Posmotrelisu - Вклад [ru]

А чё я такого сделал-то?!

2024-11-04T10:08:13Z

212.124.19.165: /* Реальная жизнь */

{{q|…Ну хорошо: во всём этом (я могу согласиться) можно усмотреть некоторую жестокость с моей стороны. Но считать преступлением то, что я сел и испражнился на свои жертвы, — это уже, извините, абсурд. [[Безумная тролльская логика|Испражняться — потребность естественная, а, следовательно, и отнюдь не преступная]]. Таким образом, я понимаю опасения моего защитника, [[Хуцпа|но всё же надеюсь на полное оправдание]].|Даниил Хармс. «Реабилитация»}}
{{q|Незнание не освобождает от ответственности.|Обычный ответ сабжу}}
{{video|JuDqcM4X8Zg|width=360|Сабж + [[хуцпа]] — оно ведь само стряслось!}}
Персонаж совершил нечто по-настоящему чудовищное или гнусное. Но на все попытки предъявить ему за это он с невинным видом вопрошает: «'''А чё я такого сделал-то?!'''»

Он может [[Комическое непонимание сути|искренне]] [[Драматическое непонимание сути|не понимать]], что сотворил что-то неподобающее — по причине [[Тупой — это зло|идиотизма]], [[Псих с топором|психического заболевания]] или [[Изменившаяся мораль|изменившейся]], а то и [[Сословная мораль|сословной]] морали. А может нарочно «[[прикинуться шлангом|включать дурочку]]», надеясь сойти за блаженненького или невменяемого: авось помилуют.

Кроме того, персонаж мог быть родом из тех краёв, где в порядке вещей то, что здесь считается возмутительным и недопустимым.

Ещё он таким образом может увещевать собственную совесть.

Наконец, он может быть фанатично преданным своей, по его мнению, априори благой идее, достижение которой якобы оправдывает любые средства.

В случае, если герой в принципе понимает, что плохого сделал, но на самоощущение это не влияет, получается троп [[Я не злой]], а в клиническом случае — [[я хороший, мне всё можно]]. [[А чё я такого сделал-то?! (добрая версия)|У тропа есть и добрая версия]]: какой-нибудь святой-блаженный-просветлённый может не колеблясь отдать нуждающемуся последнюю рубашку или вообще пожертвовать собой и тоже искренне не понимать, «а чё тут такого?»

Родственный троп: [[Нашёл чем гордиться!]]

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Детский стишок-садюшка: «У меня пропала кошка, А зовут её Матрёшка. И чего она сбежала? Я ж её не обижала. Только помню, как-то раз…» Далее — [[мучитель животных|отменное]] [[топливо ночного кошмара]]. Девочка убедила себя, что это такая игра…
* {{Q|pre=1|
— А вот мобилизуют тебя, к примеру…
— Ну, пойду на войну. Застрелю %nationname%, потом ещё одного…
— А если тебя самого застрелят?
— А меня-то за шо?!|Скажем нет %nationname%срачу на посмотрелях!}}
:* Как вариант:
::* «— Пойдём побьём X. — А если он нас? — А нас-то за что?»
::* Пополам с [[Готтентотская мораль|готтентотской моралью]].

=== [[Театр]] ===
* «[[Двенадцать месяцев]]» (и экранизации) — юная Королева, выбирающая между «казнить» или «помиловать». Она же всё написала без ошибок! Просто выбрала то слово, которое короче. Хотя она, конечно, [[в своем праве]]. Но её придворный Учёный недаром ужасается… Он-то рассчитывал постепенно воспитать [[искусный государь|искусную государыню]], [[Избалованный ребёнок|а она]]…

* «Недоросль». Роскошная отповедь сословной морали от людей, воспитанных в идеалах просвещённого абсолютизма:

{{Q|pre=1|
'''Скотинин'''. Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?
'''Правдин'''. Когда захочет! Да что за охота? Прямой ты Скотинин. Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен.
'''Г-жа Простакова'''. Не волен! Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?
'''Стародум'''. Мастерица толковать указы!|Тем горше, что в жизни всё было несколько иначе...}}

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
{{Q|Вот думал [[w:Штрейхер, Юлиус|Штрайхер]], что его не тронут<ref>Автор явно [[не в ладах с историей]] — если кто из нацистских лидеров и думал, что его отпустят после Нюнрбергского процесса, то точно не фанатик-антисемит Юлиус Штрейхер, который отказался от попыток адвоката выставить его психически нездоровым человеком, которого не следует воспринимать всерьёз.</ref>, когда придёт заслуженный провал: другие боссы нации утонут, а он же никого не убивал! Он, ничего дурного не содеяв, присядет, может быть, на пару лет, — он просто призывал мочить евреев, но это же свобода слова, нет? Он действовал правительству в угоду, он был сопротивляться не готов, он попросту транслировал народу известия! Из тыла и с фронтов!.. Он журналист, пропагандист, и баста! Но объяснил международный суд, что он довольно сильно ошибался, и эти аргументы не спасут.|Дмитрий Быков. «Открытым текстом»}}
* «[[Преступление и наказание]]» — [[С прикрученным фитильком|фитилёк почти погас]]. Увидев, какой ужас произвело на Сонечку его признание, Раскольников неловко пытается оправдаться: «Я ведь только вошь убил, Соня, бесполезную, гадкую, зловредную». Впрочем, сам тут же признаётся, что не верит своим словам.
* Н. Некрасов, стихотворение «Нравственный человек». Протагонист довёл до самоубийства крепостного крестьянина, повинного лишь в пристрастии к «чтению и рассуждению», сгноил в тюрьме друга, загубил жену (пусть неверную) и дочь (которая уж точно ни в чём не виновата). Всё это не мешает ему повторять рефреном: «Живя согласно с строгою моралью,/ Я никому не сделал в жизни зла».
* А. П. Чехов явно не любил подобных людей:
** «Злоумышленник». Классика. Крестьянин Григорьев ([[Основано на реальных событиях|прототипом которого был реальный знакомый Чехова]]) так и не понял, за что его судят и почему нельзя откручивать гайки с рельс.
** Да и [[Синдром вахтёра|унтер Пришибеев]] из одноимённого рассказа напрочь не понимает: с чего это ему нельзя заниматься самоуправством?
** Старик Градусов («Из огня да в полымя») не только не сумел понять, почему ему нельзя публично оскорблять бывшего подчинённого, но и во время разбирательства умудрился оскорбить двух судей разных инстанций, за что его дополнительно привлекли к ответственности.
** Помоев из «Интеллигентного бревна» [[Комическое непонимание сути|удивился]] не только тому, что его вызывают в суд по делу об избиении своего слуги, но ещё и тому, что обратившегося с жалобой лакея [[Сословная мораль|не посадили самого в тюрьму]].
* [[Собачье сердце|Полиграф Полиграфович Шариков]], если на то пошло. Он искренне не понимает, за что профессор Преображенский с Борменталем постоянно сердятся на него, почему нельзя использовать [[Матомная бомба|крепкие словечки]] и напиваться водкой, а также что плохого в его [[Бафосное имя|имени]] и чтении переписки Энгельса с Каутским, а главное — в логичном, на его взгляд, выводе из неё «Это — дуракаваляние! Надо просто взять всё, да поделить!». И почему нельзя [[Мучитель животных|душить котов]] — ведь такие паскудные животные! И почему этот придира Преображенский недоволен даже лаковыми штиблетами и ярко-голубым галстуком (мнения читателей разделились — кто-то извиняет пса, которому негде было научиться хорошему вкусу, кто-то просто считает, что пёс, не пёс, а одет он угробищно в любом случае, да и вкус явно «унаследован» через пересаженный гипофиз от донора-человека — Клима Чугункина).
* Персонаж [[Чёрный юмор|чёрноюмористической]] миниатюры Даниила Хармса (см. эпиграф). Опять же непонятно — он действительно такой невменяемый или надеется, что его признают неспособным отвечать за свои поступки?
* Николай Носов, «[[Незнайка на Луне]]» — ну не знал Незнайка, что за съеденное в ресторане надо платить! У них в Цветочном городе деньги не ходят, а в Солнечном вообще коммунизм.
* «[[Сказки тёмного леса]]» — нравы, бытующие в деревеньках, которые герои посещали во время своей природоохранительной экспедиции, даже [[Протагонист-злодей|этих отморозков]] оставили в тягостном недоумении: {{Q|pre=1|noanon=1|
У этого Гены был младший брат, который проживал в Гоголево в собственном доме с женою и двумя детьми. Раз между братьями вышел разлад, который Гена урегулировал следующим образом: подпёр дверь в дом брата доской, облил стены керосином и поджёг. Брат сгорел вместе со всей семьёй, но Гене никто даже слова поперёк не сказал. С чего бы, спрашивается, ведь это был его брат!
— [[Я старше, мне всё можно|Сгоревший-то брат был младшенький!]] — прокомментировал это дело охочий до сплетен Крючок. — А отца у них нет, так что Гена полностью [[в своём праве]]. Виданное ли дело, поперёк старшего выступать? Вот если бы наоборот вышло, тогда бы люди этого сильно не поняли!}}
* «[[Тина Хэдис]]» — Лиргисо. Подумаешь, участвовал в заговоре свергнутого проклятого императора Сефаргла — но так ведь помог его разоблачить. Подумаешь, завёл у себя в доме опасного хищника и скармливал ему [[рабство|рабов]] — по лярнийским законам такая диета нисколько не порицаема. Подумаешь, преступников-людей использовал для боевых тренировок и плотских утех — [[они все были плохие]], а некоторым из последних даже нравилось. Ах, есть ещё один, который явно случайный человек, перед которым поставили [[садистский выбор]], будут на нём отрабатывать боевые приёмы или [[изнасилование — худшее из зол|насиловать]]… Ой, ну хоспаде! Давайте я выплачу ему компенсацию!
** Вообще-то Лиргисо прекрасно разбирается в морали людей, и для своего оправдания предпочитает [[они там все такие]] (про других лярнийцев) и [[они все были плохими]] — и в подавляющем большинстве случаев это срабатывает, потому что является правдой.
* «[[Сонхийский цикл]]» — главный [[херой]] Дирвен Кориц. Второй его универсальный ответ на все вопросы окружающих — «Это всё Рогатая Госпожа<ref>Господа Развилок — богиня Вероятностей мира Сонхи</ref> подстроила». С учётом величины магической силы этого двадцатилетнего ребёнка получается страшно.
** Задолбал бедную богиню своими поклёпами так, что она ему отрастила на тупой башке здоровый рог….
* Евгений Лукин, рассказ «Со всей прямотой» — главный герой. «Я? — скорее растерянно, чем оскорбленно произнес в этой тишине Дементий. — Я — ханжа? Я — лицемер?..»
** Его же «Миссионеры» — апгрейднутые прогрессорами полинезийцы искренне не понимают, что так ужасает Старых в их планах колонизации Европы.
* Виталий Башун, «Его высочество господин целитель» — Буга, здоровенный деревенский парень, искренне не понимает, что такого в жесточайшем избиении какого-то там городского типчика, да и вообще — студентик ударил его друга и должен был за это ответить, а то, что студентик оказался шибко хлипким, так Буга и знать не знал, какие задохлики все городские, что от простого удара в ухо падают замертво. Когда же ему сообщили, что за нападение на целителя ему грозит минимум десять лет рудников и вряд ли он вернется оттуда живым, так как даже самые закоренелые преступники очень не любят тех, кто отбывает срок за подобные преступления, он вовсе впал в прострацию и замолчал. Все его поведение говорило о том, что он в этой драке ничего необычного не видел. Подумаешь, подрались — с кем не бывает? Дело обычное. Почему за столь незначительный проступок ему грозит столь жестокое наказание, понять он так и не смог.
* Андрей Круз, «Я еду домой» — протагонист совершенно искренне не понимает, почему Тим с его отцом Марком так сильно хотят его убить. Да действительно, чего он им сделал-то плохого? Всего лишь отобрал у Тима (охранника в аэропорту при исполнении) всё его табельное оружие, а самого оставил прикованным наручниками в дежурке посреди заполненного зомби здания, фактически — обрекая на мучительную смерть. Ну а почему нет-то: Тим, во-первых, толстяк, во-вторых, на поросёнка похож, а в-третьих, толпы зомби перепугался — поэтому моральными терзаниями относительно его судьбы герой вообще не заморачивался. У него ж Цель великая — он домой едет. И чего это Тим с папашей так привязались?
* [[Валерий Роньшин]]:
{{Q|pre=1|
Жил один мальчик. По имени Филя. У него имелась дурацкая привычка: подкрадываться тихонько сзади, хватать за шею и душить. Пока он не подрос — это было терпимо. Даже умиляло. Но вот ему исполнилось восемь лет. И Филина мама пригласила на день рождения сына свою лучшую подругу — Надежду Сергеевну. Сидят Филина мама и Надежда Сергеевна за столом. Беседуют. В это время Филя, по своей детской привычке, тихонько подкрался к Надежде Сергеевне, схватил её за шею и стал душить.
И задушил. Надежда Сергеевна и ойкнуть не успела.
Филина мама, конечно, очень расстроилась.
— Филенька, — сказала она, погрозив пальчиком. — Ай-ай-ай…
— А чё? — не понял Филя.|«Про маленького Филю, который любил всех душить»}}
* Николай Кочин, «Записки селькора» — в одной из глав автору рассказывают про то, как сожгли «учительшу», оказавшуюся ведьмой. Рассказчик сожалел не о том, что человека убили, а что эта ведьма и после смерти вредить продолжала: один из поджигателей признался милиции, кто дом поджигал и кто подговорил его, за литр неочищенного, дверь подпереть.
* Андрей Васильев, «Игра не ради игры» — игрок Гвегорий не видит ничего плохого в том, чтобы жестоко, со вкусом и не торопясь убить беззащитную и неагрессивную дриаду. А для Кифа жестокое отношение к женщинам, пусть и не настоящим, не то чтобы [[кнопка берсерка]], но всё-таки неприемлемо — и он в это дело вмешался. Причём Гвегорий так и не понял, почему это какой-то посторонний хрен лезет в его игровой процесс и мешает ему получать удовольствие.

