Эпос о Гильгамеше - История изменений

Betakiller: /* Божества и мифические существа */

2026-08-25T01:20:53Z

Божества и мифические существа

← Предыдущая		Версия 04:20, 25 августа 2026
Строка 50:		Строка 50:
	* '''Боги-покровители''':		* '''Боги-покровители''':
	** '''Шамаш''' — бог солнца, который помогает Гильгамешу и Энкиду в их походе против Хумбабы и защищает их перед другими богами.		** '''Шамаш''' — бог солнца, который помогает Гильгамешу и Энкиду в их походе против Хумбабы и защищает их перед другими богами.
	** '''Аруру''' — ~~Богиня~~-мать, создавшая Энкиду по просьбе богов, чтобы тот стал противовесом могущественному Гильгамешу.		** '''Аруру''' — богиня-мать, создавшая Энкиду по просьбе богов, чтобы тот стал противовесом могущественному Гильгамешу.
	** '''Нинсун''' — мать Гильгамеша, богиня-царица. Она благословляет сына перед походом и усыновляет Энкиду, принимая его как названого брата.		** '''Нинсун''' — мать Гильгамеша, богиня-царица. Она благословляет сына перед походом и усыновляет Энкиду, принимая его как названого брата.
	* '''Эллиль''', или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона. Он создал Хумбабу. Впоследствии именно Эллиль принимает решение убить Энкиду.		* '''Эллиль''', или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона. Он создал Хумбабу. Впоследствии именно Эллиль принимает решение убить Энкиду.

Betakiller: /* Основные персонажи */

2026-08-25T01:20:41Z

Основные персонажи

← Предыдущая		Версия 04:20, 25 августа 2026
Строка 42:		Строка 42:
	* '''Энкиду''' — дикий человек, созданный богиней Аруру из глины как достойный соперник Гильгамеша, чтобы обуздать его гордыню. Долгое время жил со зверьми и не знал цивилизации. Впоследствии стал лучшим другом Гильгамеша.		* '''Энкиду''' — дикий человек, созданный богиней Аруру из глины как достойный соперник Гильгамеша, чтобы обуздать его гордыню. Долгое время жил со зверьми и не знал цивилизации. Впоследствии стал лучшим другом Гильгамеша.
	* '''Шамхат''' — храмовая блудница, сыгравшая ключевую роль в приобщении Энкиду к цивилизации.		* '''Шамхат''' — храмовая блудница, сыгравшая ключевую роль в приобщении Энкиду к цивилизации.
	* '''Утнапишти''' — ~~Единственный~~ из смертных, кто получил бессмертие от богов. Живёт на далёком острове за Водами Смерти. Пережил всемирный потоп. Именно к нему Гильгамеш отправляется за тайной вечной жизни.		* '''Утнапишти''' — единственный из смертных, кто получил бессмертие от богов. Живёт на далёком острове за Водами Смерти. Пережил всемирный потоп. Именно к нему Гильгамеш отправляется за тайной вечной жизни.
	* '''Уршанаби''' — корабельщик Утнапишти, который перевозит Гильгамеша через Воды Смерти к своему господину. Также помогает герою в его обратном пути.		* '''Уршанаби''' — корабельщик Утнапишти, который перевозит Гильгамеша через Воды Смерти к своему господину. Также помогает герою в его обратном пути.

