<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.posmotreli.su/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=46.252.119.150</id>
	<title>Posmotrelisu - Вклад [ru]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.posmotreli.su/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=46.252.119.150"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.posmotreli.su/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/46.252.119.150"/>
	<updated>2026-09-13T22:10:32Z</updated>
	<subtitle>Вклад</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.37.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.posmotreli.su/index.php?title=%D0%96%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%86&amp;diff=34037</id>
		<title>Жестокий рабовладелец</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.posmotreli.su/index.php?title=%D0%96%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%86&amp;diff=34037"/>
		<updated>2021-12-27T15:59:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;46.252.119.150: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Работорговец|Работорговля]] — это плохо. [[Садист|Чувственный садизм]] или, наоборот, расчётливая, [[Цель оправдывает средства|идущая по головам жестокость]] — тоже не лучшие качества. А на пересечении получаем персонажа статьи — жестокого рабовладельца, активно пользующегося своим правом распоряжаться другими людьми как скотиной. Он может быть вспыльчивым и злобным, выплёскивающим на рабов все те чувства, которые не имеет возможности реализовать другим способом. Или же хладнокровным дельцом, способным как [[Забота перед убоем|на заботу]], так и на уничтожение своего движимого имущества — в зависимости от того, что окажется выгоднее. А может, он искренне верит в принципиальное отличие рабов от свободных, и поражает своей жестокостью именно на фоне полного безразличия. Кому не случалось по неосторожности помять машину, посадить пятно на одежду, испортить сковородку? Вот и этот персонаж [[Мы для них животные!|мучит и калечит рабов не по злобе, а по безразличию]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С течением времени и отмиранием рабовладения под троп подпадало всё больше примеров, вплоть до карикатурности: иной раз поразительно, как такой горе-хозяин не разорился на замене выбывших рабов задолго до начала произведения. Со временем, впрочем, явление частично забылось, а жестокие рабовладельцы из [[антагонист]]ов или просто значимых плохишей переместились куда-то на фон очередного [[Национал-каннибализм|отвратительного общества]] или [[Порочная раса|целого злодейского народа]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Противотроп — [[Добрый рабовладелец]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примеры ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Литература]] ===&lt;br /&gt;
* Гарриет Бичер-Стоу, «[[Хижина дяди Тома]]» — Саймон Легри, [[кодификатор]]. Сгусток [[Некропедозоофил|самых разных отвратных качеств]], всячески пытающий и убивающий своих рабов.&lt;br /&gt;
** Туда же и безымянные владельцы девочки Топси, которые «[[Пытки — дело житейское|эту девочку били лопатой, кочергой и каминными щипцами]]».&lt;br /&gt;
* «[[أَلْفُ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٌ|Пятое путешествие Синдбада]]» — во время своих странствий Синдбад встретил старика, который попросил перенести его через ручей. [[Ловушка для сердобольных|Синдбад согласился]], однако старик после этого наотрез отказался слезать с шеи (сбросить его тоже не получалось), и долго использовал героя в качестве вьючного верблюда. В конце концов Синдбад додумался напоить его вином, старик окосел, и Синдбад сумел его сбросить. Впоследствии Синдбад узнал, что старик — это жестокий шейх моря, и все его предыдущие рабы в конце концов умирали от изнеможения.&lt;br /&gt;