==== На других языках ====
* С сильно прикрученным фитильком у Джеймса Фенимора Купера в книге «Пионеры»: старый Кожаный Чулок искренне не понимает, что плохого в том, что он вопреки судебному запрету застрелил оленя — он ведь дал зверю честный шанс! — и в том, что угрожал оружием судебному приставу — он всего лишь не желал впускать чужака в свой дом! Старый охотник не злодей, но и уважения к каким-то там законам в нём ни на грош — он живет по совести и не обращает внимания на закорючки на бумаге.
* «[[Хижина дяди Тома]]» — Саймон Легри, замучивший заглавного героя: «Негр сдох, подумаешь, важность!». После этих слов [[Нагадили посреди берлоги|получил в табло]].
* О. Уайльд, «Кентервильское привидение». «— А это правда, что вы убили свою жену? — Она была дурна собой и совершенно не умела готовить!» Ещё и [[Неадекватное возмездие]].
** Надо отметить, что призрак отвечает на вопрос ребёнка, причём девочки. Совершенно не исключено, что он просто не хотел рассказывать ребёнку, за что конкретно он порешил благоверную.
* Карел Чапек:
** Рассказ «Преступление в крестьянской семье». Парень совершенно не отрицает, что зарубил своего тестя, но до глубины души обижается, что городские господа судьи вслух называют это непорядочным поступком. Ведь так надо было для хозяйственной пользы! «Нешто это убийство? Мать честная, это же надо понимать, барин. Тут семейное дело, чужого человека я бы пальцем не тронул… Я никогда ничего не крал… хоть кого спросите в деревне, Вондрачека все знают… А меня забрали, как вора, как жулика…» — «Послушайте, коллега, этот человек считает себя таким же невиновным, как вы или я. У меня ощущение, что мне предстоит судить мясника за то, что он зарезал корову, или крота за то, что он роет норы».
** Рассказ «Покушение на убийство» — [[игра с тропом]]: чиновник твёрдо убеждён, что ведёт совершенно тихую жизнь безобидного холостяка, сторонится любых компаний, не вмешивается ни в какие авантюры — поэтому в принципе не может иметь недоброжелателей. Но стоило немного поразмышлять над своей жизнью, и к утру он уже сам себе показался настоящим чудовищем, из-за своей глухоты и чёрствости незаслуженно нанёсшим обиду и сломавшим судьбу такому количеству людей, что…
* [[Agatha Christie|Агата Кристи]], «[[Ten Little Niggers|Десять негритят]]»:
** Энтони Марстон искренне не понимает, как можно обвинять его в гибели двух детишек под колёсами его шикарного автомобиля: ну подумаешь, превысил скорость, так ведь мы живём в век скорости! И вообще, его за это [[Нагадили посреди берлоги|на год лишили прав]]! По сути, именно за эту бесчувственность убийца и приговорил его, но поскольку Марстон действительно слишком туп, чтобы понимать весь ужас им содеянного, милостиво казнил его первым, не заставив страдать от страха.
*** Или потому, что крепкий молодой человек, которому нечего скрывать и который ни черта не боится, мог бы оказаться довольно неприятным противником.
** Гораздо тяжелее пришлось мисс Эмили Брент, которая безжалостно выгнала из дома юную служанку [[Борец за нравственность|за то, что та забеременела]], в результате чего девушка [[Дойти до самоубийства|утопилась]]. {{Q|pre=1|noanon=1|
Вера содрогнулась. Посмотрела на бестрепетный профиль мисс Брент и спросила:
— Что вы почувствовали, когда узнали о её самоубийстве? Не жалели, что выгнали её? Не винили себя?
— Себя? — взвилась Эмили Брент. — Мне решительно не в чем упрекнуть себя.
— А если её вынудила к этому ваша жестокость? — спросила Вера.
— Её собственное бесстыдство, её грех, — вот что подвигло её на самоубийство. Если бы она вела себя как приличная девушка, ничего подобного не произошло бы.
Она повернулась к Вере. В глазах её не было и следа раскаяния: они жестко смотрели на Веру с сознанием своей правоты. Эмили Брент восседала на вершине Негритянского острова, закованная в броню собственной добродетели. Тщедушная [[старая дева]] больше не казалась Вере смешной. Она показалась ей страшной.}}

==== [[Сетевая литература]] ====
* Максим Шапиро, «Уважение культурных традиций»: {{q|pre=1|noanon=1|
— …Отрубят вам руки и отрежут уши и нос за избиение вольного и дружинника, по вашей терминологии, а также за воровство.
— Да вы что?! И кто — вольный?! Слуга в кабаке — вольный?! И что я украл? Куртку?! Но я ж её в тюрьме забрал уже! (Варвар с отсталой планеты)
— Рациональное ''уважение культурных традиций'' в нашем законодательстве означает, что к негражданам принятое на нашей территории наказание замещает наказание, традиционное для страны прибывшего — при условии, что '''не является более мягким'''. (Уполномоченный по его делу с цивилизованной планеты)}}
:* Там же: варвары, из которых происходит «герой», решили на выделенные «звёздными людьми» гуманитарной помощью на еду рабам деньги купить три «летающие лодки» и «палки, убивающие светом и жалящие железом», после чего, прикрывшись женщинами и малолетними воинами, совершить налёт на представительство развитой планеты. Вот только «герой», помимо грозящей кары, узнает, что и военные законы в части обращения с комбатантами и вражеским мирным населением будут определяться аналогичным образом…

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* Советская комедия «[[Девчата]]» — детдомовская Тося, не очень знакомая с принятыми в обществе правилами поведения, ничтоже сумняшеся достала из чужой тумбочки варенье и с удовольствием употребила. Ещё и удивлялась: если бы у неё было варенье, она бы всех угостила.
** Сцена довольно странная: в детдоме за такой фортель её бы как минимум отлупили по первое число.
*** Все просто. В ФИЛЬМЕ у нас СОВЕТСКИЙ детдом. С победившим коммунизмом.
** В сети висит психологический разбор «Девчат» в циничном ключе — его автор считает, что Тося так поступила хоть интуитивно, но не случайно, исходя из желания утвердиться на новом месте, для чего использовала свою обычную (как и далее по фильму) тактику «в любой непонятной ситуации веди себя максимально нагло». В общем-то, сработало со всеми, кроме Анфисы — девчата Тосе и дальше легко прощают ее взбалмошность и дерзость, местами переходящие просто в хамство, считая ее этакой наивной, но милой дикаркой. Впрочем, это совершенно не то, что закладывали создатели.
* «[[Владимир Высоцкий|Карьера Димы Горина]]» — а тут [[инверсия]]. Бригадир с сибирской стройки искренне недоумевает, почему титульный персонаж попёрся в тайгу лично забирать переплаченную по ошибке зарплату. «Чудак-человек, написал бы — я б по почте выслал!»
* [[Место встречи изменить нельзя]]. «Ты убил человека. — Я убил бандита!»
* Советская экранизация «Десяти негритят» — всё те же Энтони Марстон и Эмили Брент.
* Экранизация «Собачьего сердца».
* «[[Зелёный слоник]]» — Поехавший, надо думать, немножко [[тролль]] (Братишка всё-таки догадался — «А мне ты случаем никуда не насрёшь, пока я сплю?» — что сокамерник таким образом мстил и наверняка будет мстить своим обидчикам). Однако Поехавший действительно не может понять, почему Братишка так [[Кнопка берсерка|остро реагирует]] на предложение покушать вместе «[[Сладкий хлеб|сладкого хлеба]]». Благо, сам он свой «хлеб» ел. Причём без свидетелей, так что наигранности тут нет.
* «Скольжение» — [[Оборотни в погонах|оборотень в погонах]] Рыма, застреливший главного героя до того, как коллеги успели выпытать у того местонахождение похищенного «общака», на вопрос непосредственного начальника «Рым, ты че сделал?!?» с искренним изумлением спрашивает «А че надо-то было?».
* «Светлый путь» — героиня Веры Алтайской в присутствии двух соседок по комнате лезет в сундук четвертой. На резонное «Клашка, ты зачем к Тане в сундук лезешь?» чуть ли не с обидой отвечает «Мне беретка нужна!» Правда, тут возвращается хозяйка сундука — героиня Любови Орловой — и Клава с визгом убегает, бросив берет.

==== Зарубежные фильмы ====
* «Рейд» — Главгад и хозяин местного гадюшника Тама, своим откровенно издевательским «Дяденька?! А что я такого сделал?!» обращённым к главгероям, после всего пережитого ими трындеца и где то сотни оставленных по вине этого урода трупов (включая семнадцать копов), вызывает лютое желание разукрасить его мозгом стены даже у зрителя.
* «[[Universal Soldier|Универсальный солдат]]» (фильм первый). С Люком Девро та же беда, что и с нашим отечественным Незнайкой Н. Носова (см. выше Литература): у него стёрта память, после своего воскрешения он попросту не помнит, что в общепите надо платить за еду, которую ты ешь!
* [[Koroshiya 1|Убийца Ичи]] — Какихара, по ложной наводке Дзидзи, запытал почти до смерти якудзу из дружественного клана. На возмущения его начальника с улыбкой выдаёт: «Ну, увлёкся малость…» Комбинация двух вариантов: Какихара немного [[тролль]], да и к тому же ещё и на голову отбитый мазохист, для которого боль — высшая форма любви. Впрочем, последствия своего поступка для клана он всё же осознаёт, хотя и выбрал для себя максимально тролльское наказание.
* «Боги, наверное, сошли с ума» — см. «Реальная жизнь». Главгерой-бушмен совершенно не понимает, что такого в том, что он застрелил отравленной стрелой козу. Считает крайне невоспитанным хозяина, который отобрал всю тушу, хотя её было более чем достаточно, чтобы потрапезничать вдвоём.
** В свою очередь, власти Ботсваны не понимают, что месяц тюремного заключения для бушмена — смертный приговор: он уморит себя голодом. По счастью, нашёлся компромисс.
* «Рожденный американцем» — герои свято уверены в своей невиновности, да и в трейлере сказано, что «невинное приключение обернулось кошмаром». Конечно, что преступного в незаконном переходе советской границы? Это же не в США со стороны Мексики! Разве нельзя было стрелять из лука в попа, отпевавшего девушку? Вдруг она буддистка! А что такого в стрельбе по советским гражданам и военнослужащим советской армии? Или, может быть, нельзя было швырять в дома толовыми шашками? Впрочем, этот фильм уже не клюква, а просто шизофрения.
* [[District 9]] — почти все инопланетяне — туповатые «рабочие» или «солдаты»; видимо, они не способны понять идею собственности, иногда хватают что-нибудь чужое и не понимают, почему так делать нельзя. Разумеется, это не располагает к ним окрестных жителей. (Другое дело, что то, что с инопланетянами делают местные бандиты и злая корпорация, — намного, намного хуже.)
* «[[Лабиринт (фильм)|Лабиринт]]» — Джарет (а что вы хотите от типичного представителя [[Прекрасный Народ|Прекрасного Народа]] [[серобуромалиновая мораль|со всеми вытекающими]]?). Украл маленького братика Сары, пытался кнутом и пряником заставить её отказаться от мысли спасти малыша, откровенно жульничал, чтобы героиня не успела дойти до Города Гоблинов в отведённое время — и при этом искренне не понимает, почему девушка недовольна и не считает его поступки великодушными. Он же так старался соответствовать её ожиданиям!

