Ай, молодца, злодей!: различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
Метка: отменено
Метка: отменено
Строка 1: Строка 1:
{{q|pre=1|
{{q|pre=1|
«„Так вот где таилась погибель моя!
Русский язык и словесность на 3-м курсе читал некий [[Говорящее имя|Толмачев]], внедрявший в студентов этимологическую премудрость. Образчиком его патриотического корнесловия может служить производство слова хлеб на разных языках: сначала, говорил он, когда месят хлеб, делается хлябь — отсюда наше хлеб; эта хлябь начинает бродить, отсюда немецкое Brod; перебродивши, хлябь опадает на-низ, отсюда латинское panis; затем поверх ее является пена, отсюда французское pain.
Мне смертию кость угрожала!“
Кабинет он производил от слов как бы нет, поясняя: человека, который удаляется в кабинет, как бы нет.|М.О. Гершензон, «История молодой России»}}
Из мёртвой главы гробовая змея
{{Q|Однажды на уроке русского языка в третьем классе учительница подошла к доске и написала несколько слов, которые были широко распространены в русском языке 60-70 лет тому назад. Ребятам было предложено дать объяснение, каждому из этих слов.<br>Вот некоторые из их ответов: Барышник — «дядя, который не работает, а ухаживает за барышнями». Приказчик — «тот, кто издаёт приказы». Лапотник — «медведь, у которого болят лапы». Смешно, не правда ли? |Учебник по русскому языку.}}
Шипя между тем выползала;
Надо признать, у некоторых людей ''очень'' странные представления о происхождении различных слов и выражений. Самый популярный вариант «народной этимологии» — «бестолковый словарь», когда слово разбирается как составное, но бывают и более оригинальные полёты мысли (например, слово можно разобрать как аббревиатуру, вывести из похожего по звучанию в другом языке, прочитать наоборот или вообще взять значение «с потолка»). Кое-кто может ради шутки «расшифровать» так какое-то слово, а эта «расшифровка» приживается. Потом появляются личности, считающие, что это слово так появилось, а не наоборот. И шутка превращается в «любопытную версию». Или возможны сознательные мистификации. С названиями объектов кто-то придумывает легенду и начинается. Но на то она и легенда, может и близко не иметь реального подтверждения.
Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,
И вскрикнул внезапно ужаленный князь».


Так А. С. Пушкин излагает нам легенду о смерти Олега киевского, излагает великолепным русским языком.
Очень способствуют появлению подобных филологических легенд слабое знание каких-либо языков помимо своего с одной стороны — и «[[ложные друзья переводчика]]» с другой стороны. В этом случае человек и будет восполнять интуицией недостаток информации.


А вот другой рассказ о том же легендарном происшествии:
Обратим внимание: научная этимология от народной<ref>К сожалению, исторически закрепился именно такой термин, но некоторые авторы предлагают называть это явление «наивной этимологией», чтоб не возникало неуместного чувства какого-то высокомерия по отношению к народу. В конце концов, академические издания не могут позволить себе называть вещи своими именами, в частности, называть копролингвистику копролингвистикой. Приходится придумывать эвфемизмы.</ref> отличается вовсе не тем, что первая всегда безупречна и истинна, а вторая всегда ошибочна. Это, очевидно, не так: и в науке допустимо существование различных научных версий, исключающих друг друга, и дилетант, в конце концов, всегда может попасть в точку… Важно, что в первом случае рассуждения опираются на знание известных на данный момент исторических фактов, письменных источников, выявленных закономерностей развития и взаимодействия языков, а во втором это не принимается во внимание, а к простому созвучию двух разных слов подбирается или придумывается какая-нибудь подходящая [[Городские легенды|кулстори]].
«{{slav|face=shafarik|И приѣха ѻльгъ на мѣсто, идеже бѧхꙋ лежаще кости єго}} (коня — Л. У.) {{slav|face=shafarik|и лобъ голъ… и въстꙋпи ногою на лобъ: выникнꙋчи змѣꙗ и ѹклюнꙋ и въ ногꙋ и съ того разболѣвъсѧ ѹмьре}}».<ref>Глаголы употреблены в разных прошедших временах аорист, перфект и имперфект, которые исчезли в современном русском языке</ref>


На каком языке это написано? По-польски, по-чешски? Нет! Перед нами тоже прекрасный и правильный русский язык, но такой, каким пользовались наши предки за семь-восемь веков до Пушкина.|Лев [[Успенский]], «Слово о словах»}}
Являет собой частный (применительно к лингвистике) вариант тропа [[Безумная тролльская логика]]. Также смежные тропы — [[Стремительный домкрат]], [[Принять за имя]], [[Не твоё дело, кого я джавахарлал!]], а [http://genocid.net/боги-ацтеков-имели-русские-корни/ в устах особо] [[ Что за идиот?|сумеречных гениев]] и [[ Эффект Телепорно]].


Со временем языки действительно меняются: развиваются, происходят один от другого, отмирают в конце концов. Это научный факт. Причем происходит это не просто так, а в соответствии с определёнными правилами и закономерностями. И закономерности эти гораздо сложнее, чем [[Народная этимология|разложение фамилии «Задорнов» на «зад+ор+нов = новый вопль из задницы»]]: одни их названия звучат как какие-то [[w:Категория:Фонетические законы|зловещие заклинания]]. Учёные изучают эти закономерности в рамках науки лингвистики.
== Характерные признаки лингвофричества ==
 
* [[Языки изменяются со временем|Попытка утверждать о некоей неизменности во времени любого языка]]. На практике же абсолютно все языки осёдлых народов со сколько-нибудь значительным числом носителей в эпоху до массовой грамотности представляли собой кучу разнящихся вплоть до взаимонепонимания диалектов.
Применительно к художественным произведениям это означает, что люди в прошлом говорили не на таком же языке, на котором говорят теперь, а в будущем, весьма вероятно, будут говорить не так, как сегодня. И это, с определенной долей вероятности, как-то скажется если не сюжетно, то хотя бы косметически.
* «Слово X получилось в результате [[Береставляет пуквы|перестановки букв в слове Y или его прочтения наоборот]]» — языки и диалекты так не развиваются. Перепутать местами ''соседние'' буквы ещё в некоторых случаях могут (особенно если сложный научный термин или иностранное слово попадает в народный диалект: нем. ''Talier'' → рус. ''тарелка'', греч. <span style="font-family:serif; font-size:110%">κροκόδειλος</span> (крокодил) → исп. ''cocodrilo''<ref>И итальянское cocodrillo. А также старорусское «коркодил» и диалектное румынское corcodel (на литературном румынском всё-таки crocodil).</ref>, др.-рус. ''долонь'' (ср. старославянское ''длань'', укр. ''долоня'') → рус. ''ладонь''), но перестановка ''далеко'' отстоящих друг от друга звуков (скажем, «зебра» → «берёза») и тем более обратное прочтение слова — это уже не естественное развитие языка, а игры в анаграммы.
 
* Несистемность. «В этом слове звук X перешёл в звук Y» — как правило, в рамках только одного слова такого не происходит. Нужны десятки примеров в рамках одного языка такого перехода, либо выявление условий, при которых возможны исключения.
В исторических произведениях троп, как правило, не встречается, и персонажи в рамках [[Допустимая жанровая условность|допустимой жанровой условности]] разговаривают на современных языках. Но есть и перфекционисты, которые для полноты картины воскрешают и язык. Несколько особняком в данном смысле стоят произведения про [[попаданец|попаданцев]]. Даже самый молодой и самый талантливый автор в рамках данной темы, если он не хочет получить клеймо «фантаст для дошкольников», не сможет обойти эту проблему. Решается она, как правило, либо [[Рыбка-переводчик|рыбкой-переводчиком]], либо более-менее развёрнутым описанием того, как попаданец осваивал язык того времени, куда попал. Это тривиально настолько, что в части попаданческой литературы приводить примеры подобного мы здесь '''не будем''', а сосредоточимся на тех случаях, когда ситуация имеет хоть какую-то самостоятельную художественную ценность.
* «Важен только костяк согласных, гласные не имеют значения» — касается только семитских языков и то с оговорками. В большинстве же языков присутствуют чёткие закономерности.
* Когда утверждают, что такое-то слово в языке A происходит от такого-то слова в языке Б, нужно брать единовременные варианты этих языков. Поэтому, например, читать этрусскую табличку на ''современном'' русском (или даже древнерусском) — есть очевидный нонсенс.
* Вообще восприятие слов как каких-то шарад, где две буквы могут быть взяты из древнеегипетского, слог из санскрита, и еще два из японского, а языков, как некоего винегрета, из которого произвольно надергиваются слова и отдельные слоги и буквы. При этом не дается никакого обснования тому, кто таким образом мог составлять слова, да и откуда, например, русский Х века мог знать древнеегипетский, санскрит и японский, чтобы составить из них слово.
* В целом, если предлагаемая версия возводит корень слова к некоей аббревиатуре — это верный признак чепухи. Для смеха можно попробовать найти в русском языке хоть один термин, появившийся до ХХ века и образованный от аббревиатуры. Все дело в том, что сокращения словосочетаний стало популярным в России с 1917 года, в попытке сделать длинные названия ведомств и органов власти запоминающимися для еще малограмотного населения. По этому признаку легко распознать фальшивки: если в якобы дореволюционном документе написано «МВД» — это явная подделка.<ref>И даже если во вскоре-послереволюционном, тоже подделка. Вопреки распространенному заблуждению, до революции аббревиатуры в русском языке были (хотя и очень слабо распространены), вот только они писались с точками: М. В. Д., {{перевод|С.А.С.Ш.|Северо-Американские Соединенные Штаты}}, {{перевод|к.-д.|конституционалист-демократ, «кадет»}} Кстати, нетрудно видеть, сколь в рамках такого правила просто и естественно решался вопрос, ставить ли Ъ в конце аббревиатуры. Написание аббревиатур без точек стало практиковаться только в середине тридцатых годов и было окончательно зафиксировано реформой 1956 года.</ref>
** Валентин Пикуль, впрочем, уверял, что по его запруфленным данным, неофициальное (!), ''устное'' сокращение «МВД» имело хождение и до революции и было одной из немногих «дореволюционных аббревиатур» (с самого начала XX века). В дореволюционных ''документах'', впрочем, полагалось всегда писать полностью: Министерство внутренних дел.
** Хотя, к слову сказать, в других языках (в частности, в древнееврейском) аббревиатуры употреблялись и задолго ранее. Многие еврейские термины и фамилии представляют собой именно аббревиатуры, например, известные иудейские богословы Рамбам (рав Моше бен Маймон) и Рамбан (рав Моше бен Нахман), Кац (не «Кошкин», а «коэн цедек» — праведный коэн), Маршак — "морейну ха-рав (наш учитель, раввин) Шмуэль Кайдановер и т. д.
*** Тут надо понимать, что именно древнееврейский - в данном случае скорее исключение. Язык, веками существовавщий практически исключительно в письменном виде, да ещё с богатой традицией почитания самой письменности и приписывания ей самостоятельных магических свойств (см. Каббала) что-то такое и должен был рано или поздно породить - чего не скажешь о почти всех остальных языках, бытовавших до недавнего времени процентов эдак на 95 в устной форме.


== Примеры ==
== Примеры ==


=== [[Театр]] ===
=== Мифология наоборот — яиголофим (а его ловим), а [[фольклор]] — ролкьлоф (кроликов лов) ===
* «[[Недоросль]]» (1781—1783) — ярчайший метапример, заметный задним числом только «из нашего времени» (автора правки, в бытность его советским школьником, этот казус привёл в изумление). {{q|pre=1|noanon=1|
* В исторических книгах [[Библия|Ветхого Завета]] существенная часть сюжетов посвящена легендам, разъясняющим появление того или иного топонима: почему такой-то колодец называется Беэр-лахай-рои (потому что давным-давно в этом месте Агарь сказала «я видела видящего меня»), почему та местность называется Бохим (потому что там народ когда-то заплакал, испугавшись гнева с небес, а «Бохим» похоже на слово «плачущие»), почему селение называется Галгал (потому что там Навин сказал, что с Израиля теперь сброшен египетский позор, а «Галгал» как раз похоже на «скатиться вниз»), как племя пришло в долину Ахор («Беда»), казнили там преступника, и оттого долина стала называться Ахор (?), и так далее. Причём завершаются эти истории словами «Посему называется эта местность этим словом даже и до сего дня», то есть автор этих текстов прямо сообщает, что в его время описываемые события — уже глубокая древность, и очевидцем появления этих названий (не исключено, что вообще иноязычных) сам он не был.
Правдин: По воле правительства став опекуном над здешним домом, я вас [''учителей Митрофанушки — выгнанного семинариста и отставного солдата''] отпускаю.
* В день памяти святых мучеников Маккавеев прихожане прилежно толпятся в храмах с маком в руках, желая его освятить. Ибо чем ещё может быть знаменит религиозный деятель по прозвищу «Маковей», если не особым интересом к веянью мака? Отважный еврейский повстанец Егуда га-Маккаби и его последователи «Маккабим» (дословно «молоты»), сумевшие разбить вооружённых до зубов греко-сирийских захватчиков, были бы озадачены таким поворотом.
Цыфиркин [''тот самый солдат, пытавшийся учить Митрофана арифметике — и конкретно задолбавшийся, потому что Митрофан ничего не усвоил'']. '''Лучше не надо'''.}}
** «Этимологическая магия» вообще характерна для народного православия. Помочь в ''кузнечном'' деле просили святого Кузьму (Κοσμάς — «порядок»), об успехе вешней страды начале её запрягали животных в ''ярмо'') — Иеремию (‏יִרְמְיָהוּ — «Яхве возвеличит»), а наставить ''на ум'' просили пророка Наума (‏נַחוּם — «утешение»). К святому Тихону (Τύχων — «судьба» или «удача»,) обращались с просьбами ''утишить'' зубную боль.
: Что эта фраза значит, на взгляд современного человека? «Лучше будет, если вы так не поступите». Но Цыфиркин имел в виду не это! Он подразумевал '''«Лучшего и пожелать невозможно!»''' (то есть «прекрасно! наконец-то!»). Неслучайно в наши дни многие российские театры заменяют эту фразу на что-нибудь вроде: «Вот, в кои-то веки. Лучшего и желать не можно».
** Впрочем, происхождение этого прозвища неоднозначно и для самих евреев — помимо очевидного сравнения мощи в бою с молотом (от арамейского «маккаба» или ивритского «маккевет»; народному православию сталось бы притянуть к этому [[w:макогон|макогон]] какой-нибудь) популярны акронимические толкования, характерные для позднего средневекого иудазма: от девиза «Какой бог сравнится с тобой, Яхве?!» («'''М'''и '''к'''амоха '''б'''аэлим '''й'''ахве»; с учётом контекста, что евреям пытались привить греческий пантеон) с допущением его изображения на щитах или от имени идеолога восстания и отца маккавеев священника Маттафии Хасмонея a.k.a. '''М'''аттитьягу-'''к'''оэн '''б'''ен '''Й'''оханан.
** Аналогично в «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты»: друзья Мурьеты рассуждают о перспективах обогащения на золотых приисках в Калифорнии и решают отправиться туда, а потом спрашивают его мнение. Ответ Хоакина начинается фразой «По мне, сеньоры, лучше и не надо», и кажется, что он отказывается от предложения, но сразу после этого он начинает мечтать о том, как он встретит там свою любовь. Либретто мюзикла написано Павлом Грушко в 1970-х годах; но Грушко нарочно стилизовал старинную речь, чтобы показать, что Мурьета и его друзья выросли в захолустном Чили и разговаривают чуть архаично, так что современные им люди местами даже рискуют неверно их понять.
* Слово «[[Кошмары|nightmare]]», как и слово «кошмар», имеет, судя по всему, праиндоевропейские корни и родственно славянским словам «мара», «мор» и «смерть», например. Но в современном английском оно совпало со словами «night mare» («ночная кобыла»), и теперь редкое изображение кошмара обходится без присутствия [[Зловещая лошадь|лошадки]]. В основе очень многих, если не сказать большинства, [[Приметы и суеверия|суеверий]] и [[Городская легенда|легенд]] лежит простая игра слов<ref>Nightmares have no relation to horses. ''Mare'' (from Old Engl. ''mare'') is a female incubus. French ''cauchemar'' (nightmare) contains the same second element. (Anatoly Liberman. Word Origins And How We Know Them: Etymology for Everyone. Oxford University Press).</ref>.
* Тот же Фонвизин (а также Пушкин в «Капитанской дочке») не даст соврать: когда-то слово «врать» очень редко употреблялось в значении «лгать», а гораздо чаще в значении «болтать глупости». ''«Что ты ни скажешь, так всё врёшь, как лошадь!»'' (бригадир подразумевал совсем не обман). ''«Полно врать пустяки!»'' ([[Наше Всё|Пушкин]] живописует современников пугачёвского бунта).
* {{Q|pre=1|Однажды император, проезжая мимо небольшой деревеньки, заметил уснувшего на посту солдата. Один из свитских генералов хотел немедленно отдать солдата под арест, но император, находившийся в хорошем расположении духа, приказал «оставь его». С тех пор деревня носит название Остафьево. А мимо деревни Ипатьево император проезжал уже в дурном настроении…|Анекдот. На самом деле, разумеется, названия деревень образованы от мужских имён Остафий (Евстафий) и Ипатий.}}
** Аналогично у Гладкова в «Давным-давно» (а потом и в «Гусарской балладе») Кутузов говорит командиру гусарского отряда: «Ну, хвастайся, твои люблю я враки» — не в том смысле, что ему нравится, что офицер лжет фельдмаршалу, просто он любит его красочные россказни о военных буднях.
* Похожая история: учитель рассказывает ученикам: «В семнадцатом веке русские купцы, посещая Италию, пересекали реку Тибр. И на мосту у них украли мешок с товарами. С тех пор и пошло слово „стибрить“. [[Вовочка]]: „А в городе Пизе у них ничего не крали?“».
** А за многие века до того «врать» вообще означало «произносить заклятия ''или'' проклятия» (отсюда и «врач»)… но этих времён Фонвизин уже не застал, а Пушкин и подавно.
* И третий анекдот: « — Реку Омь придумали уже потом, чтобы не афишировать, что Омск — это Отдалённое Место Ссылки Каторжников! — А Томск тогда откуда? — А Томск… эээ… ''ТОЖЕ'' отдалённое место ссылки каторжников!» {{Spoiler|Есть вариант «Таёжное отдалённое…» и далее по тексту, но он не так гомерически смешон, потому что «таёжное» даже вполовину не так несуразно, как это вот нелепое «тоже».}}
** Если быть точным, то «врать» — это придумывать небыль. При этом можно лгать, но не врать («Петров, ну хоть сегодня-то ты сделал домашнюю работу?» — «Да!»), можно врать и лгать («Да, но собака тетрадку сжевала!»), а можно врать, но не лгать (по сути, любое художественное произведение — враньё, но лучше всего это видно на примере весёлых абсурдистских небылиц или шуток (например, [[w:Небылицы в лицах|вот]])).
** Причём некоторые советские школьники, плохо знающие географию, могли верить в это на полном серьёзе. А постсоветские — даже переносить основание этих городов из царского времени в сталинское (при том, что понятия «каторга» в СССР не существовало, за исключением короткого периода 1943—1947 годов<ref>В преступном мире лица, [[Ботать по фене|употребляющие блатной жаргон]], могли и позже, где-то в 1947—1969 годах, называть «каторгой» исправительные учреждения строгого и особого режима (где ни одного военного преступника — одни уголовники). Когда В. Высоцкий в начале 1960-х сочинял, стилизуя, авторскую блатную песню «Сивка-Бурка» («…ну а Сивка в каторгу захромал [''по этапу, за убийство двоих, мотавших с ним срок'']. На дворе вечерит, Сивка в каторге „горит“ [''быстро теряет здоровье'']») — действие её происходило уж никак не в 1940-х годах, а позже, и военные преступники там не подразумевались.</ref>, когда применялось исключительно к военным преступникам).
* Пушкин, «Сцены из рыцарских времён» (неоконченная канва неоконченной же пьесы, которую Пушкин задумал было, но даже в стихи не начал толком перекладывать). В средневековой Германии (Священной Римской Империи) [[крестьянин|крестьяне]] восстали, устроили засаду — и атакуют проезжавших мимо рыцарей, а один из [[рыцарь|рыцарей]] кричит им: «Подлецы, собаки, вот мы вас!». Он возмущён крестьянским вероломством? Нет! Он демонстрирует свою социальную спесь. Он имел в виду «ПРОСТОЛЮДИНЫ, собаки!..». Изначально «подлый» и «подлец» означало низкое положение не на моральной, а на социальной шкале. Но Фонвизин в своём одновременно лингвистическом и социально-сатирическом труде конца XVIII века вынужден был указывать, что речь в данном случае о моральной шкале, а прежнее значение уже полтора-два десятилетия как устарело. А ныне прежнее значение ещё и забыто всеми, кроме историков языка и просто знатоков классики.
* Бесчисленные топонимические легенды, объясняющие происхождение названий местностей случаями, произошедшими с царственными персонами:
* Автора правки также когда-то удивляла фраза в пьесе Козьмы Пруткова «Торжество добродетели»: «Без моего ведома чтоб никто не смел посеять ниже кресс-салату». Оказывается, имелась в виду не высота посевов, а старославянское «ниже́» — ни даже.
** [[Пётр I]] якобы потерял в реке линзу подзорной трубы, за что и назвал её «Вор скла» (стекла). Но это название встречается в летописях с 1173 года, и, совершенно точно, образовано не от слова «с[те]кло».
* Островский, «Гроза» (1859). Борис Григорьевич (образованный молодой человек, купеческий приказчик) видит, как вдали на ночной улице целуются Варвара и Ванька Кудряш. Борис говорит своему собеседнику: «Целуются». Собеседник, Кулигин (культурный мещанин, занимающийся самообразованием) отвечает: ''«Это у нас ну́жды нет»''. Что хотел сказать этим Кулигин? «Они-то целуются, это у нас с вами нет необходимости в подобном?».. Ошибочка. Мещанин имел в виду: у нас, мол, в городе Калинове это дело обычное, не считающееся предосудительным. Эту реплику во многих современных спектаклях тоже заменяют, на что-нибудь вроде: «Да у нас это ничего…».
*** Город Ворзель якобы увековечил руководившего строительством железной дороги немца Зеля, прославившегося, как это сейчас говорят, «распилами». По более состоятельной версии, железная дорога пролегала через территорию заброшенного кирпичного завода фон Вёрзеля.
* И снова Островский, «Не всё коту масленица» (1871). Сверхбогатый купец до недавних пор ещё и сверхуспешный фабрикант) Ермил Ахов говорит: «И Фомина и всех ''цветами ограблю'', по всем комнатам ''постановка'' будет». Что он имеет в виду?
*** Тот же Пётр якобы грозил подконтрольной шведам стороне Невы и орал «Ох, та сторона!» — и от этого будто бы появилось название Охты. На самом деле это слово с финским корнем, и к русскому междометию «ох!» касательства не имеет.
** Он грозит открыто похитить имущество нескольких торговцев, в том числе известного в то время московского флориста Фомина, используя цветы в качестве орудия преступления?.. Нет. Он употребил тогдашнее шутливое выражение «ограбить товаром» (ныне совершенно забытое), оно означает «купить так много чьего-то товара, что его не останется в лавке владельца».
*** Он же якобы командовал «не двигаться!» одному казачьему заслону, защищавшему южные на тот момент границы России от турок, от чего и произошло название [[Казаки, курорты и Олимпиада|донского]] хутора Недвиговка рядом с древнегреческой колонией Танаис. Ещё есть версия, что название якобы пошло от стойкого характера казаков этого хутора, мол, сделают всё что угодно, но с места не сдвинутся. На самом деле название, вероятно, пошло от имени казака Недвиги, который и мог быть основателем хутора.
*** А вообще глагол «грабить» изначально означал «грести, загребать». Слово «грабли» именно от этого значения и появилось, да и кисти рук иногда могут назвать «граблями» (например, «ты куда свои грабли суёшь»). Причем корень «-граб-» очень древний и именно с руками и ассоциируется. Например, от этого же корня идёт английское слово «grab» — «хватка».
** Александр I якобы беседовал с пострадавшими от наводнения жителями окрестностей Питера, и староста перечислял убытки односельчан словами «у афтова [''этого''] корова утонула, у афтова куры потонули». Император посмеялся над крестьянским говором и велел назвать местность «Автово». На самом деле там ещё до Петра&nbsp;I стояла финская деревня Autova.
** ну а ''постановка''? Он планирует устроить в каждой из двух десятков комнат своего роскошного особняка какое-то шоу, разыгрываемое актёрами?.. И опять нет. Ахов всего лишь сообщает, что прикажет ''поставить'' уже упомянутые цветы в каждой из комнат — надо полагать, в великом множестве.
** История о городе Кемь: взбунтовавшаяся рота солдат подала прошение Петру I. Царь начертал резолюцию К.е.м.! (К е…ной матери!). Солдаты отправились куда приказано, пока не уперлись в Белое море, где и основали город.
* Борис Акунин обыгрывает этот момент в пьесе «Убить змеёныша» — когда поднимается занавес, диалоги персонажей начинаются на старорусском эпохи царевны Софьи, но вскоре постепенно переходят на современный русский.
*** Существует апокрифическое продолжение сей байки: жители города КЕМ (того самого) после известия о смерти Петра подали прошение о дозволении вернуться уже Елизавете Петровне. Она, выслушав ходоков (или прочтя грамоту) сказала, что не может отменить распоряжение отца, но готова ''смягчить'' участь сосланных. И велела в конце топонима Кем ставить мягкий знак. Так и получилась Кемь.
 
** [[Екатерина II|Екатерина Вторая]], проезжая между Москвой и Петербургом, увидела пьяного ямщика и велела выдрать пуще. Так появилось село Выдропужск.
=== [[Литература]] ===
* Смешное и, разумеется, ошибочное предположение, встречающееся среди украинцев, что «Днепр/Днiпро» происходит от слов «дно» и «переть».
 
