Декоративная антиутопия - История изменений

162.244.81.207: /* Ключевые для жанра произведения */

2026-08-25T16:39:33Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 19:39, 25 августа 2026
Строка 15:		Строка 15:
	=== Ключевые для жанра произведения ===		=== Ключевые для жанра произведения ===
	* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».		* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».
	* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу? Добро бы детям ещё регулярно вдалбливали: мол, будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву, причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс. Так ведь нет: на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что есть такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Про то, что в фильме с какого-то перепугу простому учителю дали в распоряжение солдат и разрешили убивать налево-направо коллег и учеников, вообще промолчим (книжный Кинпацу Сакамоти, в отличие от киношного Китано, был специально назначенным правительственным чиновником). Да и с демонстрацией низкой дисциплины фильм всё-таки подкачал: из-за урезания линий почти всех персонажей (кроме самых-самых центральных) по-настоящему побеспределить в кадре удалось только Ёситоки. Да полноте, на фоне того, что было в книге (двое учеников сколотили вокруг себя по преступной группировке, отдельные ученики ~~страдали бунтарскими настроениями или состояли в родстве с неугодными правительству людьми~~), киношный класс выглядит просто сборищем образцовых пионеров! Впрочем, кое в чём создатели, наоборот, пофиксили книжные баги: так, в романе количество выбираемых для Программы классов составляло 50 (!) штук в год, в стране, как отмечал главный герой, снижались темпы рождаемости, но государство даже не думало бить тревогу — в фильме же количество классов сократили до одного.		* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу? Добро бы детям ещё регулярно вдалбливали: мол, будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву, причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс. Так ведь нет: на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что есть такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Про то, что в фильме с какого-то перепугу простому учителю дали в распоряжение солдат и разрешили убивать налево-направо коллег и учеников, вообще промолчим (книжный Кинпацу Сакамоти, в отличие от киношного Китано, был специально назначенным правительственным чиновником). Да и с демонстрацией низкой дисциплины фильм всё-таки подкачал: из-за урезания линий почти всех персонажей (кроме самых-самых центральных, да и тем местами досталось) по-настоящему побеспределить в кадре удалось только Ёситоки. Да полноте, на фоне того, что было в книге (двое учеников сколотили вокруг себя по преступной группировке из своих же одноклассников, отдельные ученики уже вовсю пили, курили и, тыкскыть, морально разлагались), киношный класс выглядит просто сборищем образцовых пионеров! Впрочем, кое в чём создатели, наоборот, пофиксили книжные баги: так, в романе количество выбираемых для Программы классов составляло 50 (!) штук в год, в стране, как отмечал главный герой, снижались темпы рождаемости, но государство даже не думало бить тревогу — в фильме же количество классов сократили до одного.
	** В романе не было никакой проблемы с низкой дисциплиной, и дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». Методом св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам. {{spoiler\|Тем паче, что в самом романе наглядно показано, к чему приведёт такой подход: люди, не доверяющие абсолютно никому, быстро превратятся в законченных параноиков, поедут кукухой, в итоге просто перебьют друг друга и никого не останется. Да, прямо по Чуковскому: «Волки от испуга скушали друг друга».}}		** В романе не было никакой проблемы с низкой дисциплиной, и дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». Методом св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам. {{spoiler\|Тем паче, что в самом романе наглядно показано, к чему приведёт такой подход: люди, не доверяющие абсолютно никому, быстро превратятся в законченных параноиков, поедут кукухой, в итоге просто перебьют друг друга и никого не останется. Да, прямо по Чуковскому: «Волки от испуга скушали друг друга».}}
	** В романе же всплывает ещё одна проблема — а именно, декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны, а посему, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник — ты всё равно ни фига не особенный и от попадания в Программу тебя это не спасёт. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. Иными словами, мы имеем ровно ту же ситуацию, за которую принято хаять вышеупомянутые «Голодные игры» (государство годами убивает детей и всё равно продолжает существовать), только в режиме [[педаль в пол]]: под раздачу попадают не только дети простых людей, но и привилегированный класс. А следовательно, у нас тут представлен режим а-ля «тоталитарная секта» со всеми вытекающими из этого проблемами.		** В романе же всплывает ещё одна проблема — а именно, декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны, а посему, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник — ты всё равно ни фига не особенный и от попадания в Программу тебя это не спасёт. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. Иными словами, мы имеем ровно ту же ситуацию, за которую принято хаять вышеупомянутые «Голодные игры» (государство годами убивает детей и всё равно продолжает существовать), только в режиме [[педаль в пол]]: под раздачу попадают не только дети простых людей, но и привилегированный класс. А следовательно, у нас тут представлен режим а-ля «тоталитарная секта» со всеми вытекающими из этого проблемами.

