Учёный-схоласт - История изменений

ЗаяцВолк: /* Примеры */

2026-05-06T09:16:40Z

Примеры

← Предыдущая		Версия 12:16, 6 мая 2026
Строка 26:		Строка 26:
	{{stub}}		{{stub}}
	{{Nav/Учёные}}		{{Nav/Учёные}}
	{{Nav/~~Дискуссия и полемика~~}}		{{Nav/Жрецы}}

ЗаяцВолк в 08:24, 16 сентября 2025

2025-09-16T08:24:11Z

← Предыдущая		Версия 11:24, 16 сентября 2025
Строка 1:		Строка 1:
			[[Файл:Мем - мой сын учёный схоласт.jpg\|мини\|Широко известный когда-то там мем]]
	'''Учёный-схоласт''' — это подвид [[Ученый\|научного деятеля]], который не исследует объекты, а занимается [[Теоретик\|теоретическими построениями]] на основе высосанных из пальца данных.		'''Учёный-схоласт''' — это подвид [[Ученый\|научного деятеля]], который не исследует объекты, а занимается [[Теоретик\|теоретическими построениями]] на основе высосанных из пальца данных.

Доктор Анхельо Карререс: /* Примеры */

2025-09-16T07:35:19Z

Примеры

← Предыдущая		Версия 10:35, 16 сентября 2025
Строка 25:		Строка 25:
	{{stub}}		{{stub}}
	{{Nav/Учёные}}		{{Nav/Учёные}}
			{{Nav/Дискуссия и полемика}}

ЗаяцВолк: /* Примеры */

2025-08-11T13:12:38Z

Примеры

← Предыдущая		Версия 16:12, 11 августа 2025
Строка 24:		Строка 24:

	{{stub}}		{{stub}}
	{{Nav/~~Наука~~}}		{{Nav/Учёные}}

109.124.105.50 в 14:18, 17 января 2023

2023-01-17T14:18:44Z

← Предыдущая		Версия 17:18, 17 января 2023
Строка 1:		Строка 1:
	'''Учёный-схоласт''' — это подвид [[Ученый\|научного деятеля]], который не исследует объекты, а занимается [[Теоретик\|теоретическими построениями]] на основе высосанных из пальца данных.		'''Учёный-схоласт''' — это подвид [[Ученый\|научного деятеля]], который не исследует объекты, а занимается [[Теоретик\|теоретическими построениями]] на основе высосанных из пальца данных.

	Схоласты появились в европейском Средневековье. Хотя и тогда хватало ярких мыслителей, но большая часть схоластической мысли была посвящена изучению и составлению бесконечных списков, кто из тех или иных авторитетов, чаще богословских, и что сказал по тому или иному поводу. Причем изучались нередко не первоисточники, а такие же списки, составленные предыдущими поколениями схоластов. Число таких геологических слоев могло насчитывать много десятков, и при сравнении такого компедиума с первоисточником можно было с изумлением обнаружить в нём нечто прямо противоположное по смыслу. Или вообще не обнаружить ничего по данному вопросу. Книги-то [[Старше, чем печать\|переписывались от руки]], и не всегда переписчик был компетентен и беспристрастен. В результате «хорошо образованный» схоласт отлично знал бесконечные ([[цитата-бастард\|псевдо]])цитаты по множеству вопросов. Вот только ни к какой практической деятельности эти познания были непригодны и требовали не столько ума, сколько бездонной памяти.		Схоласты появились в европейском Средневековье. Хотя и тогда хватало ярких мыслителей, но большая часть схоластической мысли была посвящена изучению и составлению бесконечных списков, кто из тех или иных авторитетов, чаще богословских, и что сказал по тому или иному поводу. Причем изучались нередко не первоисточники, а такие же списки, составленные предыдущими поколениями схоластов. Число таких геологических слоев могло насчитывать много десятков, и при сравнении такого компедиума с первоисточником можно было с изумлением обнаружить в нём нечто прямо противоположное по смыслу. Или вообще не обнаружить ничего по данному вопросу. Книги-то [[Старше, чем печать\|переписывались от руки]], и не всегда переписчик был компетентен и беспристрастен. В результате «хорошо образованный» схоласт отлично знал бесконечные ([[цитата-бастард\|псевдо]])цитаты по множеству вопросов. Вот только ни к какой практической деятельности эти познания были непригодны и требовали не столько ума, сколько бездонной памяти.