* Аналогично авторству какого-то гарного [[Казак|запорожца]] в народе приписывают название города Чита: дескать, он растерянно спрашивал, глядя на долину, «чи та, що треба, чи не та». Особо ядерный вариант — в котором козак это спрашивал, глядя из вагона поезда на железнодорожную станцию! Которую, видимо, до этого самого момента обитатели не знали, как и назвать, а тут прямо подарок судьбы и гора с плеч.
==== Отечественная ====
** А ещё по одной легенде город назвал некий итальянец, потому что citta по-итальянски именно что «город».
* Более свежий пример, чем выше в разделе «Театр» — из Владимира Маяковского, «Кем быть?». Казалось бы, прошло всего-то навсего сто лет,<ref>Даже не сто, а пятьдесят: уже в начале 1970-х для целевой аудитории стихотворения «наверное» однозначно было синонимом «может быть», а не «наверняка».</ref> а вот гляди ж ты… Мальчик 1920-х годов мечтает, когда вырастет, стать полярником и уверенно говорит: «Открою полюс Южный, а Северный — наверное!». Как вы это поняли? «Южный открою по-любому, а вот Северный — не факт, но очень вероятно»?.. А поэт — и мальчик, который лирический герой — подразумевал ровно наоборот. «Наверное» в то время всё ещё значило «совершенно точно», а не «может быть» (ситуация стала меняться только в конце 1930-х), пруфы можно найти и в «Золотом телёнке» и много ещё где. Так что мальчик хотел сказать: «Южный полюс открою с большой вероятностью, а уж Северный — наверняка!». Да оно и логично, Северный полюс расположен элементарно ближе…
** На самом же деле по-эвенкийски «чита» — это березняк, или берёста. Берёз в окрестностях Читы действительно хватает.
** У Булгакова в «[[Мастер и Маргарита|Мастере и Маргарите]]» Иешуа говорит Пилату: «Согласись, что перерезать волосок ''уж наверно'' может лишь тот, кто подвесил». Вполне однозначно понимается как «совершенно точно, определённо».
* Легенда о том, как якобы получили свое название города Кинешма и Решма: дескать, некая красавица, похищенная злодеем и увозимая им вдоль Волги как раз по тем местам, очень боялась быть утопленной и сначала в панике спрашивала «Кинешь мя??..», а потом стала настаивать: «Режь мя!».
*** Не факт, кстати. Читатель, родившийся после 1980 года, вполне может понять эту фразу как «Перерезать волосок, вероятно (должно быть, по моему мнению и т. п.), может лишь тот, кто подвесил».
** А некоторые верят, что этой красавицей была та самая персидская княжна, которую утопил Степан Разин, проплывая мимо места нынешней Кинешмы (на самом деле нет).
* «[[Сказки Пушкина|Сказка о царе Салтане]]» — новорождённый Гвидон и будущий ребёнок Гвидона и Лебеди именуется «приплод». Сейчас так называют детёнышей скота, а в отношение человеческого ребёнка (не говоря уже о монаршем!) это будет пренебрежением.
* Поистине бездонной темой для шуток является этимология топонима «Херсон». А корень-то эллинский, и в [[эффект Телепорно|греческом языке]] он ничего обсценного не означает!
** Впрочем, есть мнение, что приплодом уничижительно обозвали выдуманную неведому зверушку. [[Ужас у холодильника]]: это ''чем'' же в таком случае беременна Лебедь?
** На эту тему постебались в том числе и в «[[yt:OGJxHXH8CYA|Городке]]».
*** Да нет же, это в те времена было вполне нормальным выражением.
* Город Воронеж не имеет никакого отношения ни к ворону (вернее, имеет, но очень косвенное и извилистое<ref>Город Воронеж назван по реке Воронеж. Река Воронеж названа потому, что в раннем средневековье на её берегах росли густые (темные, то есть черные, то есть вороные) леса. Праславянский корень ''vornъ'', означающий «черный», первичен — ворона, ворону и воронение стали назвали за их цвет, а не наоборот.</ref>), ни к ежу. И к ворам тоже. Город Череповец не имеет никакого отношения ни к овцам, ни к черепам. И, по-видимому, к черепенному промыслу (мелкой глиняной лепке) — тоже<ref>Череповцом он стал только в XVIII веке, до этого был Череповесь. «Чере по весь» — это «поселение вепсов на рыбной горе» на вепсском языке. Вепсы — живший в тех краях в древности финоугорский народ.</ref>.
* Алексей Толстой, «Пётр Первый» — в ранние петровские времена слово «вор» ещё сохраняло значение «государственный преступник», а не «тот, кто крадёт имущество» (сравните: «[[w:Лжедмитрий II|Тушинский вор]]»). Тот, кто покушается на имущество (неважно, тайно или открыто), назывался «тать».
* А вблизи реки Яхрома будто бы вывихнула ногу то ли жена Юрия Долгорукого, то ли всё та же Екатерина II, отчего и закричала: «Ах, я хрома!»
** Да во времена Екатерины II ещё тоже. У Пушкина в «Капитанской дочке» комендант крепости называет Пугачёва «вор и самозванец».
* Когда Кондратий Булавин истребил весь отряд полковника Юрия Долгорукова, казаки якобы послали Петру I извещение: «Кондрашка Булавин Долгорукова хватил», в смысле «схватил», и этого слова в Москве будто бы не знали. Когда узнали, что Булавин Долгорукова убил, о неожиданной смерти стали говорить: «Хватил Кондратий». Этот эпизод [[Цитата-бастард|приписывают]] историку С. М. Соловьёву. А научная этимология [[Популярное заблуждение/Антропология и медицина|здесь]].
* Дмитрий Балашов, «Государи московские» — [[внутримировой пример]]. Действие происходит в XIV в., и один персонаж спрашивает другого, читал ли тот «Слово о полку Игореве». «Читал, — отвечает тот, — но с большим трудом: уж больно слог древний».
* И про станцию метро Полежаевская: это от слова «полежать» или «поле жать»? Стёбная народная версия — «пол-ежа»! Ёжика переехали надвое при строительстве, ну и увековечили беднягу в названии.
** Тут автор, наоборот, сильно перегибает палку — между написанием «Слова» и временем действия не прошло и 200 лет. Те же 200 лет отделяют нас от Державина с [[Наше Всё|Пушкиным]]: отличия в языке безусловно есть, но с большим трудом их читает только с трудом читающий вообще.
** Забавно, что в северном вестибюле вполне себе висит доска, на которой русским по граниту рассказано, что увековечен в названии [[w:Полежаев, Василий Дементьевич|вполне конкретный Полежаев]] — начальник Мосметростроя с 1958 до 1972, умерший за пару месяцев до открытия станции. А его фамилия (как и фамилия [[Поэт и воин|известного поэта прошлого]] А. И. Полежаева) происходит, по-видимому, от областного «полежай» — лодырь (который любит полежать), так что ни «поле жать», ни «пол-ежа» тут ни при чём.
** И да, сами книги стилизованы под старорусский, поэтому часто снабжены словариком.
** Еще вспомните, что она на Таганско-Краснопресненской линии, а эта линия была последней в Москве, где эксплуатировались исключительно составы Еж3 или «Ежики» (только в 2017—2020 годах полностью заменены на новые «Москва-2016»)
* [[Братья Стругацкие]], «[[Мир Полудня|Попытка к бегству]]»: {{q|pre=1|
* Что такое ''отлаживать программу''? Избавлять программу от лажи. Но это явно [[Шутки ради|намеренная шутка]], лишь с закосом под народную этимологию. Слово «лад» — то есть порядок — и поныне ещё не забыто, и как минимум некоторые осознают, что слово «отладка» происходит именно от него.
— Что такое «банный лист»? — спросил он.
— Это, Тошка, вопрос темный. Есть такая архаическая идиома: «дрожать как банный лист». Банный лист — это такая жаровня. Ее устанавливали в подах курных бань, и, когда поддавали пару, то есть обдавали жаровню водой, раскаленный лист начинал вибрировать.
Саул неожиданно захохотал. Вадим говорил:
— Это не мой вывод. Это наиболее распространенная гипотеза.
— Эта гипотеза настолько далека от истины, что я не мог удержаться. Нет такого выражения: «дрожать как банный лист». Есть выражения: «дрожать как осиновый лист» и «липнуть как банный лист».
— Но липнуть как лист — это примитивная метафора. Она восходит к липким листьям липы. Как может липнуть банный лист? Это же не лист растения. Чего ради листья каких-то растений попадут в баню?|Саул — попаданец из 1940-х, Вадим и Тошка — молодые ребята из середины XXII в.}}
:* Эта молодёжь и [[не в ладах с оружием]]. {{q|pre=1|
— Что такое пики?
— Копья.
— Копья…
— Длинный деревянный шест, — раздраженно сказал Саул. — На конце — острый железный наконечник, часто зазубренный. Используется для протыкания насквозь ближнего своего. Может быть, вам заодно объяснить, что такое меч?
— Знаем мы, что такое меч.|[[Откровение у холодильника|Откуда?]] Из фильмов? (Напоминаю что в "Парне из преисподней" один такой фильм упоминался, да и «благородный дон» в детстве играл в средневековье)}}
* Евгений Лукин:
** «Каникулы и фотограф». Речь людей {{spoiler|будущего}} кажется протагонисту каким-то специфическим жаргоном, а его речь его собеседникам — уморительно смешным кривлянием. Договориться, впрочем, смогли.
** «Не будите генетическую память» — по мере погружения двух человек в глубины генетической памяти их речь становится все более архаичной: «Кайся, страдниче бешеной, что творил еси со товарищи в то лето, егда мор велик бысть?».
** «Записки национал-лингвиста» — стёбная «публицистика» на тему «как нам изменить язык, шоп всех ворогов забороть».
** «Портрет кудесника в юности» (рассказ «Тайна гнездовских курганов») — [[цепная эвфемизация|эвфемизмы ругательства сами со временем становятся ругательствами]], и требуют введения эвфемизмов… Так известное слово на Х стало обозначаться буквой херъ, каковая со временем сама собой стала считаться ругательством и была заменена словом «хрен»… Но ведь и слово на Х когда-то было эвфемизмом? А как же изначально называли то самое место (''ѹдъ'', если что, тоже сам по себе эвфемизм, означающий просто «член», то есть ''любую'' продолговатую часть тела)? {{spoiler|Собственно, в рассказе [[безумная тролльская логика]] со всей неизбежностью «доказывает», что надпись на горшке то ли «горухща», то ли «горушна» и есть наиболее раннее именование причинного места (и с негодованием отметается версия, что надпись означает всего лишь «горчица»).}}
* Руслан Мельников, «Земля за туманом» — коммуникация у монголов XIII века с нашими современниками происходит с огромным трудом: даже бродник [[w:Плоскиня|Плоскиня]], то есть несомненный славянин, понимает лишь отдельные слова и отказывается признавать язык русским.
* Леонид Каганов:
** «Флешмоб-террор». В недалеком будущем фонема '''су''' переходит в '''сцу''': '''сцу'''д, '''сцу'''пер, го'''сцу'''дарство, об'''сцу'''ждение, '''сце'''кс (какой-то молодежный жаргон, наверно. Тем более что слово «сексуальный» Ваня произносит без ц).
*** Тут, кстати, автор оказался не в ладах с матчастью. Основной закон лингвистики: внешняя форма слов языка меняется не индивидуальным образом для каждого слова, а в силу процессов — так называемых фонетических изменений (иначе — фонетических переходов), охватывающих в данном языке в данную эпоху '''все''' без исключения слова, где имеется определенная фонема (или сочетание фонем). Иными словами, в речи Вани не должно было остаться слов «интере'''су'''ете», «'''су'''ществовала», «'''су'''мма», «'''су'''тки»…
** «Масло» — влиятельный предприниматель, долго выбиравший название для новой торговой марки, остановился на матерном варианте и сумел-таки его зарегистрировать в государственных органах. Благодаря этому ненормативная лексика начала активно проникать в обиход, и спустя семьдесят пять лет даже торжественные речи министров состояли из [[Матомная бомба|отборных перематов]].
* Борис Орлов, «Робин Гуд с оптическим прицелом» — попаданец в Англию времен Ричарда Львиное Сердце даже не опознал язык аборигенов как английский и понял, куда попал и кого заменил, лишь к концу первой книги, узнав прозвище правящего короля (точнее, второе прозвище, так как надо полагать, что прозвище «и да, и нет» мало что сказало бы попаданцу).
* Александр Прозоров, цикл «Боярская сотня» — с одной стороны, попаданцы во времена Ивана Грозного спокойно общаются с местными опричниками. С другой — один из попаданцев истолковывает вопрос «государя от стола отлучить?» не как идею государственного переворота, а как намерение уморить царя голодом.
* [[Михаил Успенский]], «[[приключения Жихаря|Там, где нас нет]]» — [[субверсия]]. [[Богатыри и чудища лесные|Жихарь]] и [[Король Артур|Безымянный Принц]] при первой встрече не без труда, но смогли понимать друг друга, так как «языки их в [[Давным-давно|то время]] не успели ещё далеко разойтись». Попав в [[Лихие девяностые|условно-наше время]], Жихарь присказку про ''ментов поганых'' понимает совершенно определённым образом: это некое племя язычников.
* Павел Шумил, «[[Слово о драконе]]» — аверсия: в «Давно забытой планете» земляне, тысячу лет спустя прилетевшие на [[Забытая колония|Сэконд]], достаточно свободно общаются с местными («Произношение ужасное, но понять можно»), причём [[Всеобщий язык|по всей планете]]. В «Караване мертвецов» даётся [[обоснуй]]: дескать, торговые караваны, связывая все поселения на планете, способствуют сохранению общей культуры и языка. Но даже если принять это объяснение — непонятно, как этот язык не разошёлся с земной ветвью. (Разве что можно предположить, что на Земле «язык Повелителей» ревностно сохранялся церковью).
** Церковью, кем-то ещё или сам по себе, но действительно сохранялся: Джафар, проспав ту же тысячу лет, не испытывает проблем с взаимопониманием.
** На Танте («Дракон замка Конгов») язык тоже не меняется. Правда, прошло всего триста лет с момента изоляции, но сохранением языка в неизменности никто специально не занимался.
* Элеонора Раткевич, «Таэ эккейр» — со временем меняется даже ''эльфийский язык'', так что не совсем правильная манера речи Лерметта (некоторые звуки он не так произносит), по уверениям Эннеари, вызовет ностальгию у старейшин — так говорили лет триста назад.
* Анатолий Рыбаков, «Выстрел» (1975) — «…крупняки становятся миллионерами на четырех „без“: '''бес'''хозяйственность, безответственность, безграмотность, безразличие». Поговорка возникла во [[Эпоха НЭПа|времена нэпа]], когда первое слово после реформы 1918 года писалось уже именно так, но у людей ещё крепко сели в головах старые правила. Фитилёк, впрочем, сильно прикручен: даже ко времени написания и публикации повести всем было очевидно, что речь о приставках, а они там одинаковые несмотря на разницу на письме. Возможно, кому-то не очевидно сегодня?
** Попадаются такие МТА. Среди прочего, упирают на то, что оглушенная приставка это, дескать, поминание черта. Также встречаются конспиролухи (нередки и два в одном) — дескать, некие злобные (сионисты/рептилоиды/еще кто-то (вставить которое-нибудь из таких понятий, можно и несколько)) искажают правильный/исконный язык с целью… ну, вы поняли.
* Андрей Круз, «Ветер над островами» — слегка изменённый русский язык постапокалиптического будущего («до здесь» — сюда, «дудка» — ствол, в смысле любое ручной огнестрел, «за мы» — нас, «за одна» — одной, «на негры» — к неграм, «за обычай» — по обычаю, «от отец» — от отца и др.)
* Алексей Авбовов, цикл «Цифровая пропасть» — главгероя критикуют за то, что он говорит на имперском языке с чудовищным акцентом. Он про себя рассуждает, что это как раз экзаменаторы говорят с акцентом а он — учился у настоящих имперцев (которые еще живы). С учетом того, что падение империи и тысяча лет были во время первоначальной генерации мира для [[Капсула виртуальной реальности|для первой MMORPG по новейшим технологиям]], получается что троп — отыгран при создании мира намеренно, для реалистичности.
* Острогин Макс, «Бог калибра 58» — в количестве. Мазер? Косая пушка которая МАЖЕТ, а не орудие на микроволнах. Мутант? Это только тот зверь что владеет псионикой, то есть МУТИТ сознание.
* Оксана Панкеева [[Хроники странного королевства]] — мэтр Ушеб, ''не''живой памятник величию Куфтейской Империи. При этом изъясняется он на крайне архаичной версии языка. Без переводчика его понимает только Шеллар, выстроивший систему соответствий между старым и новым языками. К счастью для окружающих, новый язык почтенный мэтр выучил очень быстро.
* [[Метавселенная Рудазова]] — есть ряд примеров.
** «[[Архимаг (серия книг)|Битва полчищ]]» — сикхский чародей по прозвищу Стиратель охренел не от того, что Креол заговорил с ним на санскрите, а от того, на каком архаичном санскрите.
*** «Рыцари Пречистой Девы» — [[аверсия]]. [[высокое наречие|Священный]] шумерский, родной язык святого Алкеалола, сохранялся на Каабаре очень скрупулёзно, так что пять тысяч лет спустя алкеалолов внук Креол испытывает куда меньше проблем, чем испытывал бы, например, древний римлянин среди современных латинистов. А на случай общения с теми, кто ни священной грамоте не обучен, ни кахальского, [[чудесное обучение языку|на котором заговорили герои после пересечения Кромки]], есть толмач-[[паладин]], более-менее способный объясниться на всех значимых языках Каабара.
** Парифатский надцикл — в основном [[аверсия]], парифатский язык удивительно стабилен для живой коммуникативной системы и почти не изменился со времён Колдующего Императора. [[Обоснуй]] от фанатов-лингвистов: поскольку он исходно был языком [[титан]]ов — [[достаточно развитые инопланетяне|цивилизации вне категорий]] — то успел вобрать в себя понятия для ''вообще всего сущего'', и теперь, когда на Парифат [[попаданец|попадает]] тот, в чьём языке есть несвойственные современному Парифату понятия, они не заимствуются из его родного языка, а [[чудесное обучение языку|актуализируются из ноосферы]].
*** До парифатского люди говорили частью на своём прежнем языке, частью на эльдуальяне (поскольку [[остров времени|попали]] в земли эльфов и долго были их протекторатом). Отследить, в каком из рассказов «[[Паргоронские байки|Паргоронских баек]]» какой язык используется, можно по хулиганской детали: {{spoiler|там, где по-человечески говорилось «хер», в титановой речи будет «кир»}}.
** Старопаргоронский язык от паргоронского отличается не слабже, чем староанглийский от английского и используется в основном [[ИЯДУП|в именах собственных]].
 
==== Зарубежная ====
* Свифт, «[[Путешествия Гулливера]]» — бессмертные, но впадающие в [[Маразм Склерозыч Альцгеймер|полный маразм]] струльдбруги понимают друг друга с трудом, если они родом из разных веков. Обучаться уже неспособны: они даже читать не могут — забывают в конце предложения, с чего оно началось.
* [[Arda|Легендариум Толкина]]: Толкин как профессиональный лингвист это отлично знал, и немалая часть его Сильмариллиона, приложений к нему, побочных произведений посвящена именно распаду общеэльфийского языка и формированию новых.
** За 3500 лет эльфийские языки, развившиеся из общего эльдарина (который, в свою очередь, развился из квэндерина — самого древнего языка эльфов и предка всех прочих эльфийских языков), разошлись так сильно, что вернувшиеся из Валинора нолдор и синдар Белерианда друг друга уже не понимали.
** Аварин похожим образом распался на шесть языков — некоторые из них были переняты людьми (говорилось, что все людские языки — эльфийские по своему происхождению).
** Тэлерин эльфов из Альквалондэ долгое время развивался в изоляции от квэнья, когда они жили на острове Аваллонэ — и на момент прибытия эльфов из Аваллонэ в Аман и возведения Гавани Альквалондэ он представлял собой отдельный язык (по мнению самих эльфов-тэлери) или же диалект квэнья (по мнению эльфов-нолдор).
** Квэнья нолдор-изгнанников, вернувшихся в Средиземье, со временем стал незначительно отличаться от квэнья нолдор из Эльдамара.
** Талиска, язык эдайн Первой Эпохи, во Вторую Эпоху развился в адунайский язык нуменорцев-адунайм, а в Третью Эпоху подвергся синдаринскому влиянию и стал [[Всеобщий язык|всеобщим языком]] — вестроном.
** Фродо, хорошо владевший обычным синдарином, понимал только отдельные слова из его лотлориэнского диалекта, примерно 1500—2000 лет развивавшегося изолированно (и, вполне возможно, подвергнувшегося влиянию аваринских языков).
*** И тем более он не понимает квэнья, хотя и может запомнить довольно большой текст со слуха.
* «[[Saga o wiedźminie|Сага о Ведьмаке]]»:
** ''Hen Llinge'' (язык эльфов ''Aen Seidhe'') и ''Ellylon'' (язык эльфов ''Aen Elle'') очень похожи (изначально они вообще были одним языком, звавшимся ''Laith aen Undod''), но за века независимого развития двух народов стали немного отличаться.
** Hen Llinge развился во многие другие языки:
*** Нильфгаардский диалект.
*** Диалект Скеллиге.
*** Брокилонский вариант.
*** Свой диалект есть и в Зеррикании.
*** Внешний пример — для сериала от «Netflix» разработан вариант Старшей Речи, основывающийся на книгах Сапковского, но незначительно отличающийся от книжного варианта.
* Хайнлайн, «Дверь в лето» — главгерой Дэниел проспал в заморозке 30 лет, после пробуждения с ним общается доктор, прошедший курс старого языка, и то Дэниел слышит несколько совершенно незнакомых слов, а пара других употребляются в противоположном смысле. В общем для всех выходящих из заморозки есть установочные словари и нужно на адаптационных курсах догонять цивилизацию, это тебе не [[Футурама]].
* Пол Андерсон, «Человек, который пришёл слишком рано» — редкий случай [[Обоснование|обоснованной]] [[Инверсия|инверсии]]. Главный герой, [[Попаданец|попавший]] на тысячу лет в прошлое, вполне свободно общается с местными, поскольку дело происходит в Исландии, где язык за это время изменился достаточно мало.
** [[Зигзаг|Точнее]], произношение всё-таки изменилось, что даже [[Подсветка|подсвечено]]: «Говорил довольно бегло, но произносил слова так, что его трудно было понять».
** Фактически «неизменность» исландского языка — является просто легендой и выдумкой, распространяемой самими исландцами. Фонетика исландского от древненорвежского отличается весьма существенно, грамматика письменной речи исландцев существенно отличается от разговорной, даже несмотря на насильственную её архаизацию — в разговорной речи намного шире используются аналитические времена и намного уже падежи. Свободный порядок слов, свойственный древнеисландскому, в современном языке представлен куда слабее. Много слов, сохранив своё написание, поменяли значение в современном исландском. Так что сходу общаться бы просто не вышло, хотя владеющему исландским это, конечно, было бы проще, чем, скажем, датским.
*** Ну уж о полной «неизменности» никто и не говорит. А тот факт, что он изменился на порядок меньше других языков за то же время (в письменной форме, произношение — да, изменилось) — факт.
**** Там просто жили лютые граммар-наци — как минимум два раза язык искусственно архаизировался. В XVII веке язык был насильственно очищен от датского влияния и также в первой половине XX века. Современные исландцы, особенно молодежь, повально говорят либо на англо-исландском суржике, либо на английском, либо исландские слова комбинируют по правилам англограмматики. Деградация германских языков под влиянием английского становится нормой.
*** Для современного исландца тексты периода викингов — примерно как наш Пушкин. Архаично, конечно, звучит, но всё понятно. А попробуйте-ка почитать русский, или, скажем, английский того же периода? Много поймёте?
**** Для современного исландца, не прошедшего обучения этому, тексты эпохи викингов нормально читаемы только в современной нормализованной орфографии и с обширными сносками об редких грамматических формах и значениях слов, а так на 50-70 % поймет наверное. Старославянский или древнерусский будут понятны хорошо, если 30 % наверное, древнеанглийский — вообще не будет понятен.
* «[[Песнь Льда и Огня]]» — после Рока Валирии, валирийский язык обособленно развивался в Вольных Городах; ко времени действия основной саги Мартина, можно говорить о том, что диалекты низкого валирийского в каждом из городов уже стали отдельными языками, тогда как высокий валирийский язык продолжает играть роль [[высокое наречие|высокого наречия]]. В сериале-экранизации это любовно воссоздано консультантом-лингвистом Питерсоном.
** А ещё очень показательно различаются стилистически исконная лексика и заимствованная. Для примера: в Вольных Городах для обозначения раба используется гискаризм ''buzdaris''. Исконно валирийское слово для того же понятия будет ''dohaeriros'', но им, на контрасте с бесправными «буздарисами», называют лично свободных слуг вплоть до знатных вассалов.
* Роберт Шекли, «Потолкуем малость» — землянин попадет на планету, где язык изменяется так же быстро, как, к примеру, мода.
* Яцек Дукай, «Идеальное несовершенство» — причудливый [[зигзаг]]. С одной стороны, Адам сразу [[Подсветка|заметил]], что за шесть веков язык почему-то остался таким же, как в его времени, только пополнился странными словами вроде «стахс» и «егу». Ему объяснили, что это часть Традиции — чтобы Цивилизация сохраняла хоть какую-то связь с обычным человечеством, не переходя всем составом на [[Пост-человек|следующие ступени развития]], там старательно поддерживают стилистику конца XXI века. С другой стороны, ''сам язык как явление'' успел эволюционировать в Коды, то есть некие записи общего смысла сказанного, которые автоматически переводятся компьютерами в понятные слушателю слова.
* [[Новояз]] из [[1984]] — по сути, подтроп этого тропа, пополам с [[конланг]]ом.
* Роберт Хайнлайн, «Имею скафандр — готов путешествовать» — протагонист изучал латынь, но вот с реальным римлянином удаётся объясниться едва-едва. К тому же практический латинский оказывается изрядно перемешан с тем, что для протагониста является испанским.
* Август Шлейхер (и многие другие), [[w:Басня Шлейхера|басня про овцу и коней]]. В разделе «художественная литература» упоминается потому, что в отрыве от компартивистическо-демонстрационных свойств является, строго говоря, художественным произведением.
* Герберт Уэллс, «[[The Time Machine|Машина времени]]»:{{q|pre=1|noanon=1|
— Можно было бы  изучить греческий язык из уст самого Гомера или Платона, — сказал Очень Молодой Человек.
— И вы, конечно, провалились бы на экзамене. Немецкие учёные так удивительно усовершенствовали древнегреческий язык!}}
:* у него же [[зигзаг]] в «Спящем»: за двести с лишним лет язык не сильно изменился благодаря кинематографу. Устный язык. А вот письмо наоборот изменилось, превратившись в [[правельный олбанскей]]. Судя по всему, в будущем «Спящего» отказались от книг, заменив их видосиками, а письмо используется для вывесок и маркировки.
* Урсула ле Гуин, «Планета изгнания» — когда Якоб Агат (потомок земных поселенцев) обращается к старому местному вождю со словами, что «слушает его сердцем», вождь слегка удивляется, ибо так его народ уже давно не говорит. А вот дальнерождённые отчего-то помнят и такие обороты (правда, у коренных обитателей планеты письменность отсутствует).
** В продолжении, «Город иллюзий», инопланетные захватчики держат Землю в состоянии общинной раздробленности. Хочешь, чтобы тебя поняли далеко от дома, учи книжный Галакт. Если попадешь к дикому племени, которое старинные справочники не интересуют, зничит, тебе не повезло.
* «Гордость и предубеждение». В то время (200 лет назад) слово pride начало не гордость (скорее хорошее качество), а высокомерие, снобизм (вида «я умный, а все вокруг дураки») и было однозначно отрицательным качеством.
** В наше время такое значение остаётся у слова «гордыня», прочно связанного по смыслу со смертными грехами.
* «[[Дюна]]» — в очень далеком будущем, в котором и разворачиваются события романов, французский язык считается таким же мёртвым, как и египетский, а вся галактика изъясняется на «галакте» — языке англо-славянского происхождения, в который органично вписываются заимствования из персидского и арабского и, конечно же, новые слова, придуманные самим автором. А в «Еретиках Дюны» события и вовсе происходят через 4500 лет после описываемого в первой книге, и да, язык изменения претерпел.
* [[Destroyermen]] — [[с прикрученным фитильком]]: лемурианцы из Малайзии с трудом понимают своих же сородичей с острова Лаа-лаанти ([[w:Диего-Гарсия|Диего-Гарсия]] в нашем мире), с которыми не контактировали много столетий. Председатель Адар предполагает, что их язык — более архаичная версия того, на котором говорят «малазийские» лемурианцы.
* Дэн Абнетт «[[Эйзенхорн (книжный цикл)|Ксенос]]» — планета Дамаск была изолирована от Империума по причине удаленности на 300—500. Мелочь, по имперским меркам. Но за эти годы на планете сформировался собственный вариант Низкого Готика в весьма архаичной форме. Причем отличия были таковы, что Эйзенхорну потребовался переводчик.
* «Основание» — ввиду значительного объёма торговли даже в раздробленной Галактике, язык меняется, но довольно медленно. В последней книге учёный говорит, что документы пятисотлетней давности уже звучат довольно странно. Когда же он попадает на планету, где уже двадцать тысяч лет язык не меняется вообще, чтобы не переписывать программы для роботов, ему удаётся говорить с этими самыми роботами лишь с большим трудом — разница как между латынью и португальским, если не французским.
 
==== [[Сетевая литература]] ====
* Иван Кошкин, «[https://bonmaier.livejournal.com/44888.html Про попаданцев]» — «дружинники не понимают ни слова из того, что он говорит, даже несмотря на то, что Вася [[Староломаныйъ русскiйъ языкъ|пытается вставлять в свою речь слово „понеже“ и заканчивать глаголы на „-ша“ и „-де“]]». С грехом пополам объясняться с окружающими у кошкинских попаданцев получается только со времён [[Пётр I|Петра I]].
* «[[Школа в Кармартене]]» — зигзагом. Фингал МакКольм, отправившийся в прошлое, после возвращения пеняет Орбилию, преподавателю латыни, по поводу того, что тот их учит совсем не той латыни, которая была в ходу, но тот легко парирует, что Фингал просто оказался в лагере германских наёмников, а у тех латынь была крайне искажена.
 
==== [[Фанфик]]и ====
* Пока ещё встречаются пуристы, настаивающие, что [[слэш]] и [[фемслэш]] — это не любые фанфики о гомосексуальных отношениях (и тем более не ориджиналы), а лишь о гомосексуальных отношениях между теми персонажами, между которыми их не было в каноне. Но с яростной экспансией данного явления в широкую массовую культуру придумать термин для фанфиков о каноничном гомосексуализме пуристы не озаботились, так что вместо этого изменилось значение уже имевшегося слова.


=== [[Кино]] ===
=== Через [[литература|литературу]] летит, ратуя, Ра ===
* «[[Иван Васильевич меняет профессию]]» — попытка Якина изъясняться «по-славянски» успехом не увенчалась. «Какое житие твое, пёс смердящий
* П. Вяземский, «Старая записная книжка» − упоминается генерал Костенецкий с последователями, почитающие русский родоначальником всех языков, особенно французского. «Республика» означает не что иное, как «режь публику».
** Смысл сцены в том, что «жития» бывают только у святых и царей (о чем Якин очевидно не знает). [[Иван Грозный]] таким образом ставит на место нахала, своим высказыванием претендующего на незаслуженный статус.
* Бранислав Нушич, «Автобиография». Во главе, посвящённой сербскому языку, автор показывает немало грамматических фокусов. «Старославянское „он“ перед глухим „юс“ превращается в новославянское…» — и так далее; или: «юс» превращается в «цис», «цис» превращается в «бис» — и так далее… и, в конце концов, «чёрное» превращается в «белое». Оценки ученикам ставятся так же: ученик возвращался от доски с твердой уверенностью, что получил «хорошо», но «юс» переходил в «он», «он» — в «еры», «еры» — в «ерь», и к концу четверти «хорошо» превращалось в «плохо».
** Ну и стоит обратить внимание на удивление на царском лике, когда Якин говорит «ЯзыкАми не владею». Если бы Иоанн взялся комментировать это устно, он бы скорее всего произнёс: «Неуж у тебя их более одного, аки у змия многоглавого?..». «ЯзыкИ» в речи, современной Иоанну — это исключительно органы артикуляции, находящиеся у людей во ртах (у каждого человека по одной штуке) и при необходимости, или без оной, высовываемые. А то, что подразумевал Якин, — различные лингвы, скажем, старославянская, современная русская, латинская, польская… — это произносилось «язЫки».
* [[Братья Стругацкие]], «[[Мир Полудня|Попытка к бегству]]»: {{Q|pre=1|noanon=1|— Есть такая архаическая идиома: «дрожать как банный лист». Банный лист — это такая жаровня, — он стал показывать руками. — Её устанавливали в подах курных бань, и когда поддавали пару, то есть обдавали жаровню водой, раскалённый лист начинал вибрировать.
** Справедливости ради, сам царь и другие жители его времени говорят на вполне современном языке, хотя и со многими архаизмами (хорошо заметно на фоне языка Шурика, Бунши и Милославского). Но это сон, там можно.
Саул [попаданец из XX века] неожиданно захохотал. … Все пошли из рубки. Вадим, поддерживая Саула под локоть, говорил:
* «Прометей» (2012): на каком языке следует говорить с Предтечами? Разумеется, на праиндоевропейском.
— Это не мой вывод. Это наиболее распространённая гипотеза.
** Пусть даже Предтечи его и знали, но праиндоевропейский охватывает весьма обширный период существования примерно с 4500 по 2500 года до н. э., сам язык за этот период поменялся весьма и весьма существенно. Суржик из Прометея являет грубо-упрощенную форму самого позднего этапа его существования с нарушениями его предполагаемых акцентуальных (англоязычные не умеют в музыкальное и подвижное ударение), фонетических (везде отвердевшие согласные вместо исторических палатальных и лабиализированных, как минимум), синтаксических (не было там вспомогательных глаголов, вместо падежей неуместные предлоги) норм, приближенных к англоязычным. Инженер такого насилия над языком просто не выдержал…
— Неважно, неважно, — быстро отвечал Саул. Он стал серьёзным. — Эта ваша гипотеза так далека от истины, что я не мог удержаться. Если я вас задел — простите.
*** Охватывающий пару тысяч лет праиндоевропейский — условность, учитывая, что за это время язык много раз раздробился.
— А вы как считаете? — спрашивал Вадим.
*** [[Получилась реальность]]: предтеча даже слушать эту абракадабру не стал и, судя по реакции, воспринял её как оскорбление или угрозу.
Саул раздражённо отвечал:
* «Страсти Христовы» (2004) — языки: арамейский, латинский, древнееврейский, субтитры и закадровый перевод.
— Нет такого выражения: «дрожать как банный лист». Есть выражения «дрожать как осиновый лист» и «липнуть как банный лист».
* [[Mad Max]]: бронза, бензак, аквакола, несмертный…
— Но липнуть как лист — это примитивная метафора. Она восходит к липким листьям липы. Как может липнуть банный лист? Это же не лист растения. Чего ради листья каких-то растений попадут в баню? Это смешно!<ref>Кому смешно — а лингвисту IRL страшно. Что за манкуртизм? Отчего Иваны «позабыли родство»? [[Ужас у холодильника|Слишком увлеклись точными и прикладными науками в ущерб гуманитарным?!]] Почему в изображаемом Стругацкими XXII веке частично забыта этимология русского языка (и этнография! И множество бытовых подробностей, в частности банный веник!), а официальная научная лингвистика частично пробавляется сабжем статьи?! Авторский сарказм предстаёт убийственным, если знать, что упомянутый Вадим — молодой '''''лингвист''''' XXII века, и, кажется, не из худших.</ref>}}
* «Виват, гардемарины» — в песне про расейскую дорогу Оленев и его камердинер характеризуют ее как «семь загибов на версту». Многие зрители, особенно молодые, думают, что здесь имеется в виду, что в пути очень много поворотов (хотя для расейской дороги это как раз минимально свойственно — по большей части рельеф России равнинный, и причин делать дороги не прямыми не так уж много, это не Кавказ с его серпантинами). На самом деле загибы (большой и малый морской, боцманский, казачий, Петра Великого и т. д.) — это [[Матомная бомба|матомные бомбы]] огромного поражающего действия. То есть смысл припева в том, что пока по нашей дороге версту проедешь, семь раз от души выматеришься.
* В. Пикуль, «Честь имею!» — урок лингвофричества преподаёт ГГ по дороге из Будапешта его баварский попутчик, вздумавший искать в именах итальянских литераторов германские прототипы. «Боккаччо? Да это ж наш родимый Бухатц! А имя великого Данте — Алигьери — есть исковерканное немецкое имя Альдигер!». Жаль, в те годы профессор Фоменко был ещё молод, он бы точно обратил на эти рассуждения внимание.
** Справедливости ради: фамилия Алигьери происходит от древнегерманского Адальгер, точнее, его итальянского варианта Алигьеро. Адальгер и Альдигер — два варианта одного и того же немецкого имени (соответственно архаичный и более поздний, так что как минимум в этом пункте баварец — такое чувство — не ошибся.
* Кир Булычёв:
** Повесть «[[Алиса Селезнёва|Конец Атлантиды]]» — Алиса и Пашка Гераскин попадают в Атлантиду, и оказывается, что тамошние жители [[Инопланетяне говорят по-русски|владеют современным русским языком]]. Пашка тут же заявил, что, мол, ничего удивительного — «Атланты — это этруски, а этруски — это русские. Мы с тобой, Алиса, тоже по-своему атланты». И ведь писалось это лет за 20 до Чудинова и его лингвофричества<ref>Зато как раз в те времена, когда [https://fantlab.ru/autor1629 маститый пИсатель В. Щербаков] пропагандировал атлантоведение и этрускологию стотысячными тиражами.</ref>! Но тут, к счастью, всё оказалось субверсией: {{spoiler|никакие это были не атланты, а развитые инопланетяне, давно выучившие все основные языки Земли}}
** «Звёздный пёс» — преподаватель из «[[Академия зла|Школы мерзких детей]]» даёт такую этимологию слова «мерзавец»: «Мы сделаем из вас настоящих [[Вербальный тик|как бы]] мерзавцев! Вы думаете, мерзавец — это плохой человек? Ничего подобного! Мерзавец — это победитель! Знаете, откуда это слово взялось? Так раньше на Земле называли татарских князей. Мирзами их называли. Они как бы никого не слушались и всем рубили головы. Они скакали на лошадях, поджигали, понимаешь, деревни, ели, что хотели, пили, что послаще, и спали на пуховых как бы перинах от ужина до обеда. Хотите стать такими мирзами? Мирзами, [[На тебе!|понимаешь]], мерзавцами?»
** «Исторические заметки Свена Томаса Пуркинэ» — стёб над лингвофриками-новохроноложцами: Израиль расшифровывается как «из рая», Москва — Моисея квартал, Европа — еврейская нувыпонели.
* Некоторые фанаты [[Гарри Поттер]]а воображают, будто имя Северуса Снейпа происходит от стороны света — «север». На самом деле это однокоренные слова, происходящие от латинского «северус» — «жестокий, суровый». По-английски упомянутая сторона света — «north». В русском языке есть аналогичное имя Севир/Север/Северий/Северьян (в литературе попадавшееся хотя бы у Бажова). Да и русское «суровый» имело старинный вариант «суворый»<ref>В украинском и поныне так.</ref>, от которого произошла фамилия сами знаете кого.
** В принципе, современное русское «север» — это как раз заимствование из латыни, именно потому, что в этой части света ''суровый'' климат<ref>Эм-м-м, что? Вот что, например, сказано об этом у Фасмера: Происходит от праслав. *sěverъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. сѣвєръ, ст.-слав. сѣвєръ (Остром., Супр.), болг. се́вер, сербохорв. сjе̏ве̑р, словенск. sẹ́ver, чешск., словацк. sever, др.-чешск. sěver. Родственно лит. šiaurỹs (вин. šiáurį), «северный ветер», šiáurė «север», šiaurùs «суровый, пронизывающий до костей (ветер)» (*ḱēur-), лат. caurus «северо-восточный ветер», готск. skūrа windis «ураганный ветер», др.-в.-нем. scûr «ливень».То есть к латыни отношение имеет, но не к тому слову, и не как заимствование, а как когнат, <s>и не выиграл, а проиграл, и не в лотерею а в преферанс</s>... В общем, спешите видеть живой пример рождения народной этимологии в самой статье, да. </ref>. В древнерусских текстах эта сторона света называлась «полночь» (а по-украински до сих пор «пiвнiч»).
** В переводе «Росмэна» пытались обыграть созвучие, поменяв персонажу фамилию на Снегг. Типа, где Север, там и снегг, да? (В оригинале фамилия Snape задумывалась автором как контаминация snap («цап», «[[Кусь за ушко|кусь]]», {{spoiler|а также огрызания типа «Чё сказал?!», «Да пошёл ты!..», «Сам-то хорош!», «Ща доиграешься!»}}) и snake [снейк] («змея»), а может, и омофонного ей sneak [снейк] («шпион», «тихушник», «интриган», «доносчик»)<ref>А ещё Роулинг, к своему удивлению, обнаружила в современной Британии деревеньку с непереводимым уже, очень древнеанглийским названием Snape (как раз-таки!).</ref>.
* [[Метавселенная Рудазова|Рудазов]]. Например, упоминается, что русское слово «гибель» произошло от имени Гибила, духа разрушительного огня. Впрочем, это было в пору, когда сам Рудазов не относился серьёзно к творчеству и допустил немало ошибок, так что это, можно сказать, [[странности в первой части]].
* [[Виктор Пелевин]] — такое тоже встречается, особенно в ранних произведениях. Взять хотя бы «гори с полком» и «рай и с полком» (горисполком и райисполком) из «Зомбификации», «ГКЧП как тетраграмматон» и каббалистические упражнения в «Крайней битве чекистов с масонами». Но это всё стёба ради, потому несчитово.
* Евгений Лукин (ему на эту тему шутить можно: он по образованию филолог):
** «[[Алая аура протопарторга]]» — в православном Лыцке выкорчевали все светофоры. Ибо понятно же: что Светофор, что Люцифер — одна сатана…
** «Портрет кудесника в юности» — нашлось место и народной этимологии, и нарочитой стилизации под простонародный говор…
** «Записки национал-лингвиста» — стёб на тему «как нам с помощью народной лингвистики всех забороть» (особенная прелесть в том, что наличествует некоторое количество фактов (а не вымыслов), не входящих в школьную программу).
** «Тело, которому ты служишь» — обитающий на человеческом теле чертёнок замечает, что ночью с Тела исчезает Материя и «дискообразные затвердения, именуемые Пуговицами (видимо, от слова „пугать“)». Казалось бы, хи-хи, да? Однако на грани аверсии: этимология слова «пуговица» не вполне ясна, и есть вполне научная версия, что первоначально пуговицы были нашиваемым на одежду оберегом, от'''пугив'''ающим злых духов.
*** А двухлетняя Саша, о которой пишет [[Чуковский]] в книге «От двух до пяти», употребляла глагол «отпугивать» в значении «расстёгивать пуговицы».
* Юрий Брайдер, Николай Чадович, «Стрелы Перуна с разделяющимися боеголовками». Некоторое время назад командование одной ядерно-ракетной части объявило саму военную часть с прилегающей к пусковой шахте территорией отдельным государством, и народ в «государстве» со временем всерьёз одичал. «Министр здоровья» ([[Доктор Поц|ни разу не медик, назначен потому, что дофига слов непонятных знает]]) разбирает мешок с полученными от соседей в качестве «дани» медикаментами: валидол — «валить долу», т. е. с ног валит, наркота какая-то, небось, выбрасывай; слабительное — это для ослабленных людей, будем больным и раненым давать; антибиотик — значит «против жизни», яд видать, выбрасывай; люминал — это от латинского слова «люм», то есть «свет», от него наверное в глазах светло делается, дозорным в самый раз; пирамидон — от слова «пиро», огонь значит, согревающее средство — выбрасывай, для сугрева лучше спирта ничего нет; бесалол — чур меня, чур, никаких бесов, выбрасывай!
* У Казанцева в «Сильнее времени» тезис «Этруски — это русские, только древние», хотя и звучит [[шутки ради]], но расшифрованный этрусский язык оказывается похожим на русский (вот именно на русский, а не просто на языки славянской группы) на полном серьёзе.
** Да и нестарого ещё Юрия Никитина неоднократно пинали за славянско-патриотическое лингвофричество в позднесоветской фантастике.
* Владимир Рич, «Филологические стихи» — [[шутки ради]]: {{q|noanon=1|pre=1|
Говорят, экс-президент —
Это бывший президент.
Говорят, экс-чемпион —
Это бывший чемпион.
И выходит, что экспресс
Означает бывший пресс.
И выходит, что экстракт
Означает бывший тракт.
И выходит, что эксперт —
Это некий бывший перт.
И выходит, что экстаз —
Это просто старый таз.
Да-с!}}
* Такое очень любит Павел Пепперштейн:
** «Мифогенная любовь каст» — такого '''очень''' много. [[Загнивающий Запад|«Запад» — «запасной Ад»]], «запасы» — «[[Рекурсия|запасные асы]]», «ветеринар» — «ветер и нары», «латекс» — «латте+X» (т. е. «молоко X», «неизвестное молоко»). А всё потому, что главный герой большую часть произведения находится под действием [[Волшебные грибочки|галлюциногенных грибов]], а под ними придумаешь и не такое…
** «Пражская ночь» — а здесь главный герой уже откровенно косплеит Задорнова:
{{Q|pre=1|noanon=1|
Бог Игра, или Искра, видимо, связан с поиском огня и назывался Искать Ра (Искра). Бог Играль, или Грааль, в западных землях (в Британии) — Святой Грааль, составляет сквозную игру Рыцарей Круглого Стола (сам Святой Грааль замурован в Круглом Столе в виде алмазной капсулы, наполненной рубиновой кровью). Поиски Света Грааля (или Света Игры, поиски Ра) занимали магов Британии задолго до проникновения на эти древнеславянские острова христианства. Бритты, возможно, относились к праславянской группе народов, чьим тотемом был медведь — бер, от этого и самоназвание беры, бериты, бориты, бореи. Лондон — Лоно дна. В древней стране было так называемое Лань-село на берегу озера, оттуда произошел сэр Ланселот Озерный.