162.244.81.74: /* Ключевые для жанра произведения */

2026-08-23T17:03:43Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 20:03, 23 августа 2026
Строка 16:		Строка 16:
	* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».		* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».
	* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу? Добро бы детям ещё регулярно вдалбливали: мол, будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву, причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс. Так ведь нет: на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что есть такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Про то, что в фильме с какого-то перепугу простому учителю дали в распоряжение солдат и разрешили убивать налево-направо коллег и учеников, вообще промолчим (книжный Кинпацу Сакамоти, в отличие от киношного Китано, был специально назначенным правительственным чиновником). Да и с демонстрацией низкой дисциплины фильм всё-таки подкачал: из-за урезания линий почти всех персонажей (кроме самых-самых центральных) по-настоящему побеспределить в кадре удалось только Ёситоки. Да полноте, на фоне того, что было в книге (двое учеников сколотили вокруг себя по преступной группировке, отдельные ученики страдали бунтарскими настроениями или состояли в родстве с неугодными правительству людьми), киношный класс выглядит просто сборищем образцовых пионеров! Впрочем, кое в чём создатели, наоборот, пофиксили книжные баги: так, в романе количество выбираемых для Программы классов составляло 50 (!) штук в год, в стране, как отмечал главный герой, снижались темпы рождаемости, но государство даже не думало бить тревогу — в фильме же количество классов сократили до одного.		* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу? Добро бы детям ещё регулярно вдалбливали: мол, будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву, причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс. Так ведь нет: на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что есть такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Про то, что в фильме с какого-то перепугу простому учителю дали в распоряжение солдат и разрешили убивать налево-направо коллег и учеников, вообще промолчим (книжный Кинпацу Сакамоти, в отличие от киношного Китано, был специально назначенным правительственным чиновником). Да и с демонстрацией низкой дисциплины фильм всё-таки подкачал: из-за урезания линий почти всех персонажей (кроме самых-самых центральных) по-настоящему побеспределить в кадре удалось только Ёситоки. Да полноте, на фоне того, что было в книге (двое учеников сколотили вокруг себя по преступной группировке, отдельные ученики страдали бунтарскими настроениями или состояли в родстве с неугодными правительству людьми), киношный класс выглядит просто сборищем образцовых пионеров! Впрочем, кое в чём создатели, наоборот, пофиксили книжные баги: так, в романе количество выбираемых для Программы классов составляло 50 (!) штук в год, в стране, как отмечал главный герой, снижались темпы рождаемости, но государство даже не думало бить тревогу — в фильме же количество классов сократили до одного.
	** В романе не было никакой проблемы с низкой дисциплиной, и дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». Методом св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам.		** В романе не было никакой проблемы с низкой дисциплиной, и дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». Методом св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам. {{spoiler\|Тем паче, что в самом романе наглядно показано, к чему приведёт такой подход: люди, не доверяющие абсолютно никому, быстро превратятся в законченных параноиков, поедут кукухой, в итоге просто перебьют друг друга и никого не останется. Да, прямо по Чуковскому: «Волки от испуга скушали друг друга».}}
	** В романе же всплывает ещё одна проблема — а именно, декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны, а посему, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник — ты всё равно ни фига не особенный и от попадания в Программу тебя это не спасёт. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. Иными словами, мы имеем ровно ту же ситуацию, за которую принято хаять вышеупомянутые «Голодные игры» (государство годами убивает детей и всё равно продолжает существовать), только в режиме [[педаль в пол]]: под раздачу попадают не только дети простых людей, но и привилегированный класс. А следовательно, у нас тут представлен режим а-ля «тоталитарная секта» со всеми вытекающими из этого проблемами.		** В романе же всплывает ещё одна проблема — а именно, декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны, а посему, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник — ты всё равно ни фига не особенный и от попадания в Программу тебя это не спасёт. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. Иными словами, мы имеем ровно ту же ситуацию, за которую принято хаять вышеупомянутые «Голодные игры» (государство годами убивает детей и всё равно продолжает существовать), только в режиме [[педаль в пол]]: под раздачу попадают не только дети простых людей, но и привилегированный класс. А следовательно, у нас тут представлен режим а-ля «тоталитарная секта» со всеми вытекающими из этого проблемами.
	* И раз уж на то пошло, то прародитель — «Бегущий человек» Стивена Кинга. Лохматого 1982 года. И его экранизация 1987 с Железным Арни. Впрочем, смотрится довольно весело, даром что Арни жжОт по-серьезному.		* И раз уж на то пошло, то прародитель — «Бегущий человек» Стивена Кинга. Лохматого 1982 года. И его экранизация 1987 с Железным Арни. Впрочем, смотрится довольно весело, даром что Арни жжОт по-серьезному.