=== [[Телесериалы]] ===
{{q|pre=1|
— Почему вы не оставите меня в покое? Что я вам сделала?
— Ты пыталась убить меня и взорвать эту планету.
— *надувая губы* Кроме этого.|«[[Доктор Кто]]», эпизод «Boom Town»}}
{{Q|— Что здесь такого? Пригласили, поговорили, и всё. Слушай, странные это люди. Когда кто-то кого-то спрашивает «как дела?» — всё нормально. Когда Берия спрашивает «как дела?» — всё, «кровавый палач». А я, между прочим, больше людей освободил, чем посадил.|Берия, «[[Сын отца народов]]». Кстати, по сравнению с Ежовым, он действительно ангел}}
* [[The Boys (телесериал)]] — на задании, куда их отправили вдвоём со Старлайт, Глубина разглагольствует о своей неблагодарной акваменской долюшке, а когда замечает, что у напарницы, которую он несколько дней назад шантажом принудил к оральному сексу, лицо какое-то кислое, спрашивает: «Ну а с тобой-то чего?». Когда понимает — удивляется и возмущается.
* «Могучие рейнджеры: Потерянная галактика» — когда у зелёного рейнджера Деймона был день рождения, остальные рейнджеры приготовили ему большой торт. Желтый рейнджер Майя нашла торт и схомячила его в одно рыло. Другие возмутились её поступком, а девушка удивилась — ведь она просто была голодная и не знала о значении этого праздника (Майя родом с другой планеты). Правда, потом Майя узнала, что значат для землян дни рождения, и ей стало ужасно стыдно. Позже она купила новый торт.
* «[[Rome|Рим]]» — Атия заказала убийство своего зятя Глабия, чтобы освободить Октавию для брака с другим, однако дело в итоге не выгорело. Позднее, когда их дом штурмует плебс, члены семьи и их гости договариваются, [[Изменившаяся мораль|кто кого убьёт]], чтобы не достаться простолюдинам на поругание, и Октавия почему-то не хочет, чтобы ей помогла уйти родная матушка. Услышав возражения, Атия демонстративно закатывает глаза: «О Добрая Богиня, неужели ты до сих пор на меня дуешься?!».
* «Джессика Джонс» — Килгрейв. Абсолютно по-детски недоумевает, что он делает не так, и почему это плохо. «Не так» в его случае — [[промывание мозгов]] и доведение до суицида, изнасилования, пытки и прочее, и прочее. [[Сарказм|Нет, ну правда, что такого?!]] А разгадка проста: Килгрейв полностью [[Отсутствие эмпатии|лишён эмпатии]].
* «[[Breaking Bad|Во все тяжкие]]» — Тодд искренне не понимает, почему Джесси и Майк недовольны тем, что он [[Не щадить детей|застрелил Дрю Шарпа]] и пытается убедить их в правильности своего поступка: мол, если бы я не убил пацана, [[Не оставлять свидетелей|то он мог бы нас сдать]]. Такое поведение можно объяснить тем, что Тодд с детства рос с редкостными отморозками, и впитывал в качестве морали криминальные понятия, согласно которым есть свои, с которыми Тодд прямо-таки [[Милый злодей|по-детски добр]]. А есть чужие, которым Тодд абсолютно не сопереживает. Вполне реалистичный психологический портрет.
* [[Handmaid's Tale|Рассказ служанки]] — Мэттьева (Натали) не видит ничего плохого в том, что доложила тётке Лидии о разговоре Джун с Марфой из дома её первой дочери, за что Марфу и казнили. Напротив, она искренне считала, что спасает Джун от греха — радоваться же должна, что теперь соблазна нет!
** Тётка Лидия творит жестокие вещи с откровенным садизмом, но при этом свято уверена, что поступает правильно . Ещё до переворота она работала учительницей в школе и сообщила опеке, что мать одного из её учеников, с которой у неё сложились дружеские отношения, неблагополучная. Она же долго не задерживается ни на одном рабочем месте, мужиков меняет как перчатки и сыну фаст-фуд вместо нормальной еды с собой даёт, ещё и её пыталась на путь греха сманить! Точно так же Лидия считает, что избивая и калеча служанок за любой косой взгляд или неосторожное слово, она действует им во благо — вот ведь мерзавки неблагодарные, ненавидят её за спиной, она же их спасти хочет!
* [[Ведьмак (телесериал, 2019)]] — Калантэ удивляется, почему Нильфгаард напал на Цинтру? А кто оскорблял послов Империи?
* «Штрафбат» — одного из штрафбатовцев посадили за то, что поджег свой дом, а тот был колхозным имуществом. Вообще-то, личные дома колхозным имуществом не были, но речь не о том. А о том, что сказал бы спасибо за то, что посадили — соседи за сознательно устроенный в деревне пожар просто бы оглоблями забили.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Вселенная Marvel]] — Киллгрейв/Пурпурный человек не видит ничего плохого в том, чтобы [[Магическое подчинение|контролировать волю людей]]. Как и в сериале, см выше.
** Там же, Эрос, он же Старфокс. У которого, впрочем, другая проблема. Из-за того, что у него его любовные феромоны работают и в пассивном режиме, но не явно, долгое время он сам считал, что он — естественный [[Магнит для противоположного пола]]. Но в целом, он хороший парень, [[Он просто идиот|просто любвеобильный придурок]], но [[Умный — не значит мудрый|умный изобретатель]].
*** Знаете, почему остальные женщины Старфокса были даже и не против его присутствия? Да они действительно хотели его, так как, он действительно был красавцем, с которым бы хотела провести время каждая женщина. И обычно его женщины были довольны отношениями с этим инопланетянином. Но он потом наткнулся на замужную женщину…

==== Веб-комиксы ====
* «[[Goblins: Life Through Their Eyes|Гоблины: Жизнь их глазами]]» — Гоблодав вообще не понял, что плохого в жестоком изнасиловании своей же нечеловеческой рабыни, иначе бы не стал рассказывать об этом парню, которого встретил буквально час назад. Судя по всему, местным законодательством это и вправду не запрещено, но Минимакса никогда не заботили вопросы законодательства…

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Буревестник» — именно это спрашивает школьник-раздолбай Федотов, когда доведённая до белого каления учительница собирается выгнать его из класса за писк губами.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[JoJo no Kimyou na Bouken|Кира Йошикаге]] же! Почему на него ополчились все эти агрессивные стенд-юзеры? У него никогда не было заоблачных амбиций Дио или Карса — он просто жил и… «И никого не трогал» добавлять неуместно: периодически Кире нужно убивать очередную девушку. Но ведь нужно! [[серобуромалиновая мораль|Убийство, дезинтеграция тела и оставление кисти руки на память отлично вписываются в его понимание мирной и спокойной жизни.]]
* [[Dororo]] — Дайго Кагемицу в манге (в аниме это персонаж куда более неоднозначный). Ну, подумаешь, всего-то принёс в жертву демонам новорождённого первенца, превратив его в слепоглухонемого инвалида без конечностей, кожи и даже позвоночника, а потом велел утопить, чтоб не мучался — жена ещё нарожает! Ах, этот гадёныш выжил и ещё мстить надумал? Вот ведь мерзавец, не понимает, что я всего лишь себе власти хотел! И это не считая других примеров бессмысленной жестокости, например, [[Не щадить беременных|потоптать лошадью беременную женщину]] или сжечь пару своих же деревень — совсем эти насильно согнанные на окопные работы крестьяне обнаглели, домой просятся, им, видите ли, семью кормить надо!

=== [[Книга-игра|Книги-игры]] ===
* «Разрушитель» — вам предлагается спасти полуорка, которого избивает толпа крестьян. Если вы не пройдёте мимо и спасёте его, полуорк посетует, что всего-то съел собаку одного из мужиков — и чего эти деревенщины так взбеленились? Хотя вообще-то он парень неплохой и (ловите бесплатный совет) [[Потому что вы были добры ко мне|в благодарность]] спасёт вам жизнь в момент опасности, [[Героическое самопожертвование|пожертвовав своей]].
** В принципе, в какой-то мере он даже прав. Даже с точки зрения современного права жизнь разумного существа ценится выше, чем жизнь собаки.
*** Ключевой момент — '''современного''' права. В старину, собаки были ценнейшими помощниками в домашнем хозяйстве. Например, по старым законам Уэльса, человек убивший пса породы корги (несмотря на свои габариты это веселенькая псинка является великолепным пастухом, и вполне способна управлять стадом, без присутствия человека) был обязан, под страхом смерти, возместить её владельцу её стоимость, равную стоимости коровы. Ибо в обществе, где скотоводство было важнейшей частью выживания сельского общества, потеря подобного помощника ставила семью владельца в крайне сложное положение. То же самое можно сказать про пастушьих собак Венгрии и Балканского полуострова, а также рабочих собак Италии. Поэтому неудивительно, что бывший владелец, лишившийся крайне важного помощника малость осерчал. А вот жизнь человека, а уж тем более пришлого полуорка, для местных явно малоценна в принципе.
**** Одно слово: Кухулин. Если кто не знает, это в переводе «Пес Хулина», а кликуху дали за то, что убил злющего сторожевого пса, и потом год за это сторожем заместо пса отрабатывал, пока щенки убитого не выросли.

=== [[Музыка]] ===
* [[Красная Плесень]]:
** «Не судите, судьи, меня строго» — пародия на «русский шансон», как можно догадаться. «Неужели за того буржуя, что на нож мой прыгнул восемь раз?!».
** «Колесо, бампер и любовь» от них же. «Помогите ее лучше отодрать от колеса… Вы за что меня скрутили, что такого сделал я?»
* [[Ария (группа)|Ария]] — «Волонтёр», плюс ещё и прямым текстом «[[я просто выполнял приказ]]».
* Инквизитор — «Ловчие Душ». Собственно, в этой песне рассматривается взгляд со стороны «рыбок» на рыбаков, которые даже не задаются вопросом данной статьи.
* Алексей Медведев — «Отмазоблюз», ибо «оно само»!

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Ace Attorney]] — {{spoiler|[[Злой полицейский|Дамон Гант]]. В отличие от [[Великолепный мерзавец|Манфреда фон Кармы]], после разоблачения и [[Злодейский аффект|злодейского аффекта]] он не находит в себе силы [[Ушёл достойно|уйти достойно]], а вместо этого нагло заявляет: «Убийства совершаются каждый день, чё вы ко мне-то прицепились?!». На это он [[Бронебойный ответ|получает ответ]], что его преступление было не из тех, что совершаются каждый день (Дамон Гант убил своего коллегу и повесил преступление на ни в чём не повинную девочку, чтобы шантажировать её сестру-прокурора).}}
* «[[Ласточки: Весна в Бишкеке]]» — примерно в таком ключе реагируют жених-похититель и его семья, когда [[Кража невесты|украденная невеста]] Алтынай [[Фильмы Гайдая/Кавказская пленница|вместо того, чтобы пойти с «любимым джигитом» в ЗАГС, ведёт их всех к прокурору]]. Они-то всего лишь похитили её и хотели насильно выдать замуж — всё в соответствии со старинным киргизским обычаем. Ей бы, дуре, радоваться надо, а она, такая-сякая, теперь хочет им жизнь разрушить ни за что, ни про что.