=== [[Мультсериалы]] ===
Богиня Лень, или Лань, или Лунь — тотемная покровительница Ленина. Говорят, в Лань-селе все спали несколько веков подряд, и связь магического сна с озером не подлежит сомнению и оплакиванию; впрочем, судьба таких озерных городов не бывает легкой, несмотря на бездонную сладость магического сна, — примером может служить Лень-Город на берегу Ладоги и Онеги (Ленинград). Сэр Ланселот Озерный стал причиной поражения короля Артура: королева Гиневра (Гнев Ра) изменила королю с этим рыцарем, после чего король погрузился в магический сон на озерном острове.}}
* «Где ты, [[Скуби-Ду]]?» (1969) — эпизод «Ловушка для похитителя собак» (1 сезон, 5 серия). Призрак древнего индейского шамана Джеронимо предстал пред Скуби-бандой, изрёк пафосное предостережение и исчез. Банда, однако ж, не слишком впечатлилась, а наоборот усмотрела тут нестыковочку. Велма: «Для индейца он слишком грамотно говорит, учитывая, что ему целых тысяча лет». Шегги: «Может на курсы какие ходил?»
* «[[Смешарики]]» — именно об этой проблеме задумался Крош в эпизоде «В начале было слово…», когда они планировали оставить послание будущим потомкам. Мол, «через столетия „Крош“ может означать совсем другое, а „Ёжик“ вообще будет значить [[Эффект голубого щенка|что-нибудь неприличное]]». Поэтому считает, что послание лучше нарисовать.


=== [[Комиксы]] ===
* Пол Битти, «Чёрный кандидат» — персонаж-антисемит отжигает в духе Задорнова:
* [[Crossed]] +100 — язык изменился не слишком сильно, но заметно. Появились новые устойчивые выражения, новый слэнг, табуированная раньше лексика стала общеупотребимой, а те слова, что сто лет назад считались нейтральными, стали табуированными (как пример, слова fuck и sex практически поменялись значениями: первое стало нейтральным, зато второе — ругательством).
{{q|pre=1|noanon=1|
— Талмуд! — Фарик потер руки. — Давай разберем это слово, «талмуд». «Тал» — из голландского «taal», речь. «Муд», то есть «муть» — мутный, непрозрачный, скрывающий истину. «Тал-муд» — скрывающая истину речь. Речь, которая запутывает, смущает, унижает черного. «Иудей»: иу-дей. Тот, кто что-то делает, замышляет. Куда бы он ни шел, иудей всегда своими делами создает проблемы. «Лимонад». Лимон-ад — миллионы, жидовские миллионы. Для них выгода, для нас ад. «Пре-поц-авать»: учить жидовским нормам.}}
* Джон Райт, «Неспящий в ночи» — далёкие потомки человечества считают, что «плотник» — это тот, кто «умеет соединять живую материю», то есть плоть. [[Йопт in Translation|Интересно, как оно было в оригинале…]]
** Это в каком же переводе так? В тех, что находятся с ходу, нет ни слова «плоть», ни какого бы то ни было утверждения об этимологии слова «плотник». Есть лишь почти дословный перевод оригинальной фразы: «Our table was made […] by a craftsman whose art is the cutting and jointing of living material, an art called Carpentry».


=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
==== [[Сетевая литература|Сетевая]] — значит, от Сета ====
* [[Dr. Stone]] — инверсия на уровне [[Не знает матчасти|незнания матчасти]]. Японский в деревне Ишигами абсолютно такой же, какой был до Окаменения, на секундочку, 3700 лет назад!
* «Православная арифметика» — не ведитесь на название. Сей наркоманский бред, перемежаемый псевдоправославием, неоязычеством и, внезапно, псевдоматематикой, писали явно не земляне, а какие-то [[Мир Полудня|разумные слизни с Гарроты]] («Малыш»). Которые изучали русский язык по радиопередачам инженера Попова столетней давности. Судите сами: {{Q|Какъ будетъ на англійскомъ слово «языкъ»? «Language» — читается какъ «лэнгвич». «Лэнг» — это тотъ же «слэнгъ», или жаргонъ, а «ВИЧ»? Это не что иное, какъ печально знаменитая «ВИЧ-инфекція», или СПИД. И что всѐ это означает въ действительности? Что говоря на слэнге или на англійскомъ, вы попросту зарабатываете себе СПИД!|Страшно подумать, что тогда означает «сэндвич».}}
** В теории их язык должен был гармонично соединить в себе японский, русский и английский, {{spoiler|т.к. Конни и Лилиан — американки, Бьякуя — японец, а Шамиль (ещё смешнее от того, что это синеглазый блондин) и Яков с Дарьей — русские}}.
* Еще один трэш на ту же тему написан неким [[горе-патриот]]ом, утверждающим, что все слова в мире имеют славянское происхождение. Особенно смешит опус об этимологии слова «бизнес». Якобы русские купцы после неудачной торговли говорили «остался с носом», а провернув выгодное дельце, — «бéз носу».
** Если точнее, в их среде должен был сложиться пиджин на основе русского или английского языков, с примесью японского. Потом он должен был стабилизироваться в виде креольского языка на русской или английской основе, с сильными японскими и английскими/русскими влияниями. На таком языке разговаривали бы их ближайшие потомки. А позже, по мере расселения их потомков по планете, оный язык распался бы сначала на несколько диалектов, потом на разные языки и т. д. Через 3700 лет можно было бы только сказать, что все языки Земли относятся к славянской/германской группе с иноязычным субстратом. Причём понять эти языки не смогли бы ни современные русские, ни англосаксы.
* «Kuromukuro»: Кенноносуке провел 450 лет в анабиозе внутри Куба, а очутившись в современной Японии, вынужден ходить с электронным толковым словарем, который подсказывает ему значение слов, появившихся за время его отсутствия. К сожалению, определения многих слов в нем написаны с помощью других новых слов.


=== [[Видеоигры]] ===
=== [[Кино]] — потому что плёнку на аппарат накинули ===
* [[Far Cry Primal]]. Время действия около 10 000 г. до н. э. Все реплики записаны на индоевропейском, как его реконструировали авторы.
{{Youtube|Ikjy01TJ-6A}}
* «[[Жмурки]]» — криминальный авторитет, сыгранный Никитой Михалковым, даёт очень оригинальную этимологию выражения «попасть впросак» (см. видео). На самом деле — см. Реальная жизнь.
** Задолго до «Жмурок» такую этимологию предложил Виктор Астафьев в повести «Весёлый солдат». Может, у него и взяли? Или выражение существует независимо?
* «Моя большая греческая свадьба» — отец главной героини доказывает, что все языки произошли от греческого, и у любого слова греческий корень. Например, «кимоно» происходит от греческого «химон» — «зима». Что надевают зимой, чтобы не было холодно? Одежду! А кимоно — одежда.


=== [[Настольные игры]] ===
=== [[Телесериалы]] — где телеса реальны ===
* [[Warhammer 40,000]] — Высокий и Низкий Готик Империума. Первый передаётся в книгах как латынь, второй — как английский. Так передаётся разница для слуха среднего имперца, но судя по названию, когда-то были одним языком. О сходстве с какими-либо современными языками ничего конкретного не известно.
* «Интерны» — шутки ради: выслушав из шкафа подобострастный разговор Кисегач с чиновником из министерства здравоохранения, Быков заявляет, что ее фамилия происходит от «по английски „кисс“ — „целовать“, а с древнетюркского „егач“ — это „задница“».
** Педаль в пол, во времена Великого Крестового Похода, почти у каждой планеты был свой вариант языка, развившйся за тысячелетия изоляции от других миров. Ситуация сохраняется и поныне. Местные языки очень часто используются как боевые коды локальных полков Гвардии или тайный язык Космодесанта.


=== [[Музыка]] ===
=== От [[аниме]] онемеешь, [[Манга|мангу]] магнием делали, а из-за [[ранобе]] раны белеют ===
* Леонид Утёсов ― «Песня старого извозчика». «Но метро сверкнул перилами дубовыми, сразу всех он седоков околдовал». Нет, это не [[ошибка нарочно]], чтобы соблюсти размер строчки и не закос под речь малограмотного человека. В первое время после строительства метрополитена в Москве, слово «Метро» было мужского рода.
* Эпизод в манге Angel Sanctuary, когда Алексиэль рассуждает, что ивилы (в манге — народ низших демонов) не всегда были враждебны людям, ведь если перевернуть слово evil получится live — «жить». Ну, Алексиэль — воительница и полководец, ей в лингвистике не разбираться позволительно.
** Этот прикол взят у кота (на самом деле — крысолюда) — мутанта-рокера Мока Сваггера из Rock & Rule: «Помни, Зип, перевёрнутое „зло“ (evil) означает „жить“ (live). А мы все этого хотим».
*** Этот прикол бытовал в английском языке задо-о-олго до всяких там Rock & Rule, ему скорее место в разделе «фольклор».


=== [[Реальная жизнь]] ===
=== Прочее — про чьё-то ещё ===
[[Файл:EnglishChangedThroughYears.jpg|thumb|Наглядно.]]
* Классика жанра — учёный труд В. К. Тредиаковского «О первенстве словенского языка пред тевтоническим» (1757). Василий Кириллович исходил из предпосылок, в общем-то, для своего времени здравых: 1) скифы — одно из древнейших племен, происходящее от Иафета по линии Магога (длинный список источников, позволяющих так считать), 2) описывали скифов, сарматов и древнерусский народ все, кто угодно, кроме них самих, и уж каких там греческих, немецких и т. п. народных этимологий навертели всякие Геродоты из языка наших предков, знают только они сами («ибо греки скифские природные имена сами изволили превратить собою и сделать греческими»), а автор сейчас попытается восстановить исходный материал. Но дальше уважаемого профессора понесло вскачь: Гиспания у него — Выспания, Лузитания — Лишедания, Гельветия — Головетия, Британия —- Бродания, или Братания, или Пристания, Каледония — Хладония, Германия — Холмания, Ярмания или Кормания, Норвегия — Наверхия, Италия — Удалия или Выдалия, Европа — Яроба (яровые хлеба), Азия — Осия (ось). Скифы, по его мнению, «суть скиты от скитания», кельты — «желты, то есть народ светло-русый», сарматы — те, у которых «за Ра мати» (то есть мать-амазонка живет за Волгой, на Дону), а вовсе не от «царь» и «метать», и не от «саброматов» (саблеметов), как полагают такие-то и такие-то учёные коллеги (список источников). Амазонки же («амазоны») — «омужоны, то есть жены мужественные», а никакие не «безсосечные» («…по греческому тогдашнему нраву, что будто б они себе прижигали един сосец, дабы им способнее было из лука стрелять, но другий оставляли для воздоения своих порождений. Что за бесчувственность не по естеству, и совокупно жалость природная, прекословящие себе взаимно!») И варяги — не от «звериги» (зверюги) и не от «ворюги» ([[Викинг|хотя и викинги]]), как полагают другие учёные коллеги, а от слова «варяю» («предваряю», пример: «и бе варяя Иисус»), то есть варяго-руссы — это русские первопоселенцы. А вот этруски, как ни странно, вовсе не русские, а… «хитрушки».
{{Q|Сравнительное историческое языкознание позволяет с достаточной надежностью утверждать, что двадцать пять веков назад в языке, на котором говорили предки современных русских, нынешнее ''целый'' выглядело как ''koilos jos'', а нынешнее ''в начале'' — как ''un nōkindloi''.|Андрей Анатольевич Зализняк, «О профессиональной и любительской лингвистике»}}
* [[Михаил Задорнов]] это дело любил, умел, практиковал и даже [[знают именно за это|стал больше известен как горе-лингвист]], а не юморист-сатирик, хотя поначалу использовал просто для шуток. «Любовь» — «люди Бога ведают», «наблюдать» — «на блюде дать», «женщина» — «ощетинившаяся жена», «богатырь» — «бога тырить» (тюрко-монгольские бахадур, боотур, баатур, батор, батыр? — нет, не слышали), не говоря уже про «ра-зум», «ханд-ра», «к-ра-сота»<s>, {{перевод|«с-ра-ть»|С богом Ра Пребывать!}}</s> и прочие «слова с корнем Ра». В результате остряки взяли да и «перевели» фамилию некогда годного сатирика как «зад[а]-ор-нов»: «задницы крик новый», «новожопоговорун» или вкратце «жопор». Михаил Николаевич не смутился и [[Принять оскорбление как комплимент|использовал это в своих монологах]]. Хотя сам выводил свою фамилию от слова «задор» (что правильно), и считал его родственным слову «[[сатиры и фавны|сатир]]» (что нет).
* Все реально используемые языки меняются со временем. Не меняются только мёртвые. Мёртвые от слова «совсем» — потому что латынь, перестав быть разговорным языком, сделалась языком богослужения и науки. В итоге классическая, средневековая, научная и церковная латынь де-факто являются разными диалектами одного языка со значительными отличиями в лексике, фонетике, морфологии и орфографии.
** Свистнул он это у Сергея Алексеева.
** Научная так вообще выжимает [[педаль в асфальт]] — в той же биологии, например, «латинские названия» представляют собой [[Смесь французского с нижегородским|смесь латыни, греческого и ещё по мелочи]], например китайского. Кстати, [[Собор Парижской Богоматери|Клод Фролло]] ну очень возмущался, столкнувшись с составным словом, в котором одна часть латинская, а другая — греческая.
** Вообще корень «ра» очень популярен у российских неоязычников. Например, им размахивает Андрей Фурсов, чьё профильное образование — историография азиатского (!!) [[крестьяне|крестьянства]]. Он ссылается на сайт левашовцев «КРАмола»<ref>Они толкуют это слово как «к Ра мола» — мольба к Ра. Но происходит от древнебаварского «karmala», а в древнерусском языке без всякого почтения к Ра говорили «коромола».</ref> — «РЕН-ТВ для пользователей интернета», по меткому замечанию православного блогера Сандро Пантелеева. При чём тут египетский бог солнца (звучание имени которого на самом деле неизвестно: там были «р» и какая-то гласная, но какая — точно сказать нельзя, так что Р''а'' — всего лишь своеобразный консенсус историков, чтобы хоть как-то его называть) — неясно.
*** Для латинского названия одной из слуховых косточек — «стремени» — анатомы придумали новое слово stapes сложением латинских корней stare «стоять» + pes «нога». Стремян во времена классического латинского языка ещё не знали, в поздней латыни таки было придумано несколько слов для них, но они были не особо распространены и их знают лишь очень узкие спецы по истории самого раннего средневековья, а позже они забылись. Во внебиологической латыни stapes стало встречаться лишь в XX веке.
** И какое в любом случае имеет отношение египетский бог к славянам?<ref>Только не стоит задавать этот вопрос самим неоязычникам, если, конечно, не готовы часами слушать увлекательные истории о том, что к древним славянам имеют отношение даже соседние галактики…</ref><ref>Зато «ra» означает «солнце» по-таитянски. А «rai» на их языке означает «небо».[http://www.pasefika.com/Dictionary/Tahitian/2/R] Так что фрикам русскую прародину надо искать где-то там.</ref>[[Файл:7210480 original.jpg|мини|справа|Ей-богу, дети, оно до добра не доводит.]]
** Мёртвые авестин и санскрит в течение 1500 лет передавались изустно, до момента их письменной фиксации и кодификации. Их сохранность при такой передаче оценивается лингвистами как очень хорошая, но некоторые незначительные искажения таки находятся. Само слово санскрит — в правильной передаче было бы '''saṃskṛta'''.
** На самом деле очевидно: Ра — это одно из названий великой ''русской'' реки Волги.<ref>На которой был основан бывший столицей Хазарии Итиль, а потом, по мнению неоязычников, жиды, захватив власть в стране, переименовали его в [[Arda|Моргул]] и [http://genocid.net/тайны-мироздания-часть-7-ограбление-и-уничтожение-иудеями-хазарии/ начали строить Паразитическую Систему с центром в этом городе]</ref> Античные авторы Клавдий Птолемей и Аммиан Марцеллин — Ра, лат. — Rha, мокш. и эрз. — Рав (иранского происхождения). У-Ра!
* Хуже всего от этого стихам. Так, во времена Шекспира слова love и move рифмовались не только графически — а как читать это теперь? Или вот, например, пишет Цветаева стихотворение, посвящённое Блоку: «Имя твоё — пять букв…». Адресат, напоминаем, Александр '''Блок'''. Просто во время написания стихотворения в фамилии '''Блокъ''' действительно было пять букв.
** Следует заметить, что увлекаясь подобными (на первый взгляд безобидными) словотворческими упражнениями, любой человек рискует в конечном итоге скатиться в оккультизм и начать проповедовать национальную исключительность. Поскольку невозможно всерьёз отрицать, что слово «алкоголик» имеет иностранное происхождение, а вовсе не произошло от фразы «Ал Кого Лик», то сторонник народной лингвистики логично отступает на позицию «ну хорошо, слова действительно могут приходить в язык разными путями, но истинные связи и смыслы слов [[Нацистский оккультизм|мистическим образом]] раскрываются [[Нацист|только в моём языке]]!» Не избежал этого и упомянутый Задорнов.
** Есть такое стихотворение «Хаос» Джерарда Носта Тренитай, на русский совершенно непереводимое, так как теряется вся фишка — оно высмеивает несоответствие английского написания фонетике. Написано всего каких-то сто лет назад — но в нём ''уже'' заметная часть слов поменяла либо написание, либо произношение.
** В своих антинорманистских потугах он дошёл до того, что варяги, название скандинавов в славянских землях — это производное от глагола «варить». И это — на полном серьёзе. Неужели [[Breaking Bad/Walter White|Уолтер Уайт]] тоже был варягом? ©
* Из-за фонетической эволюции архаичного протогреческого языка в классический древнегреческий и того в среднегреческий ономастика и топонимика Древнего Мира в современные языки пришла с существенными искажениями. Града Илиона греки не осаждали 10 лет — реально он звался Вилуна, не знали греки города Фивы — только Тхэбаи. Это же касается и терминологии — ''физика'' произведена от Φυσις, в древности оно произносилось ''пхюсис'' и этимологически точно соответствует русскому ''бытие''.
*** На самом деле «варяг», по всей видимости — это тотемное название для народа (изначально — для социальной группы?), как-то связанное со старонорманским vargr — волк. Или от слова «клятва» (веринги, то есть связанные клятвой\зароком дружинники => «варяги»).
** Это же относится к самому названию греков во многих древних ближневосточных языках — ''явана'', в догомеровском древнегреческом название субэтноса греков-ионийцев '''Iones'''(Ἴωνες) звучало как *'''Jawones''' (Ἰᾱ́ϝωνες).
* «[[Суржик|Однажды в українському селі]]…» Около 2000 года на «Просто радио» существовала ироническая мини-передача «Глобус Украины». Например: «А дід ас» → Адидас. [https://get-tune.cc/search/f/%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%81+%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%8B/ Вот подборка].
* Английский (см. иллюстрацию) давит педаль в пол: нормандское завоевание Англии просто снесло бытовавший там язык, то, что осталось, родная мама не узнает. Современные романисты шутят: «Английский? А, то креольское наречие на основе испорченного французского с остатками германского субстрата?».
* Автор восхитительного срыва покровов с аниме (подробнее о нём в статье [[Ковбой Бибоп за своим компьютером]]) вывел название праздника Хэллоуин от Hell — ад и ween — устар. чаять, ждать с надеждой.
* В русском «волк» и таджикском «гург» нет ни одного схожего звука, но этимологически они точно друг другу соответствуют. Аналогично русское «жив» и древнегреческое «Βιος» («Биос») «жизнь/живой» происходят от одного и того же слова.
* [[КВН]]: немножко прошлись по сабжу «Уральские пельмени» в сценке, где Петр I и Меншиков придумывают правила дорожного движения: «А ежели кто правила нарушит, того на кол! А потом про тот кол — царю!» — «Про тот кол?» — «Прототкол!»
* Пекин и Běijīng («Бэйцзин») являются разновременными вариантами одного и того же слова. В русском языке устоялось соответствие китайскому произношению XVII века. Китайский язык, особенно его северные диалекты, примечателен очень быстрой фонетической эволюцией, например 佛 ("Фо: — Фу: ") — это Будда по-китайски и на момент заимствования реально произносилось как ("Бу: да: ").
* «Что? Где? Когда?» — однажды спонсор игры, спортивный комментатор Денис Казанский, так в шутку расшифровал фамилию капитана игравшей команды Дениса Элькиса: «Эль» — это «любовь», а «кис» — «поцелуй». Пополам с [[Так неостроумно, что уже смешно]].
** «Пекином» китайскую столицу называют и во многих других европейских языках: например, ''Pechino'' у итальянцев и ''Pequim'' у португальцев. Китайцы на это периодически обижаются и стараются продавить «Бэйцзин», где могут.
* В Океании и Южной Америке можно наблюдать огромное количество несходных друг с другом языков и целых языковых семей, соседствующих на малой территории. Изменчивость и быстрое расхождение языков у родственных племён объясняются, помимо прочего, многочисленными табу и эвфемизмами.
{{Q|
Если имя покойного совпадает с названием какого-нибудь предмета общего обихода, например животного, растения, огня, воды, считается необходимым такое слово исключить из разговорного языка и заменить другим. Этот обычай, очевидно, является мощным фактором изменения словарного фонда языка; в зоне его распространения происходит постоянная замена устаревших слов новыми. Эта тенденция была отмечена в Австралии, Америке и других регионах. Относительно австралийских аборигенов известно, что у них «чуть ли не каждое племя имеет свой диалект. Некоторые племена называют детей именами природных объектов; когда умирает человек с подобным именем, оно выходит из употребления и для объекта изобретают новое название». Тот же автор приводит в качестве примера случай с человеком по имени Карла, то есть «огонь». После его смерти пришлось ввести для обозначения огня новое слово. «В силу указанных причин язык пребывает в состоянии постоянных изменений». Так же обстоят дела в одном из племён в районе залива Встречи в Южной Австралии: случись там умереть человеку по имени Нгнке (вода), и все племя должно в течение длительного времени пользоваться для обозначения воды другим словом.


