А я сказал — негодяй! - История изменений

ЗаяцВолк в 08:27, 8 сентября 2026

2026-09-08T08:27:39Z

← Предыдущая		Версия 11:27, 8 сентября 2026
Строка 93:		Строка 93:
	* [[С приветом по планетам]] — с фитильком: побеждённый Лорд Доминатор вот-вот приблизилась к тому, чтобы стать хорошей и дружить со всеми, но так и не смогла этого постичь и от безумия уходит в другую галактику…		* [[С приветом по планетам]] — с фитильком: побеждённый Лорд Доминатор вот-вот приблизилась к тому, чтобы стать хорошей и дружить со всеми, но так и не смогла этого постичь и от безумия уходит в другую галактику…
	* Вольтрон: защитник вселенной: принца Лютора из неоднозначного, но явно радеющего за общие добро персонажа превратили в полного отморозка и полное чудовище вздумавшие погубить вселеную, хотя на это не было никаких намеков.		* Вольтрон: защитник вселенной: принца Лютора из неоднозначного, но явно радеющего за общие добро персонажа превратили в полного отморозка и полное чудовище вздумавшие погубить вселеную, хотя на это не было никаких намеков.
			* [[Рик и Морти]] – забавный пример инверсии. В сериале есть персонаж Злой Морти, название которому дали фанаты. Собственно, кликуха просочилась в канон. Только вот на фоне того чада кутежа, что устравивает Рик, действия Злого Морти... [[Нормален лишь в сравнении\|не такие уж и злые]]. В сериале это даже пару раз обстёбано.

	=== [[Видеоигры]] ===		=== [[Видеоигры]] ===

Ajoura: /* Реальная жизнь */

2026-08-19T09:24:13Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 12:24, 19 августа 2026
Строка 143:		Строка 143:
	* Точно так же идеализируются любые повстанческие движения против Империи Зла, безотносительно к их мотивации или программам. Особенно частая ошибка на Ближнем Востоке, где реальное противостояние чаще всего не «лютый диктатор vs борцы за демократию», а «<s>светский</s> неверный диктатор vs воины ислама», и эти воины сперва получают деньги и оружие под соусом борьбы за демократию, а потом [[Всё пошло слишком так\|нередко обращают их против благодетеля]], потому что он — ТОЖЕ НЕВЕРНЫЙ.		* Точно так же идеализируются любые повстанческие движения против Империи Зла, безотносительно к их мотивации или программам. Особенно частая ошибка на Ближнем Востоке, где реальное противостояние чаще всего не «лютый диктатор vs борцы за демократию», а «<s>светский</s> неверный диктатор vs воины ислама», и эти воины сперва получают деньги и оружие под соусом борьбы за демократию, а потом [[Всё пошло слишком так\|нередко обращают их против благодетеля]], потому что он — ТОЖЕ НЕВЕРНЫЙ.
	* Именно так выглядит публицистика в случаях, когда «неправильный» режим добивается успехов, о которых невозможно умолчать. Страна добивается успехов в экономике? Да, но это за счёт безудержной эксплуатации народа / продажи ресурсов / помощи иностранцев, или [[Зато у вас негров линчуют]]. Успехи в науке? Есть, но народ голодает! Уровень жизни народа растёт? Так режим тут ни при чём, при правильном правительстве он бы вырос ещё больше! Строятся дороги, мосты, аэропорты? А знаете, сколько на них бабла попилили? Правительство проводит прогрессивные реформы? Ну, это же только потому, что «низы не хотят, верхи не могут», да и реформы не были доведены до логического конца. И т. п.		* Именно так выглядит публицистика в случаях, когда «неправильный» режим добивается успехов, о которых невозможно умолчать. Страна добивается успехов в экономике? Да, но это за счёт безудержной эксплуатации народа / продажи ресурсов / помощи иностранцев, или [[Зато у вас негров линчуют]]. Успехи в науке? Есть, но народ голодает! Уровень жизни народа растёт? Так режим тут ни при чём, при правильном правительстве он бы вырос ещё больше! Строятся дороги, мосты, аэропорты? А знаете, сколько на них бабла попилили? Правительство проводит прогрессивные реформы? Ну, это же только потому, что «низы не хотят, верхи не могут», да и реформы не были доведены до логического конца. И т. п.
	** Особо тяжелый случай — порты, дороги и прочая инфраструктура строится проклятым антинародным режимом, чтобы вывозить народное достояние за бугор. С не менее гнусной целью строятся торговые центры — чтобы впраривать населению разное говно.		** Особо тяжелый случай — порты, дороги и прочая инфраструктура строится проклятым антинародным режимом, чтобы вывозить народное достояние за бугор. С не менее гнусной целью строятся торговые центры — чтобы впраривать населению разное говно. И вообще, жить в стране стало лучше только потому, что народ пытаются отвлечь от мыслей о том, что жить в стране плохо!