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «[[Дубровский]]» — Троекуров самодур, хотя это распространяется на всех окружающих, даже на дворян; а с другой стороны, при желании он может быть милостив к слугам. Но устроить гарем из крепостных девок — святое.&lt;br /&gt;
* Т. Майн Рид написал несколько романов, где действие происходит на территориях с рабовладением.&lt;br /&gt;
** «Квартеронка» (Луизиана) — Гайар не столько жесток, сколько похотлив, и к тому же мошенник.&lt;br /&gt;
** «Мароны» (Ямайка) — Джесюрон. И его [[Зло с женским лицом|дочурка]]-[[Красивый — не значит хороший|красавица]] Юдифь не лучше.&lt;br /&gt;
** «Оцеола, вождь семинолов» (Флорида) — семья Ринггольдов, ''не''хорошие знакомые POV’а: предложение «продать Ринггольдам» раба — это ''угроза''.&lt;br /&gt;
* И. С. Тургенев:&lt;br /&gt;
** «[[Муму]]» — барыня приказала Герасиму собственноручно утопить свою собаку Муму.&lt;br /&gt;
** Рассказ «Два помещика» из цикла «Записки охотника» — Мардарий Аполлоныч Стегунов. {{q|pre=1|&lt;br /&gt;
— …Ваши это дворы выселены, вон там, за оврагом? Как же это вы? Ведь это грешно. Избенки отведены мужикам скверные, тесные; деревца кругом не увидишь: сажалки даже нету; колодезь один, да и тот никуда не годится. Неужели вы другого места найти не могли?.. И, говорят, вы у них даже старые конопляники отняли?&lt;br /&gt;
— А что я конопляники у них отнял и сажалки, что ли, там у них не выкопал, — уж про это, батюшка, я сам знаю. Я человек простой — по-старому поступаю. По-моему: коли барин — так барин, а коли мужик — так мужик… Да притом и мужики-то плохие, опальные. Особенно там две семьи. Я из тех-то двух семей и без очереди в солдаты отдавал, и так рассовывал — кой-куды; да не переводятся, что будешь делать? Плодущи, проклятые.&lt;br /&gt;
ветер донес до нашего слуха звук мерных и частых ударов, раздававшихся в направлении конюшни.&lt;br /&gt;
…&lt;br /&gt;
— Это что такое? — спросил я с изумлением.&lt;br /&gt;
— А там, по моему приказу, шалунишку наказывают…&lt;br /&gt;
Самое лютое негодование не устояло бы против ясного и кроткого взора Мардария Аполлоныча.&lt;br /&gt;
— Что вы, молодой человек, что вы? Что я, злодей, что ли, что вы на меня так уставились?&lt;br /&gt;
…&lt;br /&gt;
— За что ж он тебя велел наказать?&lt;br /&gt;
— А поделом, батюшка, поделом. У нас по пустякам не наказывают; такого заведения у нас нету — ни, ни. У нас барин не такой; у нас барин… такого барина в целой губернии не сыщешь.|}}&lt;br /&gt;
:* Рассказ «Бурмистр» оттуда же — Аркадий Павлыч Пеночкин. {{q|pre=1|&lt;br /&gt;
— Отчего вино не нагрето? — спросил он довольно резким голосом одного из камердинеров.&lt;br /&gt;
Камердинер смешался, остановился как вкопанный и ''побледнел''.&lt;br /&gt;
— Ведь я тебя спрашиваю, любезный мой?&lt;br /&gt;
''Несчастный'' камердинер помялся на месте, покрутил салфеткой и не сказал ни слова. Аркадий Павлыч потупил голову и задумчиво посмотрел на него исподлобья.&lt;br /&gt;
— Ну, ступай, — прибавил он после небольшого молчания, поднял брови и позвонил.&lt;br /&gt;
Вошел человек, толстый, смуглый, черноволосый, с низким лбом и совершенно заплывшими глазами.&lt;br /&gt;
— Насчет Федора… распорядиться, — проговорил Аркадий Павлыч вполголоса|Нетрудно догадаться, о чём именно ''распорядиться''}}&lt;br /&gt;
* М. Е. Салтыков-Щедрин, «Пошехонская старина» — Анфиса Порфирьевна, тётка рассказчика, применяющая к своим крепостным пытки и истязания. «Её не любили и называли варваркой. Говорили, что она защипала до смерти данную ей в услужение девчонку».&lt;br /&gt;
* Ф. М. Достоевский, «Братья Карамазовы» — рассказ о помещике, затравившем собаками дворового мальчика на глазах у матери.&lt;br /&gt;
* Говард [[Лавкрафт]], «Случай Чарльза Декстера Варда» — Джозеф Карвен не только колдун, но и жестокий рабовладелец, использовавший рабов в своих экспериментах.&lt;br /&gt;
* Р. Сабатини, «[[Одиссея капитана Блада]]» (Барбадос) — Уильям Бишоп, владелец героя, достаточно жесток, но Крэбстон из Спейгстауна ещё хуже.&lt;br /&gt;
* Анн и Серж Голон, «Неукротимая Анжелика» — марокканский султан и его придворные.&lt;br /&gt;
* Бруно Франк, «Сервантес» — и Дали-Мами, албанец, владелец пиратского корабля, экипаж которого захватил в плен Мигеля, и итальянский ренегат, Гассан Венециано, ставший «королём» города Алжира. [[Зигзаг]]: оба настолько восхищались мужеством и самообладанием героя, что щадили его.&lt;br /&gt;
* «[[Рассказы о Суворове и русских солдатах]]», глава «Кому как у господ живётся» — многочисленные примеры, по большей части взятые из реальной жизни.&lt;br /&gt;
* Роберт Хайнлайн, «[[Citizen of the Galaxy|Гражданин Галактики]]» — упоминается, что хозяева Торби были один другого хуже.&lt;br /&gt;
* «[[Песнь Льда и Пламени]]» — в Заливе Работорговцев это в порядке вещей.&lt;br /&gt;
* «[[12 Years a Slave|12 лет рабства]]», автобиография Соломона Нортапа, похищенного на Севере и проданного на Юг по подложным документам — [[w:Edwin Epps]], реальный человек, имевший дурную славу даже среди других рабовладельцев.&lt;br /&gt;
* Ирина Коблова aka Антон Орлов, «Пепел Марнейи» — Страж использовал свои способности, чтоб сбить со следа отправленного мстить демона. Он нашёл слова оправдания для всех, кроме пожилой четы, мучившей своих рабов и регулярно покупавшей новых на замену. Причём с точки зрения местных законов как раз последние были невиновны.&lt;br /&gt;
* Ник Перумов, «[[Алмазный меч, деревянный меч]]» — господа Онфим и Онфим, владельцы цирка, прикупившие попавшую в рабство Агату. Хозяева из них так себе, и [[Гадский цирк|владельцы цирка — тоже]].&lt;br /&gt;
* «[[Яцхен (серия книг)|Яцхен]]» — демоны Лэнга рабство любят и практикуют. И если часть рабов — пищевые, никогда ни культуры, ни разума не имевшие, то часть вполне сознательны. Демоны запросто могут прикрутить человека к телеге, чтоб тащил заместо лошади, или [[Сладкий хлеб|накормить экскрементами во время игры]].&lt;br /&gt;
* [[Stormlight Archive|Архив Буресвета]] — лорд Садеас отправляет мостовые команды рабов под огонь паршенди специально, чтобы отвлечь вражеских стрелков от своих солдат. А рабов всегда можно новых докупить.&lt;br /&gt;
* Вадим Проскурин, «Путь индюка»: Питер, считающий, что лучший способ возбудить в рабах уважение к рыцарю — убить парочку. Да вообще тут таких хватает: накуриться и устроить [[гладиатор]]ские бои рабов, а потом добить победителя? [[Жертвоприношение|Принести раба в жертву]]? [[Изнасилование — худшее из зол|Изнасилование]] вообще крайне буднично происходит.&lt;br /&gt;
* Андрей Круз, «Земля лишних» — высокопоставленный чиновник Бернстайн, жестоко пытающий девушек-рабынь.&lt;br /&gt;
* «[[Золотой Ключ, или Похождения Буратины]]» — рабство тут цветёт и пахнет, причём на взгляд человека — весьма жуткое. Существ с низким IIQ используют на любых грязных работах, калечат, порой и ради одного удовольствия, едят, разбирают на органы. Поняши и жители Бобруйска активно промывают всем мозги и не считают таких промытых за разумных. Однако описывается всё весело и с огоньком, потому что герои никакой другой жизни не знают и искренне считают такое положение вещей единственно возможным. А вот, например, Болотный Доктор (человек, переживший вымирание человечества) вполне себе способен осознать и ужаснуться, сочтя, что такой судьбы никто не заслуживает. Хотя уж у него-то точно есть за что не любить разумных биоконструктов.&lt;br /&gt;
* Сергей Тармашев, [[Ареал (серия книг)|Государство в государстве]] — собственно, любая работорговля. Причём жертва не может ни выкупиться, ни сбежать — от зуда никуда не денешься.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Кино]] ===&lt;br /&gt;
* «[[Джанго освобождённый]]» — Кэлвин Кэнди. Прежний хозяин Джанго и Брумхильды фон Шафт мистер Каррукан мало в чём ему уступит. Разве что жестокость его чересчур холодна и спокойна, впрочем, он значительно старше Кэнди и умеет не давать излишнюю волю эмоциям.&lt;br /&gt;
* «12 лет рабства», экранизация одноимённой книги&lt;br /&gt;
* «[[UnderWorld]]» — среди вампиров таковых хватало, что и привело к восстанию ликанов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Аниме]], [[манга]], ранобэ ===&lt;br /&gt;
* «[[Восхождение героя щита]]» — Рафталии не повезло попасться такому любителю пытать рабынь ради удовольствия. В итоге заболела и была перепродана за гроши, так и попала к герою. Да и других отвратных рабовладельцев тут хватает.&lt;br /&gt;
* [[One Piece]] — [[Загнивающая аристократия|Тэнрюбито]], мать их за ногу! В арке о-ва [[Ржавый луна-парк|Сабаоди]] показано наглядно на примере [[Концентратор ненависти|Святого]] [[Отвратительный толстяк|Чарлоса]], что эти [[Ст. о/у Гоблин|«малолетние дебилы»]] (эти аристократы, наглядный показатель тропа [[Золотая молодёжь]]) готовы: стрелять в не уступившего дорогу человека, убить мужа женщины, отказавшего Чарлосу (как и любой нормальный мужик) в угоне дамы в рабство, хлестал рабов до смерти…&lt;br /&gt;
** И стоит помнить, что если бы не любовь людей к содержанию [[Морской народ|рыболюдей и русалок]] в качестве прислуги, то [[Герой-бунтарь|Фишер Тайгер]] не был бы знаменит, не погиб бы, и его самовольный отказ в лечении на суше не истолковали как нежелание людей помогать ему; [[Фантастический расизм|Арлонг Пилорылый]] не был бы злодеем, не тиранил острова Кономи, да и [[One Piece/Nami|Нами]] не стала сиротой; [[Единственный нормальный человек|Джимбэй]] не боролся бы за Тая и был бы обычным рыболюдом; и при отсутствии Арлонга, как ненавистника людей, не появился бы [[Полное чудовище|Ходи]] [[Неонацисты|Джонс]], устроивший гражданскую войну…&lt;br /&gt;
** Нацики Ходи с радостью подхватили девиз «[[Я пострадавший, мне всё можно]]» и [[одним миром мазаны|сами]] принялись заковывать людей в цепи. Нико Робин такую «ответочку» [[остерегайтесь тихих|не одобрила]]…&lt;br /&gt;
** В мире One Piece кого только в рабы не брали — и рыбообразных, и [[Фурри|минков]], и длинно/руких/ногих/шеих, и просто людей…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Видеоигры]] ===&lt;br /&gt;
* [[Total_War#Total War: Warhammer II|Total War: Warhammer II]] — рабы — особый ресурс тёмных эльфов, и механика требует морить их или приносить в жертву во время ритуалов. А у скавенов рабы в представлены обширной линейкой дешёвых войск со слабой моралью, а львиная часть тактики, особенно в ранней игре, строится на связывании врага боем с этими ребятами. Что, конечно, крайне плохо кончается для рабов, если только не успеют удрать.&lt;br /&gt;
* [[Dragon Age]] — рабство цветёт в Тевинтере, а в недалёком прошлом ещё и в Орлее, хотя чисто формально рабства не было (и потом было упразднено усилиями императрицы Селины), но приобрести рабов на рынке — вполне: к примеру, Фиону в детстве приобрёл орлейский дворянин, который её регулярно насиловал, пока не был пришиблен насмерть пробудившимся от стресса магическим даром. Впрочем, среди показанных в игре тевинтерцев жестоких рабовладельцев мало — самоуверенный мерзавчик Каладриус (пытающийся выкупить свою жизнь у ГГ предложением ритуального убийства пленников для [[Смехотворно дешёвый подкуп|+1 телосложения]]) и просто мерзавец Данариус (бывший хозяин Фенриса) — но закадровые нередко упоминаются.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Настольные игры]] ===&lt;br /&gt;
* [[D&amp;amp;D]] — россыпь примеров среди злых рас:&lt;br /&gt;
** [[Плохие эльфы|Дроу]] не были бы дроу без толп рабов, делающих за них всю грязную работу, и неприкрытого садизма по отношению к ним.&lt;br /&gt;
** Гоблиноиды тоже не отстают, и если для хобгоблина рабы важны как ресурс, за который сражаются их армии, то вот простые гоблины любят именно что унижать и мучить.&lt;br /&gt;
** Жаболюди грунги обожают захватывать рабов и помыкать ими — впрочем, использовать другие расы в работе на племя им это не мешает. А ещё рабам добавляют в пищу некое [[отрава|вещество]], из-за которого они становятся апатичными и со временем перестают осознавать себя как личность.&lt;br /&gt;
** Юань-ти тоже могут изменять тело и сознание рабов особыми ядами. А ещё они фанатично поклоняются своим змеиным богам, как минимум один из которых питается страхом. Естественно, запугивать рабов всего проще.&lt;br /&gt;
** Похожие на пауков неоги считают потенциальными рабами всех, кто слабее них, и активно промывают мозги всем, кому могут. Любые отношения, кроме подчинения, им неведомы, так что рабам живётся весьма плохо.&lt;br /&gt;
** Аналогично и у иллитидов. Только последние ещё и выводят свои личинки в телах других гуманоидов.&lt;br /&gt;
** Дуэгары, когда-то простые дворфы, стали рабами иллитидов и научились у них плохому. И уж если сами серые дворфы трудятся не покладая рук и редко радуются, аки [[Рождественская песнь в прозе|Эбенизер Скрудж]], то их рабам и вовсе не позавидуешь.&lt;br /&gt;
** Ну и по мелочи: почти всякое злое существо достаточной силы и интеллекта может стать таковым. Судьба раба у [[Карга|карги]] или [[бехолдер]]а весьма незавидна.&lt;br /&gt;
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — гномы хаоса известны именно как жестокие рабовладельцы, воюющие в основном ради новых рабов. [[Warhammer Fantasy Battles/Dark Elves|Тёмные эльфы]] тоже не отстают. Как и [[Крысолюди|скавены]] — эти вовсе любят обращать в рабство себе подобных и при случае [[Каннибализм|буквально жрать слабейших]]. А ещё так вели дела в Нехекаре, и глубже всех продавил педаль угробивший кучу народу на строительстве гигантской пирамиды Нагаш.&lt;br /&gt;
* [[Warhammer 40,000]] — рабовладельцев тут хватает, но тёмные эльдары и хаоситы особо отжигают в плане жестокости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Интернет]] ===&lt;br /&gt;
*Gachimuchi — Ван Даркхолм в фильме House of detention &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Реальная жизнь]] ===&lt;br /&gt;
* Дарья Николаевна Салтыкова aka Салтычиха — если не [[кодификатор]], то один из самых известных примеров в нашей стране.&lt;br /&gt;
* Может, и менее известным у широкой публики, но уж никак не менее жестоким был Лев Дмитриевич Измайлов (1764—1834). [[Садист]] и [[Педофилия|педофил]], подвергавший истязаниям крестьян и держащий настоящий гарем из крепостных девушек, многие из которых были несовершеннолетними. В отличие от Салтычихи, не понёс никакого значимого наказания за свои деяния, несмотря на то, что его образ жизни был хорошо известен окружающим — всё благодаря богатству и обширным связям помещика и наглому нраву. Зато был большим любителем собак и псовой охоты, держал 673 собаки разных пород и ценил их настолько больше людей, что [[Мы для них животные!|обменял на четыре борзые собаки четырёх ценных слуг]].&lt;br /&gt;
* Поэт Никола́й Ереме́евич Стру́йский считал, что нельзя просто так наказать крепостного, а нужно это делать по суду, и регулярно устраивал суды сопровождавшиеся жестокими пытками пытая как обвиняемых так и свидетелей. В итоге его крестьянам доставалось гораздо хуже, чем тех кого просто пороли.&lt;br /&gt;
* Дельфина Лалори, пытавшая чернокожих рабов. Одному из рабов, проломив череп, палкой перемешивала мозги. [[Уволен из гестапо за жестокость|Даже другие рабовладельцы Нового Орлеана хотели её линчевать]], но ей [[Кармический Гудини|удалось сбежать]] во Францию.&lt;br /&gt;
* Аналогично даже среди работорговцев [[горы и горцы|Ичкерии]] полным отморозком слыл Арби Бараев — пытал пленников независимо от их статуса и платёжеспособности, похищал даже чеченцев из других тейпов, за что был объявлен [[Кровная месть|кровным врагом]] большинства тейпов и трижды расстреливался, но погиб только в 2001 от рук российского [[спецназ]]а.&lt;br /&gt;
* На уровне культуры — [[императоры и гладиаторы|позднеримская республика и Рим эпохи приниципата]]. В результате успешных войн предложение рабов на рынках Рима было гигантским, цены на них — низкими и разориться на замене выбывших рабов было сложно. Поговорка «Quot servi, tot hostes» (сколько рабов, столько врагов) не на пустом месте образовалась. Как и [[Восстание рабов|восстания рабов]] (восстание Спартака — самое раскрученное и успешное, но отнюдь не единственное), нехарактерные для [[клинопись и зиккураты|Вавилона]], [[герои и философы|греческих]] или [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийских]] полисов.&lt;br /&gt;
** В I веке н. э. всех, кого возможно, уже завоевали, приток работ обмелел, цены стали расти, и власти озаботились трудновосполнимым ресурсом, ключевым для экономики. При Клавдии хозяев обязали заботиться об оказании рабам медицинской помощи, при Адриане ограничили право господина убивать рабов, при Диоклетиане запретили кастрацию рабов. А потом пришла христианская эпоха, и на экономику наложилась идеология. Уже при Константине убийство раба приравняли к убийству свободного. Жестокие рабовладельцы из культурной нормы [[Изменившаяся мораль|превратились в порицаемую патологию]].&lt;br /&gt;
** Но не исчезли. Вопреки сложившимся в культуре образам, римские законы имели немало общего с дышлом. Особенно в тех случаях, когда нарушитель закона стоял существенно выше жертвы…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Nav/Штампы/Явления и идеи}}&lt;br /&gt;
{{Nav/Villains}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>46.252.119.150</name></author>
	</entry>
</feed>