В состоянии постоянной трансформации находился благодаря аналогичному обычаю язык абипонов Парагвая. У них, однако, слово, будучи однажды изъято из языка, более никогда не воскрешалось. Новые слова, по сообщению миссионера Добрицхоффера, ежегодно вырастали, как грибы после дождя, потому что все слова, имевшие сходство с именами умерших, особым объявлением исключались из языка и на их место придумывались новые. «Чеканка» новых слов находилась в ведении старейших женщин племени, так что слова, получившие их одобрение и пущенные ими в обращение, тут же без ропота принимались всеми абипонами и, подобно языкам пламени, распространялись по всем стоянкам и поселениям. На протяжении семи лет, которые Добрицхоффер провел у абипонов, туземное слово «ягуар» поменялось трижды; те же превратности, только в меньшей степени, претерпели слова, обозначающие крокодила, колючку и убой скота.|Джеймс Джордж Фрэзер}}
=== [[Реальная жизнь]]: реал — значит, рцы, есть, аз, люди (где говорят про людей, какие есть) ===
:* Однако, в Полинезии — аверсия: на протяжении тысяч километров языки оставались взаимопонятными! Из-за того, что население не сидело всю жизнь в родной деревне, а регулярно плавало, навещая не только близких соседей, но и дальних родственников, до которых плыть не один день, что постоянно перемешивало языки.
* Всевозможные карикатуры на тему «один язык здесь явно не родственный», когда показывают, что в нескольких родственных языках специально составленная подборка слов звучит почти одинаково, а в «не родственном» иначе (педаль в пол, если «во всех» применено какое-нибудь заимствованное, типа папера (бумага), которое, как известно, от «папирус», а в «не таком» заимствование из другого языка, типа от итальянского «бамбажья»). Еще смешнее, когда «не такое» слово является как раз исконно славянским, а в белорусском и украинском заимствованным из польского, которым было заимствовано из немецкого. Да и в заимствованиях ничего плохого нет, и заимствования не делают языки неродственными, и даже считается принципиально невозможным переход языка в другую языковую группу. Английский, к примеру, имеет 55 % романской лексики, но все равно считается германским. А для определения родственности языков есть «Список Сводеша» — примерно 200 слов, которые есть почти в любом языке и которые почти никогда не изменяются и не заимствуются, и поверьте, ничего общего ни у русского с финно-угорским языками, ни у украинского с тюркскими нет.
* Сравнение языков по числу совпадающих слов из т. н. списка Сводеша — метод '''глоттохронологии''', позволяющий [[Ложь, наглая ложь и статистика|статистически]] оценить примерное время расхождения двух языков. Представляет собой набор слов наиболее важной, «ядерной» лексики (например, «я», «мать», «другой», «дерево», «говорить», «бояться», «огонь», «острый»). Для списка из 100 слов сам Сводеш получил, что за 1000 лет меняется около четырнадцати слов из ста. Но на практике каждому языку свойственна своя скорость замены словарного запаса. Также невозможно достоверно учесть повторную конвергенцию между родственными языками (например, родословное древо немецкого напоминает скорее сеть) и повторные заимствования слов между языками. Поэтому многими лингвистами лексикостатистика либо отвергается вовсе, либо используется в качестве вспомогательного метода.
* В XIX веке этноним «'''голландец'''» русские мастеровые, крестьяне и лакеи (и даже некоторые малообразованные купцы) произносили как «голанец» и ощущали как производное от слова «голый». Именно отсюда возник обычай дразнить так нищих, босяков («Эй, ты, голанец, а ну пшёл вон, здесь не подадут!»).
[[Файл:Зефир и мат.jpg|thumb|Как после такого зефирки к чаю есть…]]
* Пример не единичен. Как например превращение обычного французского слова «шевалье» (то есть «кавалер») в шваль…
* Публицистика:
** …что само по себе пример народной этимологии. Происхождение слова «шваль» до конца не ясно, в словаре Фасмера приводится несколько версий, но никакого шевалье среди них нет. Самая напрашивающаяся версия — однокоренное с «шевалье» французское «лошадь», ведь она буквально [шваль] (cheval) и произносится. До самого нашествия Наполеона (1812) в России употребление ругательства «шваль» нигде не зафиксировано<ref>В IX—XIV веках неоднократно зафиксировано слово «шваль» (мужского рода), но оно не было ругательным. Было нейтральным и означало портного или сапожника — в общем, того, кто шьёт. Это то же самое окончание -аль, которое можно встретить в словах «враль», «строгаль». Потом превратилось в «швец» (в украинском языке «швець» стали называть исключительно сапожника, а портного — «кравець», от слова «кроить»).</ref>. Надо полагать, отступающие измученные и голодные французы указывали на своих измождённых лошадей и говорили, что это «cheval», а русские крестьяне, видя, в каком состоянии лошади, начали этим словом дразниться/ругаться…
** [[Корней Чуковский]] «Живой как жизнь» — глава первая, «Старое и новое».
*** Oh mein Gott, ну в этой-то статье не стоит увлекаться всякими «самая напрашивающаяся версия» и «надо полагать»! Загляните хотя бы в упомянутого Фасмера, прежде чем множить примеры явления своими измышлениями!
*** «…с какой непримиримой враждебностью относился покойный Федор Васильевич Гладков ко всякому, кто, например, ставил неправильные ударения в слове ''реку'' или употреблял выражение ''пара минут, пара дней''». (там же).
* В Российской империи специальные окошки в магазинах, через которые продавался товар, назывались '''васисдасами''' — от французского «{{Перевод|vasistas|форточка}}». Но поскольку среди продавцов в таких магазинах было много [[Слобода и васисдасы|немцев]], то народная молва стала выводить слово из немецкого «{{Перевод|Was ist das?|Что это такое?}}».
** Лев Успенский (см. эпиграф) — тоже писал об этом.
** Субверсия: французское слово, по всей видимости, от немецкого «Was ist das?», в действительности и произошло. Форточку открывают, чтобы узнать, ''в чем дело'' или «что будете покупать?» (немец ''и эту мысль тоже'' может выразить с помощью «Вас ист дас?»)… Во всяком случае, никаких французских или латинских корней, от которых можно было бы вывести vasistas, не существует.
* Романшский язык, на котором говорит небольшое количество жителей Швейцарии, может служить примером инверсии тропа. За последние века он изменился очень мало, и жители Граубюндена шутят, что если бы ожил [[Пришелец из прошлого|какой-нибудь легионер Цезаря]] и захотел купить в местном магазине [[Не в ладах с историей|сигарет]], его бы здесь без труда поняли. По факту же в самом этом языке с полдесятка с трудом понятных диалекта и он сам является всего-навсего обособленным вариантом итальянских северо-восточных диалектов. Не удалось бы объяснится не то чтобы с легионером Цезаря, но и даже с носителем вульгарной латыни эпохи Тёмных веков.
*** Не может немец «вас ист дас»-ом выразить '''ничего''' кроме вопроса «что это такое». «В чём дело» — «вас золль дас», «что будете покупать» — вас воллен зи", и так далее. В немецком языке, знаете ли, слов достаточно.
** Это не говоря уже о том, что в классической латыни отсутствовали термиины для обощначения сигарет. По понятным причинам.
**** В ситуации, когда окошко было закрыто и в него постучали, вопрос «Что (это) такое?» как раз и выступает вполне логичной реакцией. Тут стоит сделать ремарку, что в ту эпоху, когда сей атрибут входил в обиход, многие тогдашние мелкие предприниматели не очень чётко разделяли семейное жилое пространство и рабочее пространство семейного бизнеса, а потому спокойно торговали у себя дома. Например пекарь вполне мог жить на втором этаже своей же пекарни, а тот самый «васисдас» поставить на входной двери, не организуя отдельного торгового пространства. Потому реакция вопросом для выяснения, это к нему знакомые пришли, это кто-то пришёл за покупками, или же это от градоуправления явились, более чем логична. Естественно в зависимости от времени, когда постучали, человек скорее всего мог догадаться, кто и зачем пришёл, но тем не менее вопрос «Was ist das?» всё равно оставался самым универсальным, а посему и чаще всего звучавшим.
* Русский язык тоже медленно, но верно меняется:<ref>Следует иметь в виду, что «русский язык» века эдак до XIV — общий предок современных русского, украинского и белорусского, поэтому эпизодически сравниваются все три восточнославянских языка.</ref>
* Игра слов, когда аббревиатура специально подбирается таким образом, чтоб совпадала с давно существующим известным словом, называется [[Бафосная аббревиатура#Обратные расшифровки|бэкронимом]]. Дополнительные очки, если это слово по смыслу как-то перекликается с подобранным словосочетанием. Бэкронимы, особенно англоязычные, широко распространены, например, в научно-технических областях: так, простой для освоения язык программирования называется {{перевод|BASIC|Beginner’s All-purpose Symbolic Instruction Code}} («простейший»), а программа, контролирующая функционирование самых базовых подсистем компьютера — {{перевод|BIOS|basic input/output system}} («жизнь»). И это звучит человечней и поэтичней каких-нибудь «{{перевод|LFBGA|Low-profile Fine-pitch Ball Grid Array}}» или «{{перевод|ОВСЕИ|Описания Вывода Составных Единиц Информации}}». В наших краях так сложилось, что сочинением бэкронимов чаще всего развлекаются обитатели мест заключения, с соответствующей тематикой и уровнем юмора, типа СЛОН — «Смерть Легавым От Ножа» (вместо Соловецкий Лагерь Особого Назначения), а МОРГ — «Место Отдыха Реанимированных Граждан». А наиболее доверчивые и далёкие от вопросов лингвистики люди легко принимают подобное творчество за реальное происхождение того или иного слова.
** [http://koi.tspu.ru/koi_books/kurysheva2/prvdy.htm Падение редуцированных] в XII веке.
** '''Лазер''' (Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation) оказался столь «удобным» акронимом, что стало дежурной шуткой — например в рассказе Билёнкина «Последняя тайна» персонаж с удивлением обнаруживает, что «[[Палиндром|„лазер“ — это же „резал“ наоборот]]!!!». Впрочем, «лазер-резал» время от времени встречается в загадках и задачках и без каких-либо намеков на лингвистику.
** Традиционный зачин русских сказок «Жили-были…» к тропу [[Редупликация-шмедупликация]] отношения не имеет. Это реликт плюсквамперфекта, давнопрошедшего времени, обозначающего действие до ещё какого-нибудь действия. То есть старик со старухой жили, но тут пришла мышка, махнула хвостиком и всё заверте… Плюсквамперфект существовал в древнерусском и языке и исчез «где-то между грозным царем и крутым протопопом»™, сохранившись только в некоторых диалектах. Впрочем, исчез не до конца: даже в современности любой нативный носитель русского языка, услышав фразу «Хотел '''было''' Вася пойти на речку, поплавать и позагорать…» напряжется, ожидая продолжения типа «…но вспомнил, что на дворе январь и речка замёрзла» — то есть действию «вспомнил» предшествует действие «хотел».<ref>Впрочем, по грамматическому значению это уже не плюксквамперфект (наличие результатов действия на момент следующего), а действие, ''отменённое'' следующим. Средний род вместо согласование по роду с основным глаголом (вернее, архаичным прчастием на -л-) — либо та же тенденция, что в частице -то, восходящей к указательному местоимению в постпозиции (ср. болгарские артикли -ът, -та, -то), либо изначально безличная конструкция.</ref> В украинском языке сохранился и активно используется, правда, в последнее время заметно реже.
*** В польском журнала «Горизонты техники для детей» в сказке, объясняющей принцип лазера, аббревиатура расшифровывалась как «Лавина Азартных Задир Его величества Рыцарей», под которыми там были выведены электроны.
** В древнерусском языке было четыре прошедших времени (в том числе давнопрошедшее в примере выше), в современном русском не сохранилось ни одного из них. Современное прошедшее в русском (как и в восточнославянских и польском) происходит от формы причастия прошедшего времени на {{slav|face=shafarik|-лъ}}. Например в т. н. простых прошедших временах «я звал» звучало как: {{slav|face=shafarik|зъвахъ}} (аорист), {{slav|face=shafarik|зъваахъ}} (имперфект). Перфект и плюсквамперфект уже требовали вспомогательного глагола — {{slav|face=shafarik|зъвалъ ѥсмь}} (перфект), {{slav|face=shafarik|зъвалъ быхъ}} (плюсквамперфект). Причём глаголы ещё и спрягались по лицам, но категория вида появилась довольно поздно.
** Отдельная категория бэкронимов — [[w:Рекурсивный акроним|рекурсивные акронимы]], у которых в расшифровке первым словом идёт сам же акроним, например «JACK Audio Connection Kit».
** Вплоть до XVIII века русский литературный язык интенсивно смешивался со старо-, а позже и церковнославянском. Причём не только в лексике — старославянские формы горящий, кипящий, гремящий, стоящий остались причастиями, а исконные русские — горячий, кипучий, гремучий, стоячий стали прилагательными.
* Примеры той самой [[Совпадающая неверная аббревиатура|этимологии якобы от аббревиатур]]:
*** Вообще же нормы старорусского и церковнославянских языков очень причудливо переплетались в речи и письме русского языка самых разных эпох в течение минимум семисот лет, пока в XVIII веке окончательно не синтезировались в рамках сконструированной единой литературной нормы — например, ''град'', ''срам'', ''гражданин'' и ''благо'', очевидные церковнославянизмы с несвойственным рксскому языку южнославянским неполногласием, стали не просто Высокой речью из церковных проповедей, а полноценной лексикой, либо разойдясь с исконной по значениям (гражданин — горожанин), либо став «высоким штилем» (град), либо даже вытеснив исконные слова (срам и благо). Слово «рождество» (также старославянизм с несвойственным русскому -жд- вместо -ж-) в старославянском изначально было совершенно нейтральным и значило просто «день рождения», даже «рождество иродово» можно было спокойно сказать, но под влиянием высокого штиля стало ассоциироваться только с Христом, Богородицей и Иоанном Крестителем (церковное празднование дней рождения ограничивается только этими лицами), а без указания имени — и вовсе только с Рождеством Христовым.
** '''Гопник''' — якобы от ГОП, «Городское Общество Призрения» или «Государственное общежитие пролетариата». Во-первых, никаких следов таких обществ в документах нет. Во-вторых, это словцо из [[Ботать по фене|криминального жаргона]], образованное по принципу пиджина (оттуда же «гоп-стоп»). В США, например, фамилия Гопник считается вполне нормальной для местного еврея.
**** Например в древнерусских летописях основной текст обычно писался на более-менее старославянском языке, а прямую речь людей передавали обычно на древнерусском.
** '''Лох''' — якобы аббревиатура «Лицо, обманутое хулиганами» из милицейских протоколов (на самом деле такая формулировка невозможна: обманывают мошенники, а не хулиганы). На самом деле выражение могло пойти из [[Поморы и купцы|«поморьской говори» — диалектов этнической группы русских Архангельской области]]. Словом «лох» обозначался отнерестившийся лосось-семга во время нереста, которого очень легко поймать, смотри словарь Даля: «лосось, облоховившийся по выметке икры: лосось для этого подымается с моря по речкам, а выметав икру идет еще выше и становится в омуты, чтобы переболеть; мясо белеет, плеск из черни переходить в серебристость, подо ртом выростает хрящеватый крюк, вся рыба теряет весу иногда наполовину и назыв. лохом. В море уходит она осенью, и пролоншав (перезимовав) там, отгуливается и опять обращается в лосося. Лоха зовут еще: пан, вальчак, вальчуг. Лох, пск. лоховес, разиня, шалапай (на офенском: мужик, крестьянин вообще)». Известны топонимы вроде Лохвица (река и село в Полтавской области), Лоховице (Чехия), Нижние Лохи (Саратовская область). Вспоминаем также слово «лохань» и приходим к выводу, что следует считать, что оба слова исконные и происходят от праславянского корня *lous-<ref>Звёздочкой обозначают восстановленную форму, не обнаруженную в источниках. Переход -s- после -u в «х» объясняется «правилом руки», аналогично в блоха из *blousa</ref>. В германских языках языках родственный корень в «англ. Lose»-loss и заимствованном оттуда же слова «луза». А отсюда проистекает уже другое обозначение дурака, неудачника: лузер.
**** В берестяных (вопреки расхожим легендам не только псково-новгородским) грамотах фигурирует исключительно местный разговорный диалект, а вот в любом доступном местном официозе — практически исключительно общерусский письменный язык с очень значительным влиянием старославянского, в котором все равно есть влияние местной речи (что неплохо позволяет датировать и проверять подлинность рукописей — например смоленский диалект в древности имел некоторые общие черты с древним псковским диалектом, потом постепенно стал акающим, в XV и XVII веках постепенно усваивал полонизмы).
*** Также растение «лох узколистый» — дикий родственник маслины с (мало)съедобными плодами. Народные названия — лох, лоховник, лоховина.
** В течение XVII—XIX веков произошел перенос ударения с корня на окончание в двусложных словах женского рода с основой на «а»: рéка-рекá, нóга-ногá, ýда-удá.
*** Не стоит забывать, что по-немецки лох (Loch) — это дырка (сравните: аршлох — «дырка в заднице», популярное немецкое ругательство, которым клеймят, в частности, глупца), а идиш — язык, ставший основой отечественной фени, немецкому очень даже родственен.
** Буква '''ѣ''' «ять» стала архаизмом сравнительно (с исторической точки зрения) недавно. Сохранилось достаточно много документов по поводу реформы русского алфавита при Петре I, но ни в одном из них нет даже малейшего намека на желательность объединить '''ѣ''' и '''е'''. Ещё во времена Ломоносова ей соответствовал свой особый звук, отличный от «е» и «ё», и лишь к концу века она совпала с ними в произношении<ref>Некоторые исследователи утверждают, что не совсем совпала — дескать, ещё на грампластинках начала XX века можно услышать различие звуков, обозначаемых буквами «е» и «ѣ». Впрочем, для этого надо специально прислушиваться, да ещё неплохо бы знать заранее, что именно хочешь услышать. Есть также свидетельство В. Шульгина о Николае II: «он мало выговаривал „ѣ“, почему последнее слово звучало не как „крѣпла“, a почти как „крепла“». В некоторых говорах разница есть до сих пор.</ref>. Во времена Пушкина в грамматиках '''впервые''' пришлось вводить особые правила о правильном её употреблении. По легенде император Николай I предлагал тогдашнему граммар-фюреру Карлу Яковлевичу Гроту уже тогда исключить эту букву из алфавита, но тот предложил всё-таки её оставить как шибболет для различения образованных от недоучек. В литературном украинском дало звук ''i'', который поначалу отличался от ''і'' другого происхождения (из ''о'' и ''е'' в закрытом слоге и в заимствованиях), сильнее смягчая предыдущий согласный, но к настоящему времени эта особенность утрачена. В переходных украинско-белорусских говорах особый звук, впрочем, не тождественный исконному звучанию. В северо-западных говорах аналогично украинскому перешло в ''и'', что отразилось в топонимике: Свирь, Полисть и т. д.
** '''Бич''' (опустившийся алкоголик) как «[[бывший интеллигентный человек]]». Расшифровка, конечно, шуточная, по аналогии с бомж (а вот это действительно аббревиатура). Еще одна народная расшифровка — от слова «beach» (пляж), где, мол, шлялись спившиеся моряки в ожидании вербовки в судовую команду. Этимология самого слова неясна, возможно, от грузинского бачи — парень. [[Breaking Bad/Jesse Pinkman|Yeah, Bitch]]!
*** Локальный мем изучающих старо- и церковнославянский — диграф ѣѣ ([[смесь французского с нижегородским|double ять]]). В реальности не существовал, но эмоции выражает [[якорь мне в глотку|кратко, цензурно и с точным указанием на личность применяющего]].
*** Народная или не народная, а вполне серьёзный «Словарь морского жаргона» Каланова именно от ''beach'' это слово и выводит.
** Соседние буквы старой кириллицы '''s''' и '''з''' — «зело» и «земля», в течение многих столетий были проблемным местом орфографии — так как обозначали один и тот же звук «з» и их различение было исключительно элементом традиционного написания. В древности же буква '''s''' обозначала особый мягкий звук «д’з'» например в словах sѣло, польsa — сравни с зелиѥ и сльза. Примерно с 12-го века в русском звук «„д’з'“» перешёл сначала в «з'» и какое-то время ещё различался с твёрдым «з», но к 16-17 векам различие полностью исчезло и буквы стали употребляться с ошибками и часто подменять друг друга, к эпохе Ломоносова буква «s» была полностью вытеснена из русского гражданского алфавита.
** '''Суржик''' — якобы от СУРЖ: «смесь украинского, русского и жаргона». На самом деле суржиком изначально назывался хлеб из смеси разных сортов муки: например, пшеничной и ржаной. «Су-» здесь та же приставка, что в словах «супесь», «суглинок» и «сукровица», а «-рж-» — корень «рожь».
** Акающее произношении в сочетании с твёрдым произношением «г» во всех позициях (неспроста устоялось в русском написание «Генрих», а раньше было и «гиштория»), строгим различением «ц» и «ч» (а откуда, думаете, взялась ''русская'' фамилия Чаплин<ref>Чарли Чаплин к ней даже близко не относится, его фамилия образовалась от chaplain, то есть «капеллан»</ref>? От диалектного произношения цапли!)<ref>В украинском и белорусском и сейчас — чапля. И не сметь произносить «ч» мягко!</ref>, а также мягких и твёрдых гласных во всех позициях в русском языке стало преобладающей нормой. Что интересно — всё, кроме «аканья», отображает более архаичное произношение. Причём временному распространению мягкого (фрикативного заднеязычного или гортанного) «г» сильно поспособствовали с XVII века западнорусское духовенство и певческая традиция.
** '''МОРГ''' — гуляющая по соцсетям расшифровка «Место окончательной регистрации граждан». Даже не близко: в русский пришло из старофранцузского: Morgue — «лицо». Сначала морг был аналогом КПЗ, потом туда же для идентификации стали приносить свежие трупы. В русском издании романа Виктора Гюго «Ган Исландец» от 1884 года есть даже примечание переводчика для незнакомых с этим новомодным термином читателей: «Морг — помѣщенiе, гдѣ въ теченiе извѣстнаго срока выставляютъ тела убитыхъ или самоубiйцъ неизвѣстнаго званiя»
** Буква Щ окончательно стала читаться как напряжённое и смягченное [ш:'] только в XX веке. До этого она читалась как [шч'], что отражено в её традиционной транскрипции на другие языки: немецкое ''schtsch'', английское ''shch'' и пр. В украинском и белорусском сохранилось, отвердев (в последнем букву даже исключили из алфавита, заменив на фонетическое написание «шч»).
** '''RAP''' — якобы «радикальная/ритмическая африканская/американская поэзия» или что-то вроде ({{Spoiler|«Русский\резкий эпилептический припадок»}} в среде недоброжелателей, например). Ничего подобного, на самом деле to rap — жаргонное «стучать, кричать, шуметь». К жанру оно привязалось из-за трека Rapper’s Delight группы [[Чудо одного трека|Sugarhill Gang]] (а слово rapper никак не могло образоваться раньше rap, будь это аббревиатурой). Когда рэп-баттл предваряют криком «Пошумим, б…» — это, можно сказать, дань корням.
** Краткие формы прилагательных сейчас употребляются ограничено, но исторически — именно они исконная форма прилагательных, полные — произошли от их слияния с указательным местоимением *jь (сравни падежные окончания полных прилагательных с аналогичными местоимения «он») и имели зачаточное значение определённости, но оно относилось не к ним, а к определяемому существительному, либо самому прилагательному в роли подлежащего. В раннем древнерусском и старославянском это ещё четко было видно и как и где попало они не употреблялись. Только в позднем русском это значение окончательно размылось и полные прилагательные начали активно вытеснять краткие. В украинском краткие («нечленные», то есть «безартиклевые») формы прилагательных остаются основными для множественного числа, а также женского и среднего рода единственного, изредка же встречающиеся полные продолжают нести функцию определённости или употребляются как поэтизмы.
* Для людей с определённым уровнем образования характерно цепляться к [[Эффект Телепорно|случайным созвучиям]] на других языках, воображая, что они означают то же, что и на русском. Например, встречалось объяснение фашистской свастики, а также ''[[w:балкенкройц]]а'' на немецких танках (восходящее к советским карикатурам военных лет, [[шутки ради]]), как составленных вместе четырёх букв «Г»: Гитлер, Гиммлер, Геббельс, Геринг (или Гесс). Хотя на самом деле, даже если не знать, что свастика — гораздо более древний знак, то всё равно в немецком языке эти фамилии не все начинаются с одной буквы, там встречаются и «G», и «H». И в любом случае ни одна из этих букв не пишется как русская «Г».
** Предложный падеж как известно назван так за то, что без предлогов не употребляется. Из-за фонетической эволюции праславянского языка окончания местного падежа (''книга на полк'''е''''') и аблативного (''поговорим о теб'''е''''') совпали и со временем для уточнения значения стали использоваться предлоги, развивая аналитизм грамматических средств. В древнерусском языке предлоги с ним, да и с другими падежами употреблялись намного реже чем в русском, например {{slav|face=shafarik|сꙋть шъли домови}} — никакой наркомании тут нет, всего-навсего так звучало «они шли к дому». Прототип известной фразы из фильма «Александр Невский» (на самом деле — слова Иисуса Петру в Евангелии от Матфея, 26:52): {{slav|face=shafarik|Вьси бо приемъшеи ножь ножемь погыбнѫтъ}}. Буквально: «Всякий, кто взялся за меч, от меча и погибнет».
* Не исключено, что в вязь знака князя Владимира, один из вариантов которого в 1918 году послужил основой герба Украинской Народной Республики, вплетены буквы имени «Володимер». Чего там точно не могло быть изначально — слова «воля». Ни по смыслу, ни потому, что начертание Я как скорописный вариант малого юса Ѧ фиксируется гораздо позже. Инициалов четвёртого президента Украины Виктора Фёдоровича Януковича (ВѲЯ) там тоже нет.
** Архаичный вид звательной формы (звательного падежа)<ref>Почему такая двойственность? Зависит от определения термина «падеж». В парадигматическом смысле это падеж — поскольку придаёт слову особое морфологическое оформление, как и другие падежи. В синтагматическом — нет, поскольку падежи служат для связи членов предложения, а звательная форма оформляет обращение, членом предложения не являющееся. В украинском языке, например, в советское время называлась звательной формой (''клична форма''), сейчас — звательным падежом (''кличний відмінок'').</ref> существительных — например, «отче», «боже», «старче» — в русском языке в основном вышел из употребления в течение XV—XVII веков, сохранившись в украинском. Но не всё так просто — следом в русском начали формироваться новые его формы, вроде «тять», «Саш», «Маш». По странному совпадению они даже больше напоминают общеиндоевропейский прототип — чистую основу без падежных окончаний, в среднем общеславянском она была искусственно расширена (например *bag-j-o «боже» вместо bag при именительном bagos или *stōr-ink-j-o «старче»).
* '''Ахинея''': едва ли от города Афины или храма Афенеи (тогда было бы скорее афинея или атенея). Судя по тому, что её ''мелят'' и ''молотят'', а ещё раньше хозяйство могло ''хинью пойти'' (распылиться попусту), сначала так называли остатки соломы после молотьбы (в белорусском языке ''хiнiцца'' до сих пор означает ''сгибаться''). Впрочем, в научной литературе есть версия, возводящая это слово к Афинам, но не непосредственно: есть выражение «ахинейская премудрость», которое может быть простонародным произношением выражения из Акафиста Пресвятой Богородице: «радуйся, афинейские плетения растерзающая».
** Утрата продуктивности некоторых морфем и превращение их в псевдоморфемы. Какое значение, по-вашему, имеет суффикс «-ух? Он в точности соответствует английскому -er- в смысле «деятель» и сохранился ровно в четырёх словах: ''петух'', ''пастух'', полужаргонном ''лабух'' («музыкант») и архаичном ''питух'' («пьяница»), причём по современным нормам давным-давно считается частью корня.
* '''Бикини''': здесь нет латинского префикса «би-». Раздельный купальный костюм назван в честь тихоокеанского атолла [[W:Бикини (атолл)|Бикини]]. Конфигурация — под стать слогану «[[Килотонный армагеддец|Бикини — расщеплённый атом]]».
** Хотя и не совсем в тему статьи, но довольно серьёзные реформы ''орфографии'' русского языка имели место совсем недавно:
** Тем не менее, от этой (скорее даже шуточной) трактовки ещё в 1960-е годы образовалось название «монокини» — сначала в значении «топлесс», затем слитного купальника. Потому что переразложение и переосмысление — вполне себе реальный способ словообразования. Так, первично вовсе не слово «зонт», а слово «зонтик» (sonne deck, «крыша от солнца»), позднее переосмысленное как включающее уменьшительный суффикс -ик. Так что почему бы и купальнику из одной части не стать «монокини»? Может быть и автобус не называть автобусом, потому что ''-bus'' — суффикс дательного падежа в слове «омнибус» (лат. 'для всех')?
*** [[w:Орфография русского языка до 1956 года|1956 год]] — изменилось правописание некоторых слов («итти» стало «идти», например), в азбуке вновь появилась буква Ё, дефисы стали употреблять по-другому.
** Тем более, [[ковидная эпоха]] уже родила трикини (с маской в ансамбль).
*** 2000-е годы: официально изменили ударения в большом количестве слов (вызвав негативное отношение со стороны большого числа людей, не принявших их), в некоторых допустили два разных ударения; в школьные учебники и ЕГЭ ввели изучение отглагольных прилагательных (о которых лингвисты до сих пор спорят — существуют ли они, или же стоит считать их подвидом причастий; а бедные школьники не понимают, как в ЕГЭ их отличать).
*** Вообще-то, смысл есть. Незадолго до появления бикини выпустили слитный купальник «Атом» — «неделимый», в смысле, меньше некуда. Создатели решили показать, что есть куда — и разделили его на отдельные лиф и плавки. Получился разделенный атом. Почему бикини — было на слуху, что там недавно атом делили. Плюс «Би» как-то созвучно с «два». Так что «Бикини» не от «Би», но «Би» повлияло на выбор названия.
**** Между ними не состоялась (по причине политических игрищ, а также бурного возмущения многих писателей и деятелей культуры) хрущёвская реформа 1964 года с довольно радикальными предложениями по дальнейшему упрощению орфографии<ref>Но, вопреки [[Популярное заблуждение|популярному заблуждению]] — не переводу её на фонетический принцип.</ref> и устранению «исключений».<ref>Почему, например, АН СССР предлагалась форма «заец», от которой [[Знают именно за это|у многих до сих пор подгорает]]? Традиционное написание отражает его этимологию — основа на ''*-en'', расширенная суффиксом (ср. фамилию польской красавицы [[Остап Бендер|Инги Зайонц]]). Но от рудиментов этимологического принципа в пользу ''синхронической системности'' (морфологический принцип) русская орфография решительно отошла с реформой 1918 года, развив этот курс реформой 1956. Современный носитель языка не углубляется в происхождение слов. Он выделяет корень «зай-» (потому что есть «зая» и «зайка») и суффикс. В суффиксе «беглый гласный» («зайца») — а какая буква у нас выпадает при склонении? Правильно, ''е'', и уж никак не ''я''. И то, что «беглое е» в девичестве было ерем ({{slav|ь}}), а заяц имел малый юс ({{slav|ѧ}}), к современному состоянию языка отношения не имеет. А если уж вспоминать об этимологии и традиционности написания, то как раз предлагаемое «зайци» с ней вполне совпадало. В общем, неудивительно, что учителями большинство предложений воспринимались положительно.</ref>
* '''Бистро''': Распространена легенда о том, что слово якобы произошло от оккупировавших [[Увидеть и умереть|Париж]] казаков, подгонявших официантов словом «быстро». На самом деле слова не было во французском языке до 1880-х годов, и вероятно, оно связано с французскими диалектными словами, обозначающими алкоголь.
* Названия южноазиатской страны Мьянма и Бирма — это одно и то же слово, добиравшееся до нас через разные языки.
** Но возможность происхождения от русского слова также допускается, даже если и не от казаков.
** Ну а Стамбул — это тот же Константинополь, который мусульмане сокращали и коверкали тысячу лет. Оставшийся в английском Istanbul — промежуточный вариант.
* '''Вантуз''' — и посейчас можно встретить людей, которые пребывают в уверенности, что это слово происходит от слова «ванная». Существует также мнение, будто это от английского «one, two», мол, так ритмично этим инструментом надо работать, «раз-два». Нет! По-французски ventouse [ванту́з] — воздушный/ветреный. А кроме того, так называют не только резиновую «присоску» на палке, но и ''воздушник'' — клапан для стравливания воздуха из водопровода, и там даже сохранилось родное ударение на второй слог.
* Голландский и немецкий языки — пример весьма заметного изменения в течение весьма короткого времени. В грамматиках голландского языка до сих пор указывается три падежа, на письме их так-сяк употребляют, но в живой речи де-факто исчезли, притом что в начале-середине XX-го века вполне употреблялись, а в течение жизни всего двух поколений исчезли, также исчезло различие между мужским и женским родом. Считается, что это последствия влияния английского языка, ставшего для большинства голландцев де-факто вторым родным, под его влиянием стало широко употребимо прошедшее время с habben (=have) и будущее с zullen (=shall). В немецком под влиянием инглиша родительный падеж стремительно отмирает в живой речи, вытесняемый дательным и конструкциями из предлогов, сохраняя чисто притяжательное значение. В разговорной речи доходит до смешного — вместо верного Das Ende des Filmes (конец фильма) молодежь может использовать даже des Film’s Ende, как считается под влиянием английских mother’s day или my father’s daughter.
* '''Диалектика''', '''диалог''' — опять-таки, приставки ''ди-'' (δί- от δύο, то бишь ''два'') здесь нет. Есть приставка ''диа-'' (διά) — ''раздельно''. Поэтому слово ''полилог'' (реальный издавна существующий термин, ''речь многих'', формальный антоним слову «монолог») синонимично диалогу, который отнюдь не предполагает наличия только двух участников, а не противопоставлено ему ни содержательно, ни этимологически. А вот предложенный термин для тернарного способа мышления ''триалектика'' (τριάς, триада, троица + λέγω, говорю) действительно уродец, в первую очередь, с точки зрения греческой грамматики, поэтому, в отличие от «монокини» и «трикини» выше, крайне неудачен.
* В эрзянском языке в XX веке (а к началу нового тысячелетия — и подавно) живая речь окончательно избавилась от архаичных условных конструкций, означающих «в случае, если…». Некоторые из видных эрзянских поэтов — если пишут высоким стилем — ещё упорствуют: «карминдеряй» — стилистически что-то вроде «яко станетъ» или «стань онъ…»; «улиндеряй» — «яко будетъ» или «случись оному сдѣлаться этакъ» (на русский всё равно переведут как «если начнёт (примется)», «если будет»). А скажи-ка теперь в живой речи это самое «карминдеряй» — на тебя во-от такие глаза в изумлении откроют: мол, чего это ты?.. А возможен и недоуменный вопрос: «Мезе?..» (= Что?..) Живая речь уже бесповоротно усвоила упрощённую составную форму, которая конструктивно повторяет соответствующую русскую: бути [сон] карми… — если [он] будет (станет, начнёт)…
** Папа Римский Григорий I Великий у греков известен как Диалогос, так как он написал «Диалоги о жизни италийских отцов». На старославянский язык это слово ошибочно скалькировали как «[[Устоявшийся неточный перевод|Двоеслов]]».
* '''[[Хикикомори|Задроты]]''' — с лёгкой руки какого-то остряка в народ пошла фольклорная версия об армейском происхождении этого слова. Дескать, самые слабые и тщедушные солдаты плетутся во время тренировок позади, составляя «зад роты», и так они получили своё название. В реальности в хвосте бегущих вальяжно и неторопливо перемещаются как раз «дедушки», время от времени подбадривая пинками отставших новобранцев. И более того, словечко образовалось на глазах ныне живущих — естественно, от [[Гринд|методичного повторения однообразной деятельности]], напоминающего [[Роман с Дуней Кулаковой|известный физиологический процесс]].
* Этнофолизм для русских '''«кацапы»''', веками употребляемый украинцами и белорусами. По всей видимости, образовалось от ивритского «кацав» (мясник) и арабско-тюркского «кассаб» — живодер, мясник, или (перен.) головорез, разбойник; можно предположить, что бердыши русских напоминали туркам и татарам мясницкие топоры. Но народная этимология связала это с украинским «цап» (означающим «козёл»), потому что русские, в отличие от украинцев, носили бороды. Причём эта версия всерьёз рассматривалась этимологическими словарями как основная, хотя вразумительного объяснения приставке «каникто из авторов не приводил. Самые малограмотные вообще производили это от словосочетания «как цап», но оно возможно только в суржике: в украинском не говорят «как» (говорят «як»), а по-русски не говорят «цап», так что уж либо «как козёл», либо «[[:lm:Як-цуп-цоп|як цап]]». <s>А вообще «кацап» — это «[[Кин-дза-дза!|пацак]]» [[Анаграмма|наоборот]]</s>
* '''[[Арабо-израильский конфликт|Сектор Газа]]''' якобы назван так из-за наличия там ископаемых углеводородов. На самом деле название «Gaza» международное, и происходит от семитского «Azzah» — «сильный».
* '''Лесбиянка'''. Серьёзно, в реальной жизни начиная с диких советских времён и по наши дни продолжают встречаться юные девочки-припевочки, не только произносящие, но и пишущие «лизбиянка» и совершенно уверенные, что это — от слова «лизать»! Вообще-то от греческого острова Лесбос, точнее в честь жившей на нём античной поэтессы Сапфо с угадайте какими сексуальными предпочтениями. {{spoiler|Как ни странно, бисексуальными.}} Еще в XVIII и XIX веках «лесбиянка» значило просто «жительница Лесбоса»<ref>Марина Цветаева не даст соврать. Она, кстати, очень поспособствовала популяризации нового значения слова «лесбиянка» (уже «обладательница однополой сексуальной ориентации»), сама будучи бисексуалкой.</ref> (любая, даже предпочитающая исключительно мужчин), как «афинянка» — жительница Афин. А тех, кого сейчас называют лесбиянками, в XVIII—XIX веках называли трибадами<ref>Эмиль Золя и Ги де Мопассан не дадут соврать.</ref> или трибазами (от греческого корня ''τριβ-'' — «тереть»<ref>В честь еще одной популярной формы лесбийского секса</ref>) или просто женолюбками.
** Строго говоря, «З» в этом слове встречается и в английском: ''lezzie'', ''lezdom''. В русский тоже просачивается, когда [[Warhammer 40,000/Orks|boyz & galz]] всё же понимают, что «лизать» тут ни при чём, но писать [[правельный олбанскей|как слышыцца, так и пишыцца]] всё равно хочецца.
* '''Обсценная лексика''' — от латинского ''obscenus'' — «непристойный». Некоторые, однако, умудряются выводить слово «обсценный» из «обесцененный», и даже так и пишут: «Обесцененная лексика». Хочется ответить обсценной: (
* '''От кутюр''' — здесь нет ни одного предлога. «Haute couture» по-французски — «высокая мода». Но в народное сознание словосочетание вошло как устойчивая конструкция «от кого» (сравни: от [[w: Зайцев, Вячеслав Михайлович|Зайцева]], от [[w: Юдашкин, Валентин Абрамович|Юдашкина]]), так что «от кутюр» разбился на постсоветском пространстве на кучу «от %название_бренда%». Ну, и параллели с [подставить произведение] от [подставить автора], идущие аж от Евангелий с промежуточной остановкой в «от Советского Информбюро» серьёзно помогли.
** Видимо, именно по этой причине не пошло в народ парное слово ''Haute cuisine'' — «высокая кухня». Каких-нибудь «кутюр» русское языковое сознание вообразить ещё готово (благо слово «кутюрье» ему известно), но вот говорить о блюдах «от кузин», когда ничьи двоюродные сёстры их не готовили…
* '''Поликлиника''' — заимствованное из французского языка слово «policlinique», образованное от древнегреческих «πόλις» — город и «κλινική» — врачевание, буквально «городская больница». В объяснении этимологии путаются и образованные, и неграмотные. Образованные выводят его от другого слова, «πολύ» — многое, по аналогии с этим корнем во множестве других слов: полигон, полиморфизм, полицентризм и т. п. — как-никак, в поликлинике сидят много различных узких специалистов. Поэтому и у французов появился омофон «polyclinique» — клиника (стационар), где лечат много различных болезней. Ну а те, кто попроще и вообще не знают греческих корней, выдумали, что это заведение — не совсем клиника, неполноценная какая-то, поэтому произносят слово как «полуклиника». Иногда это ещё и дополняется тем, что вместо «clinique» проводят связь с русским словом «клин» в значении «заклинивает» (в том числе потому [[Куда ни кинь — всюду клин|разные варианты непроходимых ситуаций]] в народе именуют «клиникой»).
* Термин «'''родноверие'''», который изначально происходил от слов «родная вера», в дальнейшем превратился в «почитание бога Рода». Споры по поводу наличия такого божества у славян — отдельная песня (с ростом популярности [[Crusader Kings 3]] сторонников существования Рода, кажется, прибавилось не только среди неоязычников, но и среди тех, кто учит историю по играм, хех).
* Лингвофричество как явление.
** '''Календарь''' — «Коляды дар» (на самом деле происходит от лат. calenda, начало месяца, и заимствовано явно вместе с христианизацией славян. Не без вероятности [[Russian Reversal|само слово «Коляда» от него и произошло]]).
** «РАкомольство» ака склонность приписывать любому слову с частицей «ра» связь с древнеегипетским (sic!) богом солнца (точнее, одним из, примерно, тысячи): радуга, расти, крамола…
*** Общее для таких граждан восприятие слов как шарад и ребусов: радуга — это ра-дуга, типа, солнечная дуга, крамола — К Ра МОЛение…
** Академик Андрей Зализняк в одной из своих лекций, посвященных как раз сабжу статьи, описывал такую цепочку рассуждений некоего лингвофрика (чуть ли не самого Фоменко), [[Сарказм|бесспорно]] доказывающих, что Стамбул и Лондон — это один и тот же город: 1. Стамбул стоит на проливе Босфор, 2. Пролив по-английски strait, но Босфор — самый узкий межконтинентальный пролив в мире, а для узкого пролива в английском есть другое слово — sound (омофон слова, обозначающего «звук», но это к делу не относится). 3. SOUND, Стамбул, Константинополь, османы, Азия там где-то рядом… короче, неважно, мы просто удаляем из слова все гласные и оставляем «костяк» SND. 4. Опять же, османы, значит, рядом арабы, евреи, персы, неважно — читаем в обратную сторону, DNS. 5. Применяя любимый прием «эта буква перешла/ранее звучала как/позже звучала как», заменяем D на T, а N на M. Получаем TMS. 6. Возвращаем на место гласные по вкусу (ну, и одну согласную, неважно, она все равно не звучит): THAMES. Получили реку Темзу. А на Темзе, как известно, стоит только один город — Лондон (Оксфорд? Да кто его знает вообще!)
*** Как раз знание об Оксфорде даёт «железное» подтверждение всей конструкции. Ведь «Оксфорд» — «бычий брод» — это то же самое, что «Босфор», только в переводе с греческого на английский!
** '''Православие''' — инглиисты, левашовцы и прочие товарищи из околоязыческой тусовки производят это слово от «славить Правь» и называют так свою веру, ведь в т. н. «Велесовой книге» словом «Правь» назван мир богов или законы, управляющие Явью (нашим миром). О том, что это слово — калька с «ὀρθοδοξία», уже не хочется в тысячу первый раз напоминать. А среди некоторых православных существует поверье, что '''адвентисты '''— те, кто ад винтят (на самом деле от лат. «adventus» — пришествие, в смысле Второе Пришествие Христа). А о '''баптистах''' все знают, что они [[шутки ради|баб тискают]]! А '''поп''' — «прах отцов предавший» по версии родноверствующих лингвофриков или «пастырь овец православных» по околоправославной байке (на самом деле — то же греческое слово со значением «отец», «папа», от которого происходит и титул римского понтифика). Из той же оперы — '''лимонад''' происходит от слов «лимон» и «ад», поэтому его пить нельзя. А праздник '''Успения''' — в честь того, что Богородица от Ирода '''успела''' убежать.
** «Академия тринитаризма» этим тропом живет и дышит. Особенно Чудинов как ее главный «академик», у которого и слово «щит» происходит от «сшит», и «бизнес» от «без носа»…
** Среди прочих копролингвистических вбросов, распространяемых в Интернете, утверждалось, что в старину матерей мальчиков называли молодухами, а матерей девочек — бабами, потому что Ба — якобы (см. ниже) по-древневавилонски «Ворота», а женщина — ворота в другой мир, и мать девочки — дважды ворота, потому, дескать, и Ба-Ба. Какое хотя бы отношение русский язык имеет к древневавилонскому, и где русские крестьяне могли его услышать? И молодуха на самом деле — это замужняя, но ещё бездетная женщина из простонародья, а баба — замужняя и с детьми.<ref>На самом деле «баба» — слово, в разных значениях и с разными ударениями присутствующее во многих языках. В одном только русском языке, кроме упомянутого выше устаревшего значения, оно может означать: 1) Грубое упоминание о лице женского пола. 2) Замужняя и/или зрелая женщина, в отличие от девицы. 3) Обычно в детской речи — родная бабушка, мать отца или матери. 4) Специальный кулинарный или промышленный термин, означающий некую «массу, глыбу». 5) «Повивальная бабка» — акушерка без официального образования, независимо от её возраста (но в традиционных культурах эту работу не доверяли неопытным юницам). А если говорить о других языках… Где-то — приёмная мать, где-то — просто мать, где-то — «женщина-мудрец» (обычно в солидных годах), матриарх, [[знахарь|знахарка]], [[ведьма|колдунья]] или [[гадалка]]. Где-то — baba [бабá], издевательски-псевдодетская насмешка над «офигевшим». Где-то — почтительное упоминание о человеке, старшем по возрасту, в том числе о мужчине, или даже только о нём: бáба (бáбо), бабá, бобó, бабай. В современном китайском это значит «папа», как, например, и в чешском — происходит из детского/дикарского лепета, то есть имеет те же корни, что «папа/тятя/tata/daddy», «мама/mamma (сися)», «няня»/«nana»/«nounou», «дядя», «ляля», «кака», «ва-ва/бо-бо!» (= больно!), японское «háha»…</ref>
*** А как, интересно, в старину называли женщин, имевших детей РАЗНОГО пола? Баладуха? Молба?
*** К тому же ворота на семитских языках «Ба'''б'''», да и сам Вавилон в оригинале '''Баб-Илим''' «Ворота богов». К тому же вавилонского языка не существовало — древние вавилоняне говорили по-аккадски, а за [[высокое наречие]] имели шумерский.
** Кое-кто из самопровозглашённых историков говорил ещё, будто Исаакиевский Собор в Санкт-Петербурге назван в честь какого-то «Исы Киевского», который якобы и есть Иисус Христос. Непонятно, почему, по их мнению, он не может называться от изначально еврейского имени Исаак, зато может — от не менее еврейского, но переделанного арабами имени Иса (Иисус). И уж совсем непонятно, при чём тут Киев. Ну не было у древних славян таких имён! А если они и попадались у киевлян, то исключительно у евреев (знаменитое «[[w:Киевское письмо|Киевское письмо]]», один из первых исторических документов, где вообще упоминается Киев, подписано, среди прочих, Иудой бен Исааком и Исааком Парнасом). И в куда более поздние времена (как и возникновение самого Киева, собственно). И уж конечно, Иисус Христос, как бы его ни звали, в Киеве родиться не мог. Тем более трудно поверить, чтобы об этом знали ко времени строительства Исаакиевского собора (а это уж совсем не такие древние времена по историческим меркам).
** Ведущая канала «Филолог всея Руси» Юлия Афонина рассказала, что когда она рассказывала о новых словах 2020 года и упомянула «ковид», кто-то написал: «[[Рекурсия|Ко — означает копьё]], божье оружие, а вид — то, что кто-то хочет уничтожить человечество как вид». Это, конечно, уже [[шутки ради]] — даже тот, кто не знает, что d — от disease (болезнь), легко узнает сокращение от «коронавирус». Но лингвофрики во всем мире выдавают [[Закон По|ещё и не такие построения]].
** '''Поколение''' — это то, что сделано тем, что [[Ого, какой большой!|по колено]] — разумеется у слова «колено» изначально много значений, близких к «узел» и «ступень». [[Маленькая пипка — это смешно|Да и не всегда то самое до колена достаёт.]]
* '''Просак''' — предложенная михалковским персонажем трактовка этого слова даже [https://www.consmed.ru/ginekolog/view/7672 получила некоторое распространение в реальной жизни] (в основном у молодёжи определённого уровня развития). На самом деле это слово имеет два близких, но совсем других значения: 1) Часть прядильного станка. 2) Приспособление для кручения верёвок. И вот если попасть в ''такой'' просак (особенно если он самого большого «калибра», предназначенного для изготовления корабельных канатов) — тут уж, пожалуй, инвалидность гарантирована. А захватывать быстро движущимися нитями он умеет, особенно за болтающуюся одежду или волосы. [[Изменившаяся мораль|Окружающим, конечно, смешно смотреть]], как станок кого-то «слизнул»…
* '''Смородина''' — многие уверены, что это от слов «само-» и «родиться», то есть будто бы она «самородина». На самом деле это от древнерусского «смород» — сильный, резкий и характерный запах (да-да, в наши дни вытеснено церковнославянским словом «смрад»; сохранилось в большинстве славянских языков: украинское «сморід», «смороду», «смородом», белорусское «смурод»…). Отсюда кстати и река Смородина, где на Калиновых Мостах бегают Змеи-Горынычи…
* '''Сортир''' называется так не потому, что сортирует входящих в него на Эм и Жо. Дворяне говорили «''Je dois sortir''» (мне надо выйти), когда им надо было «облегчиться», и поэтому уборная стала так называться.
* '''Унитаз''' — универсальный таз. В реальности это коммерческое название удачнейшей модели, где чаша и изогнутая труба составляла единое фаянсовое изделие — «Unitas» («Единство»).
** По другой версии — так называлась фирма-производитель. Впоследствии «прославилась» попытками запретить использование бренда «Унитаз» в качестве имени нарицательного (так же, как позже поступали фирмы Ксерокс, Джакузи, Метрополитен Рейлвейс, Памперс, Джип…)
*** Вроде как это устройство изначально называлась Unitas Water Closet — единый водяной прибор для справления естественных надобностей. Но в наших широтах прижилось только Unitas, трансформировавшееся в «Унитаз», а за бугром Water Closet, те самые WC, которыми обозначают общественный туалет.
* На волне истерии из-за [[Эпидемия самоубийств|«групп смерти» и «Синих Китов»]] по Интернету разошлась [[Научи хорошему|методичка «Как понять, что ваш ребёнок играет в Синего Кита»]], где давались расшифровки сетевого сленга именно в таком духе:
** '''Треш''' — «ты рождён есть шаурму» ([[есть детей|из детей]])
** '''Кек''' — «кит есть король»
** '''Лол''' — «Люцифер отец лжи»
** '''Лс''' — «Люблю Сатану»
** '''Кмс''' — «Князь мира сего»
** '''СП''' — «Сатана придёт»
** '''Рофл''' — «Рот откроет флаг лжи»
** '''Ок''' — «Отличное коварство»
** '''Лмао''' — «Лупи Москву артиллерийским огнём»
** '''Ору''' — «Он режет уверенно»
** '''Спс''' — «Союз правых сил (против Путина)». В прочем, политическая организация под названием СПС («Союз правых сил») реально существовала в период 1999—2008.
*** О ужас, что за узколобые филистеры! [https://vk.com/wall-95533646_3868 Это же социолект любителей классической музыки!]
* Сюда же шуточные расшифровки имён героев «[[Lord of the Rings|Властелина Колец]]» в духе советской «Даздрапермы»:
** '''Арагорн''' — авангард рабочих — гордость народа.
** '''Арвен''' — армия революции ведёт народ.
** '''Боромир''' — борьба освобождает мир.
** '''Бильбо''' — брат Ильича — борец.
** '''Гэндальф''' — гений Энгельса дал Ленину философию.
** '''Леголас''' — Ленин гордится латышскими стрелками.
** '''Сэм''' — Сталин, Энгельс, Маркс.
** '''Фродо''' — Февральская революция открыла дорогу Октябрьской.
** '''Феанор''' — февраль — акт начала Октябрьской революции.
** '''Гимли''' — гигант мысли Леонид Ильич.
** '''Эовин''' — эксплуатация отнятого во имя народа.
** '''Келеборн''' — крепкое единство ленинцев — борьба рабочего народа.
** '''Мерри''' — международному единству рабочих — революционную идею!
** '''Саурон''' — советская армия укрывает рубежи Отчизны надежно.
** '''Саруман''' — советские артиллеристы умеют атаковать неожиданно.
** '''Элронд''' — электрификация России несет добро.
*** В ту же копилку титул Элронда на одной из игр '''Раздолбай''' — хозяин Раздола.
* Английские матерные слова некоторые креативные люди тоже выводят из аббревиатур:
** '''Fuck''' — якобы от «{{Перевод|For unlawful carnal knowledge|За незаконное плотское познание}}».
** '''Shit''' — якобы от «{{Перевод|Ship high in transit|Перевозить только наверху}}». По версии лингвистов из народа, такую маркировку ставили на мешках с навозом, когда их перевозили на кораблях (внизу эти мешки нередко намокали, что приводило к выделению метана и взрывам).
* Здесь же на посмотрелях встречалось мнение, что «у этих проклятых евроатлантов всё сделано так, чтобы запутать Нормального Человека, так что даже '''West'''<ref>От древнегерманского „закат“.</ref> у них не Восток, а прямо противоположное направление!!!!11111»
* М. В. Ломоносов встретил в Академии такого «этимолога»-[[Профессор Выбегалло|лжеученого]]. В строгом соответствии с реальными фактами это изображено в телесериале «Михайло Ломоносов». Морду не набил (в аудитории, в присутствии господ учёных негоже), но его публичное осмеяние инспирировал.
* Концентрированное намеренное применение тропа. В известном историческом паблике VK «Масонская ложа Кайзер и Аллах» один ушлый лингвофрик-фоменкоид для доказательства верности своего использования перечисленных в начале статьи «методик» и оскорблённый людьми, реально разбирающимися в лингвистике, решил однажды… разобрать слово '''[[Gachimuchi|Гачимучи]]''' [[Это ж надо было додуматься!|по методике Фоменко]]. Вот его алгоритм: разделяем слова на две очевидные половины «гачи» и «мучи». «Мучи» очевидно происходит от старинного произношения слова «мучить». Осталось слово «гачи». [[Сарказм|Как мы знаем]], звук Г мог раньше обозначаться звуками К и Х<ref>Впрочем, по сравнению со своим гуру, у которого звук Д переходил в Т, а потом в К и далее в Ц: «Дир» → «Тир» → «Кир» → «Царь» (sic!), этот '''SMARTASS''' мыслил вполне себе здраво.</ref>. Качи — это город в Пакистане. Мучить город нельзя. Следовательно, подходит буква Х. Хачи — [[Шовинизм|оскорбительное название]] кавказцев<ref>От армянского Խաչ — крест, а также уменьшительное сокращение [[Стереотипное имя|имени Խաչատուր]] [{{Перевод|Хачатур|Крещёный}}] — грек σταυρός и финн Risto кивают в подтверждение. Употребление этого слова как пейоративного со стороны русских, типа христианского народа, само по себе выносит мозг.</ref>. Когда в истории происходили события, когда ''хачей мучили''? Правильно, '''Гачимучи''' — это '''геноцид армян'''. Реакция пользователей была, кхм, <s>'''FUCK YOU, LEATHERMAN'''</s> [[Не знает языка|довольно]] [[Что это было?|неоднозначной]].
* А вообще лингвофричество может помочь при изучении иностранного языка для запоминания слов «по ассоциации». «Панцирь черепахи похож на камень, поэтому на японском черепаха — камэ». А по-венгерски nem ertem (не понимаю) — на слух практически «нем я ртом»! Это называется — <s>мнимо</s> мнемотехника.
* Некоторые всерьёз полагают, будто выражение «в ежовых рукавицах» происходит от фамилии печально известного наркома внутренних дел Николая Ежова. Но это выражение существовало задолго до него. «Эхе, брудер! так он ещё помнит стары наши проказ? „Теперь о деле… К вам моего повесу“… гм… „держать в ежовых рукавицах“… Что такое ешовы рукавиц? Это, должно быть, русска поговорк…» ([[Наше Всё]] [[Капитанская дочка|за сто лет]] [[Гулаги и рабы|до наркома Ежова]]). О «ежовых рукавицах» писал и Салтыков-Щедрин, и его большой фанат Ленин.
** Разумеется, не выражение произошло от фамилии наркома, а советский официоз обыгрывал созвучие фамилии с выражением (например, плакат, на котором Ежов в больших колючих рукавицах душит гидру мирового империализма).
* Кондитерская фабрика «Рот Фронт» названа в честь Союза красных фронтовиков Э. Тельмана и одноимённого жеста солидарности рабочих. Пионерский фольклор, [[шутки ради]], породил совершенно другое объяснение: «Кладём конфету в рот — и она словно отправляется [[Война — это кошмар|на фронт]]».
* Поговорка '''«Первый блин комом»'''. В интернетах и не только периодически всплывает утверждение, что это искажённое «первый блин ком'''а'''м»: дескать, наши славянские предки комами называли медведей и по традиции по весне относили первые блины к ним в берлогу. В самых тяжёлых случаях добавляют, что «впасть в кому» — это, стало быть, залечь в спячку, как медведи зимой. В реальности ни в современных, ни в старых толковых и этимологических словарях нет ни единого упоминания «комов» в значении «медведей». Более того, все случаи употребления этой поговорки в русской классической литературе тоже через «о». Ну, а насчёт «впадения в кому» всё совсем очевидно: это от греческого κῶμα — глубокий сон. На самом деле «комы» вылупились из названия белорусского народного праздника [[w:Комоедица (праздник)|комоедица]], пробуждение медведя, подлинная этимология которого неясна (вероятней всего, позднее заимствование слова «комедия»), а народная трактовка — поедание медведей или их кормление.
** Самое смешное, что на языках некоторых племён [[индеец|коренных американцев]] медведь действительно komo. И по-корейски kom (곰) — правда, закрытая «о» в данном слове будет слышаться, скорее, как нечто среднее между «о» и «у». А по-японски — kuma (くま), с ударением на «у». Был бы бонус, если бы славяне для медведей использовали, среди прочих, эвфемизм «кум» — но нет, зверь слишком грозный для такого панибратства, в «кумовьях» у разных славянских народов ходят волки и лисицы.
* Один из современных наркоманских жаргонных терминов со значением «ввести себе наркотик внутривенно или подкожно с помощью шприца» — «двинуть», «двинуться». Поэтому некоторые, вероятно, не чуждые ему люди шутят (а иные, может, и всерьёз верят!), что термин «продвинутый» как-то с этим связан. Ничуть не бывало! На самом деле «продвинутый» — это калька с английского advanced («продвинувшийся чуть дальше по шкале прогресса»), и никакие шприцы и психоактивные вещества тут ни при чём.
** Некоторые утверждают, что уж «двинутый»-то (ненормальный, чокнутый, ведущий себя странно) — именно отсюда. Опять мимо! «Двинутый» в значении «ненормальный» начали говорить не позже чем в 1960-х (тому есть надёжные свидетели); подразумевалось, что у такого человека «сдвинулась крыша» или «подвинулся на голове колпак». Навязчивая идея — и вообще «некоторое безумие» — называлось на тогдашнем (равно как и более позднем) жаргоне «сдвиг (иногда ещё добавляли „по фазе“) на ''той или иной'' почве». А «шировых» (то есть шприцевых) наркоманов в 1960-е и 1970-е годы в СССР было весьма мало, и они не говорили «двинуть» в значении «ввести психоактивный препарат инъекционно» — они говорили «ширнуть(ся)», «вмазать(ся)» или «вогнать»..
** Отсюда обыгрывание в пародии «Городка» «Клиническое» — двинутое пиво. Пародировалось «Клинское» и его слоган, в котором пиво «продвинутое». https://www.youtube.com/watch?v=1qr7SHpzItY
* Как вспоминал Николай Чуковский, сын [[Корней Чуковский|Корнея Чуковского]], поэт Николай Гумилев одно время проводил в Петрограде семинары по стихосложению и на этих семинарах совершенно серьезно утверждал, будто бы слово «семья» происходит от слов «семь я». Потому что нормальная семья якобы состоит из семи человек: отца, матери и пятерых детей.
** Время от времени обыгрывалось в ребусах. Написано-нарисовано: «Я Я Я Я Я Я Я». При этом каждая из букв оформлена по своему: одна похожа на мужчину, на женщину, на старика, на старуху, остальные — на детей. Что загадано в ребусе? Правильно, семья.
** А ещё «Семь Я» как «семья» может в названии брендов.
** И в шутках вроде: «Вас в семье четверо/пятеро/шестеро, уйду от своих [вместе с кем-то] в вашу семью. И будет как в слове»
* От любителей теорий заговоров можно узнать, что слово «пандемия» означает… «обман», потому что образовано от «демон». [[Безумная тролльская логика|Ну а чо, логично!]]
** В ту же степь: (первомайская) демонстрация — шествие демонов, дескать, в любом другом языке никакого «н» нет, там действительно шествия демоса, то есть народа, а большевики-сатанисты всё подогнали под антихристианский культ.
* «Намаз — русское слово: мусульмане, когда молятся, делают это так усердно, что аж {{spoiler|намазываются на коврик!}}» На самом деле слово персидское и созвучие совершенно случайное.<ref>Индийское «Намастэ» не того же ли корня?
* Не исключено, на самом деле, ибо что персы, что индусы относятся к арийским народам.</ref>
* Некоторые миллениалы и зумеры считают, что выражение «лепить горбатого» появилось из-за неприятия народом [[Перестройка|реформ Горбачёва]] (ну, и того, что [[Бесславные девяностые|последовало за ними]]). На самом деле этот словесный оборот встречается, например, в «Педагогической поэме» А. С. Макаренко и «[[Республика ШКИД|Республике ШКИД]]», написанных, когда Горбачёв ещё даже не родился. Действительная этимология тут другая: в конце XIX — начале XX вв. в определённых кругах широко бытовал воровской фразеологизм «лепить (приклеивать) горбатого к стене» [''стараясь сделать вид, будто стан у него прямой''], то есть придумывать нечто несуразное (несообразное) или лгать.
* А ещё некоторые на полном серьёзе уверен, что слово «худи» произошло от слова «худой» и, соответственно, толстовку переименовали в худи как раз для того, чтобы женщины не боялись, что она будет их полнить. И без толку им объяснять, что это от hood — капюшон (всем известный Робин — тоже Hood, но его традиционно передают как «Гуд»).
** Да и само слово «толстовка» в современном смысле (теплая плотная рубашка с капюшоном, разновидность худи, или толстая тёплая верхняя куртка) — плод народной этимологии. Для вошедшего в моду нового предмета гардероба было использовано (как указание на ''толщину'' ткани) существующее и хорошо известное из литературы слово, получив таким образом второе рождение. Вот только означало оно в 1910-50-е лёгкую блузу из грубой недорогой ткани, с поясом, носимую навыпуск вместо пиджака (такую носил, например, [[Двенадцать стульев|инженер Щукин, муж Эллочки-людоедки]] или [[Приключения капитана Врунгеля|преподаватель навигации Х. Б. Врунгель]]) и происходило от фамилии графа Л. Н. Толстого, который именно в такой и ходил.
* Некое юное дарование на контрольной по истории написало, что [[Суассонская чаша и майордомы|майордом]] — это дом майора. И это даже почти не наш случай, поскольку этимология понята правильно: действительно ''maior'' (старший), действительно ''domus''А вот другое юное дарование классом раньше, не разобрав на слух незнакомое слово и обратившись к однокласснице за помощью с запиской «Что такое [[Герои и философы|{{перевод|огора|агора}}]]?», получило язвительный ответ «Огородка для огорода» — и приняло его за чистую монету!
* Существует копролингвистическая версия, будто фраза «страдать хернёй» оттуда и пошла: в России в XIX веке многие так «косили от армии» — давали взятку врачу, тот писал распространённый диагноз, и молодые люди вместо воинской службы страдали {{перевод|herni|грыжа}}’ёй. На самом деле мода произносить латинскую h как [х] появилась в русском языке только во второй половине XX века под влиянием английского, в XIX веке её бы транслитерировали как «г». А вот кириллическая буква «Хер», потомок которой в современном алфавите называется «Ха», породила много слов типа «похерить» (буквально — зачеркнуть крест-накрест) — это просто обычное сокращение мата, пошедшее изначально из семинарской среды. Да, просто произношение «страдать х-нёй», где опустили середину классического матерного слова, а букву «Ха» произнесли так, как она тогда произносилась. Да мы и сейчас иногда сокращаем по такому же принципу — уже до современного «Х», получается обычно какая-то хня, так что ну её нах.
* Среди малокультурной части православных верующих и просто «патриотов», а также всевозможных читателей вышепомянутой «Крамолы» распространено мнение, что А. В. Луначарский при реформе правописания умышленно осквернил русский язык, заменив приставку «без-» со значением отсутствия чего-либо на «бес-», то есть «чёрт», чтобы этого самого беса прославить! Было «безсильный» (выражение недостатка силы) — стало «бес-сильный» (то есть бесу приписывают могущество). Было «безсердечный» — стал «бес-сердечный», а какой бес может быть добрым и ласковым? И сделано это было, мол, чтобы через изменение языка изменить мышление русских, сделать его более примитивным и осатанённым. Ладно, выяснить, что реформа русской орфографии была подготовлена Императорской Академией наук ещё в 1904 г. и окончательно одобрена в 1912, а декрет Луначарского лишь подтверждал майское решение Временного правительства о её проведении, в эпоху интернета [[Сарказм|запредельно сложно]]. Но конспирологов не смущает даже то, что «бѣсъ» и «бес-» в дореформенной орфографии имели между собой мало общего. А у тех, кто об этом впервые вдруг узнаёт или заставляет себя задуматься, и ответ находится: большевики-де специально и «ять» убрали, чтобы это слово совпало с написанием приставки (а также для того, чтобы сатанинское слово больше не было нейтрализовано крестом, что вверху буквы «ѣ»)!
* Потуги некоторых любителей мата доказать, что «б…дь» и «б…ть» — разные слова с разным значением, не имеющие друг к другу отношения.
* Пополам с мнемотехникой: довольно распространенное в классических танцах движение «дозадо» (фр. dos-a-dos, спина к спине) иногда объясняют так: сначала ты стоишь ДО своего партнера (то есть перед ним), потом ЗА его спиной, а потом снова ДО него.
* Любители фолк-хистори выводят славянское имя Малуша/Малка (женская форма от имени Мал) от еврейского «Малх», «Мелех» (царь), а «робичич» (сын рабыни) оказывается «сыном рабби» (раввина)<ref>Ой-вэй! Владимир Красно Солнышко-то на самом деле — Рабинович!</ref>.
** И Сталин тоже еврей. Потому что Джугашвили — это «сын еврея», ведь «Джуга» очень похожа на английское «Джюв» — «еврей». Каждому, утверждавшему это, рассказывали знакомые грузины. И только встреченная автору данной правки на жизненном пути преподаватель грузинского языка, услышав это, правда, сказала что-то там про шени деда траки<ref>{{spoiler|[Е*и] твою мать в ж*пу}} (грузинск.)</ref> (пояснив, что это в переводе означает «это непонятно откуда взявшийся миф»)…
* Иногда приводит к созданию неверного гласного герба вроде трёх луков на гербе Великих Лук (на самом деле название города происходит от слова «излучина», потому что он стоит на ''излучине'' реки), или серебряной колонны на гербе [https://arzamas.academy/micro/toponim/18 Коломны].
* Панда способна есть до двенадцати часов в сутки. Человек, [[ковидная эпоха|находящийся на самоизоляции]], жрёт как панда. Вот поэтому происходящее и называется «пандемия».
* Некий псевдолингвист на лекции доказывал, что слово «человек» происходит от «слова» и первоначально произносилось как «словек». Типа именно полноценная речь отличает человека от животного. Гуглёж показал, что подобной версии придерживался известный пурист Шишков.
* Кэп спешит напомнить, что не одни русские увлекаются народной лингвистикой: название штата Аризона американцы долгое время выводили от Árida Zona (по-испански — аридная, засушливая зона). Современные лингвисты выводят его из названия деревни индейцев тохоно-оодхам, Али-шонак, которое испанцы произносили как Аризонак.