	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}
	{{Nav/Авторы}}		{{Nav/Авторы}}

Ajoura в 09:09, 19 августа 2026

2026-08-19T09:09:34Z

← Предыдущая		Версия 12:09, 19 августа 2026
Строка 3:		Строка 3:
	{{Вкратце\|Аудитория [[Болеть за Империю\|болеет за Империю]]? Значит, надо очернить Империю любыми способами!}}		{{Вкратце\|Аудитория [[Болеть за Империю\|болеет за Империю]]? Значит, надо очернить Империю любыми способами!}}

	Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот ~~это~~ хорошие ~~парни~~, вот ~~это —~~ плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда ~~плохие парни~~ делают что-то ~~хорошее — потому что~~ [[Злодей-прагматик\|~~это~~ им выгодно]], ~~или потому что~~ [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда ~~хорошие парни~~ делают что-то плохое~~, потому что~~ [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно ~~(автору)~~.		Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот тут у нас хорошие, а вот тут — плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда злодеи делают что-то геройское — когда-то [[Злодей-прагматик\|им выгодно геройствовать]], когда-то [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда герои делают что-то плохое – когда-то [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно. Автору.

	~~Однако после~~ публикации произведения оказывается, что ~~читатели другого мнения~~: [[Тьма не есть зло\|«злодеям» ~~они сопереживают~~]], их идеям ~~сочувствуют, у~~ них появляется сильный и большой фандом~~, фикрайтеры~~ в открытую ~~пишуть~~ спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]]~~, а их поступки находят отклики и сочувствие у аудитории~~.		Но не аудитории! После публикации произведения оказывается, что аудитория с автором не согласна: [[Тьма не есть зло\|«злодеям» она сопереживает]], а их идеям сочувствует. У них появляется сильный и большой фандом. Фикрайтеры в открытую пишут спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]].

	'''Пример''': допустим, у нас средневековая Европа, где бушует чума. Злодей сжёг город со здоровыми жителями, не дав выбраться никому. И что? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? [[Так было надо]]: нет же ни вакцин, ни лекарств, ни средств индивидуальной защиты! А врачи так и вообще не до конца понимают, что творят. Летальность лёгочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка способствуют распространению заразы — поэтому с жителями всё и так уже решено. Даже если кто-то из горожан и не имеет симптомов, велика вероятность, что они переживают инкубационный период. Так что злодей, хоть и поступил нехорошо, но пожертвовал.		'''Пример''': допустим, у нас средневековая Европа, где бушует чума. Злодей сжёг город со здоровыми жителями, не дав выбраться никому. И что? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? [[Так было надо]]: нет же ни вакцин, ни лекарств, ни средств индивидуальной защиты! А врачи так и вообще не до конца понимают, что творят. Летальность лёгочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка способствуют распространению заразы — поэтому с жителями всё и так уже решено. Даже если кто-то из горожан и не имеет симптомов, велика вероятность, что они переживают инкубационный период. Так что злодей, хоть и поступил нехорошо, но пожертвовал.

Ajoura в 09:05, 19 августа 2026

2026-08-19T09:05:22Z

← Предыдущая		Версия 12:05, 19 августа 2026
Строка 5:		Строка 5:
	Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот это хорошие парни, вот это — плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда плохие парни делают что-то хорошее — потому что [[Злодей-прагматик\|это им выгодно]], или потому что [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда хорошие парни делают что-то плохое, потому что [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно (автору).		Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот это хорошие парни, вот это — плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда плохие парни делают что-то хорошее — потому что [[Злодей-прагматик\|это им выгодно]], или потому что [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда хорошие парни делают что-то плохое, потому что [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно (автору).

	Однако после публикации произведения оказывается, что читатели другого мнения: [[Тьма не есть зло\|~~«злодеи» тут считаются вполне приятными парнями, какими бы их буквально темными не делали~~]], их идеям сочувствуют, у них появляется сильный и большой фандом, фикрайтеры в открытую пишуть спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]], а их поступки находят отклики и сочувствие у аудитории.		Однако после публикации произведения оказывается, что читатели другого мнения: [[Тьма не есть зло\|«злодеям» они сопереживают]], их идеям сочувствуют, у них появляется сильный и большой фандом, фикрайтеры в открытую пишуть спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]], а их поступки находят отклики и сочувствие у аудитории.