162.244.81.74: /* Ключевые для жанра произведения */

2026-08-23T16:30:01Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 19:30, 23 августа 2026
Строка 15:		Строка 15:
	=== Ключевые для жанра произведения ===		=== Ключевые для жанра произведения ===
	* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».		* Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «[[The Hunger Games\|Голодные игры]]».
	* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». (Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу?)		* И их «родитель» — «[[Battle Royale (movie)\|Королевская битва]]». Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу? Добро бы детям ещё регулярно вдалбливали: мол, будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву, причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс. Так ведь нет: на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что есть такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Про то, что в фильме с какого-то перепугу простому учителю дали в распоряжение солдат и разрешили убивать налево-направо коллег и учеников, вообще промолчим (книжный Кинпацу Сакамоти, в отличие от киношного Китано, был специально назначенным правительственным чиновником). Да и с демонстрацией низкой дисциплины фильм всё-таки подкачал: из-за урезания линий почти всех персонажей (кроме самых-самых центральных) по-настоящему побеспределить в кадре удалось только Ёситоки. Да полноте, на фоне того, что было в книге (двое учеников сколотили вокруг себя по преступной группировке, отдельные ученики страдали бунтарскими настроениями или состояли в родстве с неугодными правительству людьми), киношный класс выглядит просто сборищем образцовых пионеров! Впрочем, кое в чём создатели, наоборот, пофиксили книжные баги: так, в романе количество выбираемых для Программы классов составляло 50 (!) штук в год, в стране, как отмечал главный герой, снижались темпы рождаемости, но государство даже не думало бить тревогу — в фильме же количество классов сократили до одного.
	** ~~Искренне ваш таки ознакомился~~ с ~~романом~~ и ~~уполномочен заявить, что там~~ дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». ~~И там не было никакой проблемы борьбы с низкой дисциплиной, — просто методом~~ св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам.		** В романе не было никакой проблемы с низкой дисциплиной, и дело шло по-другому: {{spoiler\|после WW2 власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». Методом св. Рандомия выбирали 3-й класс одной из средних школ (15-16 лет, т.е. на наши деньги — 9-й) в одном из округов, которых и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения. В книге всё расписано, типа «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять?.. А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? [[divide et impera\|А раз не объединятся, то как они устроят революцию?]] Короче, власти могут чувствовать себя спокойно…}}. Насколько такое обоснование реально, насколько проистекает из типично японской чернухи — пусть каждый решает для себя сам.
			** В романе же всплывает ещё одна проблема — а именно, декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны, а посему, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник — ты всё равно ни фига не особенный и от попадания в Программу тебя это не спасёт. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. Иными словами, мы имеем ровно ту же ситуацию, за которую принято хаять вышеупомянутые «Голодные игры» (государство годами убивает детей и всё равно продолжает существовать), только в режиме [[педаль в пол]]: под раздачу попадают не только дети простых людей, но и привилегированный класс. А следовательно, у нас тут представлен режим а-ля «тоталитарная секта» со всеми вытекающими из этого проблемами.
	* И раз уж на то пошло, то прародитель — «Бегущий человек» Стивена Кинга. Лохматого 1982 года. И его экранизация 1987 с Железным Арни. Впрочем, смотрится довольно весело, даром что Арни жжОт по-серьезному.		* И раз уж на то пошло, то прародитель — «Бегущий человек» Стивена Кинга. Лохматого 1982 года. И его экранизация 1987 с Железным Арни. Впрочем, смотрится довольно весело, даром что Арни жжОт по-серьезному.
	** Ещё ранее [[Le prix du danger]] по рассказу Шекли «Премия за риск» (''The Prize of Peril'') (фильм — 1983, но рассказ — 1958), отличающийся от фильма с Арни тем, что это [[реалити-шоу]] с абсолютно добровольными участниками, готовыми так рискнуть за миллион долларов.		** Ещё ранее [[Le prix du danger]] по рассказу Шекли «Премия за риск» (''The Prize of Peril'') (фильм — 1983, но рассказ — 1958), отличающийся от фильма с Арни тем, что это [[реалити-шоу]] с абсолютно добровольными участниками, готовыми так рискнуть за миллион долларов.

