Ajoura в 17:48, 17 августа 2026

2026-08-17T17:48:12Z

← Предыдущая		Версия 20:48, 17 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{вкратце\|Что есть зло, что есть добро? Господи, рассуди и помилуй ~~нас~~, ~~грешных~~!}}		{{вкратце\|Что есть зло, что есть добро? Господи, рассуди и помилуй мя, грешнаго!}}
	{{Q\|pre=1\|		{{Q\|pre=1\|
	Что такое Вечность — это банька.		Что такое Вечность — это банька.

Ajoura в 14:36, 13 февраля 2026

2026-02-13T14:36:56Z

← Предыдущая		Версия 17:36, 13 февраля 2026
Строка 1:		Строка 1:
			{{вкратце\|Что есть зло, что есть добро? Господи, рассуди и помилуй нас, грешных!}}
	{{Q\|pre=1\|		{{Q\|pre=1\|
	Что такое Вечность — это банька.		Что такое Вечность — это банька.

2A00:F3C:1DAB:0:E909:D2D4:74EF:F794 в 16:32, 28 июля 2024

2024-07-28T16:32:36Z

Новая страница

{{Q|pre=1|
Что такое Вечность — это банька.
Вечность — это банька с пауками<ref>Отсылка к знаменитой реплике Свидригайлова из «[[Преступление и наказание|Преступления и наказания]]» о загробной жизни/вечности: «Нам вот всё представляется как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, и по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится».</ref>.
Если эту баньку позабудет Манька,
Что же будет с Родиной и с нами?|[[Виктор Пелевин]], «Generation „П“»}}
{{Youtube|mvK7EcuptiY}}

Что ни говори, '''Фёдор Михайлович Достоевский''' оказал огромное влияние на культуру не только XIX, но и последующих веков, и породил огромное количество подражателей. Чем же (кроме собственно литературного таланта) русский писатель так впечатлил мировую общественность?

В первую очередь тем, что в его романах представлено «средневековое» по духу мировоззрение, а поскольку новое — это хорошо забытое старое, то для западного мира это было открытием. Если западная культура после Реформации подвергалась большому влиянию [[Протестантская мораль|протестантизма]] (даже в католических странах) и приходила к идее общественного договора, то Достоевский настаивает на том, что любое человеческое сообщество по определению является падшим в силу грехопадения (и, скажем, сытая американская субурбия в этом плане принципиально ничем не отличается от варварской пустоши — зло только подсластили и подкрасили, но оно никуда не делось), и возможно только индивидуальное спасение через веру. В том и в другом есть свой плюс и свой минус: с одной стороны, протестантская картина мира способствует социальному прогрессу, в отличие от, но с другой — в ней также сильна кальвинистская по духу идея предопределения, мол, [[Такого прошлого не прощают|один раз крупно облажался — пожалуй в вечные изгои]], тогда как у Достоевского даже последний отморозок может быть спасён<ref>Так, часто цитируют слова Мармеладова из «Преступления и наказания»: «И всех рассудит и простит, и добрых и злых, и премудрых и смирных… И когда уже кончит над всеми, тогда возглаголет и нам: „Выходите, скажет, и вы! Выходите пьяненькие, выходите слабенькие, выходите соромники!“ И мы выйдем все, не стыдясь, и станем. И скажет: „Свиньи вы! образа звериного и печати его; но приидите и вы!“ И возглаголят премудрые, возглаголят разумные: „Господи! почто сих приемлеши?“ И скажет: «Потому их приемлю, премудрые, потому приемлю, разумные, что ни единый из сих сам не считал себя достойным сего…»</ref>.

Троп-родственник, характерный больше для кино и более связанный с эстетикой, чем этикой — [[Типа я Тарковский]].

== Характерные черты ==
* Крайне мрачный сеттинг, причём это может быть как [[мир-помойка]], где [[Чернуха|героям приходится выживать в нищете]], так и [[Дорого-богато|развращённо-богатый мир]] в духе поздней Римской империи, где герои погрязли во всех возможных пороках и мучаются от скуки «[[Это ж надо было додуматься!|а чего бы ещё такого придумать]]».
* Яркие и многомерные типажи героев, среди которых, как правило, нет стопроцентно положительных и отрицательных. Даже в самом отвратительном мерзавце есть хоть что-то хорошее — он хотя бы маму искренне любит, а если не маму, то собачку или попугайчика — и наоборот, в самом белом и пушистом найдётся какая-нибудь гадость. При этом герои постоянно охвачены страстями и эмоциями, совершают под их влиянием безумные поступки и лихо прыгают от одного конца морального спектра к другому, не задерживаясь в середине. Убить и изнасиловать (неважно в каком порядке) замерзающую маленькую девочку-инвалида? Любим, умеем, практикуем! Отдать потом последнюю рубашку случайному прохожему и самому замёрзнуть насмерть? Тоже умеем!
* Обращение к Богу и религии как к единственному средству спасения (причём спасения строго индивидуального — попытки улучшить само общество в лучшем случае бесполезны, а в худшем — приводят к прямо противоположному результату). Этим Достоевский принципиально отличается от какого-нибудь Диккенса, герои которого в духе [[Протестантская мораль|протестантской морали]] пытаются изменить социум приземлёнными методами.

