<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.posmotreli.su/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=87.117.60.189</id>
	<title>Posmotrelisu - Вклад [ru]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.posmotreli.su/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=87.117.60.189"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.posmotreli.su/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/87.117.60.189"/>
	<updated>2026-09-13T06:06:42Z</updated>
	<subtitle>Вклад</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.37.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.posmotreli.su/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%84%D1%83&amp;diff=38670</id>
		<title>Справочник автора/Ханьфу</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.posmotreli.su/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%84%D1%83&amp;diff=38670"/>
		<updated>2021-12-03T15:21:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;87.117.60.189: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Female Hanfu evolution.jpg|thumb|Эволюция женского ханьфу с династий Цинь и Хань до династии Цин]]&lt;br /&gt;
'''Ханьфу''' — это общее название для китайского костюма до приблизительно XX века. Также этим словом обозначается китайский традиционный костюм как идентификатор китайского народа и как неотъемлемая часть китайскиой культуры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Базовые элементы ==&lt;br /&gt;
* И (кит. 衣) — узкий кафтан до колен.&lt;br /&gt;
*  — короткий, до пояса или бёдер, кафтан.&lt;br /&gt;
* Чан (кит. 裳) или цюнь — узкая и длинная (до пят) юбка/женское платье. В античности носился мужчинами вместо штанов, а торжественно официальный сюаньдуань включает красную мужскую юбку.&lt;br /&gt;
* [[Кин-дза-дза|Ку]](цза) — широкие штаны, имеют широкую мотню и подпоясываются кушаком. К верхнему краю штанов на уровне талии пришивается широкая белая полоса ткани (куяо), так что верх штанов может доходить почти до подмышек. Носились штаны и мужчинами, и женщинами.&lt;br /&gt;
** Сяку — исподние штаны. Могли быть короткими, наподобие [[Справочник автора/Европейская одежда|европейских]] брэ или современных шорт.&lt;br /&gt;
* Ханьшань(цза) — короткая однобортная нательная рубаха, носится в тёплую погоду.&lt;br /&gt;
* Шань(цза) — короткая однобортная куртка.&lt;br /&gt;
* Сецзинь — мужская рубаха.&lt;br /&gt;
* Кан — женская нательная безрукавка с вертикальным прямыми разрезом спереди, плотно облегающая тело и застёгиваюшаяся на 9-11 пуговиц. Служила своеобразным лифчиком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Верхняя одежда ==&lt;br /&gt;
* Пао — верхний халат.&lt;br /&gt;
* Дуаньхэ (кит. 短褐) — сермяжный полукафтан до середины бедра. Носился преимущественно простолюдинами.&lt;br /&gt;
** Дуаньда (кит. 短打) — летний или домашний вариант дуаньхэ.&lt;br /&gt;
* Ципао (кантонск. чонсам) — европеизированный вариант женского и, чем-то схожий с вьетнамским аозаем. Используется как офисное или праздничное женское платье. Ранее широкое платье свободного кроя, почти полностью скрывавшее тело, пришедшее в Китай во времена манчжурского правления.&lt;br /&gt;
* Сяпэй — торжественная женская безрукавка.&lt;br /&gt;
* kk — соломенный плащ, аналогичный японскому мино. Носился простолюдинами.&lt;br /&gt;
* Цзякан — демисезонная лёгкая безрукавка без ворота, надевается с наступлением прохладной погоды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Головные уборы ==&lt;br /&gt;
Китайский этикет требовал, чтобы голова была покрыта всё время, и поэтому головной убор не снимали даже в торжественных случаях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Ли — коническая, в виде перевёрнутого блюдца (на юге страны) или похожая на европейские соломенная шляпа, носилась крестьянами, монахами и ремесленниками. До сих пор носится рыбаками округа Гуйлинь Гуанси-Чжуанского автономного района (да-да, того самого, где располагаются знаменитые горы характерной формы).&lt;br /&gt;