Red dawn: /* Прочая литература */

2025-09-25T20:27:12Z

Прочая литература

← Предыдущая		Версия 23:27, 25 сентября 2025
Строка 43:		Строка 43:
	* '''Нил Шустерман, «Беглецы»''' — правительство непонятно зачем полностью запретило аборты и контрацепцию, но зато разрешило по желанию родителей разбирать на органы детей, достигших подросткового возраста.		* '''Нил Шустерман, «Беглецы»''' — правительство непонятно зачем полностью запретило аборты и контрацепцию, но зато разрешило по желанию родителей разбирать на органы детей, достигших подросткового возраста.
	** Четвертый том подводит частичный обоснуй. После войны сложилось огромное количество подростковых банд — государство в государстве, которое представляло собой реальную угрозу всем вокруг и буквально терроризировало взрослых, — и их уничтожение было вопросом выживания. Одновременно было сделано открытие, после которого [[Биохимических барьеров не существует\|стала возможна беспроблемная трансплантация]]. Чтобы пустить [[маленькие гаденыши\|детишек]] в расход красиво, была придумана «жизнь в состоянии распределенности», причем автор идеи первым разобрал на органы собственного сына-преступника, чтобы подать пример. А потом уже просто понравилось, да и [[Промывание мозгов\|реклама]] «Граждан за прогресс» сделала свое дело.		** Четвертый том подводит частичный обоснуй. После войны сложилось огромное количество подростковых банд — государство в государстве, которое представляло собой реальную угрозу всем вокруг и буквально терроризировало взрослых, — и их уничтожение было вопросом выживания. Одновременно было сделано открытие, после которого [[Биохимических барьеров не существует\|стала возможна беспроблемная трансплантация]]. Чтобы пустить [[маленькие гаденыши\|детишек]] в расход красиво, была придумана «жизнь в состоянии распределенности», причем автор идеи первым разобрал на органы собственного сына-преступника, чтобы подать пример. А потом уже просто понравилось, да и [[Промывание мозгов\|реклама]] «Граждан за прогресс» сделала свое дело.
			*** Честно, звучит как какой-то бред. Ввести армию (Ну хотя бы ОМОН, или что у вас там) и просто-напросто расстрелять все банды, раз уж они так опасны? Разбирать на органы только преступников, а не вообще любых подростков? Не-е-е-е, слишком просто, да и антиутопии тогда не получится. Будет, конечно, всё равно мрачновато, но едва ли найдётся много читателей, которые будут сопереживать малолетним уголовникам и отморозкам.
	* '''К.Далчер, «Голос»''' — просто-напросто внезапно к власти в США пришли злые бяки-шовинисты-традиционалисты, которые запретили женщинам [[Поджог, убийство и переход на красный свет\|работать, учиться и самим вынимать почту из ящика]] и установили на каждую электронный браслет, бьющий током при употреблении более 100 слов в день. Притом что действие романа, в отличие от вышеупомянутого «Рассказа служанки», происходит спустя всего год после установления новой власти, а ни о каких акциях неповиновения и сопротивления не слышно и вообще будто исчезновение половины рабочей силы прошло без малейшего следа для экономики. В результате муж героини благополучно погибает, устраивая теракт в Белом доме, в США перевыбирают власть на феминисток-лесбиянок группировки «Атеисты за анархию», но героиня все равно уезжает в благословенную Италию с дочерью и своим новым мужиком Лоренцо, от которого у нее «прилипают штаны к заду» (частый оборот в книге).		* '''К.Далчер, «Голос»''' — просто-напросто внезапно к власти в США пришли злые бяки-шовинисты-традиционалисты, которые запретили женщинам [[Поджог, убийство и переход на красный свет\|работать, учиться и самим вынимать почту из ящика]] и установили на каждую электронный браслет, бьющий током при употреблении более 100 слов в день. Притом что действие романа, в отличие от вышеупомянутого «Рассказа служанки», происходит спустя всего год после установления новой власти, а ни о каких акциях неповиновения и сопротивления не слышно и вообще будто исчезновение половины рабочей силы прошло без малейшего следа для экономики. В результате муж героини благополучно погибает, устраивая теракт в Белом доме, в США перевыбирают власть на феминисток-лесбиянок группировки «Атеисты за анархию», но героиня все равно уезжает в благословенную Италию с дочерью и своим новым мужиком Лоренцо, от которого у нее «прилипают штаны к заду» (частый оборот в книге).