	'''Пример''': допустим, у нас средневековая Европа, где бушует чума. Злодей сжёг город со здоровыми жителями, не дав выбраться никому. И что? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? [[Так было надо]]: нет же ни вакцин, ни лекарств, ни средств индивидуальной защиты! А врачи так и вообще не до конца понимают, что творят. Летальность лёгочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка способствуют распространению заразы — поэтому с жителями всё и так уже решено. Даже если кто-то из горожан и не имеет симптомов, велика вероятность, что они переживают инкубационный период. Так что злодей, хоть и поступил нехорошо, но пожертвовал.		'''Пример''': допустим, у нас средневековая Европа, где бушует чума. Злодей сжёг город со здоровыми жителями, не дав выбраться никому. И что? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? [[Так было надо]]: нет же ни вакцин, ни лекарств, ни средств индивидуальной защиты! А врачи так и вообще не до конца понимают, что творят. Летальность лёгочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка способствуют распространению заразы — поэтому с жителями всё и так уже решено. Даже если кто-то из горожан и не имеет симптомов, велика вероятность, что они переживают инкубационный период. Так что злодей, хоть и поступил нехорошо, но пожертвовал.

Ajoura в 09:04, 19 августа 2026

2026-08-19T09:04:46Z

← Предыдущая		Версия 12:04, 19 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Вкусовщина}}		{{Вкусовщина}}
	{{TVTropes\|DesignatedVillain\|Designated Villain}}		{{TVTropes\|DesignatedVillain\|Designated Villain}}
	{{Вкратце\|~~Автор произведения не доволен тем~~, ~~что зрители болеют за «зло» и намерен доказать их неправоту '''ЛЮБЫМ''' способом~~}}		{{Вкратце\|Аудитория [[Болеть за Империю\|болеет за Империю]]? Значит, надо очернить Империю любыми способами!}}

	Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот это хорошие парни, вот это — плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда плохие парни делают что-то хорошее — потому что [[Злодей-прагматик\|это им выгодно]], или потому что [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда хорошие парни делают что-то плохое, потому что [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно (автору).		Автор создал жизненное, яркое произведение, в которое вложил свою, [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белую мораль]]. Вот это хорошие парни, вот это — плохие. Ему, автору, всё ясно и чётко. Да, иногда плохие парни делают что-то хорошее — потому что [[Злодей-прагматик\|это им выгодно]], или потому что [[даже у зла есть стандарты]] и [[даже у злодеев есть любимые]]. Да, иногда хорошие парни делают что-то плохое, потому что [[так было надо]]. Тем не менее, за кого тут положено болеть нормальному человеку — вполне очевидно (автору).

	Однако после публикации произведения оказывается, что читатели другого мнения: [[Тьма не есть зло\|«злодеи» тут считаются вполне приятными парнями, какими бы их буквально темными не делали]], их идеям сочувствуют, у них появляется сильный и большой фандом, фикрайтеры в открытую пишуть спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]]~~, ну~~, а их поступки находят отклики и сочувствие у аудитории. Например, злодей в средневековом сеттинге сжег город во время пандемии чумы, когда там была куча здоровых, не дав выбраться никому? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? Это, к сожалению, необходимое зло, ибо вакцины, лекарств и средств индвидуальной защиты не было, как и сколь стоящей медицины, а в городе все и так уже де-факто трупы, ибо летальность легочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка очень даже способствуют распространению заразы, что дает почти абсолютную гарантию гарантию, что те, у кого нет симптомов, заражены, просто у них инкубационный период, а так пандемия хоть замедлится.		Однако после публикации произведения оказывается, что читатели другого мнения: [[Тьма не есть зло\|«злодеи» тут считаются вполне приятными парнями, какими бы их буквально темными не делали]], их идеям сочувствуют, у них появляется сильный и большой фандом, фикрайтеры в открытую пишуть спекуляции на тему победы злодеев, описывая мир после их победы ничуть не худшим, [[Мелькор был хорошим\|а то и даже лучшим, чем после победы добра]], а их поступки находят отклики и сочувствие у аудитории.

	~~— Как же так~~?~~! — хватается за голову автор. — Я~~ же ~~им прекрасно всё объяснил~~, ~~все точки расставил~~! ~~Я же совсем~~ не то ~~имел в виду! Неужели у моих читателей совершенно отсутствует понимание добра~~ и ~~зла?! Ну ничего~~, ~~сейчас разъясню ещё подробнее…~~		'''Пример''': допустим, у нас средневековая Европа, где бушует чума. Злодей сжёг город со здоровыми жителями, не дав выбраться никому. И что? [[Вам хорошо осуждать]], а как поступили бы вы в такой ситуации? [[Так было надо]]: нет же ни вакцин, ни лекарств, ни средств индивидуальной защиты! А врачи так и вообще не до конца понимают, что творят. Летальность лёгочной формы чумы — 98 %, средневековая антисанитария и плотная застройка способствуют распространению заразы — поэтому с жителями всё и так уже решено. Даже если кто-то из горожан и не имеет симптомов, велика вероятность, что они переживают инкубационный период. Так что злодей, хоть и поступил нехорошо, но пожертвовал.