	В результате их деятельности теология попыталась стать наукой, после чего появились очень интересные данные о том, сколько ангелов поместится на кончике иглы и является ли ад экзотермичным, и из неё выкристаллизовались разные интересные дисциплины (нет, не креационизм, хотя он тоже является заслугой средневекового образа мышления). А в наше время схоластикой называют систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического обоснования догматов какого-либо направления науки. Или философии. Или теологии. Или [[Магия\|магии]].

	Художественный образ средневекового схоласта часто объединяет в себе «учёного» и «мудреца»: он использует религиозную метафизику для понимания того, что мы сейчас называем физикой и биологией или, наоборот, применяет к религиозной метафизике формальную логику (прообраз научного метода). С развитием науки эти образы размежевались: в произведениях более поздних периодов, особенно начиная с [[Готика\|готики]] и [[романтизм]]а, часто противопоставляют [[Умный — не значит мудрый\|немудрых учёных, стоящих на переднем краю науки]], и [[Простая мудрость\|мудрецов, наоборот, тяготеющих к архаике]].		Художественный образ средневекового схоласта часто объединяет в себе «учёного» и «мудреца»: он использует религиозную метафизику для понимания того, что мы сейчас называем физикой и биологией или, наоборот, применяет к религиозной метафизике формальную логику (прообраз научного метода). С развитием науки эти образы размежевались: в произведениях более поздних периодов, особенно начиная с [[Готика\|готики]] и [[романтизм]]а, часто противопоставляют [[Умный — не значит мудрый\|немудрых учёных, стоящих на переднем краю науки]], и [[Простая мудрость\|мудрецов, наоборот, тяготеющих к архаике]].

	Соответственно, речь схоласта нередко пересыпана [[Говорить метафорами\|метафорами]] и [[Умные люди знают латынь\|латинскими]] [[Говорить цитатами\|выражениями]], что в период Средневековья и начала Возрождения [[Язык мудреца\|считалось признаком мудрости]], а с наступлением эпохи Просвещения было подвергнуто деконструкции и [[Язык Пруткова\|стало ассоциироваться с бесплодным «мудрствованием»]]. Таким образом, если вы видите где-то учёного мужа, высокопарно, с мудрым видом рассуждающим о какой-то совершенно отстраненной и оторванной от жизни фигне, то, скорее всего, это будет герой нашей статьи.		Соответственно, речь схоласта нередко пересыпана [[Говорить метафорами\|метафорами]] и [[Умные люди знают латынь\|латинскими]] [[Говорить цитатами\|выражениями]], что в период Средневековья и начала Возрождения [[Язык мудреца\|считалось признаком мудрости]], а с наступлением эпохи Просвещения было подвергнуто деконструкции и [[Язык Пруткова\|стало ассоциироваться с бесплодным «мудрствованием»]]. А в наше время схоластикой называют систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического обоснования догматов какого-либо направления науки. Или философии. Или теологии. Или [[Магия\|магии]]. Таким образом, если вы видите где-то учёного мужа, высокопарно, с мудрым видом рассуждающим о какой-то совершенно отстраненной и оторванной от жизни фигне, то, скорее всего, это будет герой нашей статьи.

	Соседний троп: [[Учёный и священник]].		Соседний троп: [[Учёный и священник]].

			== Пятиминутка реальности ==
			На самом деле, труъ-средневековые схоласты были не такими уж плохими парнями. Они писали, по выражению историка Льва Карсавина, со всей средневековой обстоятельностью, а рассуждали в строгом соответствии с формальной логикой Аристотеля, что напрочь исключало принцип «[[Если Иисус, то и пришельцы]]», характерный для [[средневековые дебилы\|низового мышления]]. Теория над практикой действительно превалировала — но это потому, что продуктивным научным методом считался метод дедуктивный, то есть, следует сперва выстроить теоретическую (в первую очередь метафизическую) систему, и лишь потом делать из неё практические выводы. А работы по выстраиванию этой системы был непочатый край: тут тебе и Платон, и Аристотель, и менее фундаментальные, но всё же важные античные натурфилософы, и целый сонм [[:w:Патристика\|Отцов Церкви]]. Так что до практики банально не всегда доходили руки.