T114: /* Прочая литература */

2025-08-22T06:04:26Z

Прочая литература

← Предыдущая		Версия 09:04, 22 августа 2025
Строка 34:		Строка 34:
	* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».		* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».
	* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.		* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.
	* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.		* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран, и проблем, породивших Исламскую Революцию, в США и близко нет и не было (вольтанутые фанатики — не причина, а средство. Шестерка, даже не козырная). Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.
	** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?		** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?
	** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.		** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.

T114: /* Ключевые для жанра произведения */

2025-08-22T06:02:30Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 09:02, 22 августа 2025
Строка 25:		Строка 25:
	*** Во-первых, «не начинали» — не значит «не продолжали». Сколько раз бывало, что прагматичные интересы уже изменились и начали диктовать прекращение войны, но фарш оказывается невозможно провернуть назад — издержки от остановки боевых действий (не только и не столько экономические, сколько политические) оказывались выше, чем от их продолжения. А во-вторых, после [[ковидная эпоха\|2020-х годов]] немного наивно отрицать эффективность некоей «опасности, которая может грозить каждому» как средства удержания в узде.		*** Во-первых, «не начинали» — не значит «не продолжали». Сколько раз бывало, что прагматичные интересы уже изменились и начали диктовать прекращение войны, но фарш оказывается невозможно провернуть назад — издержки от остановки боевых действий (не только и не столько экономические, сколько политические) оказывались выше, чем от их продолжения. А во-вторых, после [[ковидная эпоха\|2020-х годов]] немного наивно отрицать эффективность некоей «опасности, которая может грозить каждому» как средства удержания в узде.
	** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (так как солидное их число трудится на ВПК, с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.		** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (так как солидное их число трудится на ВПК, с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.
	*** А потому, что сколько бы не говорили про СССР, Оруэлл писал про Британию, с ее характерным разделением на Хомо Элитусов и Хомо Плинтусов, доводя до предела Викторианскую мораль, когда в высшем свете ~~педаль~~ пианино неприлично было называть «ножкой», а в деревне за 10 километров у церкви шпиль покосился, ~~чтобы~~ посмотреть на диво дивное — женщину, выходящую замуж девственницей…		*** А потому, что сколько бы не говорили про СССР, Оруэлл писал про Британию, с ее характерным разделением на Хомо Элитусов и Хомо Плинтусов, доводя до предела Викторианскую мораль, когда в высшем свете деталь пианино неприлично было называть «ножкой», а в деревне за 10 километров у церкви шпиль покосился, потому что хотел посмотреть на диво дивное — женщину, выходящую замуж девственницей…
	** Оценки концепции [[новояз]]а всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от «святая правда, ведь в раннем СССР были в моде аббревиатуры» до «наркоманский бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других языков» (самые упёртые фанаты, узнав об этом, начинают делить языки и народы, на них говорящие, на правильные и неправильные)		** Оценки концепции [[новояз]]а всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от «святая правда, ведь в раннем СССР были в моде аббревиатуры» до «наркоманский бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других языков» (самые упёртые фанаты, узнав об этом, начинают делить языки и народы, на них говорящие, на правильные и неправильные)