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* Франц Кафка писал под большим влиянием Достоевского, но при этом его произведения даже мрачнее, потому что в них нет веры в Бога (зато много социальной критики). В результате он стал основоположником [[Типа я Кафка|своего собственного литературного жанра]].
* Борис Акунин:
** «[[Приключения Пелагии|Пелагия и красный петух]]» — напополам с [[Типа я Булгаков]]. Сюжет крутится вокруг [[Эксцентричный мудрец|загадочного странствующего пророка по имени Эммануил (переиначенного на русский лад как Мануйла)]], который оказывается ([[Может, магия, а может, реальность|или не оказывается?]]) Иисусом Христом, переместившимся во времени в Россию 19 века. Диалог Эммануила с обер-прокурором Побединым (прототипом которого был, конечно же, [[:w:Победоносцев, Константин Петрович|Константин Победоносцев]]) буквально дословно списан с диалога Христа с Инквизитором из «Легенды о Великом инквизиторе».
** «Ф. М.» — а вот здесь целая литературная игра по Достоевскому. По сюжету герой разыскивает утраченный черновик «Преступления и наказания», которое, якобы, изначально задумывалось как обычный детектив. При этом проводятся недвусмысленные параллели между персонажами-жителями [[Сытые нулевые|Москвы нулевых]] и героями Достоевского: богатый коллекционер автографов и [[педофил]] Вениамин Лузгаев — это Пётр Петрович Лужин, студент-наркоман, ради дозы ограбивший и чуть не убивший филолога, которому изначально принадлежала рукопись — Раскольников, а вот главный злодей-убийца, тоже охотящийся за рукописью и [[Житель Страны Тёмных Эльфов|наряжающийся Спайдерменом, Инуясей и Красной Шапочкой]], соотносится {{spoiler|со Свидригайловым (точнее, черты Свидригайлова разделены между ним и его отцом-депутатом).}}
* Французский католический писатель Жорж Бернанос: «Новая история Мушетт» и особенно «Под солнцем Сатаны».

=== [[Кино]] ===
* Главный «типаядостоевский» мирового кинематографа — это, конечно, Ларс фон Триер. «Рассекая волны», «[[Догвилль]]», «Меланхолия», «Антихрист» — все целиком об этом.
* Также Ричард Келли («Донни Дарко», «Сказки Юга», «Посылка») — напополам с [[Типа я Линч]], причём сложность и запутанность «линчевской» составляющей сочетается с брутальной прямотой «достоевской». Сюжет любого фильма Келли можно вкратце описать так: «герой сталкивается с загадочными хтоническими сущностями, которые постепенно не мытьём, так катаньем подводят его к мысли о необходимости пожертвовать собой ради greater good».

=== [[Музыка]] ===
* Клип на песню «Идиот» [[Наутилус Помпилиус|Вячеслава Бутусова]] — [[шутки ради]] и с отсылками на [[Blade Runner]]. Главный герой, выращенный в пробирке клон Достоевского, живёт в антиутопическом будущем, где люди погрязли в потреблении, а их жизнь управляется зловещими корпорациями. Из-за своего романа «Идиот» он привлекает к себе внимание тайной полиции, которая начинает преследовать его за «изготовление вредоносного контента». Несмотря на юмористическое обыгрывание стиля, общий посыл вполне серьёзен и в духе тропа: финальная сцена, где смертельно раненый герой протягивает руку только что подстрелившему его агенту тайной полиции и спасает его, отсылает одновременно к аналогичному эпизоду из Blade Runner и к тем самым идеям самоотверженного милосердия из романов Достоевского.

== Примечания ==
{{Примечания}}

{{Nav/Место действия}}

Типа я Достоевский - История изменений

Ajoura в 17:48, 17 августа 2026

Ajoura в 14:36, 13 февраля 2026

2A00:F3C:1DAB:0:E909:D2D4:74EF:F794 в 16:32, 28 июля 2024