			Говорить, что теология силами схоластов «попыталась стать наукой», некорректно чисто исторически — именно наукой, причём междисциплинарной, плотно завязанной на историю, текстологию, лингвистику, герменевтику, право и многие другие отрасли гуманитарного знания, она и была, и остаётся. Да, догматы веры предписывалось принимать как аксиомы (а в какой науке их нет?) — но их было всё-таки крайне ограниченное количество, а во всех областях, которые догматами не регулировались, предписывался строгий рационализм и доказательность, даже когда вопрос напрямую касался религии. Иными словами, как писал ещё в III веке священномученик Киприан Карфагенский, «не должно предписывать на основании обычая там, где следует доказать рассуждением».
			: В частности, вопрос о количестве [[ангел]]ов, способных уместиться на кончике иглы, вполне серьёзен с точки зрения математики. Ангел, согласно христианской догматике — существо бестелесное, то есть его объём и площадь поверхности равняются нулю. Конец иглы — модель материальной точки, то есть пространства бесконечно малой, но всё же реальной величины. <s>А вы думали, почему [[:w:Деление на ноль\|на ноль делить нельзя]]?</s>

			Почему же над схоластами в итоге стали смеяться? По многим причинам, и одна из них — [[профдеформация]]. Богословие считалось столь важной отраслью знания, что получить образование в ней считали должным даже те, кто собирался заниматься естественными науками, в первую очередь медициной — и по привычке продолжали применять в них [[:w:Методология науки\|методологию науки]] гуманитарной, усвоенную на теологических факультетах. Но это кажется забавным [[изменившаяся мораль\|нам, людям эпохи НТР]] — а современников схоласты смешили именно сосредоточенностью на [[:w:Универсалия\|универсалиях]] и отрешённостью от их практических воплощений (известен анекдот о двух схоластах, спорящих, есть ли у [[слепой крот\|крота]] глаза и приводящих в доказательство своей правоты километры цитат; третий, предложивший [[а что, так можно было?\|просто поймать крота и посмотреть]], был послан обоими далеко и эмоционально). К тому же латынь, на которой говорили и учили схоласты, представляла собой эталонный [[язык диссертации]], даже при попытке написать на ней что-то другое — а вот национальные языки, в том числе произошедшие от самой латыни, как раз тогда переживали расцвет поэзии, что тоже невыгодно работало на образ «рассеянного профессора».

	== Примеры ==		== Примеры ==
			* [[Гаргантюа и Пантагрюэль]] — таких товарищей тут много, один тупее другого, и все они с удовольствием автором [[На тебе!\|простёбываются]] [[Деконструкция\|в хвост и в гриву]].
	* [[Гаргантюа и Пантагрюэль]] - таких товарищей тут много, один тупее другого, и все они с удовольствием автором [[На тебе!\|простёбываются]] [[Деконструкция\|в хвост и в гриву]].
	* «[[Ромео и Джульетта]]» — Лоренцо: очень показателен его первый монолог, где он сравнивает свойства трав и цветов со свойствами человеческой души.		* «[[Ромео и Джульетта]]» — Лоренцо: очень показателен его первый монолог, где он сравнивает свойства трав и цветов со свойствами человеческой души.
	* «[[Собор Парижской Богоматери]]» — главы-рассуждения Клода Фролло об архитектуре, алхимии и таком прочем.		* «[[Собор Парижской Богоматери]]» — главы-рассуждения Клода Фролло об архитектуре, алхимии и таком прочем.

Fox: 1 версия импортирована

2022-05-07T14:14:59Z

1 версия импортирована

← Предыдущая

Версия 17:14, 7 мая 2022

Александр Вербицкий: Новая страница: «'''Учёный-схоласт''' — это подвид научного деятеля, который не исследует объекты, а занимается теоретическими построениями на основе высосанных из пальца данных. Схоласты появились в европейском Средневековье. Хотя и тогда хватало...»