=== Прочее ===
* Денис Драгунский, «Загадочное племя ненуачо». Публицистическая статья о том, что культура как система норм и запретов — данность, необходимость существования которой не подлежит сомнению, хотя отдельные нормы могут быть подвергнуты свободной критике. Сторонников свободы от всех ограничений (единственный аргумент которых — «Не, ну а чо?») писатель выводит в виде дикарей племени ненуачо. Демократическая свобода предполагает осознанный выбор, а вседозволенность губит и саму демократию.
* Для троллинга лет десять назад использовали фразу: «Ты так говоришь, как будто это что-то плохое». Расчёт на то, что от подобной [[Хуцпа|наглости]] оппонент придёт в ступор и не найдёт, что сказать, так как в большинстве мы считаем этические нормы самоочевидными и не требующими доказательств. Сейчас пользователи Сети легко распознают троллинг, поэтому у них выработался к нему иммунитет, особенно у тех, кто умеет мыслить в этических категориях.
** Впрочем, эта фраза может также использоваться как намек, что собеседник лезет не в свое дело, пытаясь свои этические нормы, нередко [[Традиции превыше разума|архаичные и иррациональные]], навязать окружающим. А в ответ на просьбы поменьше лезть в дела окружающих, в силу сказанного выше про восприятие этических норм, сам ведет себя в духе тропа данной статьи. На что ему и прилетает соответствующая «зеркалочка».
*** Собственно оригинальная фраза: «Ты так говоришь, как будто это что-то хорошее» — по большому счёту изначально использовалась совершенно аналогично, только чтобы [[Подсветка|подсветить]], что [[Храмовник|безоговорочная добродетель]] собеседника в альтернативной системе ценностей даже на «сомнительную добродетель» натягивает едва ли. Таким образом собеседнику предлагалось устыдиться предмета его гордости.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* [[Педофил|Растлители малолетних]] часто пытаются таким образом оправдать свои действия: я-де никого не убил, не насиловал, не причинил никакой боли, ну разве самую чуточку, и действовал с любовью и лаской! И вообще, это было познавательно и пригодится во взрослой жизни! Какая к чёрту психологическая травма?! Всё равно сейчас половую жизнь рано начинают! Я не должен здесь находиться! [[Гомосексуал по обстоятельствам|Не надо меня опуска…]]
** Один такой, изнасиловавший четырёхлетнюю девочку, оправдывался на суде тем, что у него давно не было женщины. И, что самое ужасное, [https://rg.ru/2016/10/26/v-avstrii-sud-opravdal-iznasilovavshego-rebenka-bezhenca-iz-iraka.html в Австрии один мигрант-насильник был оправдан] именно потому, что "поддался соблазну, так как у него четыре месяца не было секса".
** Есть и куда более жуткий случай, где насильник оправдывал свой акт с девятимесячной (sic!) девочкой тем, что хотел её «успокоить» (!!!).
* Аналогично и просто [[Изнасилование — худшее из зол|насильники]]: «Ну подумаешь, окунул-вынул, что из этого трагедию-то раздувать?» Или: «Да она и так была шлюха, у неё мужиков вон сколько!» Или: «Да она вообще была в отключке и ни хера не почувствовала, простите за дурной каламбур!» И это ещё хорошо, потому как насильник, понимающий, к чему могут привести его действия, скорее всего постарается заткнуть жертве рот [[не оставлять свидетелей|самым радикальным способом]].
* Бытовые мерзавцы и мерзавки зачастую искренне не понимают, что творят гадкие вещи: «Да подумаешь, поколотил немного — женщина должна слушаться и знать своё место!», «Подумаешь, за ж*пу схватил — [[Обвинение жертвы|сама виновата]], нечего было так вызывающе наряжаться!» «Виноватым может быть только мужчина!», «Ребёнок глупый и не понимает иначе!»<ref>Если отставить в сторону плоские шуточки на эту тему, то на самом деле зависит от того, какую мысль до ребёнка пытаются донести. В подавляющем большинстве случаев будет вполне достаточно просто передать мысль словами, а затем ответить на несколько детских «[[Обоснуй|почему]]». Нет, если вам вдруг приспичило донести до ребёнка мысль о том, что его окружают сплошь [[Тупой злой|слабоумные садисты]], то просто представиться слабоумным садистом будет недостаточно — потребуется ещё и предъявить какие-то доказательства. Только не ждите после этого, что ребёнок будет относиться к вам не как к слабоумному и не как к садисту.</ref>. (Пассаж про виноватого мужчину мерзавки [[Попаболь|постоянно пытаются снести]], что лишний раз доказывает его справедливость.)
* Туда же — [[супружеская измена|супружеские измены]], когда изменщик/изменщица не считает себя виновным/виновной.
* Политические радикалы всех мастей с их «Я убивал буржуев/кулаков/попов/фашистов/коммуняк/etc, а не людей» и прочими попытками дегуманизировать своих политических оппонентов.
* [[w:Макарова, Антонина Макаровна|Антонина Макарова aka Тонька-пулемётчица]]. Действительно, [[Я просто исполнял приказ|разве можно обвинять женщину в том, что она служила у немцев палачом и расстреляла полторы тыщи человек]]? <s>Они всё равно были коммуняками и убили царя!</s> Не она, так фашисты сами бы их расстреляли! А то, что вещи их присваивала — так не пропадать же добру, пусть лучше в земле сгниёт, что ли? В общем, свои пять лет честно отмотать готова… Постойте-постойте, какая ещё «высшая мера»?! За что?!
* Военные преступники вообще! «Ну вырезал деревню, признаю. Но ведь [[На войне законы молчат|война же…]] [[Я просто выполнял приказ|Да и вообще, я просто исполнитель]]. Повесить? За что?».
** С другой стороны, зачастую правительство страны-агрессора намеренно отменяет действие военных законов на территории захватываемой страны (как это делал Третий рейх с Советским Союзом), и с точки зрения юриспруденции они действительно ничего не нарушили. Другое дело, что при поражении судить их будут уже по самым полным и общим военным законам, и казни уже не избежать. Но тут уже выбор простой — если ты откажешься воевать, то тебя расстреляют по решению трибунала свои же, а по общим законам за военные преступления судят только проигравших.
*** Отказываться воевать ≠ отказываться зверствовать над некомбатантами. Во время Второй мировой войны случалось, что военнослужащие вермахта заявляли своему командованию прямым текстом: «Заложников расстреливать не буду! Деревню с мирным населением жечь не пойду!» Что характерно, '''ни разу''' отказник под трибунал не пошёл, самая резкая реакция командования — «Ай-яй-яй, дурачина, не получить тебе следующего чина». А деревню и без него найдётся кому сжечь, вот те [[полицаи]] пусть паёк отработают, например.
**** Упомянутый выше пример Тоньки-пулеметчицы как раз об этом: немцы в селе Локоть тупо отказывались работать палачами (по крайней мере расстреливать в ТАКОМ количестве), потому и наняли Тоньку.
***** Не совсем. Тонька была официальным палачом Локотской Республики, марионеточного квази-государства на оккупированной территории. Немецкие военные формально были лишь «советниками». А правоохранительные и судебные функции были возложены на коллабрационистов из числа местных жителей и членов РОНА.
* Когда-то широко разошедшийся по интернету ролик «Шоколад не виноват». Трое юных отморозков жестоко убили таксиста (почти сотня ножевых ранений), чтобы ограбить и продать его машину на запчасти. А теперь, после оглашения приговора, недоумевают, за что им дали такие большие сроки, они ведь ничего такого уж страшного не сделали. Оттуда же знаменитое «Пацан к успеху шёл — не получилось, не фартануло».
* Многочисленные жестокие конфликты между [[чёрный континент|бушменами]] (охотниками и собирателями) и банту (скотоводами и земледельцами) происходили из-за того, что [[Дикарь|не имеющий представления о частной собственности]] бушмен [[Убить животное|убивал домашнюю скотину]] и совершенно не понимал, чего от него хотят эти [[Страшный негр|странные чернокожие люди]]. Вместо того, чтоб похвалить его, как умелого охотника, они злятся, бегут толпой и [[Толпа с вилами|бросаются на него с оружием]]. Как им вообще в голову пришло назвать козу или корову своей, если убили её вовсе не они! После появления рядом с бушменами буров процесс продолжился.
** У буров с готтентотами — аналогично. По бурским законам, [[Простоквашино|если ты купил корову, то купил и всех её будущих телят]]. По [[готтентотская мораль|готтентотским обычаям]], если ты купил корову — ты купил только корову, а телята, которые потом родятся, принадлежат прежнему хозяину. Поэтому готтентоты со спокойной совестью забирали этих телят, а буры считали, что эти дикари крадут у них скот.
* [[Иронический эрратив]] «ачотакова» применяется в Рунете как раз для описания сабжа. Масштаб «ачотакова» может варьироваться от простого невъезжания в принятые в коллективе порядки до конкретной [[Хуцпа|хуцпы]].
* Психопатия в принципе работает именно так. Даже если у отдельно взятого носителя этого расстройства нет никакой тяги к садизму и вообще желания кому-то вредить, при совершении любого проступка он будет реагировать именно в соответствии с тропом.
** Одного из таких психопатов описывает психолог Брюс Перри: «Во время перерыва я случайно оказался рядом с подсудимым, в то время как он смотрел на семьи жертв. Родственники плакали и пытались утешить друг друга. Они были подавлены, слезы катились у них по щекам, и они цеплялись друг за друга, как утопающие за спасательный плот. Леон сказал мне: „Почему они плачут? Ведь это я сажусь в тюрьму“».
* Реакция бывших одноклассников и одногруппников, когда спустя несколько лет изгой класса, пострадавший от [[буллинг]]а, отказывается с ними общаться, приезжать на встречи или «забыть прошлое». Дополнительные очки, если этот изгой чего-то добился в жизни (особенно на контрасте с остальными) или стал знаменитым. Как пример, история женщины, которая шапочно знакома с одноклассницей Ирины Шейк — супермодели и актрисы российского происхождения, работающей в США. Та поведала, что Ирина слишком «зазвездилась» — не хочет с ними знаться. Только вот ничего, что все «школьные годы чудесные» они унижали девочку из-за её бедной одежды (семья рано потеряла отца, и мать была вынуждена работать уборщицей) и дразнили «Чунга-Чанга» и «Палка» за смуглую кожу и худобу. Действительно, «зазвездилась»…
* Нередко встречаются во взаимоотношениях детей и страдающих гиперопекой или [[Домашний тиран|чем похуже]] родителей. Вариаций несть числа: от постоянного мелкого третирования и гиперконтроля, или «методов воспитания», которым позавидовал бы и [[Садист|де Сад]], до конкретных подстав, способных реально сломать жизнь, вроде перехваченного и спрятанного ответа из престижного университета, чтобы деточка не уехала в другой город и не попала в дурную компанию. Нередко выросшие дети отвечают на всё это весьма понятным и закономерным образом, на что родители нередко реагируют в духе описанного тропа.
* Дети, кстати, тоже могут вести себя в этом духе. Но у них это чаще бывает реальным непониманием ситуации по причине малолетства или обычным отбрыкиванием в ходе скандала.
* Подозреваемые по [[w:Дело Ивана Голунова|делу Ивана Голунова]] — далеко за гранью [[Хуцпа|хуцпы]]:
: {{Q|Еще они теперь рассказывают, как трудно, оказывается, приходится в СИЗО, просят помнить о том, что по статье, которая им грозит, сидеть придется восемь, а то и 10-15 лет.|[https://meduza.io/feature/2020/06/06/ya-by-dorogo-otdal-chtoby-moya-zhizn-stala-prezhney Иван Голунов]}}
: Они рассказывают о своих трудностях сидения в СИЗО человеку, которого они по заведомо ложному обвинению упаковали в СИЗО по статье, предусматривающей от 15 до 20 лет.
* Спекулянты и ростовщики. Они, оказывается, не наживаются на людях в нужде — они им помогают!
** Из самого свежего — возмущённые тирады перекупщиков PlayStation 5, которые всего-то скупают консоли по рыночной цене, создают дефицит и перепродают товар вдвое дороже. И за что их возненавидело геймерское коммьюнити, ума не приложу.
** Это ещё что на фоне скупщиков видеокарт, благодаря которым цены на видеокарты взлетели в разы.
** Но оба этих примера меркнут в сравнении с историей с одного сайта. В ней была изложена полная возмущения и многочисленных проклятий в адрес зажимавших свободу предпринимательства советских властей, которые посмели арестовать и надолго отправить в места весьма отдалённые человека, спекулировавшего продовольствием. Ах да, маленькая пикантная деталь. Заниматься этим человек удумал в эвакуации зимой 1941 года, когда большая часть посевов и техники оказалась на оккупированной нацистами территории и люди без шуток, в самом прямом смысле слова, умирали с голоду. Что бы стало с этим человеком, если бы о его бизнесе окружающим стало известно раньше, чем властям, вопрос риторический. Вероятность, что это выдумка, не очень велика: история была изложена сыном этого [[сарказм|прекрасного и предприимчивого]] человека на сайте, который для таких воспоминаний и предназначался.
*** Совершенно не выдумка. Подобные описанному в предыдущей правке прекрасные люди находились даже в '''блокадном Ленинграде''', где хлеб в критические месяцы осени 1941 года выдавали по карточкам: 375 граммов в день ударникам, 250 граммов обычным рабочим и 125 граммов — лицам, не занимающимся физическим трудом. Ленинградские власти таких бизнесменов [[Пнуть сукиного сына|без лишних слов ставили к стенке]], а начиная с 1943 года, можно было допрыгаться и до виселицы на всеобщем обозрении.
** Строго говоря спекуляции и ростовщичество — это нередко [[совершенно законный финт ушами]], если [[А что, так можно было%3F!|никаких юридических норм не нарушают]]. В этом случае [[Проблема противоположных оценок|пытаться оценивать]], [[Вам террористы, нам партизаны|приносит это больше пользы или вреда]], [[СПГС|дело исключительно пустое]]. Правда верно это только для мирного времени и то не всегда, полностью свободный от любых регулировок рынок существует только в воображении отдельных личностей, ну или в диком поле, где самой распространённой валютой является пуля. В военное время могут действовать «[[Не в ладах с юриспруденцией|законы военного времени]]», предусматривающие в том числе возможность временной криминализации тех или иных видов деятельности с целью перенаправления максимально возможного объёма ресурсов на нужды фронта. В мирное — тоже вполне возможны законодательные ограничения на скупку и спекуляцию некоторыми товарами.
* Ричард Петти уличенный в нарушении регламента заявил «Почему вы считаете, что машина занявшая второе место соответствует регламенту — ее же не проверяли как мою».

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Goodevil}}
{{Nav/Криминал}}

А чё я такого сделал-то?!

2024-11-04T10:07:33Z

212.124.19.165: /* Реальная жизнь */

{{q|…Ну хорошо: во всём этом (я могу согласиться) можно усмотреть некоторую жестокость с моей стороны. Но считать преступлением то, что я сел и испражнился на свои жертвы, — это уже, извините, абсурд. [[Безумная тролльская логика|Испражняться — потребность естественная, а, следовательно, и отнюдь не преступная]]. Таким образом, я понимаю опасения моего защитника, [[Хуцпа|но всё же надеюсь на полное оправдание]].|Даниил Хармс. «Реабилитация»}}
{{q|Незнание не освобождает от ответственности.|Обычный ответ сабжу}}
{{video|JuDqcM4X8Zg|width=360|Сабж + [[хуцпа]] — оно ведь само стряслось!}}
Персонаж совершил нечто по-настоящему чудовищное или гнусное. Но на все попытки предъявить ему за это он с невинным видом вопрошает: «'''А чё я такого сделал-то?!'''»

Он может [[Комическое непонимание сути|искренне]] [[Драматическое непонимание сути|не понимать]], что сотворил что-то неподобающее — по причине [[Тупой — это зло|идиотизма]], [[Псих с топором|психического заболевания]] или [[Изменившаяся мораль|изменившейся]], а то и [[Сословная мораль|сословной]] морали. А может нарочно «[[прикинуться шлангом|включать дурочку]]», надеясь сойти за блаженненького или невменяемого: авось помилуют.

Кроме того, персонаж мог быть родом из тех краёв, где в порядке вещей то, что здесь считается возмутительным и недопустимым.

Ещё он таким образом может увещевать собственную совесть.

Наконец, он может быть фанатично преданным своей, по его мнению, априори благой идее, достижение которой якобы оправдывает любые средства.

В случае, если герой в принципе понимает, что плохого сделал, но на самоощущение это не влияет, получается троп [[Я не злой]], а в клиническом случае — [[я хороший, мне всё можно]]. [[А чё я такого сделал-то?! (добрая версия)|У тропа есть и добрая версия]]: какой-нибудь святой-блаженный-просветлённый может не колеблясь отдать нуждающемуся последнюю рубашку или вообще пожертвовать собой и тоже искренне не понимать, «а чё тут такого?»

Родственный троп: [[Нашёл чем гордиться!]]

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Детский стишок-садюшка: «У меня пропала кошка, А зовут её Матрёшка. И чего она сбежала? Я ж её не обижала. Только помню, как-то раз…» Далее — [[мучитель животных|отменное]] [[топливо ночного кошмара]]. Девочка убедила себя, что это такая игра…
* {{Q|pre=1|
— А вот мобилизуют тебя, к примеру…
— Ну, пойду на войну. Застрелю %nationname%, потом ещё одного…
— А если тебя самого застрелят?
— А меня-то за шо?!|Скажем нет %nationname%срачу на посмотрелях!}}
:* Как вариант:
::* «— Пойдём побьём X. — А если он нас? — А нас-то за что?»
::* Пополам с [[Готтентотская мораль|готтентотской моралью]].