* Путоу — изначально называлось ''дзинь'' и представляло собой покрывало чёрного цвета, завязывавшееся на пучке таким образом, что одна пара завязок свисали, а ещё одна завязывалась бантом непосредственно на пучке, ко времени династии Сун превратившееся в шёлковую шапочку (во времена династии Мин путоу так и называлась — ушамао, чёрный шёлк) с проволочным каркасом, покрытую лаком с бантами-крылышками (правда существовали фасоны без них) и которая была распространена среди среднего класса и знати. Кстати, крылышки, помимо декоративной функции, несли практическую — мешали перешёптываться&amp;lt;ref&amp;gt;Для этой цели уже в наше время некоторые китайские школы ввели их во время экзаменов.&amp;lt;/ref&amp;gt;. Путоу послужил прототипом для японского головного убора ''канмури'' (головной убор жрецов-каннуси, сёгуна, императора и придворных) и корейского убора ''само''.&lt;br /&gt;
* Люхэмао — круглая, немного сплющенная шапочка из шести клиньев и навершием в виде тканевого узла, напоминающая тюбетейку. Была головным убором простолюдинов. Цинские чиновники и знать носили модифицированный вариант с полами, стремящимися вверх, где навершие было каменным, нефритовым или жемчужным шариком, а также украшалось перьями.&lt;br /&gt;
* Сяогуань (букв. маленький гуань) — шапочка, прикрывавшая пучок со шпилькой-''гуан''ем, была неформальной и не носилась при императорском дворе.&lt;br /&gt;
* Сечжигуань — судейская шапка, использовавшаяся до и во времена династии Цинь.&lt;br /&gt;
* Цзинсянгуань — формальный головной убор чиновников, имеющий гребни на верху и «уши». Чем больше был ранг чиновника, тем выше были гребни, а у конфунцианских философов их не было.&lt;br /&gt;
* Хэгуань — головной убор военачальников династий Шан, Чжоу, Цинь и Хань, представлявший собой увеличенный до размеров головы сяогуань, но со свисающим сзади куском ткани (примерно такой же был на фуражках русских солдат во время покорения Средней Азии в 1860-1880-х годах и присутствует сейчас на фуражках-кепи членов французского Иностранного легиона) и плюмажем из перьев клеста, символизирующий храбрость и отвагу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Причёски ==&lt;br /&gt;
Во времена династии Шан (Инь) мужчины стриглись под горшок, но также оставляли прядь волос, из которой заплетали маленькую косичку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Со времён династии Чжоу a.k.a Войн весны и осени самой популярной мужской причёской оставался ''цзи'' — длинные волосы, собранные в пучок на темени или затылке. Из Китая мода на пучки проникла в Корею и Вьетнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У манчжур, завоевавших Китай в 1644 г., мужской причёской была длинная коса ''айдар'', сплетённая из волос на затылке и темени, остальная часть головы сбривалась. Поэтому через год после завоевания, в 1645 г., дабы показать своё превосходство, мужчинам было приказано в течение десяти дней сбрить голову, а вместо пучка насильно внедрена коса, получившая в Китае название бянь-фа. Насильно, так как отсутствие бянь-фа и бритой головы приравнивалось к госизмене, а провинившегося приговаривали к отсечению головы. Что правда, не мешало повстанцам-противникам Цинь отрезать их. Если же получившаяся коса выходила слишком короткой, в неё для солидности доплетали искусственные волосы. В косу, как правило, вплеталась чёрная лента. В пути или во время работы, чтобы не запачкать косу, её заворачивали на затылке. Однако предстать перед вышестоящим лицом в таком виде было неприличным.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женские причёски в основной своей массе тоже были основаны на пучках. Кроме того, из волос создавались шиньоны, украшавшиеся шпильками. Самой известной женской причёской является нюцзяотоу (букв. бычьи рога, в Японии известная как [[оданго]]) — два пучка по обеим сторонам головы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Младенцам до трёх месяцев волосы не стригли, но по достижении трёхмесячного возраста голова выстригалась за исключением небольших кусочков-островков, на которых плелись маленькие пучки. У мальчиков пучки были на висках (иногда только на левом), а у девочек — на темени. С пяти-шести лет мальчики отращивали волосы и делали полноценный пучок-цзы/стриглись до чуба, из которого впоследствии вырастет коса, а девочки лишь немного сбривали лоб и продолжали отращивать волосы. С 16 лет, по достижении совершеннолетия, юноша имел право носить в пучке шпильку '''гуань''', бывшую символом мужской зрелости. Во времени династии Цин вместо гуаня юношам позволялось надевать люхэмао.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время траура близким родственникам умершего запрещалось в течение семи недель запрещалось плести и расчёсывать волосы, хотя траур по императору мог достигать аж сто дней. По истечении этого срока во времена Цин вместо чёрной ленты вплетались [[Белый — траур|белые]] или реже, синие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Косметика ==&lt;br /&gt;