	~~И начинает очернять зло~~. ~~Превратить в продолжениях [[Злодей-прагматик\|злодея-прагматика]]~~ в ~~творящего [[зло ради самого зла]], [[Даже~~ у зла есть стандарты\|злодея со стандартами]] — в [[полное чудовище]], из [[Великолепный мерзавец\|великолепного мерзавца]] сделать [[Самоуверенный мерзавчик\|самоуверенного мерзавчика]], заставить его станцевать [[негодяйский моральный стриптиз]] и перейти [[моральный горизонт событий]] во всех системах отсчёта. В особо циничной форме. Если не удастся восстановить чёрно-~~белую мораль,~~ то добиться хотя бы [[Чёрно-серая мораль\|чёрно-серой]]. Плевать на [[Что за фигня, злодей?\|достоверность или психологическое правдоподобие]] — лишь бы читатель занял правильную позицию.		''— Как же так?! — хватается за голову автор. — Я же им прекрасно всё объяснил, все точки расставил! Я же совсем не то имел в виду! Неужели у моих читателей совершенно отсутствует понимание добра и зла?! Щас я им мозги-то вправлю…''

	Данный троп нередко пересекается с противотропом [[А я сказал — герой!]]~~, ибо достаточно частой причиной того, что~~ аудитория ~~в таких рассказах~~ начинает болеть за зло~~, является~~ именно то, что ~~у таких авторов~~ герои ~~творят жесть~~ и ~~беспредел~~ на фоне ~~которых~~ злодеи начинают выглядеть более репрезентабельно~~, но отличие в том, что тут автор очерняет злодеев, а в противотропе наоборот — обеляет героев~~. Надо ли говорить, что в обоих случаях методы получаются до такой степени топорными, что аудитория только сильнее начинает симпатизировать «не той стороне».		И начинает своё зло '''очер-р-р-р-рнять'''. Берёт [[Злодей-прагматик\|злодея-прагматика]], и пишет продолжение, где тот творит [[зло ради самого зла]]. [[Даже у зла есть стандарты\|Злодей с принципами]] теряет их [[полное чудовище\|навсегда и безвозвратно]]. [[Великолепный мерзавец]] становится [[Самоуверенный мерзавчик\|неудачником-оппортунистом]], пляшет [[негодяйский моральный стриптиз]] и переходит [[моральный горизонт событий]] во всех системах отсчёта. В особо циничной форме. Не получается восстановить чёрно-белую мораль — так пусть получится хотя бы [[Чёрно-серая мораль\|чёрно-серая]]. [[Что за фигня, злодей?\|Плевать на структуру персонажа, на психологическое правдоподобие]] — лишь бы читатель занял правильную позицию.

			Данный троп нередко пересекается с противотропом «[[А я сказал — герой!]]» — когда точно так же обеляют героев. Ведь аудитория зачастую начинает болеть за зло именно потому, что [[Что за фигня, герой?\|герои слишком часто переходят моральные границы]], и на их фоне злодеи начинают выглядеть более репрезентабельно. Надо ли говорить, что в обоих случаях методы получаются до такой степени топорными, что аудитория только сильнее начинает симпатизировать «не той стороне»?

	== Примеры ==		== Примеры ==
Строка 78:		Строка 80:

	=== [[Мультфильмы]] ===		=== [[Мультфильмы]] ===
	* ~~«Ральф» -~~ жуки. Во всех играх злодеи, даже не антропоморфные, [[Злодей по должности\|просто отыгрывают свою роль]]. И только жуки почему-то не имеют разума и хотят все разнести.		* «Ральф» — жуки. Во всех играх злодеи, даже не антропоморфные, [[Злодей по должности\|просто отыгрывают свою роль]]. И только жуки почему-то не имеют разума и хотят все разнести.