=== [[Театр]] ===
* «[[Двенадцать месяцев]]» (и экранизации) — юная Королева, выбирающая между «казнить» или «помиловать». Она же всё написала без ошибок! Просто выбрала то слово, которое короче. Хотя она, конечно, [[в своем праве]]. Но её придворный Учёный недаром ужасается… Он-то рассчитывал постепенно воспитать [[искусный государь|искусную государыню]], [[Избалованный ребёнок|а она]]…

* «Недоросль». Роскошная отповедь сословной морали от людей, воспитанных в идеалах просвещённого абсолютизма:

{{Q|pre=1|
'''Скотинин'''. Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?
'''Правдин'''. Когда захочет! Да что за охота? Прямой ты Скотинин. Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен.
'''Г-жа Простакова'''. Не волен! Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?
'''Стародум'''. Мастерица толковать указы!|Тем горше, что в жизни всё было несколько иначе...}}

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
{{Q|Вот думал [[w:Штрейхер, Юлиус|Штрайхер]], что его не тронут<ref>Автор явно [[не в ладах с историей]] — если кто из нацистских лидеров и думал, что его отпустят после Нюнрбергского процесса, то точно не фанатик-антисемит Юлиус Штрейхер, который отказался от попыток адвоката выставить его психически нездоровым человеком, которого не следует воспринимать всерьёз.</ref>, когда придёт заслуженный провал: другие боссы нации утонут, а он же никого не убивал! Он, ничего дурного не содеяв, присядет, может быть, на пару лет, — он просто призывал мочить евреев, но это же свобода слова, нет? Он действовал правительству в угоду, он был сопротивляться не готов, он попросту транслировал народу известия! Из тыла и с фронтов!.. Он журналист, пропагандист, и баста! Но объяснил международный суд, что он довольно сильно ошибался, и эти аргументы не спасут.|Дмитрий Быков. «Открытым текстом»}}
* «[[Преступление и наказание]]» — [[С прикрученным фитильком|фитилёк почти погас]]. Увидев, какой ужас произвело на Сонечку его признание, Раскольников неловко пытается оправдаться: «Я ведь только вошь убил, Соня, бесполезную, гадкую, зловредную». Впрочем, сам тут же признаётся, что не верит своим словам.
* Н. Некрасов, стихотворение «Нравственный человек». Протагонист довёл до самоубийства крепостного крестьянина, повинного лишь в пристрастии к «чтению и рассуждению», сгноил в тюрьме друга, загубил жену (пусть неверную) и дочь (которая уж точно ни в чём не виновата). Всё это не мешает ему повторять рефреном: «Живя согласно с строгою моралью,/ Я никому не сделал в жизни зла».
* А. П. Чехов явно не любил подобных людей:
** «Злоумышленник». Классика. Крестьянин Григорьев ([[Основано на реальных событиях|прототипом которого был реальный знакомый Чехова]]) так и не понял, за что его судят и почему нельзя откручивать гайки с рельс.
** Да и [[Синдром вахтёра|унтер Пришибеев]] из одноимённого рассказа напрочь не понимает: с чего это ему нельзя заниматься самоуправством?
** Старик Градусов («Из огня да в полымя») не только не сумел понять, почему ему нельзя публично оскорблять бывшего подчинённого, но и во время разбирательства умудрился оскорбить двух судей разных инстанций, за что его дополнительно привлекли к ответственности.
** Помоев из «Интеллигентного бревна» [[Комическое непонимание сути|удивился]] не только тому, что его вызывают в суд по делу об избиении своего слуги, но ещё и тому, что обратившегося с жалобой лакея [[Сословная мораль|не посадили самого в тюрьму]].
* [[Собачье сердце|Полиграф Полиграфович Шариков]], если на то пошло. Он искренне не понимает, за что профессор Преображенский с Борменталем постоянно сердятся на него, почему нельзя использовать [[Матомная бомба|крепкие словечки]] и напиваться водкой, а также что плохого в его [[Бафосное имя|имени]] и чтении переписки Энгельса с Каутским, а главное — в логичном, на его взгляд, выводе из неё «Это — дуракаваляние! Надо просто взять всё, да поделить!». И почему нельзя [[Мучитель животных|душить котов]] — ведь такие паскудные животные! И почему этот придира Преображенский недоволен даже лаковыми штиблетами и ярко-голубым галстуком (мнения читателей разделились — кто-то извиняет пса, которому негде было научиться хорошему вкусу, кто-то просто считает, что пёс, не пёс, а одет он угробищно в любом случае, да и вкус явно «унаследован» через пересаженный гипофиз от донора-человека — Клима Чугункина).
* Персонаж [[Чёрный юмор|чёрноюмористической]] миниатюры Даниила Хармса (см. эпиграф). Опять же непонятно — он действительно такой невменяемый или надеется, что его признают неспособным отвечать за свои поступки?
* Николай Носов, «[[Незнайка на Луне]]» — ну не знал Незнайка, что за съеденное в ресторане надо платить! У них в Цветочном городе деньги не ходят, а в Солнечном вообще коммунизм.
* «[[Сказки тёмного леса]]» — нравы, бытующие в деревеньках, которые герои посещали во время своей природоохранительной экспедиции, даже [[Протагонист-злодей|этих отморозков]] оставили в тягостном недоумении: {{Q|pre=1|noanon=1|
У этого Гены был младший брат, который проживал в Гоголево в собственном доме с женою и двумя детьми. Раз между братьями вышел разлад, который Гена урегулировал следующим образом: подпёр дверь в дом брата доской, облил стены керосином и поджёг. Брат сгорел вместе со всей семьёй, но Гене никто даже слова поперёк не сказал. С чего бы, спрашивается, ведь это был его брат!
— [[Я старше, мне всё можно|Сгоревший-то брат был младшенький!]] — прокомментировал это дело охочий до сплетен Крючок. — А отца у них нет, так что Гена полностью [[в своём праве]]. Виданное ли дело, поперёк старшего выступать? Вот если бы наоборот вышло, тогда бы люди этого сильно не поняли!}}
* «[[Тина Хэдис]]» — Лиргисо. Подумаешь, участвовал в заговоре свергнутого проклятого императора Сефаргла — но так ведь помог его разоблачить. Подумаешь, завёл у себя в доме опасного хищника и скармливал ему [[рабство|рабов]] — по лярнийским законам такая диета нисколько не порицаема. Подумаешь, преступников-людей использовал для боевых тренировок и плотских утех — [[они все были плохие]], а некоторым из последних даже нравилось. Ах, есть ещё один, который явно случайный человек, перед которым поставили [[садистский выбор]], будут на нём отрабатывать боевые приёмы или [[изнасилование — худшее из зол|насиловать]]… Ой, ну хоспаде! Давайте я выплачу ему компенсацию!
** Вообще-то Лиргисо прекрасно разбирается в морали людей, и для своего оправдания предпочитает [[они там все такие]] (про других лярнийцев) и [[они все были плохими]] — и в подавляющем большинстве случаев это срабатывает, потому что является правдой.
* «[[Сонхийский цикл]]» — главный [[херой]] Дирвен Кориц. Второй его универсальный ответ на все вопросы окружающих — «Это всё Рогатая Госпожа<ref>Господа Развилок — богиня Вероятностей мира Сонхи</ref> подстроила». С учётом величины магической силы этого двадцатилетнего ребёнка получается страшно.
** Задолбал бедную богиню своими поклёпами так, что она ему отрастила на тупой башке здоровый рог….
* Евгений Лукин, рассказ «Со всей прямотой» — главный герой. «Я? — скорее растерянно, чем оскорбленно произнес в этой тишине Дементий. — Я — ханжа? Я — лицемер?..»
** Его же «Миссионеры» — апгрейднутые прогрессорами полинезийцы искренне не понимают, что так ужасает Старых в их планах колонизации Европы.
* Виталий Башун, «Его высочество господин целитель» — Буга, здоровенный деревенский парень, искренне не понимает, что такого в жесточайшем избиении какого-то там городского типчика, да и вообще — студентик ударил его друга и должен был за это ответить, а то, что студентик оказался шибко хлипким, так Буга и знать не знал, какие задохлики все городские, что от простого удара в ухо падают замертво. Когда же ему сообщили, что за нападение на целителя ему грозит минимум десять лет рудников и вряд ли он вернется оттуда живым, так как даже самые закоренелые преступники очень не любят тех, кто отбывает срок за подобные преступления, он вовсе впал в прострацию и замолчал. Все его поведение говорило о том, что он в этой драке ничего необычного не видел. Подумаешь, подрались — с кем не бывает? Дело обычное. Почему за столь незначительный проступок ему грозит столь жестокое наказание, понять он так и не смог.
* Андрей Круз, «Я еду домой» — протагонист совершенно искренне не понимает, почему Тим с его отцом Марком так сильно хотят его убить. Да действительно, чего он им сделал-то плохого? Всего лишь отобрал у Тима (охранника в аэропорту при исполнении) всё его табельное оружие, а самого оставил прикованным наручниками в дежурке посреди заполненного зомби здания, фактически — обрекая на мучительную смерть. Ну а почему нет-то: Тим, во-первых, толстяк, во-вторых, на поросёнка похож, а в-третьих, толпы зомби перепугался — поэтому моральными терзаниями относительно его судьбы герой вообще не заморачивался. У него ж Цель великая — он домой едет. И чего это Тим с папашей так привязались?
* [[Валерий Роньшин]]:
{{Q|pre=1|
Жил один мальчик. По имени Филя. У него имелась дурацкая привычка: подкрадываться тихонько сзади, хватать за шею и душить. Пока он не подрос — это было терпимо. Даже умиляло. Но вот ему исполнилось восемь лет. И Филина мама пригласила на день рождения сына свою лучшую подругу — Надежду Сергеевну. Сидят Филина мама и Надежда Сергеевна за столом. Беседуют. В это время Филя, по своей детской привычке, тихонько подкрался к Надежде Сергеевне, схватил её за шею и стал душить.
И задушил. Надежда Сергеевна и ойкнуть не успела.
Филина мама, конечно, очень расстроилась.
— Филенька, — сказала она, погрозив пальчиком. — Ай-ай-ай…
— А чё? — не понял Филя.|«Про маленького Филю, который любил всех душить»}}
* Николай Кочин, «Записки селькора» — в одной из глав автору рассказывают про то, как сожгли «учительшу», оказавшуюся ведьмой. Рассказчик сожалел не о том, что человека убили, а что эта ведьма и после смерти вредить продолжала: один из поджигателей признался милиции, кто дом поджигал и кто подговорил его, за литр неочищенного, дверь подпереть.
* Андрей Васильев, «Игра не ради игры» — игрок Гвегорий не видит ничего плохого в том, чтобы жестоко, со вкусом и не торопясь убить беззащитную и неагрессивную дриаду. А для Кифа жестокое отношение к женщинам, пусть и не настоящим, не то чтобы [[кнопка берсерка]], но всё-таки неприемлемо — и он в это дело вмешался. Причём Гвегорий так и не понял, почему это какой-то посторонний хрен лезет в его игровой процесс и мешает ему получать удовольствие.

==== На других языках ====
* С сильно прикрученным фитильком у Джеймса Фенимора Купера в книге «Пионеры»: старый Кожаный Чулок искренне не понимает, что плохого в том, что он вопреки судебному запрету застрелил оленя — он ведь дал зверю честный шанс! — и в том, что угрожал оружием судебному приставу — он всего лишь не желал впускать чужака в свой дом! Старый охотник не злодей, но и уважения к каким-то там законам в нём ни на грош — он живет по совести и не обращает внимания на закорючки на бумаге.
* «[[Хижина дяди Тома]]» — Саймон Легри, замучивший заглавного героя: «Негр сдох, подумаешь, важность!». После этих слов [[Нагадили посреди берлоги|получил в табло]].
* О. Уайльд, «Кентервильское привидение». «— А это правда, что вы убили свою жену? — Она была дурна собой и совершенно не умела готовить!» Ещё и [[Неадекватное возмездие]].
** Надо отметить, что призрак отвечает на вопрос ребёнка, причём девочки. Совершенно не исключено, что он просто не хотел рассказывать ребёнку, за что конкретно он порешил благоверную.
* Карел Чапек:
** Рассказ «Преступление в крестьянской семье». Парень совершенно не отрицает, что зарубил своего тестя, но до глубины души обижается, что городские господа судьи вслух называют это непорядочным поступком. Ведь так надо было для хозяйственной пользы! «Нешто это убийство? Мать честная, это же надо понимать, барин. Тут семейное дело, чужого человека я бы пальцем не тронул… Я никогда ничего не крал… хоть кого спросите в деревне, Вондрачека все знают… А меня забрали, как вора, как жулика…» — «Послушайте, коллега, этот человек считает себя таким же невиновным, как вы или я. У меня ощущение, что мне предстоит судить мясника за то, что он зарезал корову, или крота за то, что он роет норы».
** Рассказ «Покушение на убийство» — [[игра с тропом]]: чиновник твёрдо убеждён, что ведёт совершенно тихую жизнь безобидного холостяка, сторонится любых компаний, не вмешивается ни в какие авантюры — поэтому в принципе не может иметь недоброжелателей. Но стоило немного поразмышлять над своей жизнью, и к утру он уже сам себе показался настоящим чудовищем, из-за своей глухоты и чёрствости незаслуженно нанёсшим обиду и сломавшим судьбу такому количеству людей, что…
* [[Agatha Christie|Агата Кристи]], «[[Ten Little Niggers|Десять негритят]]»:
** Энтони Марстон искренне не понимает, как можно обвинять его в гибели двух детишек под колёсами его шикарного автомобиля: ну подумаешь, превысил скорость, так ведь мы живём в век скорости! И вообще, его за это [[Нагадили посреди берлоги|на год лишили прав]]! По сути, именно за эту бесчувственность убийца и приговорил его, но поскольку Марстон действительно слишком туп, чтобы понимать весь ужас им содеянного, милостиво казнил его первым, не заставив страдать от страха.
*** Или потому, что крепкий молодой человек, которому нечего скрывать и который ни черта не боится, мог бы оказаться довольно неприятным противником.
** Гораздо тяжелее пришлось мисс Эмили Брент, которая безжалостно выгнала из дома юную служанку [[Борец за нравственность|за то, что та забеременела]], в результате чего девушка [[Дойти до самоубийства|утопилась]]. {{Q|pre=1|noanon=1|
Вера содрогнулась. Посмотрела на бестрепетный профиль мисс Брент и спросила:
— Что вы почувствовали, когда узнали о её самоубийстве? Не жалели, что выгнали её? Не винили себя?
— Себя? — взвилась Эмили Брент. — Мне решительно не в чем упрекнуть себя.
— А если её вынудила к этому ваша жестокость? — спросила Вера.
— Её собственное бесстыдство, её грех, — вот что подвигло её на самоубийство. Если бы она вела себя как приличная девушка, ничего подобного не произошло бы.
Она повернулась к Вере. В глазах её не было и следа раскаяния: они жестко смотрели на Веру с сознанием своей правоты. Эмили Брент восседала на вершине Негритянского острова, закованная в броню собственной добродетели. Тщедушная [[старая дева]] больше не казалась Вере смешной. Она показалась ей страшной.}}

