя намного лучше их. Как вы уже наверное догадались, он сам негр. ГГ не упускает случая сделать этому козлу гадость.
* [[Undertale]] — приёмный/-ая [[Непонятного пола|сын/дочь]] [[Крутая королева|Ториэль]] и [[Крутой король|Азгора]] Чара, разочаровавшийся/-аяся в людях и решивший/-ая при помощи [[Гамбит Танатоса|довольно радикальных мер]] спасти монстров и развязать новую войну между ними и Homo Sapiens. {{spoiler|Не вышло из-за огромной [[Несовместимая с жизнью доброта|доброты]] приёмного брата}}
** Хотя, на самом деле, стоит отметить, что никто и никогда не говорил, что «хитрый план» Чары включал в себя уничтожение человечества. Это предположение фанатов, которое может быть верным, а может и не быть. Вполне возможно, что этим всё бы закончилось, но '''планировал/ла''' ли Чара подобное изначально — вопрос открытый.
* [[Divinity: Original Sin]] — имп Зиксзакс ненавидит импов. Его можно понять — импы здесь [[раса слуг]], способных только на подчинение, а Зиксзакс благодаря бессмертию вполне свободен и независим.
* [[BioShock Infinite]] — Букер в юности ненавидел свои индейские корни и пытался от них отречься, участвую в [[w: Бойня на ручье Вундед-Ни|геноциде своих собратьев]]. Это событие сильно повлияло на него, превратив его в нелюдимого алкоголика и головореза. Аналогичная ситуация и у Захари Комстока, {{spoiler|двойника Букера из параллельной вселенной}}, который обратил в рабство индейцев, азиатов и другие народы, не являющимися англосаксонскими протестантами.
* Suzerain — лидер правоконсервативного крыла правящей партии, активно ненавидящего в том числе идеи феминизма, и спикер парламента Глория Тори. Причем она определенно не является марионеткой мужа или свекра, а искренне убеждена в своих идеях.
* [[Operation Flashpoint-ArmA|ArmA 2]] — страшных русских националистов, ненавидящих все чернорусское (чернорусский язык и имена изображаются чешскими), зовут Андрей (или Григорий) Лопотев, Микола Бордак (в некоторых модах объясняется тем, что так-то он русский, а это прозвище), Костей (это «Кощей» по-чешски) и Никола Никитин. В свою очередь, непримиримо радикальный лидер чернорусских националистов — Федор Коноваленко, а с ними связана подозрительная Валентина Галкина (фамилия не может быть чешской)
* [[Parasite Eve]] — Ганс Кламп открестился сразу от человечества (Вы, люди, такие жалкие).

=== [[Настольные игры]] ===
* [[World of Darkness]]
** [[Vampire: The Masquerade]]
*** Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
*** Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».<ref>А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?</ref><ref>Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.</ref> В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
** [[Mage: The Ascension]] — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие [[Смердяков в зеркале|этого факта не признают]]. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности» — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается ''в создаваемую ими реальность''? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.
** [[Changeling: The Dreaming]] — даунтэн, феи Банальности. Кисэн соотносятся с ними так же, как мечтатели и художники — с Кэрен. В результате травматичной Хриалиды или других факторов подменыш начинает яростно отрицать всё, что связано с Грёзой и становится агрессивным нормализатором. Многие из них неосознанно делают это для того, [[Обнять и плакать|чтобы заглушить болезненный голос надежды на то возвращение чуда, которого их лишили]].
** [[Vampire: The Requiem]] — VII (Седьмые). Некая группировка, вероятно относящаяся к ковенантам, (хотя некоторые считают их отдельным кланом вампиров), члены которого испытывают яростное и фанатичное стремление уничтожать других сородичей. Их лидеры, цели и мотивы абсолютно неизвестны.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Архаон Навеки Избранный, несмотря на то, что происходит из рода северян, ненавидел и ненавидит богов хаоса и других хаоситов. Но, несмотря на эту ненависть, он продолжает исполнять их волю.
** Архаон разве не имперец? В этом случае он тоже подходит.
*** Полукровка от изнасилования, воспитание получил имперское.
** В игре Dreadfleet пиратка Аранесса, будучи рождённой в племени Норски и к тому же мутантом, ненавидит своих сородичей хаоситов лютой ненавистью.
** Король тёмных эльфов Малекит презирает образ жизни нации, которую сам создал и возглавляет.
** [[Странности в первой части]] включали такого [[Вывих мозга|эпичного]] смердякова как бог атеизма Некохо. Естественно, он куковал в одиночестве и вроде бы вообще не желал последователей.
* [[Warhammer 40000]] — среди самых больших ненавистников псайкеров и колдунства всегда был примарх Мортарион. Сам, как вы понимаете, псайкер.
** Ещё более вопиющий пример — Рунные Жрецы. На Никее выступали за запрет использования псайкерских способностей для всех легионов, кроме своего. До сих пор бездоказательно утверждают, что используют не варп, а силу Фенриса.
*** Здесь несколько спорный вопрос. Колдовство подразумевает использование не варпа, как такового, а конкретно сил Хаоса. Варп — это не только Хаос. Кем является «Дух Фенриса» прародитель Расса и его волков? Как и «Ангелы Баала» из осколков которых вышел Сангвиний? Сложный вопрос из-за манеры Императора смешивать понятия Варп и Хаос, к тому же очень много врать. С другой стороны, Магнус, принявший помощь некоего Духа — в дальнейшем оказавшегося Тзинчем, яркий пример того что бывает если вообще связываться с варпом.
**** Варп — это то, чем стал Имматериум в результате тысячелетий наполнения душами жертв военных конфликтов и сопутствующих им катастроф. Если дословно, то Варп — это ''«Искажение»'', то есть попросту искажённый Эмпирей. Считается, что его возможно очищать локально, но опыт с примархами показал, что очистить мало — надо ещё умудриться не запачкать заново (впрочем тут Император на самом деле мог заранее рассчитать, за сколько они запачкаются и придут в негодность).
**** В «Тысяче Сынов» почти под самый эндшпиль Ариман не выдерживает и таки вытаскивает одного рунного жреца осмотреться вокруг в Имматериуме — тогда до того доходит, что ''«вюрд»'' и ''«эмпирей»'' — просто два названия одного и того же. От осознания этого факта рунный жрец [[ГЭС|впадает в ступор]] и даже не сопротивляется, когда на него нападают хищники Варпа.
**** Легион <s>Косматых</s> Космических Волков просто находился на особом положении, потому ему дозволялось то, что не дозволялось другим. Подробнее о части вероятных причин есть в «Потерянном Освобождении».
*** Бездоказательно? А чем тогда Магнус воспользовался на Фенрисе, чтобы Сорциариус в реалспейс вытащить, если силы Фенриса нет? (Действительно! ''На самом деле'' все колдунство в материуме основано на «духе фенриса». Просто блоховозы скрывают.) И с чем сражался в повести из цикла Осады Терры, если не с духами Фенриса и Ноктюрна? (С самыми обычными демонами. Они очень и очень разные.)
**** Ну сущностей в Варпе обитает довольно много, в том числе и довольно крупных, так что духу Фенриса существовать ничего не мешает — просто не такой уж он и особенный на фоне остальных обитателей Варпа.
** Малал — пятый Бог Хаоса, воплощающий, среди прочего, ненависть к Хаосу. Последователи у него соответствующие: «С точки зрения культиста Малала, другой его культист (и даже он сам, ежели в зеркало посмотрит) — должен быть уничтожен — ибо хаосит…»
*** Автор недоговаривает. Суть Малала — разрушение как таковое. Их ненависть не направлена на «свою собственную социальную группу, нацию или даже биологический вид». Она направлена на ВСЕХ.
*** Это критический вариант [[а оружие отнимем у противника]]. Малалитом может стать только из ненависти к хаосу настолько сильной, что ради сражения с ним готов стать его частью-и тем самым навсегда закрыть себе путь к прощению. В отличии от прочих богов Малал никогда не возвышает последователей до демон-принцев, их ждут только смерть и забвение.

=== [[Музыка]] ===
{{q|pre=1|
A sexist pig, I guess it’s true:
I hate all men including you.|Type O Negative - I Like Goils. [[Субверсия]]: на самом деле Питер Стил иронизирует, конечно}}
* [[Даниэль Клугер]]:
** По сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, обрёк римских евреев на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
** «Великий инквизитор» — [[зигзаг]]. [[Инквизитор]] [[Основано на реальных событиях|Торквемада сам марран]] (то есть из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
* [[авторская песня|Л. Сергеев]], «Песня про любимых животных». [[Тараканище|Таракан]] рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!
* «[[Монгол Шуудан]]», «Руссиш швайн» — едкая сатира на современную российскую действительность и поведение населения.
* [[Александр Лаэртский]], «В защиту негров» — злая сатира на «братскую помощь» [[Унылый Совок|СССР]] развивающимся странам в ущерб собственным гражданам: {{q|pre=1|noanon=1|
Надо им создать условья,
Чтоб труду их не мешали
Всевозможные ублюдки,
Москвичи различны всяки —
Москвичей согнать, б%%дь, в кучу
Да изгнать в периферию.
Всё равно от них нет проку —
То ли дело чёрный негр,
Эфиоп, весёлый чукча,
Папуас или нанаец…}}

=== Интернет ===
* Поросёнок Пётр в тех мемах где ему не удалось уехать. Игра на грани тропа: он-то ненавидит родину потому, что в душе уже эмигрант из Мордора.
** Другой сюжет — Пётр успешно переехал, но вдруг становится Смердяковым уже для новой родины. Но возвращаться обратно не хочет.
* Веб-сериал «[[Confinement]]» — Коннору нравится думать о себе как о сотруднике Фонда, и он сильно обижается, когда его причисляют к [[SCP Foundation|SCP-объектам]].
* Веб-комикс «Ропсенштильс и Шизнагсингерзуппе»: [https://acomics.ru/upload/!c/!import/ropsen/000004-jzql5gsyr0.jpg еврей-антисемит].
* [https://youtu.be/jLOTHdAjBAo Сербы поют песню хорватского националиста Марко Перковича Bojna Chavoglave], с призывом защищать Хорватию от сербов. Впрочем, возможно, это сделано шутки ради.
* Некоторые отечественные игроки в онлайн-игры эмигрируют из «раковника» на англоязычные сервера… после чего продолжают себя там вести точно так же {{spoiler|cyka blyat}} агрессивно, чем [[Фанатская кнопка берсерка|выводят из себя и аборигенов]]. Собственно, отчасти из-за этого эффекта (или некоторых [[Эй, все сюда!|других]]) и делают отдельные сервера для русских. Да и латиноамериканцы в подобном тоже замечены, только они всех бесят невероятным неумением играть.
** Всё же вряд ли во многих случаях дело именно в самом факте, что на русском сервере находятся русские (в смысле национальной или культурной принадлежности). А «хамло» — это не видовая, национальная или культурная принадлежность; когда одно хамло не любит другое хамло — это можно расценивать, как [[лицемер]]ие, но точно не как сабж (автор правки ни в коем случае не утверждает, что все игроки ММО родом из России или даже все посетители русских серверов такие; но выше описана, судя по всему, именно такая ситуация).
*** Причём практика показывает, что главное хамло и раки — как раз те, кто хотят свалить…
*** Так второй или третий обоснуй: все русские геймеры — хамло и раки, но я не такой и пойду лучше на культурный Запад.
* Одно из альтер-эго реконструктора и обзорщика Taganay, стереотипный либерал Эдуард Покаянский. [[Говорить лозунгами|Разговаривает антисоветскими лозунгами]] и периодически выдаёт ляпы вроде «[[Оговорка по Фрейду|миллионы жертв что наших, что советских солдат]]».

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{q|Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.(…) Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги — это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир — как человеческий мир, так и природу — их собственной стоимости. Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель — это действительный бог еврея. Его бог — только иллюзорный вексель.(…) То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде — презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, — это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь — предмет купли-продажи. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека. Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия.|[[Таки да!|Ви таки е поверите]], но это писали не черносотенцы, а Карл Маркс}}

==== Общее ====
* Мета-пример: смердяковщина — частая (и нередко — логичная) реакция на требование обязательной и слепой любви и уважения к людям по принципу общего разделяемого признака (этноса/религии/социально-классовой принадлежности и т. д.). Чем более агрессивным является это требование, тем сильнее проявляется предмет статьи: человек, поживший среди соотечественников/единоверцев/товарищей по классу, общему делу и другому признаку, быстро осознаёт, что все они — самые обычные люди с недостатками, и никакая общность и статус не поможет там, где нет банального взаимного уважения. Как следствие, навязанная «сверху» любовь быстро конвертируется в ненависть и презрение, потому что «почему я должен „за так“ любить тех, кто столь же беззаветно не любит меня?».
* Патриоты-государственники считают смердяковыми ирредентистов и паннационалистов, уверенных в том, что «Наше незалежное государство — фигня, нужно быть вместе в великой державе». В свою очередь патриоты крупных государств считают смердяковыми местных националистов и сепаратистов. Правы ли те или другие — вопрос из области «стакан наполовину полон или наполовину пуст» .
* Потомки межплеменных браков (особенно прижитые от солдат оккупационной армии) могут мотаться как в сторону отчаянно патриотизма, так и в сторону презрения к обычным местным жителям. «Пусть лучше считают отморозком, чем ублюдком».
* Грешит этим фэндом [[Гарри Поттер]]а. В спорах возносят магократию, а маглов считают глупыми априори.
* Некоторые (отнюдь не все) выходцы из деревень зачастую презрительно относятся к людям, имеющим деревенское происхождение и не стесняющимся этого. Сами тщательно скрывают своё происхождение и изображают из себя людей высокой культуры, глубоких интересов и утончённого вкуса, (зачастую — [[Бафос-нежданчик|довольно неумело]]), при этом вполне грубо и по-хамски упрекая других в бескультурье.
* Часто в смердяковщину вырождается неприязнь к тому или иному периоду истории своей страны, особенно если этот период достаточно длинный и порядком неоднозначный.<ref>А длинных и однозначных периодов в истории почти не бывает — так или иначе, но на любом историческом отрезке в любой стране были как положительные события, так и отрицательные, просто народная память (и политическая пропаганда, заодно) штука довольно выборочная.</ref> Когда мнение, типа «У власти были сплошь негодяи, подлецы и жалкие ничтожные личности, которые ничегошеньки хорошего для страны не сделали, а если при них что-то хорошее и было, то только вопреки этим жалким дуракам: великий полководец победил врагов только вопреки тупым и жадным царедворцам/ублюдкам из совкома,<ref>За промышленность, науку, логистику, мобилизацию, порядок в тылу и всё такое прочее отвечал этот же полководец. Не рассуждайте, распространяйте!</ref> великий учёный начертил и расписал своё изобретение на стене тюремного барака,<ref>Как можно без лаборатории, экспериментальных образцов, приборов, чертёжных инструментов, вычислительной техники и толпы ассистентов/лаборантов выполнить такое сложное изобретение, сидя в тюрьме? Вы что же, сомневаетесь в гениальности учёного? Он же ВЕЛИКИЙ учёный, великий, понимаете, мракабес вы охранительский?!</ref> а великого поэта с утра и до утра угнетали» постепенно перерождается в «Никаких достижений у страны не было, все войны, подвиги и победы были бессмысленны, все герои того времени на самом деле негодяи, а всяк, кто сумел тогда хоть чего-то добиться в жизни — преступники и продажные шкуры, и вообще наш народ был сплошь рабами, у которых процветали шовинизм, доносительство, лицемерие, мракобесие, etc.» В такую же позицию может выродиться и неприязнь к действующей власти («Тупой народ не хочет против неё выступать!»)
* [[С прикрученным фитильком]] — симпатии к какому-либо режиму со стороны тех, чьи предки от этого режима пострадали. Почему этот пример неоднозначен? Потому что здесь скорее [[частная мораль против общей]] — заявляющие подобное обычно говорят что «Да, мой предок пострадал, может даже незаслуженно, но в целом нашему народу от этого режима стало лучше».

==== За рубежом ====
* Один из древнейших примеров: утверждение критского философа Эпименида «Все критяне — лжецы». Среди древних римлян и греков это изречение было настолько популярным, что попало даже в Новый Завет.
** А ещё стало примером логической задачи-парадокса. Но это уже не троп.
* [[w:Арклёв, Джеки|Джеки Арклёв]] ([[бастард]] либерийки [[метис|и европейца]], усыновлённый [[ABBA, блондины и селёдка|шведами]], воевавший в бывшей [[братушки-славяне|Югославии]] на стороне хорватов, убеждённый [[смердяков|сторонник]] [[нацист|нацизма]]) — эталон троп в реальной жизни
* С фитильком: генерал Шеридан печально известный фразой «хорош только мёртвый индеец» и геноцидом индейцев. С одной стороны, по всем документам его родители — чистокровные ирландцы, но вот с другой — на всех своих портретах он выглядит как… метис, то есть если бы его мать изменила с индейцем.
* Типаж «Домашний негр» в [[Довоенный Юг|США времён рабовладения]] — негр-домашний слуга, живущий в более схожих с жизнью белых условиях относительно остальных негров, и на этом основании разделяющий расистские взгляды хозяев. Стивен из вышеупомянутого «Джанго освобождённого» — показательный пример.
* Юзеф Пилсудский, родоначальник Польши — выходец из литовской шляхты, родившийся на Виленщине и там же живший и работавший в местной социалистической партии (один раз на допросе полиции даже назвал себя белорусом). Это нисколько не помешало ему потом воевать с литовцами за то же Вильно ради величия родной Польши. А ещё он до конца дней оставался лютеранином.
* Фридрих Ницше терпеть не мог своих немецких соотечественников и написал про них много гадкого, придумав при этом себе на пустом месте польское происхождение: «Я чистокровный польский дворянин, без единой капли грязной крови, конечно, без немецкой крови».
* Шимпанзе Уошо, которую научили использовать язык жестов, относила себя к людям, а других шимпанзе называла «черными тварями».
* <s>Еврейский антисемитизм</s><ref>Еврейский антисемитизм — вы таки не поверите, норма жизни. Арабы, кто забыл, тоже семиты.</ref> еврейская юдофобия — это отдельная богатая тема. Вообще есть мнение, что [[Смердяков в зеркале|среди антисемитов в принципе много этнических евреев]], но так ли это — вопрос дискуссионный:
** [[:w:Пфефферкорн, Иоганн|Иоганн Пфефферкорн]] — еврей, обратившийся в католицизм после ареста за кражу со взломом и ставший ожесточённым обличителем и гонителем своих прежних единоверцев. Автор весьма бредово написанных памфлетов, выходивших под патронажем Доминиканского ордена, в которых обвинял евреев во всём и предлагал смелые меры вроде уничтожения вообще всех иудейских книг кроме оригиналов Ветхого Завета и проекта выселения всех взрослых евреев на какой-нибудь безлюдный остров, чтобы не помешали воспитать детей в христианской вере. Итогом стал знаменитый Рейхлиновский спор, в котором первый в истории немец-гебраист Иоганн Рейхлин обосновал папе и императору, что верить доводам бывшего взломщика всё-таки не стоит.
** Сын раввина [[:w:Брафман, Яков Александрович|Яков Брафман]], ставший автором ряда антисемитских статей и книг. Его тексты оказали заметное влияние на печально известные «Протоколы сионских мудрецов».
** [[:w:Вейнингер, Отто|Отто Вейнингер]] — автор антисемитской<ref>[[Изменившаяся мораль|А по современным меркам — и сексистской]]</ref> и сильно повлиявшей на нацистскую идеологию работы «Пол и характер», где «безнравственному и чувственному» еврейскому (иудейскому) началу противопоставлялось мужественное и аскетическое христианское, сам был евреем. Есть предположение, что его самоубийство в 23 года было обусловлено именно самоненавистью по этническому признаку.
** [[:w:Таборицкий, Сергей Владимирович|Сергей Таборицкий]], сын русского купца и еврейки, вырос радикальным монархистом-консерватором и антисемитом: однажды они с братом даже обращались в Петроградскую духовную консисторию с просьбой признать их «детьми русского православного лица» и избавить от «каинского знака». После революции эмигрировал в Германию, куда привёз с собой и опубликовал печально известные «Протоколы Сионских мудрецов», впервые ознакомив с ними немцев и тем самым частично подготовив почву для Холокоста. В годы Второй Мировой вступил в НСДАП и сотрудничал с Гестапо, выдав себя за русского дворянина с немецкими корнями.
*** [[Педаль в космос]] выжимает его образ в игре [[The New Order: Last Days of Europe]].
** Принцесса Стефа́ния Мария Вероника Юлиа́на цу Гогенло́э-Вальденбург-Шиллингфюрст (сокращённо принцесса Стефания фон Гогенло́э с заменой «цу» на "фон) — единственная еврейка, получившая «почётного арийца», да ещё лично от Гитлера, и состоявшая в NSDAP!
** Великий шахматист Роберт Фишер, чистейший еврей из отличавшейся левыми симпатиями семьи, вырос типичным ультраправым антисемитом с верой в [[конспиролог|жидомасонский заговор]].
** Некоторые евреи (в особенности придерживающиеся сионистских взглядов) также приписывают такую черту другим евреям, как минимум — критикам [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]], [[Справочник автора/Иудаизм|иудаизма]], еврейской культуры, менталитета и действий еврейской диаспоры в тех или иных странах. Насколько это обвинение обосновано — зависит от обстоятельств, высказываний критика и взглядов обвиняющих. Впрочем, некоторые такие личности переходят грань корректной критики по любым разумным меркам. Справедливости ради следует сказать и что некоторые особо пламенные борцы с антисемитизмом эту грань проводят по принципу «хорошо или ничего». А если вспомнить, что где два еврея, там три мнения по любому вопросу, то срач со взаимными обвинениями обеспечен по любому поводу.
* Основатель PayPal миллиардер Питер Тиль был в молодости под влиянием родителей и окружения откровенным консерватором, который выступал против мультикультурализма и ЛГБТ. Позднее в результате утечки в прессу выяснилось, что он сам гей. Издание в итоге Тиль разорил, профинансировав судебную тяжбу, совершил каминг-аут и стал показательно дружить с демократами. Но судя по всему, замашки не исчезли: поддерживал трампистов на выборах, открыто рассуждал о несовместимости демократии и свободы предпринимательства и вёл дружбу с одиозным ультраправым блогером Кертицем Ярвином.
** Кстати, сам Кертиц Ярвин тоже отчасти подходит: сын крупных американских дипломатов и еврей по отцу отметился не только ненавистью к американской демократии, но и осторожными оправданиями гитлеровской агрессии как «актов самообороны» из-за «дегуманизации немцев» США и коммунистами.
* Виолетта Моррис, чемпионка межвоенной Франции по тяжелой атлетике и боксу, популярная спортсменка и открытая лесбиянка, сделавшая себе двойную мастэктомию. С 1935 г. идейный агент СД. Передала Германии часть планов линии Мажино, детальные описания стратегических пунктов Парижа и чертежи основного танка французских войск Сомуа S35. Убита бойцами Сопротивления из засады на сельской дороге в 1944 г. Одной из главных причин предательства стал фактический запрет на профессию и общественное порицание за аморальность (то есть лесбиянство). Да, Моррис считала (или делала вид), что нацистская Германия это светоч прогресса по сравнению с её страной, где ей запрещали носить брюки: «Это страна мелких людишек, недостойных, чтобы выжить. Однажды они превратятся в рабов. Но пока я жива, я не буду среди рабов».
* Изабелла Нильссон Ярванди — антимиграционный активист, отец которой иранец.
* [[Толерантная сволочь|Woke-движение]] с [[Лицемер|антифой]] — ненавистники США, считающие что ничего кроме «системного расизма» и «системного капиталистического угнетения» в их стране нет и не было всю ее историю, которая якобы начинается с момента прибытия из Африки первого работоргового корабля. Демонизируют белых {{перевод|WASPов|white anglo-saxon protestant, белокожий англосаксон-протестант}} до предела (наиболее поехавшие даже требуют запретить костюм-тройку как «униформу сторонников белого превосходства»), регулярно устраивают погромы и — увы — поддерживаются-крышуются {{перевод|партией «ослов»|Демократы. Републиканцы — «слоны».}} порой до самых мелочных, абсурдных и диких требований.<ref>Разумеется, весь их антифашизм откровенно дутый. Мало того, что большая часть их них настоящих фашистов
(реально способных убивать) в глаза не видывала, так и их любовь приодеться в чёрное с масками и вдарить кому-нибудь, названному ими самими «нацистом», битой, или собраться с дружками-извращенцами и попытаться наехать на какого-то пацана — академическая иллюстрация знаменитому «фашизм будущего будет называться антифашизмом».</ref>
** [[Педаль в пол]] — ненависть некоторых Wokeров к обеспечивающим их существование и процветание Соединённым Штатам, смешанная с безоговорочной поддержкой ислам и исламистов. Надо ли напоминать, что в государствах победившего шариата данных товарищей ''в лучшем случае'' ожидает насильная кастрация и жизнь в парандже, а чаще — казнь без вопросов.