== Эффект неголубого щенка ==
== Ссылки ==
На коротких отрезках времени, измеряемых десятилетиями, с языком редко происходят столь глобальные вещи, как изменение синтаксиса, морфологии, времён и падежей. А вот значения одних и тех же слов иногда могут измениться очень внезапно и очень, по лингвистическим меркам, быстро. В частном случае новый смысл может стать похабным, и это будет [[эффект голубого щенка]]. В общем случае такой эффект необязателен. Эти тропы в какой-то мере родственны, так что примеры можно, до создания статьи, приводить и тут.
* [https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/430720/O_professionalnoy_i_lyubitelskoy_lingvistike Посрамление народной лингвистики от академика Андрея Анатольевича Зализняка]
* Хайнлайн, «Дверь в лето». Герой проспал в анабиозе всего тридцать лет. Грамматика, конечно, не особо изменилась, но вот лексика… За слова, которые ему кажутся совсем невинными, бедняге чуть морду не набили. Хорошо, что заступились те, кто знали, что он «долгоспал».
* [https://scisne.net/a-1266 А. А. Зализняк «Об истории русского языка»] — множество примеров «народной этимологии».
* Дмитрий Биленкин, рассказ «Загадка века». Россиянин начала XX века прочитал историю о жизни молодого инженера — нашего современника. Он смог понять сочетание «снежная каша», почти правильно расшифровать заимствования «автобус» и «троллейбус»<ref>Только благодаря контексту, из которого было ясно, что речь об общественном транспорте, и подсказало правильную ассоциацию со знакомым словом «омнибус». Без этого латинское окончание дательного падежа -bus, прицепленное соответственно к греческому и английскому корню, поставило бы в безвыездный тупик. Подобно тому, как поставило ещё не заимствованное в его время русским языком турецко-арабское «джезва» (кофеварка-турка), тоже принятое по аналогии за название какой-то футуристической техники.</ref>, но жужжание бритвы [[вывих мозга|вывихнуло ему мозг]]: «даже младенцу ясно, что бритва, это узкое и опасное лезвие стали, ни в каком веке жужжать не может».
** И в то самое время (конкретно — в 1898 году) где-то далеко за океаном, в С.А.С.Ш., получал патент на первую в историю электрическую бритву некто John F. O’Rouke… (голосом императора Палпатина:) «Какая ирония!»
* Львиная доля [[Ложный друг переводчика|ложных друзей переводчика]] объясняется именно тем, что когда-то смысл одного и то же слова стал немножко отличаться в разных диалектах.
* Яркое и быстрое изменение в образном просторечии. До 1980-х годов включительно, «стрелочник» означало — тот, на кого сваливают некую вину, тот, кого выставляют «крайним», козлом отпущения (см. фильм «[[Через тернии к звёздам]]», где космический штурман именно в этом значении шутливо говорит молодому стажёру: «Ты — стрелочник»). Родилось из популярной шутки, что на железной дороге, мол, вину за крушение всегда приписывают рабочему-стрелочнику, долг которого — переводить стрелки на путях, даже если в конкретном случае виноват на деле вовсе и не он (было обыграно в КВН 1980-х). Но начиная с 1990-х с этим значением начинает конкурировать (и даже вытеснять) противоположное — тот, КТО сваливает вину на другого, ну или, обвинённый/оскорблённый, произносит что-то вроде «[[Сам такой!]]». Родилось из гоповской речи, где это называлось «перевести на кого-то стрелку» — или «кинуть стрелку», что то же самое.
* Скажи-ка своей бабушке, что привязал карту к телефону — представляешь, что она представит?
** «Мальчик склеил модель в клубе» — меметично же!
** «Карта в планшете» — это не ГуглМэпс в мобильном устройстве, это бумага в полевой офицерской сумке. Кое-где знаменитый гимн Трошина на стихи Войновича уже так и исполняют: «загружены (а не заправлены, как в оригинале) в планшеты космические карты…»
** Сюда же — известная подборка «Фразы, за которые 25 лет назад можно было попасть в дурдом». {{spoiler|А за фразу «Я Вторую мировую за немцев прошёл» и ещё дальше.}}
*** Ну ладно — 25, а вот за вопрос «бывают ли двухъядерные атомы?» ещё в 2000-е нашему гипотетическому попаданцу бросили бы учебником по физике в голову.
**** Кстати, как сказать — [http://journals.ioffe.ru/articles/viewPDF/9602 реальность нереалистична]. Правда, термин в 2007 году мог быть предложен уже и под влиянием «двухъядерных» процессоров Atom.
** Мегафон — это ''по умолчанию'' больше не рупор, а сотовый оператор. А рупор, чтобы не путаться, стали называть исключительно «рупор» или в просторечии «матюгальник».
*** Переносное устройство для звукоусиления, впрочем, от этого своего названия не утратило. Меньше повезло слову «танк» — которое стало означать [[Танки — это круто|бронированную боевую машину]], а не емкость для хранения жидкостей/газов<ref>C другой стороны, ёмкость как минимум с 1980-х транслитерируют как «''что-нибудь''т'''е'''нк». Выглядит футуристичненько, не сразу и догадаешься, что в первоисточнике было tank.</ref>. И лишь слово «танкер» ныне напоминает нам о тех временах.
**** А в жаргоне геймеров под «танком» скорее будут понимать персонажа, сражающегося на передней линии боя и принимающего на себя большую часть урона.
*** «В каком году в СССР были закрыты МТС?» — такой вопрос по истории может поставить в тупик современных школьников. Правильный ответ: в 1958, это обслуживающие колхозы машинно-тракторные станции (хотя сего оператора «машинно-тракторной станцией» или даже «трактористами» дразнят и в наши дни).
** Существует сценка «[[Comedy club|Камеди-клаба]]»: «[[yt:uXW3P79D0lQ|мышью открывать окна]]».
** Ну и знаменитый казус со словом «толстовка»… В первой половине XX века это означало плотную рубаху наподобие гимнастёрки, а не лёгкий трикотажный свитер с капюшоном или без такового, как в конце XX и первой половине XXI…
** Три примера из одного ряда: «интимный», «романтический», «пошлый». Значения существенно поменялись, причём были пересажены «на одну и ту же грядку» (с разных).
*** Еще в первой половине XX века слово «пошлый» означало «неорганичный», «банальный», «тупой», «обыденный», «примитивный» (а в XVI веке — и того круче: «самый что ни на есть простой, обыкновенный»!); слово «романтика» — относилось не столько к половой сфере, сколько вообще к всевозможным темам, которые «приподняты над скучным бытом» и этим будоражат кого-то; и наконец, «интимный» значило «секретный», «личный» (чьи-то «интимные тайны» совсем не обязательно были из области сексуальных похождений — всего лишь такие, разглашения которых человек не хочет).
**** В связи с этим возникает вечная дилемма у преподавателей литературы: с одной стороны, если не разъяснить исторический смысл слова «пошлый», ученики неправильно понимают контекст разговора Онегина с Ольгой («И, наклонясь, ей шепчет нежно какой-то пошлый мадригал»), с другой — если разъяснить, ученики [[изменившаяся мораль|не понимают]], с чего вдруг так возревновал Ленский, вплоть до дуэли, если друг его девушке ничего похабного на ухо не шептал?
*** И что же мы наблюдаем в 2020-х годах? Почти любой поймёт «пошлость» как «нечто на сексуальные темы, цинично изложенное и потому низкопробное». «Романтика» всё чаще означает — сексуальный (но все же с конфетно-букетными элементами флирта, ухаживания) аспект в противоположность внесексуальному или чисто-сексуальному, без «черемухи» («между ними — никакой романтики…» — так можно сказать и о людях, которые не состоят в отношениях, и о людях, которые пусть и регулярно друг с другом спят, но всякая нежность из их отношений давно испарилась или ее никогда не было). Ну а значение слова «интимный» всё увереннее сужается опять-таки до сексуальной темы ввиду стремительного распространения слова «интим» (именно с этим смыслом).
** Автора правки крайне удивило, когда в тексте песни Городницкого, написанной в 1960-х, он встретил фразу: «Пускай на стенке повисит мой запылённый лук». Конечно, речь шла не о фотографии (но и не о сушащемся луке с грядки), а об оружии.
*** В итоге, имеем теперь тройной омоним. Ранее: лѫкъ (оружие), лукъ (овощ), look (имидж).
* Не вполне типичный пример. Слово «попсовый» — очень старое, происходит от слова «попсить» или «попсовать», что означает «заниматься плохим делом». Когда в 1980-е годы появился неологизм «попса», обозначающий низкопробную поп-музыку, он настолько удачно лёг на уже существовавший в языке смысл слова, что фактически вытеснил его и сузил значение исключительно до сферы поп-культуры. Поэтому сейчас, если сказать про что-то «попсовый», это будет означать «массовый, скучный, халтурный».
* «Цивильный» же! Происходит от латинского civilis — гражданский. В этом значении в прошлом и употреблялось — гражданский, то есть штатский, в смысле «не военный», с армией не связанный («переоделся в цивильное» — в смысле мундир снял, или например, «после увольнения из армии устроился неплохо, так как в свое время получил цивильную специальность» — то есть умеет человек, к примеру, слесарничать, не пропадет без армейской службы). А теперь уже в толковых словарях пишут —(2-е, разговорное значение) — подходящий, достойный, приличный, соответствующий требованиям ЦИВИЛИЗАЦИИ. Цивилизованный то есть, ну начало и конец у слова те же, только два-три слога из середки для удобства выкинули, а так то же самое. И теперь это второе разговорное значение уже начисто затмило первое. А лет двадцать назад автор правки слегка так подзавис, услышав от однокурсницы по поводу вялотекущего ремонта в родном учебном заведении: «В коридорах все такой же бардак, а туалет на первом этаже уже отремонтировали, ЦИВИЛЬНЫЙ такой теперь!» А что ж там раньше то было — полевой армейский нужник?
** В соответствующей среде слово «цивильный» употребляется как антоним «неформального» — [[готы и панки|панковского]], [[Полевая ролевая игра|ролевицкого]], [[фандом]]ного и тому подобного. Фактически, слово «цивил» сближается по значению с «[[магл]]ом».
* Особая статья — всевозможные жаргоны и прочие социолекты. Они меняются ещё быстрее, чем литературная лексика. Хороший пример — «[[Ворошиловский стрелок]]». Дед приходит к [[торговец оружием|торговцам оружием]], а они спрашивают, нужна ли ему плётка. «Плётка вам бы не помешала!» — ехидничает дед, не сразу поняв, что так называют винтовку — за характерный звук выстрела. Но осваивается быстро: когда его спрашивают, сколько надо маслят, понимает, что речь идет о патронах.
* В 2010-х и 2020-х годах жаргонное значение слова «унылый» (о произведении или персонаже — банальный, скучный, неинтересный, без изюминки, придуманный без фантазии; о реальном человеке — лишённый харизмы; [[луркояз|лурк.]] ''Унылое говно'' — некто или нечто, лишённое способности ''доставлять'') грозит уже чуть ли не вытеснить исконное общелитературное значение того же слова (о человеке — упавший духом, поникший, впавший в уныние, по видимости утративший надежду).
** Но впервые появилось упомянутое жаргонное значение… в 1920-х годах, причём именно в языке искусствоведов! Один критик в те времена обозвал пьесу А. Безыменского «Выстрел» ''унылой'', хотя она вовсе не про уныние. Критик всего лишь имел в виду, что, сидя в театре и смотря эту пьесу, можно впасть в уныние, или и вовсе заснуть.
* [[Булгаков]] — можно рассматривать и под таким углом. Автору правки попадалась статья, в которой разбирался диалог профессора Персикова и журналиста Бронского из повести «Роковые яйца» и пояснялись причины негодования профессора речевыми штампами журналиста: «— Пару минуточек, я только один вопрос и чисто зоологический. Что вы скажете за кур? — Как вы можете писать, если вы не умеете даже говорить по-русски. Что это за „пара минуточек“ и „за кур“?» Это же [[жемчужина у моря|одесский]] диалект! В упомянутой статье делался упор на то, что объединять в «пару» не естественно-парные предметы и явления («пара брюк», «пара очков») для профессора с классическим образованием дикий неологизм (вроде теперешнего испускания пены на тему «у культурного человека <s>кофѣй</s> кофе — всегда „он“!!!11111»).