==== [[Сетевая литература]] ====
* Максим Шапиро, «Уважение культурных традиций»: {{q|pre=1|noanon=1|
— …Отрубят вам руки и отрежут уши и нос за избиение вольного и дружинника, по вашей терминологии, а также за воровство.
— Да вы что?! И кто — вольный?! Слуга в кабаке — вольный?! И что я украл? Куртку?! Но я ж её в тюрьме забрал уже! (Варвар с отсталой планеты)
— Рациональное ''уважение культурных традиций'' в нашем законодательстве означает, что к негражданам принятое на нашей территории наказание замещает наказание, традиционное для страны прибывшего — при условии, что '''не является более мягким'''. (Уполномоченный по его делу с цивилизованной планеты)}}
:* Там же: варвары, из которых происходит «герой», решили на выделенные «звёздными людьми» гуманитарной помощью на еду рабам деньги купить три «летающие лодки» и «палки, убивающие светом и жалящие железом», после чего, прикрывшись женщинами и малолетними воинами, совершить налёт на представительство развитой планеты. Вот только «герой», помимо грозящей кары, узнает, что и военные законы в части обращения с комбатантами и вражеским мирным населением будут определяться аналогичным образом…

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* Советская комедия «[[Девчата]]» — детдомовская Тося, не очень знакомая с принятыми в обществе правилами поведения, ничтоже сумняшеся достала из чужой тумбочки варенье и с удовольствием употребила. Ещё и удивлялась: если бы у неё было варенье, она бы всех угостила.
** Сцена довольно странная: в детдоме за такой фортель её бы как минимум отлупили по первое число.
*** Все просто. В ФИЛЬМЕ у нас СОВЕТСКИЙ детдом. С победившим коммунизмом.
** В сети висит психологический разбор «Девчат» в циничном ключе — его автор считает, что Тося так поступила хоть интуитивно, но не случайно, исходя из желания утвердиться на новом месте, для чего использовала свою обычную (как и далее по фильму) тактику «в любой непонятной ситуации веди себя максимально нагло». В общем-то, сработало со всеми, кроме Анфисы — девчата Тосе и дальше легко прощают ее взбалмошность и дерзость, местами переходящие просто в хамство, считая ее этакой наивной, но милой дикаркой. Впрочем, это совершенно не то, что закладывали создатели.
* «[[Владимир Высоцкий|Карьера Димы Горина]]» — а тут [[инверсия]]. Бригадир с сибирской стройки искренне недоумевает, почему титульный персонаж попёрся в тайгу лично забирать переплаченную по ошибке зарплату. «Чудак-человек, написал бы — я б по почте выслал!»
* [[Место встречи изменить нельзя]]. «Ты убил человека. — Я убил бандита!»
* Советская экранизация «Десяти негритят» — всё те же Энтони Марстон и Эмили Брент.
* Экранизация «Собачьего сердца».
* «[[Зелёный слоник]]» — Поехавший, надо думать, немножко [[тролль]] (Братишка всё-таки догадался — «А мне ты случаем никуда не насрёшь, пока я сплю?» — что сокамерник таким образом мстил и наверняка будет мстить своим обидчикам). Однако Поехавший действительно не может понять, почему Братишка так [[Кнопка берсерка|остро реагирует]] на предложение покушать вместе «[[Сладкий хлеб|сладкого хлеба]]». Благо, сам он свой «хлеб» ел. Причём без свидетелей, так что наигранности тут нет.
* «Скольжение» — [[Оборотни в погонах|оборотень в погонах]] Рыма, застреливший главного героя до того, как коллеги успели выпытать у того местонахождение похищенного «общака», на вопрос непосредственного начальника «Рым, ты че сделал?!?» с искренним изумлением спрашивает «А че надо-то было?».
* «Светлый путь» — героиня Веры Алтайской в присутствии двух соседок по комнате лезет в сундук четвертой. На резонное «Клашка, ты зачем к Тане в сундук лезешь?» чуть ли не с обидой отвечает «Мне беретка нужна!» Правда, тут возвращается хозяйка сундука — героиня Любови Орловой — и Клава с визгом убегает, бросив берет.

==== Зарубежные фильмы ====
* «Рейд» — Главгад и хозяин местного гадюшника Тама, своим откровенно издевательским «Дяденька?! А что я такого сделал?!» обращённым к главгероям, после всего пережитого ими трындеца и где то сотни оставленных по вине этого урода трупов (включая семнадцать копов), вызывает лютое желание разукрасить его мозгом стены даже у зрителя.
* «[[Universal Soldier|Универсальный солдат]]» (фильм первый). С Люком Девро та же беда, что и с нашим отечественным Незнайкой Н. Носова (см. выше Литература): у него стёрта память, после своего воскрешения он попросту не помнит, что в общепите надо платить за еду, которую ты ешь!
* [[Koroshiya 1|Убийца Ичи]] — Какихара, по ложной наводке Дзидзи, запытал почти до смерти якудзу из дружественного клана. На возмущения его начальника с улыбкой выдаёт: «Ну, увлёкся малость…» Комбинация двух вариантов: Какихара немного [[тролль]], да и к тому же ещё и на голову отбитый мазохист, для которого боль — высшая форма любви. Впрочем, последствия своего поступка для клана он всё же осознаёт, хотя и выбрал для себя максимально тролльское наказание.
* «Боги, наверное, сошли с ума» — см. «Реальная жизнь». Главгерой-бушмен совершенно не понимает, что такого в том, что он застрелил отравленной стрелой козу. Считает крайне невоспитанным хозяина, который отобрал всю тушу, хотя её было более чем достаточно, чтобы потрапезничать вдвоём.
** В свою очередь, власти Ботсваны не понимают, что месяц тюремного заключения для бушмена — смертный приговор: он уморит себя голодом. По счастью, нашёлся компромисс.
* «Рожденный американцем» — герои свято уверены в своей невиновности, да и в трейлере сказано, что «невинное приключение обернулось кошмаром». Конечно, что преступного в незаконном переходе советской границы? Это же не в США со стороны Мексики! Разве нельзя было стрелять из лука в попа, отпевавшего девушку? Вдруг она буддистка! А что такого в стрельбе по советским гражданам и военнослужащим советской армии? Или, может быть, нельзя было швырять в дома толовыми шашками? Впрочем, этот фильм уже не клюква, а просто шизофрения.
* [[District 9]] — почти все инопланетяне — туповатые «рабочие» или «солдаты»; видимо, они не способны понять идею собственности, иногда хватают что-нибудь чужое и не понимают, почему так делать нельзя. Разумеется, это не располагает к ним окрестных жителей. (Другое дело, что то, что с инопланетянами делают местные бандиты и злая корпорация, — намного, намного хуже.)
* «[[Лабиринт (фильм)|Лабиринт]]» — Джарет (а что вы хотите от типичного представителя [[Прекрасный Народ|Прекрасного Народа]] [[серобуромалиновая мораль|со всеми вытекающими]]?). Украл маленького братика Сары, пытался кнутом и пряником заставить её отказаться от мысли спасти малыша, откровенно жульничал, чтобы героиня не успела дойти до Города Гоблинов в отведённое время — и при этом искренне не понимает, почему девушка недовольна и не считает его поступки великодушными. Он же так старался соответствовать её ожиданиям!

=== [[Телесериалы]] ===
{{q|pre=1|
— Почему вы не оставите меня в покое? Что я вам сделала?
— Ты пыталась убить меня и взорвать эту планету.
— *надувая губы* Кроме этого.|«[[Доктор Кто]]», эпизод «Boom Town»}}
{{Q|— Что здесь такого? Пригласили, поговорили, и всё. Слушай, странные это люди. Когда кто-то кого-то спрашивает «как дела?» — всё нормально. Когда Берия спрашивает «как дела?» — всё, «кровавый палач». А я, между прочим, больше людей освободил, чем посадил.|Берия, «[[Сын отца народов]]». Кстати, по сравнению с Ежовым, он действительно ангел}}
* [[The Boys (телесериал)]] — на задании, куда их отправили вдвоём со Старлайт, Глубина разглагольствует о своей неблагодарной акваменской долюшке, а когда замечает, что у напарницы, которую он несколько дней назад шантажом принудил к оральному сексу, лицо какое-то кислое, спрашивает: «Ну а с тобой-то чего?». Когда понимает — удивляется и возмущается.
* «Могучие рейнджеры: Потерянная галактика» — когда у зелёного рейнджера Деймона был день рождения, остальные рейнджеры приготовили ему большой торт. Желтый рейнджер Майя нашла торт и схомячила его в одно рыло. Другие возмутились её поступком, а девушка удивилась — ведь она просто была голодная и не знала о значении этого праздника (Майя родом с другой планеты). Правда, потом Майя узнала, что значат для землян дни рождения, и ей стало ужасно стыдно. Позже она купила новый торт.
* «[[Rome|Рим]]» — Атия заказала убийство своего зятя Глабия, чтобы освободить Октавию для брака с другим, однако дело в итоге не выгорело. Позднее, когда их дом штурмует плебс, члены семьи и их гости договариваются, [[Изменившаяся мораль|кто кого убьёт]], чтобы не достаться простолюдинам на поругание, и Октавия почему-то не хочет, чтобы ей помогла уйти родная матушка. Услышав возражения, Атия демонстративно закатывает глаза: «О Добрая Богиня, неужели ты до сих пор на меня дуешься?!».
* «Джессика Джонс» — Килгрейв. Абсолютно по-детски недоумевает, что он делает не так, и почему это плохо. «Не так» в его случае — [[промывание мозгов]] и доведение до суицида, изнасилования, пытки и прочее, и прочее. [[Сарказм|Нет, ну правда, что такого?!]] А разгадка проста: Килгрейв полностью [[Отсутствие эмпатии|лишён эмпатии]].
* «[[Breaking Bad|Во все тяжкие]]» — Тодд искренне не понимает, почему Джесси и Майк недовольны тем, что он [[Не щадить детей|застрелил Дрю Шарпа]] и пытается убедить их в правильности своего поступка: мол, если бы я не убил пацана, [[Не оставлять свидетелей|то он мог бы нас сдать]]. Такое поведение можно объяснить тем, что Тодд с детства рос с редкостными отморозками, и впитывал в качестве морали криминальные понятия, согласно которым есть свои, с которыми Тодд прямо-таки [[Милый злодей|по-детски добр]]. А есть чужие, которым Тодд абсолютно не сопереживает. Вполне реалистичный психологический портрет.
* [[Handmaid's Tale|Рассказ служанки]] — Мэттьева (Натали) не видит ничего плохого в том, что доложила тётке Лидии о разговоре Джун с Марфой из дома её первой дочери, за что Марфу и казнили. Напротив, она искренне считала, что спасает Джун от греха — радоваться же должна, что теперь соблазна нет!
** Тётка Лидия творит жестокие вещи с откровенным садизмом, но при этом свято уверена, что поступает правильно . Ещё до переворота она работала учительницей в школе и сообщила опеке, что мать одного из её учеников, с которой у неё сложились дружеские отношения, неблагополучная. Она же долго не задерживается ни на одном рабочем месте, мужиков меняет как перчатки и сыну фаст-фуд вместо нормальной еды с собой даёт, ещё и её пыталась на путь греха сманить! Точно так же Лидия считает, что избивая и калеча служанок за любой косой взгляд или неосторожное слово, она действует им во благо — вот ведь мерзавки неблагодарные, ненавидят её за спиной, она же их спасти хочет!
* [[Ведьмак (телесериал, 2019)]] — Калантэ удивляется, почему Нильфгаард напал на Цинтру? А кто оскорблял послов Империи?
* «Штрафбат» — одного из штрафбатовцев посадили за то, что поджег свой дом, а тот был колхозным имуществом. Вообще-то, личные дома колхозным имуществом не были, но речь не о том. А о том, что сказал бы спасибо за то, что посадили — соседи за сознательно устроенный в деревне пожар просто бы оглоблями забили.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Вселенная Marvel]] — Киллгрейв/Пурпурный человек не видит ничего плохого в том, чтобы [[Магическое подчинение|контролировать волю людей]]. Как и в сериале, см выше.
** Там же, Эрос, он же Старфокс. У которого, впрочем, другая проблема. Из-за того, что у него его любовные феромоны работают и в пассивном режиме, но не явно, долгое время он сам считал, что он — естественный [[Магнит для противоположного пола]]. Но в целом, он хороший парень, [[Он просто идиот|просто любвеобильный придурок]], но [[Умный — не значит мудрый|умный изобретатель]].
*** Знаете, почему остальные женщины Старфокса были даже и не против его присутствия? Да они действительно хотели его, так как, он действительно был красавцем, с которым бы хотела провести время каждая женщина. И обычно его женщины были довольны отношениями с этим инопланетянином. Но он потом наткнулся на замужную женщину…

==== Веб-комиксы ====
* «[[Goblins: Life Through Their Eyes|Гоблины: Жизнь их глазами]]» — Гоблодав вообще не понял, что плохого в жестоком изнасиловании своей же нечеловеческой рабыни, иначе бы не стал рассказывать об этом парню, которого встретил буквально час назад. Судя по всему, местным законодательством это и вправду не запрещено, но Минимакса никогда не заботили вопросы законодательства…

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Буревестник» — именно это спрашивает школьник-раздолбай Федотов, когда доведённая до белого каления учительница собирается выгнать его из класса за писк губами.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[JoJo no Kimyou na Bouken|Кира Йошикаге]] же! Почему на него ополчились все эти агрессивные стенд-юзеры? У него никогда не было заоблачных амбиций Дио или Карса — он просто жил и… «И никого не трогал» добавлять неуместно: периодически Кире нужно убивать очередную девушку. Но ведь нужно! [[серобуромалиновая мораль|Убийство, дезинтеграция тела и оставление кисти руки на память отлично вписываются в его понимание мирной и спокойной жизни.]]
* [[Dororo]] — Дайго Кагемицу в манге (в аниме это персонаж куда более неоднозначный). Ну, подумаешь, всего-то принёс в жертву демонам новорождённого первенца, превратив его в слепоглухонемого инвалида без конечностей, кожи и даже позвоночника, а потом велел утопить, чтоб не мучался — жена ещё нарожает! Ах, этот гадёныш выжил и ещё мстить надумал? Вот ведь мерзавец, не понимает, что я всего лишь себе власти хотел! И это не считая других примеров бессмысленной жестокости, например, [[Не щадить беременных|потоптать лошадью беременную женщину]] или сжечь пару своих же деревень — совсем эти насильно согнанные на окопные работы крестьяне обнаглели, домой просятся, им, видите ли, семью кормить надо!

