Князь Владимир

Стройплощадка, наденьте каску! Эта статья сейчас в процессе написания. Автор планирует нечто объёмное и застрачивает сюда текст по частям. Пожалуйста, дождитесь завершения работы, и только потом редактируйте: не создавайте неудобства себе и автору.

Общая информация
Жанр	Историческое фэнтези
Страна производства	Россия
Киностудия	Солнечный Дом-ДМ
Режиссёр	Юрий Кулаков
Автор сценария	Андрей Добрунов Юрий Кулаков Юрий Батанин (при участии Алексея Катунина)
Когда вышел	2006
Продолжительность	79 минут

«Князь Владимир» — российский полнометражный мультфильм в жанре исторического фэнтези, снятый студией «Солнечный Дом-ДМ» и вышедший на экраны в 2006 году. Мультфильм, как нетрудно догадаться, повествует о реальных событиях (правда, очень сильно приукрашенных и поданных иначе, а также разбавленных вымышленными событиями и персонажами) и о жизни новгородского князя Владимира Красно Солнышко, который когда-то крестил Русь.

Сюжет

В давние времена, когда на Руси жили мудрые волхвы, что учили людей по закону жить, правило три князя — три брата Святославича, сыновья князя Святослава. Князь Ярополк правил в Киеве, князь Олег правил у древлян, а князь Владимир правил в Новгороде. Между тремя братьями-правителями царил мир, пока один из волхвов не замыслил чёрные дела и не захотел взять себе власть. Одержимый алчностью, он убивает своего седого наставника, чтобы завладеть его посохом, обладающим особой силой. За это злодеяние волхв был проклят и прозван Кривжой.

Кривжа собирается погубить троих братьев-князей и тайно сговорился с печенежским ханом Курей, чьи орды жгут русские села. Их переговоры случайно увидел мальчик Алекша, но спасти ему не удалось — деда Алекши убили печенеги, чтобы не оставлять свидетелей, а самого мальчика взяли в рабство.

В то время как Владимир находится в заморских походах, Ярополк направляет ему гонца с известием о смерти Олега и измене Кривжи. Кривжа в облике огромного чёрного медведя-оборотня перехватывает и убивает гонца, подменив письмо. Уставший от боёв Владимир возвращается домой к Масленице и устраивает пир и гуляния. Прямо во время застолья является Кривжа и вручает Владимира фальшивое письмо, где Ярополк якобы признаётся в союзе с Курей. Владимир колеблется и не сразу верит, однако после созыва веча и раздумий всё же отдаёт приказ — как сойдёт лёд, двигаться на Киев.

Что здесь есть

• Верующий добряк — жрец Рода Боян, весёлый толстячок и друг всему живому, в противовес мраккультисту Кривже. А вот православные (купец Анастасий, крестивший Алекшу, царевна Анна) — нет, они светлые, но чересчур серьёзные для тропа.
• Героизм в адаптации — Владимир в мультфильме намного добрее, чем он показан в исторических источниках. В частности, полностью вырезана история с Рогнедой.
• Полное чудовище — волхв Кривжа, готовый на всё ради власти и считающий себя даже выше Перуна, которому якобы служит. Начал с того, что убил своего учителя, позднее привёл к гибели братьев Владимира и пытался погубить его самого (и это ещё далеко не полный список его дел). В новеллизации упоминается, что он вообще служил Чернобогу, а преданность Перуну он лишь показывал на публику.
• Православие — это круто! — такой основной посыл у мультфильма, хотя он и не сказать, что навязчиво показан.
• Символические перья — собственно, песня «Пёрышко»:

«	Пройдёт печаль, растает горюшко — Не плачь, душа, нам не впервой. Лети легко, как птичье пёрышко, Лети домой… Лети домой…	»

• Язычество — это круто! — как ни странно, но да! В мультфильме хватает и положительных персонажей-язычников: тот же Боян, наставник Кривжи, волхвы Владимира. А между верованиями Бояна в бога Рода и христианством проводится явные параллели, подсвеченные Алекшей.
  • А уж момент, когда боги отвергают Кривжу, и вовсе тянет на коронный.
  • Да и вообще для мультфильма, задуманного как христианская проповедь, «Князь Владимир» поразительно языческий — все крутые воины и маги сплошь язычники, а все христиане — добрые, но пассивные.
  • Режиссёр Юрий Кулаков объяснял это тем, что хотел показать и положительную сторону язычества, а именно «те начала, которые потом помогут русским стать христианами. Языческое мироощущение в своих лучших проявлениях видело Бога везде: и в небе, и в камне, и в дереве…»
    • Да и Бояна он явно хотел показать эдаким христианином до Христа.