Самой привлекательной чертой лица у мужчин считались брови, поэтому некоторые модники специально подводили их. В определённые моменты брови подводили и женщины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Обувь ==&lt;br /&gt;
* Цао-се — соломенные сандалии-вьетнамки.&lt;br /&gt;
* се — пеньковые лапти, схожие с корейскими митхури. Со времён периода Сражающихся царств соломенный верх мог пришиваться к деревянной подошве льняными нитями с помощью бамбуковых иголок. Как и цао-се, носились преимущественно на юге. В деревнях провинции Шаньдун (на востоке Китая) крестьяне носили «соломенные гнезда» — обувь из стеблей и листьев рогоз и кукурузы, которую носили в холодное время, так как материалы считались самыми эффективными для сохранения тепла.&lt;br /&gt;
* се - кожаные поршни, скреплявшиеся кожаными же шнурами и кожаными лентами.&lt;br /&gt;
* Бянь-се — матерчатые (например, парчовые; у богатых — шёлковые) туфли без каблука и с толстой подошвой, чем-то напоминающие балетки или чешки. Как правило, были чёрными (бусе (布鞋), ака «туфли Мао»), но женские могли быть ярких цветов. Зимний вариант был стёганым и обивался ватой. Во времена династии Цин появились туфли на высоком каблуке-платформе, чем-то напоминавшие венецианские [[w:чопины]]. Современные бянь-се изготавливаются с резиновой подошвой.&lt;br /&gt;
* Вантоу-се (кит. 弯头鞋) — туфли с загнутыми носками&lt;br /&gt;
* Сапоги&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ранние династии ===&lt;br /&gt;
С самого начала своей истории ханьская одежда делалась из шелка и, по преданию, была придумана Лэйчжу, одной из жён Хуан-ди (Жёлтый император) — легендарного, мифического правителя Китая и первопредка китайского народа. В пантеоне богов Древнего Китая он занимает далеко не последнее место и почитается практически по всей территории Поднебесной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Классический покрой ханьфу с и и чан оформляется уже ко времени династии Шан (1600 г. до н. э. — середина XI в. до н. э.). В те времена крашение тканей было доступно лишь немногим из-за дороговизны красителей, и поэтому большинство шанцев носило одежду белого цвета. Также, во времена Шан появляются шёлковые туфли, а как уже было указано выше, мужчины вместо штанов носили юбки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Чжоу ===&lt;br /&gt;
Во времена этой династии окончательно оформляется дифференциация одежды по сословному признаку, в частности, появляется традиция вышивать драконов-лунов на одежде правителей, а в конце данной эпохи (Период Сражающихся Царств) появляются цао-се. Усиливавшаяся вражда государств сказывалась и на производстве одежды: началась конкуренция, сильно повлиявшая на выбор материалов для одежды, на технику кройки и шитья и искусство украшения, в результате чего усилилось разнообразие покроев одежды, узоров на тканях и т.п. В тоже время верхняя одежда стала более широкой, в то время как нижняя продолжала оставаться узкой. Во времена Чжоу путём объединения короткого кафтана и юбки появился длинный, до пят, халат шэньи, отрезной по талии. Шэньи, скрывавший фигуру, служил домашней одеждой высших чиновников и парадной одеждой простолюдинов, его носили и мужчины, и женщины. Шэньи носили вплоть до рубежа нашей эры, когда завершилась эпоха Западной Хань.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Цинь ===&lt;br /&gt;
С этой династии правитель именуется императором.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судьи этого времени носили сечжигуань. Также появляются туфли бусе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Хань ===&lt;br /&gt;