=== [[Книга-игра|Книги-игры]] ===
* «Разрушитель» — вам предлагается спасти полуорка, которого избивает толпа крестьян. Если вы не пройдёте мимо и спасёте его, полуорк посетует, что всего-то съел собаку одного из мужиков — и чего эти деревенщины так взбеленились? Хотя вообще-то он парень неплохой и (ловите бесплатный совет) [[Потому что вы были добры ко мне|в благодарность]] спасёт вам жизнь в момент опасности, [[Героическое самопожертвование|пожертвовав своей]].
** В принципе, в какой-то мере он даже прав. Даже с точки зрения современного права жизнь разумного существа ценится выше, чем жизнь собаки.
*** Ключевой момент — '''современного''' права. В старину, собаки были ценнейшими помощниками в домашнем хозяйстве. Например, по старым законам Уэльса, человек убивший пса породы корги (несмотря на свои габариты это веселенькая псинка является великолепным пастухом, и вполне способна управлять стадом, без присутствия человека) был обязан, под страхом смерти, возместить её владельцу её стоимость, равную стоимости коровы. Ибо в обществе, где скотоводство было важнейшей частью выживания сельского общества, потеря подобного помощника ставила семью владельца в крайне сложное положение. То же самое можно сказать про пастушьих собак Венгрии и Балканского полуострова, а также рабочих собак Италии. Поэтому неудивительно, что бывший владелец, лишившийся крайне важного помощника малость осерчал. А вот жизнь человека, а уж тем более пришлого полуорка, для местных явно малоценна в принципе.
**** Одно слово: Кухулин. Если кто не знает, это в переводе «Пес Хулина», а кликуху дали за то, что убил злющего сторожевого пса, и потом год за это сторожем заместо пса отрабатывал, пока щенки убитого не выросли.

=== [[Музыка]] ===
* [[Красная Плесень]]:
** «Не судите, судьи, меня строго» — пародия на «русский шансон», как можно догадаться. «Неужели за того буржуя, что на нож мой прыгнул восемь раз?!».
** «Колесо, бампер и любовь» от них же. «Помогите ее лучше отодрать от колеса… Вы за что меня скрутили, что такого сделал я?»
* [[Ария (группа)|Ария]] — «Волонтёр», плюс ещё и прямым текстом «[[я просто выполнял приказ]]».
* Инквизитор — «Ловчие Душ». Собственно, в этой песне рассматривается взгляд со стороны «рыбок» на рыбаков, которые даже не задаются вопросом данной статьи.
* Алексей Медведев — «Отмазоблюз», ибо «оно само»!

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Ace Attorney]] — {{spoiler|[[Злой полицейский|Дамон Гант]]. В отличие от [[Великолепный мерзавец|Манфреда фон Кармы]], после разоблачения и [[Злодейский аффект|злодейского аффекта]] он не находит в себе силы [[Ушёл достойно|уйти достойно]], а вместо этого нагло заявляет: «Убийства совершаются каждый день, чё вы ко мне-то прицепились?!». На это он [[Бронебойный ответ|получает ответ]], что его преступление было не из тех, что совершаются каждый день (Дамон Гант убил своего коллегу и повесил преступление на ни в чём не повинную девочку, чтобы шантажировать её сестру-прокурора).}}
* «[[Ласточки: Весна в Бишкеке]]» — примерно в таком ключе реагируют жених-похититель и его семья, когда [[Кража невесты|украденная невеста]] Алтынай [[Фильмы Гайдая/Кавказская пленница|вместо того, чтобы пойти с «любимым джигитом» в ЗАГС, ведёт их всех к прокурору]]. Они-то всего лишь похитили её и хотели насильно выдать замуж — всё в соответствии со старинным киргизским обычаем. Ей бы, дуре, радоваться надо, а она, такая-сякая, теперь хочет им жизнь разрушить ни за что, ни про что.

=== Прочее ===
* Денис Драгунский, «Загадочное племя ненуачо». Публицистическая статья о том, что культура как система норм и запретов — данность, необходимость существования которой не подлежит сомнению, хотя отдельные нормы могут быть подвергнуты свободной критике. Сторонников свободы от всех ограничений (единственный аргумент которых — «Не, ну а чо?») писатель выводит в виде дикарей племени ненуачо. Демократическая свобода предполагает осознанный выбор, а вседозволенность губит и саму демократию.
* Для троллинга лет десять назад использовали фразу: «Ты так говоришь, как будто это что-то плохое». Расчёт на то, что от подобной [[Хуцпа|наглости]] оппонент придёт в ступор и не найдёт, что сказать, так как в большинстве мы считаем этические нормы самоочевидными и не требующими доказательств. Сейчас пользователи Сети легко распознают троллинг, поэтому у них выработался к нему иммунитет, особенно у тех, кто умеет мыслить в этических категориях.
** Впрочем, эта фраза может также использоваться как намек, что собеседник лезет не в свое дело, пытаясь свои этические нормы, нередко [[Традиции превыше разума|архаичные и иррациональные]], навязать окружающим. А в ответ на просьбы поменьше лезть в дела окружающих, в силу сказанного выше про восприятие этических норм, сам ведет себя в духе тропа данной статьи. На что ему и прилетает соответствующая «зеркалочка».
*** Собственно оригинальная фраза: «Ты так говоришь, как будто это что-то хорошее» — по большому счёту изначально использовалась совершенно аналогично, только чтобы [[Подсветка|подсветить]], что [[Храмовник|безоговорочная добродетель]] собеседника в альтернативной системе ценностей даже на «сомнительную добродетель» натягивает едва ли. Таким образом собеседнику предлагалось устыдиться предмета его гордости.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* [[Педофил|Растлители малолетних]] часто пытаются таким образом оправдать свои действия: я-де никого не убил, не насиловал, не причинил никакой боли, ну разве самую чуточку, и действовал с любовью и лаской! И вообще, это было познавательно и пригодится во взрослой жизни! Какая к чёрту психологическая травма?! Всё равно сейчас половую жизнь рано начинают! Я не должен здесь находиться! [[Гомосексуал по обстоятельствам|Не надо меня опуска…]]
** Один такой, изнасиловавший четырёхлетнюю девочку, оправдывался на суде тем, что у него давно не было женщины. И, что самое ужасное, [https://rg.ru/2016/10/26/v-avstrii-sud-opravdal-iznasilovavshego-rebenka-bezhenca-iz-iraka.html в Австрии один мигрант-насильник был оправдан] именно потому, что "поддался соблазну, так как у него четыре месяца не было секса".
** Есть и куда более жуткий случай, где насильник оправдывал свой акт с девятимесячной (sic!) девочкой тем, что хотел её «успокоить» (!!!).
* Аналогично и просто [[Изнасилование — худшее из зол|насильники]]: «Ну подумаешь, окунул-вынул, что из этого трагедию-то раздувать?» Или: «Да она и так была шлюха, у неё мужиков вон сколько!» Или: «Да она вообще была в отключке и ни хера не почувствовала, простите за дурной каламбур!» И это ещё хорошо, потому как насильник, понимающий, к чему могут привести его действия, скорее всего постарается заткнуть жертве рот [[не оставлять свидетелей|самым радикальным способом]].
* Бытовые мерзавцы и мерзавки зачастую искренне не понимают, что творят гадкие вещи: «Да подумаешь, поколотил немного — женщина должна слушаться и знать своё место!», «Подумаешь, за ж*пу схватил — [[Обвинение жертвы|сама виновата]], нечего было так вызывающе наряжаться!» «Виноватым может быть только мужчина!», «Ребёнок глупый и не понимает иначе!»<ref>Если отставить в сторону плоские шуточки на эту тему, то на самом деле зависит от того, какую мысль до ребёнка пытаются донести. В подавляющем большинстве случаев будет вполне достаточно просто передать мысль словами, а затем ответить на несколько детских «[[Обоснуй|почему]]». Нет, если вам вдруг приспичило донести до ребёнка мысль о том, что его окружают сплошь [[Тупой злой|слабоумные садисты]], то просто представиться слабоумным садистом будет недостаточно — потребуется ещё и предъявить какие-то доказательства. Только не ждите после этого, что ребёнок будет относиться к вам не как к слабоумному и не как к садисту.</ref>. (Пассаж про виноватого мужчину мерзавки [[Попаболь|постоянно пытаются снести]], что лишний раз доказывает его справедливость.)
* Туда же — [[супружеская измена|супружеские измены]], когда изменщик/изменщица не считает себя виновным/виновной.
* Политические радикалы всех мастей с их «Я убивал буржуев/кулаков/попов/фашистов/коммуняк/etc, а не людей» и прочими попытками дегуманизировать своих политических оппонентов.
* [[w:Макарова, Антонина Макаровна|Антонина Макарова aka Тонька-пулемётчица]]. Действительно, [[Я просто исполнял приказ|разве можно обвинять женщину в том, что она служила у немцев палачом и расстреляла полторы тыщи человек]]? <s>Они всё равно были коммуняками и убили царя!<s/> Не она, так фашисты сами бы их расстреляли! А то, что вещи их присваивала — так не пропадать же добру, пусть лучше в земле сгниёт, что ли? В общем, свои пять лет честно отмотать готова… Постойте-постойте, какая ещё «высшая мера»?! За что?!
* Военные преступники вообще! «Ну вырезал деревню, признаю. Но ведь [[На войне законы молчат|война же…]] [[Я просто выполнял приказ|Да и вообще, я просто исполнитель]]. Повесить? За что?».
** С другой стороны, зачастую правительство страны-агрессора намеренно отменяет действие военных законов на территории захватываемой страны (как это делал Третий рейх с Советским Союзом), и с точки зрения юриспруденции они действительно ничего не нарушили. Другое дело, что при поражении судить их будут уже по самым полным и общим военным законам, и казни уже не избежать. Но тут уже выбор простой — если ты откажешься воевать, то тебя расстреляют по решению трибунала свои же, а по общим законам за военные преступления судят только проигравших.
*** Отказываться воевать ≠ отказываться зверствовать над некомбатантами. Во время Второй мировой войны случалось, что военнослужащие вермахта заявляли своему командованию прямым текстом: «Заложников расстреливать не буду! Деревню с мирным населением жечь не пойду!» Что характерно, '''ни разу''' отказник под трибунал не пошёл, самая резкая реакция командования — «Ай-яй-яй, дурачина, не получить тебе следующего чина». А деревню и без него найдётся кому сжечь, вот те [[полицаи]] пусть паёк отработают, например.
**** Упомянутый выше пример Тоньки-пулеметчицы как раз об этом: немцы в селе Локоть тупо отказывались работать палачами (по крайней мере расстреливать в ТАКОМ количестве), потому и наняли Тоньку.
***** Не совсем. Тонька была официальным палачом Локотской Республики, марионеточного квази-государства на оккупированной территории. Немецкие военные формально были лишь «советниками». А правоохранительные и судебные функции были возложены на коллабрационистов из числа местных жителей и членов РОНА.
* Когда-то широко разошедшийся по интернету ролик «Шоколад не виноват». Трое юных отморозков жестоко убили таксиста (почти сотня ножевых ранений), чтобы ограбить и продать его машину на запчасти. А теперь, после оглашения приговора, недоумевают, за что им дали такие большие сроки, они ведь ничего такого уж страшного не сделали. Оттуда же знаменитое «Пацан к успеху шёл — не получилось, не фартануло».
* Многочисленные жестокие конфликты между [[чёрный континент|бушменами]] (охотниками и собирателями) и банту (скотоводами и земледельцами) происходили из-за того, что [[Дикарь|не имеющий представления о частной собственности]] бушмен [[Убить животное|убивал домашнюю скотину]] и совершенно не понимал, чего от него хотят эти [[Страшный негр|странные чернокожие люди]]. Вместо того, чтоб похвалить его, как умелого охотника, они злятся, бегут толпой и [[Толпа с вилами|бросаются на него с оружием]]. Как им вообще в голову пришло назвать козу или корову своей, если убили её вовсе не они! После появления рядом с бушменами буров процесс продолжился.
** У буров с готтентотами — аналогично. По бурским законам, [[Простоквашино|если ты купил корову, то купил и всех её будущих телят]]. По [[готтентотская мораль|готтентотским обычаям]], если ты купил корову — ты купил только корову, а телята, которые потом родятся, принадлежат прежнему хозяину. Поэтому готтентоты со спокойной совестью забирали этих телят, а буры считали, что эти дикари крадут у них скот.
* [[Иронический эрратив]] «ачотакова» применяется в Рунете как раз для описания сабжа. Масштаб «ачотакова» может варьироваться от простого невъезжания в принятые в коллективе порядки до конкретной [[Хуцпа|хуцпы]].
* Психопатия в принципе работает именно так. Даже если у отдельно взятого носителя этого расстройства нет никакой тяги к садизму и вообще желания кому-то вредить, при совершении любого проступка он будет реагировать именно в соответствии с тропом.
** Одного из таких психопатов описывает психолог Брюс Перри: «Во время перерыва я случайно оказался рядом с подсудимым, в то время как он смотрел на семьи жертв. Родственники плакали и пытались утешить друг друга. Они были подавлены, слезы катились у них по щекам, и они цеплялись друг за друга, как утопающие за спасательный плот. Леон сказал мне: „Почему они плачут? Ведь это я сажусь в тюрьму“».
* Реакция бывших одноклассников и одногруппников, когда спустя несколько лет изгой класса, пострадавший от [[буллинг]]а, отказывается с ними общаться, приезжать на встречи или «забыть прошлое». Дополнительные очки, если этот изгой чего-то добился в жизни (особенно на контрасте с остальными) или стал знаменитым. Как пример, история женщины, которая шапочно знакома с одноклассницей Ирины Шейк — супермодели и актрисы российского происхождения, работающей в США. Та поведала, что Ирина слишком «зазвездилась» — не хочет с ними знаться. Только вот ничего, что все «школьные годы чудесные» они унижали девочку из-за её бедной одежды (семья рано потеряла отца, и мать была вынуждена работать уборщицей) и дразнили «Чунга-Чанга» и «Палка» за смуглую кожу и худобу. Действительно, «зазвездилась»…
* Нередко встречаются во взаимоотношениях детей и страдающих гиперопекой или [[Домашний тиран|чем похуже]] родителей. Вариаций несть числа: от постоянного мелкого третирования и гиперконтроля, или «методов воспитания», которым позавидовал бы и [[Садист|де Сад]], до конкретных подстав, способных реально сломать жизнь, вроде перехваченного и спрятанного ответа из престижного университета, чтобы деточка не уехала в другой город и не попала в дурную компанию. Нередко выросшие дети отвечают на всё это весьма понятным и закономерным образом, на что родители нередко реагируют в духе описанного тропа.
* Дети, кстати, тоже могут вести себя в этом духе. Но у них это чаще бывает реальным непониманием ситуации по причине малолетства или обычным отбрыкиванием в ходе скандала.
* Подозреваемые по [[w:Дело Ивана Голунова|делу Ивана Голунова]] — далеко за гранью [[Хуцпа|хуцпы]]:
: {{Q|Еще они теперь рассказывают, как трудно, оказывается, приходится в СИЗО, просят помнить о том, что по статье, которая им грозит, сидеть придется восемь, а то и 10-15 лет.|[https://meduza.io/feature/2020/06/06/ya-by-dorogo-otdal-chtoby-moya-zhizn-stala-prezhney Иван Голунов]}}
: Они рассказывают о своих трудностях сидения в СИЗО человеку, которого они по заведомо ложному обвинению упаковали в СИЗО по статье, предусматривающей от 15 до 20 лет.
* Спекулянты и ростовщики. Они, оказывается, не наживаются на людях в нужде — они им помогают!
** Из самого свежего — возмущённые тирады перекупщиков PlayStation 5, которые всего-то скупают консоли по рыночной цене, создают дефицит и перепродают товар вдвое дороже. И за что их возненавидело геймерское коммьюнити, ума не приложу.
** Это ещё что на фоне скупщиков видеокарт, благодаря которым цены на видеокарты взлетели в разы.
** Но оба этих примера меркнут в сравнении с историей с одного сайта. В ней была изложена полная возмущения и многочисленных проклятий в адрес зажимавших свободу предпринимательства советских властей, которые посмели арестовать и надолго отправить в места весьма отдалённые человека, спекулировавшего продовольствием. Ах да, маленькая пикантная деталь. Заниматься этим человек удумал в эвакуации зимой 1941 года, когда большая часть посевов и техники оказалась на оккупированной нацистами территории и люди без шуток, в самом прямом смысле слова, умирали с голоду. Что бы стало с этим человеком, если бы о его бизнесе окружающим стало известно раньше, чем властям, вопрос риторический. Вероятность, что это выдумка, не очень велика: история была изложена сыном этого [[сарказм|прекрасного и предприимчивого]] человека на сайте, который для таких воспоминаний и предназначался.
*** Совершенно не выдумка. Подобные описанному в предыдущей правке прекрасные люди находились даже в '''блокадном Ленинграде''', где хлеб в критические месяцы осени 1941 года выдавали по карточкам: 375 граммов в день ударникам, 250 граммов обычным рабочим и 125 граммов — лицам, не занимающимся физическим трудом. Ленинградские власти таких бизнесменов [[Пнуть сукиного сына|без лишних слов ставили к стенке]], а начиная с 1943 года, можно было допрыгаться и до виселицы на всеобщем обозрении.
** Строго говоря спекуляции и ростовщичество — это нередко [[совершенно законный финт ушами]], если [[А что, так можно было%3F!|никаких юридических норм не нарушают]]. В этом случае [[Проблема противоположных оценок|пытаться оценивать]], [[Вам террористы, нам партизаны|приносит это больше пользы или вреда]], [[СПГС|дело исключительно пустое]]. Правда верно это только для мирного времени и то не всегда, полностью свободный от любых регулировок рынок существует только в воображении отдельных личностей, ну или в диком поле, где самой распространённой валютой является пуля. В военное время могут действовать «[[Не в ладах с юриспруденцией|законы военного времени]]», предусматривающие в том числе возможность временной криминализации тех или иных видов деятельности с целью перенаправления максимально возможного объёма ресурсов на нужды фронта. В мирное — тоже вполне возможны законодательные ограничения на скупку и спекуляцию некоторыми товарами.
* Ричард Петти уличенный в нарушении регламента заявил «Почему вы считаете, что машина занявшая второе место соответствует регламенту — ее же не проверяли как мою».