2022-04-28T02:24:04Z

Новая страница: «'''Учёный-схоласт''' — это подвид научного деятеля, который не исследует объекты, а занимается теоретическими построениями на основе высосанных из пальца данных. Схоласты появились в европейском Средневековье. Хотя и тогда хватало...»

← Предыдущая

Версия 05:24, 28 апреля 2022

185.154.202.176: /* Примеры */

2022-01-18T07:06:55Z

Примеры

Новая страница

'''Учёный-схоласт''' — это подвид [[Ученый|научного деятеля]], который не исследует объекты, а занимается [[Теоретик|теоретическими построениями]] на основе высосанных из пальца данных.

Схоласты появились в европейском Средневековье. Хотя и тогда хватало ярких мыслителей, но большая часть схоластической мысли была посвящена изучению и составлению бесконечных списков, кто из тех или иных авторитетов, чаще богословских, и что сказал по тому или иному поводу. Причем изучались нередко не первоисточники, а такие же списки, составленные предыдущими поколениями схоластов. Число таких геологических слоев могло насчитывать много десятков, и при сравнении такого компедиума с первоисточником можно было с изумлением обнаружить в нём нечто прямо противоположное по смыслу. Или вообще не обнаружить ничего по данному вопросу. Книги-то [[Старше, чем печать|переписывались от руки]], и не всегда переписчик был компетентен и беспристрастен. В результате «хорошо образованный» схоласт отлично знал бесконечные ([[цитата-бастард|псевдо]])цитаты по множеству вопросов. Вот только ни к какой практической деятельности эти познания были непригодны и требовали не столько ума, сколько бездонной памяти.

В результате их деятельности теология попыталась стать наукой, после чего появились очень интересные данные о том, сколько ангелов поместится на кончике иглы и является ли ад экзотермичным, и из неё выкристаллизовались разные интересные дисциплины (нет, не креационизм, хотя он тоже является заслугой средневекового образа мышления). А в наше время схоластикой называют систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического обоснования догматов какого-либо направления науки. Или философии. Или теологии. Или [[Магия|магии]].

Художественный образ средневекового схоласта часто объединяет в себе «учёного» и «мудреца»: он использует религиозную метафизику для понимания того, что мы сейчас называем физикой и биологией или, наоборот, применяет к религиозной метафизике формальную логику (прообраз научного метода). С развитием науки эти образы размежевались: в произведениях более поздних периодов, особенно начиная с [[Готика|готики]] и [[романтизм]]а, часто противопоставляют [[Умный — не значит мудрый|немудрых учёных, стоящих на переднем краю науки]], и [[Простая мудрость|мудрецов, наоборот, тяготеющих к архаике]].

Соответственно, речь схоласта нередко пересыпана [[Говорить метафорами|метафорами]] и [[Умные люди знают латынь|латинскими]] [[Говорить цитатами|выражениями]], что в период Средневековья и начала Возрождения [[Язык мудреца|считалось признаком мудрости]], а с наступлением эпохи Просвещения было подвергнуто деконструкции и [[Язык Пруткова|стало ассоциироваться с бесплодным «мудрствованием»]]. Таким образом, если вы видите где-то учёного мужа, высокопарно, с мудрым видом рассуждающим о какой-то совершенно отстраненной и оторванной от жизни фигне, то, скорее всего, это будет герой нашей статьи.

Соседний троп: [[Учёный и священник]].

== Примеры ==

* [[Гаргантюа и Пантагрюэль]] - таких товарищей тут много, один тупее другого, и все они с удовольствием автором [[На тебе!|простёбываются]] [[Деконструкция|в хвост и в гриву]].
* «[[Ромео и Джульетта]]» — Лоренцо: очень показателен его первый монолог, где он сравнивает свойства трав и цветов со свойствами человеческой души.
* «[[Собор Парижской Богоматери]]» — главы-рассуждения Клода Фролло об архитектуре, алхимии и таком прочем.
* Майкл Суэнвик «Дочь железного дракона» — программа местного университета.

{{stub}}
{{Nav/Наука}}