	=== [[Мультсериалы]] ===		=== [[Мультсериалы]] ===

Ivory: /* Литература */

2026-07-27T16:04:08Z

Литература

← Предыдущая		Версия 19:04, 27 июля 2026
Строка 45:		Строка 45:
	*** Есть мнение, все вышеперечисленные косяки легко объясняются двумя тропами: храмовник плюс идиотский сеттинг. Как вам, к примеру, утверждение, что хорошим ''нельзя писать готическим шрифтом''? Да-да, даже это расценивается как «грех». На протяжении всей саги к Свету толкают на редкость морализаторски, методикой «шаг влево, шаг вправо — расстрел». Интересно, а с удовольствием раздавить чумную блоху у Емеца тоже «вменяется во грех»?		*** Есть мнение, все вышеперечисленные косяки легко объясняются двумя тропами: храмовник плюс идиотский сеттинг. Как вам, к примеру, утверждение, что хорошим ''нельзя писать готическим шрифтом''? Да-да, даже это расценивается как «грех». На протяжении всей саги к Свету толкают на редкость морализаторски, методикой «шаг влево, шаг вправо — расстрел». Интересно, а с удовольствием раздавить чумную блоху у Емеца тоже «вменяется во грех»?
	*** Ну, про «готический шрифт» — явный стёб (кстати, где это было? явно какой-то мимолётный незапоминающийся эпизод). Другое дело, что в христианстве, каковое и послужило подкормкой для сеттинга, хватает частных источников подобного рода мелких запретов. И да, о них идут время от времени дискуссии внутри самого христианства. Кто-то (из самих воцерковлённых верующих) считает их ерундой и предметом для стёба, кто-то — важным табу. Кто-то считает, что иудейский запрет на поедание кровяной колбасы до сих пор в силе и для христиан, кто-то считает, что «Иисус фактически давно разрешил есть всё». Возможно, подобные штришки вкупе со спорами вокруг них и послужили предметом сатиры в эпизоде с готическим шрифтом.		*** Ну, про «готический шрифт» — явный стёб (кстати, где это было? явно какой-то мимолётный незапоминающийся эпизод). Другое дело, что в христианстве, каковое и послужило подкормкой для сеттинга, хватает частных источников подобного рода мелких запретов. И да, о них идут время от времени дискуссии внутри самого христианства. Кто-то (из самих воцерковлённых верующих) считает их ерундой и предметом для стёба, кто-то — важным табу. Кто-то считает, что иудейский запрет на поедание кровяной колбасы до сих пор в силе и для христиан, кто-то считает, что «Иисус фактически давно разрешил есть всё». Возможно, подобные штришки вкупе со спорами вокруг них и послужили предметом сатиры в эпизоде с готическим шрифтом.
	*** А ведь ~~« Мефодий»~~ как раз «хулиганское фэнтези». Так что жук и шрифт такой полустёб над культурным шаблоном, в том числе.		*** А ведь «Мефодий» как раз «хулиганское фэнтези». Так что жук и шрифт такой полустёб над культурным шаблоном, в том числе.
	**** Все становится еще интереснее, если читать Емца несколько абстрагировано и наблюдать, как его авторское мнение эволюционирует: в первых книгах «Тани» тёмные были небезнадежны, и даже к свету могли вернуться (вернулась же сама Таня), в первых книгах «Мефодия» несколько раз упоминалась вскользь возможность Нейтральности (настоящей, не замешанной в Борьбу). Но чем дальше, тем больше автор начинает намекать, что отказ от магии и «подросткового самовыражения» — лучшее, что может случиться с персонажем, что «просточеловечный» быт затягивает всех, убивая все чудеса, и что нет никаких полутонов — либо ты Свет, либо ты Мрак, либо ты жалкое недоразумение на пользу Мрака, которое что-то там мнит о себе. Так что заглавный троп в чистом виде.		**** Все становится еще интереснее, если читать Емца несколько абстрагировано и наблюдать, как его авторское мнение эволюционирует: в первых книгах «Тани» тёмные были небезнадежны, и даже к свету могли вернуться (вернулась же сама Таня), в первых книгах «Мефодия» несколько раз упоминалась вскользь возможность Нейтральности (настоящей, не замешанной в Борьбу). Но чем дальше, тем больше автор начинает намекать, что отказ от магии и «подросткового самовыражения» — лучшее, что может случиться с персонажем, что «просточеловечный» быт затягивает всех, убивая все чудеса, и что нет никаких полутонов — либо ты Свет, либо ты Мрак, либо ты жалкое недоразумение на пользу Мрака, которое что-то там мнит о себе. Так что заглавный троп в чистом виде.
	* «Плачь, Маргарита!» Съяновой — автор несколько переборщила с живостью и неоднозначностью своих персонажей. Дошло до того, что ей пришлось в каждом интервью пояснять, какие ее герои (верхушка Третьего Рейха) плохие, просто хотелось показать, что они тоже живые люди, а не просто чудовища из агиток. Не то чтобы читатели в этом сомневались, просто у многих создалось впечатление, что сама Съянова своих персонажей любит и оправдывает.		* «Плачь, Маргарита!» Съяновой — автор несколько переборщила с живостью и неоднозначностью своих персонажей. Дошло до того, что ей пришлось в каждом интервью пояснять, какие ее герои (верхушка Третьего Рейха) плохие, просто хотелось показать, что они тоже живые люди, а не просто чудовища из агиток. Не то чтобы читатели в этом сомневались, просто у многих создалось впечатление, что сама Съянова своих персонажей любит и оправдывает.