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Goodevil}}
{{Nav/Криминал}}

Успеть на уходящий поезд

2024-11-03T23:07:24Z

212.124.19.165: /* Литература */

{{q|pre=1|
Даже если вам немного за тридцать,
Есть надежда выйти замуж за [[Прекрасный принц|принца]]
Солнце всем на планете
Одинаково светит —
И принцессе, и простой проводнице…|В. Сердючка (на стихи С. Фридлянда)}}
Этот персонаж (обычно женщина) уже в таком возрасте, когда думать об амурных делах поздно. Но тем не менее, [[Старая дева|старой девой]] она не останется: и для неё автором припасён кое-кто особый.

Почему «обычно женщина»? Потому, что у мужчин практический максимальный брачный возраст заметно больше, чем у женщин. Если мужчина может жить половой жизнью как правило лет до 60, то редкая представительница прекрасной половины человечества способна к деторождению после 50. Ситуация усугубляется тем, что в большинстве случаев мужчинам проще сохранять сексуальную привлекательность для противоположного пола, как по физиологическим, так и по культурным причинам. Следует, однако, учесть, что современная медицина весьма продвинулась в области как сохранения репродуктивных способностей, так и в косметологии, так что троп постепенно теряет актуальность. Может пересекаться с тропами [[Роман декабря с декабрём]] и [[роман мая с декабрём]].

== Где встречается ==
{{q|pre=1|мы все давно хотели секса
и всяк по своему решил
как быть кто умер кто женился
кто просто перестал хотеть|Пирожок с аверсией}}
=== [[Литература]] ===
* Джейн Остин:
** «Гордость и предубеждение» — Шарлотта Лукас (27 лет, и это в те времена).
** «Доводы рассудка» — Энн Эллиот. Девушке уже тридцать. Она к тому же не очень хороша собой, а её семья разорилась. Самое печальное, что в девятнадцать лет её уломали разорвать помолвку с любимым человеком. А он сделал отличную военную карьеру и приехал искать жену. Молодую, красивую и при деньгах, как полагают все.
* Диккенс, «Жизнь и приключения Николаса Никльби». Художница-миниатюристка мисс Ла-Криви, лет за 50, в конце романа соглашается стать женой стареющего клерка Тима Линкинуотера. Тим уже 44 года работает, но т. к. в то время могли начать работать писцом и лет в 15, возможно, ему 59-60, не больше. Но во всяком случае ясно, что он старше невесты. Тем не менее, мать ГГ, миссис Никльби, образцовая дура, реагирует на эту новость как на что-то невероятное и скандальное, а когда её дочь, думая, что её волнует возраст жениха, говорит: «Он моложав для своих лет», миссис Никльби взрывается: «Для своих лет, дорогая моя! Да, конечно, против него никто ничего не говорит… Я говорю о её летах».
* Рэй [[Брэдбери]], рассказ «Смерть и дева».
* [[Астрид Линдгрен]], «Малыш и [[Карлсон]]» — дядя Юлиус.
* [[Сага о Форкосиганах]] — Саймон Иллиан и Элис Форпатрил. Там же: {{spoiler|в романе «Джентльмен Джоул и Красная королева» 73-летняя Корделия и 50-летний Джоул находят друг в друге утешение после смерти общего возлюбленного. Да ещё и заводят от него посмертных детей}}.
* «[[Discworld|Плоский мир]]» — леди Сибилла Овнец, которой на момент встречи с Сэмом Ваймсом не то далеко за сорок, не то под пятьдесят. Правда, и Сэм тоже далеко не мальчик.
* [[ПЛиО]] — все думали, что Лоллис Стокворт так и останется старой девой: её никто не хотел брать замуж из-за слабоумия <s>и жирной задницы</s>, когда она была ещё в пригодном возрасте. Но когда всякая надежда была потеряна, нашёлся циничный [[наёмник]] и карьерист Бронн, который сам неожиданно для себя привязался к Лоллис.
* Мервин Пик, «Горменгаст» — Ирма. Активный поиск в её исполнении уморительно смешон, однако на диво эффективен: в итоге имеем брак с лучшим из возможных претендентов, причём по взаимной любви.
* [[Отблески Этерны]] — Матильда Ракан (уже вырастившая внука!) и епископ Бонифаций.
* Софья Ролдугина, «Ключ от всех дверей» — именно это пыталась сделать королева Тирле. {{spoiler|И ведь брак состоялся, несмотря на разоблачение жениха!}}.
* Георгий Балл, «Алошка» — тётя Вера, такой суровый [[синий чулок]], что племянник в душе считает её злой волшебницей, находит любовь в лице соседа Ивана Иваныча, тоже немолодого (по ходу действия он как раз выходит на пенсию).

=== [[Кино]] ===
{{Q|1=- наша Золушка была, что называется, "не первой свежести". В детстве всегда вызывала отторжение эта тетенька в роли молодой девушки, и сказка казалась неестественной. Правда, с возрастом пришло некоторое понимание - Понимание,что тётка позарилась на молодого принца,решила шанс не упускать.Не молодая,не красивая,всю жизнь горбатилась,а тут принц молодой,богатый!|2=Пикабу про советский фильм Золушка https://pikabu.ru/story/kak_snimali_film_tri_oreshka_dlya_zolushki_7913697?cid=188163261 }}
* «Девчата» — линия Нади и Ксан Ксаныча. В книге Надя все-таки решила замуж за Ксаныча не выходить, в фильме они остались вместе.
* «[[Ирония судьбы, или С лёгким паром!]]» и «[[Служебный роман]]» — на этом и строятся их сюжеты. Сейчас эти фильмы повергают юношество в недоумение — какой такой «последний шанс» для шикарной Барбары Брыльской?
** Юношество разное бывает. Кому-то из «юношества» кажется, что 35 — весьма почтенный возраст.
* «[[Обыкновенное чудо]]» — Эмиль успел-таки восстановить отношения с Эмилией, хотя оба были уже в очень зрелом возрасте.
* «Одиноким предоставляется общежитие» — главная героиня устраивает личное счастье своих молодых соседок, а о собственном уже не думает. И поначалу совершенно не воспринимает нового коменданта как мужчину…
* «Впервые замужем» — Тосю гонит из дома собственная взрослая дочь. Неожиданно для себя героиня находит новый дом и личное счастье, познакомившись через подругу с немолодым одиноким инвалидом.
* «Окно во двор» — Мисс Одиночество с первого этажа и композитор с последнего.
* Трилогия о Бриджит Джонс вся посвящена этому. Слово «spinster» (засидевшаяся в незамужестве) и страх этого статуса тяготеют над героиней постоянно.
* «Старые песни о главном» — второй музыкальный номер первого фильма посвящён переживаниям дачника Валерьяныча по поводу его возраста и дел сердечных.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Воронины]]» — Настя Шварц чудом вышла замуж за Лёню.
* [[Педаль в пол]] с [[подсветка|подсветкой]] в «Физруке». Маргарита так сильно влюбляется в Фомина, что денно и нощно раболепствует перед ним, а затем, прознав о Татьяне, {{spoiler|пытается её убить}}. Ну, и заканчивается всё дело не любовным союзом, а {{spoiler|дурдомом}} для воздыхательницы, так что [[субверсия]].
* «Кухня» — Вика с Максом. В прямом смысле успела на его поезд, когда он, отчаявшись, уезжал в родной Воронеж.
** Элеонора прямо называет Дмитрия «своим последним вагоном».
* «Вызовите акушерку» — [[с прикрученным фитильком]]: Шейла и не собиралась никуда успевать, она была монахиней. Но общение с доктором-вдовцом незаметно для обоих переросло в любовь, героиня вернулась в мир и вышла замуж.
* «Арабела» — пани Мириам Мюллерова вышла за чёрта Блекоту.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Астерикс]] женился и наделал детишек, когда ему было уже сильно за 50 (в своеобразном хронологическом эпилоге-постквеле, втиснутом — после выхода недавних томов комикса — «в серёдку» повествования). До этого Герой Деревни ощущал, что ему в психологическом плане гораздо комфортнее обитать в своеобразном «мужском воинском доме» (в родоплеменную эпоху, а затем в раннем средневековье такие существовали), а по бабам почти не бегать. И нет, Астерикс и его телохранитель (знаменитый Обеликс) — [[Они не геи|не геи]].

=== Эстрада ===
* Группа "Экс ББ" номер "Как хотела меня мать за первого отдать". Вроде бы героиня не в том возрасте, чтобы выбирать. Аналог Газманова, вообще обращается к ней "баька". Но и "женихи" своеобразные.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Денис Давыдов! Как ни странно, лихой гусар, [[поэт и воин]] совершенно не умел нравиться женщинам. Насобирав отказов, он впервые женился только в 35 лет, а невесте было 24. Получился счастливый брак, в котором родилось [[многодетная семья|девять детей]].
** Ничего странного. В гусары брали сравнительно маленьких мужчин (Давыдов соответствовал, а красотой отнюдь не отличался), профессия (точнее, колоссальная смертность на фоне даже офицеров других частей) вырабатывала нежелание и неумение всерьез к чему-то или кому-то привязываться (да и с другой стороны желающих стать вдовой особо не было), к тому же воспоминания современников утверждают, что бравый гусар в обхождении изрядно напоминал поручика Ржевского из анекдотов.
* Иосиф Бродский впервые женился в 50-летнем возрасте.
* Шарлотта Бронте вышла замуж в 38 лет. Увы, это решение стало для писательницы фатальным: меньше чем через год после свадьбы Шарлотту сгубила тяжёлая беременность.
** Аналогична судьба американской писательницы Джин Уэбстер. Неожиданная слава к ней пришла в 36 лет, замуж она наконец-то вышла в 39, и менее чем через год умерла от родильной горячки.

{{Nav/Возраст}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}