==== В России и на постсоветском пространстве ====
* Придумавший понятие-тропнеймер Фёдор Достоевский утверждал, что если бы в его жилах была хоть капля польской крови, он бы её выпустил. Да и поляки в его произведениях выведены соответственно (например, Муссялович и Врублевский в тех же «Братьях Карамазовых».). Но польские корни у писателя, чьи предки в XVII—XVIII веках жили на Волыни и владели деревенькой Достоево (ныне Ивановский район Брестской области Республики Беларусь), очень даже вероятны.
* Самый хрестоматийный пример — русофобия среди русских, живущих в России:
* В целом, сабж — абсолютно массовое, прямо-таки народное явление в [[бесславные девяностые]] и, чуть меньше, [[Сытые нулевые|нулевые]] (в отдельных случаях встречается и сейчас), причём, нередко, среди довольно обеспеченных граждан и даже тех, кому, вроде, по профессии положен стойкий иммунитет к смердяковщине (военных, милиционеров, журналистов и ведущих государственных СМИ и т.д.) . Причина, помимо очевидного развала советского наследия и общего бардака, заключалась ещё и в жутком расхождении слов с делом, точнее, информации из газет и телевизора с реальной жизнью. В том смысле, что бардак отечественный наш обыватель видел лично своими глазами и каждый день, а вот о бардаке за рубежом судил преимущественно по фильмам,и отнюдь не по всяким там Бломкампфам который тогда ещё не снимал и не по артхаусу вроде «Ангел-А» Луки Бессонного (который этим вашим Балабановым 100 очков вперёд даст по безнадёге), а по золотой коллекции эпохи VHS, где даже антиутопии оканчиваются хэппи-эндом. Быстро (по историческим меркам, так мгновенно) пошло на нет с появлением массового широкополосного интернета, дававшего возможность во-первых, посмотреть на настоящую Европу-Америку, а во-вторых, почитать что там пишут о нас, любимых. Популярная на полит-ресурсах нулевых-десятых шутка гласила, что сделать из обычного лениво-прозападного обывателя карикатурного патриота-имперца-ястреба, очень просто — надо всего лишь подсадить оного на чтение ИноСМИ.
** Примерно сюда же — [[Ксеномания|ксенопатриоты]], как те, что никогда не были за границей, но свято уверены, что там везде мёдом намазано (в основном, именно что насмотревшись фильмов), так и действительно побывавшие за границей и сделавших вывод в сравнении двух стран не в пользу России.
*** С одной стороны, таки да, в сравнении с, как говорили раньше, «развитыми капиталистическими странами» Россия по уровню жизни (в основном, правда, нередко только «шмоточному») сильно проигрывает. С другой стороны, обычно [[Ксеномания|ксенопатриоты]] не задумываются, за счёт чего и как достигается высокий уровень жизни.<ref>Ибо капитализм, внезапно, делится на метрополию, полупериферию и периферию, и чтобы где то денег было очень много, нужно, внезапно, чтобы где-то этих денег было очень мало.</ref> К тому же, Смердякова обычно в другой стране возят по самым парадным улочкам и заранее проложенным туристическим маршрутам, где всё чин-благодать, всё подметено, а к каждому нерадивому гражданину, посмевшему даже бросить окурок мимо урны, подойдёт нарядный дяденька полицейский/бобби/карабинер и выпишет штраф. В рабочие или спальные же кварталы Смердякова никто не повезёт.
* [[Малолетние дебилы]] — реакция на топорную патриотическую пропаганду по принципу «[[назло мамке отморожу уши]]» — мол, мне говорят что страну и народ надо любить просто так, а я не хочу! Также это самый простой способ повысить самооценку, не делая для этого вообще ничего.
* Значительная часть либеральной и лево-либеральной оппозиции (она же '''«либшиза»''', сокращение от «либеральные шизофреники») грешит именно этим — народ раз за разом голосует за ненавистного им разведчика, и вообще, большинство не разделяет их взглядов. Развернём нормальную агитацию и пропаганду? Поменяем программу на какую-то более актуальную? Да нет, ерунда какая то… Вот и приходят они к выводу, что «мой народ тупой и с рабским менталитетом, раз не понимает, как правильно жить!»
** С другой стороны, тут ситуация ещё интереснее: большинство из либеральной оппозиции весьма злобно относится к российским (безотносительно, современным ли, имперским или советским) военным, полицейским и службистам,<ref>То есть довольно уважаемым и, что интересно, массовым категориям населения. Вопреки распространённому мнению, во-первых, безоговорочная ненависть к силовикам в народе есть только у криминальных и околокриминальных слоёв (к сожалению, сумевших получить в те же 90-е хорошие информационные трибуны), а во вторых, что менты, что даже «фэйсы» (про военных вообще всё ясно, благо, призывная система никуда не делась) в России не выделены в какую-то замкнутую касту, рядовые и младшие офицеры мало чем в плане социалки и финансов отличаются от обычных «бюджетников», и, вопреки прахнозам жопоголиков 90-х, никакого особого «разрыва с народом» не произошло, разве что только с генералитетом.</ref> считает русскую историю и культуру примитивными и отсталыми по сравнению с европейской и североамериканской (при том, что, как правило, типичный либшиз весьма поверхностно знаком как с русской, так и иностранной историей) и считает, что России необходимо «покаяние», отказ от «совка»<ref> Дополнительная ржака — зачастую, [[Перестройщики|являясь самими при этом детьми и внуками «совков»]] (смотри ниже), и часто — высокопоставленных. И всё их «покаяние», как нетрудно догадаться, проклятием на головы любимого дедушки-чекиста, бабушки, актрисе больших и малых академических театров и кино, а то и родных пап (профессоров в элитных ВУЗах) и мам (заведующей распределением импорта и дифицита) почему-то не призывается.</ref> и «имперства» (читай, безоговорочная передача «цивилизованным странам» всего политического и экономического управления страны, отказ от суверенитета и требования учёта собственных интересов на международной арене и признание российской истории преступной и «тоталитарной», требующей покаяния (т.е. перманентной выплаты финансовой дани «пострадавшим» — в, основном, всяким там наследничкам «лесных братьев», прибалтийских нацистов, легионеров СС, власовцев и т.д., а то и просто аферистов).<ref>Хороший пример отказа от обеих вещей неплохо продемонстрировала большая часть постсоветского пространства, когда бывшие бедные, но имеющие вес в мире и какую-никакую экономику и производство республики превратились в набор нищих стран-чмошников, вечно стоящих на мировой арене с протянутой рукой и имеющие довольно богатое меньшинство управленцев и их сытую обслугу (врачей, творческую интеллигенцию, полицию, судей, армию и т. ,д.) при нищем большинстве, живущего за счёт туризма, низовой сферы услуг и сезонных работ или работающего за границей. И, да — это только в тех странах, где до установления социалистических правительств были государственнические традиции, население относительно мононационально и коим удалось хотя бы чуть-чуть встроить свои национальные экономики в какие-то более глобальные. Те же, где ещё и при соц. правительствах были национальные проблемы, а экономика была раздербанена новыми хозяевами жизни, испили кровавую чашу гражданской войны и геноцида до самого дна (и кое-где весь этот ужас не закончен до сих пор).</ref><ref>В последнее время уже дошло до действительно шизофрении, причём общественно опасной, когда либералы-уезданты начинают воевать друг с другом, обвиняя друг-дружку в том, что однажды кто-то из них вообще смел работать с отечественными банками, отечественным бизнесом, и вообще иметь через вторых или третьих знакомых дело с лицами, хоть как то работающих на государство. Ну то есть, если для раскрутки собственного ютуб-канала ты пользовался услугами организации входящей в холдинг «Газпром-медиа», значит ты на зарплате у гэбни и автоматом ты рупор Путина. Это уже натурально магическое мышление возведённое в абсолют, и признание всего что есть в России — означает видимо ''осквернённое силами тьмы'', иначе этот умственный понос объяснить просто невозможно. Как можно существовать в обществе и быть свободным от общество не соприкасаясь с властями в принципе, это уже интересный вопрос об умственных способностях. Но как эти люди собираются жить в мире, где у них даже ДЕНЬГИ плохие, потому что проходили через руки крававых силавиков? Это натурально уровень понимания мироустройства уровня кромешных мракобесов из «Боко-Харам».</ref>
*** С ещё одной стороны стороны, случай немного спорный, потому что ''Изяслав — он, когда надо Изя, а когда надо — Слава''. То есть применительно к нашим баранам, не совсем ясно, насколько они именно что являются представителями критикуемого народа и критикуют именно СВОЙ народ, а не проводят операцию под чужим флагом. Потому что спектр мнений у одного и того же человека может быть невероятно широкий: от ''«русские говно, это говорю вам я, потомственная русская графиня Апраксия Евлампиевна <s>Щаранская</s> Белоозерская»'' до ''«какая я вам, нахрен, русская, у меня девичья фамилия Зильбербах, никогда ничего общего с руснёй не имела!»''. Ситуация усложняется ещё и тем, что зачастую эти люди... и сами не знают кто они. К примеру, эмиграция в тот же Изгаиль с последующим порыванием всех связей с Россией может вылиться в не менее бодренькую эмиграцию уже ИЗ Израиля, сразу послед того как новая («хорошо забытая старая») Родина попросит что-нибудь весомое от своего новообретённого гражданина. <ref>В целом, есть достаточно неплохая гипотеза: этнической родиной либшизиков является именно СССР, а не сегодняшняя Россия (примерно, как ЮАР времён сегрегации для буров, которым в новой, десегрегированной ЮАР стало «мало места на пароходе»). И таким людям везде плохо — минтяжпромов, внешторгов и «домов писателей» в других странах нэту, а те, что есть — не про их честь, ибо все тёплые места заняты, как говорится «это наша корова, и мы её доим!»</ref> <ref>И, потом, свою роль тут играет и то, что немногие из этих детишек генералов и академиков в постсоветской капиталистической России преуспели — выиграли от развала СССР лишь те, кто сумел пробиться в управленцы (чаще это те, кто уже и так был управленцем в СССР, но теперь получил в своей «епархии» практически неограниченную власть) и присосался к финансовым потокам, кто сумел подсесть на жирный гранд, получить в собственность торговый центр/театр/бывший ДК/целый заводик или, на худой конец, тупо укатил работать на Запад. Большинство же или осталось на прежних позициях, или съехало по социальной лестнице вниз, ибо их или попёрли с работы по причине сокращения финансирования/банкротства предприятия или оставили на зарплатах, равных зарплате уборщицы. И вместо того, чтобы сделать вывод, вида «видать, капиталистическая западная система, почему то не работает, социалистическая советская система, вероятно, была лучше», наши пациенты сделали вывод «в сраной рашке-парашке все воры, бандиты и дураки, даже капитализм нам не могут хороший построить!». Вот они и бесятся.</ref>
** Валерия Ильична Новодворская — пример из палаты мер и весов. Интересен тот факт, что саму себя Новодворская считала русской и никогда этого не скрывала. Вот только, по её мнению, по-настоящему русские составляют 5 % населения страны, а остальные 95 % народа это <s>унтерменши</s> ненавистные «софффки». В общем, Валерия Ильинична представляла собой столь сферичный ([[Литерал|во всех смыслах]]) образ либерала-сабжа, что даже получила шуточное прозвище «[[Закон По|генерал-майор ФСБ]]».
** [[С прикрученным фитильком]] — Солженицын Александр Исаевич. <s>Призывал устроить атомную бомбардировку родной страны</s> в эмиграции призывал НАТО не устраивать одностороннее ядерное разоружение, ибо тогда типа злой СССР будет не остановить, ну и достаточно цитат из «Архипелага ГУЛАГ»<ref>«Жизнь была нам уже не в жизнь. Встречно ехавшие с пересылки Карабас привозили слухи, что там уже вывешивают листовки: „Довольно терпеть!“ Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали [[тюремщик|надзирателям]] из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“ И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять. Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов».</ref>. Впрочем, Александр Исаевич тут же отрёкся от своих слов как «губительных ложных надежд»<ref>«Так тошно нам было, что мы не могли подняться выше своей тошноты. Мы не могли так мечтать, так согласиться: пусть мы погибнем, лишь были бы целы все те, кто сейчас из благополучия равнодушно смотрит на нашу гибель. Нет, мы жаждали бури! Удивятся: что за циничное, что за отчаянное состояние умов? [[что за фигня, герой?|И вы могли не думать о военных бедствиях огромной воли?]] — [[бронебойный ответ|Но воля-то нисколько не думала о нас!]] — Так вы что ж: могли хотеть мировой войны? — [[вам хорошо осуждать|А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х, — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?]] '''Мне самому сейчас дико вспоминать эти наши тогдашние губительные ложные надежды'''. Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного: всякая военная обстановка лишь служит оправданием для внутренней тирании, усиляет её. Но искажена будет моя история, если я не скажу правды — что чувствовали мы в то лето.»</ref>, что никак не отменяет его радикальных антисоветских взглядов (что для некоторых уже является русофобией) и примерно половина глупостей о [[гулаги и рабы|сталинском периоде]] исходит от него (правда тут скорее дело в том, что никакого доступа к архивам у Солженицына не было (да и кто бы дал), поэтому информацию приходилось брать из [[Ненадёжный рассказчик|не самых надёжных источников]]).
** [[Юрий Нестеренко]] — пожалуй, одно из ярчайших воплощений тропа. Достаточно почитать запись в его блоге: «Россия — чистейшее, беспримесное зло», где он подробно расписывает ненависть не только к России, но и к русским. Да и взять любые его произведения в стихах и прозе, где возникают русские…
*** И даже его «Отчаяние» — всего лишь метафора жизни в России, согласно его собственным комментариям!
** Василий Владимирович Шульженко — приятель и коллега Юры, только от цеха художников. Просто посмотрите на то, КАК он изображает Россию и русских на полотнах…
** Борис Стомахин — [[педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Призывал убивать всех русских без разбора, устраивать теракты против нонкомбатантов и убивать несовершеннолетних детей силовиков (свои призывы не прекратил и после посадки в тюрьму за них, в результате чего вместо одного срока отсидел четыре). Его уровень смердяковщины настолько зашкаливает, что даже упоминаемый выше смердяков Нестеренко [[Уволен из гестапо за жестокость|считает его психически больным человеком, чья психика не выдержала пребываний в местах не столь отдалённых.]]
* «Левое» движение ('''Левдвиж''') в России (они же '''«трули»''' — от сокращённого тру-левые) — началось в 2014 году, после известных событий, как вполне патриотическое, направленное на изучение и возрождение позитивного опыта СССР и социализма, получило подогрев после печально известной пенсионной реформы 2019 года, когда появилось много молодёжи (и не только), разочаровавшейся действиями властей и решившей найти ответы на интересующие вопросы в теории МЭЛС. Увы, но всё быстро скатилось в банальное «кошка бросила котят — это капитализм виноват!», а также в «Буржуазное отечество защите пролетариатом не подлежит!», то есть, типа, раз что на Западе капитализм, что в России капитализм, нам, в случае войны, нечего защищать в Этой Стране, а значит, в будущей войне<ref>А будущая война, по мнению данных граждан-товарищей, будет точной копией Первой Империалистической бойни, где с обеих сторон толпы голодных пролетариев, которым, разумеется, нечего делить, загнанные в окопы и наряженные в шинели будут убивать друг друга на потеху буржуям за <s>булочку и трамвайчик</s> Босфор и Дарданеллы… Даже не спрашивайте, откуда в этом такая уверенность, что именно будет как в Первую мировую (почему не как в войну 1812 году, почему не как во Вьетнамскую или как любую африканскую — а именно в Африке после Второй мировой войны были самые кровопролитные воины?) и зачем СОВРЕМЕННОЙ России эти самые Босфор и Дарданеллы, просто верьте </ref> надо желать поражения своему Отечеству и устройству социалистической революции как в октябре 1917 года. И да — сопротивляться иноземному вторжению пролетарии в кап. стране не должны, ибо это означает защиту <s>яхты Абрамовича</s> якобы своей буржуазии, а это, по мнению трулей — социал-шовинизм и солидаризм, ибо так Ленин писал!<ref> Не говорите этим товарищам, что Владимир Ильич Ленин, ровно как и Маркс с Энгельсом, как и Иосиф Виссарионович Сталин, очень много что писали и, нередко, в соответствии с новыми вводными, меняли своё мнение. Поэтому надо всегда смотреть контекст. А ещё все четверо призывали думать своей головой и анализировать каждое событие, а не прятаться за цитаты!</ref> Всё равно, как говорят трули, после Революции Рабоче-Крестьянская Красная армия всё отвоюет назад, а если не отвоюет — то скоро все государства станут пролетарскими, и территории будут по-братски как нибудь поделены, ибо пролетариям вообще-то, нечего делить! А если вы не согласны — вы буржуйский наймит, проклятый охранитель и фашист!<ref>Самое главное — [[Фанатская кнопка берсерка|не упоминать]] печальный опыт до безобразия похожих чаяний перед началом ВОВ, когда всерьёз считалось, что при нападении на СССР, «истинную классовую родину всех пролетариев», немецкие пролетарии «все как один» встанут и скинут погнавших их на бойню буржуёв-фашистов, заставляющих простого работягу-Ганса убивать своих советских братьев по рабочему классу. А там и война кончится. Напомните — быстро станете фашистее самого фашистского фашиста.</ref> <ref>Еще более чем занятно, что с 2014 по 2022 именно эти деятели громче всех кричали про необходимость освободить братский украинский народ от фашизма, и что «Путин слил», не введя войска. После начала СВО начали не менее громко стенать про братоубийственную войну во благо капиталистов.</ref>
** В итоге на 2024 год всё левое движение расколото на несколько групп со своими гуру. Наиболее адекватные ушли в так называемые «жожеки», они же «красконы» (красные консерваторы), которые по мере сил пытаются что-то делать путное, избавившись как от бездумного охранительства, так и от смердяковщины. А остальные, увы, выясняют кто их них больший охранитель и пособник капиталистов, параллельно выискивая и постя у себя на страницах негатив про Россию (то есть занимаются банальным думскроллингом).
*** Впрочем, есть мнение, что это не столько смердяковы, сколько банальные [[Иваны, родства не помнящие]] — учитывая, что многие из тру-левых группировок и кружков напоминают, скорее, что-то типа секточек, то это не более чем способ для «марксистских» гуру — монетизировать социальное недовольство, личную необустроенность и ностальгию по СССР (где всё было лучше, а трава, конечно же, зеленее), а для их адептов — повысить самооценку.
** Примерно в эту же степь — '''патриоты СССР''', они же '''«советские националисты»'''.<ref>От трулей отличаются тем, что если «советский националист» считает СССР исключительно хорошим и не признаёт в нём никаких недостатков, то труль больше упирает на теорию МЭЛС (тоже в её абсолютно некритическом восприятии) и, как показывают последние события, как раз СССР то может и ненавидеть за, обычно, мнимые несоответствия этой самой теории.</ref> Обожают ныть про то, что «[[Светлое советское прошлое|вот при СССР ровно до 1991 года все были возвышенные строители коммунизма]], а потом вдруг стали одни корыстные сволочи. Очевидно, возвышенные строители коммунизма улетели в параллельный мир, на их место пришли другие.
*** Самая забавная часть — воздыхатели по сталинскому СССР (именно по сталинскому, а не хрущёвско-брежневскому, который по их мнению [[уже не торт]]). И если ностальгию по позднему СССР можно оправдать ностальгией по временам детства многих россиян, то большинство сталинистов не то, что бы жили, даже не родились при Сталине. Как следствие, представление о временах Иосифа Виссарионыча у них весьма забавное — при Кобе у каждого работяги была огромная квартира в Сталинской высотке (или хотя бы в просто «сталинке»),<ref> И ничего, что большая часть жителей Сталинских высоток и, скажем, Дома ЦИК и СНК СССР (известного больше, как Дом на набережной) — это начальство, причём довольно топовое, генеральство и профессура. А большая часть пресловутых «сталинок» — это общежития, причём, в основном, также для начальства, но рангом поменьше, где на семью полагалась комната, пусть и огромная, в лучшем случае — две, а туалет, ванна и кухня были общие, получить себе такую целую квартиру в пользование, было большим счастьем. А вот работяги при Виссарионыче довольствовались или старым, дореволюционным, жилфондом, также часто превращённым в общежитие, или домами барачного типа. Даже не спрашивайте типичного юного «сталиниста», какая у него топовая должность в партии, имеет ли он генеральское звание, написал ли он «соцреалистический роман» или хотя бы совершил какое-либо научное открытие — он то уюеждён, что при ТСлаине-то он был в фаворе!</ref> крестьяне весело и дружно трудились в колхозах и на МТС, а кому не хотелось работать на заводе или в поле мог организовать артель и мастырить ТНП, у всех (особенно учёных и ИТРов) были такие высокие зарплаты, что могли скупить весь магазин и держать <s>слугу</s> социального работника и вообще был порядок! А все репрессированные в то время — это проклятые троцкисты/фашисты/власовцы/недобитые белогвардейцы/подставьте нужное.<ref> Но особенно неудобно получается, когда оказывается, что у них самих в роду были репрессированные. [[Педаль в пол|Многие оправдывают и это]], например, ошибками и перегибами на местах.</ref> Но вот затем пришёл кукурузное трепло Хрущёв, загнал всех в свои мелкие-низкие «хрущёбы», загнал крестьян в ужасные совхозы, распустил артели (чем ввёл дефицит), при нём началось воровство и «рязанское дело» и вообще был троцкист! <ref>Начало МАССОВОГО строительства бетонных домов с индивидуальными квартирами, центральным отоплением, тёплыми санузлами прямо в квартирах и газовыми плитами? Появление нормальной социалки, типа Домов быта, домов Рембыттехники, клининга? Нет, это всё буржуазно!</ref> А уж потом пришёл Брежнев, отказался от классовой боротьбы и обуржуазил советский пролетариат! Когда сиим товарищам кто-то пытается аргументированно указать на явную ерунду в их исторических выкладках — реакция колеблется от «да ты дурак-оппортунист, прислужник капиталюг, ничего не понимаешь!» до пожеланий энкаведешных застенков, пыток и мучительной смерти, в духе махровейшей ежовщины (т.е. действий того самого человека, кого сам Сталин и определил к стенке по сосокупности заслуг).
** Вышеназванный Таганай, с его вечным нытьем про то, что антисоветскую клюкву на Западе стали снимать из-за Михалкова и Бондарчука, а раньше было уважение ветеранов к ветеранам». На письмо, в котором автор данной правки отправил образец не клюквы, а [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0:_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_1985 КЛЮКВИЩИ] от реального британского генерала, ветерана Второй Мировой, написанный за 28 лет до Михалкова и Бондарчука и даже до перестройки, по крайней мере, не ответил. А «научное» отрицание Холокоста началось в 1958 году, между прочим, именно с тезиса, что шесть миллионов евреев в расход таки пустили, но не Гитлер, а Сталин (!)<ref>Около трех миллионов человек входят как в шесть миллионов евреев, так и в двадцать семь миллионов граждан СССР</ref>. Не говоря уже о конкретной волне дегероизации ВОВ, начавшейся с пиара Резуна в 80-е.
*** Он же утверждал, что вот в Эстонии в 2015 году сняли фильм «1944», местами упоротый даже для антисоветского (чего стоит сцена атаки советского штурмовика на эстонскую девочку, пока рядом на дороге стоят военные грузовики, а рядом в кустах нычутся эсэсовцы), так это только потому, что в России снимают хреновое кино про ВОВ. Ну точно, вот было такое уважение (особенно в Прибалтике, в том числе в советские годы), что никто и подумать не мог снять обсирающий СССР фильм… И тут сняли «Штрафбат»… А, все, они сами такое снимают, значит, можно. Зарубежные киноделы ведь такие болванчики, честные и принципиальные. И которым есть дело до того, что снимают в России. Всякие «Красные рассветы» ведь тоже снимали потому, что в СССР снимали обгаживающие самих себя боевики. И летучие листки про московитских орков времен Ливонской войны тоже рисовали потому, что при Иване Грозном лубки похабные рисовали.
* Внешне противоположный, но внутренне идентичный вариант: '''дети «совков»'''— оригинальный типаж людей, заявляющих, что [[унылый совок]] получился из-за того, что [[гулаги и рабы|большевики расстреляли и сгноили в гулагах]] всех умных и порядочных людей. При этом одни ненавидят всех «потомков оставшихся недорусских», кроме себя, «чудом спасшихся потомков Настоящих Русских Людей», нередко превращаясь в вышеназванную либшизу, а другие — ненавидят всех вместе с собой. Вот только забавно бывает узнать, ''кем'' были при советской власти эти люди или их родители — а обычно это были как раз далеко не последние члены партии, крупные чины в армии/КГБ/МВД и солидные деятели науки и культуры, от которых Настоящим Людям остались номенклатурные и профессорские дачи и шикарные трёх-четырёхкомнатные квартиры в центре города, а также, нередко, тёплые местечки в не загнувшихся в весёлые девяностые ВУЗах и НИИ, известных театрах или сумевших быстренько перестроиться на кап-рельсы предприятиях добычи нефти-газа/оборонки.
** Дополнительная хохма, если при этом выясняется, что до 1917 года их деды землю пахали или были обычными работягами на заводе, а вовсе никакими не аристократами<ref>Для таких людей дополнительным [[разрыв шаблона|шоком]] будет узнать, что среди принявших Революцию (и даже её прямых участников) было много дворян, и в 20-30 годы немалую часть научной и культурной элиты составляли выходцы именно из дворянской среды. Положение коренным образом изменилось только в 40-50-е годы, но вовсе не потому, что всех потомков дворян расстреляли — большая страна требовала больше специалистов, а брать их, кроме как из рабоче-крестьянской среды, было уже неоткуда.</ref> или интеллигентами.
* Небольшая, но очень заметная часть эмигрантов из России проникается бешеной ненавистью к России и русским, превосходя в этом даже самых отбитых ксенопатриотов. Активны, в основном, в Рунете, где доказывают оставшимся, что те тупые орки, живущие в беспросветном Мордоре.
** Впрочем, есть версия, что в первую очередь они хотят убедить в этом {{spoiler|самих себя — они не удовлетворены жизнью на новой родине и для самоуспокоения думают, что в России им повезло бы ещё меньше}}.
*** Как ни странно, такое бывает и в других странах: экс-однокурсник автора правки, эстонец (не «негражданин», а обычный прибалт), сваливший из [[Янтарь и мызы|Тарту]] в [[ABBA, блондины и селедка|Мальмё]], редкое слово может сказать про собственную родину без негатива, и все позитивные эмоции у него связаны лишь с семьей и друзьями.
** Аналогично и обратный пример — иммигранты начинающие поносить новое ПМЖ, жалеющие что уехали… при этом отказывающиеся возвращаться. Впрочем, у них может быть уважительная причина: ослеплённые блестящими перспективами, жилплощадь на исторической родине они продали за бесценок, вырученные деньги попросту растаяли по прибытию в Канаду/Израиль/другую дорогую страну на сопутствующие расходы и съём жилья, и они не возвращаются, потому что теперь уже, по сути, и некуда.
*** ''А, по большому счёту, простым работягой не слишком приятно быть'' '''ВЕЗДЕ'''.

* «Победил бы Гитлер — пили бы баварское!» из уст представителей постсоветских народов. Как говорится, тексты Плана «Ост» и, у кого есть есть доступ, Mein Kampf, в помощь.
* Распространённая после 2014 (и, особенно, после 2023) года ситуация на Украине и, увы, среди некоторых уникумов в России, когда люди с русскими корнями, выросшие в русской культуре, и, даже, работающие/служащие/учащиеся в России и охотно получающие зарплату/жалование/пенсию в русских рублях... вдруг неожиданно осознали себя украинцами. И ничего бы плохого, но для многих из них эта «национальная свiдомость» выражается не в изучении украинского языка, культуры и истории, а в слепой ненависти ко всему русскому, от военных героев до писателей.
* Убитый священник Даниил Сысоев часто обвиняется в смердяковщине за концепцию уранополитизма, согласно которой, у христианина есть только одно отечество — Царство Небесное, земные страны не могут считаться родиной — мол, это так, перевалочный пункт, а в Библии, мол, не написано, что любить родину — хорошо, так что он приравнял патриотизм к идолопоклонству, подмене Небесного отечества земным. Его последователи (более радикальные, чем он) часто демонстративно говорят «страна пребывания» вместо «родина». Тем не менее, течение осталось маргинальным в РПЦ, публицисты которой в большинстве патриотичны и считают, что патриотизм — это одна из форм любви к ближнему и не противоречит любви к Богу.
** Пример довольно неоднозначный, так как Православие по своей сути, а также по множеству прямых указаний в Священном Писании является профетической религией — то есть предполагает именно что первичность христианских принципов и постулатов над национальными, да вообще какими-либо иными. Низведение же христианства до уровня национальной религии представляет собой ересь и даже имеет название — «филетизм».
*** Проблема отца Даниила была не столько в проповеди первичности христианских принципов над национальными, сколько в [[извращаемся по Библии|довольно претенциозном понимании этих самых христианских принципов]]. РПЦ в [[сытые нулевые|те благословенные годы]] ещё не была настолько закабалена государством, как в двадцатые, так что вопрос «[[кому сохранить верность]]» стоял совсем не так остро — а Сысоев его нарочито и не очень уместно обострял, за что и был заслуженно критикуем.
* «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние 3 месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об [[избранный народ|избранном, святом народе]], его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски» — говорил как-то в интервью [[бесславные девяностые|Анатолий]] [[рыжий-бесстыжий|Чубайс]]. Пусть даже сам он сын латыша и еврейки, но заседал-то, <s>сука,</s> дурья башка, в русском правительстве! Или [[назло мамке отморожу уши|сказалось обучение в школе с продвинутым военно-патриотическим воспитанием]]?
* Маэстро Понасенкова как современного Смердякова своими словами характеризует Егор Холмогоров: «…Понасенков опасен. Он транслирует в общество яд своих псевдоисторических концепций. И если у многих других квазиисториков содержание их фантазий можно считать условно „патриотическим“ (что не извиняет их лживости), то понасенковщина построена в целом на одном очень простом тезисе из Достоевского: „хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе“. К тому же подаётся это бодренько, со всеми возможными танцами вприсядку, характерными для умелой пропаганды…»
** Да и сам Холмогоров и его микросекта подходит под определение чуть менее, чем полностью. В своём телеграм-канале (особенно за апрель-июль 2024 года, если не наплодил новых перлов) с радостью готов объявить «вырусью» и «выписать из соотечественников» всех, кто не разделяет [[Бело-коричневая сволочь|его мечты]] о самодержавной монархии, [[Сословная мораль|сословном обществе с культивированием «чувства ранга»]] и [[православные плохие|религиозного мракобесия с требованием развесить атеистов на фонарных столбах]]. Он бы и оставался типичным мракобесом-булкохрустом с взятым по наследству от покойного Свиногитлера хэштегом #жирныйопятьноет и, по многим свидетельствам, весьма странными сексуальными расстройствами, да вот только в верхах находятся весьма небедные единомышленники, готовые поддержать его хотя бы как козла отпущения и мишени для недовольства.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стереотипы}}

Смердяковщина

2025-07-26T21:53:30Z

Дон Кихот:

{{TVTropes|InternalizedCategorism|Internalized Categorism|BoomerangBigot|Boomerang Bigot}}
{{Вкратце|Философия ненависти того или иного человека к своей собственной социальной группе только и именно за то, что он принадлежит именно к этой социальной группе}}
{{Curfew}}
{{q|Биологическая мать [[Псих-наёмник|Джеки Арклёва]] была бедной [[Чёрный континент|либерийкой]], которая забеременела от некоего 60-летнего секс-туриста из Европы. … В детстве Джеки увлёкся историей Второй мировой войны и, несмотря на своё происхождение, неожиданно стал поддерживать идеологию [[нацист|нацизма]]. … За время пребывания в тюрьме Арклёв отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением|Из Википедии}}
{{q|[[Шахматы|Роберт Фишер]] родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Его мать, Регина Фишер, в девичестве Вендер — швейцарская еврейка…, отцом считался Ханс-Герхард Фишер — немецкий еврей… Уже с 1996 года Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 году его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший [[Вторая мировая война/Холокост|Холокост]], теперь пытаются захватить весь мир…».|Оттуда же}}
[[Файл:Smerdyakov.jpg|мини|302px|Примерно так, напополам с [[Ксеномания|ксеноманией]]]]
[[Файл:Без баб (женская версия).jpg|мини|302px|Или так]]
'''Смердяковщина''' — особая разновидность [[шовинизм]]а, направленная на ''свою собственную'' социальную группу, нацию или даже биологический вид. Такие персонажи охотно [[Предатель|идут]] [[Коллаборационист|на поклон]] к врагам и помогают им угнетать своих же, подчас так рьяно, [[Уволен из гестапо за жестокость|что сами враги нос воротят]].

'''Важно:''' смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (ну, если только в вашем сеттинге титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур). В сеттингах же, в которых смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

'''Еще одна оговорка''': часто национальная и этническая идентичность — вопрос самоопределения. Поэтому важно, чтобы ваш персонаж чётко ассоциировался прежде всего с той группой, которую он сам ненавидит. Скажем, человек, всю жизнь проживший в стране, не имеющий родственников и связей в стране врага, при нападении этого врага пошёл к нему в [[Полицай|полицаи]] и начал убивать своих бывших сограждан — 100 процентов наш троп, а вот вывезенный в младенчестве в другую страну персонаж, уже взрослым в составе армии врагов принявшийся убивать своих исторических соотечественников — уже не обязательно, поскольку он уже себя может не ассоциировать с этой страной (если только родители не разорвали культурные связи с родиной).

[[С прикрученным фитильком]], если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Противотроп — [[Горе-патриот]]. Что он, что Смердяков, если подумать — [[одним миром мазаны|две стороны одной медали]]. [[:lm:ПСПП|И ничто не мешает быть и тем, и другим одновременно]], по принципу: «большинство граждан страны X — быдло и скоты, готовые за копейку брата заложить, одни мы — настоящие патриоты и радетели, не даем нашей великой стране X скатиться в ещё больший гадюшник!»

== Дилемма Смердякова ==
Если персонаж ненавидит группу, к которой принадлежит, то, по идее, он должен ненавидеть и самого себя в том числе, логично же? Чтобы не мучаться мазохизмом, Смердяков находит выход, например:

# Смердяков [[Эгоист|просто об этом не задумывался]].
# Смердяков считает, что все представители его группы — плохие, только он (и, может быть, другие Смердяковы) [[И только я — д'Артаньян|единственный хороший представитель]], один стоит в белом пальто. Наиболее характерно для Смердяковых — [[горе-патриот]]ов, особенно если ура-патриотизм или национализм большинством нации/социальной группы Смердякова осуждается, по принципу «народ не тот, страну не любит, всяких [[Шовинизм|чурок, педиков и жидов]] на своей земле терпит, одни мы за Родину радеем». Впрочем, ничуть не реже, встречаются Смердяковы-либералы, убеждённые, что «[[толерантная сволочь|Все белые/мужчины/натуралы — поганые угнетатели]], только мы молодцы, права меньшинств/женщин отстаиваем».
# Смердяков всячески открещивается от своей группы и пытается всех убедить в том, что он на самом деле принадлежит к какой-нибудь другой (что важно, делает это исключительно на словах). Особенно этим грешат Смердяковы-[[коллаборационист]]ы.
# Смердяков руководствуется афоризмом М. Салтыкова-Щедрина «Многие склонны путать понятия „Отечество“ и „Ваше Превосходительство“»<ref>К слову, полностью звучащего так: Выражение «бонапартисты» <…> отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым</ref>, записывая большинство представителей своей группы во «враги народа», охранители и пособники тирана.
# Смердяков действительно ненавидит и себя тоже. Да-да, бывает и такое. [[Педаль в пол]] — он ещё и начинает заниматься самобичеванием во всех его проявлениях.
# Смердяков [[Безумная тролльская логика|просто психически нездоров]] (как и кодификатор-тропнеймер в книге Достоевского).

== [[Аверсия|Кто таковым НЕ является]] ==

==== Общее ====
* Для начала это явление категорически не следует путать с [[Самоирония|самоиронией]].
* [[Смердяков в зеркале]] — когда персонаж сам не знает, что относится к критикуемой группе.
* [[Иваны, родства не помнящие|Иван, родства не помнящий]] — этот не ненавидит своих собратьев, этому собратья просто до лампочки. Тоже склонен к предательству, но не потому, что приятно, а потому что [[Ничего личного|выгодно]]. Или потому, что [[Он просто идиот|дурак]].
* [[Ксеномания|Ксеноман]] — поклонник чужой культуры и чужой страны, но не обязательно Смердяков: может быть вполне себе патриотом (в реальной жизни многие преподаватели иностранных языков или зарубежной истории, а также некоторые дипломаты, работающие в других странах — именно такие, и в антипатриотизме обвинить их, обычно, нельзя). Гремучая смесь же ксеномании со смердяковщиной даёт такую неведому зверушку, как ''ксенопатриотизм''. В клинических случаях ксенопатриот активно подстрекает любимую чужбину напасть на ненавистную родину и/или становится [[коллаборационист]]ом.
* Внешне сходный, но морально '''противоположный''' типаж — [[Диссидент-перебежчик|критика, а то и активная борьба против «своих»]] [[Не хочу быть плохим|за реально творимое зло]]. Ещё более часто встречается [[:tv:MyCountryTisOfTheeThatISting|обличение государства]], которое недобросовестные [[горе-патриот]]ы выдают за обличение Родины.<ref>Яркий пример — будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». [http://war.batenka.ru/item/delat-art-biznes Делать арт-бизнес как Верещагин]</ref>.
** Впрочем, за диссидентом может скрываться Смердяков. Да, он пошёл в Сопротивление против Чёрного Тирана — но только вот не с целью освободить свой народ от этого самого Тирана, а с целью примерить на себя его корону и мантию, даже если для этого понадобится иностранная интервенция. А в фэнтезийном сеттинге Смердяков ещё и какую-нибудь [[Чу-чу|чучундру]] сюда призовёт!
* Еще один внешне схожий, но морально существенно отличный троп — [[Свои собаки грызутся, чужая не встревай]]: человек считает, что имеет моральное право обличать свою социальную группу ''именно потому'', что относится к ней — и [[Кнопка берсерка|очень не рад]], когда такое позволяют себе посторонние.
* [[пчёлы против мёда|Пчёлы, борющиеся против мёда]] — свою группу поддерживают, но активно выступают против некоего явления… без которого эта группа банально не была бы сама собой.
* [[Штрейкбрехер]] — свою группу не ненавидит, но не желает вписываться за некое дело, которое представляют как служащее её интересам.
* [[Козёл-мизантроп]] — просто не любит людей (если в сеттинге есть разумные существа кроме людей — '''всех''' разумных существ<ref>К какому из тропов относятся случаи, когда разумных существ кроме людей в сеттинге нет или их существование не подтверждено, но персонаж верит в их существование и предпочитает их людям — вопрос спорный; но это все-таки по умолчанию специфическая ситуация.</ref>, может быть, за исключением тех, с кем персонаж не пересекается никаким образом и чье существование его просто почему либо не интересует), вне зависимости от социальной или национальной принадлежности, также зачастую не попадает под троп.
* Лица, практикующие самоидентификацию по иному признаку — допустим, для государственника, Смердяковым может показаться человек, отстаивающий примат религиозной принадлежности над гражданской. Хотя, очевидно, что верующий просто имеет другую референтную группу. Сам же государственник будет казаться Смердяковым в глазах, например, националиста, протестующего против многонациональной шушеры на шее у титульной нации, или пан[нация-нейм]иста, считающего государство препятствием для объединения разделенного народа. Во многом сочетается с тропом [[изменившаяся мораль]], когда вассал, к примеру, французского короля, считал себя в первую очередь аристократом, который служит первому среди равных, и мог в составе иностранных войск воевать против черни, гильотинировавшей его сюзерена. Благородный дом, вассалитет — знаем! А Франция, а что это вообще такое? Или француз-католик, режущий французов-гугенотов, поскольку они в первую очередь гугеноты. Или война за независимость США, когда и сепаратисты, воспринимавшие себя отдельным от британцев народом, и лоялисты, считавшие себя подданными британской короны, воспринимали друг друга как Смердяковых.
* Конкурент, ненавидящий не некую общность саму по себе, а своих конкурентов. Рыбак, который ненавидит не ''рыболовство и рыбаков ВООБЩЕ'', а ''ДРУГИХ рыбаков''.
* [[Назло мамке отморожу уши|Вечный оппозиционер]] — этому типажу главное по жизни быть против большинства/системы/традиции, а по какому поводу, неважно. Обычно такой нонконформизм ради нонконформизма характерен для подростков, но у некоторых сохраняется всю жизнь. Такой первонаж, перейдя в новую группу, вскорее будет поносить ее не меньше, чем прежнюю.

==== Спорные случаи ====
Отдельный вопрос — насильственно обращённые и полукровки:
* «Механические граждане», по определению Пешкова-Горького, получившие гражданство против своей воли, в силу присоединения территории их проживания вместе с ними самими к другому государству в частности, или к любой другой общности вообще, основанной на иных принципах. Равно как и насильно обращенные в иную веру.
* Полукровки — они как минимум принадлежат к двум группам и могут считать что одна им нравится больше. А если они еще и появились на свет в результате вынужденного брака или чего похуже, так их ненависть и вовсе несложно понять.

'''Но:''' эти два случая попадают под троп только в том случае, если они ненавидят/хотят уничтожить '''других''' насильственно обращённых и полукровок. Если же их агрессия направлена только на чистокровных и/или обратившихся добровольно — это [[ксенофобия]], но не смердяковщина.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Библия]] — история блудницы Раав, которая помогла еврейским [[диверсант]]ам в Иерихоне. [[Вам террористы, нам партизаны|Чуть ли не единственный положительный образ Смердякова]]. Впрочем, Раав, скорее всего, против своих сограждан ничего не имела, а предала по сугубо меркантильным соображениям. И свой гешефт таки сделала.
** Вряд ли спасение себя и своих родственников можно назвать меркантильными соображениями. Да и от её «предательства» никто не пострадал, ибо Иерихон был обречён и был разрушен не людьми.
** Маккавейские книги: отступники (принявшие эллинизм) противодействовали народно-освободительному движению Маккавеев. А ещё до восстания отличился некий Иасон, который, купив первосвященнический сан за большие деньги, в угоду Антиоху Епифану учредил языческие обычаи и разлагал религию, первосвященником которой он был. А немного вскоре этот же Иасон, будучи смещён другим [[квислинг]]ом, учинил в Иерусалиме кровопролитие, как во вражеском городе.
** Книга пророка Иеремии — аверсия. Пророка Иеремию обвинили в предательстве иудейского народа, так как он обвинял иудеев во грехах суровыми выражениями и «подрывал боевой дух» тем, что убеждал сдаться Навуходоносору, обещая от имени Господа, что Иерусалим будет непременно взят вавилонянами. Но из книги видно, что Иеремия желал своему народу, чтобы бедствие на него не пришло, и убеждал сограждан покаяться и получить прощение от Бога, но так как поражение действительно было неминуемым (что объясняется грехами народа), он хотя бы предупреждал, чтобы иудеи [[Самоубийственная самоуверенность|не гибли напрасно]].
* {{q|pre=1|
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит:
— Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
— Курочку.
— Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети.
Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит.
Подходит к папе:
— Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
— На машине.
— Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит.
— Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
— Стольник.
— Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети.
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
— Ну шо, сынок, как тебе быть русским?
— Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!|[[Пейсы, кашрут и день субботний|Еврейский анекдот]]}}
* {{q|pre=1|
Решили два гастарбайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».
Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»|Вариация на другую тему}}
* Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
* Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?
* В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам. (цитата приписывается Г.-Л. Менкену)
* [[дампир|Полувампиры]] часто становятся [[охотник на вампиров|охотниками на вампиров]]. Однако тут [[с прикрученным фитильком]]: люди они в той же степени, что и вампиры, и сверхъестественному родству зачастую отнюдь не рады.
* Многим националистам (от Максима Марцинкевича до [[Ги-ги-гитлер|Адольфа Гитлера]]) приписывают родство с теми народами, которые они ненавидели. По-видимому, Роулинг, живописуя биографию полукровки Волдеморта, ненавистника [[магл]]ов, стебётся именно над этим. Фольклор приписывает Гитлеру следующую фразу за секунду до самоубийства: «Ну… одним жидом сейчас станет меньше!». Ехидный французский анекдот (заведомая сатирическая выдумка) вдобавок описывает, как фюрер непосредственно перед самоубийством ещё и иудаизм принял — [[назло мамке отморожу уши|именно с этой целью]].
** На Западе есть ещё и [[tv:ArmouredClosetGay|стереотип]], согласно которому наиболее ярые борцы с содомитами сами имеют нетрадиционную ориентацию.