T114: /* Прочая литература */

2025-07-04T13:26:36Z

Прочая литература

← Предыдущая		Версия 16:26, 4 июля 2025
Строка 34:		Строка 34:
	* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».		* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».
	* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.		* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.
	* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было.		* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.
	** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?		** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?
	** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.		** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.

Доктор Анхельо Карререс в 13:37, 6 сентября 2024

2024-09-06T13:37:49Z

Внесённые изменения

CraneGraveyard79: /* Ключевые для жанра произведения */

2024-03-31T07:05:21Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 10:05, 31 марта 2024
Строка 23:		Строка 23:
	** Война как самоцель и средство поддержания народных масс в узде. Опять-таки, даже самые людоедские и милитаристические режимы никогда не начинали войны просто ради жертв, за ними всегда стояли более прагматичные интересы. Ну а о войне как методе контроля населения можете спросить у некоторых деятелей европейских государств прошлого века, начиная с «маленькой и победоносной».		** Война как самоцель и средство поддержания народных масс в узде. Опять-таки, даже самые людоедские и милитаристические режимы никогда не начинали войны просто ради жертв, за ними всегда стояли более прагматичные интересы. Ну а о войне как методе контроля населения можете спросить у некоторых деятелей европейских государств прошлого века, начиная с «маленькой и победоносной».
	** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (т. к. солидное их число трудистся на ВПК с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.		** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (т. к. солидное их число трудистся на ВПК с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.
			*** А потому, что сколько бы не говорили про СССР, Оруэлл писал про Британию, с ее характерным разделением на Хомо Элитусов и Хомо Плинтусов, доводя до предела Викторианскую мораль, когда в высшем свете педаль пианино неприлично было называть «ножкой», а в деревне за 10 километров у церкви шпиль покосился, чтобы посмотреть на диво дивное — женщину, выходящую замуж девственницей…
	** Оценки концепции новояза всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от «святая правда, ведь в раннем СССР были в моде аббревиатуры» до «наркоманский бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других языков» (самые упёртые фанаты, узнав об этом, начинают делить языки и народы, на них говорящие, на правильные и неправильные)		** Оценки концепции новояза всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от «святая правда, ведь в раннем СССР были в моде аббревиатуры» до «наркоманский бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других языков» (самые упёртые фанаты, узнав об этом, начинают делить языки и народы, на них говорящие, на правильные и неправильные)