Во времена этой династии штаны, позаимствованные воинами из гардероба кочевников, окончательно и прочно вошли в быт всех китайцев-мужчин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Сун ===&lt;br /&gt;
В это время появляется сяпэй.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Тан ===&lt;br /&gt;
Растёт популярность дзиня и путоу. Именно танский костюм традиционно является классическим средневековым.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Юань ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Минь ===&lt;br /&gt;
После свержения Юань началось массовое возвращение исконно китайских деталей одежды. В этот период Чжу Юаньчжаном, первым сунским императором, была введена люхэмао; также появилась головная повязка под головные уборы — ванцзинь, проникшая в Корею под названием манъгон.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Цин ===&lt;br /&gt;
С вторжением манчжуров в Китай исконный восточноазиатский покрой одежды, аналогичный японскому кимоно, был заменён центральноазиатским (примером могут послужить монгольский и тюркские костюмы Средней Азии и Сибири). Помимо этого, в костюм были привнесены такие новшества, как застёжки на завязках, прямой стоячий ворот (именно поэтому его иногда называют китайским). Мужской ворот имеет высоту не более 2 см, но женский может доходить до 8 см.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Постмонархический Китай ===&lt;br /&gt;
После свержения маньчжурской династии многие элементы костюма из-за отказа от манчжурского наследия и вестернизации стали отходить в прошлое, одни практически сразу (например, бянь-фа), а другие задержались на десятилетия (пресловутое бинтование ног было запрещено лишь с приходом к власти коммунистов). Руководителями Синхайской революции было принято решение не возрождать доцинский костюм, а пойти по пути вестернизации, но многие китайцы по инерции продолжали носить цинский костюм. В целом в городах ханьфу исчезло к 1950-м-1960-м годам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Именно в этот период, а точнее, в 1920-х годах в Шанхае появляется ципао.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на то, что сейчас ханьфу повседневно носится разве что старшим поколением в дальних сёлах и деревнях, его слегка модернизированный вариант всё ещё используется в качестве праздничной одежды. Что характерно, современным китайцам не нравится, когда иностранцы пытаются одеваться в ханьфу (за некоторыми исключениями — если это женщина в ципао), так как это выглядит для них так же неестественно, как для нас когда те же китайцы пытаются одеваться в [[Справочник автора/Одежда средневековой Руси|сарафаны и косоворотки]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Цветовой дресс-код]] ==&lt;br /&gt;
Наиболее привлекательным для удачи цветом считается красный, именно его используют в праздничных, особенно свадебных костюмах. Цветом для одежды простолюдинов считался синий, но допускались зелёный, чёрный, серый и голубой. Белый, как упоминалось выше, считается траурным цветом. Как и везде, для мужского костюма характерная более тёмные и сдержанные оттенки, в то время как для женского — более яркие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что характерно, многие детали из этого дресс-кода сохранились в китайском этикете и по сей день. Например, слишком яркая одежда (даже галстуки) на серьёзных мероприятиях считается неприличной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Различия по классам и рангам ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Император ===&lt;br /&gt;
Лишь император имел право одеваться в одежду жёлтого цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Характерным предметом гардероба императора был ''лунпао'' — халат, украшенный рисунками в виде дракона. Для каждого императора изготавливался свой собственный лунпао.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церемониальным головным убором императора в доцинский период был ''мяньгуан'', представлявший собой цилиндр, завязывавшийся на подбородке и на верху которого располагалась планка, с краёв которой свисали нити «у-цай сао» с нанизанными на них бусинами, по количеству которых можно было отличить собственно императора от высокопоставленных чиновников, князей и наследников престола, которые тоже имели право их носить. В быту император носил те же головные уборы, что и знать. Кстати, его вновь пытался ввести генерал Юань Шикай во время монархического переворота.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во времена династии Цин одеяние императоров подразделялось на несколько видов:&lt;br /&gt;
* лифу (礼服, парадная церемониальная одежда) — туда входило в том числе и лунпао&lt;br /&gt;
* чаофу (朝服, красное парадное платье)&lt;br /&gt;
* цзифу (旗服, знаменная, праздничная одежда) — также носилась и членами императорской семьи, поверх неё надевалась однотонная кофта с вышитыми знаками различия, обозначавшие ранг носителя (разумеется, дракона мог носить только император)&lt;br /&gt;
* чанфу (常服, повседневная гражданская одежда)&lt;br /&gt;
* бяньфу (弁服, повседневная, чаще военная одежда)&lt;br /&gt;
* синфу (行服, дорожная одежда)&lt;br /&gt;
* юйфу (雨服, одежда от дождя).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Переодевание императора было подчинено многочисленным и строгим правилам этикета, один только обычный халат император менял около 30 раз. Гардеробом императора занимались ведомства ''илибу'' (занималось фасонами одежды), ''шанъицзянь'' (занималось хранением одежды) и ведомство по управлению повседневной одеждой, а переодеваться императору помогали евнухи&amp;lt;ref&amp;gt;[https://tata-cheshuina.livejournal.com/624131.html лунпао — одежда китайского императора Восточные моды или bright old things — LiveJournal]&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Чиновники ===&lt;br /&gt;
Высшие сановники носили одежду красного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Монахи ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Простолюдины ===&lt;br /&gt;
Как и везде, простой народ носил неброскую, но удобную (например, более короткую, чем у высших сословий, дабы не стеснять движения) одежду из легкодоступных материалов, таких как сермяга или хлопок. В случае, если во время работы носили длинный халат, то для удобства его полы заправлялись за пояс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Галерея ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
File:MensHanfu.jpg|Эволюция мужского ханьфу. Слева направо: династии Хань, Тан, Сун, Юань, Мин и Цин &lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ссылки ==&lt;br /&gt;
* [https://www.ruschinese.com/причёски-во-времена-династии-цин/ Причёски во времена династии Цин — 学汉语和文化]&lt;br /&gt;
* [https://www.melina-design.com/china_7.html Китайский национальный головной убор, причёски и украшения]&lt;br /&gt;
* [https://torguqin.wordpress.com/hanfu/hanfu-history/list/ Ещё больше головных уборов]&lt;br /&gt;
* [http://istorja.ru/forums/topic/291-istoriya-kitayskogo-kostyuma/ Клюквенная статья К. К. Стамерова из книги «Нариси з історії костюмів» 1978 г. и её обсуждение]&lt;br /&gt;
* [https://sadpanda.cn/archives/tag/китайская-одежда]&lt;br /&gt;
* [https://culture.wikireading.ru/35632 Китайский этикет в одежде]&lt;br /&gt;
* [https://china-shore.livejournal.com/128455.html История китайской туфельки]&lt;br /&gt;
* [https://ppt-online.org/256564 Костюм в Китае: изысканная простота (презентация)]&lt;br /&gt;
* [https://www.newhanfu.com/6168.html Ещё одна статья об эволюции ханьфу, иллюстрации профессора Лю Юнхуа]&lt;br /&gt;
* [https://vk.com/@42460663-vo-odety-geroi-doramy-mo-dao-zu-shi-i-pochemu-polovina-iz-ni Изучаеем костюм династий Шан-Чжоу по дораме «Mo Dao Zu Shi»]&lt;br /&gt;
* [https://imtw.ru/topic/58045-nevoennaya-istoriya-inyh-civilizacii-v-rekonstr/ Тема об одежде, архитектуре и других элементах повседневной жизни в древней и средневековой Азии, Китая в том числе]&lt;br /&gt;
* [https://www.studmed.ru/view/ming-ju-sun-chinese-fashions-albom-obrazcov-kitayskoy-odezhdy_ee4387058a7.html Эволюция ханьфу в рисунках Сон Минчжу (Ming-Ju Sun)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Nav/Справочник автора}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Справочник автора]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>87.117.60.189</name></author>
	</entry>
</feed>