=== [[Театр]] ===
* «Горячее сердце» — пьяный и наглый Наркис попался на розыгрыш целой компании людей, выдающих себя за разбойников (а они всего лишь пранкеры и тогдашние «ролевики»). Он бормочет у их костра, за чаркой крепкого, что-то вроде: «Значит, вы не убиваете? Но грабите-таки довольно? Наш народ — робкий, смирный, простой, его можно грабить…».
** Многие актёры в этой роли произносят «можно» таким тоном, как будто говорят «Нужно!».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но ''именно такого'' с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, ''чешская морда''!». Швейк же говорит «[[апарт|в сторону]]» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Ф. М. Достоевский, «[[Братья Карамазовы]]» — лакей Смердяков, [[бастард]] Карамазова-отца, как [[тропнеймер]]: «Русский народ надо пороть-с».
** Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
* М. А. Булгаков, «Белая гвардия» — упоминающийся в разговоре доктор Курицкий, который с приходом Украинской Народной Республики решил стать «Курицьким» и «разучился говорить по-русски». При этом, судя по всему, украинский язык толком не выучил — во всяком случае, как по-украински «кит» не знает.
{{spoiler|Так и будет «кит», произносится [кыт], и при склонении гласная остаётся неизменной. Курицкого запутал известный казус с домашним самцом из семейства кошачьих, который склоняется «кiт», «кота», «котовi», «котом», «о котi».}}
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка» ― Лапидус. Выкрест, презирающий евреев, отказывающихся принимать православие, и угождающий своим гонителям. Во время погрома, устроенного по поводу убийства Володьки, [[Кармическая справедливость|попал под горячую руку громил]].
* Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
** А он уже не считает себя частью их общности. По всей вероятности ― типичный хаусниггер, только белый.
* А. И. Куприн: {{q|pre=1|
В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой.
— Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов!<ref>Скорее всего, помощник пристава имел в виду иудейские религиозные гимны — а не «российские патриотические в честь любимого монарха».</ref>
— Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка.
…
Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде [[вор]], потом вышибала в публичном доме, затем [[сутенёр]] и сыщик, крещеный еврей.
Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул:
— Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха…
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
— Никаких гимнов.
— Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!<ref>Если учесть, что Мотька крещеный - евреем в принятом в то время смысле он себя не считает и не является, от своего еврейства он отрекся при крещении. Это не собственно смердяковщина, а что-то другое.</ref>|«Гамбринус»}}
* {{q|pre=1|
Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам [[Не в ладах с историей|двух лавочников]] славить,
Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы под стать.
Подумаешь, они спасли Расею!
А может, лучше было не спасать?|Джек Алтаузен ([[с прикрученным фитильком]], т.к. этнически русским таки не был. К слову, в 1941 году в первых рядах пошёл на фронт, став военкором, и героически погиб 27 мая 1942}}
* С. Михалков, «Две подруги». Крыса: «Всё наше кажется мне серым и обычным, Я лишь заморское к себе в нору тащу». Хотя это скорее [[ксеномания|соседний троп]], да и произведение имеет [[пропаганда|пропагандистский]] характер со всеми вытекающими.
* Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в [[Горные орлы, фета и туристы|Греции]], [[Братушки-славяне|Далмации]], [[Оливы, макароны и серенады|Италии]] и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
* А. Волков, «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс и его деревянные солдаты]]»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
** Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
** Ещё он терпеть не мог их моду в одежде и архитектуре.
** Впрочем, в тексте его рост никак не подчёркивается — только на иллюстрациях.
** Дойлистский обоснуй: а как бы вы отнеслись к маленькому, низенькому, полненькому, но при этом не на шутку волевому и грозному диктатору? Какой-то разрыв шаблона.
*** [[Наполеон|Невысокий диктатор]] — как раз довольно шаблонный, заезженный типаж.
* С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
* [[Анатолий Рыбаков]], «Тяжёлый песок». Вариант [[с прикрученным фитильком]]: [[протагонист]], от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
* [[Юрий Никитин]], «Трое в песках» из серии «[[Трое из леса]]». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
** Сам Никитин во многих своих книгах (часто даже позиционируемых как «патриотические») сплошь и рядом очень нелестно отзывается о русских, в духе традиционных русофобских стереотипов (лень, пьянство, рабский менталитет и т. д.)
* Графоманское сочинение [[w:Матрос, Лариса Григорьевна|Ларисы Матрос]] «Презумпция виновности». Представьте себе максимально карикатурный образ либерала-интеллигента и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в [[Американская мечта|США]]. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая [[инверсия]] Никоса нашего Зерваса. Пополам с [[Иваны, родства не помнящие]] — это уже касается дочери героини и её мужа.
* Сурен Цормудян, «Второго шанса не будет» — Легион Гау и его лидер Титос Гау. Сам Гау искренне презирает Россию и всё русское и накануне Третьей мировой охотно стал идейным [[коллаборационист]]ом: минировал ядерными фугасами московское метро, готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Когда стало ясно, что в войне на истребление победителей нет, и высадки натовских войск не будет, основал общину, в которой культивировал смердяковщину и ксенопатриотизм вплоть до принципиального отказа от «рабских славянских имён».
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня». Попаданчество — не только хороших, но и плохих. На ханских землях (XV—XVI вв.) появился кандидат физических наук Александр Тирц, когда-то читавший лекции в Чикагском и Шеффилдском университетах об акустике твердых тел и генерации носителей зарядов и основавший в тысяча девятьсот девяносто втором году в городе Санкт-Петербурге военно-исторический клуб «Ливонский крест». Он ненавидит свою страну настолько, что готов смести её с лица земли.
** Отсылка к псевдониму Андрея Синявского «Абрам Терц»? Нет ли здесь [[шовинизм|антисемитизма]]? И заодно ненависти к гнилой интеллигенции?
*** Притом, что сам Синявский с большой иронией относился к либеральным диссидентам и американской пропаганде, которая нередко только убеждала советских граждан, что с той стороны Железного Занавеса за пропаганду отвечают такие же недоумки. Достаточно прочитать его же повести «Любимов» и «Суд идёт»: автор считал причиной неудачи коммунистического эксперимента не то, что идеи были ложные (идеи как раз очень благородны и привлекательны), а то, что любой человек бесконечно далёк от идеала и построит только то, что получится.
* Александр Бушков любит приписывать сабж той самой «интеллигенции». Например в «Крючке для Пираньи» главные герои сталкиваются с неназванным депутатом думы (в котором, все жившие в [[бесславные девяностые]], [[бонус для современников|легко опознают]] [[правозащитник]]а С. А. Ковалёва), люто ненавидящим всё военное и государственное (нет, не «всё русское»). К (не)счастью, роль этому депутату отвели незавидную — сакральной жертвы в комбинации, которую наши герои срывают.
* Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — фитилек прикручен до субверсии, так как, похоже, ситуация выглядит сабжем только с точки зрения людей, а на деле речь о [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]] или даже полновесной [[Нечеловеческая психология|нечеловеческой психологии]] (ну или банальном «[[лишь бы не как у людей]]», тут уж кому как). Упоминается раса птицелюдей, культура которых предписывает испытывать отвращение к самим себе. Усугубил все окончательно несостоявшийся брак их королевы с землянином (и то, что их повелительницу довели до попытки самоубийства, было поводом не для ноты протеста земным властям, а для того, чтобы начать ненавидеть себя еще больше). Почему так — неизвестно.
* Дмитрий Емец, «Космический пират Крокс» — Грохотун испытывает отвращение к древним роботам<ref>В том числе (как выяснилось, когда Грохотун по стечению обстоятельств временно стал горничной) и к корпусу [[Крутой киборг|Крокса]]. Просто с капитаном они слишком близкие друзья, чтобы пытаться [[Убить за ерунду|убить того из-за ерунды]], что понимает даже [[Крутой идиот|Грохотун]].</ref>. Сам он не новее тех роботов, до которых докапывается, но убежден, что они устарели, но он-то — разумеется, нет (на самом деле, в этой вселенной [[Чем старше, тем лучше|ничего не устаревает]], а износ у всех показанных старых роботов примерно равный). Что характерно, это не связано ни с желанием причислить себя к какой-то другой группе, ни с его программой; просто бзик у него такой.
** Его же «Компьютер Звездной Империи» — Черный Император собственной персоной. Является выходцем с планеты Земля, которую хочет уничтожить просто потому, что «затем корни и существуют, чтобы их выкорчевать».(с)
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Теория невербальной евгеники]] Тима Скоренко — персонаж именно что считает себя виновным — но сохраняет себе жизнь, как и другим себе подобным из тех, кто может быть полезен Вечному Рейху в таком качестве.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Вид на жительство]] Светланы Прокопчик — паразиты издают диссидентский журнал против самих себя. Весьма разумно, учитывая, что их диаспора живёт во многом с выигранных дел против всяких расистов, попавшихся на острых выражениях из подобных журналов.

==== Зарубежная ====
* Беранже, «Белая кокарда» — роялисты (от лица которых написана песня) радуются каждому поражению республиканской и наполеоновской армии. Ведь оккупанты вернут короля.
** Для последовательного роялиста, монархиста, это единственно возможная опция. Роялист потому и называется роялистом, что присягает лично '''королю''' как помазанику Божьему, а не некоему участку поверхности Земли с более-менее произвольными границами. Соответственно, королю он и служит, королю он и хранит верность. Собственно, само понятие «патриотизм» было если не изобретено, то значительно пропиарено в годы Великой французской революции именно как антитеза монархизму.
* [[Приключения|Т. Майн Рид]], «Всадник без головы» — Кассий Колхаун на дух не переносит ирландцев, судя по его словам. А между тем его собственная фамилия ирландского же происхождения. Получается, что он ненавидит тех, кто переселился в Америку несколькими поколениями позже него? Или, желая принадлежать к местной элите, стыдится, что сам на самом деле потомок эмигрантов, которые на родине, скорее всего, не процветали?
** Колхаун ненавидит одного конкретного ирландца, а фразу об ирландцах специально произносит в его присутствии, чтобы спровоцировать ссору.
* [[Генрик Сенкевич]], «Камо грядеши» — таким изображен император Нерон, ненавидящий Рим и предпочитающий ему Грецию, где способны оценить настоящее искусство.
* Роберт Джордан, «[[Колесо Времени]]» — все сул’дам поголовно. Впрочем тут [[субверсия]], ибо сул’дам сами не догадываются о том, что потенциально способны Направлять после должного обучения (в Шончанской империи Единая Сила не изучается целенаправленно, и о её природе, а также механизмах проявления у людей неизвестно практически ничего).
* Роберт Шекли, рассказ «Зацепка» — сатира на сегрегацию как явление, поданная через троп. После произошедших некогда печальных событий, вызванных расизмом классическим, у белых выходцев из одного штата США сформировалось строгое правило: никогда и ни за что не иметь дела друг с другом — в общем-то, это последняя форма расизма, которая вообще сохранилась в Солнечной системе. Собственно, рассказ посвящен попытке капитана вначале разобраться в ситуации (он об этом правиле не знал, и это последнее, что пришло ему в голову), а потом уговорить двух таких человек всё-таки работать вместе (ни одному из них он не хотел искать замену, к тому же считал эту традицию попросту идиотской). В итоге один из двоих с применением закона «Капли крови» доказал, что другой является коренным американцем, а не белым, так что им можно работать вместе (от этого главный герой прифигел еще больше, но смирился). [[С прикрученным фитильком]], так как речь шла именно о сегрегации к самим себе, а не о ненависти.
* «[[Гарри Поттер]]» — в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — [[кнопка берсерка]] для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
** Долорес Амбридж ненавидит полулюдей, нелюдей, маглов и сквибов, а также склона к [[Коллаборационист|коллаборационизму]] и гордится тем, что её отец служил в Министерстве Магии… Однако [[Слово Божие]] гласит, что она дочка мага и маггла. О, и её отец правда служил в Министерстве Магии… [[Буквально понятые слова|уборщиком]].
* Анджей Сапковский «[[Ведьмак]]» — гавенкары. Люди, оказывающие скоя’таэлям поддержку в их партизанской войне. Впрочем, искренне сочувствующих эльфам и краснолюдам крайне мало, а большинство гавенкаров просто [[иваны, родства не помнящие|хотят нажиться на них]].
** Собственно, «Гавенкар» — это искаженное эльфское «хавкаарен», что примерно переводится как «бессовестная жадность», что сразу намекает на мотивы. Пример спорный, так как гавенкары не строят из себя эльфов, а просто толкают им снаряжение и прочее.
** ''Так надо перенести…''
* «[[Первый закон]]» — Ферро Малджин. Люто ненавидит своих соотечественников гурков. Впрочем, не сказать, что незаслужено.
* Х. Рисаль, «Не прикасайся ко мне» — жена альфереса [[мегера со скалкой|донья Консоласьон]]. «Одним из восхитительных качеств этой дамы было стремление забыть тагальский язык или по крайней мере делать вид, будто она его не знает; варварски коверкая слова, она, по ее мнению, походила на настоящую „орофейку“ [''европейку'']. Что и говорить, этого сходства она могла достигнуть, только искажая тагальский, ибо испанский язык вовсе не давался ей — ни грамматика, ни произношение». Аналогично — и [[сноб|донья Викторина]].
* Терри Пратчетт, «Патриот»<ref>На всякий случай, оригинальное название Jingo соотносится со словом «Патриот» примерно так же, как «либерал» и «либераст». Jingo означает не «патриот», а «[[горе-патриот]]», «ура-патриот».</ref> — игра с тропом:
{{q|pre=1|
— И что наши сограждане там забыли? — осведомился господин Боггис, глава Гильдии Воров.
— Гонимые духом истинных первооткрывателей, они прибыли туда в поисках богатств и… еще больших богатств, которые сулят всякие новые земли, — объяснил лорд Витинари.
— А клатчцы что там потеряли? — поинтересовался лорд Низз.
— О, эти беспринципные оппортунисты всегда готовы загрести то, что плохо лежит, — пояснил лорд Витинари.
— Не в бровь, а в глаз, милорд. Очень точное описание, если позволите заметить, — живо отреагировал Коренной, посчитав, что наконец-то обрел под ногами твердую почву.
Патриций заглянул в свои бумаги.
{{spoiler|— Прошу прощения, — пробормотал он. — Похоже, я прочел последние две формулировки в неправильном порядке.}}|{{spoiler|На самом деле патриций вовсе не преклоняется перед иностранцами — но он прекрасно знает, чего можно ожидать от добрых граждан Анк-Морпорка}}.}}
* К. Куртц, «Дерини». Королева Джехана отличается религиозным фанатизмом, проявляющимся в строгости к магам-Дерини. Но Дерини является и она сама, что тщательно скрывает. И лишь угроза жизни сына вынуждает ее использовать магию.
* Шарлотта Хепти, «Отто и летающие близнецы» — {{spoiler|советник Эльфина Кринк, главный враг кардмидийцев (магических существ), на самом деле сама принадлежит к ним по материнской линии. И ненавидит она их именно поэтому: она убеждена, что мать сознательно бросила её в детстве (на самом деле нет). Полицейские мистер Шесть и мистер Восемь, устраивающие облавы на «волшебок», тоже скрытые кармидийцы, но они скорее [[Иваны, родства не помнящие|соседний троп]].}}
* Гарри Тертлдав, цикл «[[Videssos|Хроники пропавшего легиона]]» — относительно положительный вариант смердякова, при этом пробивающий [[педаль в пол]]: правитель государства ненавидит свой народ. Это каган Вулгхаш, презирающий свой народ йездов — кочевников, захвативших [[СФК]] местной Персии ещё до его рождения. Мечтает превратить страну, в то, чем она была раньше, собирая вокруг себя местных уроженцев-макуран и избавляясь во внутренних разборках и внешних войнах от йездов.
* Лю Цысинь, «[[Diqiu wangshi|Память о прошлом Земли]]» — классический пример в лице Е Вэньцзе и Майка Эванса. Так ненавидят людей как вид, что {{spoiler|отправили инопланетянам послание содержания «прилетайте и устройте тут экстерминатус». Вэньцзе, впрочем, когда узнала, что трисолярианская цивилизация намного, намного хуже земной, раскаялась и даже подсказала Ло Цзи, как Трисолярис можно остановить.}}
* Рэт Джеймс Уайт, «Героиня» — прикованная к постели после инсульта [[Гангста, рэп и баскетбол|чернокожая]] активистка борьбы за гражданские права становится жертвой сиделки, которая ненавидит и презирает негров… сама будучи мулаткой. Причина — собственное столкновение с расизмом («из-за вас, ленивых и отбитых ниггеров с квартала, нормальных чернокожих не любят!»), детские обиды и гибель отца-африканца от рук бывшего мужа его чернокожей подруги, с которой он сблизился после развода с белой супругой.
** Нет, сиделка просто лживая сволочь, и своим цветом кожи активно пользовалась, чтоб обвинить других. Помогают ее пленнице как раз афроаммериканцы, один из которых даже в курсе делишек сиделки.
* Уильям Тенн, «Балдёжный принцип»: важным сюжетным элементом оказывается то, что разработчик компьютера, установленного на спасательной шлюпке, разумный омар доктор Ходгодя Ходгодя, ненавидел свой биологический вид — и, как следствие, компьютер предвзят против омаров.
* Ральф Питерс, «Красная армия» — начальник штаба Первого Западного фронта Павел Чибисов свое еврейское происхождение всячески отрицает и лично не любит, как и его отец и дед, впервые сменивший фамилию на русскую. Израиль считает фашистской и религиозно-мракобесной страной. Этой демонстративной борьбой с собственным еврейством привлекает к нему ненужное внимание тех, кому до его национальности никакого дела нет, не говоря уже об антисемите-командире 3-й ударной армии.
* Гарри Тертлдав, «Мечи Легиона»:
{{q|pre=1|noanon=1|Хотя по крови мы из одного народа, мне мало до них дела. Мне они нужны лишь как воины — и то нечасто. Ты сам видел, кто поддерживает меня. Макуранцы! Цивилизованные люди! Кочевники порождают усобицы и войны везде, где появляются. Они грабят, убивают мирных жителей, уничтожают поля, наносят ущерб торговле, опустошают города и мою казну. Когда некоторые из клановых вождей откочевали в Империю, я с радостью помог им и послал им вслед еще больше кочевников. И пес с ними, скажу я вам. Если бы они ушли все, это облегчило бы мое правление.
Марку внезапно подумалось о том, как римляне завоевали Грецию. Захватчики переняли от эллинов их высокое искусство, великолепную литературу, обычаи, философию. В этом отношении Вулгхаш был подобен римлянам. Его собственный народ, йезды, принадлежал к варварским племенам, но сам каган быстро перенимал более высокую культуру древней макуранской цивилизации с фанатизмом новообращенного.}}
* Майкл Муркок, «Хроники Эрекёзе». Джеймс Дейкер [[Убить всех людей|уничтожает всё человечество]] того мира, куда его призвали — чтобы защитить народ элдренов, действительно гораздо более мирный и культурный, который люди клинически ненавидели.

==== [[Фанфик]]и ====
* Вячеслав Рыбаков, «официальный» фанфик по [[Братья Стругацкие|АБС]] «Возвращения» — в современном [[город, которого нет|Питере]] мальчишка в фирменном прикиде «со знанием дела и не без удовольствия констатировал „все русское — говно“».

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «[[Иди и смотри]]» — нет, не [[Иваны, родства не помнящие|русский коллаборационист]] с черепом на шлеме (этому [[Ничего личного|просто на всех пофиг]] и он готов с одинаковым равнодушием участвовать в расправах и над немцами, и над славянами), а [[Белокурая арийская бестия|светловолосый оберштурмфюрер]], этнический немец и идейный нацист (похоже, единственный такой во всем карательном отряде), который, услышав, как его начальник [[злодей, молящий о пощаде|умоляет партизан пощадить себя]], ссылаясь на возраст, болезни и семью, выдает в адрес штурмбаннфюрера гневную тираду: «Свинья! Собака! ''Типичный немец''! Говнюк!»
** Впрочем, судя по неплохому владению русским языком, он может быть и не немцем, а прибалтом или обрусевшим балтийским шведом или датчанином.
** Как вариант — аристократ. Для такого логично считать себя если не отдельно от народа — то лучшей и нетипичной его частью.
** «Типичный немец» — типично же немецкое выражение для полуироничного описания всего, что немцам в немцах не нравится, что-то вроде российского «Рашка».
** На все это накладывается сохранившаяся даже сейчас, а почти век назад куда более распространенная самоидентификация немцев не как немцев, а как баварцев, гессенцев и т. п. То есть под «типичным немцем» могли подразумеваться неодобряемые соседи по стране. Исторически относительно позднее объединение страны сказывается.
* «Авария — дочь мента». Отыграно трагикомически: главный герой сам мент, но без формы похож на обыкновенного умеренно пьющего мужичка. Будучи в штатском (и поддавши) и сам столкнувшись с грубостью ментов, находящихся при исполнении, он гневно орёт им вслед: «Ментура!».
** [[Обоснуй]] — реально обидным оскорблением было бы назвать их мусарней. Но [[Ватсонианство против дойлизма|либо режиссёр не рискнул, либо сам герой]], ведь за это можно крепко огрести.
* «Обыкновенное чудо» — Охотник же! Автор правки помнит комментарий о шахматистах, но считает, что в случае Охотника это не просто профессия, а призвание и состояние души.
* «Сильва» 1981 года — княгиня против отношений сына с актрисой из-за того, что считает актрис никчемными кокетками. Хотя сама она в молодости играла в том же варьете и пробилась в высшее общество лишь благодаря браку.
* «Дом, который построил Свифт» — дуэт лилипутов в исполнении Збруева и Караченцева. Один обзывает другого «лилипут несчастный». Второй резонно и саркастически возражает: «От кого слышу-то? От кого слышу-то?!».
** [[Обоснование]] — лилипуты в здешнем сеттинге очень гордятся быть хоть чуть-чуть выше друг друга. Для них ростом померяться, что в шахматы сыграть. Отсюда и обзывашка. И вообще, лилипут — это (по словам самого Свифта) сочетание английского Little и итальянского Puta — «падшая женщина», то есть нечто вроде «мелкоблядь», отчего, кстати, реальные карлики терпеть не могут этого слова применительно к себе (тем более, что карлик и лилипут — это никак не одно и тоже).
* «Изыди!» — Мотя Рабинович всеми силами старается получить звание купца первой гильдии, когда этого добивается, то на вопрос, зачем ему это, работал бы со своими, резонно замечает, что с жидами связываться не хочет.
** Что интересно, когда к деревне подступают погромщики, ито Мотя с топором в руках [[Боливийский финал|выходит к ним навстречу]], и к нему присоединяются его русские соседи.
*** А что, русские не могут быть против беспредела?
* «Князь Удача Андреевич» 1989 года — учитель музыки Генрих Касториев же! Считает себя потомком древнего аристократического рода, и при этом на полном серьёзе считает, что русского языка не существует, а все русские — хамы и быдло: «Русского языка нет. В русском языке ведь очень мало русских слов. Солдат, революция, радио, телевизор — это ведь не русские слова. Вот матерщина, хамство — это явление типично русское. „Таво-чаво“, вот это по-русски… Что вы хотите, если русский народ придумывает героем своих сказок Ивана Дурака. Представьте, целый народ придумывает героем дурака!».
** Что интересно, когда капитан милиции Виктор Павлович приходит в квартиру Касториева, всего лишь чтобы спросить, брал ли тот злополучную книгу в библиотеке, учитель музыки чуть ли не паникует и выдаёт ура-патриотическую тираду про русский народ и русский язык, думая, что его пришли арестовывать за смердяковщину.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Фильмы Брюса Ли|Кулак ярости]]» 1972 года с Брюсом Ли — переводчик Ху на службе японской школы боевых искусств, считающий соотечественников-китайцев представителями низшей расы. Когда японцы на пиру приказывают ему «Поползай перед нами!» — с удовольствием ползает, искренне полагая, что большего не заслуживает.
* «[[Калейдоскоп ужасов]] 2», первая новелла («Старый вождь Деревянная Голова») — молодой [[GAR|красавец]]-индеец Сэм Прекрасные Волосы, [[Полное чудовище|омерзительный грабитель и убийца]], пытавшийся [[Цель оправдывает средства|любой ценой]] выломиться из резервации и мечтавший после этого сделать карьеру в Голливуде: «Ну, прощай, дурацкое племя! Надоели эти краснокожие — сил нет!»
* «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. {{spoiler|Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.}}
* «Банды Нью-Йорка» (2002) — главарь банды, презирающий ирландцев и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего [[Коронная фраза|известен фразой]] «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
** «Есть только одна вещь хуже негра-дворецкого — негр-охотник за рабами».
*** Так он же House Nigger — совсем другая каста, как крестьяне-вайшьи и ассенизаторы-шудры.
* «Зелёная книга» — с прикрученным фитильком: темнокожий пианист-виртуоз Дон Ширли не ненавидит других представителей своей расы, но всячески сторонится общения с ними и отрицает любое возможное сходство. И вовсе не потому, что ему противны стереотипы на тему темнокожих, а потому, что он боится показаться перед белыми «типичным негром» и подчёркивает своим поведением, мол, он не такой. Уже потом понимает, что было бы, перед кем расшаркиваться: каким бы светским львом ты ни был, «культурная публика» всё равно после концерта отправит тебя в туалет на улицу, а обед подать согласится только в подсобку.
* В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
** Это потому, что в «Пацанах с района» (Boys 'n' the Hood) — одном из нашумевших в США «фильмов про чорных парней», которые пародируются в «Не грози…» — был такой же персонаж — негр-полицейский, явно презирающий сородичей из гетто и при всяком удобном случае тычущий им пушкой в морду.
* «[[Кто подставил Кролика Роджера]]» — {{spoiler|судья Рок обращается с мультяшками как с грязью, от которой надо избавиться, и даже планирует устроить против них геноцид, хотя и сам является мультяшкой (скрывал это, пока мог; до последнего прикидывался человеком, и люди верили).}}
* Поздние фильмы румынского цикла о гайдуках. Биологический отец одного из главных героев-повстанцев, зрелых лет румын (его играет Коля Рэуту), служащий туркам в качестве чауша (жандарма), так люто угнетает румын, что удивляются сами турки. И немного брезгуют. Но считают «полезным кадром».
* «Шестой день» — [[с прикрученным фитильком]]. Адам Гибсон не любил клонов. Одному из киллеров, пришедших его убить, честно сказал: «ненавижу клонов». И вот однажды у него был день рождения, и он поменялся со своим коллегой пилотом Хэнком. Тот представился его именем и повёз Майкла Дракера (хозяина компании по изготовлению клонов) на горнолыжную базу, а Адам поехал к себе домой. Дома он увидел своего клона (по сюжету людей клонировать запрещено, только животных) и хотел его убить, но рука не поднялась. {{spoiler|И всё это время он свято верил в то, что он настоящий, а тот второй — клон, пока ему не показали доказательство обратного. На горнолыжной базе противники клонирования убили всех, кто был в воздухолёте. А т. к. Хэнк представился Адамом, то поначалу по ошибке клонировали Адама.}}
* «Невероятные приключения янки в Африке» — игра с тропом. После того как чёрного Зулу загримировали под белого, а [[Blackface|белого Райно под чёрного]], Зулу «познакомился» со своей давней знакомой расисткой Ровеной, представился ей как «неонацист, барон Лерос фон Бунханд Мюнхаузен». Барон (Зулу) распинался о том как он ненавидит чёрных и т. д. А Райно (которого Зулу представил как своего слугу Мозеса) сказал служанке: «эти беложопые все на одно лицо, как пасхальные яйца».
* «Соник в кино» — доктор Роботник ненавидит людей (и обожает роботов) и почти каждого, с кем говорит, хоть раз, да смешает с грязью; притом, он сам тоже человек.
* «Президент Линкольн: Охотник на вампиров» — Генри Стёрджес ненавидит вампиров, хотя сам им является. Обоснуй: он был охотником на них ещё будучи человеком, однако главгад Адам убил его жену и силой обратил Генри в вампира. Так как вампиры физически неспособны убить друг друга, этим Адам решил наказать Генри. Однако он не учёл, что ничего не мешает Генри работать через подставных лиц.
* «И всё осветилось» — дед Алекса, постоянно унижающий и обманывающий евреев, под конец фильма сам оказывается евреем, скрывшим свою национальность во время войны, чтобы не быть ликвидированным нацистами. Когда это выходит на свет, он перерезает себе вены. Алекс решает похоронить его как еврея.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Баффи — истребительница вампиров]]» (1997) и её [[спин-офф]] «[[Ангел (телесериал)|Ангел]]» (1999)
** [[Баффи — истребительница вампиров/Ангел|Ангел]] — сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
** И [[Баффи — истребительница вампиров/Спайк|Спайк]] тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.
* [[Доктор Кто]] — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
** Недоделанный киберчеловек Ашан в 12-м сезоне. Ненавидит людей и добровольно вызвался «проапгрейдиться» когда на его планету заявились киберлюди. Был ужасно разочарован, когда процесс прервали и выбросили его на помойку. Когда его дети вступили в Сопротивление против кибер-людей, самолично перерезал им глотки. По иронии судьбы оказывается последним киберчеловеком, начавшим отстраивать киберимперию заново. Его окончательный план — убить оставшихся людей и сделать киберлюдей полноценными роботами, без органических «деталей».
* «[[Парни из стали]]» — Алан всё время поправляет друзей, когда те [[Постоянная шутка|называют его чуркой]]: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
* «Гримм» — в одной из серий Нику предстоит иметь дело с «погибельным Гриммом», ненавидящим и жестоко убивающим существ. Кем оказывается искомый Гримм? {{spoiler|Крайне мерзким и убогим существом-пиявкой, причём смердяковщина — это чуть ли не их видовое свойство.}}
* Little Britain: Да́ффид Томас — единственный гей в деревне. Одевается как стереотипный гей, на все безобидные реплики других персонажей обвиняет их в гомофобии. При этом ни разу не занимался сексом с мужчинами и при обнаружении других геев в его деревне стремится выгнать их оттуда.
** Там же Марджори Доуэс. Полная женщина, заведующая центром по похудению, но при этом ненавидит и издевается над другими толстяками.
* «[[Black Lightning|Чёрная Молния]]» — местный мафиози Тобиас Уэйл, сам будучи негром (хоть и альбиносом), ненавидит и презирает своих собратьев, часто называя их «ниггерами» и отпуская в их адрес насмешки.
** В третьем сезоне появляется Карсон Уильямс, который презирает металюдей, хотя сам обладает способностью временно копировать их абилки. Джефферсон даже раз бросает ему в лицо его собственное оскорбление «мета».
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — Секта экотеррористов, пытающихся преератить межзвёздные полеты путём уничтожения звездолётов. Основатель и лидер — корабельный ИскИн.

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок», скетч о том, как полицейский-азербайджанец задержал азербайджанца. Всё бы ничего, национальность подозреваемого никак не должна влиять на работу полицейского, но фраза «Вася, принимай этот чурка» в финале. [https://www.youtube.com/watch?v=Cqjh1qI_Wvo?t=5696 См. здесь, начиная с 1:34:56].

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Астерикс]]» (поскольку Госинни и Удерзо [[На тебе!|недолюбливали]] проявления тропа в реальной жизни):
** «Астерикс и викинги» — наглый [[золотая молодёжь|мажор]], племянник вождя, нахватавшийся городской моды в Лютеции. [[С прикрученным фитильком]], но всё же: «''Ваша кельтская'' музыка — вообще полный отстой!». Мальчик, ты говоришь это своим соплеменникам-галлам. Сам-то ты кто — не кельт, что ли? Город, где ты рос и где ты явно предпочитаешь жить — разве не столица всей Галлии?.. Но, по словам парня, там давно уже не играют такую музыку (действительно аутентично-древнекельтскую). Что ж, в клубах, где он привык тусоваться (пародирующих ''современные'' ночные клубы) — наверняка.
*** Никакого противоречия тут нет. Лютеция как бы была оплотом античной римской культуры в Галлии. Паренёк стремился таким образом затесаться в ряды к римлянам или даже протащить туда остальных родственников. Это уже больше тянет на ксенопатриотизм. Однако повезти ему при римской ксенофобии ну никак не могло.
**** При этом волосы он носит длиннющие (как европейские неформалы 1960-х годов, карикатурой на которых [[Неформал — значит, лузер|он]] [[Неформал — это здорово|является]]), а не стрижёт на римский манер. Но чахлую поросль на своём лице — первые зачатки растительности — неизменно бреет, и отращивать традиционные галльские усы не намеревается.
** В оригинальных комиксах (проявляется и в экранизациях) — троп налицо у галла Какофоникса (бездарного барда) и галльской женщины Бонминь (жены вождя): «Большинство галлов — варвары! Убогие и грубые дикари, не способные воспринять истинную культуру!»./
* The Cool World — красавица Холли Вуд. Предубеждена против мультяшных персонажей (способных общаться в реале с людьми — о том и весь фильм), сама притом являясь мультяшным персонажем.
* «[[Дети против волшебников]]» — русские дети в академии Мерлина. Особенно Эля и её знаменитое «Заткнись, русская свинья!»
* «[[Shrek|Шрек 2]]» — с сильно прикрученным фитильком, король Гарольд по отношению к Шреку. Нет, сам Гарольд ни разу не огр, но в действительности он самец лягушки, давным-давно ставший человеком лишь благодаря магии. Так что ему ли рассуждать о том, что дочка очень зря полюбила и выбрала себе в мужья «зелёного монстра»? Впрочем в финале понял свою ошибку и даже [[Перехватить пулю|заслонил собой]] зятя от атаки Феи-Крёстной.
** И полноценно — лорд Фаркуад, который, будучи сыном гнома, терпеть не может волшебных существ. В том числе из-за того, что ввиду смешанного брака своих родителей сам он вырос таким маленьким и коротконогим.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» (1989) — обыграно клоуном Красти, выяснившим, что не пройдя бармицву, не может считаться евреем: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».
* «[[Южный Парк]]» (1997) — Гаррисон ненавидит геев. Стоит ли упоминать об его ориентации?
** Вряд ли его можно назвать смердяковым, ведь изначально тот мало того, что скрывал свою ориентацию — он очень долго себя не мог признать гомосексуалом. Но как только признал, так сразу же перестал быть гомофобом. А когда сменил пол, вновь встал гомофобом. А затем лесбиянкой.
** В одной серии Картман выражал нескрываемое презрение к рыжим людям с веснушками. А когда его самого спящего перекрасили в рыжего и нарисовали на лице веснушки — он настолько вжился в роль, что аж подбил всех рыжих с веснушками на восстание против всех остальных. Картману только повод дай кого-нибудь поненавидеть…
* «[[Мои маленькие пони: Дружба — это чудо]]» (2010) — Коузи Глоу, которая высказывается о пони так, как будто себя к ним не относит.
** Дракон Спайк после знакомства со своими «дикими» собратьями пишет что-то вроде «сегодня я узнал, что ты можешь быть пони, даже если родился драконом». Не без причин — драконы тут разумные одиночные хищники, а самоконтроль, нужный чтобы сосуществовать с пони, заодно подавляет драконьи абилки.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» (2012) — Амон, он же Ноатак, считающий магию злом и стремящийся её уничтожить, маг воды.
** Впрочем, есть фанатская теория, что он планировал остаться единственным магом (сначала в Объединённой Республике, а потом и во всем мире) и стать [[диктатор]]ом.
*** Стать диктатором при помощи магии окружив себя фанатичными убийцами магов?
*** Ну так он это представил как магию энергии, а не типичный бендинг стихий. А то, что это магия крови последователям можно и не сообщать. А кто будет ерепениться — того в бараний рог.
* «Гетто» — темнокожий Рукус ненавидит негров. Он не негр! Он белый с редкой болезнью — альбинос наоборот. Только в этом он убеждал сам себя. А по тесту на ДНК — таки негр. [[Педаль в пол|На 102 % с вероятностью погрешности в 2 %.]]
* «Ongezellig» — Маймай, ярая голландская националистка, которая ненавидит всех не-голландцев, при этом сама является японкой. В основном её праведный гнев направлен против бельгийцев, но однажды она написала статью для школьной газеты под названием «Аниме: японские лагеря для души».