ЗаяцВолк: /* Примечания */

2026-07-08T13:29:46Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 16:29, 8 июля 2026
Строка 145:		Строка 145:
	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}
			{{Nav/Авторы}}
	{{Nav/~~Basic~~}}

Amrita86 в 08:03, 30 июня 2026

2026-06-30T08:03:57Z

← Предыдущая		Версия 11:03, 30 июня 2026
Строка 76:		Строка 76:
	* [[Money Heist]] — вотэтоповорот когда Артуро Романо сделали насильником-клофелинщиком насиловавшим другую заложницу прямо в плену. Эээээ… чего? Он весь сериал был [[херой\|сложным персонажем]] — от трусости и опухшего ЧСВ активно пытался как-то спасти заложников, но планы его получались фигово, но для такой сложной задачи лучше чем никак. Авторы сами это понимали и подали все от очень невнятного POV чтобы потом можно было переиграть.		* [[Money Heist]] — вотэтоповорот когда Артуро Романо сделали насильником-клофелинщиком насиловавшим другую заложницу прямо в плену. Эээээ… чего? Он весь сериал был [[херой\|сложным персонажем]] — от трусости и опухшего ЧСВ активно пытался как-то спасти заложников, но планы его получались фигово, но для такой сложной задачи лучше чем никак. Авторы сами это понимали и подали все от очень невнятного POV чтобы потом можно было переиграть.
	* «Клон» — бедный Саид. Он регулярно прощает и закрывает глаза на выходки Жади, которая его не любит и не ценит. Всячески выгораживает и спасает её репутацию, ибо многие её поступки не прошли бы в консервативном арабском обществе даром не только ей, но и всей её семье. Даже не думайте, он всё равно плохой, потому что не позволяет инфантильной эгоистке-жене забрать дочь после развода. Хотя она и ту же дочь готова была бросить ради обожаемого Синдзи, простите, Лукаса.		* «Клон» — бедный Саид. Он регулярно прощает и закрывает глаза на выходки Жади, которая его не любит и не ценит. Всячески выгораживает и спасает её репутацию, ибо многие её поступки не прошли бы в консервативном арабском обществе даром не только ей, но и всей её семье. Даже не думайте, он всё равно плохой, потому что не позволяет инфантильной эгоистке-жене забрать дочь после развода. Хотя она и ту же дочь готова была бросить ради обожаемого Синдзи, простите, Лукаса.

			=== [[Мультфильмы]] ===
			* «Ральф» - жуки. Во всех играх злодеи, даже не антропоморфные, [[Злодей по должности\|просто отыгрывают свою роль]]. И только жуки почему-то не имеют разума и хотят все разнести.

	=== [[Мультсериалы]] ===		=== [[Мультсериалы]] ===

Crocuta Crocuta в 07:05, 16 мая 2026

2026-05-16T07:05:32Z

← Предыдущая		Версия 10:05, 16 мая 2026
Строка 16:		Строка 16:

	=== [[Комплексные франшизы]] ===		=== [[Комплексные франшизы]] ===
	* [[~~Star Wars\|~~Звёздные войны]] — [[зигзаг]]. [[~~Star Wars~~/~~Empire~~\|Галактическая Империя]] — изначально просто антагонист главных героев, эталонная [[Империя зла]]. Но развитие Расширенной вселенной добавило неоднозначности сторонам конфликта. Выяснилось, что Империя не только тиранила и злодействовала, но также боролась с преступностью и национализировала корпоративные [[фронтир\|миры Внешнего Кольца]]<ref>Ибо государство не любит конкурентов™. К тому же национализировали не всех, а выкобенивающихся Торговую Федерацию и прочий Техносоюз, остальные как жили типа-автономно, так и остались (Корпоративный сектор, после преобразования Старой Республики в Империю Палпатина так и вовсе получил десятки тысяч необитаемых систем) или почти добровольно слились с государством в финансово-экономическом экстазе (Банковский клан).</ref>, а в результате гибели Палпатина Галактическая [[революция пожирает своих детей\|Гражданская Война стала ещё более масштабной и кровавой]]. Выход приквелов вообще показал, что Империи предшествовала коррумпированная [[~~Star Wars~~/~~Galactic Republic~~\|Республика]], по сравнению с которой [[Болеть за Империю\|многими]] Империя стала восприниматься как [[Из двух зол выбирай меньшее\|меньшее зло]], а Палпатин — как [[искусный государь]]. [[Осколок Империи]] и вовсе стал если не положительным, то, по крайней мере, серым. Дисней, привыкший к [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белой морали]], с таким подходом согласен не был. В результате [[Перезапуск серии\|перезапуска]] Империя стала куда более коррумпированной, в ней убавилось порядка и добавилось бандитизма, Палпатин убавил в адекватности, [[упростили и опошлили\|упрощённая и опошлённая]] версия [[осколок империи\|недобитков]] в лице Первого Ордена стала чуть ли не карикатурой на Империю. Вот только Новая Республика в перезапуске также сделалась намного хуже оригинала, за 30 лет [[Танцы на граблях\|пришедшей к тому же состоянию]], к которому Старая Республика шла целое тысячелетие.		* [[Звёздные войны]] — [[зигзаг]]. [[Звёздные войны/Империя\|Галактическая Империя]] — изначально просто антагонист главных героев, эталонная [[Империя зла]]. Но развитие Расширенной вселенной добавило неоднозначности сторонам конфликта. Выяснилось, что Империя не только тиранила и злодействовала, но также боролась с преступностью и национализировала корпоративные [[фронтир\|миры Внешнего Кольца]]<ref>Ибо государство не любит конкурентов™. К тому же национализировали не всех, а выкобенивающихся Торговую Федерацию и прочий Техносоюз, остальные как жили типа-автономно, так и остались (Корпоративный сектор, после преобразования Старой Республики в Империю Палпатина так и вовсе получил десятки тысяч необитаемых систем) или почти добровольно слились с государством в финансово-экономическом экстазе (Банковский клан).</ref>, а в результате гибели Палпатина Галактическая [[революция пожирает своих детей\|Гражданская Война стала ещё более масштабной и кровавой]]. Выход приквелов вообще показал, что Империи предшествовала коррумпированная [[Звёздные войны/Галактическая Республика\|Республика]], по сравнению с которой [[Болеть за Империю\|многими]] Империя стала восприниматься как [[Из двух зол выбирай меньшее\|меньшее зло]], а Палпатин — как [[искусный государь]]. [[Осколок Империи]] и вовсе стал если не положительным, то, по крайней мере, серым. Дисней, привыкший к [[Чёрно-белая мораль\|чёрно-белой морали]], с таким подходом согласен не был. В результате [[Перезапуск серии\|перезапуска]] Империя стала куда более коррумпированной, в ней убавилось порядка и добавилось бандитизма, Палпатин убавил в адекватности, [[упростили и опошлили\|упрощённая и опошлённая]] версия [[осколок империи\|недобитков]] в лице Первого Ордена стала чуть ли не карикатурой на Империю. Вот только Новая Республика в перезапуске также сделалась намного хуже оригинала, за 30 лет [[Танцы на граблях\|пришедшей к тому же состоянию]], к которому Старая Республика шла целое тысячелетие.

