Диссонирующее имя: различия между версиями

Версия 21:44, 23 ноября 2025

«	…ну а потом «Яблочко» — его, конечно, на обе стороны петь можно, слова только переставлять надо.	»
— Аркадий Гайдар, «Р. В. С.»

В этом противостоянии схлестнулись стороны с противоположными целями и идеологиями, и их сторонники поют одну и ту же песню. На один мотив. Педаль в пол, если и слова, за исключением ключевых строчек, одинаковые. Если же текст вообще не меняется, а отличается понимание, что хотел сказать автор, это уже пример закона По.

N.B.
Амбивалентность — это сочетание двух противоположных качеств в одной сущности. В данном случае речь о том, что одну и ту же песню можно петь с противоположными смыслами, т. е. в ней присутствует амбивалентность.

Примеры

Театр

В музыкальном театре — повсеместно, особенно в опере бельканто (Россини, Беллини), но иногда и у Верди. Доходит до того, что на один и тот же мотив могут петь человека четыре, каждый — про своё. Один поёт: «Как я тебя ненавижу», другой — «Надежд полно моё сердце», третий — «Муа-ха-ха, мои коварные планы», четвёртый — «О горе мне, всё пропало», а мелодия у всех одна.
- Яркий пример — опера «Пиковая дама», где два персонажа, стоя бок о бок, поют «Счастливый день, тебя благословляю» и «Несчастный день, тебя я проклинаю».
В мюзиклах чаще всего мотив возвращается через некоторое время (реприза), и содержание меняется часто на 180 градусов, в исполнении того же или другого персонажа. «Иисус Христос — суперзвезда» — яркий пример, там чуть ли не все номера с подобной зеркальностью. Педаль в оркестровую яму — постановка театра Моссовета: в ней так же поступили и с некоторыми другими номерами. Не только «Осанна», но и хор зелотов вернулся во втором акте как насмешки толпы, а монолог Марии Магдалины вообще превратили в диалог с Иисусом на ту же мелодию.
Мюзикл «Notre-Dame de Paris»:
- «Belle» («Я душу дьяволу продам за ночь с тобой»).
- «Beau comme le soleil» («Солнце жизни» в официальном русском переводе): Эсмеральда и Флёр-де-Лис поют о своей любви к Фебу, и каждая не сомневается, что он принадлежит ей и только ей.
Мюзикл «Кэрри» по Стивену Кингу — песня «Сделай мне одолжение», в которой одновременно Сью уговаривает Томми пригласить Кэрри на выпускной, а Крис уговаривает Билли помочь отомстить.
«Последнее испытание» — в конце второго акта Такхизис поёт «Легенду о Вратах», где рассказывается о волшебнике, обманутом прекрасной девой (это она так скромно о себе), под её влиянием открывшем врата Бездны и погибшем. В четвертом акте Рейстлин поёт свою версию «Легенды», отличающуюся в основном концовкой («Я деву увлёк, чтоб Врата отпереть, и ей, а не мне, предстоит умереть»). А среди не вошедших в CD-версию песен есть ещё и легенда Тики — «светлый» вариант Легенды о Вратах.
- Что интересно, Такхизис рассказывает всё же о событиях прошлого, приведших, собственно, к погребению и опечатке Врат, а Рейстлин — о настоящем моменте.
- В версии 2018 легенду Тики передоверили Розамун, матери близнецов, периодически являющейся Рейстлину в видениях. Хуже не стало.
Miss Saigon — «I still believe»: Ким вспоминает о ночи с Крисом, когда тот во сне прошептал её имя, и верит, что он вернётся к ней. Эллен же выпытывает уже у сидящего рядом мужа, чьё это имя он кричал во сне, когда ему снился кошмар, и умоляет его открыться ей.
Мюзикл «Монте-Кристо» — «Таков наш век»: у каждого из персонажей свои грехи, в которых он и оправдывается.
Мюзикл «Граф Орлов» — князь Радзивилл отыгрывает троп по полной программе: на одну и ту же мелодию поет хвалу сначала Елизавете (Элизабет), которая княжна Тараканова, а затем Екатерине II, которой он Елизавету благополучно продал.
Метал-опера Equilibrio голландской группы Xystus — «Here we stand divide» в исполнении Праймоса и Эвелин.
«Волки Мибу». «Дурная ночь, дурная весть» в первом акте и «Благой финал» во втором обе поются Сайго и Кацурой и на одну мелодию. Только вот политическая обстановка развернулась почти на 180 градусов.
- Первая из этих песен и сама по себе попадает под троп: для Кацуры — «дурная ночь, дурная весть», для Сайго — «благая ночь, благая весть».
- В ту же тему — сначала Сайго грозится уничтожить Чошу («Античошу»), в конце — уже тех, кто сам воюет с Чошу («Обвинительная Сайго»).
- Вообще подобного в «Волках» немало. Ито и Кано сперва поют о том, как они вступят в отряд Шинсенгуми, а шесть песен спустя, на ту же мелодию — что пора из отряда дезертировать.
- Аналогично на одну мелодию поются три песни: момент истины для Чошу («Я знаю то, чего не знаешь ты»), после их провала («Ты знаешь, в чем причина резких слов») и возвращение на политическую арену («Не знаю, это правда или нет»).
- Также под одну и ту же музыку происходит основание отряда Шинсенгуми («Устав») и его по факту уничтожение («Перед Кофу»). Еще на тот же мотив Сайто посещает больного Окиту в госпитале, а Кацура допрашивает Кондо, но тут амбивалентности нет.
- Ближе к началу Шинсенгуми не дают свершиться отчаянному плану Чошу («Пойманный заговорщик»), ближе к концу под ту же музыку сами затевают отчаянный план, и тут уже его нарушают Чошу («Доклад Сайто»).
Мюзикл «Элизабет» — «Wenn ich tanzen will», дуэт Элизабет и Смерти. Они поют каждый о своей победе, имея в виду одни и те же события: Элизабет считает, что наконец стала свободна, а Смерть — что он манипулирует ей, как кукловод. В финальном припеве их голоса сливаются: оба синхронно утверждают, что именно он/она заказывают здесь музыку и выбирают танец.
Мюзикл «Моцарт!» (2015) — дуэт Моцарта и архиепископа Коллоредо «Der einfache Weg» («Лёгкий путь всегда неверен»). Коллоредо приходит к Моцарту, у которого всё очень плохо с деньгами, но зато неплохо с популярностью у простого люда, и предлагает ему вернуться на службу. Архиепископ считает, что Моцарт идёт по лёгкому пути, начав писать для народа — по его мнению, искусство обесценивается, становясь достоянием масс. Вольфганг, напротив, считает, что лёгкий путь — продаться Коллоредо и позволить вогнать себя в ненавистные рамки. Он отказывается от предложения, и вскоре умирает в нищете.
Бывает, что в музыкальном театре песня становится амбивалентной в разных версиях постановки: меняются слова в номере или, даже не меняя слов, его отдают другому персонажу.
- Мюзикл «Шахматы» — изначально песня «Someone Else’s Story» предназначалась для Флоренс: она пела о том, что ее отношения с американским шахматистом Фредди Трампером давно исчерпали себя, и бросить бы его, да трудно решиться. Но у Флоренс и так много красивых номеров, поэтому песню отдали Светлане, жене русского шахматиста Анатолия Сергиевского (получается, советское руководство ее выпустило за границу, чтобы воздействовать на сбежавшего мужа, а она сидит там и рефлексирует, что пора бы его бросить, и он, возможно, даже не станет возражать). В русском переводе («Это было не со мной») текст немного подправили, и он стал логичнее (Светлана только с недавних пор осознает, что с Анатолием у них уже ничего не вернется, и надо идти вперед, но это все еще трудно принять).
  - В бродвейской постановке второе действие происходит в Будапеште, и открывает его венгерская народная песня (даже слова венгерские). В последующих версиях эта же мелодия переходит в номер «The Soviet Machine», то есть превращается в русскую (здесь, 4;14).
  - Педаль в пол — номер «The Endgame», в котором Сергиевский обычно выигрывает шахматную партию. В бродвейской версии он на ту же музыку проигрывает своему прежнему сопернику Трамперу, причем поддается нарочно, уступая спецслужбам ради Флоренс.
- Мюзикл «Отверженные» — знаменитейшая «On My Own» по праву является коронной арией Эпонины, но почему она унаследовала тему от умирающей Фантины в обход родной дочери? А это была ария Фантины в изначальном французском концепт-альбоме, мрачнее, социальнее и чуть ли не сильнее, чем «I Dreamed a Dream» (представляете, что может значить для мюзикла «Les Misérables» номер с названием «L’air de la Misère»?) У Эпонины же была ария куда скромнее, хотя очень трогательная и с искренним добрым чувством к опекаемой ею влюбленной паре. Но, поскольку две сильные арии подряд для одной Фантины — это чересчур, отдали арию (с другим текстом) Эпонине, а Фантине оставили мелодию в короткой сцене. Обе героини встречают тем же напевом умирающего Вальжана.
- Мюзикл «Эвита» — «Another Suitcase in Another Hall». Это трогательная песня юной любовницы полковника Перона, которую Эва Дуарте, едва познакомившись с полковником, буквально вышвыривает из его квартиры и из его жизни. «Куда же я пойду?» — поет несчастная девушка, а ей отвечают: «Справишься, как всегда справлялась». В фильме 1996 года с Мадонной в главной роли — зигзаг: сначала эту песню исполняет сама Эвита, после того, как, уехав в Буэнос-Айрес вместе со своим первым любовником, обнаруживает, что у него жена и дети, а перед ней его дверь захлопывается. Любовница полковника Перона и вся сцена с ней тоже потом появляется, но от песни в ее устах остается пара строчек как напоминание (как мир обходился с Эвитой, так и она готова обходиться с другими).
- Мюзикл/рок-опера Янека Ледецкого «Гамлет»:
  - «Dneska je naposled»/«Today for the last time» («Сегодня — это в последний раз»). Содержание: у нас есть вино, музыка и девушки, так что гуляем напропалую, а после нас хоть потоп. Исполнение: в исходной версии это практически злодейская песня буйного и грубого Клавдия (здесь, 2:57); в последующих версиях (включая англоязычную и корейскую) Гамлет и Горацио исполняют ее вместе с бродячими актерами, решившись поставить «мышеловку» на Клавдия, а там будь что будет).
  - «Láska, jenom láska»/«Love and only love» («Любовь, только любовь»). Содержание: любовь, даже смешная и глупая, правит миром и поднимает нас над землей. Исполнение: в исходной версии честный Горацио объясняет королеве Гертруде, что Гамлет отдалился от нее из-за влюбленности (весть о смерти Гамлета-отца приходит как раз во время этого номера); в последующих версиях новоиспеченный король Клавдий произносит свадебную речь, так что подтекст меняется в сторону демагогии (здесь, 3:46).
«Фантазия» Козьмы Пруткова — горе-женихи Лизаветы два раза поют потенциальной теще куплеты на мотив «братца Якова», только в первый раз текст хвалебный («ублажаем-услаждаем»), а во второй ругательный («обижаем-презираем»).

Литература

«Гарри Поттер и Орден Феникса» — группирующиеся вокруг Драко слизеринцы поют сочинённую им песню «Уизли — наш король» о том, что Рон отстойно играет в квиддич. Впоследствии гриффиндорцы переделывают слова так, что получается панегирик Рону, и поют исправленный вариант.
- Что интересно, за время между написанием этих песен Рон действительно обрел уверенность в себе и стал играть куда лучше. Так что (за исключением слизеринских оскорблений) обе песни описывают вполне актуальную для их времени реальность.
  - Интересно другое: первую Драко сочинял не вечер и не два - а вторую сочинили экспромтом и на трибунах. Ну не заранее же гриффиндорцы хотели подбодрить Рона, хоть и верили в него уже "из принципа", своя же команда.

Кино

Repo! The Genetic Opera — «At The Opera Tonight». Переход к третьему акту: мотивация всех героев сложилась, методы тоже. Каждый из них в песне делает заявление, что же он хочет получить от оперы. Кто-то отомстить, кто-то простить, кто-то реализовать план и так далее.
«Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» 2007 года — Суини и судья Тёрпин поют одну и ту песню о красавицах, планируя убить беззащитного клиента и жениться на собственной падчерице соответственно.
- А мальчишка-прислужник на один и тот же мотив расхваливает сперва поддельный эликсир для волос, а потом и пирожки миссис Ловетт.
«Тайна Снежной королевы» — песня доброго Снеговика и злодейская песня главной антагонистки исполняются на один мотив.Субверсия: Снеговик только притворяется добрым, а на деле служит той же Снежной королеве.
«Дон Сезар де Базар» — Марикана и королева поют о том, что богатство может/не может дать счастье.

Телесериалы

Galavant — едва ли не каждая вторая песня.
«Музыкальный блог Доктора Ужасного» — песню My Eyes исполняют одновременно Билли и Пенни, кое-где слова даже совпадают. Только первый поет о том, как человечество катится в пропасть, а вторая — о том, как оно становится лучше.

Мультфильмы

Из диснеевской «Покахонтас» — песня колонистов и индейцев, идущих войной друг на друга. «Они дикари!» — поют обе стороны.
- А так же «Mine, Mine, Mine» оттуда же.
«Летучий корабль» — «Ах! если бы сбылась моя мечта…», которую поют Забава, царь, Полкан и трубочист Иванушка. Каждый мечтает о своём, а потому и смысл песни у каждого разный.
Кукольный мультфильм «Волшебник Изумрудного города» — песня про хотение. «Мы в город изумрудный идем дорогой трудной…» — это припев, а в куплетах три героя поют о своих заветных желаниях.
- А в продолжении про подземных королей все поют про то что для них является волшебством.
«Легенды страны Оз: Возвращение Дороти» — «И когда тяжел твой путь», которую поют одновременно, применительно к своей ситуации, Дороти, идущая остановить Джестера, и Маршал Зефир, склеивающий осколки Фарфоровой принцессы. В конце к их дуэту присоединяется ожившая принцесса.
«Принц Египта» — «The Plagues»: Моисей, требующий отпустить его народ, и Рамзес, отказывающийся это сделать. «You who I called brother…»
«Южный Парк: Большой, длинный, необрезанный» — «Сопротивление будет жить». С фитильком, ибо песни-то у всех разные, просто поют их одновременно. Этакое попурри из всего, что прозвучало до этого.
«Отважный маленький тостер: Лучший друг» — «Разбивай и круши». Старый компьютер Вихтенштейн поёт о своём прошлом и вспоминает былые деньки. В перерывах между воспоминаниями Вихтенштейна, компьютерные вирусы поют о том, как весело ломать и портить его.

Мультсериалы

My Little Pony — This Day Aria.
Tangled: the Series — Ready As I’ll Ever Be. Также, отчасти пополам с поединком на песнях, годится Nothing Left to Lose.

Видеоигры

Undertale — дуэт Чары и Санса из фанатской переделки песни «Stronger than you».
Skyrim: сторонники Братьев Бури поют: «Скоро век притесненья совсем истечёт», а сторонники Империи — то же самое, только «произвола» (в оригинале — Age of Opression и Age of Aggression соответственно). Также другой куплет про Ульфрика («Честь тебе, Ульфрик, по праву трон твой, \ Здесь в твою славу у нас пир горой» и «Сдохни, Ульфрик, изменник лихой, \ Как ты сгинешь, так будет у нас пир горой»).
- А Довакин заслужил собственную песню, поскольку бардам понятно, что конфликт в Скайриме — не та война, про которую потом будут сочинять эпос.
Yakuza — текст Bakamitai позволяет трактовку в обе стороны: либо певец считает глупым себя, либо сокрушается о глупости второй половины.
- Все переводы оной песни (включая официальный из ремастеров на ПС4) предпочитают именно первый вариант.

Музыка

«Штатский марш» Юлия Кима — пародия. В нём даже менять ничего не надо, потому что все прославляемые объекты просто пропущены:

«	Поступью железной дружно, как стена, мы шагаем вслед за, невзирая на!	»

Чёрный Кузнец, «Охота во тьме» (в ранних записях — «Волки»): первые два куплета поются от лица двух противоборствующих сил, причем каждая говорит о себе как о людях, а о враге — как о зверях. При этом текст рефрена во многом совпадает. С обеих сторон сражаются люди, но слепая ярость заставляет их видеть в противниках зверей.
На такую роль вполне подходит песня группы Ленинград «Мы За Всё Хорошее», так как «за всё хорошее» по определению выступает любая сторона. Кроме того, трудно сказать, песня поддерживает тех о ком поёт, или осмеивает.
В троп легко могут превратиться попытки использовать антивоенные песни в политической пропаганде. Например, песню Высоцкого "Солдаты группы "Центр"". Создатели этих двух видео намекали на связь противоположной стороны войны между Украиной и Донбассом с фашистами. Первое видео сделано пророссийским автором, второе — проукраинским.

Интернет

Ролик на песню «This Land is Mine», в котором песню поют десятки народов и государств в течение истории, убивая друг друга за свою подаренную богом страну(Израиль). В конце видно, что и Смерть пела вместе с ними всё это время, вплоть до падения атомных бомб.
- Откровение у холодильника — а может это Смерть пела её с самого начала, а люди ей просто подпевали?
  - В оригинале это песня пророка Моисея из какого-то мьюзикла.
Различные версии песни, при прочтении которой от последней строки к первой смысл меняется на противоположный.

Реальная жизнь

Подобные песни очень характерны для гражданских войн и им подобных конфликтов. Мелодии зачастую берутся сторонами из народных песен.
Гражданская война в США: солдатская песня «When Johnny Comes Marching Home» (южане её пели в другом варианте, под названием «For Bales»).
- Субверсия с «Johnny I Hardly Knew Ye», эта анитвоенная песня появившаяся в 1867-м году изначально имела другой мотив и слова, более близки к антирекрутским ирландским песням конца XVIII — начала XIX века. Но уже к 1880-м годам была адаптирована под мотив более знаменитой «коллеги».
- Песня «Дикси» обычно ассоциируется с Конфедерацией, но был свой аналог и у северян — «We’ll all go down to Dixie».
- Конфедераты не отстают: песня Союза «Battle cry of freedom» была ими не менее эпично переделана.
- Давит педаль в земную кору песня про Джона Брауна:
  - … появилась как посвящение аболиционисту Джону Брауну, попытавшемуся поднять восстание в Харперс-Ферри. По некоторым данным, происходила от негритянских «спиричуэлс».
  - … была переделана Джулией Хау в Боевой Гимн Республики, более медленную и торжественную версию, напоминающую скорее религиозное песнопение. Остаётся символом американской армии и поныне.
  - … при формировании первых «цветных» подразделений на Севере своя версия появилась и у них. Круг замкнулся.
  - Ну, и американская военщина в ХХ веке откликнулась крайне стёбным и кровожадным филком «Blood upon the risers» про незадачливого десантника. Поётся по сей день. «Gory, gory, what a helluva way to die!»(с)
«Эх, яблочко…» — существовали красные, белые и даже махновские куплеты (последний вариант призывал: «бей слева — белого, а справа — красного!»).

В исполнении современной милашки

Равно как и филк песни «Белой акации гроздья душистые» по разные стороны фронтов отличался лишь тем, за что собираются «смело в бой пойти» поющие и кого в нём убить.
«Из Румынии походом шёл Дроздовский славный полк»/«По долинам и по взгорьям…»/«Махновщина, Махновщина, ветер стяги твои вил/»Por montañas y praderas"…/«По шумама и горама»…"
«Поход на Инкоу» (песня времен русско-японской войны «Там, вдали, за рекой…»)
- Спорный пример. Текст, который выдаётся за «песню времён русско-японской», нигде не прослеживается ранее двухтысячных, так что весьма вероятно — мистификация. Сам Николай Кооль утверждал, что ритмический рисунок «Там, вдали…» вдохновлён песней сибирских каторжан.
А вот на мотив украинско-цыганской песни «Комарик», популярной у петлюровцев и «зелёных», в Красной Армии пели новый текст Демьяна Бедного про то, что большевики без Вани не обойдутся.

Песня «Прощание» из фильма «Офицеры». Друг автора правки, антисоветчик и поклонник Белой гвардии, в строчке «Уходили комсомольцы на гражданскую войну» меняет «комсомольцев» на «добровольцев», имея в виду Добровольческую армию. Замена всего одного слова сразу же меняет сторону на противоположную.
Многие песни коммунистов и нацистов в Веймарской республике, например, нацистская «Песня Хорста Весселя» (переделывалась красными фронтовиками путем замены слова «SA» на «Rotfront») или коммунистический «Марш авиаторов» (у нацистов — «Песня молодых рабочих»).
La Cucaracha — стала популярна среди повстанцев во время Мексиканской революции (1910-20), и высмеивала правительственные войска и их предводителей. В годы Гражданской войны в Испании (1936-39) её пели обе стороны, практически с одинаковыми словами, меняя только фамилии вождей и отдельные эпитеты.
«Лили Марлен» — песня, которую распевали по обе стороны Западного фронта начиная с лета-осени 41-го. Педаль в пол — английские солдаты аж до мая 43-го пели её на немецком языке (поскольку перевода на английский не было).
Ряд толкинистских песен, как оригинальных, так и филков, имеет «светлые» и «тёмные» версии. Например, «Песня смерти» Дэна Назгула в «светлом» варианте кончается куплетом: «Чёрный ужас людей и бессмертных косил, / Но надежда жива, Минас-Тирит не пал. / Гордый князь Имрахиль в звонкий рог протрубил. / Это значит — пора! Час отмщенья настал!». В «тёмном» (весь остальной текст неизменен) — «Вы хотели войны — значит, будет война, / Но ведь только во тьме и заметен ваш свет! / В наших ножнах найдутся клинки из огня, / Но за всё, что здесь будет, держать вам ответ». Обоснуй — в роли менестреля на игре проще поменять пару строк, чем каждый раз заново прописывать репертуар. По тому же принципу, собственно, рождены многие филки, где заменена буквально пара слов.
С появлением нейросетей-генераторов музыки, зеркальное отражение песен одной стороны конфликта на другую стало массовым. Включая "Белая армия всех сильней" (отличающаяся сохранением значительной части текста оригинала с изменением контекста - "Они разжигают пожар мировой, церкви святые равняя с землей"), "Да, Маннергейм" (переделка "Njet, Molotov") и даже "White March" (переделка Красного марша из Command & Conquer: Red Alert).

КлассикаАтлас

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{{DISPLAYTITLE:Сага о Рейневане}}
+{{q|…ну а потом «Яблочко» — его, конечно, на обе стороны петь можно, слова только переставлять надо.|Аркадий Гайдар, «Р. В. С.»}}
-{{q|pre=1|
+В этом противостоянии схлестнулись стороны с противоположными целями и идеологиями, и их сторонники поют одну и ту же песню. На один мотив. Педаль в пол, если и слова, за исключением ключевых строчек, одинаковые. Если же текст вообще не меняется, а отличается понимание, что хотел сказать автор, это уже пример [[Закон По|закона По]].
-В лето Господне 1420 конец света не наступил. Хоть многое говорило о том, что наступит.
+{{Note|nb|Амбивалентность — это сочетание двух противоположных качеств в одной сущности. В данном случае речь о том, что одну и ту же песню можно петь с противоположными смыслами, т. е. в ней присутствует амбивалентность.|*}}
-Не оправдались мрачные пророчества хилиастов, предсказывавших дату Конца вполне точно, а именно в первый понедельник февраля месяца 1420 года после святой Схоластики. Ну что же, кончился понедельник, потом вторник, затем среда – и ничего. Не наступили Дни Искупления и Возмездия, предваряющие приход Царствия Божия. Не был – хоть и завершилось тысячелетие – освобожден из заточения своего Сатана и не вышел, дабы обольщать народы в четырех углах Земли. Не сгинули от меча, огня, глада, града, клыков хищников, скорпионьих жал и змеиного яда все грешники мира и супротивники Бога. Тщетно ожидали верные пришествия Мессии на горах Фавор, Беранек, Ореб, Сион и Оливной, впустую ожидали второго пришествия Христа quinque civitates, названные в пророчестве Исайи пять избранных городов, которыми сочли Пильзно, Клатовы, Лоуны, Сланы и Жатец. Конец света не наступил. Мир не погиб и не сгорел. Во всяком случае – не весь.
-Но все равно было весело.|Начало эпопеи {{spoiler|от Шарлея}}}}
-{{Info/Book
-|book_name = Сага о Рейневане/Гуситская трилогия
-|image = [[Файл:Saga o Reynevane.jpg|мини|Обложка русского издания]]
-|original name = Saga o Reynevanie
-|name =  Сага о Рейневане
-|author = [[Анджей Сапковский]]
-|language = польский
-|year = 2002-2006 годы
-|type = серия романов
-|genre = [[Историческое фэнтези]], [[Исторический роман]]
-|volumes = 3
-|Age limit = 16+
-}}
-'''Сага о Рейневане''' или же '''Гуситская трилогия''' — это цикл исторических романов от прославленного пана Сапковского. Старый лис, отточив писательские умения на [[Сага о ведьмаке|«Ведьмаке»]], принялся за грандиозный труд о средневековой Силезии, сотрясаемой эпохой перемен и раздираемой на части религиозными войнами. Цикл состоит из трех книг: «Башня шутов», «Божьи воины» и «Свет вечный», повествующих о приключениях и взрослении главного героя в пучине гуситских войн. Как пишет сам автор: «…повествование о Рейневане — литературный вымысел, хоть и точно исторически документированный, однако же свободный от чересчур благоговейного отношения к источникам».
+== Примеры ==
-== Сюжет ==
+=== [[Театр]] ===
-Главный герой — [[Вымышленный герой в реальном окружении|Рейнмар из Белявы]], он же Рейнмар фон Беляу (на немецкий манер), он же Рейневан. Он бывший студент-медик, бросивший учебу в Праге из-за чешского восстания, где помимо медицины и искусства изучал тайные науки, то есть магию, алхимию и прочую гоэтию. Будучи наивным и самоуверенным юношей, начитавшимся куртуазных рыцарских романов и свято верующим в свою исключительность, он влипает в передряги одну хуже другой, в основном амурного толка, сам не замечая, как вливается в поток событий, решающих судьбу Европы и влияющих на ход истории.
+* В музыкальном театре — повсеместно, особенно в [[Опера|опере]] бельканто (Россини, Беллини), но иногда и у Верди. Доходит до того, что на один и тот же мотив могут петь человека четыре, каждый — про своё. Один поёт: «Как я тебя ненавижу», другой — «Надежд полно моё сердце», третий — «Муа-ха-ха, мои коварные планы», четвёртый — «О горе мне, всё пропало», а мелодия у всех одна.
+** Яркий пример — опера «Пиковая дама», где два персонажа, стоя бок о бок, поют «Счастливый день, тебя благословляю» и «Несчастный день, тебя я проклинаю».
+* В мюзиклах чаще всего мотив возвращается через некоторое время (реприза), и содержание меняется часто на 180 градусов, в исполнении того же или другого персонажа. «[[Jesus Christ Superstar|Иисус Христос — суперзвезда]]» — яркий пример, там чуть ли не все номера с подобной зеркальностью. Педаль в оркестровую яму — постановка театра Моссовета: в ней так же поступили и с некоторыми другими номерами. Не только «Осанна», но и хор зелотов вернулся во втором акте как насмешки толпы, а монолог Марии Магдалины вообще превратили в диалог с Иисусом на ту же мелодию.
+* Мюзикл «[[Notre-Dame de Paris]]»:
+** «Belle» («Я душу дьяволу продам за ночь с тобой»).
+** «Beau comme le soleil» («Солнце жизни» в официальном русском переводе): Эсмеральда и Флёр-де-Лис поют о своей любви к Фебу, и каждая не сомневается, что он принадлежит ей и только ей.
+* Мюзикл «Кэрри» по [[Стивен Кинг|Стивену Кингу]] — песня «Сделай мне одолжение», в которой одновременно Сью уговаривает Томми пригласить Кэрри на выпускной, а [[альфа-сука|Крис]] уговаривает Билли помочь отомстить.
+* «[[Dragonlance|Последнее испытание]]» — в конце второго акта Такхизис поёт «Легенду о Вратах», где рассказывается о волшебнике, обманутом прекрасной девой (это она так скромно о себе), под её влиянием открывшем врата Бездны и погибшем. В четвертом акте Рейстлин поёт свою версию «Легенды», отличающуюся в основном концовкой («Я деву увлёк, чтоб Врата отпереть, и ей, а не мне, предстоит умереть»). А среди не вошедших в CD-версию песен есть ещё и легенда Тики — «светлый» вариант Легенды о Вратах.
+** Что интересно, Такхизис рассказывает всё же о событиях прошлого, приведших, собственно, к погребению и опечатке Врат, а Рейстлин — о настоящем моменте.
+** В версии 2018 легенду Тики передоверили Розамун, матери близнецов, периодически являющейся Рейстлину в видениях. Хуже не стало.
+* Miss Saigon — «I still believe»: Ким вспоминает о ночи с Крисом, когда тот во сне прошептал её имя, и верит, что он вернётся к ней. Эллен же выпытывает уже у сидящего рядом мужа, чьё это имя он кричал во сне, когда ему снился кошмар, и умоляет его открыться ей.
+* Мюзикл «[[Граф Монте-Кристо|Монте-Кристо]]» — «Таков наш век»: у каждого из персонажей свои грехи, в которых он и оправдывается.
+* Мюзикл «Граф Орлов» — князь Радзивилл отыгрывает троп по полной программе: на одну и ту же мелодию поет хвалу сначала Елизавете (Элизабет), которая княжна Тараканова, а затем Екатерине II, которой он Елизавету благополучно продал.
+* Метал-опера Equilibrio голландской группы Xystus — «Here we stand divide» в исполнении Праймоса и Эвелин.
+* «Волки Мибу». «Дурная ночь, дурная весть» в первом акте и «Благой финал» во втором обе поются Сайго и Кацурой и на одну мелодию. Только вот политическая обстановка развернулась почти на 180 градусов.
+** Первая из этих песен и сама по себе попадает под троп: для Кацуры — «дурная ночь, дурная весть», для Сайго — «благая ночь, благая весть».
+** В ту же тему — сначала Сайго грозится уничтожить Чошу («Античошу»), в конце — уже тех, кто сам воюет с Чошу («Обвинительная Сайго»).
+** Вообще подобного в «Волках» немало. Ито и Кано сперва поют о том, как они вступят в отряд Шинсенгуми, а шесть песен спустя, на ту же мелодию — что пора из отряда дезертировать.
+** Аналогично на одну мелодию поются три песни: момент истины для Чошу («Я знаю то, чего не знаешь ты»), после их провала («Ты знаешь, в чем причина резких слов») и возвращение на политическую арену («Не знаю, это правда или нет»).
+** Также под одну и ту же музыку происходит основание отряда Шинсенгуми («Устав») и его по факту уничтожение («Перед Кофу»). Еще на тот же мотив Сайто посещает больного Окиту в госпитале, а Кацура допрашивает Кондо, но тут амбивалентности нет.
+** Ближе к началу Шинсенгуми не дают свершиться отчаянному плану Чошу («Пойманный заговорщик»), ближе к концу под ту же музыку сами затевают отчаянный план, и тут уже его нарушают Чошу («Доклад Сайто»).
+* Мюзикл «[[Elisabeth (мюзикл)|Элизабет]]» — «Wenn ich tanzen will», дуэт Элизабет и Смерти. Они поют каждый о своей победе, имея в виду одни и те же события: Элизабет считает, что [[Свобода воли — высшая ценность|наконец стала свободна]], а Смерть — что он манипулирует ей, как [[гад-кукловод|кукловод]]. В финальном припеве их голоса сливаются: оба синхронно утверждают, что именно он/она заказывают здесь музыку и выбирают танец.
+* Мюзикл «[[Моцарт]]!» (2015) — дуэт Моцарта и [[князь церкви|архиепископа]] Коллоредо [https://youtu.be/gHBIZtc03tQ «Der einfache Weg»] («Лёгкий путь всегда неверен»). Коллоредо приходит к Моцарту, у которого [[всё очень плохо]] с деньгами, но зато [[Всеобщий любимец|неплохо с популярностью у простого люда]], и предлагает ему вернуться на службу. Архиепископ считает, что Моцарт идёт по лёгкому пути, начав писать для народа — по его мнению, искусство обесценивается, становясь достоянием масс. Вольфганг, напротив, считает, что лёгкий путь — продаться Коллоредо и позволить вогнать себя в [[Свобода воли — высшая ценность|ненавистные]] рамки. Он отказывается от предложения, и вскоре [[Умер свободным|умирает]] в нищете.
+* Бывает, что в музыкальном театре песня становится амбивалентной в разных версиях постановки: меняются слова в номере или, даже не меняя слов, его отдают другому персонажу.
+** Мюзикл «Шахматы» — изначально песня «Someone Else’s Story» предназначалась для Флоренс: она пела о том, что ее отношения с американским шахматистом Фредди Трампером давно исчерпали себя, и бросить бы его, да трудно решиться. Но у Флоренс и так много красивых номеров, поэтому песню отдали Светлане, жене русского шахматиста Анатолия Сергиевского (получается, советское руководство ее выпустило за границу, чтобы воздействовать на сбежавшего мужа, а она сидит там и рефлексирует, что пора бы его бросить, и он, ''возможно'', даже не станет возражать). В русском переводе («Это было не со мной») текст немного подправили, и он стал логичнее (Светлана только с недавних пор осознает, что с Анатолием у них уже ничего не вернется, и надо идти вперед, но это все еще трудно принять).
+*** В бродвейской постановке второе действие происходит в Будапеште, и открывает его венгерская народная песня ([https://www.youtube.com/watch?v=ZSFHN8NZagM даже слова венгерские]). В последующих версиях эта же мелодия переходит в номер «The Soviet Machine», то есть превращается в русскую ([https://www.youtube.com/watch?v=6i5WU6cr81U здесь, 4;14]).
+*** [[Педаль в пол]] — номер «The Endgame», в котором Сергиевский обычно [https://www.youtube.com/watch?v=eHMEIlgcF8I выигрывает] шахматную партию. В бродвейской версии он на ту же музыку [https://www.youtube.com/watch?v=AvuKh3Ad5yc проигрывает] своему прежнему сопернику Трамперу, причем поддается нарочно, уступая спецслужбам ради Флоренс.
+** Мюзикл «[[Отверженные]]» — знаменитейшая «On My Own» по праву является коронной арией Эпонины, но почему она унаследовала тему от умирающей Фантины в обход родной дочери? А это была ария Фантины в изначальном французском концепт-альбоме, мрачнее, социальнее и чуть ли не сильнее, чем «I Dreamed a Dream» (представляете, что может значить для мюзикла «Les Misérables» номер с названием [https://www.youtube.com/watch?v=1AvQBYwEg6E «L’air de la Misère»]?) У Эпонины же была ария куда скромнее, хотя [https://www.youtube.com/watch?v=Q2_a8VnaKRE& очень трогательная] и с искренним добрым чувством к [[Хочу, чтобы любимый был счастлив|опекаемой ею]] влюбленной паре. Но, поскольку две сильные арии подряд для одной Фантины — это чересчур, отдали арию (с другим текстом) Эпонине, а Фантине оставили мелодию в короткой сцене. Обе героини встречают тем же напевом [[Предсмертная песня| умирающего Вальжана]].
+** Мюзикл «[[Evita (мюзикл)|Эвита]]» — «Another Suitcase in Another Hall». Это трогательная песня юной любовницы полковника Перона, которую Эва Дуарте, едва познакомившись с полковником, буквально вышвыривает из его квартиры и из его жизни. «Куда же я пойду?» — поет несчастная девушка, а ей отвечают: «Справишься, как всегда справлялась». В фильме 1996 года с Мадонной в главной роли — [[зигзаг]]: сначала эту песню исполняет сама Эвита, после того, как, уехав в Буэнос-Айрес вместе со своим первым любовником, обнаруживает, что у него жена и дети, а перед ней его дверь захлопывается. Любовница полковника Перона и вся сцена с ней тоже потом появляется, но от песни в ее устах остается пара строчек как напоминание (как мир обходился с Эвитой, так и она готова обходиться с другими).
+** Мюзикл/рок-опера Янека Ледецкого «Гамлет»:
+*** «Dneska je naposled»/«Today for the last time» («Сегодня — это в последний раз»). Содержание: у нас есть вино, музыка и девушки, так что гуляем напропалую, а после нас хоть потоп. Исполнение: в исходной версии это практически [[злодейская песня]] буйного и грубого Клавдия ([https://www.youtube.com/watch?v=FVvyDUmACEw здесь, 2:57]); в последующих версиях (включая англоязычную и [https://www.youtube.com/watch?v=Fu9_jwA57rM корейскую]) Гамлет и Горацио [https://www.youtube.com/watch?v=VMQ9_iGfZRc исполняют] ее вместе с бродячими актерами, решившись поставить «мышеловку» на Клавдия, а там будь что будет).
+*** «Láska, jenom láska»/«Love and only love» («Любовь, только любовь»). [https://www.youtube.com/watch?v=dUHjqvZu56U Содержание:] любовь, даже смешная и глупая, правит миром и поднимает нас над землей. Исполнение: в исходной версии честный Горацио объясняет королеве Гертруде, что Гамлет отдалился от нее из-за влюбленности (весть о смерти Гамлета-отца приходит как раз во время этого номера); в последующих версиях новоиспеченный король Клавдий произносит свадебную речь, так что подтекст меняется в сторону демагогии ([https://www.youtube.com/watch?v=RCpLR8tT-58 здесь, 3:46]).
+* «Фантазия» Козьмы Пруткова — горе-женихи Лизаветы два раза поют потенциальной теще куплеты на мотив «братца Якова», только в первый раз текст хвалебный («ублажаем-услаждаем»), а во второй ругательный («обижаем-презираем»).
-== Сеттинг ==
+=== [[Литература]] ===
-Силезия, начало XV в. Гуситские войны в самом разгаре, десять лет назад сожгли на костре Яна Гуса, прославленный Ян Жижка успел разбить несколько крестовых походов и умереть, а сейчас в Восточной Европе идут коварные политические игры, затеваемые епископами, королями и гетманами. Впрочем, не обошлось и без потусторонней силы, как-никак авторство Ведьмака дает о себе знать. По лесам бродят волколаки и мамуны, на [[шабаш]]и слетаются ведьмы, а оборотни, [[колдун]]ы и [[некромант]]ы норовят затесаться среди приличных людей. Изредка встречаются разумные представители Древних Рас, вроде всяких [[Дриады|дриад]], [[Справочник автора/Германо-скандинавская мифология|цвергов]] и [https://www.bestiary.us/alp альпов]. Магия существует, и несмотря на преследование со стороны Церкви, ею не брезгают даже высокопоставленные люди, когда нужно излечить ревматизм или свести счеты с давним врагом. Светлые силы также существуют, и героям даже доведется с ними столкнуться. Автор очень скрупулезно подошел к воссозданию эпохи, перерыв множество источников, что позволило создать достаточно достоверный облик того времени, а повествование изобилует терминологией, историческими отсылками и вставками из других языков. Некоторые неточности и анахронизмы наличествуют, о чем пан Анджей сообщает в сносках, но абсолютно верную хронику гуситских войн осилят лишь немногие, а исторический роман с примесью фентези познакомит с этими событиями тысячи читателей.
+* «[[Гарри Поттер|Гарри Поттер и Орден Феникса]]» — группирующиеся вокруг Драко слизеринцы поют сочинённую им песню «Уизли — наш король» о том, что Рон отстойно играет в квиддич. Впоследствии гриффиндорцы переделывают слова так, что получается панегирик Рону, и поют исправленный вариант.
+** Что интересно, за время между написанием этих песен Рон действительно обрел уверенность в себе и стал играть куда лучше. Так что (за исключением слизеринских оскорблений) обе песни описывают вполне актуальную для их времени реальность.
+*** Интересно другое: первую Драко сочинял не вечер и не два - а вторую сочинили экспромтом и на трибунах. Ну не заранее же гриффиндорцы хотели подбодрить Рона, хоть и верили в него уже "из принципа", своя же команда.
-== Художественные элементы, явления и тропы ==
+=== [[Кино]] ===
-* [[А двести двадцать не хочешь?/Иностранное фэнтези|А двести двадцать не хочешь?]] — братья-рыцари Стерчи застукали Рейневана в монастыре августинцев с женой одного из них и вознамерились воздать греховоднику по заслугам. И всё бы ничего, только на шум готовящейся экзекуции первым подоспел брат Иннокентий, а раскочегарившиеся мстители с дуру приложили аббата… В общем, они ещё [[Оздоровительная порка|дёшево]] отделались.
+* [[Repo! The Genetic Opera]] — «At The Opera Tonight». Переход к третьему акту: мотивация всех героев сложилась, методы тоже. Каждый из них в песне делает заявление, что же он хочет получить от оперы. Кто-то отомстить, кто-то простить, кто-то реализовать план и так далее.
-* [[Алибабаевич]] — сам Рейневан. Прибиваясь то к [[Раубриттер|разбойникам]], то к гуситской армии, постоянно оказывается свидетелем, а то и соучастником не самых благовидных деяний, о чём потом переживает. В принципе мог бы стать [[Крокодилушка|крокодилушкой]], но не сваливается ни разу: принципы не позволяют. В критический момент отказывается предать новых товарищей-гуситов даже ради спасения возлюбленной, а также спасает от расправы пленных рыцарей и мешает фанатику Крейчижу уничтожить статую Богородицы.
+* «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» 2007 года — Суини и судья Тёрпин поют одну и ту песню о красавицах, планируя убить беззащитного клиента и жениться на собственной падчерице соответственно.
-* [[Алхимия]] — многие маги занимаются алхимией, и Рейневан — не исключение.
+** А мальчишка-прислужник на один и тот же мотив расхваливает сперва поддельный эликсир для волос, а потом и пирожки миссис Ловетт.
-* [[Анахронизм]] — множество мелких деталей, явно относящихся к нашему времени, но почти всегда автор вводит их намеренно, для необходимого эффекта. Уже в первой главе упоминается переполняющий влюблённого Рейневана тестостерон (открытый только в XX веке) — при том, что вся история подаётся как рассказ человека, являющегося современником {{spoiler|(а возможно, и участником?)}} событий «Саги». Или, например, «предательское» ружьё Шарлея, появившееся на пару десятков лет позже событий книги.
+* «[[Snedronningen|Тайна Снежной королевы]]» — песня доброго Снеговика и злодейская песня главной антагонистки исполняются на один мотив.[[Субверсия]]: Снеговик только притворяется добрым, а на деле служит той же Снежной королеве.
-* [[Ангел]], [[тайный ангел]], [[позитивная одержимость]] — Самсон Медок. Точнее, архангел Михаил — сущность, которая вселилась в придурковатого монастырского служку с этим именем, превратив его в могучего воителя с реально золотым сердцем 96-й пробы, при этом с резко возросшими умственными способностями. Для Рейневана и Шарлея, случайно призвавших ангела своими шарлатанскими экзорцизмами, обновлённый Самсон стал настоящей находкой. Вознёсся обратно, когда кнехты одного из католических феодалов смертельно ранили его земную оболочку.
+* «Дон Сезар де Базар» — Марикана и королева поют о том, что богатство может/не может дать счастье.
-** Он же [[добродушный гигант]].
-** Он же [[друг детей]] в книге «Свет вечный».
-** [[Ирония отставки]] — Медок накануне очередного сражения собирается после него сбежать из войска гуситов и вернуться к возлюбленной, но в сражении его убивают.
-* [[Ангел и демон]] — в ассортименте.
-** Рейневан и Адель Стерча. [[Инверсия]]: формально Рейнмар — соблазнитель чужой жены, Адель — невинная жертва; фактически же он — [[Несовместимая с жизнью похоть|ослеплённый страстью]] благородный простофиля, а она — расчётливая и циничная соломенная вдовушка, отрёкшаяся от слишком проблемного любовника при первой же удобной возможности.
-** Рейневан же и Ютта де Апольда. [[Аверсия]]: Рейнмар — [[Герой с плохой репутацией|негодяй только благодаря сложившейся репутации]]; Ютта же вполне добропорядочная девушка, но за её [[w:Катары|религиозные убеждения]] в те годы и на костёр загреметь было недолго.
-** Самсон Медок и Маркета. [[Зигзаг]]: Самсон — [[ангел]] во плоти (в буквальном смысле), Маркета — хоть и бывшая [[w:Адамиты|адамитка]], но её раскрепощённость в вопросах пола чудовищна разве что с точки зрения пуританской морали.
-** Биркарт фон Грелленорт и Дуца фон Пак. Снова зигзаг: Биркарт — [[Анимагия|анимаг]]-[[Чернокнижие|чернокнижник]], вожак [[Эскадроны смерти|Роты Смерти]] и вообще [[полное чудовище]], у Дуцы же от ангела только внешность, а в жестокости она Стенолазу мало чем уступает.
-*** Вообще-то она... кабы это сказать... похоже, что [[уволился из гестапо со скуки|умственно неполноценная]].
-* [[Анимаг]] — Биркарт фон Грелленорт. С другой стороны баррикад — анимаг-чех, представляющийся говорящим именем [[Благородный волк|Влк]]. И в бою с Грелленортом он проиграл. Похоже, [[горец|остаться должен только один]].
-* [[Антиклерикализм]] — сначала долго и упорно описываются мерзости силезских и германских католиков (и пытают, и насилуют, и бухают в три горла, и с нечистью якшаются), но потом и робингудствующим гуситам-реформистам достаётся: зверствам религиозных фанатиков из гуситского лагеря читатель ужасается не меньше, чем жестокости католиков.
-* [[Базилевсы, порфира и еретики]] — локация-призрак. Шарлей мечтает о Константинополе и регулярно подбивает Рейневана бежать с ним в Византию. В этом месте читателя посещает грустное [[откровение у холодильника]]: в отличие от Шарлея, он в курсе, что в «Саге» на дворе XV век и ромейской державе уже [[Умирающая империя|остались считанные годы]].
-** Ну, всё-таки действие «Саги» происходит в середине 1420-х гг., до падения Константинополя около тридцати лет — не так уж мало в масштабе человеческой жизни, тем более [[Навозные века|средневековой]]. Но из-за вмешательства в дела Рейневана Шарлей вместо поездки в Венгрию надолго застрял в Восточной Европе и времени урвать счастье в стране мечты становится все меньше и меньше.
-* [[Банда маргиналов]] — в ассортименте. Например, в «Божьих воинах»: «Вот, ах, ваши люди, с данного момента подчинённые вашей команде. Справа налево: Шперк, Шмейдлиж, Вой, Гнуй, Броук, Пштрос, Червенка, Пытлик, Грохоед и Маврикий Рвачка. <...> Брат Неплах приказал дать людей. А это кто? А? Может, пташки небесные? Может, рыбки водные? Может, лягушечки болотные? Никак нет. Это как раз люди. Те самые люди, которых я могу дать. Других у меня нет. Не нравятся, ах? Вы предпочитали бы, ах, сисястых бабешек? Святого Георгия на коне? Лоэнгрина на лебеде? Сожалею. Нет таковых. Кончились».
-* [[Билингвальный бонус]] — в польском оригинале [[Библия]] цитируется на латыни без какого-либо перевода. Автор объяснил это так: «ксёндз говорит, а ты не понимаешь! почувствуй себя простолюдином!». Естественно, для знающих латынь это троп.
-* [[Бисёдзё]] — Ютта «Николетта» де Апольда и Дуца фон Пак.
-* [[Боевой цеп]] — их использует гуситская крестьянская пехота. Цепников боялись даже рыцари. Ещё бы, заброневой урон там был ого-го.
-* [[Бой-девка]] — Николетта Светловолосая, она же {{spoiler|Катажина Биберштайн}}, она же {{spoiler|Ютта де Апольда}}. Обскакать преследователей, уводя их от группы, спустить с лестницы пристающего [[раубриттер]]а, пробраться на ведьмин шабаш или сбежать из монастыря — это всё она.
-** Там же Рикса Картафила де Фонсека, еврейка, работающая на архиепископа Польши (не участвующего в основном конфликте). Лихо дерётся в рукопашной, незаметно шпионит за целями и имеет внушительные связи.
-** Пошто Дуцу фон Пак забыли?
-*** Потому что она: А — чокнутая, Б — [[полное чудовище]].
-* [[Бой-баба]] — Дзержка де Вирсинг, крупная коннозаводчица в Силезии. Способна лично объездить любого, даже самого норовистого коня, стрелять из арбалета на скаку и не выдавать тайны даже под страхом мучительной смерти. После спасения рыцарями-соседями предпочла завязать со снабжением гуситов лошадьми, не в последнюю очередь из благодарности спасителям-католикам, свято верившим, что защищают честную дворянку от непонятных грабителей.
-* [[Большое НЕТ!]] / [[Высокоточный матснаряд]] / [[Зацензурено]] — «''Свидетели дицебатур, каков Краловыч, капитанеус Орфанорум, мужественным сопротивлением защитников рассержен будучи, велел своим специальным крикунам, стенторами именуемым, под стенами громко кричать и защитникам жуткими муками угрожать, если они города не сдадут. Ужас хотел оным кламором в них возбудить. Видючи, сколько порожнее то старание, повелел взять штуку полотна белого и на оном надпись учинить, гласящую: СДАТЬСЯ ИЛИ СМЕРТЬ и оный защитникам демонстраре, на том стен отрезке, коего приор Генрикус ет фратрес каноници регулярес защищали, читать умеющие. Однако ж приор Генрикус, Гектор Клодский, будучи мужественного сердца, не испужался. Приказал братьям такоже штуку полотна взять и на нём на презрение оным виклифистам написать: {{Перевод|ВЕАТА VIRGO MARIA ASSISTE NOBIS|Пресвятая дева Мария покровительствует правым}}.''» Летописец, будучи монахом, благоразумно умалчивает, что на самом деле текст был иным — куда менее благочестивым, зато более доходчивым: {{Перевод|DEINE MUTTER DIE HUR|Шлюха твоя мать}}.
-* [[Большой лоб]] — высокий лоб Ютты делает её похожей на Мадонну.
-* [[Бонус для гениев]] — какой же роман Сапковского без них! Например, «Башня шутов»:
-** «— Да, потому что и времена такие, — неожиданно взорвался Юстус Шоттель, — ничего больше, только подхватить да написать какие-нибудь призывы и прибить их, курва его мать, на дверях какой-нито церкви. Пшёл, Лютер, со стола, прочь, наглый котяра». Кота мэтра Юстуса зовут точь-в-точь так же, как и священника, поступившего в полном соответствии с предсказанием (так что это не только бонус для гениев, но и нехилое такое «[[на тебе!]]» в адрес Мартина Лютера, отца протестантизма). Кстати, сам мэтр — полный тёзка Юстуса Георга Шоттеля, выдающегося немецкого теоретика литературы и филолога XVII века.
-** Среди второстепенных персонажей появляется некий Миколай Коппирниг, астроном-любитель и ярый сторонник теории гелиоцентризма. Это, естественно, не тот великий учёный, с лёгкой руки которого гелиоцентризм утвердился в астрономии (действие происходит за полвека до его рождения) — но, судя по тому, что у Коппирнига есть сын, которого также зовут Миколаем (и который тоже любит наблюдать звёзды), пан Анджей вывел в романе ни много ни мало прямого предка Николая Коперника. Семейные традиции, так сказать…
-* [[Братья-разбойники]] — [[раубриттер|Буко фон Кроссиг]] и его {{spoiler|уже покойные}} братья. В широком смысле — вся комитива Ноткера фон Вейраха, в которую Буко входит и которой даёт приют в своём замке.
-* [[Буквально понятые слова]] — главный герой во время поста лакомится «бобровым плюском», то бишь хвостом, разрешенным к употреблению, «потому что по неизвестным и теряющимся во мраке веков причинам он ([[Трудяга бобёр|бобёр]]) считался чем-то подобным рыбе».
-* [[Вам террористы, нам партизаны]] — отношения между сторонниками гуситов и Рима. Грязные еретики-кацеры, убивающие правоверных христиан и сжигающие города, надругиваясь над святынями, или Божьи воины, защитники чешского народа и борцы с прогнившей церковью? И то, и то недалеко от истины.
-* [[Великолепный зверь]] — Хайн фон Чирне, Пашко Рымбаба, да и вообще многие раубриттеры вполне подходят. Люди это грубые и склонные к насилию, но ни в крутизне, ни в смелости им не отказать.
-* [[Внезапная мистика]] — реалистичная историческая трилогия, в которой присутствует настоящее (т. е. реально работающее) чернокнижие и сказочные чудища. При этом если магия Рейневана периодически оказывает серьёзное влияние на сюжет, то всех сверхъестественных созданий {{spoiler|(кроме Биркарта Грелленорта)}} можно было бы смело заменить на обычных людей без заметного урона для фабулы.
-* [[Война — это кошмар]] — средневековая война со всей грязью, кровью и подлостью.
-* [[Враг моего врага]] — инквизитор Гжегож Гейнче обращается за помощью против Биркарта фон Грелленорта к… катарам. Автор правки напоминает: святая инквизиция изначально была учреждена именно для борьбы с катарами.
-** Гельфрада фон Стерча и Рейнмара из Белявы, мужа и любовника Адель Стерчи, объединяет взаимная ненависть к погубившему её князю Яну Зембицкому.
-* [[Временный союз]] — гусит Урбан Горн и инквизитор Гжегож Гейнче вместе организуют вылазку против «чёрных всадников» Биркарта «Стенолаза» Грелленорта.
-* [[Все женщины — распутницы]] — нередко герои слышат такое в церковных проповедях. Впрочем, Адель фон Стерча та ещё похотливая сволочь.
-* [[Гадский подручный хуже хозяина]] — Гжегожа Гейнче, хотя формально он и находится во враждебном протагонисту лагере, даже антизлодеем назвать можно только потому, что он всё-таки инквизитор; Гейнче — добрый пастырь, искренне заботящийся о пастве и оберегающий католическую веру в силу своих возможностей и взглядов (достаточно широких, чтобы без предубеждения общаться со сторонником гуситов Рейневаном или швейцарскими катарами). Но не дай Бог попасть в лапы его подчинённого брата Арнульфа… удивительное сочетание садиста и холодного службиста, этот дознаватель инквизиции интересуется не столько установлением истины, сколько тем, насколько быстро можно вытрясти из человека нужные ему показания.
-** Епископ Конрад при всех его пороках — всё-таки однозначно великолепный мерзавец, а вот на его [[Дракон (персонаж)|драконе]] (и, вполне вероятно, [[бастард]]е) Биркарте фон Грелленорте пробы ставить негде: чернокнижник, отравитель, главарь Роты Смерти, холодный и высокомерный садист… это ещё даже не половина всех его «достоинств».
-* [[Герой с плохой репутацией]] — Рейневан. Гуситский [[шпион]], [[еретик]], колдун-[[Чернокнижие|чернокнижник]], [[ловелас|соблазнитель]] чужих жен и дочерей, личный враг епископа Силезии и еще множества уважаемых людей и т. д. А вообще [[хороший парень]], просто не в то время родился и ввязался в чешскую революцию из-за братской любви, избытка идеализма и [[хороший человек|сложившихся обстоятельств]].
-* [[Говорить стихами]]/[[Говорить цитатами]] («Башня шутов») — очень интересный зигзаг: Исайя, сокамерник Рейневана и Шарлея по Башне шутов, говорит стихами [[Библия|книги пророка Исайи]] (отсюда и прозвище). Самое удивительное, что когда этот [[Добрый безумец|безобидный безумец]] оказывается на свободе — ему удаётся найти Самсона и объяснить тому, где томятся его друзья. И Самсон его прекрасно понимает.
-* [[Голем]] — пражские магики упорно (и тщетно) пытаются повторить успех Льва бен Бецалеля, а вот скромный рабби Майзл Нахман бен Гамалиэль из силезского захолустья в этом деле, как оказывается, знает толк.
-* [[Готический брюнет]] — убийца и чернокнижник Биркарт фон Грелленорт.
-* [[Грозная репутация]] — Кунц «Кирьелейсон» Аулок, Хайн Чирне и Завиша Чёрный обладают такой. Силу первого неохотно признаёт даже Шарлей (крутой боец), второго боятся даже буйные раубриттеры (а сам Хайн не испугался даже Чёрного всадника), а про Завишу говорят, что он и шестерых махом уложит.
-* [[Дефенестрация]] — [[кодификатор]] и [[тропнеймер]], Первая пражская дефенестрация, неоднократно поминается в трилогии: одними — [[Закадровое гуро|с ужасом]], другими — [[Закадровый момент крутости|с восторгом]].
-** Персональной дефенестрации удостаивается поднявший мятеж против радикальных гуситов-таборитов рыцарь Гинек из Кольштейна.
-* [[Добрый верующий, злой верующий]]: Рейнмар, Гейнче, гуситский проповедник Урбан Горн и гуситский же генерал Прокоп Голый — хорошие верующие, епископ Конрад и чокнутый гуситский фанатик Крейчиж — плохие.
-** Есть и [[пастырь нерадивый]] типа «расчётливый карьерист, готовый на Христовой спине к власти земной въехать». Даже двое: Прокоп Малый у гуситов и епископ Конрад Олесьницкий у католиков.
-* [[Добрый секс, злой секс]]. Протагонист, несмотря на собственную серую мораль, обращается с возлюбленной Юттой крайне галантно и романтично, спасает её от опасностей, {{spoiler|(а за [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилование]] и доведение первой любовницы до [[суицид]]а устраивает кровавую резню обидчикам)}}. Добродушный силач-дурачок Самсон вообще обходится без секса, выкупив из борделя запуганную рабыню ({{spoiler|что неудивительно, т. к. он оказывается архангелом}}). Грелленорт грубо и почти насильственно совокупляется с малолетней [[садист]]кой Дуцей фон Пак. Про [[раубриттер]]ов (да, троп популяризирован этой трилогией), бандитов, злобных селюков и прочих [[Средневековые дебилы|нехороших персоналий]] также ничего романтического в плане соития сказать нельзя.
-* [[Довести до самоубийства]] — именно этим кончился роман Адель Стерчи и князя Яна Зембицкого. {{spoiler|И именно это стоило князю жизни}}.
-* [[Домашний тиран]] — Таммо фон Стерча. В такого же тирана обещает со временем вырасти и его племянник и наследник Апеч (но эту возможную трансформацию автор оставляет за кадром).
-* [[Доносчик]] и [[неловкое прозвище]] — отец Фелициан, он же Ганис Гвиздек, он же Вошка. Прирождённый фискал — проще сказать, кому он не стучит {{spoiler|(главгерою, если что… хотя один раз таки оскоромился, было дело)}}.
-* [[Дракон (персонаж)|Дракон]] — Биркарт фон Грелленорт для Конрада Олесьницкого.
-* [[Единственный нормальный человек]] и [[яблоко от яблони далеко падает]] — Гельфрад фон Стерча мало похож как на своих буйных братцев, так и на папашу, первостатейного сквернослова и хама.
-* [[Женщина в холодильнике]] — обе возлюбленные протагониста лишаются жизни насильственным образом {{spoiler|([[суицид]] из-за [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилования]] и «просто» убийство)}}. Любовница [[Дракон (персонаж)|дракона]] также гибнет раньше, чем он сам, причём {{spoiler|[[Пнуть сукиного сына|будучи перетёртой жерновами мельницы.]]}}
-** {{spoiler|Как вы это себе представляете? Её перемололо шестернями механизма, который оные жернова вращает}}.
-* [[Жанровая ошибка]] — в «Башне шутов» Рейневан думает, что живет в рыцарском романе с [[прекрасная принцесса|прекрасными дамами]] ([[дама в беде|в беде]], конечно же!), [[Рыцарь в сияющих доспехах|благородными братьями-рыцарями]] и мудрыми [[монах]]ами-отшельниками. А на самом деле…
-* [[Засунь это себе в…]]: {{q|pre=1|
-— Это талисман Мерсильде, — гордо проговорил Циркулос. — Я спрятал его и тайком пронёс сюда. Осмотри. Смелее.
-Рейневан протянул было руку, но тут же отдёрнул. Засохшие, но всё ещё четко видимые следы на талисмане однозначно свидетельствовали о том, в каком месте он был упрятан.|«Башня шутов»}}
-* [[Злодей-бунтарь]] — [[зигзаг]]. В первых двух книгах автор разносит в пух и прах католиков, которые даже с оборотнем-чернокнижником спутались, лишь бы задушить нарождающийся реформизм. Но далее гуситы оказываются настоящими фанатиками и даже пытаются осквернить икону Богородицы (по факту они, естественно, не секуляризаторы, а борцы за чистоту христианства).
-* [[Злодей-консерватор]] — во все поля, [[педаль в асфальт]]. Германско-силезские католики изображены мерзавцами, [[садист]]ами, [[фанатик]]ами пополам со стяжателями, ещё и с тёмными силами путаются. Правда, ближе к концу трилогии злодейский мячик начинает пружинить в соседнюю область.
-* [[Злодей, молящий о пощаде]] — охотник за головами Сторк из Горговиц, после того, как люди князя Болько Волошека перебили его товарищей, начинает умолять о пощаде. Но оказывается, что на нём уже висит смертный приговор за несколько убийств и изнасилований, так что его [[Полевая казнь|прямо на том же месте]] [[Умер с позором|топят в луже]].
-* [[Злодей со стандартами]] — охотник за головами Кунц Аулок совершенно заслуженно считается [[Паршивая овца|паршивой овцой]] своего благородного рыцарского семейства. Но свою работу делает честно и отступных не берёт, есть у него такая слабость. «''Я — Кунц Аулок, по прозвищу Кирьелейсон. Меня покупают, но не перекупают.''». Кроме того, известно, что он не любит убивать, когда в этом нет нужды.
-* [[Злодей с хорошей репутацией]] — епископ Конрад, якшающийся с демонической магией, церковник, не соблюдающий заповедей, жестокий и расчётливый политик.
-* [[Знаменитые последние слова]] — «Hodie mihi, cras tibi» («''Сегодня мне, завтра тебе (лат).''») от Гельфрада фон Стерча. Они же — [[нечаянное пророчество]]: князь Ян Зембицкий, кому это было сказано, действительно долго после этого не прожил. А для самого князя это ещё и [[кнопка берсерка]].
-* [[Золотая молодёжь]] — Дуца фон Пак в шестнадцать лет успела встать на одну доску гнусности с такими подонками, садистами, гедонистами, властолюбцами и чернокнижниками самого омерзительного толка, как Биркарт фон Грелленорт и епископ Кондрат! При этом, в отличие от вышеупомянутых персонажей, уверенных, что ради власти им можно всё, девушка особо ни к чему такому не стремится — ей просто нравится мучить и убивать. К счастью, Шарлей и Рикса прохладно отнеслись к наличии у сей юной особы «крыши» в виде аристократов-родителей и влиятельного начальства и просто смололи её в мельнице. [[Пнуть сукиного сына|Заживо]].
-** Три [[Самоуверенный мерзавчик|молодых хлыща]], вознамерившиеся в Стшегоме позабавиться над Рейневаном и очень скоро об этом пожалевшие — [[А двести двадцать не хочешь?|стоило только вмешаться Шарлею]].
-* [[Инквизитор]] — [[пастырь добрый|Гжегож Гейнче]]. Довольно положительный персонаж, старается детально разобраться во всех дела обвиняемого, не отправлять на костёр невиновных и в меру сил поддерживать закон и порядок. Но ему не очень повезло с самой организацией: в подчинение у него — законченные отморозки; ближайший помощник — двойной агент, проворачивающий за спиной Гейнче свои дела, сообщающий о планах инквизитора его врагам, а потом о планах этих врагов — своему начальству, уже настоящему, находящемуся в соседнем государстве; а хоть и формально, но всё же вышестоящий над ним епископ Конрад — [[главгад]] всего цикла. В финале помогает своему врагу, гуситскому проповеднику Урбану Горну, уничтожить замок Биркарта фон Грелленорта — самого опасного приспешника епископа Конрада, чем вносит свой вклад в падение как Грелленорта, так и (косвенно) самого епископа.
-* [[И у злодея есть любимые]] — безжалостный охотник за головами Вальтер де Барби любил свою мать и обеспечивал её. После его гибели женщина оказалась под угрозой голодной смерти.
-* [[Камео]] — появление в трилогии [[w:Гутенберг, Иоганн|Иоганна Гутенберга]] иначе и не назовёшь.
-* [[Кармический Гудини]] — епископ [[w: Конрад IV Старший|Конрад Олесницкий]]. Главное [[полное чудовище]] цикла, при этом, как и в реальной жизни, благополучно умирает своей смертью через 10 лет после окончания событий книг.
-** А вот его приспешника, Биркарта фон Грелленорта, герои таки убивают. В последней главе, после окончания войны.
-* [[Католики плохие]] — епископ вроцлавский [[w:Конрад IV Старший|Конрад Олесницкий]], его окружение и союзные ему католические феодалы. Впрочем, их противники-гуситы интригуют, жгут, грабят и убивают во славу истинной веры ничуть не меньше, а среди персонажей-католиков есть и вполне достойные люди.
-* [[Коварство соблазнявшей]] — зигзаг: Рейнмар, рискуя жизнью, пробирается на рыцарский турнир, чтобы увидеть свою возлюбленную Адель Стерча… и чтобы узнать, что любвеобильная бургундка уже променяла его на князя Яна Зембицкого. За что и платит свободой (и хорошо ещё, что не жизнью). Впрочем, Адель отречение потом вышло боком… и раком. и... [[изнасилование - худшее из зол|как уж так её раскладывали]].
-* [[Колдун и воин]]:
-** Биркарт Стенолаз, [[оборотень]], владеющий тёмными чарами и полуторным мечом.
-** Рейневан — [[с прикрученным фитильком]], ибо боец из него посредственный: как боевая единица он, даже максимально прокачавшись — хилый середнячок. Скорее, колдун-[[шпион]] — больше полагается на ум, скрытность и удачу. И, конечно, на друзей — воинское мастерство Шарлея и грубую силу Самсона. Хотя вообще-то, и отвагой не обделён, и настучать по зубам, несмотря на недостаток силы, вполне может, и с оружием вроде корда, кинжала и арбалета немножко умеет обращаться.
-* [[Князь Церкви]] — Конрад Олесницкий. Он не только епископ вроцлавский, но и наследник князей олесницких, принадлежащих к польскому королевскому дому Пястов. Видимо, поэтому Конрад ни в чём себе не отказывает — ни в золоте, ни в вине, ни в бабах. И интриги он плетёт не хуже этого вашего Ришельё.
-* [[Козлиная шкура]] — брат Транквилий, старший надзиратель в Башне Шутов. К свои подопечным строг и посох носит отнюдь не только по причине почтенного возраста — этой увесистой дубиной от него при случае и получить можно. Но разницу между строгостью и жестокостью брат Транквилий отлично понимает — и другим не забывает напоминать. К тому же пожилой монах — хороший лекарь: именно его снадобья исцелили Рейневана от тяжёлой лихорадки.
-* [[Концентратор ненависти]] — [[Князь Церкви|епископ Конрад Олесьницкий]], абсолютно [[Полное чудовище|аморальная мразь]], [[Самоуверенный мерзавчик|свято уверенная]] в собственном праве творить что угодно и с кем угодно — он же [[Он же памятник!|епископ Силезии и родич династии Пястов]]. Организует разбойные нападения, держит монашек в качестве наложниц, в массовом порядке ставит на костёр заведомо невинных людей, не говоря уж об «обычных» политических убийствах и заказных судебных процессах — и всё это не [[Так было надо|ради высшей цели]] и даже не [[Зло ради самого зла|ради самого зла]], а ''просто потому что может''. При чтении отдельных эпизодов с его участием рука сама тянется за гуситским цепом.
-* [[Крутой в дурацком колпаке]] — Тибальд Раабе, голиард (скоморох на наши деньги) и гуситский эмиссар в Силезии.
-* [[Крутой падре]] — гуситские генералы (Амброж, Прокоп Голый, Ян Краловец) и проповедник Урбан Горн. Со стороны католиков — вроцлавский епископ Конрад. Хотя куда более яркий пример — приор-августинец Генрик Фогсдорф («мужественный и добропорядочный поп, встречающийся реже единорога» — это про него). И Гжегож Гейнче{{spoiler|, лютый недруг епископа Конрада}} — тоже сюда (хотя он больше и добрый пастырь). Ну, и как [[Шутки ради|комический вариант]] — брат Иннокентий и [[Милый старичок|приор Штайнкеллер]], вбивающие в рыцарей-беспредельщиков Стерчей сотоварищи мысль о необходимости возлюбить ближнего своего. {{spoiler|[[Оздоровительная порка|В буквальном смысле вбивающие]] — кулаками и посохом.}}
-* [[Кто ж его посадит? Он же памятник!]] — князь-епископ олесницкий Конрад.
-* [[Ласковое прозвище]] (пополам с [[назван в честь цветка]]) — братья Петер и Рейнмар из Белявы называли друг друга Петерлин и Рейневан («петрушка» и «пижма» соответственно).
-* [[Лечит и калечит]] — собственно, Рейневан.
-* [[Лицемерие — это смешно]] — раубриттеры из комитивы Ноткера фон Вейраха, не жалея красок, на все лады поносят грабителей, умыкнувших собранные на крестовый поход деньги. Одна беда — братья-рыцари и сами собирались сделать то же самое, просто их опередили.
-* [[Мачете - чтоб мочить|Мачете — чтобы мочить]] — вполне реалистично: здесь многие горожане и рыцари носят длинные широкие ножи-корды — удобнее меча, и вполне применим для бытовых нужд.
-* [[Меркантильный герой]] — Шарлей, ярый сторонник принципа «своя рубаха ближе к телу». Даже на войну он идёт не за идею, а ради обогащения. Впрочем, из-за Рейневана регулярно вляпывается в добрые дела и потрошит свою личную «казну» ради спасения друзей.
-** Как выясняется позже, Шарлей ещё и [[рыцарь в ржавых доспехах|рыцарь в изрядно проржавевших доспехах]]. Своё участие во вроцлавском бунте — из-за которого он и угодил на многолетнее покаяние — Шарлей вспоминать не любит, но оно было — и Шарлей был одним из вожаков, причём носил францисканскую рясу.
-* [[Может, магия, а может, реальность]] — колдун Циркулос, заключённый «Башни шутов», рассказывает Рейневану о том, что опасается попасть в руки Инквизиции и отправиться на костёр. Чтобы избежать этого, он собирается ночью провести магический ритуал и призвать демона, который поможет ему выбраться на волю. Наутро Циркулоса обнаруживают мёртвым, с лицом, искажённым болью и ужасом. Рядом с ним обнаруживают подкармливаемую Шарлеем крысу — также мёртвую, изогнутую в предсмертной судороге, с оскаленными зубами. Другие заключённые считают, что Циркулоса убил призванный демон, или даже сам дьявол. Однако Рейневан, изучавший в своё время медицину, утверждает, что никакой магии тут нет, Циркулос умер от разрыва сердца, а его крыса — от отравления испорченной рыбой, которую съела накануне (рыбой кормили всех узников, в том числе и Циркулоса). И вроде бы, Рейневан говорит убедительно, но… Читатель уже в курсе, что в рамках сеттинга магия вполне себе действует — в том числе, и такой её раздел, как [[w: гоэтия|гоэтия]], то есть призвание иномирных сущностей. И одну такую уже призвал на страницах книги сам Рейневан, вместе с Шарлеем, {{spoiler|а именно архангела Михаила, который вселился в тело слабоумного монастырского послушника, ставшего Самсоном Медком}}. Вот и пойди пойми — то ли [[Всё пошло слишком так|Циркулос и впрямь призвал демона, но не смог взять его под контроль]], то ли [[Что-то пошло не так|никого призвать не смог]], и в результате, от ужаса, что костра теперь не избежать, мага в самом деле банально хватил удар.
-** Рейневан сам использовал его знаки, потому как на помощь демона в побеге рассчитывал. В итоге незадача — сам он считаетт, что получилось, но помог с побегом ему не нечистый, а ворвавшиеся в город гуситы. А дым, треск и грохот от пальбы и высаживаемых ворот вполне могли быть восприняты как атрибуты явившегося потустороннего создания.Впрочем,сам демон,как наблюдали собравшиеся в камере,пытался материлизоватьсяч,но сокамерники Рейневана пришли в такой ушас,что прервали ритуал как раз тогда,когда прогремел взрыв.
-* [[Молодец против овец]] — силезские крестоносцы епископа Конрада во время рейда в Чехию воевать предпочитают в основном с мирными крестьянами, при одних же словах «гуситы идут!» горе-храмовники обращаются в паническое бегство.
-** Как отмечает пан Завиша Чёрный, эта быстрота в отступлении и избирательность папистов в выборе противника — добрая традиция ещё тех времён, когда жив был Ян Жижка, и ничего с той поры не поменялось. Одним словом, не те крестоносцы уже пошли в XV столетии…
-** Свои молодцы против овец есть и на стороне гуситов. В этой роли пан Анджей совершенно непатриотично вывел польских рыцарей из дружины князя Зигмунта Корибутовича, претендента на чешский престол.
-** По мнению Горна — все инквизиторы именно таковы.По крайней мере,так он думал,пока не нарвался на Гжегоша Гейнче.
-* [[Моральный вертихвост]] — много кто. Для примера — раубриттер Хайн фон Чирне.
-* [[Мрачный добряк]] — [[с прикрученным фитильком]]: Самсон Медок не угрюмец, просто задумчив и много знает.
-* [[Навозные века]] — XV век на дворе, чего вы хотите?
-* [[Натуральность фольклора]] — вполне себе типичные средневековые Чехия и Силезия с феодалами, угнетаемым крестьянством, войной между религиозными фанатиками и прогнившей Церковью, корольками, епископами, разбойниками, а ещё кобольдами в лесах, чародеями, шабашами ведьм и Прекрасным Народом.
-* [[Неблагодарное быдло]] — проведя сложную операцию, Рейневан спасает жизнь командиру гуситского отряда. А когда тот вдруг умирает, угадайте, на кого вешают вину? Кто ж знал, что больной был отравлен смертельным ядом, реагирующим на металлы, в том числе хирургический скальпель?
-* [[Не было бы счастья…]] — некстати приключившаяся с Тибальдом Раабе диарея хоть и осложнила ему жизнь — зато спасла. Пока страдающий животом голиард искал место, где бы облегчиться, на его спутников, перевозивших собранные на крестовый поход деньги, напали с целью грабежа люди епископа Конрада… [[Не оставлять свидетелей|живых свидетелей ограбления не осталось]].
-* [[Неприметной незапоминающейся внешности]] — дьякон Лукаш Божичко. Совершенно неприметной внешности человек, чем и пользуется: кто заподозрит в таком доверенного агента инквизитора Гейнче и архиепископа Польши, да ещё талантливого мага? {{spoiler|Впрочем, Биркарт фон Грелленорт всё-таки заподозрил — и кончилось это для дьякона весьма плачевно.}}
-* [[Несовместимая с жизнью гордость]] — Гельфрад фон Стерча. За покушение на жизнь князя Яна Зембицкого мог отделаться всего лишь покаянием — но каяться наотрез отказался. Ещё и нахамил князю напоследок.
-* [[Несовместимая с жизнью похоть]] — Рейнмар из Белявы дважды (sic!) нарывается таким образом на крупные неприятности: сперва из-за Адель Стерчи, потом — из-за Ютты де Апольда. С прикрученным фитильком: оба раза остаётся жив, но исключительно благодаря удачно сложившимся обстоятельствам. А так, не будь он протагонистом, погиб бы не то что в первой книге — в первой же главе.
-* [[Нет, не тот]] — внутримировой пример: силезского священника Миколая Мегерлейна гуситы принимают за недоброй славы попа Мегерлина, [[Храмовник|отличившегося зверствами]] во время рейда крестоносцев в Чехию. Как духовное лицо, его и так не пощадили бы — но эта ошибка обрекла несчастного на [[участь хуже смерти]].
-* [[Одинаковые имена]] — Конрад Олесницкий, его брат князь Конрад Кантнер и их младший брат Конрад Белый<ref>Кстати, все Конрады были реальными лицами, и двое их неупомянутых братьев также звались Конрадами.</ref>.
-** Рыцарь-раубриттер Пашко Рымбаба, как сам говорит про себя: «Рымбаба sum! Сын Пакослава. Пакославов внук.»
-** Но истинные [[Педаль в пол|короли тропа]] — Баруты: в их роду все (то есть ''почти все'') мужчины носят имя Генрик, различая своих многочисленных братьев, кузенов, дядьёв и племянников только по прозвищам. Из-за этого младших Барутов бывает довольно просто обмануть: говоришь, что знаком с их родственником Генриком, и проходишь за своего.Или встречаешь Барута и почти наверняка его зовут Генрик.
-* [[Оккультрёп]] — вся сцена {{spoiler|мнимого}} экзорцизма.
-* [[Папина дочка]] — судя по всему, Сибилла из Белявы{{spoiler|, племянница ГГ,}} была именно такой, не случайно же она взяла псевдоним Электра и поклялась отомстить убийце своего отца. {{spoiler|И отомстила-таки. Уж от кого-кого, а от несовершеннолетней девушки Биркарт фон Грелленорт, способный в одиночку разделаться с несколькими профессиональными наёмниками, зачарованного арбалетного болта в грудь явно не ожидал…}}
-* [[Пастырь добрый]] и [[пастырь нерадивый]] — в ассортименте (всё-таки эпоха религиозных войн!) Причём как со стороны католиков, так и со стороны гуситов.
-* [[Пастырь недобрый]] — епископ Силезии Конрад Олесницкий. Впрочем, таких персонажей в саге — вагенбург и маленькая тележка, а мужественный и добропорядочный поп встречается реже единорога.
-* [[Пейсы, кашрут и день субботний]] — Рикса Картафила де Фонсека и рабби Майзл Нахман бен Гамалиэль.
-* [[Плохой хороший конец]] — да, Рейнмар вышел живым из каменного мешка, где ему суждено было провести остаток лет, и даже нашёл свою любовь, а Биркарт фон Грелленорт получил своё. Но ни Ютты, ни Самсона больше нет в живых, каноник Беесс лишился должности и уже не сможет прикрыть Рейнмара от козней епископа Конрада — который не понёс даже символического наказания… И гуситская революция разгромлена. И хотя Шарлей и может наконец отправиться в свою землю обетованную — Константинополь, но роковая судьба Константинополя уже ясна,что подчеркивал старик-рассказчик в корчме… {{spoiler|И это и был Шарлей, никуда он не уехал...}}
-* [[Пнуть сукиного сына]]
-** Убийство насильника-гомосексуала, педофила, бандита и похитителя людей Прыщавого Дуцей фон Пак.
-** Смерть самой Дуцы фон Пак. Когда Шарлей и Рикса перемалывают девушку заживо в мельнице, то читатель не в силах сдержать садистской ухмылки: в свои 16 лет Дуца и так была конченой мразью и садисткой без единого положительного качества.
-** Любовник Адели Стерча, князь [[w: Ян Зембицкий|Ян Зембицкий]], тоже получил своё. Не выделяясь сначала на общем фоне средневековых феодалов, к концу второго тома он оказывается отменным сукиным сыном: признаётся, что прекрасно знал о «шалостях» охранников застенка, а потом и вовсе похищает из монастыря любимую Рейневана и шантажирует его, угрожая девушке судьбой Адели. (Поскольку Ютта — знатная шляхтянка, такое поведение делает князя Яна полным беспредельщиком даже по тогдашним стандартам.) Поэтому, когда католики проигрывают бой гуситам и князь получает от Рейневана рогатиной в живот, это вызывает полное одобрение читателя.
-** А вот Адель фон Стерча — скорее [[Птичку жалко|другой троп]]. С одной стороны — пинать её [[Козёл|есть за что]]. С другой — как минимум двое не самых отрицательных персонажей трилогии (причём именно те, кому она больше всех напакостила!) сочувствуют её печальному концу и даже берутся за неё отомстить.
-* [[Полное чудовище]] — их тут много, но выделяется Биркарт фон Грелленорт, для которого запытать человека насмерть, отравить неизлечимым и мучительным ядом девушку, бросить любовницу на смерть или же зарубить беззащитных ничего не стоит. Из женских персонажей педаль в пол выжимает Дуца фон Пак: эта отморозь, пожалуй, даст фору самому Грелленорту.
-* [[Поединок оборотней]] — имел место быть в начале второй книги. И Биркарт фон Грелленорт его выиграл.
-* [[Появление кавалерии]] — гуситы появляются как раз вовремя, чтобы освободить Рейневана и Шарлея из зловещей Башни Шутов.
-** Люди князя Болько Волошека освобождают Рейневана из рук Кунца Аулока и его охотников за головами. А вот сами охотники за головами — это уже [[Предательская кавалерия|противоположный троп]].Невольно они спасли Волошека от стычки с ратниками Зембицкого княжества.
-* [[Предатель]] — хватает и таких. Для примера — гейтман Ян Смижицкий, сторонник гуситов… мятежник, и просто меркантильный стервец, налево и направо продающий своих соратников. Смерть Петера из Белявы, брата Рейневана — на его совести (как и многих других гуситских сторонников в Силезии).
-** [[Награда, достойная предателя]] — он же. Хотя автор, намекнув, и вынес её за скобки повествования: свою достойную награду Яну Смижицкому довелось получить много лет спустя после окончания гуситских войн.
-* [[Прекрасная еврейка]] — Рикса Картафила де Фонсека.
-* [[Прикинуться шлангом]] — Самсону Медку и прикидываться особо не нужно, он и так на вид — клинический (в медицинском смысле) дебил. А что в теле придурковатого монастырского служки живёт душа самого настоящего ангела — так об этом всем и каждому рассказывать не обязательно.
-* [[Пришёл с ножом на перестрелку]] — дуэль «меч против огнестрела». Обыграно во время боя одногоиз Черных Всадников с вооруженными арбалетами Рейневаном и Дзержкой де Вирсинг.
-* [[Проблема противоположных оценок]]: как трактовать финал трилогии — как плохой хороший или хороший плохой конец? Обе точки зрения имеют свой резонный обоснуй, так что спорить при желании можно до бесконечности… а можно и не спорить вообще.
-* [[Прогнившая церковь]] — католическая церковь глазами персонажей-гуситов. Хотя, понаблюдав за местными канониками и епископами, волей-неволей начинаешь им верить…
-** Сами гуситы, хоть и не прогнили в силу новизны, к третьей книге лишаются романтического ореола.
-* [[Протестантизм — это круто!]] — Прокоп Голый, Амброж, Ян Краловец, Бедржих из Стражницы и другие гуситские гейтманы. Да, действие происходит за столетие до Реформации. Но историческая наука считает Гуса и гуситов прямыми предшественниками Лютера.
-* [[Птичку жалко]] — Адель фон Стерча, безусловно, коза редкая, но той участи, что ей уготовал князь Ян Зембицкий, не заслужила даже она.
-* [[Раубриттер]] — в ассортименте. Есть и относительно порядочные на общем фоне, но большинство вполне соответствуют имени: разбойники — они разбойники и есть.
-* [[Родные братья противоположны]] — твёрдостью характера князь Ян Зембицкий и его сёстры похожи, а вот в моральном плане князю [[Паршивая овца|далеко]] до обеих.
-* [[Самоубийственная самоуверенность]] — князь Ян Зембицкий толкает Рейневана к измене гуситам, угрожая в случае отказа жестоко расправиться с его любимой. Герой на предательство не идёт и заранее предупреждает гуситов о том, что их на марше собираются атаковать княжеские войска. А что же князь? Он настолько уверен в надёжности своего «аргумента», что его не переубеждает даже донесение разведчика о внезапном прекращении марша гуситской армии, и самонадеянно приказывает ударить на ставшего лагерем врага. Ничем хорошим ни для Яна Зембицкого лично, ни для его рыцарей это не кончилось.
-* [[Суперсолдат]] — Чёрные Всадники Биркарта, накачанные гашишем и прочими неведомыми снадобьями, способны сражаться даже с арбалетной стрелой в горле или полуорубленной головой.
-* [[Стенолаз]] — Биркарт фон Грелленорт умеет превращаться в краснокрылого стенолаза и натурально лазать по стенам, цепляясь когтями, хотя чаще просто летает.
-* [[Суровая вражеская тётя]] — Дуца фон Пак, ярко выраженная [[мисс Фансервис]]) и при этом отмороженное [[полное чудовище]], для которого день, прожитый без убийства, прожит зря.
-* [[Супружеская измена]] — Адель фон Стерча наградила своего супруга Гельфрада аж двумя парами развесистых рогов. Причём если Рейневана рыцарь в конце концов простил, то князь Ян Зембицкий так дёшево уже не отделался.
-* [[Убийство в больнице]] — католики в третьей части вырезают раненых гуситов в госпитале Олавы.
-* [[Умер с позором]] — банда охотников за головами Кунца Аулока. Особенно «повезло» Сторку из Горговиц, удостоенному за все свои художества сомнительной чести быть утопленным… в луже.
-* [[Умереть с улыбкой]] — Богухвал «Флютек» Неплах, начальник гуситской контрразведки. Отыграно зигзагом: умер Флютек, судя по всему, не от естественных причин: предсмертная улыбка — один из симптомов отравления [[Отрава|жутким ядом]] Перферро.
-* [[Умные люди знают латынь]] — без перевода на польский! Автор объяснил: «Ксёндз говорит, а ты не понимаешь! Почувствуй себя простолюдином!».
-* [[Упитанный силач]] — брат Иннокентий. Ох, как ошиблись братья Стерчи, посчитав этого монаха безобидным! {{spoiler|«Стерча грязно выругался, вырвал руку и сильно толкнул монаха. Впрочем, с таким же успехом он мог толкать донжон олесьницкого замка. Брат Иннокентий, которого братия называла братом Инсолентием ('''чрезмерный''' (лат.)), даже не дрогнул. Зато сам ответил таким толчком, что Вольфгер перелетел полдвора и свалился на кучу навоза. Несколько мгновений стояла тишина. А потом все набросились на огромного монаха. Филин, подоспевший первым, получил по зубам и покатился по песку. Морольд Стерча, отхвативший по уху, засеменил вбок, вылупив подурневшие глаза. Остальные облепили августинца, словно муравьи. Огромная фигура в чёрной рясе полностью скрылась в свалке. Однако брат Иннокентий, хоть ему и крепко доставалось со всех сторон, отвечал так же крепко и вовсе не по-христиански, совершенно вопреки августинскому закону смирения.»}} И Самсон Медок, конечно, хотя на первый взгляд и клинический средневековый дебил.
-** [[Храмовник]] — десятки таких, причём с обеих сторон. Религиозные войны, как-никак.
-* [[Хороший плохой конец]] — троица друзей распалась: Самсон Медок погиб в битве, после которой собирался оставить сражения, Шарлей навсегда расстаётся с Рейневаном и уезжает в Византию (которую, заметим, ждёт нашествие турок). Сам Рейневан на годы брошен в каменный мешок. Ютта, возлюбленная Рейневана, мертва. Гуситы раскололись на несколько ветвей, обратились друг против друга и были разгромлены. Годы жестоких и опустошительных войн, интриг, предательств и убийств не привели, во всяком случае прямо, ни к чему. Большая часть негодяев и мерзавцев избежала кары, а некоторые даже умудрились заработать репутацию героев и борцов за правое дело. Однако многих негодяев возмездие таки настигло, включая полное чудовище и одного из основных антагонистов, Биркарта фон Грелленорта. Дело гуситов проиграно, но стало предтечей будущей реформации. Рейневан в конце концов был освобождён и нашёл семейное счастье с искренне любящей его Эленчей фон Штетенкорн, ну а пройдоха Шарлей, судя по всему, успешно пережил все пертурбации и выступает рассказчиком истории о Рейневане. (А разгром таборитов и вторжение турок в Византию разделяют целых девятнадцать лет, так что Шарлей, скорее всего, мирно скончается в собственной постели от старости.)
-* [[Человек-миф]] — Дроссельбарт, Бисклаврет и Жехорс, члены диверсионно-разведывательной группы «Фогельзанг». Акценты выраженные — но наверняка фальшивые, длинные запутанные рассказы о месте рождения и национальности — явное враньё от начала и до конца. В разведке, да ещё и в пылающей религиозной войной Силезии, без того нельзя.
-* [[Школа волшебства]] — магическая школа в испанском Толедо настолько известна во всей Европе, что любого обученного мага могут назвать «Толедо». Рейневану тоже часто доводилось слышать данное слово в свой адрес, хотя магическому искусству он учился вовсе даже в Праге.
-* [[Шпион]] — после всех приключений первой книги Рейневан прибивается к гуситам и становится личным шпионом священника-полководца Прокопа Голого. Его убитый брат Петерлин тоже, как оказывается, был связником чешской резидентуры в Силезии.
-* [[Эвтаназия]] — Рейневан по настоянию друзей магическим амулетом прекращает навсегда страдания Ютты, в муках умирающей от магической отравы Биркарта фон Грелленорта.
-* [[Экзорцизм]] — в монастыре доминиканцев Рейневан и Шарлей имитируют процедуру, «изгоняя беса» из больного монаха фрагментами молитв, тарабарщиной и матомной бомбой. В результате они призвали в мир ангельскую сущность, вселившуюся в Самсона Медка. На их счастье, монах таки пришёл в себя прежде, чем настоятель понял, что экзорцисты фальшивые.
-* [[Эскадроны смерти]] и [[чёрный рыцарь]] — Чёрная Рота, демоны полудня, всадники ночи. Выполняют функцию элитных ликвидаторов всех неугодных епископу Конраду. Если вы слышите топот копыт и завывания «ADSUMUS», ваша смерть наверняка будет ужасной.
-* [[Я воевал за врагов]] — Рейневан некоторое время едет в компании Завиши Чёрного, легендарного польского рыцаря, участвовавшего в битве при Грюнвальде (Танненберге). У Рейневана там погиб отец, и он не мог не спросить Завишу о том, не встречал ли он его. Вот только Завиша воевал на другой стороне и гербов своих противников не запоминал: «Я рубил всех, чей конь ко мне был повёрнут мордой, а не задницей».
-* [[Язык хмыканий]] и [[шёпот, в который вслушиваются]] — Таммо «Хрипач» фон Стерча, разбитый [[паралич|инсультом]], именно так и общается с окружающими. Выглядело бы комично, если бы старый рыцарь не был заядлым хамом и сквернословом…
-** …А ведь [[Персонаж-переводчик|переводить его речи на нормальный язык]] приходится [[сиделка чудака|малолетней внучке]] по имени Офка фон Барут.
-== Примечания ==
+=== [[Телесериалы]] ===
-<references />
+* [[Galavant]] — едва ли не каждая вторая песня.
+* «Музыкальный блог Доктора Ужасного» — песню My Eyes исполняют одновременно Билли и Пенни, кое-где слова даже совпадают. Только первый поет о том, как человечество катится в пропасть, а вторая — о том, как оно становится лучше.
-{{Nav/Польша}}
+=== [[Мультфильмы]] ===
-{{Nav/The Witcher}}
+* Из диснеевской «Покахонтас» — песня колонистов и индейцев, идущих войной друг на друга. «Они дикари!» — поют обе стороны.
-{{Nav/Книги}}
+** А так же «Mine, Mine, Mine» оттуда же.
-{{Nav/Fantasy}}
+* «[[Летучий корабль]]» — «Ах! если бы сбылась моя мечта…», которую поют Забава, царь, Полкан и трубочист Иванушка. Каждый мечтает о своём, а потому и смысл песни у каждого разный.
-{{Nav/Зарубежное неангло-американское искусство}}
+* Кукольный мультфильм «[[Волшебник Изумрудного города]]» — [[песня про хотение]]. «Мы в город изумрудный идем дорогой трудной…» — это припев, а в куплетах три героя поют о своих заветных желаниях.
+** А в продолжении про подземных королей все поют про то что для них является волшебством.
+* «[[Land of Oz#Легенда Оз: Возвращение Дороти (2014)|Легенды страны Оз: Возвращение Дороти]]» — «И когда тяжел твой путь», которую поют одновременно, применительно к своей ситуации, Дороти, идущая остановить Джестера, и Маршал Зефир, склеивающий осколки Фарфоровой принцессы. В конце к их дуэту присоединяется ожившая принцесса.
+* «[[Принц Египта]]» — «The Plagues»: Моисей, требующий отпустить его народ, и Рамзес, отказывающийся это сделать. «You who I called brother…»
+* «[[Южный Парк]]: Большой, длинный, необрезанный» — «Сопротивление будет жить». С фитильком, ибо песни-то у всех разные, просто поют их одновременно. Этакое попурри из всего, что прозвучало до этого.
+* «Отважный маленький тостер: Лучший друг» — «Разбивай и круши». Старый компьютер Вихтенштейн поёт о своём прошлом и вспоминает былые деньки. В перерывах между воспоминаниями Вихтенштейна, компьютерные вирусы поют о том, как весело ломать и портить его.
+=== [[Мультсериалы]] ===
+* [[My Little Pony]] — This Day Aria.
+* [[Tangled: the Series]] — Ready As I’ll Ever Be. Также, отчасти пополам с [[поединок на песнях|поединком на песнях]], годится Nothing Left to Lose.
+=== [[Видеоигры]] ===
+* [[Undertale]] — дуэт [[Протагонист-злодей|Чары]] и [[Героический_антагонист|Санса]] из [https://www.youtube.com/watch?v=_MJAVPv3a54 фанатской переделки песни «Stronger than you»].
+* [[TES/The Elder Scrolls V: Skyrim|Skyrim]]: сторонники Братьев Бури поют: «Скоро век притесненья совсем истечёт», а сторонники Империи — то же самое, только «произвола» (в оригинале — Age of Opression и Age of Aggression соответственно). Также другой куплет про Ульфрика («Честь тебе, Ульфрик, по праву трон твой, \ Здесь в твою славу у нас пир горой» и «Сдохни, Ульфрик, изменник лихой, \ Как ты сгинешь, так будет у нас пир горой»).
+** А Довакин заслужил собственную песню, поскольку бардам понятно, что конфликт в Скайриме — [[бессмысленная война|не та война, про которую потом будут сочинять эпос]].
+* [[Yakuza]] — текст Bakamitai позволяет трактовку в обе стороны: либо певец считает глупым себя, либо сокрушается о глупости второй половины.
+** Все переводы оной песни (включая официальный из ремастеров на ПС4) предпочитают именно первый вариант.
+=== [[Музыка]] ===
+* «[http://www.bards.ru/archives/part.php?id=6153 Штатский марш]» [[Авторская песня|Юлия Кима]] — пародия. В нём даже менять ничего не надо, потому что все прославляемые объекты просто пропущены:
+{{q|noanon=1|Поступью железной<br/>дружно, как стена,<br/>мы шагаем вслед за,<br/>невзирая на!}}
+* Чёрный Кузнец, «Охота во тьме» (в ранних записях — «Волки»): первые два куплета поются от лица двух противоборствующих сил, причем каждая говорит о себе как о людях, а о враге — как о зверях. При этом текст рефрена во многом совпадает. {{spoiler|С обеих сторон сражаются люди, но слепая ярость заставляет их видеть в противниках зверей.}}
+* На такую роль вполне подходит песня группы Ленинград «Мы За Всё Хорошее», так как «за всё хорошее» по определению выступает любая сторона. Кроме того, [[Закон По|трудно сказать, песня поддерживает тех о ком поёт, или осмеивает]].
+* В троп легко могут превратиться попытки использовать антивоенные песни в политической пропаганде. Например, [[yt:izdl733F6t4|песню]] [[yt:n_qTrGodWTY|Высоцкого]] "Солдаты группы "Центр"". {{Spoiler|Создатели этих двух видео намекали на связь противоположной стороны войны между Украиной и [[Терриконы, шахтёры и ополченцы|Донбассом]] с фашистами. Первое видео сделано пророссийским автором, второе — проукраинским.}}
+=== Интернет ===
+* [https://www.youtube.com/watch?v=-evIyrrjTTY Ролик на песню «This Land is Mine»], в котором песню поют десятки народов и государств в течение истории, убивая друг друга за свою подаренную богом страну(Израиль). {{spoiler|В конце видно, что и [[Смерть с косой|Смерть]] пела вместе с ними всё это время, вплоть до [[Атомная война|падения атомных бомб]].}}
+** [[Откровение у холодильника]] — {{spoiler|а может это [[Смерть с косой|Смерть]] пела её с самого начала, а люди ей просто подпевали}}?
+*** В оригинале это песня пророка Моисея из какого-то мьюзикла.
+* Различные версии песни, [https://stihi.ru/diary/nhfvgkby/2016-12-18 при прочтении которой от последней строки к первой смысл меняется на противоположный.]
+=== [[Реальная жизнь]] ===
+* Подобные песни очень характерны для гражданских войн и им подобных конфликтов. Мелодии зачастую берутся сторонами из народных песен.
+* Гражданская война в США: солдатская песня «When Johnny Comes Marching Home» (южане её пели в другом варианте, под названием «For Bales»).
+** Субверсия с «Johnny I Hardly Knew Ye», эта анитвоенная песня появившаяся в 1867-м году изначально имела другой мотив и слова, более близки к антирекрутским ирландским песням конца XVIII — начала XIX века. Но уже к 1880-м годам была адаптирована под мотив более знаменитой «коллеги».
+** Песня «Дикси» обычно ассоциируется с Конфедерацией, но был свой аналог и у северян — [https://www.youtube.com/watch?v=gvjOG5gboFU «We’ll all go down to Dixie»].
+** Конфедераты не отстают: песня Союза «Battle cry of freedom» была ими [https://www.youtube.com/watch?v=ZdMLb3eiWWg не менее эпично переделана].
+** Давит педаль в земную кору песня про Джона Брауна:
+*** … появилась как [https://www.youtube.com/watch?v=Il2qwO7WvUQ посвящение] аболиционисту Джону Брауну, попытавшемуся поднять восстание в Харперс-Ферри. По некоторым данным, происходила от негритянских «спиричуэлс».
+*** … была переделана Джулией Хау в [https://www.youtube.com/watch?v=QqQZD0aMVZU Боевой Гимн Республики], более медленную и торжественную версию, напоминающую скорее религиозное песнопение. Остаётся символом американской армии и поныне.
+*** … при формировании первых «цветных» подразделений на Севере [https://www.youtube.com/watch?v=AnqC6T4evU4 своя версия] появилась и у них. Круг замкнулся.
+*** Ну, и американская военщина в ХХ веке откликнулась крайне стёбным и кровожадным [[Филк|филком]] «[https://www.youtube.com/watch?v=vzrYgDnewSI Blood upon the risers]» про незадачливого десантника. Поётся по сей день. «[[Гуро|Gory, gory]], what a helluva way to die!»(с)
+* [[Гражданская война в России|«Эх, яблочко…»]] — существовали красные, белые и даже махновские куплеты (последний вариант призывал: «бей слева — белого, а справа — красного!»).
+{{Video|service=youtube|xlR2cDChjKg|width=240|align=right|В исполнении современной милашки}}
+:* Равно как и [[филк]] песни «Белой акации гроздья душистые» по разные стороны фронтов отличался лишь тем, за что собираются «смело в бой пойти» поющие и кого в нём убить.
+:* «Из Румынии походом шёл Дроздовский славный полк»/«По долинам и по взгорьям…»/«Махновщина, Махновщина, ветер стяги твои вил/»Por montañas y praderas"…/«По шумама и горама»…"
+:* «Поход на Инкоу» (песня времен русско-японской войны «Там, вдали, за рекой…»)
+:** Спорный пример. Текст, который выдаётся за «песню времён русско-японской», нигде не прослеживается ранее двухтысячных, так что весьма вероятно — [[мистификация]]. Сам Николай Кооль утверждал, что ритмический рисунок «Там, вдали…» вдохновлён песней сибирских каторжан.
+:* А вот на мотив украинско-цыганской песни «Комарик», популярной у петлюровцев и «зелёных», в Красной Армии пели новый текст Демьяна Бедного про то, что большевики без Вани не обойдутся.
+* Песня «Прощание» из фильма «Офицеры». Друг автора правки, антисоветчик и поклонник Белой гвардии, в строчке «Уходили комсомольцы на гражданскую войну» меняет «комсомольцев» на «добровольцев», имея в виду Добровольческую армию. Замена всего одного слова сразу же меняет сторону на противоположную.
+* Многие песни коммунистов и нацистов в Веймарской республике, например, нацистская «Песня Хорста Весселя» (переделывалась красными фронтовиками путем замены слова «SA» на «Rotfront») или коммунистический «Марш авиаторов» (у нацистов — «Песня молодых рабочих»).
+* La Cucaracha — стала популярна среди повстанцев во время Мексиканской революции (1910-20), и высмеивала правительственные войска и их предводителей. В годы Гражданской войны в Испании (1936-39) её пели обе стороны, практически с одинаковыми словами, меняя только фамилии вождей и отдельные эпитеты.
+* «Лили Марлен» — песня, которую распевали по обе стороны Западного фронта начиная с лета-осени 41-го. Педаль в пол — английские солдаты аж до мая 43-го пели её на немецком языке (поскольку перевода на английский не было).
+* Ряд [[Толкинистское движение России|толкинистских песен]], как оригинальных, так и филков, имеет «светлые» и «тёмные» версии. Например, «Песня смерти» Дэна Назгула в «светлом» варианте кончается куплетом: «Чёрный ужас людей и бессмертных косил, / Но надежда жива, Минас-Тирит не пал. / Гордый князь Имрахиль в звонкий рог протрубил. / Это значит — пора! Час отмщенья настал!». В «тёмном» (весь остальной текст неизменен) — «Вы хотели войны — значит, будет война, / Но ведь только во тьме и заметен ваш свет! / В наших ножнах найдутся клинки из огня, / Но за всё, что здесь будет, держать вам ответ». [[Обоснуй]] — в роли менестреля на [[Полевая ролевая игра|игре]] проще поменять пару строк, чем каждый раз заново прописывать репертуар. По тому же принципу, собственно, рождены многие филки, где заменена буквально пара слов.
+* С появлением нейросетей-генераторов музыки, зеркальное отражение песен одной стороны конфликта на другую стало массовым. Включая "Белая армия всех сильней" (отличающаяся сохранением значительной части текста оригинала с изменением контекста - "Они разжигают пожар мировой, церкви святые равняя с землей"), "Да, Маннергейм" (переделка "[[Справочник автора/Вторая мировая война/Зимняя война|Njet, Molotov]]") и даже  "White March" (переделка Красного марша из [[Red Alert]]).
+{{Nav/Музыка}}

Диссонирующее имя: различия между версиями

Версия 21:44, 23 ноября 2025

Примеры

Интернет

Навигация

Поиск