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Астерикс]]» — см. выше Мультфильмы.
* [[Girl Genius]] — Отар Тригвассен, [[Коронная фраза|Авантюрист и Джентльмен]], в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего [[Храмовник|любой ценой перебить их всех, а потом себя]] (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — [[крутой идиот]], и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
** Или нет… Если Агата — ''действительно'' Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить ''всех'' Искр ей может быть как раз по силе…
* [[Block 109]] — хохмейстер нацистской Германии (фюрера там застрелил террорист в 1941, его сменил Гиммлер, а после того, как и Гиммлер разбился в 1947 ему на смену пришёл его протеже, сменивший титулование «фюрер» на «хохмейстер») толкает высшим чинам Вермахта и СС речь о том, как новое биологическое оружие приведет к упадку славянской расы. У хохмейстера [[Сарказм|ни разу не славянская]] фамилия Цутек. Впрочем, с ним [[субверсия]] — на самом деле Цутек — [[тоталитарный миротворец]], которого мало интересует расовая и национальная политика, а перед генералами он отыгрывает поехавшего нациста просто в рамках образа.
* [[Requiem Chevalier Vampire]] — [[Ниндзя-пират-зомби-робот|вампир-самурай]] Дракон, который воюет против вампиров на стороне упырей. Относительно героический Смердяков: хотя при жизни он пролил немало крови (солдат Японской императорской армии, участвовал в Нанкинской резне), Дракон храбр и движим жаждой мести за невинно убитых в Хиросиме и Нагасаки. Собственно, поэтому он и присоединился к упырям: те на Земле были лицемерами, а вампирами становятся осознанные злодеи. Дракон уверен, что ''такое'' мог совершить только законченный мерзавец, что упивается своими зверствами. И был {{spoiler|неправ: искомым убийцей тысяч японцев оказался один из его боевых товарищей, по имени Триада - возрождённые в одном теле учёный Оппенгеймер, президент Трумэн и лётчик Тиббетс. Все трое не считали себя лично виновными в бомбардировках.}}
* [[Marvel Comics]] — злодей Хамелеон ненавидит сам себя за то, что является внебрачным сыном Кравинова-старшего (отца Крейвена-охотника), поскольку биологический отец презирал его и внушил, что он биомусор. В дальнейшем с помощью технологий мог принимать облик кого угодно, отчасти потому, что ненавидел свой собственный. Что характерно, его фамилия — Смердяков.
** Грейдон Крид — лидер антимутанской организации «Друзья Человечества» и сын Мистик и Саблезубого. Из-за отсутствия сверхспособностей Мистик отдала его на усыновление, а узнав об этом возненавидел не только своих родителей, но и всех мутантов.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Blood+]] Главная героиня, {{spoiler|королева рукокрылов}} Сайя Отонаси. Она живёт ради уничтожения своей родной сестры, Дивы, и всех представителей собственного вида{{spoiler| , включая себя саму, но последнему не суждено сбыться.}}
* [[Elfen Lied]] — [[зигзаг]]. {{spoiler|Гендиректор Какудзава, считающий себя далёким потомком диклониусов (а на самом деле он обычный человек с маленькими рожками), создал целую организацию, содержавшую диклониусов и ставившую на них чудовищные эксперименты. А ещё по его приказу было убито множество новорожденных девочек-силпелитов (кроме Марико, дочери Курамы), ибо «тюрьма у нас хоть и навороченная, но не резиновая». На деле же сам Какудзава планировал с помощью разработанного вируса уничтожить человечество и заменить диклониусами, попутно став патриархом новой расы. Именно поэтому Люси была нужна ему живой — она единственная из диклониусов, кто способен к деторождению.}}
* [[Mononoke Hime]] — Сан ненавидит людей. Но её вполне можно понять: человеческие родители её бросили, волчица воспитала, так что девушка имеет все основания не питать к людям добрых чувств и быть на стороне Леса.
* [[Hellsing]] — такой же зигзаг, как и в случае с Рейн. Да, вампир Алукард ненавидит и убивает других вампиров. Но отнюдь не за то, что они вампиры. Не любит он, во-первых, полукровок («фриков» на местном жаргоне), за то, что они слишком слабы для истинных вампиров. Эта форма его шовинизма смердяковщиной не является — сам-то Алукард ни разу не фрик, а чистокровный кровосос высочайшей пробы. А вот то, что он ненавидит и презирает «таких слабых чудовищ, как я, которые не смогли стать людьми» — это уже ярко выраженный сабж.
** Здесь [[с прикрученным фитильком]]. Дело в том, что Алукард не считает себя вампиром — он считает себя ''недостаточно человеком'': с его точки зрения, вершина карьеры высшего вампира — именно обрести назад утраченную человечность. Именно за отказ отступиться от собственной человечности он так уважает и восхищается Интегрой, и, кстати, Серас тоже.
* [[Onepunch-Man]] — Псайкос. Мало того, что ненавидит людей и играет на стороне монстров, так ещё и {{spoiler|делает их сильнее, прикрываясь личиной Гёро-Гёро}}.
** Вопрос еще в том насколько она сама человек. Куда уж лучше подходит Маска, он в рисовке Вана считает себя монстром
* [[Darling in the FranXX]] — острой формой смердяковщины страдает Зеро Ту, которой APE внушили, что, убив неопределенное количество клаксозавров, она сама из человеко-клаксозаврового гибрида станет обычной девушкой. В результате получили [[Крысиный волк|идеального истребителя клаксозавров]], истребляющего их по принципу «они должны умереть, чтобы я стала человеком».
* [[Getter Robo]] (манга) — Камуй Сё. Как и предыдущий пример<ref>Вернее, наоборот: идею противостояния людей с поверхности и потомков динозавров из подземелья авторы «Франкса» взяли как раз из «Геттер Робо».</ref>, гибрид человека и ящера… но этот возненавидел уже человечество. Впрочем, не сразу, да и было за что.
* [[Attack on Titan]] — примерно за столетие до начала канона [[балканизация|в результате внутреннего конфликта распалась]] существовавшая более полутора тысячелетий Элдийская империя. Элдийская знать активно практиковала [[право первой ночи]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Raptio и похищения женщин], благодаря чему по всему континенту теперь существуют диаспоры элдийцев, в той или иной мере поражённых в правах {{spoiler|, за исключением рода Тайбар. Род Тайбар, будучи одним из 8 высших знатных родов империи, участвовал в войне на стороне восставших, и после распада империи сохранил свои привилегии и подконтрольного титана, Молот Войны}}. В Марле, на правах источника конфликта «унаследовавшей» центральные территории и большую часть военного потенциала империи, элдийцев загнали в гетто. Там, помимо контроля, марлейцы культивируют у элдийцев идею [[порочная раса|вечной и неизбывной вины их народа]] перед человечеством, и глубочайшего презрения к собственной нации. Для элдийца из марлейского гетто особой удачей считается возможность вступить в элдийские полки марлейской армии, а пиком карьеры — звание «почётного марлейца». {{spoiler|Смысл этой политики весьма банален. Силой Элдийской империи были и козырной картой Марле сейчас являются титаны, а способностью превращаться в титанов обладают только элдийцы (по правилу той самой «капли крови»). Из молодёжи с промытыми до полного сглаживания извилин мозгами и рекрутируется подразделение Воинов, содержащее шестерых элитных бойцов-оборотней, т.е. владеющих управляемой трансформацией в титана. Правивший Элдийской империей на момент её распада король бежал с материка на остров Парадис, где и возвёл Стены. Всё население Стен является элдийцами, а решение «элдийского вопроса» — ключевым конфликтом после тайм-скипа.}}
** {{spoiler|Самым эпичным примером смердяковщины оказался никто иной, как Зик Йегер. Нахлебавшись в детстве расизма со стороны марлейцев и попав под влияние их пропаганды, он додумался до того, чтобы стерилизовать всех элдийцев. Тогда, как ему кажется, всему миру станет хорошо: элдийцы перестанут тяготиться своим существованием, титаны исчезнут вместе с ними, а остальные народы вздохнут с облегчением.}}
* Promare — {{spoiler|В конце оказывается, что псевдомилый главгад Крей Форсайт сам является одним из опалённых, которых он так ненавидел и над которыми ставил бесчеловечные опыты, планируя использовать их как топливо для перелёта на другую планету.}}
* [[Aldnoah:Zero]] — Райе Ариаш. Является марсианкой, но после убийства отца ненавидит всех марсиан (включая себя) и без колебаний уничтожает их, воюя на стороне Земли
** Собственно, у неё на то есть все основания — марсиане реально обошлись с ними с отцом хуже некуда.
* Black Clover — {{spoiler|Либе, тот самый Антимагический демон в пятилистном гримуаре ГГ Асты. Его сложно за это судить. В его мире все демоны/дьяволы – подонки и мрази, которые проводят время, угнетая и истязая слабых. "Высшие демоны угнетают низших, а низшие угнетают тех, кто ещё ниже. Родившись без маны, я сразу стал низшим среди низших". Когда же Либе по случайности попал в мир людей (иронично, что он смог это сделать именно потому, что родился без маны, но при этом на людей ему было плевать, в то время как другие дьяволы, мечтающие попасть к людям и издеваться над ними для развлечения, не могут из-за собственной маны), его усыновила добрая девушка Личита. И погибла, изгоняя из тела сына высшего дьявола Люциферо. После этого, переполненный гневом и горем, Либе и пошел в список смердяковщины. "Все дьяволы – подонки! И поэтому, я убью их всех!"}}
* [[Ride-On King]] — Джерарье Гордо. {{spoiler|Она кентавр(сатир?)-полукровка, но при этом охотилась на кентавров — их детей продавала в рабство, а взрослых обращая в ездовую скотину (для кентавра — это участь хуже смерти). Кентавров она ненавидела за то, что они продали в рабство людям её мать. Отца-графа она ненавидела и презирала как грязного извращенца. Став графиней, скрыла свою нечеловеческую биологию под доспехами, выдавая себя за человека}}
* SSSS.Dynazenon — На вопрос о возможной разумности кайдзю {{spoiler|Гриднайт отвечает: "разумные кайдзю действительно существуют, но это лишь иллюзия. Убивай не задумыаясь". Надо ли говорить, что и Гриднайт и его напарница являются совершившими поворот [[направо кругом]] разумными кайдзю}}.
** Зигзагом, {{spoiler|так как абсолютное большинство кайдзю действительно неразумные монстры, а малейшее промедление приводит ко множеству жертв. }}.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Devil May Cry]]: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
** [[Рыцарь крови|Спарда]] обратил меч против своих не потому что, ненавидел сородичей а потому что ему до смерти надоело покорять миры слабых людишек где нет достойных противников.
* [[Prototype]] — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
* [[Tales of Vesperia]] — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. {{spoiler|В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира)}}.
* [[Skyrim]] — Идолаф Сын Битвы. Настолько ярый сторонник Империи, что после взятия Вайтрана братьями Бури будет восклицать «Как мог Вайтран попасть в руки вонючих нордов-полудурков?». Ирония в том, что Идолаф сам — чистокровный норд.
* [[Mafia]] III — метрдотель в элитном клубе постоянно обзывает темнокожих сотрудников нигерами, считая себя намного лучше их. Как вы уже наверное догадались, он сам негр. ГГ не упускает случая сделать этому козлу гадость.
* [[Undertale]] — приёмный/-ая [[Непонятного пола|сын/дочь]] [[Крутая королева|Ториэль]] и [[Крутой король|Азгора]] Чара, разочаровавшийся/-аяся в людях и решивший/-ая при помощи [[Гамбит Танатоса|довольно радикальных мер]] спасти монстров и развязать новую войну между ними и Homo Sapiens. {{spoiler|Не вышло из-за огромной [[Несовместимая с жизнью доброта|доброты]] приёмного брата}}
** Хотя, на самом деле, стоит отметить, что никто и никогда не говорил, что «хитрый план» Чары включал в себя уничтожение человечества. Это предположение фанатов, которое может быть верным, а может и не быть. Вполне возможно, что этим всё бы закончилось, но '''планировал/ла''' ли Чара подобное изначально — вопрос открытый.
* [[Divinity: Original Sin]] — имп Зиксзакс ненавидит импов. Его можно понять — импы здесь [[раса слуг]], способных только на подчинение, а Зиксзакс благодаря бессмертию вполне свободен и независим.
* [[BioShock Infinite]] — Букер в юности ненавидел свои индейские корни и пытался от них отречься, участвую в [[w: Бойня на ручье Вундед-Ни|геноциде своих собратьев]]. Это событие сильно повлияло на него, превратив его в нелюдимого алкоголика и головореза. Аналогичная ситуация и у Захари Комстока, {{spoiler|двойника Букера из параллельной вселенной}}, который обратил в рабство индейцев, азиатов и другие народы, не являющимися англосаксонскими протестантами.
* Suzerain — лидер правоконсервативного крыла правящей партии, активно ненавидящего в том числе идеи феминизма, и спикер парламента Глория Тори. Причем она определенно не является марионеткой мужа или свекра, а искренне убеждена в своих идеях.
* [[Operation Flashpoint-ArmA|ArmA 2]] — страшных русских националистов, ненавидящих все чернорусское (чернорусский язык и имена изображаются чешскими), зовут Андрей (или Григорий) Лопотев, Микола Бордак (в некоторых модах объясняется тем, что так-то он русский, а это прозвище), Костей (это «Кощей» по-чешски) и Никола Никитин. В свою очередь, непримиримо радикальный лидер чернорусских националистов — Федор Коноваленко, а с ними связана подозрительная Валентина Галкина (фамилия не может быть чешской)
* [[Parasite Eve]] — Ганс Кламп открестился сразу от человечества (Вы, люди, такие жалкие).

=== [[Настольные игры]] ===
* [[World of Darkness]]
** [[Vampire: The Masquerade]]
*** Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
*** Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».<ref>А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?</ref><ref>Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.</ref> В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
** [[Mage: The Ascension]] — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие [[Смердяков в зеркале|этого факта не признают]]. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности» — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается ''в создаваемую ими реальность''? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.
** [[Changeling: The Dreaming]] — даунтэн, феи Банальности. Кисэн соотносятся с ними так же, как мечтатели и художники — с Кэрен. В результате травматичной Хриалиды или других факторов подменыш начинает яростно отрицать всё, что связано с Грёзой и становится агрессивным нормализатором. Многие из них неосознанно делают это для того, [[Обнять и плакать|чтобы заглушить болезненный голос надежды на то возвращение чуда, которого их лишили]].
** [[Vampire: The Requiem]] — VII (Седьмые). Некая группировка, вероятно относящаяся к ковенантам, (хотя некоторые считают их отдельным кланом вампиров), члены которого испытывают яростное и фанатичное стремление уничтожать других сородичей. Их лидеры, цели и мотивы абсолютно неизвестны.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Архаон Навеки Избранный, несмотря на то, что происходит из рода северян, ненавидел и ненавидит богов хаоса и других хаоситов. Но, несмотря на эту ненависть, он продолжает исполнять их волю.
** Архаон разве не имперец? В этом случае он тоже подходит.
*** Полукровка от изнасилования, воспитание получил имперское.
** В игре Dreadfleet пиратка Аранесса, будучи рождённой в племени Норски и к тому же мутантом, ненавидит своих сородичей хаоситов лютой ненавистью.
** Король тёмных эльфов Малекит презирает образ жизни нации, которую сам создал и возглавляет.
** [[Странности в первой части]] включали такого [[Вывих мозга|эпичного]] смердякова как бог атеизма Некохо. Естественно, он куковал в одиночестве и вроде бы вообще не желал последователей.
* [[Warhammer 40000]] — среди самых больших ненавистников псайкеров и колдунства всегда был примарх Мортарион. Сам, как вы понимаете, псайкер.
** Ещё более вопиющий пример — Рунные Жрецы. На Никее выступали за запрет использования псайкерских способностей для всех легионов, кроме своего. До сих пор бездоказательно утверждают, что используют не варп, а силу Фенриса.
*** Здесь несколько спорный вопрос. Колдовство подразумевает использование не варпа, как такового, а конкретно сил Хаоса. Варп — это не только Хаос. Кем является «Дух Фенриса» прародитель Расса и его волков? Как и «Ангелы Баала» из осколков которых вышел Сангвиний? Сложный вопрос из-за манеры Императора смешивать понятия Варп и Хаос, к тому же очень много врать. С другой стороны, Магнус, принявший помощь некоего Духа — в дальнейшем оказавшегося Тзинчем, яркий пример того что бывает если вообще связываться с варпом.
**** Варп — это то, чем стал Имматериум в результате тысячелетий наполнения душами жертв военных конфликтов и сопутствующих им катастроф. Если дословно, то Варп — это ''«Искажение»'', то есть попросту искажённый Эмпирей. Считается, что его возможно очищать локально, но опыт с примархами показал, что очистить мало — надо ещё умудриться не запачкать заново (впрочем тут Император на самом деле мог заранее рассчитать, за сколько они запачкаются и придут в негодность).
**** В «Тысяче Сынов» почти под самый эндшпиль Ариман не выдерживает и таки вытаскивает одного рунного жреца осмотреться вокруг в Имматериуме — тогда до того доходит, что ''«вюрд»'' и ''«эмпирей»'' — просто два названия одного и того же. От осознания этого факта рунный жрец [[ГЭС|впадает в ступор]] и даже не сопротивляется, когда на него нападают хищники Варпа.
**** Легион <s>Косматых</s> Космических Волков просто находился на особом положении, потому ему дозволялось то, что не дозволялось другим. Подробнее о части вероятных причин есть в «Потерянном Освобождении».
*** Бездоказательно? А чем тогда Магнус воспользовался на Фенрисе, чтобы Сорциариус в реалспейс вытащить, если силы Фенриса нет? (Действительно! ''На самом деле'' все колдунство в материуме основано на «духе фенриса». Просто блоховозы скрывают.) И с чем сражался в повести из цикла Осады Терры, если не с духами Фенриса и Ноктюрна? (С самыми обычными демонами. Они очень и очень разные.)
**** Ну сущностей в Варпе обитает довольно много, в том числе и довольно крупных, так что духу Фенриса существовать ничего не мешает — просто не такой уж он и особенный на фоне остальных обитателей Варпа.
** Малал — пятый Бог Хаоса, воплощающий, среди прочего, ненависть к Хаосу. Последователи у него соответствующие: «С точки зрения культиста Малала, другой его культист (и даже он сам, ежели в зеркало посмотрит) — должен быть уничтожен — ибо хаосит…»
*** Автор недоговаривает. Суть Малала — разрушение как таковое. Их ненависть не направлена на «свою собственную социальную группу, нацию или даже биологический вид». Она направлена на ВСЕХ.
*** Это критический вариант [[а оружие отнимем у противника]]. Малалитом может стать только из ненависти к хаосу настолько сильной, что ради сражения с ним готов стать его частью-и тем самым навсегда закрыть себе путь к прощению. В отличии от прочих богов Малал никогда не возвышает последователей до демон-принцев, их ждут только смерть и забвение.

=== [[Музыка]] ===
{{q|pre=1|
A sexist pig, I guess it’s true:
I hate all men including you.|Type O Negative - I Like Goils. [[Субверсия]]: на самом деле Питер Стил иронизирует, конечно}}
* [[Даниэль Клугер]]:
** По сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, обрёк римских евреев на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
** «Великий инквизитор» — [[зигзаг]]. [[Инквизитор]] [[Основано на реальных событиях|Торквемада сам марран]] (то есть из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
* [[авторская песня|Л. Сергеев]], «Песня про любимых животных». [[Тараканище|Таракан]] рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!
* «[[Монгол Шуудан]]», «Руссиш швайн» — едкая сатира на современную российскую действительность и поведение населения.
* [[Александр Лаэртский]], «В защиту негров» — злая сатира на «братскую помощь» [[Унылый Совок|СССР]] развивающимся странам в ущерб собственным гражданам: {{q|pre=1|noanon=1|
Надо им создать условья,
Чтоб труду их не мешали
Всевозможные ублюдки,
Москвичи различны всяки —
Москвичей согнать, б%%дь, в кучу
Да изгнать в периферию.
Всё равно от них нет проку —
То ли дело чёрный негр,
Эфиоп, весёлый чукча,
Папуас или нанаец…}}

=== Интернет ===
* Поросёнок Пётр в тех мемах где ему не удалось уехать. Игра на грани тропа: он-то ненавидит родину потому, что в душе уже эмигрант из Мордора.
** Другой сюжет — Пётр успешно переехал, но вдруг становится Смердяковым уже для новой родины. Но возвращаться обратно не хочет.
* Веб-сериал «[[Confinement]]» — Коннору нравится думать о себе как о сотруднике Фонда, и он сильно обижается, когда его причисляют к [[SCP Foundation|SCP-объектам]].
* Веб-комикс «Ропсенштильс и Шизнагсингерзуппе»: [https://acomics.ru/upload/!c/!import/ropsen/000004-jzql5gsyr0.jpg еврей-антисемит].
* [https://youtu.be/jLOTHdAjBAo Сербы поют песню хорватского националиста Марко Перковича Bojna Chavoglave], с призывом защищать Хорватию от сербов. Впрочем, возможно, это сделано шутки ради.
* Некоторые отечественные игроки в онлайн-игры эмигрируют из «раковника» на англоязычные сервера… после чего продолжают себя там вести точно так же {{spoiler|cyka blyat}} агрессивно, чем [[Фанатская кнопка берсерка|выводят из себя и аборигенов]]. Собственно, отчасти из-за этого эффекта (или некоторых [[Эй, все сюда!|других]]) и делают отдельные сервера для русских. Да и латиноамериканцы в подобном тоже замечены, только они всех бесят невероятным неумением играть.
** Всё же вряд ли во многих случаях дело именно в самом факте, что на русском сервере находятся русские (в смысле национальной или культурной принадлежности). А «хамло» — это не видовая, национальная или культурная принадлежность; когда одно хамло не любит другое хамло — это можно расценивать, как [[лицемер]]ие, но точно не как сабж (автор правки ни в коем случае не утверждает, что все игроки ММО родом из России или даже все посетители русских серверов такие; но выше описана, судя по всему, именно такая ситуация).
*** Причём практика показывает, что главное хамло и раки — как раз те, кто хотят свалить…
*** Так второй или третий обоснуй: все русские геймеры — хамло и раки, но я не такой и пойду лучше на культурный Запад.
* Одно из альтер-эго реконструктора и обзорщика Taganay, стереотипный либерал Эдуард Покаянский. [[Говорить лозунгами|Разговаривает антисоветскими лозунгами]] и периодически выдаёт ляпы вроде «[[Оговорка по Фрейду|миллионы жертв что наших, что советских солдат]]».
** Сам Таганай, кстати, тоже подходит, хотя и не так явно, с его вечным нытьем про то, что «[[Светлое советское прошлое|вот при СССР ровно до 1991 года все были возвышенные строители коммунизма]], а потом вдруг стали одни корыстные сволочи (ага, все возвышенные строители коммунизма улетели в параллельный мир, на их место пришли другие), и клюкву на Западе стали снимать из-за Михалкова и Бондарчука, а раньше было уважение ветеранов к ветеранам». На письмо, в котором автор данной правки отправил образец не клюквы, а [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0:_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_1985 КЛЮКВИЩИ] от реального британского генерала, ветерана Второй Мировой, написанный за 28 лет до Михалкова и Бондарчука и даже до перестройки, по крайней мере, не ответил. А «научное» отрицание Холокоста началось в 1958 году, между прочим, именно с тезиса, что шесть миллионов евреев в расход таки пустили, но не Гитлер, а Сталин (!)<ref>Около трех миллионов человек входят как в шесть миллионов евреев, так и в двадцать семь миллионов граждан СССР</ref>. Не говоря уже о конкретной волне дегероизации ВОВ, начавшейся с пиара Резуна в 80-е.
** Он же утверждал, что вот в Эстонии в 2015 году сняли фильм «1944», местами упоротый даже для антисоветского (чего стоит сцена атаки советского штурмовика на эстонскую девочку, пока рядом на дороге стоят военные грузовики, а рядом в кустах нычутся эсэсовцы), так это только потому, что в России снимают хреновое кино про ВОВ. Ну точно, вот было такое уважение (особенно в Прибалтике, в том числе в советские годы), что никто и подумать не мог снять обсирающий СССР фильм… И тут сняли «Штрафбат»… А, все, они сами такое снимают, значит, можно. Зарубежные киноделы ведь такие болванчики, честные и принципиальные. И которым есть дело до того, что снимают в России. Всякие «Красные рассветы» ведь тоже снимали потому, что в СССР снимали обгаживающие самих себя боевики. И летучие листки про московитских орков времен Ливонской войны тоже рисовали потому, что при Иване Грозном лубки похабные рисовали.

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{q|Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.(…) Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги — это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир — как человеческий мир, так и природу — их собственной стоимости. Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель — это действительный бог еврея. Его бог — только иллюзорный вексель.(…) То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде — презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, — это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь — предмет купли-продажи. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека. Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия.|[[Таки да!|Ви таки е поверите]], но это писали не черносотенцы, а Карл Маркс}}

==== Общее ====
* Мета-пример: смердяковщина — частая (и нередко — логичная) реакция на требование обязательной и слепой любви и уважения к людям по принципу общего разделяемого признака (этноса/религии/социально-классовой принадлежности и т. д.). Чем более агрессивным является это требование, тем сильнее проявляется предмет статьи: человек, поживший среди соотечественников/единоверцев/товарищей по классу, общему делу и другому признаку, быстро осознаёт, что все они — самые обычные люди с недостатками, и никакая общность и статус не поможет там, где нет банального взаимного уважения. Как следствие, навязанная «сверху» любовь быстро конвертируется в ненависть и презрение, потому что «почему я должен „за так“ любить тех, кто столь же беззаветно не любит меня?».
* Патриоты-государственники считают смердяковыми ирредентистов и паннационалистов, уверенных в том, что «Наше незалежное государство — фигня, нужно быть вместе в великой державе». В свою очередь патриоты крупных государств считают смердяковыми местных националистов и сепаратистов. Правы ли те или другие — вопрос из области «стакан наполовину полон или наполовину пуст» .
* Потомки межплеменных браков (особенно прижитые от солдат оккупационной армии) могут мотаться как в сторону отчаянно патриотизма, так и в сторону презрения к обычным местным жителям. «Пусть лучше считают отморозком, чем ублюдком».
* Грешит этим фэндом [[Гарри Поттер]]а. В спорах возносят магократию, а маглов считают глупыми априори.
* Некоторые (отнюдь не все) выходцы из деревень зачастую презрительно относятся к людям, имеющим деревенское происхождение и не стесняющимся этого. Сами тщательно скрывают своё происхождение и изображают из себя людей высокой культуры, глубоких интересов и утончённого вкуса, (зачастую — [[Бафос-нежданчик|довольно неумело]]), при этом вполне грубо и по-хамски упрекая других в бескультурье.
* Часто в смердяковщину вырождается неприязнь к тому или иному периоду истории своей страны, особенно если этот период достаточно длинный и порядком неоднозначный.<ref>А длинных и однозначных периодов в истории почти не бывает — так или иначе, но на любом историческом отрезке в любой стране были как положительные события, так и отрицательные, просто народная память (и политическая пропаганда, заодно) штука довольно выборочная.</ref> Когда мнение, типа «У власти были сплошь негодяи, подлецы и жалкие ничтожные личности, которые ничегошеньки хорошего для страны не сделали, а если при них что-то хорошее и было, то только вопреки этим жалким дуракам: великий полководец победил врагов только вопреки тупым и жадным царедворцам/ублюдкам из совкома,<ref>За промышленность, науку, логистику, мобилизацию, порядок в тылу и всё такое прочее отвечал этот же полководец. Не рассуждайте, распространяйте!</ref> великий учёный начертил и расписал своё изобретение на стене тюремного барака,<ref>Как можно без лаборатории, экспериментальных образцов, приборов, чертёжных инструментов, вычислительной техники и толпы ассистентов/лаборантов выполнить такое сложное изобретение, сидя в тюрьме? Вы что же, сомневаетесь в гениальности учёного? Он же ВЕЛИКИЙ учёный, великий, понимаете, мракабес вы охранительский?!</ref> а великого поэта с утра и до утра угнетали» постепенно перерождается в «Никаких достижений у страны не было, все войны, подвиги и победы были бессмысленны, все герои того времени на самом деле негодяи, а всяк, кто сумел тогда хоть чего-то добиться в жизни — преступники и продажные шкуры, и вообще наш народ был сплошь рабами, у которых процветали шовинизм, доносительство, лицемерие, мракобесие, etc.» В такую же позицию может выродиться и неприязнь к действующей власти («Тупой народ не хочет против неё выступать!»)
* [[С прикрученным фитильком]] — симпатии к какому-либо режиму со стороны тех, чьи предки от этого режима пострадали. Почему этот пример неоднозначен? Потому что здесь скорее [[частная мораль против общей]] — заявляющие подобное обычно говорят что «Да, мой предок пострадал, может даже незаслуженно, но в целом нашему народу от этого режима стало лучше».

==== За рубежом ====
* Один из древнейших примеров: утверждение критского философа Эпименида «Все критяне — лжецы». Среди древних римлян и греков это изречение было настолько популярным, что попало даже в Новый Завет.
** А ещё стало примером логической задачи-парадокса. Но это уже не троп.
* [[w:Арклёв, Джеки|Джеки Арклёв]] ([[бастард]] либерийки [[метис|и европейца]], усыновлённый [[ABBA, блондины и селёдка|шведами]], воевавший в бывшей [[братушки-славяне|Югославии]] на стороне хорватов, убеждённый [[смердяков|сторонник]] [[нацист|нацизма]]) — эталон троп в реальной жизни
* С фитильком: генерал Шеридан печально известный фразой «хорош только мёртвый индеец» и геноцидом индейцев. С одной стороны, по всем документам его родители — чистокровные ирландцы, но вот с другой — на всех своих портретах он выглядит как… метис, то есть если бы его мать изменила с индейцем.
* Типаж «Домашний негр» в [[Довоенный Юг|США времён рабовладения]] — негр-домашний слуга, живущий в более схожих с жизнью белых условиях относительно остальных негров, и на этом основании разделяющий расистские взгляды хозяев. Стивен из вышеупомянутого «Джанго освобождённого» — показательный пример.
* Юзеф Пилсудский, родоначальник Польши — выходец из литовской шляхты, родившийся на Виленщине и там же живший и работавший в местной социалистической партии (один раз на допросе полиции даже назвал себя белорусом). Это нисколько не помешало ему потом воевать с литовцами за то же Вильно ради величия родной Польши. А ещё он до конца дней оставался лютеранином.
* Фридрих Ницше терпеть не мог своих немецких соотечественников и написал про них много гадкого, придумав при этом себе на пустом месте польское происхождение: «Я чистокровный польский дворянин, без единой капли грязной крови, конечно, без немецкой крови».
* Шимпанзе Уошо, которую научили использовать язык жестов, относила себя к людям, а других шимпанзе называла «черными тварями».
* <s>Еврейский антисемитизм</s><ref>Еврейский антисемитизм — вы таки не поверите, норма жизни. Арабы, кто забыл, тоже семиты.</ref> еврейская юдофобия — это отдельная богатая тема. Вообще есть мнение, что [[Смердяков в зеркале|среди антисемитов в принципе много этнических евреев]], но так ли это — вопрос дискуссионный:
** [[:w:Пфефферкорн, Иоганн|Иоганн Пфефферкорн]] — еврей, обратившийся в католицизм после ареста за кражу со взломом и ставший ожесточённым обличителем и гонителем своих прежних единоверцев. Автор весьма бредово написанных памфлетов, выходивших под патронажем Доминиканского ордена, в которых обвинял евреев во всём и предлагал смелые меры вроде уничтожения вообще всех иудейских книг кроме оригиналов Ветхого Завета и проекта выселения всех взрослых евреев на какой-нибудь безлюдный остров, чтобы не помешали воспитать детей в христианской вере. Итогом стал знаменитый Рейхлиновский спор, в котором первый в истории немец-гебраист Иоганн Рейхлин обосновал папе и императору, что верить доводам бывшего взломщика всё-таки не стоит.
** Сын раввина [[:w:Брафман, Яков Александрович|Яков Брафман]], ставший автором ряда антисемитских статей и книг. Его тексты оказали заметное влияние на печально известные «Протоколы сионских мудрецов».
** [[:w:Вейнингер, Отто|Отто Вейнингер]] — автор антисемитской<ref>[[Изменившаяся мораль|А по современным меркам — и сексистской]]</ref> и сильно повлиявшей на нацистскую идеологию работы «Пол и характер», где «безнравственному и чувственному» еврейскому (иудейскому) началу противопоставлялось мужественное и аскетическое христианское, сам был евреем. Есть предположение, что его самоубийство в 23 года было обусловлено именно самоненавистью по этническому признаку.
** [[:w:Таборицкий, Сергей Владимирович|Сергей Таборицкий]], сын русского купца и еврейки, вырос радикальным монархистом-консерватором и антисемитом: однажды они с братом даже обращались в Петроградскую духовную консисторию с просьбой признать их «детьми русского православного лица» и избавить от «каинского знака». После революции эмигрировал в Германию, куда привёз с собой и опубликовал печально известные «Протоколы Сионских мудрецов», впервые ознакомив с ними немцев и тем самым частично подготовив почву для Холокоста. В годы Второй Мировой вступил в НСДАП и сотрудничал с Гестапо, выдав себя за русского дворянина с немецкими корнями.
*** [[Педаль в космос]] выжимает его образ в игре [[The New Order: Last Days of Europe]].
** Принцесса Стефа́ния Мария Вероника Юлиа́на цу Гогенло́э-Вальденбург-Шиллингфюрст (сокращённо принцесса Стефания фон Гогенло́э с заменой «цу» на "фон) — единственная еврейка, получившая «почётного арийца», да ещё лично от Гитлера, и состоявшая в NSDAP!
** Великий шахматист Роберт Фишер, чистейший еврей из отличавшейся левыми симпатиями семьи, вырос типичным ультраправым антисемитом с верой в [[конспиролог|жидомасонский заговор]].
** Некоторые евреи (в особенности придерживающиеся сионистских взглядов) также приписывают такую черту другим евреям, как минимум — критикам [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]], [[Справочник автора/Иудаизм|иудаизма]], еврейской культуры, менталитета и действий еврейской диаспоры в тех или иных странах. Насколько это обвинение обосновано — зависит от обстоятельств, высказываний критика и взглядов обвиняющих. Впрочем, некоторые такие личности переходят грань корректной критики по любым разумным меркам. Справедливости ради следует сказать и что некоторые особо пламенные борцы с антисемитизмом эту грань проводят по принципу «хорошо или ничего». А если вспомнить, что где два еврея, там три мнения по любому вопросу, то срач со взаимными обвинениями обеспечен по любому поводу.
* Основатель PayPal миллиардер Питер Тиль был в молодости под влиянием родителей и окружения откровенным консерватором, который выступал против мультикультурализма и ЛГБТ. Позднее в результате утечки в прессу выяснилось, что он сам гей. Издание в итоге Тиль разорил, профинансировав судебную тяжбу, совершил каминг-аут и стал показательно дружить с демократами. Но судя по всему, замашки не исчезли: поддерживал трампистов на выборах, открыто рассуждал о несовместимости демократии и свободы предпринимательства и вёл дружбу с одиозным ультраправым блогером Кертицем Ярвином.
** Кстати, сам Кертиц Ярвин тоже отчасти подходит: сын крупных американских дипломатов и еврей по отцу отметился не только ненавистью к американской демократии, но и осторожными оправданиями гитлеровской агрессии как «актов самообороны» из-за «дегуманизации немцев» США и коммунистами.
* Виолетта Моррис, чемпионка межвоенной Франции по тяжелой атлетике и боксу, популярная спортсменка и открытая лесбиянка, сделавшая себе двойную мастэктомию. С 1935 г. идейный агент СД. Передала Германии часть планов линии Мажино, детальные описания стратегических пунктов Парижа и чертежи основного танка французских войск Сомуа S35. Убита бойцами Сопротивления из засады на сельской дороге в 1944 г. Одной из главных причин предательства стал фактический запрет на профессию и общественное порицание за аморальность (то есть лесбиянство). Да, Моррис считала (или делала вид), что нацистская Германия это светоч прогресса по сравнению с её страной, где ей запрещали носить брюки: «Это страна мелких людишек, недостойных, чтобы выжить. Однажды они превратятся в рабов. Но пока я жива, я не буду среди рабов».
* Изабелла Нильссон Ярванди — антимиграционный активист, отец которой иранец.
* [[Толерантная сволочь|Woke-движение]] с [[Лицемер|антифой]] — ненавистники США, считающие что ничего кроме «системного расизма» и «системного капиталистического угнетения» в их стране нет и не было всю ее историю, которая якобы начинается с момента прибытия из Африки первого работоргового корабля. Демонизируют белых {{перевод|WASPов|white anglo-saxon protestant, белокожий англосаксон-протестант}} до предела (наиболее поехавшие даже требуют запретить костюм-тройку как «униформу сторонников белого превосходства»), регулярно устраивают погромы и — увы — поддерживаются-крышуются {{перевод|партией «ослов»|Демократы. Републиканцы — «слоны».}} порой до самых мелочных, абсурдных и диких требований.<ref>Разумеется, весь их антифашизм откровенно дутый. Мало того, что большая часть их них настоящих фашистов
(реально способных убивать) в глаза не видывала, так и их любовь приодеться в чёрное с масками и вдарить кому-нибудь, названному ими самими «нацистом», битой, или собраться с дружками-извращенцами и попытаться наехать на какого-то пацана — академическая иллюстрация знаменитому «фашизм будущего будет называться антифашизмом».</ref>
** [[Педаль в пол]] — ненависть некоторых Wokeров к обеспечивающим их существование и процветание Соединённым Штатам, смешанная с безоговорочной поддержкой ислам и исламистов. Надо ли напоминать, что в государствах победившего шариата данных товарищей ''в лучшем случае'' ожидает насильная кастрация и жизнь в парандже, а чаще — казнь без вопросов.

==== В России и на постсоветском пространстве ====
* Придумавший понятие-тропнеймер Фёдор Достоевский утверждал, что если бы в его жилах была хоть капля польской крови, он бы её выпустил. Да и поляки в его произведениях выведены соответственно (например, Муссялович и Врублевский в тех же «Братьях Карамазовых».). Но польские корни у писателя, чьи предки в XVII—XVIII веках жили на Волыни и владели деревенькой Достоево (ныне Ивановский район Брестской области Республики Беларусь), очень даже вероятны.
* Самый хрестоматийный пример — русофобия среди русских, живущих в России:
* В целом, сабж — абсолютно массовое, прямо-таки народное явление в [[бесславные девяностые]] и, чуть меньше, [[Сытые нулевые|нулевые]] (в отдельных случаях встречается и сейчас), причём, нередко, среди довольно обеспеченных граждан и даже тех, кому, вроде, по профессии положен стойкий иммунитет к смердяковщине (военных, милиционеров, журналистов и ведущих государственных СМИ и т.д.) . Причина, помимо очевидного развала советского наследия и общего бардака, заключалась ещё и в жутком расхождении слов с делом, точнее, информации из газет и телевизора с реальной жизнью. В том смысле, что бардак отечественный наш обыватель видел лично своими глазами и каждый день, а вот о бардаке за рубежом судил преимущественно по фильмам,и отнюдь не по всяким там Бломкампфам который тогда ещё не снимал и не по артхаусу вроде «Ангел-А» Луки Бессонного (который этим вашим Балабановым 100 очков вперёд даст по безнадёге), а по золотой коллекции эпохи VHS, где даже антиутопии оканчиваются хэппи-эндом. Быстро (по историческим меркам, так мгновенно) пошло на нет с появлением массового широкополосного интернета, дававшего возможность во-первых, посмотреть на настоящую Европу-Америку, а во-вторых, почитать что там пишут о нас, любимых. Популярная на полит-ресурсах нулевых-десятых шутка гласила, что сделать из обычного лениво-прозападного обывателя карикатурного патриота-имперца-ястреба, очень просто — надо всего лишь подсадить оного на чтение ИноСМИ.
** Примерно сюда же — [[Ксеномания|ксенопатриоты]], как те, что никогда не были за границей, но свято уверены, что там везде мёдом намазано (в основном, именно что насмотревшись фильмов), так и действительно побывавшие за границей и сделавших вывод в сравнении двух стран не в пользу России.
*** С одной стороны, таки да, в сравнении с, как говорили раньше, «развитыми капиталистическими странами» Россия по уровню жизни (в основном, правда, нередко только «шмоточному») сильно проигрывает. С другой стороны, обычно [[Ксеномания|ксенопатриоты]] не задумываются, за счёт чего и как достигается высокий уровень жизни.<ref>Ибо капитализм, внезапно, делится на метрополию, полупериферию и периферию, и чтобы где то денег было очень много, нужно, внезапно, чтобы где-то этих денег было очень мало.</ref> К тому же, Смердякова обычно в другой стране возят по самым парадным улочкам и заранее проложенным туристическим маршрутам, где всё чин-благодать, всё подметено, а к каждому нерадивому гражданину, посмевшему даже бросить окурок мимо урны, подойдёт нарядный дяденька полицейский/бобби/карабинер и выпишет штраф. В рабочие или спальные же кварталы Смердякова никто не повезёт.
* [[Малолетние дебилы]] — реакция на топорную патриотическую пропаганду по принципу «[[назло мамке отморожу уши]]» — мол, мне говорят что страну и народ надо любить просто так, а я не хочу! Также это самый простой способ повысить самооценку, не делая для этого вообще ничего.
* Значительная часть либеральной и лево-либеральной оппозиции (она же '''«либшиза»''', сокращение от «либеральные шизофреники») грешит именно этим — народ раз за разом голосует за ненавистного им разведчика, и вообще, большинство не разделяет их взглядов. Развернём нормальную агитацию и пропаганду? Поменяем программу на какую-то более актуальную? Да нет, ерунда какая то… Вот и приходят они к выводу, что «мой народ тупой и с рабским менталитетом, раз не понимает, как правильно жить!»
** С другой стороны, тут ситуация ещё интереснее: большинство из либеральной оппозиции весьма злобно относится к российским (безотносительно, современным ли, имперским или советским) военным, полицейским и службистам,<ref>То есть довольно уважаемым и, что интересно, массовым категориям населения. Вопреки распространённому мнению, во-первых, безоговорочная ненависть к силовикам в народе есть только у криминальных и околокриминальных слоёв (к сожалению, сумевших получить в те же 90-е хорошие информационные трибуны), а во вторых, что менты, что даже «фэйсы» (про военных вообще всё ясно, благо, призывная система никуда не делась) в России не выделены в какую-то замкнутую касту, рядовые и младшие офицеры мало чем в плане социалки и финансов отличаются от обычных «бюджетников», и, вопреки прахнозам жопоголиков 90-х, никакого особого «разрыва с народом» не произошло, разве что только с генералитетом.</ref> считает русскую историю и культуру примитивными и отсталыми по сравнению с европейской и североамериканской (при том, что, как правило, типичный либшиз весьма поверхностно знаком как с русской, так и иностранной историей) и считает, что России необходимо «покаяние», отказ от «совка»<ref> Дополнительная ржака — зачастую, [[Перестройщики|являясь самими при этом детьми и внуками «совков»]] (смотри ниже), и часто — высокопоставленных. И всё их «покаяние», как нетрудно догадаться, проклятием на головы любимого дедушки-чекиста, бабушки, актрисе больших и малых академических театров и кино, а то и родных пап (профессоров в элитных ВУЗах) и мам (заведующей распределением импорта и дифицита) почему-то не призывается.</ref> и «имперства» (читай, безоговорочная передача «цивилизованным странам» всего политического и экономического управления страны, отказ от суверенитета и требования учёта собственных интересов на международной арене и признание российской истории преступной и «тоталитарной», требующей покаяния (т.е. перманентной выплаты финансовой дани «пострадавшим» — в, основном, всяким там наследничкам «лесных братьев», прибалтийских нацистов, легионеров СС, власовцев и т.д., а то и просто аферистов).<ref>Хороший пример отказа от обеих вещей неплохо продемонстрировала большая часть постсоветского пространства, когда бывшие бедные, но имеющие вес в мире и какую-никакую экономику и производство республики превратились в набор нищих стран-чмошников, вечно стоящих на мировой арене с протянутой рукой и имеющие довольно богатое меньшинство управленцев и их сытую обслугу (врачей, творческую интеллигенцию, полицию, судей, армию и т. ,д.) при нищем большинстве, живущего за счёт туризма, низовой сферы услуг и сезонных работ или работающего за границей. И, да — это только в тех странах, где до установления социалистических правительств были государственнические традиции, население относительно мононационально и коим удалось хотя бы чуть-чуть встроить свои национальные экономики в какие-то более глобальные. Те же, где ещё и при соц. правительствах были национальные проблемы, а экономика была раздербанена новыми хозяевами жизни, испили кровавую чашу гражданской войны и геноцида до самого дна (и кое-где весь этот ужас не закончен до сих пор).</ref><ref>В последнее время уже дошло до действительно шизофрении, причём общественно опасной, когда либералы-уезданты начинают воевать друг с другом, обвиняя друг-дружку в том, что однажды кто-то из них вообще смел работать с отечественными банками, отечественным бизнесом, и вообще иметь через вторых или третьих знакомых дело с лицами, хоть как то работающих на государство. Ну то есть, если для раскрутки собственного ютуб-канала ты пользовался услугами организации входящей в холдинг «Газпром-медиа», значит ты на зарплате у гэбни и автоматом ты рупор Путина. Это уже натурально магическое мышление возведённое в абсолют, и признание всего что есть в России — означает видимо ''осквернённое силами тьмы'', иначе этот умственный понос объяснить просто невозможно. Как можно существовать в обществе и быть свободным от общество не соприкасаясь с властями в принципе, это уже интересный вопрос об умственных способностях. Но как эти люди собираются жить в мире, где у них даже ДЕНЬГИ плохие, потому что проходили через руки крававых силавиков? Это натурально уровень понимания мироустройства уровня кромешных мракобесов из «Боко-Харам».</ref>
*** С ещё одной стороны стороны, случай немного спорный, потому что ''Изяслав — он, когда надо Изя, а когда надо — Слава''. То есть применительно к нашим баранам, не совсем ясно, насколько они именно что являются представителями критикуемого народа и критикуют именно СВОЙ народ, а не проводят операцию под чужим флагом. Потому что спектр мнений у одного и того же человека может быть невероятно широкий: от ''«русские говно, это говорю вам я, потомственная русская графиня Апраксия Евлампиевна <s>Щаранская</s> Белоозерская»'' до ''«какая я вам, нахрен, русская, у меня девичья фамилия Зильбербах, никогда ничего общего с руснёй не имела!»''. Ситуация усложняется ещё и тем, что зачастую эти люди... и сами не знают кто они. К примеру, эмиграция в тот же Изгаиль с последующим порыванием всех связей с Россией может вылиться в не менее бодренькую эмиграцию уже ИЗ Израиля, сразу послед того как новая («хорошо забытая старая») Родина попросит что-нибудь весомое от своего новообретённого гражданина. <ref>В целом, есть достаточно неплохая гипотеза: этнической родиной либшизиков является именно СССР, а не сегодняшняя Россия (примерно, как ЮАР времён сегрегации для буров, которым в новой, десегрегированной ЮАР стало «мало места на пароходе»). И таким людям везде плохо — минтяжпромов, внешторгов и «домов писателей» в других странах нэту, а те, что есть — не про их честь, ибо все тёплые места заняты, как говорится «это наша корова, и мы её доим!»</ref> <ref>И, потом, свою роль тут играет и то, что немногие из этих детишек генералов и академиков в постсоветской капиталистической России преуспели — выиграли от развала СССР лишь те, кто сумел пробиться в управленцы (чаще это те, кто уже и так был управленцем в СССР, но теперь получил в своей «епархии» практически неограниченную власть) и присосался к финансовым потокам, кто сумел подсесть на жирный гранд, получить в собственность торговый центр/театр/бывший ДК/целый заводик или, на худой конец, тупо укатил работать на Запад. Большинство же или осталось на прежних позициях, или съехало по социальной лестнице вниз, ибо их или попёрли с работы по причине сокращения финансирования/банкротства предприятия или оставили на зарплатах, равных зарплате уборщицы. И вместо того, чтобы сделать вывод, вида «видать, капиталистическая западная система, почему то не работает, социалистическая советская система, вероятно, была лучше», наши пациенты сделали вывод «в сраной рашке-парашке все воры, бандиты и дураки, даже капитализм нам не могут хороший построить!». Вот они и бесятся.</ref>
** Валерия Ильична Новодворская — пример из палаты мер и весов. Интересен тот факт, что саму себя Новодворская считала русской и никогда этого не скрывала. Вот только, по её мнению, по-настоящему русские составляют 5 % населения страны, а остальные 95 % народа это <s>унтерменши</s> ненавистные «софффки». В общем, Валерия Ильинична представляла собой столь сферичный ([[Литерал|во всех смыслах]]) образ либерала-сабжа, что даже получила шуточное прозвище «[[Закон По|генерал-майор ФСБ]]».
** [[С прикрученным фитильком]] — Солженицын Александр Исаевич. <s>Призывал устроить атомную бомбардировку родной страны</s> в эмиграции призывал НАТО не устраивать одностороннее ядерное разоружение, ибо тогда типа злой СССР будет не остановить, ну и достаточно цитат из «Архипелага ГУЛАГ»<ref>«Жизнь была нам уже не в жизнь. Встречно ехавшие с пересылки Карабас привозили слухи, что там уже вывешивают листовки: „Довольно терпеть!“ Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали [[тюремщик|надзирателям]] из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“ И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять. Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов».</ref>. Впрочем, Александр Исаевич тут же отрёкся от своих слов как «губительных ложных надежд»<ref>«Так тошно нам было, что мы не могли подняться выше своей тошноты. Мы не могли так мечтать, так согласиться: пусть мы погибнем, лишь были бы целы все те, кто сейчас из благополучия равнодушно смотрит на нашу гибель. Нет, мы жаждали бури! Удивятся: что за циничное, что за отчаянное состояние умов? [[что за фигня, герой?|И вы могли не думать о военных бедствиях огромной воли?]] — [[бронебойный ответ|Но воля-то нисколько не думала о нас!]] — Так вы что ж: могли хотеть мировой войны? — [[вам хорошо осуждать|А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х, — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?]] '''Мне самому сейчас дико вспоминать эти наши тогдашние губительные ложные надежды'''. Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного: всякая военная обстановка лишь служит оправданием для внутренней тирании, усиляет её. Но искажена будет моя история, если я не скажу правды — что чувствовали мы в то лето.»</ref>, что никак не отменяет его радикальных антисоветских взглядов (что для некоторых уже является русофобией) и примерно половина глупостей о [[гулаги и рабы|сталинском периоде]] исходит от него (правда тут скорее дело в том, что никакого доступа к архивам у Солженицына не было (да и кто бы дал), поэтому информацию приходилось брать из [[Ненадёжный рассказчик|не самых надёжных источников]]).
* «Левое» движение ('''Левдвиж''') в России (они же '''«трули»''' — от сокращённого тру-левые) — началось в 2014 году, после известных событий, как вполне патриотическое, направленное на изучение и возрождение позитивного опыта СССР и социализма, получило подогрев после печально известной пенсионной реформы 2019 года, когда появилось много молодёжи (и не только), разочаровавшейся действиями властей и решившей найти ответы на интересующие вопросы в теории МЭЛС. Увы, но всё быстро скатилось в банальное «кошка бросила котят — это капитализм виноват!», а также в «Буржуазное отечество защите пролетариатом не подлежит!», то есть, типа, раз что на Западе капитализм, что в России капитализм, нам, в случае войны, нечего защищать в Этой Стране, а значит, в будущей войне<ref>А будущая война, по мнению данных граждан-товарищей, будет точной копией Первой Империалистической бойни, где с обеих сторон толпы голодных пролетариев, которым, разумеется, нечего делить, загнанные в окопы и наряженные в шинели будут убивать друг друга на потеху буржуям за <s>булочку и трамвайчик</s> Босфор и Дарданеллы… Даже не спрашивайте, откуда в этом такая уверенность, что именно будет как в Первую мировую (почему не как в войну 1812 году, почему не как во Вьетнамскую или как любую африканскую — а именно в Африке после Второй мировой войны были самые кровопролитные воины?) и зачем СОВРЕМЕННОЙ России эти самые Босфор и Дарданеллы, просто верьте </ref> надо желать поражения своему Отечеству и устройству социалистической революции как в октябре 1917 года. И да — сопротивляться иноземному вторжению пролетарии в кап. стране не должны, ибо это означает защиту <s>яхты Абрамовича</s> якобы своей буржуазии, а это, по мнению трулей — социал-шовинизм и солидаризм, ибо так Ленин писал!<ref> Не говорите этим товарищам, что Владимир Ильич Ленин, ровно как и Маркс с Энгельсом, как и Иосиф Виссарионович Сталин, очень много что писали и, нередко, в соответствии с новыми вводными, меняли своё мнение. Поэтому надо всегда смотреть контекст. А ещё все четверо призывали думать своей головой и анализировать каждое событие, а не прятаться за цитаты!</ref> Всё равно, как говорят трули, после Революции Рабоче-Крестьянская Красная армия всё отвоюет назад, а если не отвоюет — то скоро все государства станут пролетарскими, и территории будут по-братски как нибудь поделены, ибо пролетариям вообще-то, нечего делить! А если вы не согласны — вы буржуйский наймит, проклятый охранитель и фашист!<ref>Самое главное — [[Фанатская кнопка берсерка|не упоминать]] печальный опыт до безобразия похожих чаяний перед началом ВОВ, когда всерьёз считалось, что при нападении на СССР, «истинную классовую родину всех пролетариев», немецкие пролетарии «все как один» встанут и скинут погнавших их на бойню буржуёв-фашистов, заставляющих простого работягу-Ганса убивать своих советских братьев по рабочему классу. А там и война кончится. Напомните — быстро станете фашистее самого фашистского фашиста.</ref> <ref>Еще более чем занятно, что с 2014 по 2022 именно эти деятели громче всех кричали про необходимость освободить братский украинский народ от фашизма, и что «Путин слил», не введя войска. После начала СВО начали не менее громко стенать про братоубийственную войну во благо капиталистов.</ref>
** В итоге на 2024 год всё левое движение расколото на несколько групп со своими гуру. Наиболее адекватные ушли в так называемые «жожеки», они же «красконы» (красные консерваторы), которые по мере сил пытаются что-то делать путное, избавившись как от бездумного охранительства, так и от смердяковщины. А остальные, увы, выясняют кто их них больший охранитель и пособник капиталистов, параллельно выискивая и постя у себя на страницах негатив про Россию (тю есть занимаются банальным думскроллингом).
*** Впрочем, есть мнение, что это не столько смердяковы, сколько банальные [[Иваны, родства не помнящие]] — учитывая, что многие из тру-левых группировок и кружков напоминают, скорее, что-то типа секточек, то это не более чем способ для «марксистских» гуру — монетизировать социальное недовольство, личную необустроенность и ностальгию по СССР (где всё было лучше, а трава, конечно же, зеленее), а для их адептов — повысить самооценку.
* Небольшая, но очень заметная часть эмигрантов из России проникается бешеной ненавистью к России и русским, превосходя в этом даже самых отбитых ксенопатриотов. Активны, в основном, в Рунете, где доказывают оставшимся, что те тупые орки, живущие в беспросветном Мордоре.
** Впрочем, есть версия, что в первую очередь они хотят убедить в этом {{spoiler|самих себя — они не удовлетворены жизнью на новой родине и для самоуспокоения думают, что в России им повезло бы ещё меньше}}.
*** Как ни странно, такое бывает и в других странах: экс-однокурсник автора правки, эстонец (не «негражданин», а обычный прибалт), сваливший из [[Янтарь и мызы|Тарту]] в [[ABBA, блондины и селедка|Мальмё]], редкое слово может сказать про собственную родину без негатива, и все позитивные эмоции у него связаны лишь с семьей и друзьями.
** Аналогично и обратный пример — иммигранты начинающие поносить новое ПМЖ, жалеющие что уехали… при этом отказывающиеся возвращаться. Впрочем, у них может быть уважительная причина: ослеплённые блестящими перспективами, жилплощадь на исторической родине они продали за бесценок, вырученные деньги попросту растаяли по прибытию в Канаду/Израиль/другую дорогую страну на сопутствующие расходы и съём жилья, и они не возвращаются, потому что теперь уже, по сути, и некуда.
*** ''А, по большому счёту, простым работягой не слишком приятно быть'' '''ВЕЗДЕ'''.
* В целом характерный типаж людей, заявляющих, что [[унылый совок]] получился из-за того, что [[гулаги и рабы|большевики расстреляли и сгноили в гулагах]] всех умных и порядочных людей. При этом одни ненавидят всех «потомков оставшихся недорусских», кроме себя, «чудом спасшихся потомков Настоящих Русских Людей», нередко превращаясь в вышеназванную либшизу, а другие — ненавидят всех вместе с собой. Особенно забавно бывает узнать, кем были при советской власти эти люди или их родители — а часто это были как раз далеко не последние члены партии, крупные чины в армии/КГБ/МВД и солидные деятели науки и культуры, от которых Настоящим Людям остались номенклатурные и профессорские дачи и шикарные трёх-четырёхкомнатные квартиры в центре города, а также, нередко, тёплые местечки в не загнувшихся в весёлые девяностые ВУЗах и НИИ, известных театрах или сумевших быстренько перестроиться на кап-рельсы предприятиях добычи нефти-газа/оборонки.
** Дополнительная хохма, если при этом выясняется, что до 1917 года их деды землю пахали или были обычными работягами на заводе, а вовсе никакими не аристократами<ref>Для таких людей дополнительным [[разрыв шаблона|шоком]] будет узнать, что среди принявших Революцию (и даже её прямых участников) было много дворян, и в 20-30 годы немалую часть научной и культурной элиты составляли выходцы именно из дворянской среды. Положение коренным образом изменилось только в 40-50-е годы, но вовсе не потому, что всех потомков дворян расстреляли — большая страна требовала больше специалистов, а брать их, кроме как из рабоче-крестьянской среды, было уже неоткуда.</ref> или интеллигентами.
** С другой стороны, для некоторой части россиян свойственна сильная ностальгия по сталинскому СССР (именно по сталинскому, а не хрущёвско-брежневскому, который по их мнению [[уже не торт]]). И если ностальгию по позднему СССР можно оправдать ностальгией по временам детства многих россиян, то большинство сталинистов не то, что е жили, даже не родились при Сталине. Всех репрессированных в то время эти люди скопом объявляют троцкистами/фашистами/недобитыми белогвардейцами/подставьте нужное. Но особенно неудобно получается, когда оказывается, что у них самих в роду были репрессированные. [[Педаль в пол|Многие оправдывают и это]], например, ошибками и перегибами на местах.
* «Победил бы Гитлер — пили бы баварское!» из уст представителей постсоветских народов. Как говорится, тексты Плана «Ост» и, у кого есть есть доступ, Mein Kampf, в помощь.
* Распространённая после 2014 года ситуация на Украине и, увы, среди некоторых уникумов в России, когда люди с русскими корнями выросшие в русской культуре вдруг неожиданно осознали себя украинцами. И ничего бы плохого, но для многих из них эта «национальная свiдомость» выражается не в изучении украинского языка, культуры и истории, а в слепой ненависти ко всему русскому, от военных героев до писателей.
* [[Юрий Нестеренко]] — пожалуй, одно из ярчайших воплощений тропа. Достаточно почитать запись в его блоге: «Россия — чистейшее, беспримесное зло», где он подробно расписывает ненависть не только к России, но и к русским. Да и взять любые его произведения в стихах и прозе, где возникают русские…
** И даже его «Отчаяние» — всего лишь метафора жизни в России, согласно его собственным комментариям!
* Василий Владимирович Шульженко — приятель и коллега Юры, только от цеха художников. Просто посмотрите на то, КАК он изображает Россию и русских на полотнах…
* Борис Стомахин — [[педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Призывал убивать всех русских без разбора, устраивать теракты против нонкомбатантов и убивать несовершеннолетних детей силовиков (свои призывы не прекратил и после посадки в тюрьму за них, в результате чего вместо одного срока отсидел четыре). Его уровень смердяковщины настолько зашкаливает, что даже упоминаемый выше смердяков Нестеренко [[Уволен из гестапо за жестокость|считает его психически больным человеком, чья психика не выдержала пребываний в местах не столь отдалённых.]]
* Убитый священник Даниил Сысоев часто обвиняется в смердяковщине за концепцию уранополитизма, согласно которой, у христианина есть только одно отечество — Царство Небесное, земные страны не могут считаться родиной — мол, это так, перевалочный пункт, а в Библии, мол, не написано, что любить родину — хорошо, так что он приравнял патриотизм к идолопоклонству, подмене Небесного отечества земным. Его последователи (более радикальные, чем он) часто демонстративно говорят «страна пребывания» вместо «родина». Тем не менее, течение осталось маргинальным в РПЦ, публицисты которой в большинстве патриотичны и считают, что патриотизм — это одна из форм любви к ближнему и не противоречит любви к Богу.
** Пример довольно неоднозначный, так как Православие по своей сути, а также по множеству прямых указаний в Священном Писании является профетической религией — то есть предполагает именно что первичность христианских принципов и постулатов над национальными, да вообще какими-либо иными. Низведение же христианства до уровня национальной религии представляет собой ересь и даже имеет название — «филетизм».
*** Проблема отца Даниила была не столько в проповеди первичности христианских принципов над национальными, сколько в [[извращаемся по Библии|довольно претенциозном понимании этих самых христианских принципов]]. РПЦ в [[сытые нулевые|те благословенные годы]] ещё не была настолько закабалена государством, как в двадцатые, так что вопрос «[[кому сохранить верность]]» стоял совсем не так остро — а Сысоев его нарочито и не очень уместно обострял, за что и был заслуженно критикуем.
* «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние 3 месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об [[избранный народ|избранном, святом народе]], его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски» — говорил как-то в интервью [[бесславные девяностые|Анатолий]] [[рыжий-бесстыжий|Чубайс]]. Пусть даже сам он сын латыша и еврейки, но заседал-то, <s>сука,</s> дурья башка, в русском правительстве! Или [[назло мамке отморожу уши|сказалось обучение в школе с продвинутым военно-патриотическим воспитанием]]?
* Маэстро Понасенкова как современного Смердякова своими словами характеризует Егор Холмогоров: «…Понасенков опасен. Он транслирует в общество яд своих псевдоисторических концепций. И если у многих других квазиисториков содержание их фантазий можно считать условно „патриотическим“ (что не извиняет их лживости), то понасенковщина построена в целом на одном очень простом тезисе из Достоевского: „хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе“. К тому же подаётся это бодренько, со всеми возможными танцами вприсядку, характерными для умелой пропаганды…»
** Да и сам Холмогоров и его микросекта подходит под определение чуть менее, чем полностью. В своём телеграм-канале (особенно за апрель-июль 2024 года, если не наплодил новых перлов) с радостью готов объявить «вырусью» и «выписать из соотечественников» всех, кто не разделяет [[Бело-коричневая сволочь|его мечты]] о самодержавной монархии, [[Сословная мораль|сословном обществе с культивированием «чувства ранга»]] и [[православные плохие|религиозного мракобесия с требованием развесить атеистов на фонарных столбах]]. Он бы и оставался типичным мракобесом-булкохрустом с взятым по наследству от покойного Свиногитлера хэштегом #жирныйопятьноет и, по многим свидетельствам, весьма странными сексуальными расстройствами, да вот только в верхах находятся весьма небедные единомышленники, готовые поддержать его хотя бы как козла отпущения и мишени для недовольства.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стереотипы}}

Смердяковщина

2025-07-26T20:22:44Z

Дон Кихот:

{{TVTropes|InternalizedCategorism|Internalized Categorism|BoomerangBigot|Boomerang Bigot}}
{{Вкратце|Философия ненависти того или иного человека к своей собственной социальной группе только и именно за то, что он принадлежит именно к этой социальной группе}}
{{Curfew}}
{{q|Биологическая мать [[Псих-наёмник|Джеки Арклёва]] была бедной [[Чёрный континент|либерийкой]], которая забеременела от некоего 60-летнего секс-туриста из Европы. … В детстве Джеки увлёкся историей Второй мировой войны и, несмотря на своё происхождение, неожиданно стал поддерживать идеологию [[нацист|нацизма]]. … За время пребывания в тюрьме Арклёв отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением|Из Википедии}}
{{q|[[Шахматы|Роберт Фишер]] родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Его мать, Регина Фишер, в девичестве Вендер — швейцарская еврейка…, отцом считался Ханс-Герхард Фишер — немецкий еврей… Уже с 1996 года Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 году его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший [[Вторая мировая война/Холокост|Холокост]], теперь пытаются захватить весь мир…».|Оттуда же}}
[[Файл:Smerdyakov.jpg|мини|302px|Примерно так, напополам с [[Ксеномания|ксеноманией]]]]
[[Файл:Без баб (женская версия).jpg|мини|302px|Или так]]
'''Смердяковщина''' — особая разновидность [[шовинизм]]а, направленная на ''свою собственную'' социальную группу, нацию или даже биологический вид. Такие персонажи охотно [[Предатель|идут]] [[Коллаборационист|на поклон]] к врагам и помогают им угнетать своих же, подчас так рьяно, [[Уволен из гестапо за жестокость|что сами враги нос воротят]].

'''Важно:''' смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (ну, если только в вашем сеттинге титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур). В сеттингах же, в которых смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

'''Еще одна оговорка''': часто национальная и этническая идентичность — вопрос самоопределения. Поэтому важно, чтобы ваш персонаж чётко ассоциировался прежде всего с той группой, которую он сам ненавидит. Скажем, человек, всю жизнь проживший в стране, не имеющий родственников и связей в стране врага, при нападении этого врага пошёл к нему в [[Полицай|полицаи]] и начал убивать своих бывших сограждан — 100 процентов наш троп, а вот вывезенный в младенчестве в другую страну персонаж, уже взрослым в составе армии врагов принявшийся убивать своих исторических соотечественников — уже не обязательно, поскольку он уже себя может не ассоциировать с этой страной (если только родители не разорвали культурные связи с родиной).

[[С прикрученным фитильком]], если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Противотроп — [[Горе-патриот]]. Что он, что Смердяков, если подумать — [[одним миром мазаны|две стороны одной медали]]. [[:lm:ПСПП|И ничто не мешает быть и тем, и другим одновременно]], по принципу: «большинство граждан страны X — быдло и скоты, готовые за копейку брата заложить, одни мы — настоящие патриоты и радетели, не даем нашей великой стране X скатиться в ещё больший гадюшник!»

== Дилемма Смердякова ==
Если персонаж ненавидит группу, к которой принадлежит, то, по идее, он должен ненавидеть и самого себя в том числе, логично же? Чтобы не мучаться мазохизмом, Смердяков находит выход, например:

# Смердяков [[Эгоист|просто об этом не задумывался]].
# Смердяков считает, что все представители его группы — плохие, только он (и, может быть, другие Смердяковы) [[И только я — д'Артаньян|единственный хороший представитель]], один стоит в белом пальто. Наиболее характерно для Смердяковых — [[горе-патриот]]ов, особенно если ура-патриотизм или национализм большинством нации/социальной группы Смердякова осуждается, по принципу «народ не тот, страну не любит, всяких [[Шовинизм|чурок, педиков и жидов]] на своей земле терпит, одни мы за Родину радеем». Впрочем, ничуть не реже, встречаются Смердяковы-либералы, убеждённые, что «[[толерантная сволочь|Все белые/мужчины/натуралы — поганые угнетатели]], только мы молодцы, права меньшинств/женщин отстаиваем».
# Смердяков всячески открещивается от своей группы и пытается всех убедить в том, что он на самом деле принадлежит к какой-нибудь другой (что важно, делает это исключительно на словах). Особенно этим грешат Смердяковы-[[коллаборационист]]ы.
# Смердяков руководствуется афоризмом М. Салтыкова-Щедрина «Многие склонны путать понятия „Отечество“ и „Ваше Превосходительство“»<ref>К слову, полностью звучащего так: Выражение «бонапартисты» <…> отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым</ref>, записывая большинство представителей своей группы во «враги народа», охранители и пособники тирана.
# Смердяков действительно ненавидит и себя тоже. Да-да, бывает и такое. [[Педаль в пол]] — он ещё и начинает заниматься самобичеванием во всех его проявлениях.
# Смердяков [[Безумная тролльская логика|просто психически нездоров]] (как и кодификатор-тропнеймер в книге Достоевского).

== [[Аверсия|Кто таковым НЕ является]] ==

==== Общее ====
* Для начала это явление категорически не следует путать с [[Самоирония|самоиронией]].
* [[Смердяков в зеркале]] — когда персонаж сам не знает, что относится к критикуемой группе.
* [[Иваны, родства не помнящие|Иван, родства не помнящий]] — этот не ненавидит своих собратьев, этому собратья просто до лампочки. Тоже склонен к предательству, но не потому, что приятно, а потому что [[Ничего личного|выгодно]]. Или потому, что [[Он просто идиот|дурак]].
* [[Ксеномания|Ксеноман]] — поклонник чужой культуры и чужой страны, но не обязательно Смердяков: может быть вполне себе патриотом (в реальной жизни многие преподаватели иностранных языков или зарубежной истории, а также некоторые дипломаты, работающие в других странах — именно такие, и в антипатриотизме обвинить их, обычно, нельзя). Гремучая смесь же ксеномании со смердяковщиной даёт такую неведому зверушку, как ''ксенопатриотизм''. В клинических случаях ксенопатриот активно подстрекает любимую чужбину напасть на ненавистную родину и/или становится [[коллаборационист]]ом.
* Внешне сходный, но морально '''противоположный''' типаж — [[Диссидент-перебежчик|критика, а то и активная борьба против «своих»]] [[Не хочу быть плохим|за реально творимое зло]]. Ещё более часто встречается [[:tv:MyCountryTisOfTheeThatISting|обличение государства]], которое недобросовестные [[горе-патриот]]ы выдают за обличение Родины.<ref>Яркий пример — будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». [http://war.batenka.ru/item/delat-art-biznes Делать арт-бизнес как Верещагин]</ref>.
** Впрочем, за диссидентом может скрываться Смердяков. Да, он пошёл в Сопротивление против Чёрного Тирана — но только вот не с целью освободить свой народ от этого самого Тирана, а с целью примерить на себя его корону и мантию, даже если для этого понадобится иностранная интервенция. А в фэнтезийном сеттинге Смердяков ещё и какую-нибудь [[Чу-чу|чучундру]] сюда призовёт!
* Еще один внешне схожий, но морально существенно отличный троп — [[Свои собаки грызутся, чужая не встревай]]: человек считает, что имеет моральное право обличать свою социальную группу ''именно потому'', что относится к ней — и [[Кнопка берсерка|очень не рад]], когда такое позволяют себе посторонние.
* [[пчёлы против мёда|Пчёлы, борющиеся против мёда]] — свою группу поддерживают, но активно выступают против некоего явления… без которого эта группа банально не была бы сама собой.
* [[Штрейкбрехер]] — свою группу не ненавидит, но не желает вписываться за некое дело, которое представляют как служащее её интересам.
* [[Козёл-мизантроп]] — просто не любит людей (если в сеттинге есть разумные существа кроме людей — '''всех''' разумных существ<ref>К какому из тропов относятся случаи, когда разумных существ кроме людей в сеттинге нет или их существование не подтверждено, но персонаж верит в их существование и предпочитает их людям — вопрос спорный; но это все-таки по умолчанию специфическая ситуация.</ref>, может быть, за исключением тех, с кем персонаж не пересекается никаким образом и чье существование его просто почему либо не интересует), вне зависимости от социальной или национальной принадлежности, также зачастую не попадает под троп.
* Лица, практикующие самоидентификацию по иному признаку — допустим, для государственника, Смердяковым может показаться человек, отстаивающий примат религиозной принадлежности над гражданской. Хотя, очевидно, что верующий просто имеет другую референтную группу. Сам же государственник будет казаться Смердяковым в глазах, например, националиста, протестующего против многонациональной шушеры на шее у титульной нации, или пан[нация-нейм]иста, считающего государство препятствием для объединения разделенного народа. Во многом сочетается с тропом [[изменившаяся мораль]], когда вассал, к примеру, французского короля, считал себя в первую очередь аристократом, который служит первому среди равных, и мог в составе иностранных войск воевать против черни, гильотинировавшей его сюзерена. Благородный дом, вассалитет — знаем! А Франция, а что это вообще такое? Или француз-католик, режущий французов-гугенотов, поскольку они в первую очередь гугеноты. Или война за независимость США, когда и сепаратисты, воспринимавшие себя отдельным от британцев народом, и лоялисты, считавшие себя подданными британской короны, воспринимали друг друга как Смердяковых.
* Конкурент, ненавидящий не некую общность саму по себе, а своих конкурентов. Рыбак, который ненавидит не ''рыболовство и рыбаков ВООБЩЕ'', а ''ДРУГИХ рыбаков''.
* [[Назло мамке отморожу уши|Вечный оппозиционер]] — этому типажу главное по жизни быть против большинства/системы/традиции, а по какому поводу, неважно. Обычно такой нонконформизм ради нонконформизма характерен для подростков, но у некоторых сохраняется всю жизнь. Такой первонаж, перейдя в новую группу, вскорее будет поносить ее не меньше, чем прежнюю.

==== Спорные случаи ====
Отдельный вопрос — насильственно обращённые и полукровки:
* «Механические граждане», по определению Пешкова-Горького, получившие гражданство против своей воли, в силу присоединения территории их проживания вместе с ними самими к другому государству в частности, или к любой другой общности вообще, основанной на иных принципах. Равно как и насильно обращенные в иную веру.
* Полукровки — они как минимум принадлежат к двум группам и могут считать что одна им нравится больше. А если они еще и появились на свет в результате вынужденного брака или чего похуже, так их ненависть и вовсе несложно понять.

'''Но:''' эти два случая попадают под троп только в том случае, если они ненавидят/хотят уничтожить '''других''' насильственно обращённых и полукровок. Если же их агрессия направлена только на чистокровных и/или обратившихся добровольно — это [[ксенофобия]], но не смердяковщина.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Библия]] — история блудницы Раав, которая помогла еврейским [[диверсант]]ам в Иерихоне. [[Вам террористы, нам партизаны|Чуть ли не единственный положительный образ Смердякова]]. Впрочем, Раав, скорее всего, против своих сограждан ничего не имела, а предала по сугубо меркантильным соображениям. И свой гешефт таки сделала.
** Вряд ли спасение себя и своих родственников можно назвать меркантильными соображениями. Да и от её «предательства» никто не пострадал, ибо Иерихон был обречён и был разрушен не людьми.
** Маккавейские книги: отступники (принявшие эллинизм) противодействовали народно-освободительному движению Маккавеев. А ещё до восстания отличился некий Иасон, который, купив первосвященнический сан за большие деньги, в угоду Антиоху Епифану учредил языческие обычаи и разлагал религию, первосвященником которой он был. А немного вскоре этот же Иасон, будучи смещён другим [[квислинг]]ом, учинил в Иерусалиме кровопролитие, как во вражеском городе.
** Книга пророка Иеремии — аверсия. Пророка Иеремию обвинили в предательстве иудейского народа, так как он обвинял иудеев во грехах суровыми выражениями и «подрывал боевой дух» тем, что убеждал сдаться Навуходоносору, обещая от имени Господа, что Иерусалим будет непременно взят вавилонянами. Но из книги видно, что Иеремия желал своему народу, чтобы бедствие на него не пришло, и убеждал сограждан покаяться и получить прощение от Бога, но так как поражение действительно было неминуемым (что объясняется грехами народа), он хотя бы предупреждал, чтобы иудеи [[Самоубийственная самоуверенность|не гибли напрасно]].
* {{q|pre=1|
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит:
— Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
— Курочку.
— Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети.
Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит.
Подходит к папе:
— Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
— На машине.
— Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит.
— Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский!
— Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
— Стольник.
— Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети.
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
— Ну шо, сынок, как тебе быть русским?
— Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!|[[Пейсы, кашрут и день субботний|Еврейский анекдот]]}}
* {{q|pre=1|
Решили два гастарбайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».
Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»|Вариация на другую тему}}
* Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
* Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?
* В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам. (цитата приписывается Г.-Л. Менкену)
* [[дампир|Полувампиры]] часто становятся [[охотник на вампиров|охотниками на вампиров]]. Однако тут [[с прикрученным фитильком]]: люди они в той же степени, что и вампиры, и сверхъестественному родству зачастую отнюдь не рады.
* Многим националистам (от Максима Марцинкевича до [[Ги-ги-гитлер|Адольфа Гитлера]]) приписывают родство с теми народами, которые они ненавидели. По-видимому, Роулинг, живописуя биографию полукровки Волдеморта, ненавистника [[магл]]ов, стебётся именно над этим. Фольклор приписывает Гитлеру следующую фразу за секунду до самоубийства: «Ну… одним жидом сейчас станет меньше!». Ехидный французский анекдот (заведомая сатирическая выдумка) вдобавок описывает, как фюрер непосредственно перед самоубийством ещё и иудаизм принял — [[назло мамке отморожу уши|именно с этой целью]].
** На Западе есть ещё и [[tv:ArmouredClosetGay|стереотип]], согласно которому наиболее ярые борцы с содомитами сами имеют нетрадиционную ориентацию.

=== [[Театр]] ===
* «Горячее сердце» — пьяный и наглый Наркис попался на розыгрыш целой компании людей, выдающих себя за разбойников (а они всего лишь пранкеры и тогдашние «ролевики»). Он бормочет у их костра, за чаркой крепкого, что-то вроде: «Значит, вы не убиваете? Но грабите-таки довольно? Наш народ — робкий, смирный, простой, его можно грабить…».
** Многие актёры в этой роли произносят «можно» таким тоном, как будто говорят «Нужно!».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но ''именно такого'' с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, ''чешская морда''!». Швейк же говорит «[[апарт|в сторону]]» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Ф. М. Достоевский, «[[Братья Карамазовы]]» — лакей Смердяков, [[бастард]] Карамазова-отца, как [[тропнеймер]]: «Русский народ надо пороть-с».
** Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
* М. А. Булгаков, «Белая гвардия» — упоминающийся в разговоре доктор Курицкий, который с приходом Украинской Народной Республики решил стать «Курицьким» и «разучился говорить по-русски». При этом, судя по всему, украинский язык толком не выучил — во всяком случае, как по-украински «кит» не знает.
{{spoiler|Так и будет «кит», произносится [кыт], и при склонении гласная остаётся неизменной. Курицкого запутал известный казус с домашним самцом из семейства кошачьих, который склоняется «кiт», «кота», «котовi», «котом», «о котi».}}
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка» ― Лапидус. Выкрест, презирающий евреев, отказывающихся принимать православие, и угождающий своим гонителям. Во время погрома, устроенного по поводу убийства Володьки, [[Кармическая справедливость|попал под горячую руку громил]].
* Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
** А он уже не считает себя частью их общности. По всей вероятности ― типичный хаусниггер, только белый.
* А. И. Куприн: {{q|pre=1|
В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой.
— Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов!<ref>Скорее всего, помощник пристава имел в виду иудейские религиозные гимны — а не «российские патриотические в честь любимого монарха».</ref>
— Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка.
…
Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде [[вор]], потом вышибала в публичном доме, затем [[сутенёр]] и сыщик, крещеный еврей.
Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул:
— Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха…
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
— Никаких гимнов.
— Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!<ref>Если учесть, что Мотька крещеный - евреем в принятом в то время смысле он себя не считает и не является, от своего еврейства он отрекся при крещении. Это не собственно смердяковщина, а что-то другое.</ref>|«Гамбринус»}}
* {{q|pre=1|
Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам [[Не в ладах с историей|двух лавочников]] славить,
Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы под стать.
Подумаешь, они спасли Расею!
А может, лучше было не спасать?|Джек Алтаузен ([[с прикрученным фитильком]], т.к. этнически русским таки не был. К слову, в 1941 году в первых рядах пошёл на фронт, став военкором, и героически погиб 27 мая 1942}}
* С. Михалков, «Две подруги». Крыса: «Всё наше кажется мне серым и обычным, Я лишь заморское к себе в нору тащу». Хотя это скорее [[ксеномания|соседний троп]], да и произведение имеет [[пропаганда|пропагандистский]] характер со всеми вытекающими.
* Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в [[Горные орлы, фета и туристы|Греции]], [[Братушки-славяне|Далмации]], [[Оливы, макароны и серенады|Италии]] и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
* А. Волков, «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс и его деревянные солдаты]]»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
** Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
** Ещё он терпеть не мог их моду в одежде и архитектуре.
** Впрочем, в тексте его рост никак не подчёркивается — только на иллюстрациях.
** Дойлистский обоснуй: а как бы вы отнеслись к маленькому, низенькому, полненькому, но при этом не на шутку волевому и грозному диктатору? Какой-то разрыв шаблона.
*** [[Наполеон|Невысокий диктатор]] — как раз довольно шаблонный, заезженный типаж.
* С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
* [[Анатолий Рыбаков]], «Тяжёлый песок». Вариант [[с прикрученным фитильком]]: [[протагонист]], от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
* [[Юрий Никитин]], «Трое в песках» из серии «[[Трое из леса]]». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
** Сам Никитин во многих своих книгах (часто даже позиционируемых как «патриотические») сплошь и рядом очень нелестно отзывается о русских, в духе традиционных русофобских стереотипов (лень, пьянство, рабский менталитет и т. д.)
* Графоманское сочинение [[w:Матрос, Лариса Григорьевна|Ларисы Матрос]] «Презумпция виновности». Представьте себе максимально карикатурный образ либерала-интеллигента и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в [[Американская мечта|США]]. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая [[инверсия]] Никоса нашего Зерваса. Пополам с [[Иваны, родства не помнящие]] — это уже касается дочери героини и её мужа.
* Сурен Цормудян, «Второго шанса не будет» — Легион Гау и его лидер Титос Гау. Сам Гау искренне презирает Россию и всё русское и накануне Третьей мировой охотно стал идейным [[коллаборационист]]ом: минировал ядерными фугасами московское метро, готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Когда стало ясно, что в войне на истребление победителей нет, и высадки натовских войск не будет, основал общину, в которой культивировал смердяковщину и ксенопатриотизм вплоть до принципиального отказа от «рабских славянских имён».
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня». Попаданчество — не только хороших, но и плохих. На ханских землях (XV—XVI вв.) появился кандидат физических наук Александр Тирц, когда-то читавший лекции в Чикагском и Шеффилдском университетах об акустике твердых тел и генерации носителей зарядов и основавший в тысяча девятьсот девяносто втором году в городе Санкт-Петербурге военно-исторический клуб «Ливонский крест». Он ненавидит свою страну настолько, что готов смести её с лица земли.
** Отсылка к псевдониму Андрея Синявского «Абрам Терц»? Нет ли здесь [[шовинизм|антисемитизма]]? И заодно ненависти к гнилой интеллигенции?
*** Притом, что сам Синявский с большой иронией относился к либеральным диссидентам и американской пропаганде, которая нередко только убеждала советских граждан, что с той стороны Железного Занавеса за пропаганду отвечают такие же недоумки. Достаточно прочитать его же повести «Любимов» и «Суд идёт»: автор считал причиной неудачи коммунистического эксперимента не то, что идеи были ложные (идеи как раз очень благородны и привлекательны), а то, что любой человек бесконечно далёк от идеала и построит только то, что получится.
* Александр Бушков любит приписывать сабж той самой «интеллигенции». Например в «Крючке для Пираньи» главные герои сталкиваются с неназванным депутатом думы (в котором, все жившие в [[бесславные девяностые]], [[бонус для современников|легко опознают]] [[правозащитник]]а С. А. Ковалёва), люто ненавидящим всё военное и государственное (нет, не «всё русское»). К (не)счастью, роль этому депутату отвели незавидную — сакральной жертвы в комбинации, которую наши герои срывают.
* Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — фитилек прикручен до субверсии, так как, похоже, ситуация выглядит сабжем только с точки зрения людей, а на деле речь о [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]] или даже полновесной [[Нечеловеческая психология|нечеловеческой психологии]] (ну или банальном «[[лишь бы не как у людей]]», тут уж кому как). Упоминается раса птицелюдей, культура которых предписывает испытывать отвращение к самим себе. Усугубил все окончательно несостоявшийся брак их королевы с землянином (и то, что их повелительницу довели до попытки самоубийства, было поводом не для ноты протеста земным властям, а для того, чтобы начать ненавидеть себя еще больше). Почему так — неизвестно.
* Дмитрий Емец, «Космический пират Крокс» — Грохотун испытывает отвращение к древним роботам<ref>В том числе (как выяснилось, когда Грохотун по стечению обстоятельств временно стал горничной) и к корпусу [[Крутой киборг|Крокса]]. Просто с капитаном они слишком близкие друзья, чтобы пытаться [[Убить за ерунду|убить того из-за ерунды]], что понимает даже [[Крутой идиот|Грохотун]].</ref>. Сам он не новее тех роботов, до которых докапывается, но убежден, что они устарели, но он-то — разумеется, нет (на самом деле, в этой вселенной [[Чем старше, тем лучше|ничего не устаревает]], а износ у всех показанных старых роботов примерно равный). Что характерно, это не связано ни с желанием причислить себя к какой-то другой группе, ни с его программой; просто бзик у него такой.
** Его же «Компьютер Звездной Империи» — Черный Император собственной персоной. Является выходцем с планеты Земля, которую хочет уничтожить просто потому, что «затем корни и существуют, чтобы их выкорчевать».(с)
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Теория невербальной евгеники]] Тима Скоренко — персонаж именно что считает себя виновным — но сохраняет себе жизнь, как и другим себе подобным из тех, кто может быть полезен Вечному Рейху в таком качестве.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Вид на жительство]] Светланы Прокопчик — паразиты издают диссидентский журнал против самих себя. Весьма разумно, учитывая, что их диаспора живёт во многом с выигранных дел против всяких расистов, попавшихся на острых выражениях из подобных журналов.

==== Зарубежная ====
* Беранже, «Белая кокарда» — роялисты (от лица которых написана песня) радуются каждому поражению республиканской и наполеоновской армии. Ведь оккупанты вернут короля.
** Для последовательного роялиста, монархиста, это единственно возможная опция. Роялист потому и называется роялистом, что присягает лично '''королю''' как помазанику Божьему, а не некоему участку поверхности Земли с более-менее произвольными границами. Соответственно, королю он и служит, королю он и хранит верность. Собственно, само понятие «патриотизм» было если не изобретено, то значительно пропиарено в годы Великой французской революции именно как антитеза монархизму.
* [[Приключения|Т. Майн Рид]], «Всадник без головы» — Кассий Колхаун на дух не переносит ирландцев, судя по его словам. А между тем его собственная фамилия ирландского же происхождения. Получается, что он ненавидит тех, кто переселился в Америку несколькими поколениями позже него? Или, желая принадлежать к местной элите, стыдится, что сам на самом деле потомок эмигрантов, которые на родине, скорее всего, не процветали?
** Колхаун ненавидит одного конкретного ирландца, а фразу об ирландцах специально произносит в его присутствии, чтобы спровоцировать ссору.
* [[Генрик Сенкевич]], «Камо грядеши» — таким изображен император Нерон, ненавидящий Рим и предпочитающий ему Грецию, где способны оценить настоящее искусство.
* Роберт Джордан, «[[Колесо Времени]]» — все сул’дам поголовно. Впрочем тут [[субверсия]], ибо сул’дам сами не догадываются о том, что потенциально способны Направлять после должного обучения (в Шончанской империи Единая Сила не изучается целенаправленно, и о её природе, а также механизмах проявления у людей неизвестно практически ничего).
* Роберт Шекли, рассказ «Зацепка» — сатира на сегрегацию как явление, поданная через троп. После произошедших некогда печальных событий, вызванных расизмом классическим, у белых выходцев из одного штата США сформировалось строгое правило: никогда и ни за что не иметь дела друг с другом — в общем-то, это последняя форма расизма, которая вообще сохранилась в Солнечной системе. Собственно, рассказ посвящен попытке капитана вначале разобраться в ситуации (он об этом правиле не знал, и это последнее, что пришло ему в голову), а потом уговорить двух таких человек всё-таки работать вместе (ни одному из них он не хотел искать замену, к тому же считал эту традицию попросту идиотской). В итоге один из двоих с применением закона «Капли крови» доказал, что другой является коренным американцем, а не белым, так что им можно работать вместе (от этого главный герой прифигел еще больше, но смирился). [[С прикрученным фитильком]], так как речь шла именно о сегрегации к самим себе, а не о ненависти.
* «[[Гарри Поттер]]» — в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — [[кнопка берсерка]] для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
** Долорес Амбридж ненавидит полулюдей, нелюдей, маглов и сквибов, а также склона к [[Коллаборационист|коллаборационизму]] и гордится тем, что её отец служил в Министерстве Магии… Однако [[Слово Божие]] гласит, что она дочка мага и маггла. О, и её отец правда служил в Министерстве Магии… [[Буквально понятые слова|уборщиком]].
* Анджей Сапковский «[[Ведьмак]]» — гавенкары. Люди, оказывающие скоя’таэлям поддержку в их партизанской войне. Впрочем, искренне сочувствующих эльфам и краснолюдам крайне мало, а большинство гавенкаров просто [[иваны, родства не помнящие|хотят нажиться на них]].
** Собственно, «Гавенкар» — это искаженное эльфское «хавкаарен», что примерно переводится как «бессовестная жадность», что сразу намекает на мотивы. Пример спорный, так как гавенкары не строят из себя эльфов, а просто толкают им снаряжение и прочее.
** ''Так надо перенести…''
* «[[Первый закон]]» — Ферро Малджин. Люто ненавидит своих соотечественников гурков. Впрочем, не сказать, что незаслужено.
* Х. Рисаль, «Не прикасайся ко мне» — жена альфереса [[мегера со скалкой|донья Консоласьон]]. «Одним из восхитительных качеств этой дамы было стремление забыть тагальский язык или по крайней мере делать вид, будто она его не знает; варварски коверкая слова, она, по ее мнению, походила на настоящую „орофейку“ [''европейку'']. Что и говорить, этого сходства она могла достигнуть, только искажая тагальский, ибо испанский язык вовсе не давался ей — ни грамматика, ни произношение». Аналогично — и [[сноб|донья Викторина]].
* Терри Пратчетт, «Патриот»<ref>На всякий случай, оригинальное название Jingo соотносится со словом «Патриот» примерно так же, как «либерал» и «либераст». Jingo означает не «патриот», а «[[горе-патриот]]», «ура-патриот».</ref> — игра с тропом:
{{q|pre=1|
— И что наши сограждане там забыли? — осведомился господин Боггис, глава Гильдии Воров.
— Гонимые духом истинных первооткрывателей, они прибыли туда в поисках богатств и… еще больших богатств, которые сулят всякие новые земли, — объяснил лорд Витинари.
— А клатчцы что там потеряли? — поинтересовался лорд Низз.
— О, эти беспринципные оппортунисты всегда готовы загрести то, что плохо лежит, — пояснил лорд Витинари.
— Не в бровь, а в глаз, милорд. Очень точное описание, если позволите заметить, — живо отреагировал Коренной, посчитав, что наконец-то обрел под ногами твердую почву.
Патриций заглянул в свои бумаги.
{{spoiler|— Прошу прощения, — пробормотал он. — Похоже, я прочел последние две формулировки в неправильном порядке.}}|{{spoiler|На самом деле патриций вовсе не преклоняется перед иностранцами — но он прекрасно знает, чего можно ожидать от добрых граждан Анк-Морпорка}}.}}
* К. Куртц, «Дерини». Королева Джехана отличается религиозным фанатизмом, проявляющимся в строгости к магам-Дерини. Но Дерини является и она сама, что тщательно скрывает. И лишь угроза жизни сына вынуждает ее использовать магию.
* Шарлотта Хепти, «Отто и летающие близнецы» — {{spoiler|советник Эльфина Кринк, главный враг кардмидийцев (магических существ), на самом деле сама принадлежит к ним по материнской линии. И ненавидит она их именно поэтому: она убеждена, что мать сознательно бросила её в детстве (на самом деле нет). Полицейские мистер Шесть и мистер Восемь, устраивающие облавы на «волшебок», тоже скрытые кармидийцы, но они скорее [[Иваны, родства не помнящие|соседний троп]].}}
* Гарри Тертлдав, цикл «[[Videssos|Хроники пропавшего легиона]]» — относительно положительный вариант смердякова, при этом пробивающий [[педаль в пол]]: правитель государства ненавидит свой народ. Это каган Вулгхаш, презирающий свой народ йездов — кочевников, захвативших [[СФК]] местной Персии ещё до его рождения. Мечтает превратить страну, в то, чем она была раньше, собирая вокруг себя местных уроженцев-макуран и избавляясь во внутренних разборках и внешних войнах от йездов.
* Лю Цысинь, «[[Diqiu wangshi|Память о прошлом Земли]]» — классический пример в лице Е Вэньцзе и Майка Эванса. Так ненавидят людей как вид, что {{spoiler|отправили инопланетянам послание содержания «прилетайте и устройте тут экстерминатус». Вэньцзе, впрочем, когда узнала, что трисолярианская цивилизация намного, намного хуже земной, раскаялась и даже подсказала Ло Цзи, как Трисолярис можно остановить.}}
* Рэт Джеймс Уайт, «Героиня» — прикованная к постели после инсульта [[Гангста, рэп и баскетбол|чернокожая]] активистка борьбы за гражданские права становится жертвой сиделки, которая ненавидит и презирает негров… сама будучи мулаткой. Причина — собственное столкновение с расизмом («из-за вас, ленивых и отбитых ниггеров с квартала, нормальных чернокожих не любят!»), детские обиды и гибель отца-африканца от рук бывшего мужа его чернокожей подруги, с которой он сблизился после развода с белой супругой.
** Нет, сиделка просто лживая сволочь, и своим цветом кожи активно пользовалась, чтоб обвинить других. Помогают ее пленнице как раз афроаммериканцы, один из которых даже в курсе делишек сиделки.
* Уильям Тенн, «Балдёжный принцип»: важным сюжетным элементом оказывается то, что разработчик компьютера, установленного на спасательной шлюпке, разумный омар доктор Ходгодя Ходгодя, ненавидел свой биологический вид — и, как следствие, компьютер предвзят против омаров.
* Ральф Питерс, «Красная армия» — начальник штаба Первого Западного фронта Павел Чибисов свое еврейское происхождение всячески отрицает и лично не любит, как и его отец и дед, впервые сменивший фамилию на русскую. Израиль считает фашистской и религиозно-мракобесной страной. Этой демонстративной борьбой с собственным еврейством привлекает к нему ненужное внимание тех, кому до его национальности никакого дела нет, не говоря уже об антисемите-командире 3-й ударной армии.
* Гарри Тертлдав, «Мечи Легиона»:
{{q|pre=1|noanon=1|Хотя по крови мы из одного народа, мне мало до них дела. Мне они нужны лишь как воины — и то нечасто. Ты сам видел, кто поддерживает меня. Макуранцы! Цивилизованные люди! Кочевники порождают усобицы и войны везде, где появляются. Они грабят, убивают мирных жителей, уничтожают поля, наносят ущерб торговле, опустошают города и мою казну. Когда некоторые из клановых вождей откочевали в Империю, я с радостью помог им и послал им вслед еще больше кочевников. И пес с ними, скажу я вам. Если бы они ушли все, это облегчило бы мое правление.
Марку внезапно подумалось о том, как римляне завоевали Грецию. Захватчики переняли от эллинов их высокое искусство, великолепную литературу, обычаи, философию. В этом отношении Вулгхаш был подобен римлянам. Его собственный народ, йезды, принадлежал к варварским племенам, но сам каган быстро перенимал более высокую культуру древней макуранской цивилизации с фанатизмом новообращенного.}}
* Майкл Муркок, «Хроники Эрекёзе». Джеймс Дейкер [[Убить всех людей|уничтожает всё человечество]] того мира, куда его призвали — чтобы защитить народ элдренов, действительно гораздо более мирный и культурный, который люди клинически ненавидели.

==== [[Фанфик]]и ====
* Вячеслав Рыбаков, «официальный» фанфик по [[Братья Стругацкие|АБС]] «Возвращения» — в современном [[город, которого нет|Питере]] мальчишка в фирменном прикиде «со знанием дела и не без удовольствия констатировал „все русское — говно“».

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «[[Иди и смотри]]» — нет, не [[Иваны, родства не помнящие|русский коллаборационист]] с черепом на шлеме (этому [[Ничего личного|просто на всех пофиг]] и он готов с одинаковым равнодушием участвовать в расправах и над немцами, и над славянами), а [[Белокурая арийская бестия|светловолосый оберштурмфюрер]], этнический немец и идейный нацист (похоже, единственный такой во всем карательном отряде), который, услышав, как его начальник [[злодей, молящий о пощаде|умоляет партизан пощадить себя]], ссылаясь на возраст, болезни и семью, выдает в адрес штурмбаннфюрера гневную тираду: «Свинья! Собака! ''Типичный немец''! Говнюк!»
** Впрочем, судя по неплохому владению русским языком, он может быть и не немцем, а прибалтом или обрусевшим балтийским шведом или датчанином.
** Как вариант — аристократ. Для такого логично считать себя если не отдельно от народа — то лучшей и нетипичной его частью.
** «Типичный немец» — типично же немецкое выражение для полуироничного описания всего, что немцам в немцах не нравится, что-то вроде российского «Рашка».
** На все это накладывается сохранившаяся даже сейчас, а почти век назад куда более распространенная самоидентификация немцев не как немцев, а как баварцев, гессенцев и т. п. То есть под «типичным немцем» могли подразумеваться неодобряемые соседи по стране. Исторически относительно позднее объединение страны сказывается.
* «Авария — дочь мента». Отыграно трагикомически: главный герой сам мент, но без формы похож на обыкновенного умеренно пьющего мужичка. Будучи в штатском (и поддавши) и сам столкнувшись с грубостью ментов, находящихся при исполнении, он гневно орёт им вслед: «Ментура!».
** [[Обоснуй]] — реально обидным оскорблением было бы назвать их мусарней. Но [[Ватсонианство против дойлизма|либо режиссёр не рискнул, либо сам герой]], ведь за это можно крепко огрести.
* «Обыкновенное чудо» — Охотник же! Автор правки помнит комментарий о шахматистах, но считает, что в случае Охотника это не просто профессия, а призвание и состояние души.
* «Сильва» 1981 года — княгиня против отношений сына с актрисой из-за того, что считает актрис никчемными кокетками. Хотя сама она в молодости играла в том же варьете и пробилась в высшее общество лишь благодаря браку.
* «Дом, который построил Свифт» — дуэт лилипутов в исполнении Збруева и Караченцева. Один обзывает другого «лилипут несчастный». Второй резонно и саркастически возражает: «От кого слышу-то? От кого слышу-то?!».
** [[Обоснование]] — лилипуты в здешнем сеттинге очень гордятся быть хоть чуть-чуть выше друг друга. Для них ростом померяться, что в шахматы сыграть. Отсюда и обзывашка. И вообще, лилипут — это (по словам самого Свифта) сочетание английского Little и итальянского Puta — «падшая женщина», то есть нечто вроде «мелкоблядь», отчего, кстати, реальные карлики терпеть не могут этого слова применительно к себе (тем более, что карлик и лилипут — это никак не одно и тоже).
* «Изыди!» — Мотя Рабинович всеми силами старается получить звание купца первой гильдии, когда этого добивается, то на вопрос, зачем ему это, работал бы со своими, резонно замечает, что с жидами связываться не хочет.
** Что интересно, когда к деревне подступают погромщики, ито Мотя с топором в руках [[Боливийский финал|выходит к ним навстречу]], и к нему присоединяются его русские соседи.
*** А что, русские не могут быть против беспредела?
* «Князь Удача Андреевич» 1989 года — учитель музыки Генрих Касториев же! Считает себя потомком древнего аристократического рода, и при этом на полном серьёзе считает, что русского языка не существует, а все русские — хамы и быдло: «Русского языка нет. В русском языке ведь очень мало русских слов. Солдат, революция, радио, телевизор — это ведь не русские слова. Вот матерщина, хамство — это явление типично русское. „Таво-чаво“, вот это по-русски… Что вы хотите, если русский народ придумывает героем своих сказок Ивана Дурака. Представьте, целый народ придумывает героем дурака!».
** Что интересно, когда капитан милиции Виктор Павлович приходит в квартиру Касториева, всего лишь чтобы спросить, брал ли тот злополучную книгу в библиотеке, учитель музыки чуть ли не паникует и выдаёт ура-патриотическую тираду про русский народ и русский язык, думая, что его пришли арестовывать за смердяковщину.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Фильмы Брюса Ли|Кулак ярости]]» 1972 года с Брюсом Ли — переводчик Ху на службе японской школы боевых искусств, считающий соотечественников-китайцев представителями низшей расы. Когда японцы на пиру приказывают ему «Поползай перед нами!» — с удовольствием ползает, искренне полагая, что большего не заслуживает.
* «[[Калейдоскоп ужасов]] 2», первая новелла («Старый вождь Деревянная Голова») — молодой [[GAR|красавец]]-индеец Сэм Прекрасные Волосы, [[Полное чудовище|омерзительный грабитель и убийца]], пытавшийся [[Цель оправдывает средства|любой ценой]] выломиться из резервации и мечтавший после этого сделать карьеру в Голливуде: «Ну, прощай, дурацкое племя! Надоели эти краснокожие — сил нет!»
* «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. {{spoiler|Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.}}
* «Банды Нью-Йорка» (2002) — главарь банды, презирающий ирландцев и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего [[Коронная фраза|известен фразой]] «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
** «Есть только одна вещь хуже негра-дворецкого — негр-охотник за рабами».
*** Так он же House Nigger — совсем другая каста, как крестьяне-вайшьи и ассенизаторы-шудры.
* «Зелёная книга» — с прикрученным фитильком: темнокожий пианист-виртуоз Дон Ширли не ненавидит других представителей своей расы, но всячески сторонится общения с ними и отрицает любое возможное сходство. И вовсе не потому, что ему противны стереотипы на тему темнокожих, а потому, что он боится показаться перед белыми «типичным негром» и подчёркивает своим поведением, мол, он не такой. Уже потом понимает, что было бы, перед кем расшаркиваться: каким бы светским львом ты ни был, «культурная публика» всё равно после концерта отправит тебя в туалет на улицу, а обед подать согласится только в подсобку.
* В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
** Это потому, что в «Пацанах с района» (Boys 'n' the Hood) — одном из нашумевших в США «фильмов про чорных парней», которые пародируются в «Не грози…» — был такой же персонаж — негр-полицейский, явно презирающий сородичей из гетто и при всяком удобном случае тычущий им пушкой в морду.
* «[[Кто подставил Кролика Роджера]]» — {{spoiler|судья Рок обращается с мультяшками как с грязью, от которой надо избавиться, и даже планирует устроить против них геноцид, хотя и сам является мультяшкой (скрывал это, пока мог; до последнего прикидывался человеком, и люди верили).}}
* Поздние фильмы румынского цикла о гайдуках. Биологический отец одного из главных героев-повстанцев, зрелых лет румын (его играет Коля Рэуту), служащий туркам в качестве чауша (жандарма), так люто угнетает румын, что удивляются сами турки. И немного брезгуют. Но считают «полезным кадром».
* «Шестой день» — [[с прикрученным фитильком]]. Адам Гибсон не любил клонов. Одному из киллеров, пришедших его убить, честно сказал: «ненавижу клонов». И вот однажды у него был день рождения, и он поменялся со своим коллегой пилотом Хэнком. Тот представился его именем и повёз Майкла Дракера (хозяина компании по изготовлению клонов) на горнолыжную базу, а Адам поехал к себе домой. Дома он увидел своего клона (по сюжету людей клонировать запрещено, только животных) и хотел его убить, но рука не поднялась. {{spoiler|И всё это время он свято верил в то, что он настоящий, а тот второй — клон, пока ему не показали доказательство обратного. На горнолыжной базе противники клонирования убили всех, кто был в воздухолёте. А т. к. Хэнк представился Адамом, то поначалу по ошибке клонировали Адама.}}
* «Невероятные приключения янки в Африке» — игра с тропом. После того как чёрного Зулу загримировали под белого, а [[Blackface|белого Райно под чёрного]], Зулу «познакомился» со своей давней знакомой расисткой Ровеной, представился ей как «неонацист, барон Лерос фон Бунханд Мюнхаузен». Барон (Зулу) распинался о том как он ненавидит чёрных и т. д. А Райно (которого Зулу представил как своего слугу Мозеса) сказал служанке: «эти беложопые все на одно лицо, как пасхальные яйца».
* «Соник в кино» — доктор Роботник ненавидит людей (и обожает роботов) и почти каждого, с кем говорит, хоть раз, да смешает с грязью; притом, он сам тоже человек.
* «Президент Линкольн: Охотник на вампиров» — Генри Стёрджес ненавидит вампиров, хотя сам им является. Обоснуй: он был охотником на них ещё будучи человеком, однако главгад Адам убил его жену и силой обратил Генри в вампира. Так как вампиры физически неспособны убить друг друга, этим Адам решил наказать Генри. Однако он не учёл, что ничего не мешает Генри работать через подставных лиц.
* «И всё осветилось» — дед Алекса, постоянно унижающий и обманывающий евреев, под конец фильма сам оказывается евреем, скрывшим свою национальность во время войны, чтобы не быть ликвидированным нацистами. Когда это выходит на свет, он перерезает себе вены. Алекс решает похоронить его как еврея.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Баффи — истребительница вампиров]]» (1997) и её [[спин-офф]] «[[Ангел (телесериал)|Ангел]]» (1999)
** [[Баффи — истребительница вампиров/Ангел|Ангел]] — сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
** И [[Баффи — истребительница вампиров/Спайк|Спайк]] тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.
* [[Доктор Кто]] — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
** Недоделанный киберчеловек Ашан в 12-м сезоне. Ненавидит людей и добровольно вызвался «проапгрейдиться» когда на его планету заявились киберлюди. Был ужасно разочарован, когда процесс прервали и выбросили его на помойку. Когда его дети вступили в Сопротивление против кибер-людей, самолично перерезал им глотки. По иронии судьбы оказывается последним киберчеловеком, начавшим отстраивать киберимперию заново. Его окончательный план — убить оставшихся людей и сделать киберлюдей полноценными роботами, без органических «деталей».
* «[[Парни из стали]]» — Алан всё время поправляет друзей, когда те [[Постоянная шутка|называют его чуркой]]: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
* «Гримм» — в одной из серий Нику предстоит иметь дело с «погибельным Гриммом», ненавидящим и жестоко убивающим существ. Кем оказывается искомый Гримм? {{spoiler|Крайне мерзким и убогим существом-пиявкой, причём смердяковщина — это чуть ли не их видовое свойство.}}
* Little Britain: Да́ффид Томас — единственный гей в деревне. Одевается как стереотипный гей, на все безобидные реплики других персонажей обвиняет их в гомофобии. При этом ни разу не занимался сексом с мужчинами и при обнаружении других геев в его деревне стремится выгнать их оттуда.
** Там же Марджори Доуэс. Полная женщина, заведующая центром по похудению, но при этом ненавидит и издевается над другими толстяками.
* «[[Black Lightning|Чёрная Молния]]» — местный мафиози Тобиас Уэйл, сам будучи негром (хоть и альбиносом), ненавидит и презирает своих собратьев, часто называя их «ниггерами» и отпуская в их адрес насмешки.
** В третьем сезоне появляется Карсон Уильямс, который презирает металюдей, хотя сам обладает способностью временно копировать их абилки. Джефферсон даже раз бросает ему в лицо его собственное оскорбление «мета».
* «[[Andromeda|Андромеда]]» — Секта экотеррористов, пытающихся преератить межзвёздные полеты путём уничтожения звездолётов. Основатель и лидер — корабельный ИскИн.