Betakiller: /* Что тут есть */

2026-08-25T01:09:55Z

Что тут есть

← Предыдущая		Версия 04:09, 25 августа 2026
Строка 69:		Строка 69:
	* [[Достойный противник]] — таковым был создан Энкиду для Гильгамеша.		* [[Достойный противник]] — таковым был создан Энкиду для Гильгамеша.
	** В 2011 году в Ираке была найдена новая табличка, на которой были обнаружены неизвестные ранее строки. В них Гильгамеш и Энкиду после смерти Хумбабы так его и называют.		** В 2011 году в Ираке была найдена новая табличка, на которой были обнаружены неизвестные ранее строки. В них Гильгамеш и Энкиду после смерти Хумбабы так его и называют.
	* [[Затмить адаптацией]] — ~~поэма «О всё видавшем». В~~ древней Месопотамии Гильгамеш был вроде [[Артуровский цикл\|короля Артура]] — о нём кто только не писал. Но сейчас все в основном знают эту позднюю аккадскую адаптацию оригинальных шумерских текстов. Сами эти тексты известны гораздо меньше, хотя многие из них дошли до наших дней, и были использованы и Силвербергом в своём романе (война с кишским царём Агой), и даже в советской школьной книге для чтения (попытка Гильгамеша вернуть Энкиду с того света).		* [[Затмить адаптацией]] — в древней Месопотамии Гильгамеш был вроде [[Артуровский цикл\|короля Артура]] — о нём кто только не писал. Но сейчас все в основном знают эту позднюю аккадскую адаптацию оригинальных шумерских текстов. Сами эти тексты известны гораздо меньше, хотя многие из них дошли до наших дней, и были использованы и Силвербергом в своём романе (война с кишским царём Агой), и даже в советской школьной книге для чтения (попытка Гильгамеша вернуть Энкиду с того света).
	* [[Зелёная басня]] — в найденном в 2011 году фрагменте Гильгамеш и Энкиду сожалеют, что в процессе битвы был загублен кедровый лес.		* [[Зелёная басня]] — в найденном в 2011 году фрагменте Гильгамеш и Энкиду сожалеют, что в процессе битвы был загублен кедровый лес.
	* [[Зомби\|Зомби-апокалипсис]] — да, даже он впервые тут появился! Иштар угрожает поднять мертвецов, чтобы они пожирали живых людей.		* [[Зомби\|Зомби-апокалипсис]] — да, даже он впервые тут появился! Иштар угрожает поднять мертвецов, чтобы они пожирали живых людей.

Доктор Анхельо Карререс: /* Литература */

2026-08-12T09:25:03Z

Литература

← Предыдущая		Версия 12:25, 12 августа 2026
Строка 106:		Строка 106:
	* Роман Светлов — повесть «Гильгамеш» (1992).		* Роман Светлов — повесть «Гильгамеш» (1992).
	* Валерий Воскобойников — повесть «Блистательный Гильгамеш» (1997).		* Валерий Воскобойников — повесть «Блистательный Гильгамеш» (1997).
	* [[Александр Рудазов]], «[[Архимаг (серия книг)]]» (2004—2024) — Шумер здесь, конечно, немножко не тот, что IRL — более древний (как и всё человечество в Рудазоверсе) и развитой, похожий больше на Вавилонское царство. Но Гильгамеш там тоже был, более того — Креол лично с ним встречался. Ну как встречался… буквально за день до упокоения успел подержать на руках и благословить новорождённого царевича, чьего отца, императора Лугальбанду, когда-то [[Малый типовой набор/Мудрый Наставник-покровитель\|сопровождал]] в его юношеских подвигах и даже помог добыть первую жену (не маму Гильгамеша, другую).		* [[Александр Рудазов]], «[[Архимаг (серия книг)]]» (2004—2024) — Шумер здесь, конечно, немножко не тот, что IRL — более древний (как и всё человечество в Рудазоверсе) и развитой, похожий больше на Вавилонское царство. Но Гильгамеш там тоже был, более того — Креол лично с ним встречался. Ну как встречался… буквально за день до упокоения успел подержать на руках и благословить новорождённого царевича, чьего отца, императора Лугальбанду, когда-то [[Малый типовой набор/Мудрый Наставник-покровитель\|сопровождал]] в его юношеских подвигах и даже помог добыть первую жену (не маму Гильгамеша, другую). А Хумбаба здесь — архидемон Лэнга, {{spoiler\|скоррапченный [[телохранитель]] то ли предыдущего Азаг-Тота Этаны, то ли сопровождавшей его тогда ещё смертной Инанны,}} и, уже в XXI веке узнав о его гибели, Креол искренне радуется: хоть одной проблемой меньше.
	** [[Бонус для гениев]] — забавно при этом, что многие приключения самого Креола повторяют гильгамешевы буквально по Проппу, только [[с точностью до наоборот]]. Гильгамеш — воин, а Креол — маг; гильгамешев лучший друг аномально шерстистый [[благородный дикарь]], а креолов — [[культурный крутой]] [[брутальный лысый\|без единого волоска на теле]]; на Гильгамеша отвергнутая им Инанна [[отвергнутая женщина — это страшно\|обозлилась]], а Креола за то же самое, наоборот, зауважала; Гильгамеш бессмертие прохлопал, а Креол, напротив, успешно обрёл; деяния Гильгамеша как царя помнят даже в XXI веке, а Креола как [[верховный маг\|Верховного мага]] давно забыли (вместе с магией как таковой); и так далее, и так далее. А многие заклинания, используемые Креолом, текстуально представляют собой цитаты именно из сабжа (точнее, по Ватсону как раз наоборот).		** [[Бонус для гениев]] — забавно при этом, что многие приключения самого Креола повторяют гильгамешевы буквально по Проппу, только [[с точностью до наоборот]]. Гильгамеш — воин, а Креол — маг; гильгамешев лучший друг аномально шерстистый [[благородный дикарь]], а креолов — [[культурный крутой]] [[брутальный лысый\|без единого волоска на теле]]; на Гильгамеша отвергнутая им Инанна [[отвергнутая женщина — это страшно\|обозлилась]], а Креола за то же самое, наоборот, зауважала; Гильгамеш бессмертие прохлопал, а Креол, напротив, успешно обрёл; деяния Гильгамеша как царя помнят даже в XXI веке, а Креола как [[верховный маг\|Верховного мага]] давно забыли (вместе с магией как таковой); и так далее, и так далее. А многие заклинания, используемые Креолом, текстуально представляют собой цитаты именно из сабжа (точнее, по Ватсону как раз наоборот).
	* Вадим Волобуев — роман «Сказ о Гильгамеше» (2010).		* Вадим Волобуев — роман «Сказ о Гильгамеше» (2010).

Илай Джавуд в 10:22, 11 августа 2026

2026-08-11T10:22:07Z

← Предыдущая		Версия 13:22, 11 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
			{{Chosennomination}}
	[[Файл:Гильгамеш табличка.jpg\|thumb\|230px\|right\|На таких вот глиняных табличках и было всё это записано]]		[[Файл:Гильгамеш табличка.jpg\|thumb\|230px\|right\|На таких вот глиняных табличках и было всё это записано]]
	«'''Эпос о Гильгамеше'''» или поэма «'''О всё видавшем'''» (аккад. ''ša nagba imuru'') — одно из [[Старше, чем феодализм\|самых древних]] (если не самое древнее) сохранившихся литературных произведений в истории, написанное в [[Клинопись и зиккураты\|Междуречье]] на аккадском языке на основе шумерских легенд. Создавался на протяжении более тысячи лет (от шумерских сказаний III тыс. до н. э. до аккадской версии XVIII–VII вв. до н. э.). Наиболее полный текст, записанный клинописью, обнаружен в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала в Ниневии (VII в. до н. э.) на 12 глиняных табличках. Отдельные новые фрагменты найдены на хурритском и хеттском языках. Несмотря на свою древность, эпос был тысячелетиями забыт, пока в 1853 году в ходе раскопок библиотеки Ашшурбанапала не были обнаружены глиняные таблички с его текстом. Впоследствии его перевели на разные языки, и он стал [[Отомщено временем\|признанной мировой классикой]]. Впрочем, отголоски поэмы встречались и сильно раньше, в том числе и в раннем средневековье: к примеру, в IX веке сирийский писатель Теодор бар Конай упоминал «Гелемгоса (Глигмоса)».		«'''Эпос о Гильгамеше'''» или поэма «'''О всё видавшем'''» (аккад. ''ša nagba imuru'') — одно из [[Старше, чем феодализм\|самых древних]] (если не самое древнее) сохранившихся литературных произведений в истории, написанное в [[Клинопись и зиккураты\|Междуречье]] на аккадском языке на основе шумерских легенд. Создавался на протяжении более тысячи лет (от шумерских сказаний III тыс. до н. э. до аккадской версии XVIII–VII вв. до н. э.). Наиболее полный текст, записанный клинописью, обнаружен в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала в Ниневии (VII в. до н. э.) на 12 глиняных табличках. Отдельные новые фрагменты найдены на хурритском и хеттском языках. Несмотря на свою древность, эпос был тысячелетиями забыт, пока в 1853 году в ходе раскопок библиотеки Ашшурбанапала не были обнаружены глиняные таблички с его текстом. Впоследствии его перевели на разные языки, и он стал [[Отомщено временем\|признанной мировой классикой]]. Впрочем, отголоски поэмы встречались и сильно раньше, в том числе и в раннем средневековье: к примеру, в IX веке сирийский писатель Теодор бар Конай упоминал «Гелемгоса (Глигмоса)».

Betakiller: /* Сюжет */

2026-07-30T16:08:49Z

Сюжет

← Предыдущая		Версия 19:08, 30 июля 2026
Строка 27:		Строка 27:
	Гильгамеша этот совет не устраивает. Тогда Сидури указывает ему на [[Психопомп\|корабельщика Уршанаби]] — перевозчика Утнапишти, который живёт в лесу у вод смерти. Гильгамеш находит Уршанаби, но в порыве ярости разбивает его священные «идолы» (каменные талисманы, защищавшие от вод смерти). Уршанаби объясняет, что без них переправа невозможна, и велит Гильгамешу нарубить 120 шестов. Когда шесты кончаются, Гильгамеш проявляет изобретательность: он отвязывает одежду, разворачивает ее как парус, и они достигают жилища Утнапишти. Тот издали замечает лодку и недоумевает, почему вместо обычных идолов на ней едет какой-то незнакомец.		Гильгамеша этот совет не устраивает. Тогда Сидури указывает ему на [[Психопомп\|корабельщика Уршанаби]] — перевозчика Утнапишти, который живёт в лесу у вод смерти. Гильгамеш находит Уршанаби, но в порыве ярости разбивает его священные «идолы» (каменные талисманы, защищавшие от вод смерти). Уршанаби объясняет, что без них переправа невозможна, и велит Гильгамешу нарубить 120 шестов. Когда шесты кончаются, Гильгамеш проявляет изобретательность: он отвязывает одежду, разворачивает ее как парус, и они достигают жилища Утнапишти. Тот издали замечает лодку и недоумевает, почему вместо обычных идолов на ней едет какой-то незнакомец.

	Утнапишти сообщает Гильгамешу, что бессмертие — особый дар, данный исключительно ему за спасение жизни во время Потопа. Он рассказывает историю потопа: однажды боги решили истребить человечество, но бог Эа тайно предупредил Утнапишти, велел построить корабль и взять на него семью, родственников, ремесленников, диких и домашних животных. После семидневной бури ковчег пристал к горе Ницир. Утнапишти выпустил голубя, ласточку и ворона — последний нашёл сушу и не вернулся<ref>Когда «Эпос о Гильгамеше» был открыт, он как раз и привлёк внимание тем, что там был сюжет, практически аналогичный библейской истории о Ноевом ковчеге, при этом поэма намного древнее Библии.</ref>. Выйдя на берег, Утнапишти принёс жертву на вершине горы. За это боги сделали Утнапишти и его жену бессмертными.		Утнапишти сообщает Гильгамешу, что бессмертие — особый дар, данный исключительно ему за спасение жизни во время [[Всемирный потоп\|Потопа]]. Он рассказывает историю потопа: однажды боги решили истребить человечество, но бог Эа тайно предупредил Утнапишти, велел построить корабль и взять на него семью, родственников, ремесленников, диких и домашних животных. После семидневной бури ковчег пристал к горе Ницир. Утнапишти выпустил голубя, ласточку и ворона — последний нашёл сушу и не вернулся<ref>Когда «Эпос о Гильгамеше» был открыт, он как раз и привлёк внимание тем, что там был сюжет, практически аналогичный библейской истории о Ноевом ковчеге, при этом поэма намного древнее Библии.</ref>. Выйдя на берег, Утнапишти принёс жертву на вершине горы. За это боги сделали Утнапишти и его жену бессмертными.

	Утнапишти предлагает Гильгамешу испытание: не спать шесть дней и семь ночей, но тот мгновенно засыпает и просыпается только через неделю. Однако Утнапишти из сострадания открывает ему тайну [[Волшебный цветок\|цветка вечной молодости]], растущего на дне Океана. Гильгамеш ныряет, достаёт цветок, но по пути домой оставляет его у водоёма, и [[Камнепад забирает золото себе\|его утаскивает змея]], сбрасывая кожу. Гильгамеш окончательно понимает, что бессмертию человеку не дано.		Утнапишти предлагает Гильгамешу испытание: не спать шесть дней и семь ночей, но тот мгновенно засыпает и просыпается только через неделю. Однако Утнапишти из сострадания открывает ему тайну [[Волшебный цветок\|цветка вечной молодости]], растущего на дне Океана. Гильгамеш ныряет, достаёт цветок, но по пути домой оставляет его у водоёма, и [[Камнепад забирает золото себе\|его утаскивает змея]], сбрасывая кожу. Гильгамеш окончательно понимает, что бессмертию человеку не дано.

Betakiller: /* Сюжет */

2026-07-29T23:36:07Z

Сюжет

← Предыдущая		Версия 02:36, 30 июля 2026
Строка 7:		Строка 7:
	{{Q\|О всё видавшем до края мира,<br>О познавшем моря, перешедшем все горы,<br>О врагов покорившем вместе с другом,<br>О постигшем премудрость, о всё проницавшем:<br>Сокровенное видел он, тайное ведал,<br>Принёс нам весть о днях до потопа,<br>В дальний путь ходил, но устал и смирился,<br>Рассказ о трудах на камне высек,<br>Стеною обнёс Урук ограждённый,<br>Светлый амбар Эаны священной.<br>Осмотри стену, чьи венцы, как по нити,<br>Погляди на вал, что не знает подобья,<br>Прикоснись к порогам, лежащим издревле,<br>И вступи в Эану, жилище Иштар,—<br> Даже будущий царь не построит такого,—<br>Поднимись и пройди по стенам Урука,<br>Обозри основанье, кирпичи ощупай:<br>Его кирпичи не обожжены ли<br>И заложены стены не семью ль мудрецами?<br>\|[[Знаменитая вступительная фраза\|С этих слов начинается поэма]].}}		{{Q\|О всё видавшем до края мира,<br>О познавшем моря, перешедшем все горы,<br>О врагов покорившем вместе с другом,<br>О постигшем премудрость, о всё проницавшем:<br>Сокровенное видел он, тайное ведал,<br>Принёс нам весть о днях до потопа,<br>В дальний путь ходил, но устал и смирился,<br>Рассказ о трудах на камне высек,<br>Стеною обнёс Урук ограждённый,<br>Светлый амбар Эаны священной.<br>Осмотри стену, чьи венцы, как по нити,<br>Погляди на вал, что не знает подобья,<br>Прикоснись к порогам, лежащим издревле,<br>И вступи в Эану, жилище Иштар,—<br> Даже будущий царь не построит такого,—<br>Поднимись и пройди по стенам Урука,<br>Обозри основанье, кирпичи ощупай:<br>Его кирпичи не обожжены ли<br>И заложены стены не семью ль мудрецами?<br>\|[[Знаменитая вступительная фраза\|С этих слов начинается поэма]].}}
	[[Файл:Гильгамеш.jpg\|thumb\|230px\|left\|Предположительное изваяние Гильгамеша]]		[[Файл:Гильгамеш.jpg\|thumb\|230px\|left\|Предположительное изваяние Гильгамеша]]
	Поэма открывается вступлением, в котором анонимный автор прославляет Гильгамеша как «всё видавшего», как того, кто построил стены шумерского города Урука, проник в тайны мира и принёс весть о временах до [[Всемирный потоп\|Всемирного потопа]]. Гильгамеш — потомок богов («[[Полубог\|на две трети бог, на одну — человек]]») — правит Уруком [[Злой король\|крайне деспотично]]: он не оставляет сыновей отцам и активно пользуется [[Право первой ночи\|правом первой ночи]]. Устав от тирании, горожане взывают к богам, и верховные божества Ану<ref>Ану — в шумеро-аккадской мифологии верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона.</ref> и Эллиль<ref>Эллиль, или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона.</ref> поручают богине-матери Аруру создать Гильгамешу равного соперника, чтобы отвлечь его от бесчинств. Аруру<ref>Аруру — древнейшая, дошумерская богиня-мать, создательница людей.</ref> [[Чудесное рождение\|лепит из глины]] Энкиду — [[Благородный дикарь\|дикого человека]], [[Люди-медведи\|покрытого шерстью]], живущего в степи со зверями и не знающего цивилизации.		Поэма открывается вступлением, в котором анонимный автор [[Момент характеристики\|прославляет Гильгамеша]] как «всё видавшего», как того, кто построил стены шумерского города Урука, проник в тайны мира и принёс весть о временах до [[Всемирный потоп\|Всемирного потопа]]. Гильгамеш — потомок богов («[[Полубог\|на две трети бог, на одну — человек]]») — правит Уруком [[Злой король\|крайне деспотично]]: он не оставляет сыновей отцам и активно пользуется [[Право первой ночи\|правом первой ночи]]. Устав от тирании, горожане взывают к богам, и верховные божества Ану<ref>Ану — в шумеро-аккадской мифологии верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона.</ref> и Эллиль<ref>Эллиль, или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона.</ref> поручают богине-матери Аруру создать Гильгамешу равного соперника, чтобы отвлечь его от бесчинств. Аруру<ref>Аруру — древнейшая, дошумерская богиня-мать, создательница людей.</ref> [[Чудесное рождение\|лепит из глины]] Энкиду — [[Благородный дикарь\|дикого человека]], [[Люди-медведи\|покрытого шерстью]], живущего в степи со зверями и не знающего цивилизации.

	Как-то раз один охотник жалуется Гильгамешу, что Энкиду разрушает ловушки, расставленные на зверя. По совету царя охотник приводит к водопою [[храмовая проституция\|храмовую блудницу]] Шамхат, которая соблазняет дикаря. После шести дней и семи ночей близости звери покидают Энкиду; он обретает разум и человеческий облик. Шамхат учит его есть хлеб, пить пиво и одеваться, приобщает к благам цивилизации, затем ведёт его в Урук.		Как-то раз один охотник жалуется Гильгамешу, что Энкиду разрушает ловушки, расставленные на зверя. По совету царя охотник приводит к водопою [[храмовая проституция\|храмовую блудницу]] Шамхат, которая соблазняет дикаря. После шести дней и семи ночей близости звери покидают Энкиду; он обретает разум и человеческий облик. Шамхат учит его есть хлеб, пить пиво и одеваться, приобщает к благам цивилизации, затем ведёт его в Урук.

Доктор Анхельо Карререс: /* Литература */

2026-07-26T08:30:27Z

Литература

← Предыдущая		Версия 11:30, 26 июля 2026
Строка 105:		Строка 105:
	* Роман Светлов — повесть «Гильгамеш» (1992).		* Роман Светлов — повесть «Гильгамеш» (1992).
	* Валерий Воскобойников — повесть «Блистательный Гильгамеш» (1997).		* Валерий Воскобойников — повесть «Блистательный Гильгамеш» (1997).
	* [[Александр Рудазов]], «[[Архимаг (серия книг)]]» (2004—2024) — Шумер здесь, конечно, немножко не тот, что IRL — более древний (как и всё человечество в Рудазоверсе) и развитой, похожий больше на Вавилонское царство. Но Гильгамеш там тоже был, более того — Креол лично с ним встречался. Ну как встречался… буквально за день до упокоения успел подержать на руках и благословить новорождённого царевича, чьего отца, императора Лугальбанду, когда-то сопровождал в его юношеских подвигах и даже помог добыть первую жену.		* [[Александр Рудазов]], «[[Архимаг (серия книг)]]» (2004—2024) — Шумер здесь, конечно, немножко не тот, что IRL — более древний (как и всё человечество в Рудазоверсе) и развитой, похожий больше на Вавилонское царство. Но Гильгамеш там тоже был, более того — Креол лично с ним встречался. Ну как встречался… буквально за день до упокоения успел подержать на руках и благословить новорождённого царевича, чьего отца, императора Лугальбанду, когда-то [[Малый типовой набор/Мудрый Наставник-покровитель\|сопровождал]] в его юношеских подвигах и даже помог добыть первую жену (не маму Гильгамеша, другую).
	** [[Бонус для гениев]] — забавно при этом, что многие приключения самого Креола повторяют гильгамешевы буквально по Проппу, только [[с точностью до наоборот]]. Гильгамеш — воин, а Креол — маг; гильгамешев лучший друг аномально шерстистый [[благородный дикарь]], а креолов — [[культурный крутой]] [[брутальный лысый\|без единого волоска на теле]]; на Гильгамеша отвергнутая им Инанна [[отвергнутая женщина — это страшно\|обозлилась]], а Креола за то же самое, наоборот, зауважала; Гильгамеш бессмертие прохлопал, а Креол, напротив, успешно обрёл; деяния Гильгамеша как царя помнят даже в XXI веке, а Креола как [[верховный маг\|Верховного мага]] давно забыли (вместе с магией как таковой); и так далее, и так далее.		** [[Бонус для гениев]] — забавно при этом, что многие приключения самого Креола повторяют гильгамешевы буквально по Проппу, только [[с точностью до наоборот]]. Гильгамеш — воин, а Креол — маг; гильгамешев лучший друг аномально шерстистый [[благородный дикарь]], а креолов — [[культурный крутой]] [[брутальный лысый\|без единого волоска на теле]]; на Гильгамеша отвергнутая им Инанна [[отвергнутая женщина — это страшно\|обозлилась]], а Креола за то же самое, наоборот, зауважала; Гильгамеш бессмертие прохлопал, а Креол, напротив, успешно обрёл; деяния Гильгамеша как царя помнят даже в XXI веке, а Креола как [[верховный маг\|Верховного мага]] давно забыли (вместе с магией как таковой); и так далее, и так далее. А многие заклинания, используемые Креолом, текстуально представляют собой цитаты именно из сабжа (точнее, по Ватсону как раз наоборот).
	* Вадим Волобуев — роман «Сказ о Гильгамеше» (2010).		* Вадим Волобуев — роман «Сказ о Гильгамеше» (2010).
	* Игорь Масленков — «Сердце рождающего мрак» (2005).		* Игорь Масленков — «Сердце рождающего мрак» (2005).

Betakiller: /* Божества и мифические существа */

2026-07-25T15:23:54Z

Божества и мифические существа

← Предыдущая		Версия 18:23, 25 июля 2026
Строка 45:		Строка 45:

	=== Божества и мифические существа ===		=== Божества и мифические существа ===
	* '''Хумбаба''' — свирепый страж священной кедровой рощи в Ливанских горах.		* '''Хумбаба''' — свирепый великан, страж священной кедровой рощи в Ливанских горах.
	* '''Иштар''' — могущественная богиня любви, войны и плодородия. После того как Гильгамеш отвергает её предложение стать его женой, она в гневе насылает на Урук Небесного Быка, чтобы покарать героя.		* '''Иштар''' — могущественная богиня любви, войны и плодородия. После того как Гильгамеш отвергает её предложение стать его женой, она в гневе насылает на Урук Небесного Быка, чтобы покарать героя.
	* '''Боги-покровители''':		* '''Боги-покровители''':
Строка 51:		Строка 51:
	** '''Аруру''' — Богиня-мать, создавшая Энкиду по просьбе богов, чтобы тот стал противовесом могущественному Гильгамешу.		** '''Аруру''' — Богиня-мать, создавшая Энкиду по просьбе богов, чтобы тот стал противовесом могущественному Гильгамешу.
	** '''Нинсун''' — мать Гильгамеша, богиня-царица. Она благословляет сына перед походом и усыновляет Энкиду, принимая его как названого брата.		** '''Нинсун''' — мать Гильгамеша, богиня-царица. Она благословляет сына перед походом и усыновляет Энкиду, принимая его как названого брата.
			* '''Эллиль''', или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона. Он создал Хумбабу. Впоследствии именно Эллиль принимает решение убить Энкиду.

	== Что тут есть ==		== Что тут есть ==

Betakiller: /* Люди */

2026-07-25T15:20:12Z

Люди

← Предыдущая		Версия 18:20, 25 июля 2026
Строка 38:		Строка 38:

	=== Люди ===		=== Люди ===
	* '''Гильгамеш''' — главный герой, царь Урука, полубог, силён, могуч и красив. В начале повествования он показан как жестокий и заносчивый правитель, угнетающий свой народ, но его встреча и дружба с Энкиду меняют его.		* '''Гильгамеш''' — главный герой, царь города Урука, полубог, силён, могуч и красив. В начале повествования он показан как жестокий и заносчивый правитель, угнетающий свой народ, но его встреча и дружба с Энкиду меняют его.
	* '''Энкиду''' — дикий человек, созданный богиней Аруру из глины как достойный соперник Гильгамеша, чтобы обуздать его гордыню. Долгое время жил со зверьми и не знал цивилизации. Впоследствии стал лучшим другом Гильгамеша.		* '''Энкиду''' — дикий человек, созданный богиней Аруру из глины как достойный соперник Гильгамеша, чтобы обуздать его гордыню. Долгое время жил со зверьми и не знал цивилизации. Впоследствии стал лучшим другом Гильгамеша.
	* '''Шамхат''' — храмовая блудница, сыгравшая ключевую роль в приобщении Энкиду к цивилизации.		* '''Шамхат''' — храмовая блудница, сыгравшая ключевую роль в приобщении Энкиду к цивилизации.

← Предыдущая		Версия 02:36, 30 июля 2026
Строка 7:		Строка 7:
	{{Q\|О всё видавшем до края мира,<br>О познавшем моря, перешедшем все горы,<br>О врагов покорившем вместе с другом,<br>О постигшем премудрость, о всё проницавшем:<br>Сокровенное видел он, тайное ведал,<br>Принёс нам весть о днях до потопа,<br>В дальний путь ходил, но устал и смирился,<br>Рассказ о трудах на камне высек,<br>Стеною обнёс Урук ограждённый,<br>Светлый амбар Эаны священной.<br>Осмотри стену, чьи венцы, как по нити,<br>Погляди на вал, что не знает подобья,<br>Прикоснись к порогам, лежащим издревле,<br>И вступи в Эану, жилище Иштар,—<br> Даже будущий царь не построит такого,—<br>Поднимись и пройди по стенам Урука,<br>Обозри основанье, кирпичи ощупай:<br>Его кирпичи не обожжены ли<br>И заложены стены не семью ль мудрецами?<br>\|[[Знаменитая вступительная фраза\|С этих слов начинается поэма]].}}		{{Q\|О всё видавшем до края мира,<br>О познавшем моря, перешедшем все горы,<br>О врагов покорившем вместе с другом,<br>О постигшем премудрость, о всё проницавшем:<br>Сокровенное видел он, тайное ведал,<br>Принёс нам весть о днях до потопа,<br>В дальний путь ходил, но устал и смирился,<br>Рассказ о трудах на камне высек,<br>Стеною обнёс Урук ограждённый,<br>Светлый амбар Эаны священной.<br>Осмотри стену, чьи венцы, как по нити,<br>Погляди на вал, что не знает подобья,<br>Прикоснись к порогам, лежащим издревле,<br>И вступи в Эану, жилище Иштар,—<br> Даже будущий царь не построит такого,—<br>Поднимись и пройди по стенам Урука,<br>Обозри основанье, кирпичи ощупай:<br>Его кирпичи не обожжены ли<br>И заложены стены не семью ль мудрецами?<br>\|[[Знаменитая вступительная фраза\|С этих слов начинается поэма]].}}
	[[Файл:Гильгамеш.jpg\|thumb\|230px\|left\|Предположительное изваяние Гильгамеша]]		[[Файл:Гильгамеш.jpg\|thumb\|230px\|left\|Предположительное изваяние Гильгамеша]]
	Поэма открывается вступлением, в котором анонимный автор прославляет Гильгамеша как «всё видавшего», как того, кто построил стены шумерского города Урука, проник в тайны мира и принёс весть о временах до [[Всемирный потоп\|Всемирного потопа]]. Гильгамеш — потомок богов («[[Полубог\|на две трети бог, на одну — человек]]») — правит Уруком [[Злой король\|крайне деспотично]]: он не оставляет сыновей отцам и активно пользуется [[Право первой ночи\|правом первой ночи]]. Устав от тирании, горожане взывают к богам, и верховные божества Ану<ref>Ану — в шумеро-аккадской мифологии верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона.</ref> и Эллиль<ref>Эллиль, или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона.</ref> поручают богине-матери Аруру создать Гильгамешу равного соперника, чтобы отвлечь его от бесчинств. Аруру<ref>Аруру — древнейшая, дошумерская богиня-мать, создательница людей.</ref> [[Чудесное рождение\|лепит из глины]] Энкиду — [[Благородный дикарь\|дикого человека]], [[Люди-медведи\|покрытого шерстью]], живущего в степи со зверями и не знающего цивилизации.		Поэма открывается вступлением, в котором анонимный автор [[Момент характеристики\|прославляет Гильгамеша]] как «всё видавшего», как того, кто построил стены шумерского города Урука, проник в тайны мира и принёс весть о временах до [[Всемирный потоп\|Всемирного потопа]]. Гильгамеш — потомок богов («[[Полубог\|на две трети бог, на одну — человек]]») — правит Уруком [[Злой король\|крайне деспотично]]: он не оставляет сыновей отцам и активно пользуется [[Право первой ночи\|правом первой ночи]]. Устав от тирании, горожане взывают к богам, и верховные божества Ану<ref>Ану — в шумеро-аккадской мифологии верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона.</ref> и Эллиль<ref>Эллиль, или по-шумерски Энлиль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона.</ref> поручают богине-матери Аруру создать Гильгамешу равного соперника, чтобы отвлечь его от бесчинств. Аруру<ref>Аруру — древнейшая, дошумерская богиня-мать, создательница людей.</ref> [[Чудесное рождение\|лепит из глины]] Энкиду — [[Благородный дикарь\|дикого человека]], [[Люди-медведи\|покрытого шерстью]], живущего в степи со зверями и не знающего цивилизации.

	Как-то раз один охотник жалуется Гильгамешу, что Энкиду разрушает ловушки, расставленные на зверя. По совету царя охотник приводит к водопою [[храмовая проституция\|храмовую блудницу]] Шамхат, которая соблазняет дикаря. После шести дней и семи ночей близости звери покидают Энкиду; он обретает разум и человеческий облик. Шамхат учит его есть хлеб, пить пиво и одеваться, приобщает к благам цивилизации, затем ведёт его в Урук.		Как-то раз один охотник жалуется Гильгамешу, что Энкиду разрушает ловушки, расставленные на зверя. По совету царя охотник приводит к водопою [[храмовая проституция\|храмовую блудницу]] Шамхат, которая соблазняет дикаря. После шести дней и семи ночей близости звери покидают Энкиду; он обретает разум и человеческий облик. Шамхат учит его есть хлеб, пить пиво и одеваться, приобщает к благам цивилизации, затем ведёт его в Урук.