	=== [[Фольклор]] ===		=== [[Фольклор]] ===

Valen Danoran: /* Литература */

2026-05-02T18:21:54Z

Литература

← Предыдущая		Версия 21:21, 2 мая 2026
Строка 53:		Строка 53:
	* Василий Седугин, цикл исторических романов о [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] — галицкий князь Ярослав Осмомысл. О нём почему-то не говорится вообще ничего хорошего — например, того факта, что он был одним из самых образованных древнерусских князей, [[Искусный государь\|да и правил вполне успешно]]. Нет — автор о нём пишет прямо-таки с нетипичной для себя злобой, если учесть, что о большинстве своих персонажей всё же [[Бело-серая мораль\|отзывается хорошо]]; почему-то Ярослав Осмомысл у него один из немногих антилюбимцев. Дело в том, что одним из главных героев выведен двоюродный брат и главный противник Ярослава — князь-изгой Иван Берладник. А, чтобы оправдать одного, приходится порочить другого. Хотя, если вдуматься, как раз Иван, бывший в изгнании то разбойником, то пиратом, служивший нескольким князьям и всех предавший — [[Получился мерзавец\|ещё тот фрукт получается.]] Да и, стань он князем, не факт, что справился бы, [[Влиятельный авантюрист\|не тот характер]]. Так что сравнение очень спорное. Да, ещё автор называет Ярослава Осмомысла бесчестным, развратным. Приводит в пример, что у него был [[Бастард\|незаконный сын]] от любовницы, которую восставшие галичане сожгли на костре. Но где же тут непредставимая распущенность? Может быть, Ярослав любил эту женщину? Даже скорее именно так — иначе, будь она случайной связью, сжигать её как раз никому бы не понадобилось. А, если учесть, что этот же автор о других своих героях с полным сочувствием пишет, когда они влюбляются в других женщин, не своих жён — и вовсе выходят двойные стандарты. И Юрий Долгорукий, будучи женат, полюбил другую женщину. И Андрей Боголюбский развёлся с Улитой и женился на другой. Будь у них от этих женщин сыновья — глядишь, и в линию наследования их бы пожелали ввести. Но они, конечно, не развратны! А ещё автор пишет, будто само прозвище галицкого князя — «Осмомысл» означало «Восемь греховных замыслов». Откуда это взято, что «греховных»? Обычно считается, что означает «умный, знающий, как восемь человек». Уж если о прозвищах говорить, то среди галицких бояр заговором против Осмомысла руководил некий Константин Серославич — вот у этого и впрямь имя-отчество можно понять двояко: человек с неясной славой, мутный, непонятный. Особенно если учесть, что в Древней Руси иногда в форме отчества звучали и личные прозвища, например, у князя Олега «Гориславича», что относилось не к его отцу, которого звали иначе, а к нему самому. Так что, вполне может быть, и здесь современники всё и всех поняли лучше, чем автор романа.		* Василий Седугин, цикл исторических романов о [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] — галицкий князь Ярослав Осмомысл. О нём почему-то не говорится вообще ничего хорошего — например, того факта, что он был одним из самых образованных древнерусских князей, [[Искусный государь\|да и правил вполне успешно]]. Нет — автор о нём пишет прямо-таки с нетипичной для себя злобой, если учесть, что о большинстве своих персонажей всё же [[Бело-серая мораль\|отзывается хорошо]]; почему-то Ярослав Осмомысл у него один из немногих антилюбимцев. Дело в том, что одним из главных героев выведен двоюродный брат и главный противник Ярослава — князь-изгой Иван Берладник. А, чтобы оправдать одного, приходится порочить другого. Хотя, если вдуматься, как раз Иван, бывший в изгнании то разбойником, то пиратом, служивший нескольким князьям и всех предавший — [[Получился мерзавец\|ещё тот фрукт получается.]] Да и, стань он князем, не факт, что справился бы, [[Влиятельный авантюрист\|не тот характер]]. Так что сравнение очень спорное. Да, ещё автор называет Ярослава Осмомысла бесчестным, развратным. Приводит в пример, что у него был [[Бастард\|незаконный сын]] от любовницы, которую восставшие галичане сожгли на костре. Но где же тут непредставимая распущенность? Может быть, Ярослав любил эту женщину? Даже скорее именно так — иначе, будь она случайной связью, сжигать её как раз никому бы не понадобилось. А, если учесть, что этот же автор о других своих героях с полным сочувствием пишет, когда они влюбляются в других женщин, не своих жён — и вовсе выходят двойные стандарты. И Юрий Долгорукий, будучи женат, полюбил другую женщину. И Андрей Боголюбский развёлся с Улитой и женился на другой. Будь у них от этих женщин сыновья — глядишь, и в линию наследования их бы пожелали ввести. Но они, конечно, не развратны! А ещё автор пишет, будто само прозвище галицкого князя — «Осмомысл» означало «Восемь греховных замыслов». Откуда это взято, что «греховных»? Обычно считается, что означает «умный, знающий, как восемь человек». Уж если о прозвищах говорить, то среди галицких бояр заговором против Осмомысла руководил некий Константин Серославич — вот у этого и впрямь имя-отчество можно понять двояко: человек с неясной славой, мутный, непонятный. Особенно если учесть, что в Древней Руси иногда в форме отчества звучали и личные прозвища, например, у князя Олега «Гориславича», что относилось не к его отцу, которого звали иначе, а к нему самому. Так что, вполне может быть, и здесь современники всё и всех поняли лучше, чем автор романа.
	* Дафна дю Морье «Французов ручей» — возлюбленный пират Доны грабит ее соседей. Чтоб у читателя не возникло моральных сомнений, соседи показаны максимально неприятно, напыщенные, самодовольные и ограниченные аристократы. (А что, неприятных людей можно грабить?).		* Дафна дю Морье «Французов ручей» — возлюбленный пират Доны грабит ее соседей. Чтоб у читателя не возникло моральных сомнений, соседи показаны максимально неприятно, напыщенные, самодовольные и ограниченные аристократы. (А что, неприятных людей можно грабить?).
			* «[[Дюна]]» — среди читателей первого романа нашлось немало тех, кто считал Пола Атрейдеса положительным персонажем от начала и до конца. Специально чтобы разрушить их ожидания и лучше донести свою мысль об опасности харизматических лидеров, в следующем же романе Фрэнк Герберт превратил Пола Атрейдеса в тирана и тыкал читателю в лицо жуткие последствия галактического джихада. И хуже всего в этой ситуации было то, что '''этот''' вариант развития событий был наилучшим из возможных — джихад случился бы, даже если бы муад’диб погиб.

	=== [[Кино]] ===		=== [[Кино]] ===