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
<references />


{{Nav/Язык}}
{{Nav/Язык}}
{{Nav/Юмор}}

Версия 18:46, 20 ноября 2025

«

Русский язык и словесность на 3-м курсе читал некий Толмачев, внедрявший в студентов этимологическую премудрость. Образчиком его патриотического корнесловия может служить производство слова хлеб на разных языках: сначала, говорил он, когда месят хлеб, делается хлябь — отсюда наше хлеб; эта хлябь начинает бродить, отсюда немецкое Brod; перебродивши, хлябь опадает на-низ, отсюда латинское panis; затем поверх ее является пена, отсюда французское pain.
Кабинет он производил от слов как бы нет, поясняя: человека, который удаляется в кабинет, как бы нет.

»
— М.О. Гершензон, «История молодой России»
« Однажды на уроке русского языка в третьем классе учительница подошла к доске и написала несколько слов, которые были широко распространены в русском языке 60-70 лет тому назад. Ребятам было предложено дать объяснение, каждому из этих слов.
Вот некоторые из их ответов: Барышник — «дядя, который не работает, а ухаживает за барышнями». Приказчик — «тот, кто издаёт приказы». Лапотник — «медведь, у которого болят лапы». Смешно, не правда ли?
»
— Учебник по русскому языку.

Надо признать, у некоторых людей очень странные представления о происхождении различных слов и выражений. Самый популярный вариант «народной этимологии» — «бестолковый словарь», когда слово разбирается как составное, но бывают и более оригинальные полёты мысли (например, слово можно разобрать как аббревиатуру, вывести из похожего по звучанию в другом языке, прочитать наоборот или вообще взять значение «с потолка»). Кое-кто может ради шутки «расшифровать» так какое-то слово, а эта «расшифровка» приживается. Потом появляются личности, считающие, что это слово так появилось, а не наоборот. И шутка превращается в «любопытную версию». Или возможны сознательные мистификации. С названиями объектов кто-то придумывает легенду и начинается. Но на то она и легенда, может и близко не иметь реального подтверждения.

Очень способствуют появлению подобных филологических легенд слабое знание каких-либо языков помимо своего с одной стороны — и «ложные друзья переводчика» с другой стороны. В этом случае человек и будет восполнять интуицией недостаток информации.

Обратим внимание: научная этимология от народной[1] отличается вовсе не тем, что первая всегда безупречна и истинна, а вторая всегда ошибочна. Это, очевидно, не так: и в науке допустимо существование различных научных версий, исключающих друг друга, и дилетант, в конце концов, всегда может попасть в точку… Важно, что в первом случае рассуждения опираются на знание известных на данный момент исторических фактов, письменных источников, выявленных закономерностей развития и взаимодействия языков, а во втором это не принимается во внимание, а к простому созвучию двух разных слов подбирается или придумывается какая-нибудь подходящая кулстори.

Являет собой частный (применительно к лингвистике) вариант тропа Безумная тролльская логика. Также смежные тропы — Стремительный домкрат, Принять за имя, Не твоё дело, кого я джавахарлал!, а в устах особо сумеречных гениев и Эффект Телепорно.

Характерные признаки лингвофричества

  • Попытка утверждать о некоей неизменности во времени любого языка. На практике же абсолютно все языки осёдлых народов со сколько-нибудь значительным числом носителей в эпоху до массовой грамотности представляли собой кучу разнящихся вплоть до взаимонепонимания диалектов.
  • «Слово X получилось в результате перестановки букв в слове Y или его прочтения наоборот» — языки и диалекты так не развиваются. Перепутать местами соседние буквы ещё в некоторых случаях могут (особенно если сложный научный термин или иностранное слово попадает в народный диалект: нем. Talier → рус. тарелка, греч. κροκόδειλος (крокодил) → исп. cocodrilo[2], др.-рус. долонь (ср. старославянское длань, укр. долоня) → рус. ладонь), но перестановка далеко отстоящих друг от друга звуков (скажем, «зебра» → «берёза») и тем более обратное прочтение слова — это уже не естественное развитие языка, а игры в анаграммы.
  • Несистемность. «В этом слове звук X перешёл в звук Y» — как правило, в рамках только одного слова такого не происходит. Нужны десятки примеров в рамках одного языка такого перехода, либо выявление условий, при которых возможны исключения.
  • «Важен только костяк согласных, гласные не имеют значения» — касается только семитских языков и то с оговорками. В большинстве же языков присутствуют чёткие закономерности.
  • Когда утверждают, что такое-то слово в языке A происходит от такого-то слова в языке Б, нужно брать единовременные варианты этих языков. Поэтому, например, читать этрусскую табличку на современном русском (или даже древнерусском) — есть очевидный нонсенс.
  • Вообще восприятие слов как каких-то шарад, где две буквы могут быть взяты из древнеегипетского, слог из санскрита, и еще два из японского, а языков, как некоего винегрета, из которого произвольно надергиваются слова и отдельные слоги и буквы. При этом не дается никакого обснования тому, кто таким образом мог составлять слова, да и откуда, например, русский Х века мог знать древнеегипетский, санскрит и японский, чтобы составить из них слово.
  • В целом, если предлагаемая версия возводит корень слова к некоей аббревиатуре — это верный признак чепухи. Для смеха можно попробовать найти в русском языке хоть один термин, появившийся до ХХ века и образованный от аббревиатуры. Все дело в том, что сокращения словосочетаний стало популярным в России с 1917 года, в попытке сделать длинные названия ведомств и органов власти запоминающимися для еще малограмотного населения. По этому признаку легко распознать фальшивки: если в якобы дореволюционном документе написано «МВД» — это явная подделка.[3]
    • Валентин Пикуль, впрочем, уверял, что по его запруфленным данным, неофициальное (!), устное сокращение «МВД» имело хождение и до революции и было одной из немногих «дореволюционных аббревиатур» (с самого начала XX века). В дореволюционных документах, впрочем, полагалось всегда писать полностью: Министерство внутренних дел.
    • Хотя, к слову сказать, в других языках (в частности, в древнееврейском) аббревиатуры употреблялись и задолго ранее. Многие еврейские термины и фамилии представляют собой именно аббревиатуры, например, известные иудейские богословы Рамбам (рав Моше бен Маймон) и Рамбан (рав Моше бен Нахман), Кац (не «Кошкин», а «коэн цедек» — праведный коэн), Маршак — "морейну ха-рав (наш учитель, раввин) Шмуэль Кайдановер и т. д.
      • Тут надо понимать, что именно древнееврейский - в данном случае скорее исключение. Язык, веками существовавщий практически исключительно в письменном виде, да ещё с богатой традицией почитания самой письменности и приписывания ей самостоятельных магических свойств (см. Каббала) что-то такое и должен был рано или поздно породить - чего не скажешь о почти всех остальных языках, бытовавших до недавнего времени процентов эдак на 95 в устной форме.

Примеры

Мифология наоборот — яиголофим (а его ловим), а фольклор — ролкьлоф (кроликов лов)

  • В исторических книгах Ветхого Завета существенная часть сюжетов посвящена легендам, разъясняющим появление того или иного топонима: почему такой-то колодец называется Беэр-лахай-рои (потому что давным-давно в этом месте Агарь сказала «я видела видящего меня»), почему та местность называется Бохим (потому что там народ когда-то заплакал, испугавшись гнева с небес, а «Бохим» похоже на слово «плачущие»), почему селение называется Галгал (потому что там Навин сказал, что с Израиля теперь сброшен египетский позор, а «Галгал» как раз похоже на «скатиться вниз»), как племя пришло в долину Ахор («Беда»), казнили там преступника, и оттого долина стала называться Ахор (?), и так далее. Причём завершаются эти истории словами «Посему называется эта местность этим словом даже и до сего дня», то есть автор этих текстов прямо сообщает, что в его время описываемые события — уже глубокая древность, и очевидцем появления этих названий (не исключено, что вообще иноязычных) сам он не был.
  • В день памяти святых мучеников Маккавеев прихожане прилежно толпятся в храмах с маком в руках, желая его освятить. Ибо чем ещё может быть знаменит религиозный деятель по прозвищу «Маковей», если не особым интересом к веянью мака? Отважный еврейский повстанец Егуда га-Маккаби и его последователи «Маккабим» (дословно «молоты»), сумевшие разбить вооружённых до зубов греко-сирийских захватчиков, были бы озадачены таким поворотом.
    • «Этимологическая магия» вообще характерна для народного православия. Помочь в кузнечном деле просили святого Кузьму (Κοσμάς — «порядок»), об успехе вешней страды (в начале её запрягали животных в ярмо) — Иеремию (‏יִרְמְיָהוּ — «Яхве возвеличит»), а наставить на ум просили пророка Наума (‏נַחוּם — «утешение»). К святому Тихону (Τύχων — «судьба» или «удача»,) обращались с просьбами утишить зубную боль.
    • Впрочем, происхождение этого прозвища неоднозначно и для самих евреев — помимо очевидного сравнения мощи в бою с молотом (от арамейского «маккаба» или ивритского «маккевет»; народному православию сталось бы притянуть к этому макогон какой-нибудь) популярны акронимические толкования, характерные для позднего средневекого иудазма: от девиза «Какой бог сравнится с тобой, Яхве?!» («Ми камоха баэлим йахве»; с учётом контекста, что евреям пытались привить греческий пантеон) с допущением его изображения на щитах или от имени идеолога восстания и отца маккавеев священника Маттафии Хасмонея a.k.a. Маттитьягу-коэн бен Йоханан.
  • Слово «nightmare», как и слово «кошмар», имеет, судя по всему, праиндоевропейские корни и родственно славянским словам «мара», «мор» и «смерть», например. Но в современном английском оно совпало со словами «night mare» («ночная кобыла»), и теперь редкое изображение кошмара обходится без присутствия лошадки. В основе очень многих, если не сказать большинства, суеверий и легенд лежит простая игра слов[4].
«

Однажды император, проезжая мимо небольшой деревеньки, заметил уснувшего на посту солдата. Один из свитских генералов хотел немедленно отдать солдата под арест, но император, находившийся в хорошем расположении духа, приказал «оставь его». С тех пор деревня носит название Остафьево. А мимо деревни Ипатьево император проезжал уже в дурном настроении…

»
— Анекдот. На самом деле, разумеется, названия деревень образованы от мужских имён Остафий (Евстафий) и Ипатий.
  • Похожая история: учитель рассказывает ученикам: «В семнадцатом веке русские купцы, посещая Италию, пересекали реку Тибр. И на мосту у них украли мешок с товарами. С тех пор и пошло слово „стибрить“. Вовочка: „А в городе Пизе у них ничего не крали?“».
  • И третий анекдот: « — Реку Омь придумали уже потом, чтобы не афишировать, что Омск — это Отдалённое Место Ссылки Каторжников! — А Томск тогда откуда? — А Томск… эээ… ТОЖЕ отдалённое место ссылки каторжников!» Есть вариант «Таёжное отдалённое…» и далее по тексту, но он не так гомерически смешон, потому что «таёжное» даже вполовину не так несуразно, как это вот нелепое «тоже».
    • Причём некоторые советские школьники, плохо знающие географию, могли верить в это на полном серьёзе. А постсоветские — даже переносить основание этих городов из царского времени в сталинское (при том, что понятия «каторга» в СССР не существовало, за исключением короткого периода 1943—1947 годов[5], когда применялось исключительно к военным преступникам).
  • Бесчисленные топонимические легенды, объясняющие происхождение названий местностей случаями, произошедшими с царственными персонами:
    • Пётр I якобы потерял в реке линзу подзорной трубы, за что и назвал её «Вор скла» (стекла). Но это название встречается в летописях с 1173 года, и, совершенно точно, образовано не от слова «с[те]кло».
      • Город Ворзель якобы увековечил руководившего строительством железной дороги немца Зеля, прославившегося, как это сейчас говорят, «распилами». По более состоятельной версии, железная дорога пролегала через территорию заброшенного кирпичного завода фон Вёрзеля.
      • Тот же Пётр якобы грозил подконтрольной шведам стороне Невы и орал «Ох, та сторона!» — и от этого будто бы появилось название Охты. На самом деле это слово с финским корнем, и к русскому междометию «ох!» касательства не имеет.
      • Он же якобы командовал «не двигаться!» одному казачьему заслону, защищавшему южные на тот момент границы России от турок, от чего и произошло название донского хутора Недвиговка рядом с древнегреческой колонией Танаис. Ещё есть версия, что название якобы пошло от стойкого характера казаков этого хутора, мол, сделают всё что угодно, но с места не сдвинутся. На самом деле название, вероятно, пошло от имени казака Недвиги, который и мог быть основателем хутора.
    • Александр I якобы беседовал с пострадавшими от наводнения жителями окрестностей Питера, и староста перечислял убытки односельчан словами «у афтова [этого] корова утонула, у афтова куры потонули». Император посмеялся над крестьянским говором и велел назвать местность «Автово». На самом деле там ещё до Петра I стояла финская деревня Autova.
    • История о городе Кемь: взбунтовавшаяся рота солдат подала прошение Петру I. Царь начертал резолюцию К.е.м.! (К е…ной матери!). Солдаты отправились куда приказано, пока не уперлись в Белое море, где и основали город.
      • Существует апокрифическое продолжение сей байки: жители города КЕМ (того самого) после известия о смерти Петра подали прошение о дозволении вернуться уже Елизавете Петровне. Она, выслушав ходоков (или прочтя грамоту) сказала, что не может отменить распоряжение отца, но готова смягчить участь сосланных. И велела в конце топонима Кем ставить мягкий знак. Так и получилась Кемь.
    • Екатерина Вторая, проезжая между Москвой и Петербургом, увидела пьяного ямщика и велела выдрать пуще. Так появилось село Выдропужск.
  • Смешное и, разумеется, ошибочное предположение, встречающееся среди украинцев, что «Днепр/Днiпро» происходит от слов «дно» и «переть».
  • Аналогично авторству какого-то гарного запорожца в народе приписывают название города Чита: дескать, он растерянно спрашивал, глядя на долину, «чи та, що треба, чи не та». Особо ядерный вариант — в котором козак это спрашивал, глядя из вагона поезда на железнодорожную станцию! Которую, видимо, до этого самого момента обитатели не знали, как и назвать, а тут прямо подарок судьбы и гора с плеч.
    • А ещё по одной легенде город назвал некий итальянец, потому что citta по-итальянски именно что «город».
    • На самом же деле по-эвенкийски «чита» — это березняк, или берёста. Берёз в окрестностях Читы действительно хватает.
  • Легенда о том, как якобы получили свое название города Кинешма и Решма: дескать, некая красавица, похищенная злодеем и увозимая им вдоль Волги как раз по тем местам, очень боялась быть утопленной и сначала в панике спрашивала «Кинешь мя??..», а потом стала настаивать: «Режь мя!».
    • А некоторые верят, что этой красавицей была та самая персидская княжна, которую утопил Степан Разин, проплывая мимо места нынешней Кинешмы (на самом деле нет).
  • Поистине бездонной темой для шуток является этимология топонима «Херсон». А корень-то эллинский, и в греческом языке он ничего обсценного не означает!
    • На эту тему постебались в том числе и в «Городке».
  • Город Воронеж не имеет никакого отношения ни к ворону (вернее, имеет, но очень косвенное и извилистое[6]), ни к ежу. И к ворам тоже. Город Череповец не имеет никакого отношения ни к овцам, ни к черепам. И, по-видимому, к черепенному промыслу (мелкой глиняной лепке) — тоже[7].
  • А вблизи реки Яхрома будто бы вывихнула ногу то ли жена Юрия Долгорукого, то ли всё та же Екатерина II, отчего и закричала: «Ах, я хрома!»
  • Когда Кондратий Булавин истребил весь отряд полковника Юрия Долгорукова, казаки якобы послали Петру I извещение: «Кондрашка Булавин Долгорукова хватил», в смысле «схватил», и этого слова в Москве будто бы не знали. Когда узнали, что Булавин Долгорукова убил, о неожиданной смерти стали говорить: «Хватил Кондратий». Этот эпизод приписывают историку С. М. Соловьёву. А научная этимология здесь.
  • И про станцию метро Полежаевская: это от слова «полежать» или «поле жать»? Стёбная народная версия — «пол-ежа»! Ёжика переехали надвое при строительстве, ну и увековечили беднягу в названии.
    • Забавно, что в северном вестибюле вполне себе висит доска, на которой русским по граниту рассказано, что увековечен в названии вполне конкретный Полежаев — начальник Мосметростроя с 1958 до 1972, умерший за пару месяцев до открытия станции. А его фамилия (как и фамилия известного поэта прошлого А. И. Полежаева) происходит, по-видимому, от областного «полежай» — лодырь (который любит полежать), так что ни «поле жать», ни «пол-ежа» тут ни при чём.
    • Еще вспомните, что она на Таганско-Краснопресненской линии, а эта линия была последней в Москве, где эксплуатировались исключительно составы Еж3 или «Ежики» (только в 2017—2020 годах полностью заменены на новые «Москва-2016»)
  • Что такое отлаживать программу? Избавлять программу от лажи. Но это явно намеренная шутка, лишь с закосом под народную этимологию. Слово «лад» — то есть порядок — и поныне ещё не забыто, и как минимум некоторые осознают, что слово «отладка» происходит именно от него.

Через литературу летит, ратуя, Ра

  • П. Вяземский, «Старая записная книжка» − упоминается генерал Костенецкий с последователями, почитающие русский родоначальником всех языков, особенно французского. «Республика» означает не что иное, как «режь публику».
  • Бранислав Нушич, «Автобиография». Во главе, посвящённой сербскому языку, автор показывает немало грамматических фокусов. «Старославянское „он“ перед глухим „юс“ превращается в новославянское…» — и так далее; или: «юс» превращается в «цис», «цис» превращается в «бис» — и так далее… и, в конце концов, «чёрное» превращается в «белое». Оценки ученикам ставятся так же: ученик возвращался от доски с твердой уверенностью, что получил «хорошо», но «юс» переходил в «он», «он» — в «еры», «еры» — в «ерь», и к концу четверти «хорошо» превращалось в «плохо».
  • Братья Стругацкие, «Попытка к бегству»:
«

— Есть такая архаическая идиома: «дрожать как банный лист». Банный лист — это такая жаровня, — он стал показывать руками. — Её устанавливали в подах курных бань, и когда поддавали пару, то есть обдавали жаровню водой, раскалённый лист начинал вибрировать.
Саул [попаданец из XX века] неожиданно захохотал. … Все пошли из рубки. Вадим, поддерживая Саула под локоть, говорил:
— Это не мой вывод. Это наиболее распространённая гипотеза.
— Неважно, неважно, — быстро отвечал Саул. Он стал серьёзным. — Эта ваша гипотеза так далека от истины, что я не мог удержаться. Если я вас задел — простите.
— А вы как считаете? — спрашивал Вадим.
Саул раздражённо отвечал:
— Нет такого выражения: «дрожать как банный лист». Есть выражения «дрожать как осиновый лист» и «липнуть как банный лист».
— Но липнуть как лист — это примитивная метафора. Она восходит к липким листьям липы. Как может липнуть банный лист? Это же не лист растения. Чего ради листья каких-то растений попадут в баню? Это смешно![8]

»
  • В. Пикуль, «Честь имею!» — урок лингвофричества преподаёт ГГ по дороге из Будапешта его баварский попутчик, вздумавший искать в именах итальянских литераторов германские прототипы. «Боккаччо? Да это ж наш родимый Бухатц! А имя великого Данте — Алигьери — есть исковерканное немецкое имя Альдигер!». Жаль, в те годы профессор Фоменко был ещё молод, он бы точно обратил на эти рассуждения внимание.
    • Справедливости ради: фамилия Алигьери происходит от древнегерманского Адальгер, точнее, его итальянского варианта Алигьеро. Адальгер и Альдигер — два варианта одного и того же немецкого имени (соответственно архаичный и более поздний, так что как минимум в этом пункте баварец — такое чувство — не ошибся.
  • Кир Булычёв:
    • Повесть «Конец Атлантиды» — Алиса и Пашка Гераскин попадают в Атлантиду, и оказывается, что тамошние жители владеют современным русским языком. Пашка тут же заявил, что, мол, ничего удивительного — «Атланты — это этруски, а этруски — это русские. Мы с тобой, Алиса, тоже по-своему атланты». И ведь писалось это лет за 20 до Чудинова и его лингвофричества[9]! Но тут, к счастью, всё оказалось субверсией: никакие это были не атланты, а развитые инопланетяне, давно выучившие все основные языки Земли
    • «Звёздный пёс» — преподаватель из «Школы мерзких детей» даёт такую этимологию слова «мерзавец»: «Мы сделаем из вас настоящих как бы мерзавцев! Вы думаете, мерзавец — это плохой человек? Ничего подобного! Мерзавец — это победитель! Знаете, откуда это слово взялось? Так раньше на Земле называли татарских князей. Мирзами их называли. Они как бы никого не слушались и всем рубили головы. Они скакали на лошадях, поджигали, понимаешь, деревни, ели, что хотели, пили, что послаще, и спали на пуховых как бы перинах от ужина до обеда. Хотите стать такими мирзами? Мирзами, понимаешь, мерзавцами?»
    • «Исторические заметки Свена Томаса Пуркинэ» — стёб над лингвофриками-новохроноложцами: Израиль расшифровывается как «из рая», Москва — Моисея квартал, Европа — еврейская нувыпонели.
  • Некоторые фанаты Гарри Поттера воображают, будто имя Северуса Снейпа происходит от стороны света — «север». На самом деле это однокоренные слова, происходящие от латинского «северус» — «жестокий, суровый». По-английски упомянутая сторона света — «north». В русском языке есть аналогичное имя Севир/Север/Северий/Северьян (в литературе попадавшееся хотя бы у Бажова). Да и русское «суровый» имело старинный вариант «суворый»[10], от которого произошла фамилия сами знаете кого.
    • В принципе, современное русское «север» — это как раз заимствование из латыни, именно потому, что в этой части света суровый климат[11]. В древнерусских текстах эта сторона света называлась «полночь» (а по-украински до сих пор «пiвнiч»).
    • В переводе «Росмэна» пытались обыграть созвучие, поменяв персонажу фамилию на Снегг. Типа, где Север, там и снегг, да? (В оригинале фамилия Snape задумывалась автором как контаминация snap («цап», «кусь», а также огрызания типа «Чё сказал?!», «Да пошёл ты!..», «Сам-то хорош!», «Ща доиграешься!») и snake [снейк] («змея»), а может, и омофонного ей sneak [снейк] («шпион», «тихушник», «интриган», «доносчик»)[12].
  • Рудазов. Например, упоминается, что русское слово «гибель» произошло от имени Гибила, духа разрушительного огня. Впрочем, это было в пору, когда сам Рудазов не относился серьёзно к творчеству и допустил немало ошибок, так что это, можно сказать, странности в первой части.
  • Виктор Пелевин — такое тоже встречается, особенно в ранних произведениях. Взять хотя бы «гори с полком» и «рай и с полком» (горисполком и райисполком) из «Зомбификации», «ГКЧП как тетраграмматон» и каббалистические упражнения в «Крайней битве чекистов с масонами». Но это всё стёба ради, потому несчитово.
  • Евгений Лукин (ему на эту тему шутить можно: он по образованию филолог):
    • «Алая аура протопарторга» — в православном Лыцке выкорчевали все светофоры. Ибо понятно же: что Светофор, что Люцифер — одна сатана…
    • «Портрет кудесника в юности» — нашлось место и народной этимологии, и нарочитой стилизации под простонародный говор…
    • «Записки национал-лингвиста» — стёб на тему «как нам с помощью народной лингвистики всех забороть» (особенная прелесть в том, что наличествует некоторое количество фактов (а не вымыслов), не входящих в школьную программу).
    • «Тело, которому ты служишь» — обитающий на человеческом теле чертёнок замечает, что ночью с Тела исчезает Материя и «дискообразные затвердения, именуемые Пуговицами (видимо, от слова „пугать“)». Казалось бы, хи-хи, да? Однако на грани аверсии: этимология слова «пуговица» не вполне ясна, и есть вполне научная версия, что первоначально пуговицы были нашиваемым на одежду оберегом, отпугивающим злых духов.
      • А двухлетняя Саша, о которой пишет Чуковский в книге «От двух до пяти», употребляла глагол «отпугивать» в значении «расстёгивать пуговицы».
  • Юрий Брайдер, Николай Чадович, «Стрелы Перуна с разделяющимися боеголовками». Некоторое время назад командование одной ядерно-ракетной части объявило саму военную часть с прилегающей к пусковой шахте территорией отдельным государством, и народ в «государстве» со временем всерьёз одичал. «Министр здоровья» (ни разу не медик, назначен потому, что дофига слов непонятных знает) разбирает мешок с полученными от соседей в качестве «дани» медикаментами: валидол — «валить долу», т. е. с ног валит, наркота какая-то, небось, выбрасывай; слабительное — это для ослабленных людей, будем больным и раненым давать; антибиотик — значит «против жизни», яд видать, выбрасывай; люминал — это от латинского слова «люм», то есть «свет», от него наверное в глазах светло делается, дозорным в самый раз; пирамидон — от слова «пиро», огонь значит, согревающее средство — выбрасывай, для сугрева лучше спирта ничего нет; бесалол — чур меня, чур, никаких бесов, выбрасывай!
  • У Казанцева в «Сильнее времени» тезис «Этруски — это русские, только древние», хотя и звучит шутки ради, но расшифрованный этрусский язык оказывается похожим на русский (вот именно на русский, а не просто на языки славянской группы) на полном серьёзе.
    • Да и нестарого ещё Юрия Никитина неоднократно пинали за славянско-патриотическое лингвофричество в позднесоветской фантастике.
  • Владимир Рич, «Филологические стихи» — шутки ради:
«

Говорят, экс-президент —
Это бывший президент.
Говорят, экс-чемпион —
Это бывший чемпион.
И выходит, что экспресс
Означает бывший пресс.
И выходит, что экстракт
Означает бывший тракт.
И выходит, что эксперт —
Это некий бывший перт.
И выходит, что экстаз —
Это просто старый таз.
Да-с!

»
  • Такое очень любит Павел Пепперштейн:
    • «Мифогенная любовь каст» — такого очень много. «Запад» — «запасной Ад», «запасы» — «запасные асы», «ветеринар» — «ветер и нары», «латекс» — «латте+X» (т. е. «молоко X», «неизвестное молоко»). А всё потому, что главный герой большую часть произведения находится под действием галлюциногенных грибов, а под ними придумаешь и не такое…
    • «Пражская ночь» — а здесь главный герой уже откровенно косплеит Задорнова:
«

Бог Игра, или Искра, видимо, связан с поиском огня и назывался Искать Ра (Искра). Бог Играль, или Грааль, в западных землях (в Британии) — Святой Грааль, составляет сквозную игру Рыцарей Круглого Стола (сам Святой Грааль замурован в Круглом Столе в виде алмазной капсулы, наполненной рубиновой кровью). Поиски Света Грааля (или Света Игры, поиски Ра) занимали магов Британии задолго до проникновения на эти древнеславянские острова христианства. Бритты, возможно, относились к праславянской группе народов, чьим тотемом был медведь — бер, от этого и самоназвание беры, бериты, бориты, бореи. Лондон — Лоно дна. В древней стране было так называемое Лань-село на берегу озера, оттуда произошел сэр Ланселот Озерный.

Богиня Лень, или Лань, или Лунь — тотемная покровительница Ленина. Говорят, в Лань-селе все спали несколько веков подряд, и связь магического сна с озером не подлежит сомнению и оплакиванию; впрочем, судьба таких озерных городов не бывает легкой, несмотря на бездонную сладость магического сна, — примером может служить Лень-Город на берегу Ладоги и Онеги (Ленинград). Сэр Ланселот Озерный стал причиной поражения короля Артура: королева Гиневра (Гнев Ра) изменила королю с этим рыцарем, после чего король погрузился в магический сон на озерном острове.

»
  • Пол Битти, «Чёрный кандидат» — персонаж-антисемит отжигает в духе Задорнова:
«

— Талмуд! — Фарик потер руки. — Давай разберем это слово, «талмуд». «Тал» — из голландского «taal», речь. «Муд», то есть «муть» — мутный, непрозрачный, скрывающий истину. «Тал-муд» — скрывающая истину речь. Речь, которая запутывает, смущает, унижает черного. «Иудей»: иу-дей. Тот, кто что-то делает, замышляет. Куда бы он ни шел, иудей всегда своими делами создает проблемы. «Лимонад». Лимон-ад — миллионы, жидовские миллионы. Для них выгода, для нас ад. «Пре-поц-авать»: учить жидовским нормам.

»
  • Джон Райт, «Неспящий в ночи» — далёкие потомки человечества считают, что «плотник» — это тот, кто «умеет соединять живую материю», то есть плоть. Интересно, как оно было в оригинале…
    • Это в каком же переводе так? В тех, что находятся с ходу, нет ни слова «плоть», ни какого бы то ни было утверждения об этимологии слова «плотник». Есть лишь почти дословный перевод оригинальной фразы: «Our table was made […] by a craftsman whose art is the cutting and jointing of living material, an art called Carpentry».

Сетевая — значит, от Сета

  • «Православная арифметика» — не ведитесь на название. Сей наркоманский бред, перемежаемый псевдоправославием, неоязычеством и, внезапно, псевдоматематикой, писали явно не земляне, а какие-то разумные слизни с Гарроты («Малыш»). Которые изучали русский язык по радиопередачам инженера Попова столетней давности. Судите сами:
« Какъ будетъ на англійскомъ слово «языкъ»? «Language» — читается какъ «лэнгвич». «Лэнг» — это тотъ же «слэнгъ», или жаргонъ, а «ВИЧ»? Это не что иное, какъ печально знаменитая «ВИЧ-инфекція», или СПИД. И что всѐ это означает въ действительности? Что говоря на слэнге или на англійскомъ, вы попросту зарабатываете себе СПИД! »
— Страшно подумать, что тогда означает «сэндвич».
  • Еще один трэш на ту же тему написан неким горе-патриотом, утверждающим, что все слова в мире имеют славянское происхождение. Особенно смешит опус об этимологии слова «бизнес». Якобы русские купцы после неудачной торговли говорили «остался с носом», а провернув выгодное дельце, — «бéз носу».

Кино — потому что плёнку на аппарат накинули

  • «Жмурки» — криминальный авторитет, сыгранный Никитой Михалковым, даёт очень оригинальную этимологию выражения «попасть впросак» (см. видео). На самом деле — см. Реальная жизнь.
    • Задолго до «Жмурок» такую этимологию предложил Виктор Астафьев в повести «Весёлый солдат». Может, у него и взяли? Или выражение существует независимо?
  • «Моя большая греческая свадьба» — отец главной героини доказывает, что все языки произошли от греческого, и у любого слова греческий корень. Например, «кимоно» происходит от греческого «химон» — «зима». Что надевают зимой, чтобы не было холодно? Одежду! А кимоно — одежда.

Телесериалы — где телеса реальны

  • «Интерны» — шутки ради: выслушав из шкафа подобострастный разговор Кисегач с чиновником из министерства здравоохранения, Быков заявляет, что ее фамилия происходит от «по английски „кисс“ — „целовать“, а с древнетюркского „егач“ — это „задница“».

От аниме онемеешь, мангу магнием делали, а из-за ранобе раны белеют

  • Эпизод в манге Angel Sanctuary, когда Алексиэль рассуждает, что ивилы (в манге — народ низших демонов) не всегда были враждебны людям, ведь если перевернуть слово evil получится live — «жить». Ну, Алексиэль — воительница и полководец, ей в лингвистике не разбираться позволительно.
    • Этот прикол взят у кота (на самом деле — крысолюда) — мутанта-рокера Мока Сваггера из Rock & Rule: «Помни, Зип, перевёрнутое „зло“ (evil) означает „жить“ (live). А мы все этого хотим».
      • Этот прикол бытовал в английском языке задо-о-олго до всяких там Rock & Rule, ему скорее место в разделе «фольклор».

Прочее — про чьё-то ещё

  • Классика жанра — учёный труд В. К. Тредиаковского «О первенстве словенского языка пред тевтоническим» (1757). Василий Кириллович исходил из предпосылок, в общем-то, для своего времени здравых: 1) скифы — одно из древнейших племен, происходящее от Иафета по линии Магога (длинный список источников, позволяющих так считать), 2) описывали скифов, сарматов и древнерусский народ все, кто угодно, кроме них самих, и уж каких там греческих, немецких и т. п. народных этимологий навертели всякие Геродоты из языка наших предков, знают только они сами («ибо греки скифские природные имена сами изволили превратить собою и сделать греческими»), а автор сейчас попытается восстановить исходный материал. Но дальше уважаемого профессора понесло вскачь: Гиспания у него — Выспания, Лузитания — Лишедания, Гельветия — Головетия, Британия —- Бродания, или Братания, или Пристания, Каледония — Хладония, Германия — Холмания, Ярмания или Кормания, Норвегия — Наверхия, Италия — Удалия или Выдалия, Европа — Яроба (яровые хлеба), Азия — Осия (ось). Скифы, по его мнению, «суть скиты от скитания», кельты — «желты, то есть народ светло-русый», сарматы — те, у которых «за Ра мати» (то есть мать-амазонка живет за Волгой, на Дону), а вовсе не от «царь» и «метать», и не от «саброматов» (саблеметов), как полагают такие-то и такие-то учёные коллеги (список источников). Амазонки же («амазоны») — «омужоны, то есть жены мужественные», а никакие не «безсосечные» («…по греческому тогдашнему нраву, что будто б они себе прижигали един сосец, дабы им способнее было из лука стрелять, но другий оставляли для воздоения своих порождений. Что за бесчувственность не по естеству, и совокупно жалость природная, прекословящие себе взаимно!») И варяги — не от «звериги» (зверюги) и не от «ворюги» (хотя и викинги), как полагают другие учёные коллеги, а от слова «варяю» («предваряю», пример: «и бе варяя Иисус»), то есть варяго-руссы — это русские первопоселенцы. А вот этруски, как ни странно, вовсе не русские, а… «хитрушки».
  • Михаил Задорнов это дело любил, умел, практиковал и даже стал больше известен как горе-лингвист, а не юморист-сатирик, хотя поначалу использовал просто для шуток. «Любовь» — «люди Бога ведают», «наблюдать» — «на блюде дать», «женщина» — «ощетинившаяся жена», «богатырь» — «бога тырить» (тюрко-монгольские бахадур, боотур, баатур, батор, батыр? — нет, не слышали), не говоря уже про «ра-зум», «ханд-ра», «к-ра-сота», «с-ра-ть» и прочие «слова с корнем Ра». В результате остряки взяли да и «перевели» фамилию некогда годного сатирика как «зад[а]-ор-нов»: «задницы крик новый», «новожопоговорун» или вкратце «жопор». Михаил Николаевич не смутился и использовал это в своих монологах. Хотя сам выводил свою фамилию от слова «задор» (что правильно), и считал его родственным слову «сатир» (что нет).
    • Свистнул он это у Сергея Алексеева.
    • Вообще корень «ра» очень популярен у российских неоязычников. Например, им размахивает Андрей Фурсов, чьё профильное образование — историография азиатского (!!) крестьянства. Он ссылается на сайт левашовцев «КРАмола»[13] — «РЕН-ТВ для пользователей интернета», по меткому замечанию православного блогера Сандро Пантелеева. При чём тут египетский бог солнца (звучание имени которого на самом деле неизвестно: там были «р» и какая-то гласная, но какая — точно сказать нельзя, так что Ра — всего лишь своеобразный консенсус историков, чтобы хоть как-то его называть) — неясно.
    • И какое в любом случае имеет отношение египетский бог к славянам?[14][15]
      Ей-богу, дети, оно до добра не доводит.
    • На самом деле очевидно: Ра — это одно из названий великой русской реки Волги.[16] Античные авторы Клавдий Птолемей и Аммиан Марцеллин — Ра, лат. — Rha, мокш. и эрз. — Рав (иранского происхождения). У-Ра!
    • Следует заметить, что увлекаясь подобными (на первый взгляд безобидными) словотворческими упражнениями, любой человек рискует в конечном итоге скатиться в оккультизм и начать проповедовать национальную исключительность. Поскольку невозможно всерьёз отрицать, что слово «алкоголик» имеет иностранное происхождение, а вовсе не произошло от фразы «Ал Кого Лик», то сторонник народной лингвистики логично отступает на позицию «ну хорошо, слова действительно могут приходить в язык разными путями, но истинные связи и смыслы слов мистическим образом раскрываются только в моём языке!» Не избежал этого и упомянутый Задорнов.
    • В своих антинорманистских потугах он дошёл до того, что варяги, название скандинавов в славянских землях — это производное от глагола «варить». И это — на полном серьёзе. Неужели Уолтер Уайт тоже был варягом? ©
      • На самом деле «варяг», по всей видимости — это тотемное название для народа (изначально — для социальной группы?), как-то связанное со старонорманским vargr — волк. Или от слова «клятва» (веринги, то есть связанные клятвой\зароком дружинники => «варяги»).
  • «Однажды в українському селі…» Около 2000 года на «Просто радио» существовала ироническая мини-передача «Глобус Украины». Например: «А дід ас» → Адидас. Вот подборка.
  • Автор восхитительного срыва покровов с аниме (подробнее о нём в статье Ковбой Бибоп за своим компьютером) вывел название праздника Хэллоуин от Hell — ад и ween — устар. чаять, ждать с надеждой.
  • КВН: немножко прошлись по сабжу «Уральские пельмени» в сценке, где Петр I и Меншиков придумывают правила дорожного движения: «А ежели кто правила нарушит, того на кол! А потом про тот кол — царю!» — «Про тот кол?» — «Прототкол!»
  • «Что? Где? Когда?» — однажды спонсор игры, спортивный комментатор Денис Казанский, так в шутку расшифровал фамилию капитана игравшей команды Дениса Элькиса: «Эль» — это «любовь», а «кис» — «поцелуй». Пополам с Так неостроумно, что уже смешно.

Реальная жизнь: реал — значит, рцы, есть, аз, люди (где говорят про людей, какие есть)

  • Всевозможные карикатуры на тему «один язык здесь явно не родственный», когда показывают, что в нескольких родственных языках специально составленная подборка слов звучит почти одинаково, а в «не родственном» иначе (педаль в пол, если «во всех» применено какое-нибудь заимствованное, типа папера (бумага), которое, как известно, от «папирус», а в «не таком» заимствование из другого языка, типа от итальянского «бамбажья»). Еще смешнее, когда «не такое» слово является как раз исконно славянским, а в белорусском и украинском заимствованным из польского, которым было заимствовано из немецкого. Да и в заимствованиях ничего плохого нет, и заимствования не делают языки неродственными, и даже считается принципиально невозможным переход языка в другую языковую группу. Английский, к примеру, имеет 55 % романской лексики, но все равно считается германским. А для определения родственности языков есть «Список Сводеша» — примерно 200 слов, которые есть почти в любом языке и которые почти никогда не изменяются и не заимствуются, и поверьте, ничего общего ни у русского с финно-угорским языками, ни у украинского с тюркскими нет.
  • В XIX веке этноним «голландец» русские мастеровые, крестьяне и лакеи (и даже некоторые малообразованные купцы) произносили как «голанец» и ощущали как производное от слова «голый». Именно отсюда возник обычай дразнить так нищих, босяков («Эй, ты, голанец, а ну пшёл вон, здесь не подадут!»).
  • Пример не единичен. Как например превращение обычного французского слова «шевалье» (то есть «кавалер») в шваль…
    • …что само по себе пример народной этимологии. Происхождение слова «шваль» до конца не ясно, в словаре Фасмера приводится несколько версий, но никакого шевалье среди них нет. Самая напрашивающаяся версия — однокоренное с «шевалье» французское «лошадь», ведь она буквально [шваль] (cheval) и произносится. До самого нашествия Наполеона (1812) в России употребление ругательства «шваль» нигде не зафиксировано[17]. Надо полагать, отступающие измученные и голодные французы указывали на своих измождённых лошадей и говорили, что это «cheval», а русские крестьяне, видя, в каком состоянии лошади, начали этим словом дразниться/ругаться…
      • Oh mein Gott, ну в этой-то статье не стоит увлекаться всякими «самая напрашивающаяся версия» и «надо полагать»! Загляните хотя бы в упомянутого Фасмера, прежде чем множить примеры явления своими измышлениями!
  • В Российской империи специальные окошки в магазинах, через которые продавался товар, назывались васисдасами — от французского «vasistas». Но поскольку среди продавцов в таких магазинах было много немцев, то народная молва стала выводить слово из немецкого «Was ist das?».
    • Субверсия: французское слово, по всей видимости, от немецкого «Was ist das?», в действительности и произошло. Форточку открывают, чтобы узнать, в чем дело или «что будете покупать?» (немец и эту мысль тоже может выразить с помощью «Вас ист дас?»)… Во всяком случае, никаких французских или латинских корней, от которых можно было бы вывести vasistas, не существует.
      • Не может немец «вас ист дас»-ом выразить ничего кроме вопроса «что это такое». «В чём дело» — «вас золль дас», «что будете покупать» — вас воллен зи", и так далее. В немецком языке, знаете ли, слов достаточно.
        • В ситуации, когда окошко было закрыто и в него постучали, вопрос «Что (это) такое?» как раз и выступает вполне логичной реакцией. Тут стоит сделать ремарку, что в ту эпоху, когда сей атрибут входил в обиход, многие тогдашние мелкие предприниматели не очень чётко разделяли семейное жилое пространство и рабочее пространство семейного бизнеса, а потому спокойно торговали у себя дома. Например пекарь вполне мог жить на втором этаже своей же пекарни, а тот самый «васисдас» поставить на входной двери, не организуя отдельного торгового пространства. Потому реакция вопросом для выяснения, это к нему знакомые пришли, это кто-то пришёл за покупками, или же это от градоуправления явились, более чем логична. Естественно в зависимости от времени, когда постучали, человек скорее всего мог догадаться, кто и зачем пришёл, но тем не менее вопрос «Was ist das?» всё равно оставался самым универсальным, а посему и чаще всего звучавшим.
  • Игра слов, когда аббревиатура специально подбирается таким образом, чтоб совпадала с давно существующим известным словом, называется бэкронимом. Дополнительные очки, если это слово по смыслу как-то перекликается с подобранным словосочетанием. Бэкронимы, особенно англоязычные, широко распространены, например, в научно-технических областях: так, простой для освоения язык программирования называется BASIC («простейший»), а программа, контролирующая функционирование самых базовых подсистем компьютера — BIOS («жизнь»). И это звучит человечней и поэтичней каких-нибудь «LFBGA» или «ОВСЕИ». В наших краях так сложилось, что сочинением бэкронимов чаще всего развлекаются обитатели мест заключения, с соответствующей тематикой и уровнем юмора, типа СЛОН — «Смерть Легавым От Ножа» (вместо Соловецкий Лагерь Особого Назначения), а МОРГ — «Место Отдыха Реанимированных Граждан». А наиболее доверчивые и далёкие от вопросов лингвистики люди легко принимают подобное творчество за реальное происхождение того или иного слова.
    • Лазер (Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation) оказался столь «удобным» акронимом, что стало дежурной шуткой — например в рассказе Билёнкина «Последняя тайна» персонаж с удивлением обнаруживает, что «„лазер“ — это же „резал“ наоборот!!!». Впрочем, «лазер-резал» время от времени встречается в загадках и задачках и без каких-либо намеков на лингвистику.
      • В польском журнала «Горизонты техники для детей» в сказке, объясняющей принцип лазера, аббревиатура расшифровывалась как «Лавина Азартных Задир Его величества Рыцарей», под которыми там были выведены электроны.
    • Отдельная категория бэкронимов — рекурсивные акронимы, у которых в расшифровке первым словом идёт сам же акроним, например «JACK Audio Connection Kit».
  • Примеры той самой этимологии якобы от аббревиатур:
    • Гопник — якобы от ГОП, «Городское Общество Призрения» или «Государственное общежитие пролетариата». Во-первых, никаких следов таких обществ в документах нет. Во-вторых, это словцо из криминального жаргона, образованное по принципу пиджина (оттуда же «гоп-стоп»). В США, например, фамилия Гопник считается вполне нормальной для местного еврея.
    • Лох — якобы аббревиатура «Лицо, обманутое хулиганами» из милицейских протоколов (на самом деле такая формулировка невозможна: обманывают мошенники, а не хулиганы). На самом деле выражение могло пойти из «поморьской говори» — диалектов этнической группы русских Архангельской области. Словом «лох» обозначался отнерестившийся лосось-семга во время нереста, которого очень легко поймать, смотри словарь Даля: «лосось, облоховившийся по выметке икры: лосось для этого подымается с моря по речкам, а выметав икру идет еще выше и становится в омуты, чтобы переболеть; мясо белеет, плеск из черни переходить в серебристость, подо ртом выростает хрящеватый крюк, вся рыба теряет весу иногда наполовину и назыв. лохом. В море уходит она осенью, и пролоншав (перезимовав) там, отгуливается и опять обращается в лосося. Лоха зовут еще: пан, вальчак, вальчуг. Лох, пск. лоховес, разиня, шалапай (на офенском: мужик, крестьянин вообще)». Известны топонимы вроде Лохвица (река и село в Полтавской области), Лоховице (Чехия), Нижние Лохи (Саратовская область). Вспоминаем также слово «лохань» и приходим к выводу, что следует считать, что оба слова исконные и происходят от праславянского корня *lous-[18]. В германских языках языках родственный корень в «англ. Lose»-loss и заимствованном оттуда же слова «луза». А отсюда проистекает уже другое обозначение дурака, неудачника: лузер.
      • Также растение «лох узколистый» — дикий родственник маслины с (мало)съедобными плодами. Народные названия — лох, лоховник, лоховина.
      • Не стоит забывать, что по-немецки лох (Loch) — это дырка (сравните: аршлох — «дырка в заднице», популярное немецкое ругательство, которым клеймят, в частности, глупца), а идиш — язык, ставший основой отечественной фени, немецкому очень даже родственен.
    • Бич (опустившийся алкоголик) как «бывший интеллигентный человек». Расшифровка, конечно, шуточная, по аналогии с бомж (а вот это действительно аббревиатура). Еще одна народная расшифровка — от слова «beach» (пляж), где, мол, шлялись спившиеся моряки в ожидании вербовки в судовую команду. Этимология самого слова неясна, возможно, от грузинского бачи — парень. Yeah, Bitch!
      • Народная или не народная, а вполне серьёзный «Словарь морского жаргона» Каланова именно от beach это слово и выводит.
    • Суржик — якобы от СУРЖ: «смесь украинского, русского и жаргона». На самом деле суржиком изначально назывался хлеб из смеси разных сортов муки: например, пшеничной и ржаной. «Су-» здесь та же приставка, что в словах «супесь», «суглинок» и «сукровица», а «-рж-» — корень «рожь».
    • МОРГ — гуляющая по соцсетям расшифровка «Место окончательной регистрации граждан». Даже не близко: в русский пришло из старофранцузского: Morgue — «лицо». Сначала морг был аналогом КПЗ, потом туда же для идентификации стали приносить свежие трупы. В русском издании романа Виктора Гюго «Ган Исландец» от 1884 года есть даже примечание переводчика для незнакомых с этим новомодным термином читателей: «Морг — помѣщенiе, гдѣ въ теченiе извѣстнаго срока выставляютъ тела убитыхъ или самоубiйцъ неизвѣстнаго званiя»
    • RAP — якобы «радикальная/ритмическая африканская/американская поэзия» или что-то вроде («Русский\резкий эпилептический припадок» в среде недоброжелателей, например). Ничего подобного, на самом деле to rap — жаргонное «стучать, кричать, шуметь». К жанру оно привязалось из-за трека Rapper’s Delight группы Sugarhill Gang (а слово rapper никак не могло образоваться раньше rap, будь это аббревиатурой). Когда рэп-баттл предваряют криком «Пошумим, б…» — это, можно сказать, дань корням.
  • Для людей с определённым уровнем образования характерно цепляться к случайным созвучиям на других языках, воображая, что они означают то же, что и на русском. Например, встречалось объяснение фашистской свастики, а также w:балкенкройца на немецких танках (восходящее к советским карикатурам военных лет, шутки ради), как составленных вместе четырёх букв «Г»: Гитлер, Гиммлер, Геббельс, Геринг (или Гесс). Хотя на самом деле, даже если не знать, что свастика — гораздо более древний знак, то всё равно в немецком языке эти фамилии не все начинаются с одной буквы, там встречаются и «G», и «H». И в любом случае ни одна из этих букв не пишется как русская «Г».
  • Не исключено, что в вязь знака князя Владимира, один из вариантов которого в 1918 году послужил основой герба Украинской Народной Республики, вплетены буквы имени «Володимер». Чего там точно не могло быть изначально — слова «воля». Ни по смыслу, ни потому, что начертание Я как скорописный вариант малого юса Ѧ фиксируется гораздо позже. Инициалов четвёртого президента Украины Виктора Фёдоровича Януковича (ВѲЯ) там тоже нет.
  • Ахинея: едва ли от города Афины или храма Афенеи (тогда было бы скорее афинея или атенея). Судя по тому, что её мелят и молотят, а ещё раньше хозяйство могло хинью пойти (распылиться попусту), сначала так называли остатки соломы после молотьбы (в белорусском языке хiнiцца до сих пор означает сгибаться). Впрочем, в научной литературе есть версия, возводящая это слово к Афинам, но не непосредственно: есть выражение «ахинейская премудрость», которое может быть простонародным произношением выражения из Акафиста Пресвятой Богородице: «радуйся, афинейские плетения растерзающая».
  • Бикини: здесь нет латинского префикса «би-». Раздельный купальный костюм назван в честь тихоокеанского атолла Бикини. Конфигурация — под стать слогану «Бикини — расщеплённый атом».
    • Тем не менее, от этой (скорее даже шуточной) трактовки ещё в 1960-е годы образовалось название «монокини» — сначала в значении «топлесс», затем слитного купальника. Потому что переразложение и переосмысление — вполне себе реальный способ словообразования. Так, первично вовсе не слово «зонт», а слово «зонтик» (sonne deck, «крыша от солнца»), позднее переосмысленное как включающее уменьшительный суффикс -ик. Так что почему бы и купальнику из одной части не стать «монокини»? Может быть и автобус не называть автобусом, потому что -bus — суффикс дательного падежа в слове «омнибус» (лат. 'для всех')?
    • Тем более, ковидная эпоха уже родила трикини (с маской в ансамбль).
      • Вообще-то, смысл есть. Незадолго до появления бикини выпустили слитный купальник «Атом» — «неделимый», в смысле, меньше некуда. Создатели решили показать, что есть куда — и разделили его на отдельные лиф и плавки. Получился разделенный атом. Почему бикини — было на слуху, что там недавно атом делили. Плюс «Би» как-то созвучно с «два». Так что «Бикини» не от «Би», но «Би» повлияло на выбор названия.
  • Бистро: Распространена легенда о том, что слово якобы произошло от оккупировавших Париж казаков, подгонявших официантов словом «быстро». На самом деле слова не было во французском языке до 1880-х годов, и вероятно, оно связано с французскими диалектными словами, обозначающими алкоголь.
    • Но возможность происхождения от русского слова также допускается, даже если и не от казаков.
  • Вантуз — и посейчас можно встретить людей, которые пребывают в уверенности, что это слово происходит от слова «ванная». Существует также мнение, будто это от английского «one, two», мол, так ритмично этим инструментом надо работать, «раз-два». Нет! По-французски ventouse [ванту́з] — воздушный/ветреный. А кроме того, так называют не только резиновую «присоску» на палке, но и воздушник — клапан для стравливания воздуха из водопровода, и там даже сохранилось родное ударение на второй слог.
  • Диалектика, диалог — опять-таки, приставки ди- (δί- от δύο, то бишь два) здесь нет. Есть приставка диа- (διά) — раздельно. Поэтому слово полилог (реальный издавна существующий термин, речь многих, формальный антоним слову «монолог») синонимично диалогу, который отнюдь не предполагает наличия только двух участников, а не противопоставлено ему ни содержательно, ни этимологически. А вот предложенный термин для тернарного способа мышления триалектика (τριάς, триада, троица + λέγω, говорю) действительно уродец, в первую очередь, с точки зрения греческой грамматики, поэтому, в отличие от «монокини» и «трикини» выше, крайне неудачен.
    • Папа Римский Григорий I Великий у греков известен как Диалогос, так как он написал «Диалоги о жизни италийских отцов». На старославянский язык это слово ошибочно скалькировали как «Двоеслов».
  • Задроты — с лёгкой руки какого-то остряка в народ пошла фольклорная версия об армейском происхождении этого слова. Дескать, самые слабые и тщедушные солдаты плетутся во время тренировок позади, составляя «зад роты», и так они получили своё название. В реальности в хвосте бегущих вальяжно и неторопливо перемещаются как раз «дедушки», время от времени подбадривая пинками отставших новобранцев. И более того, словечко образовалось на глазах ныне живущих — естественно, от методичного повторения однообразной деятельности, напоминающего известный физиологический процесс.
  • Этнофолизм для русских «кацапы», веками употребляемый украинцами и белорусами. По всей видимости, образовалось от ивритского «кацав» (мясник) и арабско-тюркского «кассаб» — живодер, мясник, или (перен.) головорез, разбойник; можно предположить, что бердыши русских напоминали туркам и татарам мясницкие топоры. Но народная этимология связала это с украинским «цап» (означающим «козёл»), потому что русские, в отличие от украинцев, носили бороды. Причём эта версия всерьёз рассматривалась этимологическими словарями как основная, хотя вразумительного объяснения приставке «ка-» никто из авторов не приводил. Самые малограмотные вообще производили это от словосочетания «как цап», но оно возможно только в суржике: в украинском не говорят «как» (говорят «як»), а по-русски не говорят «цап», так что уж либо «как козёл», либо «як цап». А вообще «кацап» — это «пацак» наоборот
  • Сектор Газа якобы назван так из-за наличия там ископаемых углеводородов. На самом деле название «Gaza» международное, и происходит от семитского «Azzah» — «сильный».
  • Лесбиянка. Серьёзно, в реальной жизни начиная с диких советских времён и по наши дни продолжают встречаться юные девочки-припевочки, не только произносящие, но и пишущие «лизбиянка» и совершенно уверенные, что это — от слова «лизать»! Вообще-то от греческого острова Лесбос, точнее в честь жившей на нём античной поэтессы Сапфо с угадайте какими сексуальными предпочтениями. Как ни странно, бисексуальными. Еще в XVIII и XIX веках «лесбиянка» значило просто «жительница Лесбоса»[19] (любая, даже предпочитающая исключительно мужчин), как «афинянка» — жительница Афин. А тех, кого сейчас называют лесбиянками, в XVIII—XIX веках называли трибадами[20] или трибазами (от греческого корня τριβ- — «тереть»[21]) или просто женолюбками.
    • Строго говоря, «З» в этом слове встречается и в английском: lezzie, lezdom. В русский тоже просачивается, когда boyz & galz всё же понимают, что «лизать» тут ни при чём, но писать как слышыцца, так и пишыцца всё равно хочецца.
  • Обсценная лексика — от латинского obscenus — «непристойный». Некоторые, однако, умудряются выводить слово «обсценный» из «обесцененный», и даже так и пишут: «Обесцененная лексика». Хочется ответить обсценной: (
  • От кутюр — здесь нет ни одного предлога. «Haute couture» по-французски — «высокая мода». Но в народное сознание словосочетание вошло как устойчивая конструкция «от кого» (сравни: от Зайцева, от Юдашкина), так что «от кутюр» разбился на постсоветском пространстве на кучу «от %название_бренда%». Ну, и параллели с [подставить произведение] от [подставить автора], идущие аж от Евангелий с промежуточной остановкой в «от Советского Информбюро» серьёзно помогли.
    • Видимо, именно по этой причине не пошло в народ парное слово Haute cuisine — «высокая кухня». Каких-нибудь «кутюр» русское языковое сознание вообразить ещё готово (благо слово «кутюрье» ему известно), но вот говорить о блюдах «от кузин», когда ничьи двоюродные сёстры их не готовили…
  • Поликлиника — заимствованное из французского языка слово «policlinique», образованное от древнегреческих «πόλις» — город и «κλινική» — врачевание, буквально «городская больница». В объяснении этимологии путаются и образованные, и неграмотные. Образованные выводят его от другого слова, «πολύ» — многое, по аналогии с этим корнем во множестве других слов: полигон, полиморфизм, полицентризм и т. п. — как-никак, в поликлинике сидят много различных узких специалистов. Поэтому и у французов появился омофон «polyclinique» — клиника (стационар), где лечат много различных болезней. Ну а те, кто попроще и вообще не знают греческих корней, выдумали, что это заведение — не совсем клиника, неполноценная какая-то, поэтому произносят слово как «полуклиника». Иногда это ещё и дополняется тем, что вместо «clinique» проводят связь с русским словом «клин» в значении «заклинивает» (в том числе потому разные варианты непроходимых ситуаций в народе именуют «клиникой»).
  • Термин «родноверие», который изначально происходил от слов «родная вера», в дальнейшем превратился в «почитание бога Рода». Споры по поводу наличия такого божества у славян — отдельная песня (с ростом популярности Crusader Kings 3 сторонников существования Рода, кажется, прибавилось не только среди неоязычников, но и среди тех, кто учит историю по играм, хех).
  • Лингвофричество как явление.
    • Календарь — «Коляды дар» (на самом деле происходит от лат. calenda, начало месяца, и заимствовано явно вместе с христианизацией славян. Не без вероятности само слово «Коляда» от него и произошло).
    • «РАкомольство» ака склонность приписывать любому слову с частицей «ра» связь с древнеегипетским (sic!) богом солнца (точнее, одним из, примерно, тысячи): радуга, расти, крамола…
      • Общее для таких граждан восприятие слов как шарад и ребусов: радуга — это ра-дуга, типа, солнечная дуга, крамола — К Ра МОЛение…
    • Академик Андрей Зализняк в одной из своих лекций, посвященных как раз сабжу статьи, описывал такую цепочку рассуждений некоего лингвофрика (чуть ли не самого Фоменко), бесспорно доказывающих, что Стамбул и Лондон — это один и тот же город: 1. Стамбул стоит на проливе Босфор, 2. Пролив по-английски strait, но Босфор — самый узкий межконтинентальный пролив в мире, а для узкого пролива в английском есть другое слово — sound (омофон слова, обозначающего «звук», но это к делу не относится). 3. SOUND, Стамбул, Константинополь, османы, Азия там где-то рядом… короче, неважно, мы просто удаляем из слова все гласные и оставляем «костяк» SND. 4. Опять же, османы, значит, рядом арабы, евреи, персы, неважно — читаем в обратную сторону, DNS. 5. Применяя любимый прием «эта буква перешла/ранее звучала как/позже звучала как», заменяем D на T, а N на M. Получаем TMS. 6. Возвращаем на место гласные по вкусу (ну, и одну согласную, неважно, она все равно не звучит): THAMES. Получили реку Темзу. А на Темзе, как известно, стоит только один город — Лондон (Оксфорд? Да кто его знает вообще!)
      • Как раз знание об Оксфорде даёт «железное» подтверждение всей конструкции. Ведь «Оксфорд» — «бычий брод» — это то же самое, что «Босфор», только в переводе с греческого на английский!
    • Православие — инглиисты, левашовцы и прочие товарищи из околоязыческой тусовки производят это слово от «славить Правь» и называют так свою веру, ведь в т. н. «Велесовой книге» словом «Правь» назван мир богов или законы, управляющие Явью (нашим миром). О том, что это слово — калька с «ὀρθοδοξία», уже не хочется в тысячу первый раз напоминать. А среди некоторых православных существует поверье, что адвентисты — те, кто ад винтят (на самом деле от лат. «adventus» — пришествие, в смысле Второе Пришествие Христа). А о баптистах все знают, что они баб тискают! А поп — «прах отцов предавший» по версии родноверствующих лингвофриков или «пастырь овец православных» по околоправославной байке (на самом деле — то же греческое слово со значением «отец», «папа», от которого происходит и титул римского понтифика). Из той же оперы — лимонад происходит от слов «лимон» и «ад», поэтому его пить нельзя. А праздник Успения — в честь того, что Богородица от Ирода успела убежать.
    • «Академия тринитаризма» этим тропом живет и дышит. Особенно Чудинов как ее главный «академик», у которого и слово «щит» происходит от «сшит», и «бизнес» от «без носа»…
    • Среди прочих копролингвистических вбросов, распространяемых в Интернете, утверждалось, что в старину матерей мальчиков называли молодухами, а матерей девочек — бабами, потому что Ба — якобы (см. ниже) по-древневавилонски «Ворота», а женщина — ворота в другой мир, и мать девочки — дважды ворота, потому, дескать, и Ба-Ба. Какое хотя бы отношение русский язык имеет к древневавилонскому, и где русские крестьяне могли его услышать? И молодуха на самом деле — это замужняя, но ещё бездетная женщина из простонародья, а баба — замужняя и с детьми.[22]
      • А как, интересно, в старину называли женщин, имевших детей РАЗНОГО пола? Баладуха? Молба?
      • К тому же ворота на семитских языках «Баб», да и сам Вавилон в оригинале Баб-Илим «Ворота богов». К тому же вавилонского языка не существовало — древние вавилоняне говорили по-аккадски, а за высокое наречие имели шумерский.
    • Кое-кто из самопровозглашённых историков говорил ещё, будто Исаакиевский Собор в Санкт-Петербурге назван в честь какого-то «Исы Киевского», который якобы и есть Иисус Христос. Непонятно, почему, по их мнению, он не может называться от изначально еврейского имени Исаак, зато может — от не менее еврейского, но переделанного арабами имени Иса (Иисус). И уж совсем непонятно, при чём тут Киев. Ну не было у древних славян таких имён! А если они и попадались у киевлян, то исключительно у евреев (знаменитое «Киевское письмо», один из первых исторических документов, где вообще упоминается Киев, подписано, среди прочих, Иудой бен Исааком и Исааком Парнасом). И в куда более поздние времена (как и возникновение самого Киева, собственно). И уж конечно, Иисус Христос, как бы его ни звали, в Киеве родиться не мог. Тем более трудно поверить, чтобы об этом знали ко времени строительства Исаакиевского собора (а это уж совсем не такие древние времена по историческим меркам).
    • Ведущая канала «Филолог всея Руси» Юлия Афонина рассказала, что когда она рассказывала о новых словах 2020 года и упомянула «ковид», кто-то написал: «Ко — означает копьё, божье оружие, а вид — то, что кто-то хочет уничтожить человечество как вид». Это, конечно, уже шутки ради — даже тот, кто не знает, что d — от disease (болезнь), легко узнает сокращение от «коронавирус». Но лингвофрики во всем мире выдавают ещё и не такие построения.
    • Поколение — это то, что сделано тем, что по колено — разумеется у слова «колено» изначально много значений, близких к «узел» и «ступень». Да и не всегда то самое до колена достаёт.
  • Просак — предложенная михалковским персонажем трактовка этого слова даже получила некоторое распространение в реальной жизни (в основном у молодёжи определённого уровня развития). На самом деле это слово имеет два близких, но совсем других значения: 1) Часть прядильного станка. 2) Приспособление для кручения верёвок. И вот если попасть в такой просак (особенно если он самого большого «калибра», предназначенного для изготовления корабельных канатов) — тут уж, пожалуй, инвалидность гарантирована. А захватывать быстро движущимися нитями он умеет, особенно за болтающуюся одежду или волосы. Окружающим, конечно, смешно смотреть, как станок кого-то «слизнул»…
  • Смородина — многие уверены, что это от слов «само-» и «родиться», то есть будто бы она «самородина». На самом деле это от древнерусского «смород» — сильный, резкий и характерный запах (да-да, в наши дни вытеснено церковнославянским словом «смрад»; сохранилось в большинстве славянских языков: украинское «сморід», «смороду», «смородом», белорусское «смурод»…). Отсюда кстати и река Смородина, где на Калиновых Мостах бегают Змеи-Горынычи…
  • Сортир называется так не потому, что сортирует входящих в него на Эм и Жо. Дворяне говорили «Je dois sortir» (мне надо выйти), когда им надо было «облегчиться», и поэтому уборная стала так называться.
  • Унитаз — универсальный таз. В реальности это коммерческое название удачнейшей модели, где чаша и изогнутая труба составляла единое фаянсовое изделие — «Unitas» («Единство»).
    • По другой версии — так называлась фирма-производитель. Впоследствии «прославилась» попытками запретить использование бренда «Унитаз» в качестве имени нарицательного (так же, как позже поступали фирмы Ксерокс, Джакузи, Метрополитен Рейлвейс, Памперс, Джип…)
      • Вроде как это устройство изначально называлась Unitas Water Closet — единый водяной прибор для справления естественных надобностей. Но в наших широтах прижилось только Unitas, трансформировавшееся в «Унитаз», а за бугром Water Closet, те самые WC, которыми обозначают общественный туалет.
  • На волне истерии из-за «групп смерти» и «Синих Китов» по Интернету разошлась методичка «Как понять, что ваш ребёнок играет в Синего Кита», где давались расшифровки сетевого сленга именно в таком духе:
    • Треш — «ты рождён есть шаурму» (из детей)
    • Кек — «кит есть король»
    • Лол — «Люцифер отец лжи»
    • Лс — «Люблю Сатану»
    • Кмс — «Князь мира сего»
    • СП — «Сатана придёт»
    • Рофл — «Рот откроет флаг лжи»
    • Ок — «Отличное коварство»
    • Лмао — «Лупи Москву артиллерийским огнём»
    • Ору — «Он режет уверенно»
    • Спс — «Союз правых сил (против Путина)». В прочем, политическая организация под названием СПС («Союз правых сил») реально существовала в период 1999—2008.
  • Сюда же шуточные расшифровки имён героев «Властелина Колец» в духе советской «Даздрапермы»:
    • Арагорн — авангард рабочих — гордость народа.
    • Арвен — армия революции ведёт народ.
    • Боромир — борьба освобождает мир.
    • Бильбо — брат Ильича — борец.
    • Гэндальф — гений Энгельса дал Ленину философию.
    • Леголас — Ленин гордится латышскими стрелками.
    • Сэм — Сталин, Энгельс, Маркс.
    • Фродо — Февральская революция открыла дорогу Октябрьской.
    • Феанор — февраль — акт начала Октябрьской революции.
    • Гимли — гигант мысли Леонид Ильич.
    • Эовин — эксплуатация отнятого во имя народа.
    • Келеборн — крепкое единство ленинцев — борьба рабочего народа.
    • Мерри — международному единству рабочих — революционную идею!
    • Саурон — советская армия укрывает рубежи Отчизны надежно.
    • Саруман — советские артиллеристы умеют атаковать неожиданно.
    • Элронд — электрификация России несет добро.
      • В ту же копилку титул Элронда на одной из игр Раздолбай — хозяин Раздола.
  • Английские матерные слова некоторые креативные люди тоже выводят из аббревиатур:
    • Fuck — якобы от «For unlawful carnal knowledge».
    • Shit — якобы от «Ship high in transit». По версии лингвистов из народа, такую маркировку ставили на мешках с навозом, когда их перевозили на кораблях (внизу эти мешки нередко намокали, что приводило к выделению метана и взрывам).
  • Здесь же на посмотрелях встречалось мнение, что «у этих проклятых евроатлантов всё сделано так, чтобы запутать Нормального Человека, так что даже West[23] у них не Восток, а прямо противоположное направление!!!!11111»
  • М. В. Ломоносов встретил в Академии такого «этимолога»-лжеученого. В строгом соответствии с реальными фактами это изображено в телесериале «Михайло Ломоносов». Морду не набил (в аудитории, в присутствии господ учёных негоже), но его публичное осмеяние инспирировал.
  • Концентрированное намеренное применение тропа. В известном историческом паблике VK «Масонская ложа Кайзер и Аллах» один ушлый лингвофрик-фоменкоид для доказательства верности своего использования перечисленных в начале статьи «методик» и оскорблённый людьми, реально разбирающимися в лингвистике, решил однажды… разобрать слово Гачимучи по методике Фоменко. Вот его алгоритм: разделяем слова на две очевидные половины «гачи» и «мучи». «Мучи» очевидно происходит от старинного произношения слова «мучить». Осталось слово «гачи». Как мы знаем, звук Г мог раньше обозначаться звуками К и Х[24]. Качи — это город в Пакистане. Мучить город нельзя. Следовательно, подходит буква Х. Хачи — оскорбительное название кавказцев[25]. Когда в истории происходили события, когда хачей мучили? Правильно, Гачимучи — это геноцид армян. Реакция пользователей была, кхм, FUCK YOU, LEATHERMAN довольно неоднозначной.
  • А вообще лингвофричество может помочь при изучении иностранного языка для запоминания слов «по ассоциации». «Панцирь черепахи похож на камень, поэтому на японском черепаха — камэ». А по-венгерски nem ertem (не понимаю) — на слух практически «нем я ртом»! Это называется — мнимо мнемотехника.
  • Некоторые всерьёз полагают, будто выражение «в ежовых рукавицах» происходит от фамилии печально известного наркома внутренних дел Николая Ежова. Но это выражение существовало задолго до него. «Эхе, брудер! так он ещё помнит стары наши проказ? „Теперь о деле… К вам моего повесу“… гм… „держать в ежовых рукавицах“… Что такое ешовы рукавиц? Это, должно быть, русска поговорк…» (Наше Всё за сто лет до наркома Ежова). О «ежовых рукавицах» писал и Салтыков-Щедрин, и его большой фанат Ленин.
    • Разумеется, не выражение произошло от фамилии наркома, а советский официоз обыгрывал созвучие фамилии с выражением (например, плакат, на котором Ежов в больших колючих рукавицах душит гидру мирового империализма).
  • Кондитерская фабрика «Рот Фронт» названа в честь Союза красных фронтовиков Э. Тельмана и одноимённого жеста солидарности рабочих. Пионерский фольклор, шутки ради, породил совершенно другое объяснение: «Кладём конфету в рот — и она словно отправляется на фронт».
  • Поговорка «Первый блин комом». В интернетах и не только периодически всплывает утверждение, что это искажённое «первый блин комам»: дескать, наши славянские предки комами называли медведей и по традиции по весне относили первые блины к ним в берлогу. В самых тяжёлых случаях добавляют, что «впасть в кому» — это, стало быть, залечь в спячку, как медведи зимой. В реальности ни в современных, ни в старых толковых и этимологических словарях нет ни единого упоминания «комов» в значении «медведей». Более того, все случаи употребления этой поговорки в русской классической литературе тоже через «о». Ну, а насчёт «впадения в кому» всё совсем очевидно: это от греческого κῶμα — глубокий сон. На самом деле «комы» вылупились из названия белорусского народного праздника комоедица, пробуждение медведя, подлинная этимология которого неясна (вероятней всего, позднее заимствование слова «комедия»), а народная трактовка — поедание медведей или их кормление.
    • Самое смешное, что на языках некоторых племён коренных американцев медведь действительно komo. И по-корейски kom (곰) — правда, закрытая «о» в данном слове будет слышаться, скорее, как нечто среднее между «о» и «у». А по-японски — kuma (くま), с ударением на «у». Был бы бонус, если бы славяне для медведей использовали, среди прочих, эвфемизм «кум» — но нет, зверь слишком грозный для такого панибратства, в «кумовьях» у разных славянских народов ходят волки и лисицы.
  • Один из современных наркоманских жаргонных терминов со значением «ввести себе наркотик внутривенно или подкожно с помощью шприца» — «двинуть», «двинуться». Поэтому некоторые, вероятно, не чуждые ему люди шутят (а иные, может, и всерьёз верят!), что термин «продвинутый» как-то с этим связан. Ничуть не бывало! На самом деле «продвинутый» — это калька с английского advanced («продвинувшийся чуть дальше по шкале прогресса»), и никакие шприцы и психоактивные вещества тут ни при чём.
    • Некоторые утверждают, что уж «двинутый»-то (ненормальный, чокнутый, ведущий себя странно) — именно отсюда. Опять мимо! «Двинутый» в значении «ненормальный» начали говорить не позже чем в 1960-х (тому есть надёжные свидетели); подразумевалось, что у такого человека «сдвинулась крыша» или «подвинулся на голове колпак». Навязчивая идея — и вообще «некоторое безумие» — называлось на тогдашнем (равно как и более позднем) жаргоне «сдвиг (иногда ещё добавляли „по фазе“) на той или иной почве». А «шировых» (то есть шприцевых) наркоманов в 1960-е и 1970-е годы в СССР было весьма мало, и они не говорили «двинуть» в значении «ввести психоактивный препарат инъекционно» — они говорили «ширнуть(ся)», «вмазать(ся)» или «вогнать»..
    • Отсюда обыгрывание в пародии «Городка» «Клиническое» — двинутое пиво. Пародировалось «Клинское» и его слоган, в котором пиво «продвинутое». https://www.youtube.com/watch?v=1qr7SHpzItY
  • Как вспоминал Николай Чуковский, сын Корнея Чуковского, поэт Николай Гумилев одно время проводил в Петрограде семинары по стихосложению и на этих семинарах совершенно серьезно утверждал, будто бы слово «семья» происходит от слов «семь я». Потому что нормальная семья якобы состоит из семи человек: отца, матери и пятерых детей.
    • Время от времени обыгрывалось в ребусах. Написано-нарисовано: «Я Я Я Я Я Я Я». При этом каждая из букв оформлена по своему: одна похожа на мужчину, на женщину, на старика, на старуху, остальные — на детей. Что загадано в ребусе? Правильно, семья.
    • А ещё «Семь Я» как «семья» может в названии брендов.
    • И в шутках вроде: «Вас в семье четверо/пятеро/шестеро, уйду от своих [вместе с кем-то] в вашу семью. И будет как в слове»
  • От любителей теорий заговоров можно узнать, что слово «пандемия» означает… «обман», потому что образовано от «демон». Ну а чо, логично!
    • В ту же степь: (первомайская) демонстрация — шествие демонов, дескать, в любом другом языке никакого «н» нет, там действительно шествия демоса, то есть народа, а большевики-сатанисты всё подогнали под антихристианский культ.
  • «Намаз — русское слово: мусульмане, когда молятся, делают это так усердно, что аж намазываются на коврик!» На самом деле слово персидское и созвучие совершенно случайное.[26]
  • Некоторые миллениалы и зумеры считают, что выражение «лепить горбатого» появилось из-за неприятия народом реформ Горбачёва (ну, и того, что последовало за ними). На самом деле этот словесный оборот встречается, например, в «Педагогической поэме» А. С. Макаренко и «Республике ШКИД», написанных, когда Горбачёв ещё даже не родился. Действительная этимология тут другая: в конце XIX — начале XX вв. в определённых кругах широко бытовал воровской фразеологизм «лепить (приклеивать) горбатого к стене» [стараясь сделать вид, будто стан у него прямой], то есть придумывать нечто несуразное (несообразное) или лгать.
  • А ещё некоторые на полном серьёзе уверен, что слово «худи» произошло от слова «худой» и, соответственно, толстовку переименовали в худи как раз для того, чтобы женщины не боялись, что она будет их полнить. И без толку им объяснять, что это от hood — капюшон (всем известный Робин — тоже Hood, но его традиционно передают как «Гуд»).
    • Да и само слово «толстовка» в современном смысле (теплая плотная рубашка с капюшоном, разновидность худи, или толстая тёплая верхняя куртка) — плод народной этимологии. Для вошедшего в моду нового предмета гардероба было использовано (как указание на толщину ткани) существующее и хорошо известное из литературы слово, получив таким образом второе рождение. Вот только означало оно в 1910-50-е лёгкую блузу из грубой недорогой ткани, с поясом, носимую навыпуск вместо пиджака (такую носил, например, инженер Щукин, муж Эллочки-людоедки или преподаватель навигации Х. Б. Врунгель) и происходило от фамилии графа Л. Н. Толстого, который именно в такой и ходил.
  • Некое юное дарование на контрольной по истории написало, что майордом — это дом майора. И это даже почти не наш случай, поскольку этимология понята правильно: действительно maior (старший), действительно domus… А вот другое юное дарование классом раньше, не разобрав на слух незнакомое слово и обратившись к однокласснице за помощью с запиской «Что такое огора?», получило язвительный ответ «Огородка для огорода» — и приняло его за чистую монету!
  • Существует копролингвистическая версия, будто фраза «страдать хернёй» оттуда и пошла: в России в XIX веке многие так «косили от армии» — давали взятку врачу, тот писал распространённый диагноз, и молодые люди вместо воинской службы страдали herni’ёй. На самом деле мода произносить латинскую h как [х] появилась в русском языке только во второй половине XX века под влиянием английского, в XIX веке её бы транслитерировали как «г». А вот кириллическая буква «Хер», потомок которой в современном алфавите называется «Ха», породила много слов типа «похерить» (буквально — зачеркнуть крест-накрест) — это просто обычное сокращение мата, пошедшее изначально из семинарской среды. Да, просто произношение «страдать х-нёй», где опустили середину классического матерного слова, а букву «Ха» произнесли так, как она тогда произносилась. Да мы и сейчас иногда сокращаем по такому же принципу — уже до современного «Х», получается обычно какая-то хня, так что ну её нах.
  • Среди малокультурной части православных верующих и просто «патриотов», а также всевозможных читателей вышепомянутой «Крамолы» распространено мнение, что А. В. Луначарский при реформе правописания умышленно осквернил русский язык, заменив приставку «без-» со значением отсутствия чего-либо на «бес-», то есть «чёрт», чтобы этого самого беса прославить! Было «безсильный» (выражение недостатка силы) — стало «бес-сильный» (то есть бесу приписывают могущество). Было «безсердечный» — стал «бес-сердечный», а какой бес может быть добрым и ласковым? И сделано это было, мол, чтобы через изменение языка изменить мышление русских, сделать его более примитивным и осатанённым. Ладно, выяснить, что реформа русской орфографии была подготовлена Императорской Академией наук ещё в 1904 г. и окончательно одобрена в 1912, а декрет Луначарского лишь подтверждал майское решение Временного правительства о её проведении, в эпоху интернета запредельно сложно. Но конспирологов не смущает даже то, что «бѣсъ» и «бес-» в дореформенной орфографии имели между собой мало общего. А у тех, кто об этом впервые вдруг узнаёт или заставляет себя задуматься, и ответ находится: большевики-де специально и «ять» убрали, чтобы это слово совпало с написанием приставки (а также для того, чтобы сатанинское слово больше не было нейтрализовано крестом, что вверху буквы «ѣ»)!
  • Потуги некоторых любителей мата доказать, что «б…дь» и «б…ть» — разные слова с разным значением, не имеющие друг к другу отношения.
  • Пополам с мнемотехникой: довольно распространенное в классических танцах движение «дозадо» (фр. dos-a-dos, спина к спине) иногда объясняют так: сначала ты стоишь ДО своего партнера (то есть перед ним), потом ЗА его спиной, а потом снова ДО него.
  • Любители фолк-хистори выводят славянское имя Малуша/Малка (женская форма от имени Мал) от еврейского «Малх», «Мелех» (царь), а «робичич» (сын рабыни) оказывается «сыном рабби» (раввина)[27].
    • И Сталин тоже еврей. Потому что Джугашвили — это «сын еврея», ведь «Джуга» очень похожа на английское «Джюв» — «еврей». Каждому, утверждавшему это, рассказывали знакомые грузины. И только встреченная автору данной правки на жизненном пути преподаватель грузинского языка, услышав это, правда, сказала что-то там про шени деда траки[28] (пояснив, что это в переводе означает «это непонятно откуда взявшийся миф»)…
  • Иногда приводит к созданию неверного гласного герба вроде трёх луков на гербе Великих Лук (на самом деле название города происходит от слова «излучина», потому что он стоит на излучине реки), или серебряной колонны на гербе Коломны.
  • Панда способна есть до двенадцати часов в сутки. Человек, находящийся на самоизоляции, жрёт как панда. Вот поэтому происходящее и называется «пандемия».
  • Некий псевдолингвист на лекции доказывал, что слово «человек» происходит от «слова» и первоначально произносилось как «словек». Типа именно полноценная речь отличает человека от животного. Гуглёж показал, что подобной версии придерживался известный пурист Шишков.
  • Кэп спешит напомнить, что не одни русские увлекаются народной лингвистикой: название штата Аризона американцы долгое время выводили от Árida Zona (по-испански — аридная, засушливая зона). Современные лингвисты выводят его из названия деревни индейцев тохоно-оодхам, Али-шонак, которое испанцы произносили как Аризонак.

Ссылки

Примечания

  1. К сожалению, исторически закрепился именно такой термин, но некоторые авторы предлагают называть это явление «наивной этимологией», чтоб не возникало неуместного чувства какого-то высокомерия по отношению к народу. В конце концов, академические издания не могут позволить себе называть вещи своими именами, в частности, называть копролингвистику копролингвистикой. Приходится придумывать эвфемизмы.
  2. И итальянское cocodrillo. А также старорусское «коркодил» и диалектное румынское corcodel (на литературном румынском всё-таки crocodil).
  3. И даже если во вскоре-послереволюционном, тоже подделка. Вопреки распространенному заблуждению, до революции аббревиатуры в русском языке были (хотя и очень слабо распространены), вот только они писались с точками: М. В. Д., С.А.С.Ш., к.-д. Кстати, нетрудно видеть, сколь в рамках такого правила просто и естественно решался вопрос, ставить ли Ъ в конце аббревиатуры. Написание аббревиатур без точек стало практиковаться только в середине тридцатых годов и было окончательно зафиксировано реформой 1956 года.
  4. Nightmares have no relation to horses. Mare (from Old Engl. mare) is a female incubus. French cauchemar (nightmare) contains the same second element. (Anatoly Liberman. Word Origins And How We Know Them: Etymology for Everyone. Oxford University Press).
  5. В преступном мире лица, употребляющие блатной жаргон, могли и позже, где-то в 1947—1969 годах, называть «каторгой» исправительные учреждения строгого и особого режима (где ни одного военного преступника — одни уголовники). Когда В. Высоцкий в начале 1960-х сочинял, стилизуя, авторскую блатную песню «Сивка-Бурка» («…ну а Сивка в каторгу захромал [по этапу, за убийство двоих, мотавших с ним срок]. На дворе вечерит, Сивка в каторге „горит“ [быстро теряет здоровье]») — действие её происходило уж никак не в 1940-х годах, а позже, и военные преступники там не подразумевались.
  6. Город Воронеж назван по реке Воронеж. Река Воронеж названа потому, что в раннем средневековье на её берегах росли густые (темные, то есть черные, то есть вороные) леса. Праславянский корень vornъ, означающий «черный», первичен — ворона, ворону и воронение стали назвали за их цвет, а не наоборот.
  7. Череповцом он стал только в XVIII веке, до этого был Череповесь. «Чере по весь» — это «поселение вепсов на рыбной горе» на вепсском языке. Вепсы — живший в тех краях в древности финоугорский народ.
  8. Кому смешно — а лингвисту IRL страшно. Что за манкуртизм? Отчего Иваны «позабыли родство»? Слишком увлеклись точными и прикладными науками в ущерб гуманитарным?! Почему в изображаемом Стругацкими XXII веке частично забыта этимология русского языка (и этнография! И множество бытовых подробностей, в частности банный веник!), а официальная научная лингвистика частично пробавляется сабжем статьи?! Авторский сарказм предстаёт убийственным, если знать, что упомянутый Вадим — молодой лингвист XXII века, и, кажется, не из худших.
  9. Зато как раз в те времена, когда маститый пИсатель В. Щербаков пропагандировал атлантоведение и этрускологию стотысячными тиражами.
  10. В украинском и поныне так.
  11. Эм-м-м, что? Вот что, например, сказано об этом у Фасмера: Происходит от праслав. *sěverъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. сѣвєръ, ст.-слав. сѣвєръ (Остром., Супр.), болг. се́вер, сербохорв. сjе̏ве̑р, словенск. sẹ́ver, чешск., словацк. sever, др.-чешск. sěver. Родственно лит. šiaurỹs (вин. šiáurį), «северный ветер», šiáurė «север», šiaurùs «суровый, пронизывающий до костей (ветер)» (*ḱēur-), лат. caurus «северо-восточный ветер», готск. skūrа windis «ураганный ветер», др.-в.-нем. scûr «ливень».То есть к латыни отношение имеет, но не к тому слову, и не как заимствование, а как когнат, и не выиграл, а проиграл, и не в лотерею а в преферанс... В общем, спешите видеть живой пример рождения народной этимологии в самой статье, да.
  12. А ещё Роулинг, к своему удивлению, обнаружила в современной Британии деревеньку с непереводимым уже, очень древнеанглийским названием Snape (как раз-таки!).
  13. Они толкуют это слово как «к Ра мола» — мольба к Ра. Но происходит от древнебаварского «karmala», а в древнерусском языке без всякого почтения к Ра говорили «коромола».
  14. Только не стоит задавать этот вопрос самим неоязычникам, если, конечно, не готовы часами слушать увлекательные истории о том, что к древним славянам имеют отношение даже соседние галактики…
  15. Зато «ra» означает «солнце» по-таитянски. А «rai» на их языке означает «небо».[1] Так что фрикам русскую прародину надо искать где-то там.
  16. На которой был основан бывший столицей Хазарии Итиль, а потом, по мнению неоязычников, жиды, захватив власть в стране, переименовали его в Моргул и начали строить Паразитическую Систему с центром в этом городе
  17. В IX—XIV веках неоднократно зафиксировано слово «шваль» (мужского рода), но оно не было ругательным. Было нейтральным и означало портного или сапожника — в общем, того, кто шьёт. Это то же самое окончание -аль, которое можно встретить в словах «враль», «строгаль». Потом превратилось в «швец» (в украинском языке «швець» стали называть исключительно сапожника, а портного — «кравець», от слова «кроить»).
  18. Звёздочкой обозначают восстановленную форму, не обнаруженную в источниках. Переход -s- после -u в «х» объясняется «правилом руки», аналогично в блоха из *blousa
  19. Марина Цветаева не даст соврать. Она, кстати, очень поспособствовала популяризации нового значения слова «лесбиянка» (уже «обладательница однополой сексуальной ориентации»), сама будучи бисексуалкой.
  20. Эмиль Золя и Ги де Мопассан не дадут соврать.
  21. В честь еще одной популярной формы лесбийского секса
  22. На самом деле «баба» — слово, в разных значениях и с разными ударениями присутствующее во многих языках. В одном только русском языке, кроме упомянутого выше устаревшего значения, оно может означать: 1) Грубое упоминание о лице женского пола. 2) Замужняя и/или зрелая женщина, в отличие от девицы. 3) Обычно в детской речи — родная бабушка, мать отца или матери. 4) Специальный кулинарный или промышленный термин, означающий некую «массу, глыбу». 5) «Повивальная бабка» — акушерка без официального образования, независимо от её возраста (но в традиционных культурах эту работу не доверяли неопытным юницам). А если говорить о других языках… Где-то — приёмная мать, где-то — просто мать, где-то — «женщина-мудрец» (обычно в солидных годах), матриарх, знахарка, колдунья или гадалка. Где-то — baba [бабá], издевательски-псевдодетская насмешка над «офигевшим». Где-то — почтительное упоминание о человеке, старшем по возрасту, в том числе о мужчине, или даже только о нём: бáба (бáбо), бабá, бобó, бабай. В современном китайском это значит «папа», как, например, и в чешском — происходит из детского/дикарского лепета, то есть имеет те же корни, что «папа/тятя/tata/daddy», «мама/mamma (сися)», «няня»/«nana»/«nounou», «дядя», «ляля», «кака», «ва-ва/бо-бо!» (= больно!), японское «háha»…
  23. От древнегерманского „закат“.
  24. Впрочем, по сравнению со своим гуру, у которого звук Д переходил в Т, а потом в К и далее в Ц: «Дир» → «Тир» → «Кир» → «Царь» (sic!), этот SMARTASS мыслил вполне себе здраво.
  25. От армянского Խաչ — крест, а также уменьшительное сокращение имени Խաչատուր [Хачатур] — грек σταυρός и финн Risto кивают в подтверждение. Употребление этого слова как пейоративного со стороны русских, типа христианского народа, само по себе выносит мозг.
  26. Индийское «Намастэ» не того же ли корня?
    • Не исключено, на самом деле, ибо что персы, что индусы относятся к арийским народам.
  27. Ой-вэй! Владимир Красно Солнышко-то на самом деле — Рабинович!
  28. [Е*и] твою мать в ж*пу (грузинск.)
КлассикаАтлас