CraneGraveyard79: /* Ключевые для жанра произведения */

2024-02-26T19:30:57Z

Ключевые для жанра произведения

← Предыдущая		Версия 22:30, 26 февраля 2024
Строка 23:		Строка 23:
	** Война как самоцель и средство поддержания народных масс в узде. Опять-таки, даже самые людоедские и милитаристические режимы никогда не начинали войны просто ради жертв, за ними всегда стояли более прагматичные интересы. Ну а о войне как методе контроля населения можете спросить у некоторых деятелей европейских государств прошлого века, начиная с «маленькой и победоносной».		** Война как самоцель и средство поддержания народных масс в узде. Опять-таки, даже самые людоедские и милитаристические режимы никогда не начинали войны просто ради жертв, за ними всегда стояли более прагматичные интересы. Ну а о войне как методе контроля населения можете спросить у некоторых деятелей европейских государств прошлого века, начиная с «маленькой и победоносной».
	** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (т. к. солидное их число трудистся на ВПК с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.		** И так далее, вроде отсутствуя контроля за пролами (ага, при всей повёрнутости на контроле), которые из-за этого массово бандитствуют, но ББ от плохой жизни свергать ещё не идут (т. к. солидное их число трудистся на ВПК с оружием уж проблем не будет) и о каком-то массовом сопротивлении речи не идёт.
	** Оценки концепции новояза всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от ~~"святая~~ правда, ведь в раннем СССР были в моде ~~аббревиатуры"~~ до ~~"наркоманский~~ бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других ~~языков"~~		** Оценки концепции новояза всецело зависят от априорных установок оценивающего и варьируются от «святая правда, ведь в раннем СССР были в моде аббревиатуры» до «наркоманский бред, записывающий в инструменты тоталитарной пропаганды обычные особенности других языков» (самые упёртые фанаты, узнав об этом, начинают делить языки и народы, на них говорящие, на правильные и неправильные)

	=== Прочая [[литература]] ===		=== Прочая [[литература]] ===

← Предыдущая		Версия 09:04, 22 августа 2025
Строка 34:		Строка 34:
	* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».		* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».
	* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.		* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.
	* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.		* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран, и проблем, породивших Исламскую Революцию, в США и близко нет и не было (вольтанутые фанатики — не причина, а средство. Шестерка, даже не козырная). Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.
	** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?		** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?
	** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.		** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.

← Предыдущая		Версия 16:26, 4 июля 2025
Строка 34:		Строка 34:
	* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».		* Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия '''Юлии Вознесенской «Путь Кассандры»'''. В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким [[Сатанинский архетип\|Мессией]] {{spoiler\|в итоге на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом}} процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И — даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в [[Виртуальная реальность\|виртуальной реальности]]), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: '''официально принятый закон''', согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, [[Новояз\|по терминологии этих романов, «планетянина»]] — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях [[Ядерная война\|ядерного постапокалипсиса]] с одной стороны и [[Водный мир\|затопления большей части суши на планете]] с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».
	* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.		* Примерно в том же духе, только без [[Постапокалипсис\|постапокалиптической составляющей]], написан и '''«Глобальный человейник» Александра Зиновьева'''.
	* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было.		* '''«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд''' — превращение государства в [[теократия\|теократию]] во главе с тупым правительством, [[Не в ладах с политологией\|не знающим даже основ функционирования общества]], в принципе возможно в какой-нибудь Камбодже, на которую всем плевать с высокого дерева<ref>Кстати, в реале слишком заигравшихся в антиутопию ребят даже из Камбоджи попросили, причём достаточно скоро — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев.</ref>. Но попытка управлять таким образом сверхдержавой уровня США приведёт к тому, что вас очень быстро подвинут соседи, у которых такого маразма нет. Причём ваши же подданные будут их встречать цветами и аплодисментами. Автор заявляла, что вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США при всех имеющихся религиозных загонах все-таки, мягко говоря, не Иран. Да и в Иране не все так просто было. Хотя бы потому, что даже в 80-е в Иране никто не запрещал женщинам работать, получать образование и даже служить в вооруженных силах.
	** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?		** Подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?
	** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.		** А тут именно так и произошло: [[Эффект набега орков\|внезапно прибежали сектанты]], перебили правительство, объявили себя новым правительством, арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом [[Не в ладах с военным делом\|армию США сектанты умудрились разгромить]] и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке.