Женщины есть, но мы их не покажем

Итак, перед нами очередные представители очередных рас. Только почему-то они все представлены мужчинами?

— А потому что это не вашего ума дело смотреть на наших няшных тяночек, ня, — отвечает басом филинид Петрович.

А если серьёзно, почему у очевидно обычной двуполой расы не показаны представительницы?

• Произведение сосредоточено на военных действиях — какие нафиг женщины и дети? Есть только враги, а вражеские самки если и участвуют непосредственно в конфликте, то в следовых количествах где-то там.
• Женщины в культуре конкретной расы/народа имеет сакральное значение — кого попало к ним не пускают.
• Смежный с пунктом выше — женщин мало, поэтому их защищают ото всего.
• Ну и наконец автор мог просто забить болт. Нужна очевидно злая кровожадная орда? Ну вот она. Как она размножается, быт, устройство и пр. — дело десятое.

Стоить заметить, что бывает и гендерная инверсия, когда в кадре только женщины, а мужчины просто где-то там, и их тоже не покажут. Но встречается это сильно реже.

Примеры

Мифология

• Сатиры и фавны были исключительно мужского пола, а женщинами при них были менады/вакханки (иногда — нимфы). Женщины-сатирессы появились только в искусстве Возрождения. А вот женщины-кентавры были, только в сюжетах основных мифов почти не участвовали.

Литература

• «Властелин Колец» и дженерик-фэнтези: орки редко описываются как раса, вообще обладающая «мирной жизнью», в экранизации они создаются с помощью тёмной магии. Хотя Толкин писал, что «орки живут и множатся подобно детям Илуватара», так что…
  • Гномы почти не удостаиваются описания этой стороны. Торин только один раз называет Фили и Кили сыновьями своей сестры (Дис, единственная женщина, которая оставила действительно заметный след в истории. В приложениях и черновиках тема заметно расширена).
• «Мёд жизни» С. Логинова: стреги, злобная орда, не имеющая ни женщин, ни детей, неизвестно как размножающаяся и нигде не живущая, а просто возникающая то здесь, то там, чтобы сеять смерть и разрушение.
• «Тайный город» Вадима Панова: навы. Никто никогда не видел навов-детей и навов-женщин, только зрелых мужчин. В ранних книгах цикла автор несколько раз упоминал случаи близких взаимоотношений женщин-навов с другими жителями города, но потом объявил их внутримировым мифом. Теоретически навы не нуждаются в размножении, поскольку бессмертны и очень, очень живучие, но практически их убивают на страницах книг неоднократно. А вот с другими народностями не всё так однозначно: у некоторых строжайший патриархат (чуды), другие выведены искусственным путём, третьи вымирают (таты).
• «Князь Пустоты» — Шранки же! О том, как размножаются местные орки, читателю так и не поведают, хотя люди с ними весьма тесно контактировали два тысячелетия. Не говорится даже, есть ли у них самки, что весьма странно при всей любви Бэккера к натурализму.
• А. Гайдар, «Сказка про военную тайну, Мальчиша-Кибальчиша и его твёрдое слово» (из повести «Военная тайна»). Почему в деревне заглавного героя, когда «И отцы ушли, и братья ушли — никого не осталось, только вышел один старый дед?» А где женщины и девочки? Или невоеннообязанные нещитаюцца?
  • Обоснуй: сказку рассказывает шестилетний Алька (начиная уже с отдельного издания 1933 года [1], за два года до издания «Военной тайны»), которому девочки никоим образом ещё не интересны, а мать убита.

Кино

• «Кин-дза-дза!». Слово самому Георгию Данелии: «Плюканских женщин мы в кадре неоднократно показали. Хотели показать и плюканских детей — но нам категорически запретили это делать».

Мультфильмы

• Стёбный мультфильм «Ронал-Варвар»: у злой орды людей (и периодически мелькающих орков) нет женщин и детей, судя по всему, из-за специфических сексуальных наклонностей.
• Армянский мультфильм «Топор» по мотивам сказки Ованеса Туманяна. Население загадочной деревни, где не знают, что такое топор, целиком и полностью состоит из дяденек среднего возраста.
• Аналогично и мультфильм «Венера» (1991 г.). Хотя, среди «ваятелей» есть один низкорослый — тут уж спорный вопрос: или ребёнок, или зрелый коротышка.

Мультсериалы

• BTAS — когда Брюса заносит в трущобы, по требованию цензуры все нищие бродяги оказываются мужчинами.
• «Планета монстров» — у огненных людей женщины не показаны и даже не упоминаются, но дети как-то появляются.

Видеоигры

• The Elder Scrolls: дети отсутствуют в принципе до пятой части (а в пятой части существуют в соотношении примерно 1:250 к взрослым и только у людей), а противоположный пол отсутствует у практически всех видов гуманоидных монстров, вроде великанов, огров и гоблинов. Причём по лору всё это есть.
  • Oblivion – у золотых святых и тёмных соблазнительниц матриархат. Так что на их мужчин обычно посмотреть нельзя, они дома сидят.
• Arcanum: Of Steamworks and Magick Obscura: у всех остальных игровых рас, кроме людей, эльфов и полукровок-орков, женщин выбрать в принципе нельзя. Детей в игре нет.
  • Орки-женщины есть, одна из них охраняет Бойл. Огрицы упоминаются (мать главного персонажа в одной из возможных биографий), а вот есть ли женщины у дварфов, так и остаётся загадкой. Среди множества гномов, населяющих Тарант, также нет ни одной женщины.
• Dungeon Siege 2 – в дополнении появилась раса гномов, которая представлена только мужчинами. По лору женщины есть, просто на территории Аранны всех их забрали, чтобы контролировать гномов-мужчин.
• Mass Effect – все расы, кроме азари, двуполы. Но кроганок и турианок мы увидим на протяжении трилогии лишь 2 раза.
• World of Warcraft: до сих пор не показаны женщины огров. Прикол в том, что среди масок на Тыквовине есть маска таковой.
  • Аналогично нет женщин кобольдов, гноллов и некоторых других рас.
  • Вообще-то в недавней книге «путешественник» изображена женщина-огр и женщина-гнолл. А в ККИ Hearthstone в дополнении «Кобольды и Катакомбы» фигурируют женщины-кобольды (в том числе как боссы).
• Overlord: все прихвостни мужского пола… по крайней мере, формально. Как они рождаются, в игре не указано. К Повелителю они являются из собранный им жизненной силы сразу зрелыми, а проживают в «плодильнях» или «гнёздах». Женщины им не нужны. В «Felloship of evil» есть один-единственный прихвостень женского пола, но есть такая версия, что она есть просто сильно постаревший обычный прихвостень, изменившийся внешне.
• Sacred: гоблины. Причём в игре это подсвечивается — из-за того, что никто не видел гоблинш и гоблинят, ходят слухи, что всех гоблинов создают старейшины.
• S.T.A.L.K.E.R. — женщин и детей в Зоне нет. По вполне логичным причинам, ибо это вам не курорт, да и населяют его отнюдь не благородные рыцари. В книгах встречаются.
• ARMA 3 — женщин и детей нет как класса, в результате гражданское население отыгрывается исключительно мужиками призывного возраста. Иногда тому приводятся различные обоснуи:
  • В дополнении «Законы Войны» главный герой, сапёр, разминирует здание школы. Ну и, там по стенам детские рисунки развешаны, всё такое… NPC в диалоге его спрашивает, мол, кстати, а дети-то где? Главгер поясняет: местные власти, конечно, те ещё сволочи, но женщин и детей в самом начале войны с острова оперативно эвакуировали. Кстати, эта NPC — журналистка и женщина, но существует исключительно в виде аватарки в симуляции телефонного разговора.
  • Дополнение «Contact» начинается с приказа всем гражданским лицам покинуть регион в связи с аварией на химзаводе. Что есть наглая ложь — на самом деле дело в зависшем над этим заводом кораблем Пришельцев.
    • В финале этой кампании вертолет пилотирует женщина («Шашка, вас поняла, Ладья-один возвращается на базу»), но моделька пилота использована стандартная мужская. Ну, как, «мужская»: бронежилет в достаточной мере унисексуален, а глухой вертолетный шлем не позволяет увидеть лицо.
  • В раннем предшественнике этой игры «Operation Flashpoint: Red Hammer» в третьей миссии присутствует Ангелина, за доставку которой в целости и сохранности в безопасную зону вам и предстоит отвечать, причём Ангелина — это никакая не кличка и не позывной, нет — её просто так зовут, именно ЕЁ. Но полюбоваться на неё вам не удастся: по сюжету она то прячется в транспорте, то у персонажа за спиной — да, в отличие от популярного заскриптованного суицидального поведения сопровождаемых NPC из других игр эта барышня ведёт себя более чем адекватно.
• Outcast — у аборигенов есть женщины и дети, но мы их не увидим, потому что живут они на особом острове, на 5 лун в год впуская к себе мужчин с понятной целью, а потом мужчины увозят с собой повзрослевших детей для обряда инициации.
• Саботаж: Кулак Империи — субверсия, женщины есть, а дети отсутствуют. Самые юные персонажи студенческого возраста.
• Из диалога с Кайлом Шнайдером в «Metal Gear 2» выясняется, что на военной базе «Outer heaven» были не только солдаты, но и их семьи.
• Вселенная X — инверсия. Самцы телади не любят космические полёты, так что большинство космических колонистов составляли самки. Кроме того, в космосе самцы не могли оплодотворить их яйцеклетки. После реконфигурации космических врат колония оказалась оторвана от родной планеты, и телади-колонистки не могли размножаться иначе, как партеногенезом — потому на момент первых игр самцов в космосе не осталось совсем.

Настольные игры

• Warhammer Fantasy Battles — зверолюды: женщины у них вроде бы есть, но видели их только сами зверолюды, потому что всех остальных так далеко зашедших в их леса они и поубивали; во-вторых, работает межвидовое скрещивание с человечьими ведьмами да мраккультистками если им позволят заглянуть на огонёк; в-третьих, иногда зверолюды рождаются просто у людей в порядке мутации от энергии Хаоса, как, например, Моргур Тенедар.
  • Людоящеры появляются из специальных магических прудов, а сланны вообще неизвестно как (сколько при Древних сделано, столько и есть).
• Warhammer 40000 — вся раса стриксис, представители которой встречаются ближе к окраинам галактики. Поголовно торгаши и мусорщики, продающие всё подряд, от мелких побрякушек до информации и рабов. Выглядят эти ксеносы весьма неприглядно: тощие, многологлазые существа ростом с человека, их лица напоминают собачьи эмбрионы. Алчны, хитры и лживы, готовы торговать с людьми, иными ксеносами и даже хаоситами (единственное исключение — эльдар, которых стриксисы боятся, ненавидят и по возможности стараются убивать). Что интересно — никто не видел их молодняк или особей иного пола, а на вопрос об этом каждый стриксис начинает нести маловразумительную чушь. Тем не менее, подвешены на язык и дело своё знают, посему крайне неактивно уничтожаются Империумом.
• Прусские игральные карты (масти обычно немецкие). Вместо привычных «король, дама, валет» тут «король, обер, унтер» (иногда можно встретить «перевод» в духе «король, воин, слуга»), то есть мужчины. Детей на игральных картах (любых систем) изображают редко, а тут ещё и дам-королев нет. Но бывает и с прикрученным фитильком, когда на тузе изображена античная богиня, а на мелких картах присутствуют женщины и дети. Только туз с изображением Афины, Дианы или мальчика-Бахуса — это не карта «богиня», не карта «ребёнок», а карта туз. Аналогично и мелкие карты.
  • Но валет, паж вполне может быть мальчиком.

Куда тебя переносить

• Андре Нортон, цикл «Колдовской мир». Фальконеры (или сокольничьи) в цикле представлены двумя народами с разной культурой, разделённых по половому признаку. Они встречаются несколько раз в год только ради воспроизведения потомства. Детей обоих полов воспитывают до шести лет в женском лагере, затем мальчики навсегда уходят с мужчинами-сокольничьими и получают личного сокола, а девочки остаются. Фальконеры с первой же книги отличаются замкнутостью и мизогинией. Они ненавидят всех женщин без разбора, а своих особенно, мужчин же иной расы презирают за подчинение женщинам. Их история описана в новелле «Кровь сокола». Много лет назад раса разделилась на два лагеря после восстания против злой колдуньи, поработившей её целиком и полностью. Она действовала исключительно через женщин. Освободившись от её власти, мужчины и женщины поклялись разделиться навсегда, чтобы не допустить пробуждения зла: колдунью усыпили, а не убили. Для мужчин колдунья стала злом, а вот для женщин не всё так однозначно. Некоторые из них с тоской вспоминали право владеть любым мужчиной в любое время.
  • Из-за этого примера вместе с волшебницами, практиковавших целибат, Нортон обвиняли в радикальном по тем временам феминизме. Писала она в 1960-х годах. Сейчас эти примеры никого не смущают.
• Амазонки — собственно, не раса, а народ. Рожали детей от мужчин соседних племён, девочек оставляли себе, мальчиков отдавали отцам (по другим версиям, просто убивали).
  • Вероятнее всего, в образах амазонок древние греки выводили сарматов, у которых была аверсия тропа: то ли матриархат, то ли относительное равенство полов, соответственно, женщины тоже сражались.