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок», скетч о том, как полицейский-азербайджанец задержал азербайджанца. Всё бы ничего, национальность подозреваемого никак не должна влиять на работу полицейского, но фраза «Вася, принимай этот чурка» в финале. [https://www.youtube.com/watch?v=Cqjh1qI_Wvo?t=5696 См. здесь, начиная с 1:34:56].

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Астерикс]]» (поскольку Госинни и Удерзо [[На тебе!|недолюбливали]] проявления тропа в реальной жизни):
** «Астерикс и викинги» — наглый [[золотая молодёжь|мажор]], племянник вождя, нахватавшийся городской моды в Лютеции. [[С прикрученным фитильком]], но всё же: «''Ваша кельтская'' музыка — вообще полный отстой!». Мальчик, ты говоришь это своим соплеменникам-галлам. Сам-то ты кто — не кельт, что ли? Город, где ты рос и где ты явно предпочитаешь жить — разве не столица всей Галлии?.. Но, по словам парня, там давно уже не играют такую музыку (действительно аутентично-древнекельтскую). Что ж, в клубах, где он привык тусоваться (пародирующих ''современные'' ночные клубы) — наверняка.
*** Никакого противоречия тут нет. Лютеция как бы была оплотом античной римской культуры в Галлии. Паренёк стремился таким образом затесаться в ряды к римлянам или даже протащить туда остальных родственников. Это уже больше тянет на ксенопатриотизм. Однако повезти ему при римской ксенофобии ну никак не могло.
**** При этом волосы он носит длиннющие (как европейские неформалы 1960-х годов, карикатурой на которых [[Неформал — значит, лузер|он]] [[Неформал — это здорово|является]]), а не стрижёт на римский манер. Но чахлую поросль на своём лице — первые зачатки растительности — неизменно бреет, и отращивать традиционные галльские усы не намеревается.
** В оригинальных комиксах (проявляется и в экранизациях) — троп налицо у галла Какофоникса (бездарного барда) и галльской женщины Бонминь (жены вождя): «Большинство галлов — варвары! Убогие и грубые дикари, не способные воспринять истинную культуру!»./
* The Cool World — красавица Холли Вуд. Предубеждена против мультяшных персонажей (способных общаться в реале с людьми — о том и весь фильм), сама притом являясь мультяшным персонажем.
* «[[Дети против волшебников]]» — русские дети в академии Мерлина. Особенно Эля и её знаменитое «Заткнись, русская свинья!»
* «[[Shrek|Шрек 2]]» — с сильно прикрученным фитильком, король Гарольд по отношению к Шреку. Нет, сам Гарольд ни разу не огр, но в действительности он самец лягушки, давным-давно ставший человеком лишь благодаря магии. Так что ему ли рассуждать о том, что дочка очень зря полюбила и выбрала себе в мужья «зелёного монстра»? Впрочем в финале понял свою ошибку и даже [[Перехватить пулю|заслонил собой]] зятя от атаки Феи-Крёстной.
** И полноценно — лорд Фаркуад, который, будучи сыном гнома, терпеть не может волшебных существ. В том числе из-за того, что ввиду смешанного брака своих родителей сам он вырос таким маленьким и коротконогим.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» (1989) — обыграно клоуном Красти, выяснившим, что не пройдя бармицву, не может считаться евреем: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».
* «[[Южный Парк]]» (1997) — Гаррисон ненавидит геев. Стоит ли упоминать об его ориентации?
** Вряд ли его можно назвать смердяковым, ведь изначально тот мало того, что скрывал свою ориентацию — он очень долго себя не мог признать гомосексуалом. Но как только признал, так сразу же перестал быть гомофобом. А когда сменил пол, вновь встал гомофобом. А затем лесбиянкой.
** В одной серии Картман выражал нескрываемое презрение к рыжим людям с веснушками. А когда его самого спящего перекрасили в рыжего и нарисовали на лице веснушки — он настолько вжился в роль, что аж подбил всех рыжих с веснушками на восстание против всех остальных. Картману только повод дай кого-нибудь поненавидеть…
* «[[Мои маленькие пони: Дружба — это чудо]]» (2010) — Коузи Глоу, которая высказывается о пони так, как будто себя к ним не относит.
** Дракон Спайк после знакомства со своими «дикими» собратьями пишет что-то вроде «сегодня я узнал, что ты можешь быть пони, даже если родился драконом». Не без причин — драконы тут разумные одиночные хищники, а самоконтроль, нужный чтобы сосуществовать с пони, заодно подавляет драконьи абилки.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» (2012) — Амон, он же Ноатак, считающий магию злом и стремящийся её уничтожить, маг воды.
** Впрочем, есть фанатская теория, что он планировал остаться единственным магом (сначала в Объединённой Республике, а потом и во всем мире) и стать [[диктатор]]ом.
*** Стать диктатором при помощи магии окружив себя фанатичными убийцами магов?
*** Ну так он это представил как магию энергии, а не типичный бендинг стихий. А то, что это магия крови последователям можно и не сообщать. А кто будет ерепениться — того в бараний рог.
* «Гетто» — темнокожий Рукус ненавидит негров. Он не негр! Он белый с редкой болезнью — альбинос наоборот. Только в этом он убеждал сам себя. А по тесту на ДНК — таки негр. [[Педаль в пол|На 102 % с вероятностью погрешности в 2 %.]]
* «Ongezellig» — Маймай, ярая голландская националистка, которая ненавидит всех не-голландцев, при этом сама является японкой. В основном её праведный гнев направлен против бельгийцев, но однажды она написала статью для школьной газеты под названием «Аниме: японские лагеря для души».

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Астерикс]]» — см. выше Мультфильмы.
* [[Girl Genius]] — Отар Тригвассен, [[Коронная фраза|Авантюрист и Джентльмен]], в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего [[Храмовник|любой ценой перебить их всех, а потом себя]] (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — [[крутой идиот]], и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
** Или нет… Если Агата — ''действительно'' Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить ''всех'' Искр ей может быть как раз по силе…
* [[Block 109]] — хохмейстер нацистской Германии (фюрера там застрелил террорист в 1941, его сменил Гиммлер, а после того, как и Гиммлер разбился в 1947 ему на смену пришёл его протеже, сменивший титулование «фюрер» на «хохмейстер») толкает высшим чинам Вермахта и СС речь о том, как новое биологическое оружие приведет к упадку славянской расы. У хохмейстера [[Сарказм|ни разу не славянская]] фамилия Цутек. Впрочем, с ним [[субверсия]] — на самом деле Цутек — [[тоталитарный миротворец]], которого мало интересует расовая и национальная политика, а перед генералами он отыгрывает поехавшего нациста просто в рамках образа.
* [[Requiem Chevalier Vampire]] — [[Ниндзя-пират-зомби-робот|вампир-самурай]] Дракон, который воюет против вампиров на стороне упырей. Относительно героический Смердяков: хотя при жизни он пролил немало крови (солдат Японской императорской армии, участвовал в Нанкинской резне), Дракон храбр и движим жаждой мести за невинно убитых в Хиросиме и Нагасаки. Собственно, поэтому он и присоединился к упырям: те на Земле были лицемерами, а вампирами становятся осознанные злодеи. Дракон уверен, что ''такое'' мог совершить только законченный мерзавец, что упивается своими зверствами. И был {{spoiler|неправ: искомым убийцей тысяч японцев оказался один из его боевых товарищей, по имени Триада - возрождённые в одном теле учёный Оппенгеймер, президент Трумэн и лётчик Тиббетс. Все трое не считали себя лично виновными в бомбардировках.}}
* [[Marvel Comics]] — злодей Хамелеон ненавидит сам себя за то, что является внебрачным сыном Кравинова-старшего (отца Крейвена-охотника), поскольку биологический отец презирал его и внушил, что он биомусор. В дальнейшем с помощью технологий мог принимать облик кого угодно, отчасти потому, что ненавидел свой собственный. Что характерно, его фамилия — Смердяков.
** Грейдон Крид — лидер антимутанской организации «Друзья Человечества» и сын Мистик и Саблезубого. Из-за отсутствия сверхспособностей Мистик отдала его на усыновление, а узнав об этом возненавидел не только своих родителей, но и всех мутантов.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Blood+]] Главная героиня, {{spoiler|королева рукокрылов}} Сайя Отонаси. Она живёт ради уничтожения своей родной сестры, Дивы, и всех представителей собственного вида{{spoiler| , включая себя саму, но последнему не суждено сбыться.}}
* [[Elfen Lied]] — [[зигзаг]]. {{spoiler|Гендиректор Какудзава, считающий себя далёким потомком диклониусов (а на самом деле он обычный человек с маленькими рожками), создал целую организацию, содержавшую диклониусов и ставившую на них чудовищные эксперименты. А ещё по его приказу было убито множество новорожденных девочек-силпелитов (кроме Марико, дочери Курамы), ибо «тюрьма у нас хоть и навороченная, но не резиновая». На деле же сам Какудзава планировал с помощью разработанного вируса уничтожить человечество и заменить диклониусами, попутно став патриархом новой расы. Именно поэтому Люси была нужна ему живой — она единственная из диклониусов, кто способен к деторождению.}}
* [[Mononoke Hime]] — Сан ненавидит людей. Но её вполне можно понять: человеческие родители её бросили, волчица воспитала, так что девушка имеет все основания не питать к людям добрых чувств и быть на стороне Леса.
* [[Hellsing]] — такой же зигзаг, как и в случае с Рейн. Да, вампир Алукард ненавидит и убивает других вампиров. Но отнюдь не за то, что они вампиры. Не любит он, во-первых, полукровок («фриков» на местном жаргоне), за то, что они слишком слабы для истинных вампиров. Эта форма его шовинизма смердяковщиной не является — сам-то Алукард ни разу не фрик, а чистокровный кровосос высочайшей пробы. А вот то, что он ненавидит и презирает «таких слабых чудовищ, как я, которые не смогли стать людьми» — это уже ярко выраженный сабж.
** Здесь [[с прикрученным фитильком]]. Дело в том, что Алукард не считает себя вампиром — он считает себя ''недостаточно человеком'': с его точки зрения, вершина карьеры высшего вампира — именно обрести назад утраченную человечность. Именно за отказ отступиться от собственной человечности он так уважает и восхищается Интегрой, и, кстати, Серас тоже.
* [[Onepunch-Man]] — Псайкос. Мало того, что ненавидит людей и играет на стороне монстров, так ещё и {{spoiler|делает их сильнее, прикрываясь личиной Гёро-Гёро}}.
** Вопрос еще в том насколько она сама человек. Куда уж лучше подходит Маска, он в рисовке Вана считает себя монстром
* [[Darling in the FranXX]] — острой формой смердяковщины страдает Зеро Ту, которой APE внушили, что, убив неопределенное количество клаксозавров, она сама из человеко-клаксозаврового гибрида станет обычной девушкой. В результате получили [[Крысиный волк|идеального истребителя клаксозавров]], истребляющего их по принципу «они должны умереть, чтобы я стала человеком».
* [[Getter Robo]] (манга) — Камуй Сё. Как и предыдущий пример<ref>Вернее, наоборот: идею противостояния людей с поверхности и потомков динозавров из подземелья авторы «Франкса» взяли как раз из «Геттер Робо».</ref>, гибрид человека и ящера… но этот возненавидел уже человечество. Впрочем, не сразу, да и было за что.
* [[Attack on Titan]] — примерно за столетие до начала канона [[балканизация|в результате внутреннего конфликта распалась]] существовавшая более полутора тысячелетий Элдийская империя. Элдийская знать активно практиковала [[право первой ночи]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Raptio и похищения женщин], благодаря чему по всему континенту теперь существуют диаспоры элдийцев, в той или иной мере поражённых в правах {{spoiler|, за исключением рода Тайбар. Род Тайбар, будучи одним из 8 высших знатных родов империи, участвовал в войне на стороне восставших, и после распада империи сохранил свои привилегии и подконтрольного титана, Молот Войны}}. В Марле, на правах источника конфликта «унаследовавшей» центральные территории и большую часть военного потенциала империи, элдийцев загнали в гетто. Там, помимо контроля, марлейцы культивируют у элдийцев идею [[порочная раса|вечной и неизбывной вины их народа]] перед человечеством, и глубочайшего презрения к собственной нации. Для элдийца из марлейского гетто особой удачей считается возможность вступить в элдийские полки марлейской армии, а пиком карьеры — звание «почётного марлейца». {{spoiler|Смысл этой политики весьма банален. Силой Элдийской империи были и козырной картой Марле сейчас являются титаны, а способностью превращаться в титанов обладают только элдийцы (по правилу той самой «капли крови»). Из молодёжи с промытыми до полного сглаживания извилин мозгами и рекрутируется подразделение Воинов, содержащее шестерых элитных бойцов-оборотней, т.е. владеющих управляемой трансформацией в титана. Правивший Элдийской империей на момент её распада король бежал с материка на остров Парадис, где и возвёл Стены. Всё население Стен является элдийцами, а решение «элдийского вопроса» — ключевым конфликтом после тайм-скипа.}}
** {{spoiler|Самым эпичным примером смердяковщины оказался никто иной, как Зик Йегер. Нахлебавшись в детстве расизма со стороны марлейцев и попав под влияние их пропаганды, он додумался до того, чтобы стерилизовать всех элдийцев. Тогда, как ему кажется, всему миру станет хорошо: элдийцы перестанут тяготиться своим существованием, титаны исчезнут вместе с ними, а остальные народы вздохнут с облегчением.}}
* Promare — {{spoiler|В конце оказывается, что псевдомилый главгад Крей Форсайт сам является одним из опалённых, которых он так ненавидел и над которыми ставил бесчеловечные опыты, планируя использовать их как топливо для перелёта на другую планету.}}
* [[Aldnoah:Zero]] — Райе Ариаш. Является марсианкой, но после убийства отца ненавидит всех марсиан (включая себя) и без колебаний уничтожает их, воюя на стороне Земли
** Собственно, у неё на то есть все основания — марсиане реально обошлись с ними с отцом хуже некуда.
* Black Clover — {{spoiler|Либе, тот самый Антимагический демон в пятилистном гримуаре ГГ Асты. Его сложно за это судить. В его мире все демоны/дьяволы – подонки и мрази, которые проводят время, угнетая и истязая слабых. "Высшие демоны угнетают низших, а низшие угнетают тех, кто ещё ниже. Родившись без маны, я сразу стал низшим среди низших". Когда же Либе по случайности попал в мир людей (иронично, что он смог это сделать именно потому, что родился без маны, но при этом на людей ему было плевать, в то время как другие дьяволы, мечтающие попасть к людям и издеваться над ними для развлечения, не могут из-за собственной маны), его усыновила добрая девушка Личита. И погибла, изгоняя из тела сына высшего дьявола Люциферо. После этого, переполненный гневом и горем, Либе и пошел в список смердяковщины. "Все дьяволы – подонки! И поэтому, я убью их всех!"}}
* [[Ride-On King]] — Джерарье Гордо. {{spoiler|Она кентавр(сатир?)-полукровка, но при этом охотилась на кентавров — их детей продавала в рабство, а взрослых обращая в ездовую скотину (для кентавра — это участь хуже смерти). Кентавров она ненавидела за то, что они продали в рабство людям её мать. Отца-графа она ненавидела и презирала как грязного извращенца. Став графиней, скрыла свою нечеловеческую биологию под доспехами, выдавая себя за человека}}
* SSSS.Dynazenon — На вопрос о возможной разумности кайдзю {{spoiler|Гриднайт отвечает: "разумные кайдзю действительно существуют, но это лишь иллюзия. Убивай не задумыаясь". Надо ли говорить, что и Гриднайт и его напарница являются совершившими поворот [[направо кругом]] разумными кайдзю}}.
** Зигзагом, {{spoiler|так как абсолютное большинство кайдзю действительно неразумные монстры, а малейшее промедление приводит ко множеству жертв. }}.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Devil May Cry]]: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
** [[Рыцарь крови|Спарда]] обратил меч против своих не потому что, ненавидел сородичей а потому что ему до смерти надоело покорять миры слабых людишек где нет достойных противников.
* [[Prototype]] — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
* [[Tales of Vesperia]] — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. {{spoiler|В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира)}}.
* [[Skyrim]] — Идолаф Сын Битвы. Настолько ярый сторонник Империи, что после взятия Вайтрана братьями Бури будет восклицать «Как мог Вайтран попасть в руки вонючих нордов-полудурков?». Ирония в том, что Идолаф сам — чистокровный норд.
* [[Mafia]] III — метрдотель в элитном клубе постоянно обзывает темнокожих сотрудников нигерами, считая себя намного лучше их. Как вы уже наверное догадались, он сам негр. ГГ не упускает случая сделать этому козлу гадость.
* [[Undertale]] — приёмный/-ая [[Непонятного пола|сын/дочь]] [[Крутая королева|Ториэль]] и [[Крутой король|Азгора]] Чара, разочаровавшийся/-аяся в людях и решивший/-ая при помощи [[Гамбит Танатоса|довольно радикальных мер]] спасти монстров и развязать новую войну между ними и Homo Sapiens. {{spoiler|Не вышло из-за огромной [[Несовместимая с жизнью доброта|доброты]] приёмного брата}}
** Хотя, на самом деле, стоит отметить, что никто и никогда не говорил, что «хитрый план» Чары включал в себя уничтожение человечества. Это предположение фанатов, которое может быть верным, а может и не быть. Вполне возможно, что этим всё бы закончилось, но '''планировал/ла''' ли Чара подобное изначально — вопрос открытый.
* [[Divinity: Original Sin]] — имп Зиксзакс ненавидит импов. Его можно понять — импы здесь [[раса слуг]], способных только на подчинение, а Зиксзакс благодаря бессмертию вполне свободен и независим.
* [[BioShock Infinite]] — Букер в юности ненавидел свои индейские корни и пытался от них отречься, участвую в [[w: Бойня на ручье Вундед-Ни|геноциде своих собратьев]]. Это событие сильно повлияло на него, превратив его в нелюдимого алкоголика и головореза. Аналогичная ситуация и у Захари Комстока, {{spoiler|двойника Букера из параллельной вселенной}}, который обратил в рабство индейцев, азиатов и другие народы, не являющимися англосаксонскими протестантами.
* Suzerain — лидер правоконсервативного крыла правящей партии, активно ненавидящего в том числе идеи феминизма, и спикер парламента Глория Тори. Причем она определенно не является марионеткой мужа или свекра, а искренне убеждена в своих идеях.
* [[Operation Flashpoint-ArmA|ArmA 2]] — страшных русских националистов, ненавидящих все чернорусское (чернорусский язык и имена изображаются чешскими), зовут Андрей (или Григорий) Лопотев, Микола Бордак (в некоторых модах объясняется тем, что так-то он русский, а это прозвище), Костей (это «Кощей» по-чешски) и Никола Никитин. В свою очередь, непримиримо радикальный лидер чернорусских националистов — Федор Коноваленко, а с ними связана подозрительная Валентина Галкина (фамилия не может быть чешской)
* [[Parasite Eve]] — Ганс Кламп открестился сразу от человечества (Вы, люди, такие жалкие).

=== [[Настольные игры]] ===
* [[World of Darkness]]
** [[Vampire: The Masquerade]]
*** Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
*** Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».<ref>А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?</ref><ref>Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.</ref> В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
** [[Mage: The Ascension]] — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие [[Смердяков в зеркале|этого факта не признают]]. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности» — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается ''в создаваемую ими реальность''? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.
** [[Changeling: The Dreaming]] — даунтэн, феи Банальности. Кисэн соотносятся с ними так же, как мечтатели и художники — с Кэрен. В результате травматичной Хриалиды или других факторов подменыш начинает яростно отрицать всё, что связано с Грёзой и становится агрессивным нормализатором. Многие из них неосознанно делают это для того, [[Обнять и плакать|чтобы заглушить болезненный голос надежды на то возвращение чуда, которого их лишили]].
** [[Vampire: The Requiem]] — VII (Седьмые). Некая группировка, вероятно относящаяся к ковенантам, (хотя некоторые считают их отдельным кланом вампиров), члены которого испытывают яростное и фанатичное стремление уничтожать других сородичей. Их лидеры, цели и мотивы абсолютно неизвестны.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Архаон Навеки Избранный, несмотря на то, что происходит из рода северян, ненавидел и ненавидит богов хаоса и других хаоситов. Но, несмотря на эту ненависть, он продолжает исполнять их волю.
** Архаон разве не имперец? В этом случае он тоже подходит.
*** Полукровка от изнасилования, воспитание получил имперское.
** В игре Dreadfleet пиратка Аранесса, будучи рождённой в племени Норски и к тому же мутантом, ненавидит своих сородичей хаоситов лютой ненавистью.
** Король тёмных эльфов Малекит презирает образ жизни нации, которую сам создал и возглавляет.
** [[Странности в первой части]] включали такого [[Вывих мозга|эпичного]] смердякова как бог атеизма Некохо. Естественно, он куковал в одиночестве и вроде бы вообще не желал последователей.
* [[Warhammer 40000]] — среди самых больших ненавистников псайкеров и колдунства всегда был примарх Мортарион. Сам, как вы понимаете, псайкер.
** Ещё более вопиющий пример — Рунные Жрецы. На Никее выступали за запрет использования псайкерских способностей для всех легионов, кроме своего. До сих пор бездоказательно утверждают, что используют не варп, а силу Фенриса.
*** Здесь несколько спорный вопрос. Колдовство подразумевает использование не варпа, как такового, а конкретно сил Хаоса. Варп — это не только Хаос. Кем является «Дух Фенриса» прародитель Расса и его волков? Как и «Ангелы Баала» из осколков которых вышел Сангвиний? Сложный вопрос из-за манеры Императора смешивать понятия Варп и Хаос, к тому же очень много врать. С другой стороны, Магнус, принявший помощь некоего Духа — в дальнейшем оказавшегося Тзинчем, яркий пример того что бывает если вообще связываться с варпом.
**** Варп — это то, чем стал Имматериум в результате тысячелетий наполнения душами жертв военных конфликтов и сопутствующих им катастроф. Если дословно, то Варп — это ''«Искажение»'', то есть попросту искажённый Эмпирей. Считается, что его возможно очищать локально, но опыт с примархами показал, что очистить мало — надо ещё умудриться не запачкать заново (впрочем тут Император на самом деле мог заранее рассчитать, за сколько они запачкаются и придут в негодность).
**** В «Тысяче Сынов» почти под самый эндшпиль Ариман не выдерживает и таки вытаскивает одного рунного жреца осмотреться вокруг в Имматериуме — тогда до того доходит, что ''«вюрд»'' и ''«эмпирей»'' — просто два названия одного и того же. От осознания этого факта рунный жрец [[ГЭС|впадает в ступор]] и даже не сопротивляется, когда на него нападают хищники Варпа.
**** Легион <s>Косматых</s> Космических Волков просто находился на особом положении, потому ему дозволялось то, что не дозволялось другим. Подробнее о части вероятных причин есть в «Потерянном Освобождении».
*** Бездоказательно? А чем тогда Магнус воспользовался на Фенрисе, чтобы Сорциариус в реалспейс вытащить, если силы Фенриса нет? (Действительно! ''На самом деле'' все колдунство в материуме основано на «духе фенриса». Просто блоховозы скрывают.) И с чем сражался в повести из цикла Осады Терры, если не с духами Фенриса и Ноктюрна? (С самыми обычными демонами. Они очень и очень разные.)
**** Ну сущностей в Варпе обитает довольно много, в том числе и довольно крупных, так что духу Фенриса существовать ничего не мешает — просто не такой уж он и особенный на фоне остальных обитателей Варпа.
** Малал — пятый Бог Хаоса, воплощающий, среди прочего, ненависть к Хаосу. Последователи у него соответствующие: «С точки зрения культиста Малала, другой его культист (и даже он сам, ежели в зеркало посмотрит) — должен быть уничтожен — ибо хаосит…»
*** Автор недоговаривает. Суть Малала — разрушение как таковое. Их ненависть не направлена на «свою собственную социальную группу, нацию или даже биологический вид». Она направлена на ВСЕХ.
*** Это критический вариант [[а оружие отнимем у противника]]. Малалитом может стать только из ненависти к хаосу настолько сильной, что ради сражения с ним готов стать его частью-и тем самым навсегда закрыть себе путь к прощению. В отличии от прочих богов Малал никогда не возвышает последователей до демон-принцев, их ждут только смерть и забвение.

=== [[Музыка]] ===
{{q|pre=1|
A sexist pig, I guess it’s true:
I hate all men including you.|Type O Negative - I Like Goils. [[Субверсия]]: на самом деле Питер Стил иронизирует, конечно}}
* [[Даниэль Клугер]]:
** По сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, обрёк римских евреев на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
** «Великий инквизитор» — [[зигзаг]]. [[Инквизитор]] [[Основано на реальных событиях|Торквемада сам марран]] (то есть из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
* [[авторская песня|Л. Сергеев]], «Песня про любимых животных». [[Тараканище|Таракан]] рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!
* «[[Монгол Шуудан]]», «Руссиш швайн» — едкая сатира на современную российскую действительность и поведение населения.
* [[Александр Лаэртский]], «В защиту негров» — злая сатира на «братскую помощь» [[Унылый Совок|СССР]] развивающимся странам в ущерб собственным гражданам: {{q|pre=1|noanon=1|
Надо им создать условья,
Чтоб труду их не мешали
Всевозможные ублюдки,
Москвичи различны всяки —
Москвичей согнать, б%%дь, в кучу
Да изгнать в периферию.
Всё равно от них нет проку —
То ли дело чёрный негр,
Эфиоп, весёлый чукча,
Папуас или нанаец…}}

=== Интернет ===
* Поросёнок Пётр в тех мемах где ему не удалось уехать. Игра на грани тропа: он-то ненавидит родину потому, что в душе уже эмигрант из Мордора.
** Другой сюжет — Пётр успешно переехал, но вдруг становится Смердяковым уже для новой родины. Но возвращаться обратно не хочет.
* Веб-сериал «[[Confinement]]» — Коннору нравится думать о себе как о сотруднике Фонда, и он сильно обижается, когда его причисляют к [[SCP Foundation|SCP-объектам]].
* Веб-комикс «Ропсенштильс и Шизнагсингерзуппе»: [https://acomics.ru/upload/!c/!import/ropsen/000004-jzql5gsyr0.jpg еврей-антисемит].
* [https://youtu.be/jLOTHdAjBAo Сербы поют песню хорватского националиста Марко Перковича Bojna Chavoglave], с призывом защищать Хорватию от сербов. Впрочем, возможно, это сделано шутки ради.
* Некоторые отечественные игроки в онлайн-игры эмигрируют из «раковника» на англоязычные сервера… после чего продолжают себя там вести точно так же {{spoiler|cyka blyat}} агрессивно, чем [[Фанатская кнопка берсерка|выводят из себя и аборигенов]]. Собственно, отчасти из-за этого эффекта (или некоторых [[Эй, все сюда!|других]]) и делают отдельные сервера для русских. Да и латиноамериканцы в подобном тоже замечены, только они всех бесят невероятным неумением играть.
** Всё же вряд ли во многих случаях дело именно в самом факте, что на русском сервере находятся русские (в смысле национальной или культурной принадлежности). А «хамло» — это не видовая, национальная или культурная принадлежность; когда одно хамло не любит другое хамло — это можно расценивать, как [[лицемер]]ие, но точно не как сабж (автор правки ни в коем случае не утверждает, что все игроки ММО родом из России или даже все посетители русских серверов такие; но выше описана, судя по всему, именно такая ситуация).
*** Причём практика показывает, что главное хамло и раки — как раз те, кто хотят свалить…
*** Так второй или третий обоснуй: все русские геймеры — хамло и раки, но я не такой и пойду лучше на культурный Запад.
* Одно из альтер-эго реконструктора и обзорщика Taganay, стереотипный либерал Эдуард Покаянский. [[Говорить лозунгами|Разговаривает антисоветскими лозунгами]] и периодически выдаёт ляпы вроде «[[Оговорка по Фрейду|миллионы жертв что наших, что советских солдат]]».
** Сам Таганай, кстати, тоже подходит, хотя и не так явно, с его вечным нытьем про то, что «[[Светлое советское прошлое|вот при СССР ровно до 1991 года все были возвышенные строители коммунизма]], а потом вдруг стали одни корыстные сволочи (ага, все возвышенные строители коммунизма улетели в параллельный мир, на их место пришли другие), и клюкву на Западе стали снимать из-за Михалкова и Бондарчука, а раньше было уважение ветеранов к ветеранам». На письмо, в котором автор данной правки отправил образец не клюквы, а [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0:_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_1985 КЛЮКВИЩИ] от реального британского генерала, ветерана Второй Мировой, написанный за 28 лет до Михалкова и Бондарчука и даже до перестройки, по крайней мере, не ответил. А «научное» отрицание Холокоста началось в 1958 году, между прочим, именно с тезиса, что шесть миллионов евреев в расход таки пустили, но не Гитлер, а Сталин (!)<ref>Около трех миллионов человек входят как в шесть миллионов евреев, так и в двадцать семь миллионов граждан СССР</ref>. Не говоря уже о конкретной волне дегероизации ВОВ, начавшейся с пиара Резуна в 80-е.
** Он же утверждал, что вот в Эстонии в 2015 году сняли фильм «1944», местами упоротый даже для антисоветского (чего стоит сцена атаки советского штурмовика на эстонскую девочку, пока рядом на дороге стоят военные грузовики, а рядом в кустах нычутся эсэсовцы), так это только потому, что в России снимают хреновое кино про ВОВ. Ну точно, вот было такое уважение (особенно в Прибалтике, в том числе в советские годы), что никто и подумать не мог снять обсирающий СССР фильм… И тут сняли «Штрафбат»… А, все, они сами такое снимают, значит, можно. Зарубежные киноделы ведь такие болванчики, честные и принципиальные. И которым есть дело до того, что снимают в России. Всякие «Красные рассветы» ведь тоже снимали потому, что в СССР снимали обгаживающие самих себя боевики. И летучие листки про московитских орков времен Ливонской войны тоже рисовали потому, что при Иване Грозном лубки похабные рисовали.

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{q|Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.(…) Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги — это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир — как человеческий мир, так и природу — их собственной стоимости. Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель — это действительный бог еврея. Его бог — только иллюзорный вексель.(…) То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде — презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, — это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь — предмет купли-продажи. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека. Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия.|[[Таки да!|Ви таки е поверите]], но это писали не черносотенцы, а Карл Маркс}}

==== Общее ====
* Мета-пример: смердяковщина — частая (и нередко — логичная) реакция на требование обязательной и слепой любви и уважения к людям по принципу общего разделяемого признака (этноса/религии/социально-классовой принадлежности и т. д.). Чем более агрессивным является это требование, тем сильнее проявляется предмет статьи: человек, поживший среди соотечественников/единоверцев/товарищей по классу, общему делу и другому признаку, быстро осознаёт, что все они — самые обычные люди с недостатками, и никакая общность и статус не поможет там, где нет банального взаимного уважения. Как следствие, навязанная «сверху» любовь быстро конвертируется в ненависть и презрение, потому что «почему я должен „за так“ любить тех, кто столь же беззаветно не любит меня?».
* Патриоты-государственники считают смердяковыми ирредентистов и паннационалистов, уверенных в том, что «Наше незалежное государство — фигня, нужно быть вместе в великой державе». В свою очередь патриоты крупных государств считают смердяковыми местных националистов и сепаратистов. Правы ли те или другие — вопрос из области «стакан наполовину полон или наполовину пуст» .
* Потомки межплеменных браков (особенно прижитые от солдат оккупационной армии) могут мотаться как в сторону отчаянно патриотизма, так и в сторону презрения к обычным местным жителям. «Пусть лучше считают отморозком, чем ублюдком».
* Грешит этим фэндом [[Гарри Поттер]]а. В спорах возносят магократию, а маглов считают глупыми априори.
* Некоторые (отнюдь не все) выходцы из деревень зачастую презрительно относятся к людям, имеющим деревенское происхождение и не стесняющимся этого. Сами тщательно скрывают своё происхождение и изображают из себя людей высокой культуры, глубоких интересов и утончённого вкуса, (зачастую — [[Бафос-нежданчик|довольно неумело]]), при этом вполне грубо и по-хамски упрекая других в бескультурье.
* Часто в смердяковщину вырождается неприязнь к тому или иному периоду истории своей страны, особенно если этот период достаточно длинный и порядком неоднозначный.<ref>А длинных и однозначных периодов в истории почти не бывает — так или иначе, но на любом историческом отрезке в любой стране были как положительные события, так и отрицательные, просто народная память (и политическая пропаганда, заодно) штука довольно выборочная.</ref> Когда мнение, типа «У власти были сплошь негодяи, подлецы и жалкие ничтожные личности, которые ничегошеньки хорошего для страны не сделали, а если при них что-то хорошее и было, то только вопреки этим жалким дуракам: великий полководец победил врагов только вопреки тупым и жадным царедворцам/ублюдкам из совкома,<ref>За промышленность, науку, логистику, мобилизацию, порядок в тылу и всё такое прочее отвечал этот же полководец. Не рассуждайте, распространяйте!</ref> великий учёный начертил и расписал своё изобретение на стене тюремного барака,<ref>Как можно без лаборатории, экспериментальных образцов, приборов, чертёжных инструментов, вычислительной техники и толпы ассистентов/лаборантов выполнить такое сложное изобретение, сидя в тюрьме? Вы что же, сомневаетесь в гениальности учёного? Он же ВЕЛИКИЙ учёный, великий, понимаете, мракабес вы охранительский?!</ref> а великого поэта с утра и до утра угнетали» постепенно перерождается в «Никаких достижений у страны не было, все войны, подвиги и победы были бессмысленны, все герои того времени на самом деле негодяи, а всяк, кто сумел тогда хоть чего-то добиться в жизни — преступники и продажные шкуры, и вообще наш народ был сплошь рабами, у которых процветали шовинизм, доносительство, лицемерие, мракобесие, etc.» В такую же позицию может выродиться и неприязнь к действующей власти («Тупой народ не хочет против неё выступать!»)
* [[С прикрученным фитильком]] — симпатии к какому-либо режиму со стороны тех, чьи предки от этого режима пострадали. Почему этот пример неоднозначен? Потому что здесь скорее [[частная мораль против общей]] — заявляющие подобное обычно говорят что «Да, мой предок пострадал, может даже незаслуженно, но в целом нашему народу от этого режима стало лучше».

==== За рубежом ====
* Один из древнейших примеров: утверждение критского философа Эпименида «Все критяне — лжецы». Среди древних римлян и греков это изречение было настолько популярным, что попало даже в Новый Завет.
** А ещё стало примером логической задачи-парадокса. Но это уже не троп.
* [[w:Арклёв, Джеки|Джеки Арклёв]] ([[бастард]] либерийки [[метис|и европейца]], усыновлённый [[ABBA, блондины и селёдка|шведами]], воевавший в бывшей [[братушки-славяне|Югославии]] на стороне хорватов, убеждённый [[смердяков|сторонник]] [[нацист|нацизма]]) — эталон троп в реальной жизни
* С фитильком: генерал Шеридан печально известный фразой «хорош только мёртвый индеец» и геноцидом индейцев. С одной стороны, по всем документам его родители — чистокровные ирландцы, но вот с другой — на всех своих портретах он выглядит как… метис, то есть если бы его мать изменила с индейцем.
* Типаж «Домашний негр» в [[Довоенный Юг|США времён рабовладения]] — негр-домашний слуга, живущий в более схожих с жизнью белых условиях относительно остальных негров, и на этом основании разделяющий расистские взгляды хозяев. Стивен из вышеупомянутого «Джанго освобождённого» — показательный пример.
* Юзеф Пилсудский, родоначальник Польши — выходец из литовской шляхты, родившийся на Виленщине и там же живший и работавший в местной социалистической партии (один раз на допросе полиции даже назвал себя белорусом). Это нисколько не помешало ему потом воевать с литовцами за то же Вильно ради величия родной Польши. А ещё он до конца дней оставался лютеранином.
* Фридрих Ницше терпеть не мог своих немецких соотечественников и написал про них много гадкого, придумав при этом себе на пустом месте польское происхождение: «Я чистокровный польский дворянин, без единой капли грязной крови, конечно, без немецкой крови».
* Шимпанзе Уошо, которую научили использовать язык жестов, относила себя к людям, а других шимпанзе называла «черными тварями».
* <s>Еврейский антисемитизм</s><ref>Еврейский антисемитизм — вы таки не поверите, норма жизни. Арабы, кто забыл, тоже семиты.</ref> еврейская юдофобия — это отдельная богатая тема. Вообще есть мнение, что [[Смердяков в зеркале|среди антисемитов в принципе много этнических евреев]], но так ли это — вопрос дискуссионный:
** [[:w:Пфефферкорн, Иоганн|Иоганн Пфефферкорн]] — еврей, обратившийся в католицизм после ареста за кражу со взломом и ставший ожесточённым обличителем и гонителем своих прежних единоверцев. Автор весьма бредово написанных памфлетов, выходивших под патронажем Доминиканского ордена, в которых обвинял евреев во всём и предлагал смелые меры вроде уничтожения вообще всех иудейских книг кроме оригиналов Ветхого Завета и проекта выселения всех взрослых евреев на какой-нибудь безлюдный остров, чтобы не помешали воспитать детей в христианской вере. Итогом стал знаменитый Рейхлиновский спор, в котором первый в истории немец-гебраист Иоганн Рейхлин обосновал папе и императору, что верить доводам бывшего взломщика всё-таки не стоит.
** Сын раввина [[:w:Брафман, Яков Александрович|Яков Брафман]], ставший автором ряда антисемитских статей и книг. Его тексты оказали заметное влияние на печально известные «Протоколы сионских мудрецов».
** [[:w:Вейнингер, Отто|Отто Вейнингер]] — автор антисемитской<ref>[[Изменившаяся мораль|А по современным меркам — и сексистской]]</ref> и сильно повлиявшей на нацистскую идеологию работы «Пол и характер», где «безнравственному и чувственному» еврейскому (иудейскому) началу противопоставлялось мужественное и аскетическое христианское, сам был евреем. Есть предположение, что его самоубийство в 23 года было обусловлено именно самоненавистью по этническому признаку.
** [[:w:Таборицкий, Сергей Владимирович|Сергей Таборицкий]], сын русского купца и еврейки, вырос радикальным монархистом-консерватором и антисемитом: однажды они с братом даже обращались в Петроградскую духовную консисторию с просьбой признать их «детьми русского православного лица» и избавить от «каинского знака». После революции эмигрировал в Германию, куда привёз с собой и опубликовал печально известные «Протоколы Сионских мудрецов», впервые ознакомив с ними немцев и тем самым частично подготовив почву для Холокоста. В годы Второй Мировой вступил в НСДАП и сотрудничал с Гестапо, выдав себя за русского дворянина с немецкими корнями.
*** [[Педаль в космос]] выжимает его образ в игре [[The New Order: Last Days of Europe]].
** Принцесса Стефа́ния Мария Вероника Юлиа́на цу Гогенло́э-Вальденбург-Шиллингфюрст (сокращённо принцесса Стефания фон Гогенло́э с заменой «цу» на "фон) — единственная еврейка, получившая «почётного арийца», да ещё лично от Гитлера, и состоявшая в NSDAP!
** Великий шахматист Роберт Фишер, чистейший еврей из отличавшейся левыми симпатиями семьи, вырос типичным ультраправым антисемитом с верой в [[конспиролог|жидомасонский заговор]].
** Некоторые евреи (в особенности придерживающиеся сионистских взглядов) также приписывают такую черту другим евреям, как минимум — критикам [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]], [[Справочник автора/Иудаизм|иудаизма]], еврейской культуры, менталитета и действий еврейской диаспоры в тех или иных странах. Насколько это обвинение обосновано — зависит от обстоятельств, высказываний критика и взглядов обвиняющих. Впрочем, некоторые такие личности переходят грань корректной критики по любым разумным меркам. Справедливости ради следует сказать и что некоторые особо пламенные борцы с антисемитизмом эту грань проводят по принципу «хорошо или ничего». А если вспомнить, что где два еврея, там три мнения по любому вопросу, то срач со взаимными обвинениями обеспечен по любому поводу.
* Основатель PayPal миллиардер Питер Тиль был в молодости под влиянием родителей и окружения откровенным консерватором, который выступал против мультикультурализма и ЛГБТ. Позднее в результате утечки в прессу выяснилось, что он сам гей. Издание в итоге Тиль разорил, профинансировав судебную тяжбу, совершил каминг-аут и стал показательно дружить с демократами. Но судя по всему, замашки не исчезли: поддерживал трампистов на выборах, открыто рассуждал о несовместимости демократии и свободы предпринимательства и вёл дружбу с одиозным ультраправым блогером Кертицем Ярвином.
** Кстати, сам Кертиц Ярвин тоже отчасти подходит: сын крупных американских дипломатов и еврей по отцу отметился не только ненавистью к американской демократии, но и осторожными оправданиями гитлеровской агрессии как «актов самообороны» из-за «дегуманизации немцев» США и коммунистами.
* Виолетта Моррис, чемпионка межвоенной Франции по тяжелой атлетике и боксу, популярная спортсменка и открытая лесбиянка, сделавшая себе двойную мастэктомию. С 1935 г. идейный агент СД. Передала Германии часть планов линии Мажино, детальные описания стратегических пунктов Парижа и чертежи основного танка французских войск Сомуа S35. Убита бойцами Сопротивления из засады на сельской дороге в 1944 г. Одной из главных причин предательства стал фактический запрет на профессию и общественное порицание за аморальность (то есть лесбиянство). Да, Моррис считала (или делала вид), что нацистская Германия это светоч прогресса по сравнению с её страной, где ей запрещали носить брюки: «Это страна мелких людишек, недостойных, чтобы выжить. Однажды они превратятся в рабов. Но пока я жива, я не буду среди рабов».
* Изабелла Нильссон Ярванди — антимиграционный активист, отец которой иранец.
* [[Толерантная сволочь|Woke-движение]] с [[Лицемер|антифой]] — ненавистники США, считающие что ничего кроме «системного расизма» и «системного капиталистического угнетения» в их стране нет и не было всю ее историю, которая якобы начинается с момента прибытия из Африки первого работоргового корабля. Демонизируют белых {{перевод|WASPов|white anglo-saxon protestant, белокожий англосаксон-протестант}} до предела (наиболее поехавшие даже требуют запретить костюм-тройку как «униформу сторонников белого превосходства»), регулярно устраивают погромы и — увы — поддерживаются-крышуются {{перевод|партией «ослов»|Демократы. Републиканцы — «слоны».}} порой до самых мелочных, абсурдных и диких требований.<ref>Разумеется, весь их антифашизм откровенно дутый. Мало того, что большая часть их них настоящих фашистов
(реально способных убивать) в глаза не видывала, так и их любовь приодеться в чёрное с масками и вдарить кому-нибудь, названному ими самими «нацистом», битой, или собраться с дружками-извращенцами и попытаться наехать на какого-то пацана — академическая иллюстрация знаменитому «фашизм будущего будет называться антифашизмом».</ref>
** [[Педаль в пол]] — ненависть некоторых Wokeров к обеспечивающим их существование и процветание Соединённым Штатам, смешанная с безоговорочной поддержкой ислам и исламистов. Надо ли напоминать, что в государствах победившего шариата данных товарищей ''в лучшем случае'' ожидает насильная кастрация и жизнь в парандже, а чаще — казнь без вопросов.

==== В России и на постсоветском пространстве ====
* Придумавший понятие-тропнеймер Фёдор Достоевский утверждал, что если бы в его жилах была хоть капля польской крови, он бы её выпустил. Да и поляки в его произведениях выведены соответственно (например, Муссялович и Врублевский в тех же «Братьях Карамазовых».). Но польские корни у писателя, чьи предки в XVII—XVIII веках жили на Волыни и владели деревенькой Достоево (ныне Ивановский район Брестской области Республики Беларусь), очень даже вероятны.
* Самый хрестоматийный пример — русофобия среди русских, живущих в России:
** Вообще, сабж — абсолютно массовое, прямо-таки народное явление в [[Бесславные девяностые]] и, чуть меньше, [[Сытые нулевые|нулевые]] (в отдельных случаях встречается и сейчас), причём, нередко, среди довольно обеспеченных граждан и даже тех, кому, вроде, по профессии положен стойкий иммунитет к смердяковщине (военных, милиционеров, журналистов и ведущих государственных СМИ и т.д.) . Причина, помимо очевидного развала советского наследия и общего бардака, заключалась ещё и в жутком расхождении слов с делом, точнее, информации из газет и телевизора с реальной жизнью. В том смысле, что бардак отечественный наш обыватель видел лично своими глазами и каждый день, а вот о бардаке за рубежом судил преимущественно по фильмам,и отнюдь не по всяким там Бломкампфам который тогда ещё не снимал и не по артхаусу вроде «Ангел-А» Луки Бессонного (который этим вашим Балабановым 100 очков вперёд даст по безнадёге), а по золотой коллекции эпохи VHS, где даже антиутопии оканчиваются хэппи-эндом. Быстро (по историческим меркам, так мгновенно) пошло на нет с появлением массового широкополосного интернета, дававшего возможность во-первых, посмотреть на настоящую Европу-Америку, а во-вторых, почитать что там пишут о нас, любимых. Популярная на полит-ресурсах нулевых-десятых шутка гласила, что сделать из обычного лениво-прозападного обывателя карикатурного патриота-имперца-ястреба, очень просто — надо всего лишь подсадить оного на чтение ИноСМИ.
** Значительная часть либеральной и лево-либеральной оппозиции (она же '''«либшиза»''', сокращение от «либеральные шизофреники») грешит именно этим — народ раз за разом голосует за ненавистного им разведчика, и вообще, большинство не разделяет их взглядов. Развернём нормальную агитацию и пропаганду? Поменяем программу на какую-то более актуальную? Да нет, ерунда какая то… Вот и приходят они к выводу, что «мой народ тупой и с рабским менталитетом, раз не понимает, как правильно жить!»
*** С другой стороны, тут ситуация ещё интереснее: большинство из либеральной оппозиции весьма злобно относится к российским (безотносительно, современным ли, имперским или советским) военным, полицейским и службистам,<ref>То есть довольно уважаемым и, что интересно, массовым категориям населения. Вопреки распространённому мнению, во-первых, безоговорочная ненависть к силовикам в народе есть только у криминальных и околокриминальных слоёв (к сожалению, сумевших получить в те же 90-е хорошие информационные трибуны), а во вторых, что менты, что даже «фэйсы» (про военных вообще всё ясно, благо, призывная система никуда не делась) в России не выделены в какую-то замкнутую касту, рядовые и младшие офицеры мало чем в плане социалки и финансов отличаются от обычных «бюджетников», и, вопреки прахнозам жопоголиков 90-х, никакого особого «разрыва с народом» не произошло, разве что только с генералитетом.</ref> считает русскую историю и культуру примитивными и отсталыми по сравнению с европейской и североамериканской (при том, что, как правило, типичный либшиз весьма поверхностно знаком как с русской, так и иностранной историей) и считает, что России необходимо «покаяние», отказ от «совка»<ref> Дополнительная ржака — зачастую, [[Перестройщики|являясь самими при этом детьми и внуками «совков»]], и часто — высокопоставленных. И всё их «покаяние», как нетрудно догадаться, на голову любимого дедушки-чекиста, бабушки, заведующей распределением импорта и дифицита, а то и родных пап (профессоров в элитных ВУЗах) и мам (актрис больших и малых академических театров и кино) распределением проклятия почему-то не призывается.</ref> и «имперства» (читай, безоговорочная передача «цивилизованным странам» всего политического и экономического управления страны, отказ от суверенитета и требования учёта собственных интересов на международной арене и признание российской истории преступной и «тоталитарной», требующей покаяния (т.е. перманентной выплаты финансовой дани «пострадавшим» — в, основном, всяким там наследничкам «лесных братьев», прибалтийских нацистов, легионеров СС, власовцев и т.д., а то и просто аферистов).<ref>Хороший пример отказа от обеих вещей неплохо продемонстрировала большая часть постсоветского пространства, когда бывшие бедные, но имеющие вес в мире и какую-никакую экономику и производство республики превратились в набор нищих стран-чмошников, вечно стоящих на мировой арене с протянутой рукой и имеющие довольно богатое меньшинство управленцев и их сытую обслугу (врачей, творческую интеллигенцию, полицию, судей, армию и т. ,д.) при нищем большинстве, живущего за счёт туризма, низовой сферы услуг и сезонных работ или работающего за границей. И, да — это только в тех странах, где до установления социалистических правительств были государственнические традиции, население относительно мононационально и коим удалось хотя бы чуть-чуть встроить свои национальные экономики в какие-то более глобальные. Те же, где ещё и при соц. правительствах были национальные проблемы, а экономика была раздербанена новыми хозяевами жизни, испили кровавую чашу гражданской войны и геноцида до самого дна (и кое-где весь этот ужас не закончен до сих пор).</ref>
** [[Малолетние дебилы]] — реакция на топорную патриотическую пропаганду по принципу «[[назло мамке отморожу уши]]» — мол, мне говорят что страну и народ надо любить просто так, а я не хочу! Также это самый простой способ повысить самооценку, не делая для этого вообще ничего.
** [[Ксеномания|Ксенопатриоты]] — как те, что никогда не были за границей, но свято уверены, что там везде мёдом намазано (в основном, насмотревшись фильмов), так и действительно побывавшие за границей и сделавших вывод в сравнении двух стран не в пользу России.
*** С одной стороны, таки да, в сравнении с, как говорили раньше, «развитыми капиталистическими странами» Россия по уровню жизни (в основном, правда, нередко только «шмоточному») сильно проигрывает. С другой стороны, обычно [[Ксеномания|ксенопатриоты]] не задумываются, за счёт чего и как достигается высокий уровень жизни.<ref>Ибо капитализм, внезапно, делится на метрополию, полупериферию и периферию, и чтобы где то денег было очень много, нужно, внезапно, чтобы где-то этих денег было очень мало.</ref> К тому же, Смердякова обычно в другой стране возят по самым парадным улочкам и заранее проложенным туристическим маршрутам, где всё чин-благодать, всё подметено, а к каждому нерадивому граждданину, посмевшему даже бросить окурок мимо урны, подойдёт нарядный дяденька полицейский/бобби/карабинер и выпишет штраф. В рабочие или спальные же кварталы Смердякова никто не повезёт.
*** В последнее время уже дошло до откровенной общественно опасной шизофрении, когда либералы-уезданты, начинают воевать друг с другом, обвиняя друг-друга в том что однажды кто-то из них вообще смел работать с отечественными банками, отечественным бизнесом, и вообще иметь через вторых или третьих знакомых дело с лицами как то работающих на государство. Ну то есть, если для раскрутки собственного ютуб-канала ты пользовался услугами организации входящей в холдинг «Газпром-медиа», значит ты на зарплате у гэбни и автоматом ты рупор Путина. Это уже натурально магическое мышление возведённое в абсолют, и признание всего что есть в России — означает видимо ''осквернённое силами тьмы'', иначе этот умственный понос объяснить просто невозможно. Как можно существовать в обществе и быть свободным от общество не соприкасаясь с властями в принципе, это уже интересный вопрос об умственных способностях. Но как эти люди собираются жить в мире, где у них даже ДЕНЬГИ плохие, потому что проходили через руки крававых силавиков? Это натурально уровень понимания мироустройства уровня кромешных мракобесов из «Боко-Харам».
** Бывает, что три этих вида сочетаются.
****
*** Случай всё же немного смежный. Потому что ''Изяслав — он, сцуко, когда надо Изя, а когда надо — Слава''. То есть применительно к нашим баранам не совсем ясно насколько они именно что являются представителями критикуемого народа и критикуют именно СВОЙ народ, а не проводят операцию под чужим флагом. Потому что спектр мнений у одного и того же человека может быть широкий: от ''«русские говно, это говорю вам я, потомственная русская, графиня Апраксия Евлампиевна Белоозерская»'' до ''«какая я вам нахрен русская, у меня девичья фамилия Зильбербах, никогда ничего общего с этой мразью не имела!»''. Ситуация усложняется тем, что зачастую эти люди и сами не знают кто они. К примеру, эмиграция в тот же Изгаиль с последующим порыванием всех связей может вылиться в не менее бодренькую эмиграцию уже ИЗ Израиля сразу послед того как новая («хорошо забытая старая») Родина попросит что-то от своего новообретённого гражданина.
**** В целом, достаточно неплохая гипотеза гласит, что их этнической родиной является именно СССР, а не Россия, как ЮАР времён сегрегации для буров, которым в новой, десегрегированной ЮАР стало «мало места на пароходе». И действительно, таким людям везде плохо — минтяжпромов, внешторгов и «домов писателей» в других странах нэма; а те, что есть — не про их честь. Но тогда уже это наш сабж просто таки в дистиллированном виде.

* «Левое» движение (Левдвиж) в России (они же «трули» — от сокращённого тру-левые) — началось в 2014 году, после известных событий, как вполне патриотическое, направленное на изучение и возрождение позитивного опыта СССР и социализма, получило подогрев после печально известной пенсионной реформы 2019 года, когда появилось много молодёжи (и не только), разочаровавшейся действиями властей и решившей найти ответы на интересующие вопросы в теории МЭЛС. Увы, но всё быстро скатилось в банальное «кошка бросила котят — это капитализм виноват!», а также в «Буржуазное отечество защите пролетариатом не подлежит!», то есть, типа, раз что на Западе капитализм, что в России капитализм, нам, в случае войны, нечего защищать в Этой Стране, а значит, в будущей войне<ref>А будущая война, по мнению данных граждан-товарищей, будет точной копией Первой Империалистической бойни, где с обеих сторон толпы голодных пролетариев, которым, разумеется, нечего делить, загнанные в окопы и наряженные в шинели будут убивать друг друга на потеху буржуям за <s>булочку и трамвайчик</s> Босфор и Дарданеллы… Даже не спрашивайте, откуда в этом такая уверенность, что именно будет как в Первую мировую (почему не как в войну 1812 году, почему не как во Вьетнамскую или как любую африканскую — а именно в Африке после Второй мировой войны были самые кровопролитные воины?) и зачем СОВРЕМЕННОЙ России эти самые Босфор и Дарданеллы, просто верьте </ref> надо желать поражения своему Отечеству и устройству социалистической революции как в октябре 1917 года. И да — сопротивляться иноземному вторжению пролетарии в кап. стране не должны, ибо это означает защиту <s>яхты Абрамовича</s> якобы своей буржуазии, а это, по мнению трулей — социал-шовинизм и солидаризм, ибо так Ленин писал!<ref> Не говорите этим товарищам, что Владимир Ильич Ленин, ровно как и Маркс с Энгельсом, как и Иосиф Виссарионович Сталин, очень много что писали и, нередко, в соответствии с новыми вводными, меняли своё мнение. Поэтому надо всегда смотреть контекст. А ещё все четверо призывали думать своей головой и анализировать каждое событие, а не прятаться за цитаты!</ref> Всё равно, как говорят трули, после Революции Рабоче-Крестьянская Красная армия всё отвоюет назад, а если не отвоюет — то скоро все государства станут пролетарскими, и территории будут по-братски как нибудь поделены, ибо пролетариям вообще-то, нечего делить! А если вы не согласны — вы буржуйский наймит, проклятый охранитель и фашист!
** Самое главное — [[Фанатская кнопка берсерка|не упоминать]] печальный опыт чаяний перед началом ВОВ, когда всерьёз считалось что при нападении на СССР немецкие пролетарии «все как один» встанут и скинут погнавших их на бойню буржуёв-фашистов, заставляющих простого работягу-Ганса убивать своих советских классовых братьев-пролетариев. А там и война кончится. Напомните — быстро станете хуже самого фашистского фашиста.
** В итоге на 2024 год всё левое движение расколото на несколько групп со своими гуру. Наиболее адекватные ушли в так называемые «жожеки», они же «красконы» (красные консерваторы), которые по мере сил пытаются что-то делать путное, избавившись как от бездумного охранительства, так и от смердяковщины. А остальные, увы, выясняют кто их них больший охранитель и пособник капиталистов, параллельно выискивая и постя у себя на страницах негатив про Россию (тю есть занимаются банальным думскроллингом).
*** Впрочем, есть мнение, что это не столько смердяковы, сколько банальные [[Иваны, родства не помнящие]] — учитывая, что многие из тру-левых группировок и кружков напоминают, скорее, что-то типа секточек, то это не более чем способ для «марксистских» гуру — монетизировать социальное недовольство, личную необустроенность и ностальгию по СССР (где всё было лучше, а трава, конечно же, зеленее), а для их адептов — повысить самооценку.
*** Еще более чем занятно, что с 2014 по 2022 именно такие деятели громче всех кричали про неоходимость освободить братский украинский народ от фашизма, и что Путин слил, не введя войска. После начала СВО начали не менее громко стенать про братоубийственную войну во благо капиталистов… Не показываем пальцами особенно на ДимЮрича и КлимСаныча.
* Небольшая, но очень заметная часть эмигрантов из России проникается бешеной ненавистью к России и русским, превосходя в этом даже самых отбитых ксенопатриотов. Активны, в основном, в Рунете, где доказывают оставшимся, что те тупые орки, живущие в беспросветном Мордоре.
** Впрочем, есть версия, что в первую очередь они хотят убедить в этом {{spoiler|самих себя — они не удовлетворены жизнью на новой родине и для самоуспокоения думают, что в России им повезло бы ещё меньше}}.
*** Как ни странно, такое бывает и в других странах: экс-однокурсник автора правки, эстонец (не «негражданин», а обычный прибалт), сваливший из [[Янтарь и мызы|Тарту]] в [[ABBA, блондины и селедка|Мальмё]], редкое слово может сказать про собственную родину без негатива, и все позитивные эмоции у него связаны лишь с семьей и друзьями.
** Аналогично и обратный пример — иммигранты начинающие поносить новое ПМЖ, жалеющие что уехали… при этом отказывающиеся возвращаться. Впрочем, у них может быть уважительная причина: ослеплённые блестящими перспективами, жилплощадь на исторической родине они продали за бесценок, вырученные деньги попросту растаяли по прибытию в Канаду/Израиль/другую дорогую страну на сопутствующие расходы и съём жилья, и они не возвращаются, потому что теперь уже, по сути, и некуда.
*** ''А, по большому счёту, простым работягой не слишком приятно быть'' '''ВЕЗДЕ'''.
* Валерия Ильична Новодворская — пример из палаты мер и весов. Интересен тот факт, что саму себя Новодворская считала русской и никогда этого не скрывала. Вот только, по её мнению, по-настоящему русские составляют 5 % населения страны, а остальные 95 % народа это <s>унтерменши</s> ненавистные «софффки». В общем, Валерия Ильинична представляла собой столь сферичный ([[Литерал|во всех смыслах]]) образ либерала-сабжа, что даже получила шуточное прозвище «[[Закон По|генерал-майор ФСБ]]».
* [[С прикрученным фитильком]] — Солженицын Александр Исаевич. <s>Призывал устроить атомную бомбардировку родной страны</s> в эмиграции призывал НАТО не устраивать одностороннее ядерное разоружение, ибо тогда типа злой СССР будет не остановить, ну и достаточно цитат из «Архипелага ГУЛАГ»<ref>«Жизнь была нам уже не в жизнь. Встречно ехавшие с пересылки Карабас привозили слухи, что там уже вывешивают листовки: „Довольно терпеть!“ Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали [[тюремщик|надзирателям]] из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“ И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять. Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов».</ref>. Впрочем, Александр Исаевич тут же отрёкся от своих слов как «губительных ложных надежд»<ref>«Так тошно нам было, что мы не могли подняться выше своей тошноты. Мы не могли так мечтать, так согласиться: пусть мы погибнем, лишь были бы целы все те, кто сейчас из благополучия равнодушно смотрит на нашу гибель. Нет, мы жаждали бури! Удивятся: что за циничное, что за отчаянное состояние умов? [[что за фигня, герой?|И вы могли не думать о военных бедствиях огромной воли?]] — [[бронебойный ответ|Но воля-то нисколько не думала о нас!]] — Так вы что ж: могли хотеть мировой войны? — [[вам хорошо осуждать|А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х, — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?]] '''Мне самому сейчас дико вспоминать эти наши тогдашние губительные ложные надежды'''. Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного: всякая военная обстановка лишь служит оправданием для внутренней тирании, усиляет её. Но искажена будет моя история, если я не скажу правды — что чувствовали мы в то лето.»</ref>, что никак не отменяет его радикальных антисоветских взглядов (что для некоторых уже является русофобией) и примерно половина глупостей о [[гулаги и рабы|сталинском периоде]] исходит от него (правда тут скорее дело в том, что никакого доступа к архивам у Солженицына не было (да и кто бы дал), поэтому информацию приходилось брать из [[Ненадёжный рассказчик|не самых надёжных источников]]).
* В целом характерный типаж людей, заявляющих, что [[унылый совок]] получился из-за того, что [[гулаги и рабы|большевики расстреляли и сгноили в гулагах]] всех умных и порядочных людей. При этом одни ненавидят всех «потомков оставшихся недорусских», кроме себя, «чудом спасшихся потомков Настоящих Русских Людей», а другие — ненавидят всех вместе с собой. Особенно забавно бывает узнать, кем были при советской власти эти люди или их родители, ибо нередко это как раз далеко не последние члены партии, крупные чины в образовании и различные деятели культуры из народа, от которых Настоящим Людям остались номенклатурные и профессорские дачи и шикарные трёх-четырёхкомнатные квартиры в центре города.
** Дополнительная хохма, если при этом выясняется, что до 1917 года их деды землю пахали или были обычными работягами на заводе, а вовсе никакими не аристократами<ref>Для таких людей дополнительным [[разрыв шаблона|шоком]] будет узнать, что среди принявших Революцию (и даже её прямых участников) было много дворян, и в 20-30 годы немалую часть научной и культурной элиты составляли выходцы именно из дворянской среды. Положение коренным образом изменилось только в 40-50-е годы, но вовсе не потому, что всех потомков дворян расстреляли — большая страна требовала больше специалистов, а брать их, кроме как из рабоче-крестьянской среды, было уже неоткуда. </ref> или интеллигентами.
** С другой стороны, для некоторой части россиян свойственна сильная ностальгия по сталинскому СССР (именно по сталинскому, а не хрущёвско-брежневскому, который по их мнению [[уже не торт]]). И если ностальгию по позднему СССР можно оправдать ностальгией по временам детства многих россиян, то большинство сталинистов не то, что не жили, даже не родились при Сталине. Всех репрессированных в то время эти люди скопом объявляют троцкистами/фашистами/недобитыми белогвардейцами/подставьте нужное. Но особенно неудобно получается, когда оказывается, что у них самих в роду были репрессированные. [[Педаль в пол|Многие оправдывают и это]], например, ошибками и перегибами на местах.
* «Победил бы Гитлер — пили бы баварское!» из уст представителей постсоветских народов. Как говорится, тексты Плана «Ост» и, у кого есть есть доступ, Mein Kampf, в помощь.
* Распространённая после 2014 года ситуация на Украине и, увы, среди некоторых уникумов в России, когда люди с русскими корнями выросшие в русской культуре вдруг неожиданно осознали себя украинцами. И ничего бы плохого, но для многих из них эта «национальная свiдомость» выражается не в изучении украинского языка, культуры и истории, а в слепой ненависти ко всему русскому, от военных героев до писателей.
* [[Юрий Нестеренко]] — пожалуй, одно из ярчайших воплощений тропа. Достаточно почитать запись в его блоге: «Россия — чистейшее, беспримесное зло», где он подробно расписывает ненависть не только к России, но и к русским. Да и взять любые его произведения в стихах и прозе, где возникают русские…
** И даже его «Отчаяние» — всего лишь метафора жизни в России, согласно его собственным комментариям!
* Василий Владимирович Шульженко — приятель и коллега Юры, только от цеха художников. Просто посмотрите на то, КАК он изображает Россию и русских на полотнах…
* Борис Стомахин — [[педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Призывал убивать всех русских без разбора, устраивать теракты против нонкомбатантов и убивать несовершеннолетних детей силовиков (свои призывы не прекратил и после посадки в тюрьму за них, в результате чего вместо одного срока отсидел четыре). Его уровень смердяковщины настолько зашкаливает, что даже упоминаемый выше смердяков Нестеренко [[Уволен из гестапо за жестокость|считает его психически больным человеком, чья психика не выдержала пребываний в местах не столь отдалённых.]]
* Убитый священник Даниил Сысоев часто обвиняется в смердяковщине за концепцию уранополитизма, согласно которой, у христианина есть только одно отечество — Царство Небесное, земные страны не могут считаться родиной — мол, это так, перевалочный пункт, а в Библии, мол, не написано, что любить родину — хорошо, так что он приравнял патриотизм к идолопоклонству, подмене Небесного отечества земным. Его последователи (более радикальные, чем он) часто демонстративно говорят «страна пребывания» вместо «родина». Тем не менее, течение осталось маргинальным в РПЦ, публицисты которой в большинстве патриотичны и считают, что патриотизм — это одна из форм любви к ближнему и не противоречит любви к Богу.
** Пример довольно неоднозначный, так как Православие по своей сути, а также по множеству прямых указаний в Священном Писании является профетической религией — то есть предполагает именно что первичность христианских принципов и постулатов над национальными, да вообще какими-либо иными. Низведение же христианства до уровня национальной религии представляет собой ересь и даже имеет название — «филетизм».
*** Проблема отца Даниила была не столько в проповеди первичности христианских принципов над национальными, сколько в [[извращаемся по Библии|довольно претенциозном понимании этих самых христианских принципов]]. РПЦ в [[сытые нулевые|те благословенные годы]] ещё не была настолько закабалена государством, как в двадцатые, так что вопрос «[[кому сохранить верность]]» стоял совсем не так остро — а Сысоев его нарочито и не очень уместно обострял, за что и был заслуженно критикуем.
* «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние 3 месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об [[избранный народ|избранном, святом народе]], его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски» — говорил как-то в интервью [[бесславные девяностые|Анатолий]] [[рыжий-бесстыжий|Чубайс]]. Пусть даже сам он сын латыша и еврейки, но заседал-то, <s>сука,</s> дурья башка, в русском правительстве! Или [[назло мамке отморожу уши|сказалось обучение в школе с продвинутым военно-патриотическим воспитанием]]?
* Маэстро Понасенкова как современного Смердякова своими словами характеризует Егор Холмогоров: «…Понасенков опасен. Он транслирует в общество яд своих псевдоисторических концепций. И если у многих других квазиисториков содержание их фантазий можно считать условно „патриотическим“ (что не извиняет их лживости), то понасенковщина построена в целом на одном очень простом тезисе из Достоевского: „хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе“. К тому же подаётся это бодренько, со всеми возможными танцами вприсядку, характерными для умелой пропаганды…»
** Да и сам Холмогоров и его микросекта подходит под определение чуть менее, чем полностью. В своём телеграм-канале (особенно за апрель-июль 2024 года, если не наплодил новых перлов) с радостью готов объявить «вырусью» и «выписать из соотечественников» всех, кто не разделяет [[Бело-коричневая сволочь|его мечты]] о самодержавной монархии, [[Сословная мораль|сословном обществе с культивированием «чувства ранга»]] и [[православные плохие|религиозного мракобесия с требованием развесить атеистов на фонарных столбах]]. Он бы и оставался типичным мракобесом-булкохрустом с взятым по наследству от покойного Свиногитлера хэштегом #жирныйопятьноет и, по многим свидетельствам, весьма странными сексуальными расстройствами, да вот только в верхах находятся весьма небедные единомышленники, готовые поддержать его хотя бы как козла отпущения и мишени для недовольства.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стереотипы}}