Комбинат (роман): различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
Метка: отменено
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Kombinat.jpg|300px|мини|Картина Василия Шульженко «Сквер», которую Нестеренко использовал для обложки электронной версии романа]]
Итак, у нас есть ангелы — условные силы света, демоны — условные силы тьмы, и … автору хочется добавить третью сторону конфликта. [[Ангелы, демоны и кальмары|Кальмары?]] Нет, не то — третья сила должна находится не [[По ту сторону добра и зла|вне диапазона]] «добра-зла», а где-то в его середине. Впрочем, этот троп может сочетаться с соседним — тогда получится аж четыре стороны конфликта.
'''«Комбинат»''' — роман Юрия [[Нестеренко]] 2014 г.; не издавался в печати. Мистический хоррор с элементами детектива, [[Юбер аллес|в то же время можно отметить обилие несущественных для сюжета деталей и разговоров на отвлеченные и околофилософские темы; считать ли это недостатком или особенностью стиля — дело вкуса.]] Роман посвящен художнику Василию Шульженко, «лучше всех выразившему суть России», и начинается с предуведомления «Все в этом романе — правда. Буквальная или символическая. Впрочем, одно с другим переплетено так тесно, что различить их нет ни возможности, ни нужды.»


Книга бешено идеологизирована: буквально [[Дети против волшебников]], вывернутые наизнанку. На каждой странице (если бы тут были страницы) герой рассуждает о том, какая [[Смердяков|Россия плохая]], как много вокруг быдла, как прекрасна Америка, где всё по-другому… И если в «[[Чёрная топь|Чёрной топи]]» треш про некромантов-большевиков начинается где-то с середины, то в «Комбинате» русофобская фантасмагория возникает сразу же, как протагонист прибывает в Красноленинск.
Итак, возможны следующие варианты:
* «Ангелы» — эталонное добро, «демоны» — эталонное зло, а «эльфы» — [[Хороший,_плохой_и_нечто_среднее|нечто среднее]] между ними. Они не святые, но и не отмороженные злодеи. Возможно, «эльфы» здесь тоже добрые, но не столь чисты и праведны, как «ангелы». Или они являются сторонниками нейтралитета. Или они действительно злые, но в отличии от «демонов», имеют куда более [[Антизлодей|строгие стандарты]]. Или их «зло» проявляется не в серьёзных злодействах, а в озорстве, высокомерии и мелких пакостях.
* «Ангелы» и «демоны» — воплощения неких метафизических Света и Тьмы, в то время как «эльфы» представляют силы природы или какую-то третью метафизическую силу, но в отличии от «кальмаров», не враждебную миру.
* «Демоны» — жестокие и отмороженные [[Зло ради самого зла|злодеи]] и [[Зло — это приятно|садисты]], «ангелы» — безжалостные храмовники, тоталитарные миротворцы и суровые аскеты, а «эльфы» — сторонники разумной середины, исповедуют добро без храмовничества и гедонизм без причинения страданий другим. В этом случае они могут быть приятной третьей стороной в конфликте [[Злой бог, злой дьявол|злой Тьмы и недоброго Света]].
* «Ангелы» и «демоны» придерживаются любой из перечисленных выше, но определенной и предсказуемой стороны, а эльфы — [[Прекрасный народ]], [[серобуромалиновая мораль|абсолютно непредсказуемые]] и плевавшие на все эти принципы и бодания добра со злом. И даже если уступают по силе тем и другим, превосходят их в опасности, потому что с ними ни в чём нельзя быть уверенным.
* [[Язычество против авраамизма]]. «Эльфы» и им подобные обычно языческие существа, а демоны, как ни крути, те же ангелы, только падшие — стало быть, родня. Так что в некоторых случаях «края» могут объединяться против «середины». В таком раскладе «эльфы» обычно олицетворяют природу (двое других сосредоточены на человеке), [[секс животворящий]] (назло пуританству или жестокому разврату) и реинкарнацию после смерти (вместо рая или ада).


== Сюжет ==
Разумеется, на ролях «эльфов» не обязаны быть именно эльфы — это могут быть какие-нибудь [[фейри]], [[дракон]]ы или другие существа. Или это вообще третья сторона в конфликте двух фракций людей.
Время действия точно не определено — где-то начало 2000-х. Журналист неназванной либеральной газеты<ref>Судя по фразе Славеста :"— Я знаю, что вы антисоветчик, <…> Как и вся ваша газета, несмотря на ее название и происхождение" — это «Московский комсомолец».</ref> Николай Селиванов раскапывает неудобную правду о коррумпированном депутате, связи которого ведут на самый верх. Чтобы создать видимость наказания для журналиста в надежде спасти издательство от мести депутата, редактор газеты посылает Николая в далёкий город Красноленинск, расположенный где-то между Волгой и Уралом — писать о проблемах населения, вызванных остановкой градообразующего комбината.


Прибыв в город, Николай не смог поселиться в гостинице, но администратор Светлана Безрукова предлагает Николаю остановиться у её бабушки. Через Светлану и её бабушку Николай знакомится с городскими интеллигентами, от которых пытается узнать о комбинате.
Если эльфов вводят в уже устоявшуюся вселенную ангелов и демонов, пересекается с тропом [[Орлангур]].


В ходе расследования Селиванов узнаёт, что внутри комбината есть три уровня секретности — «круга», при этом работников третьего круга никто никогда не видел, а что конкретно производит комбинат, никто рассказать не может, ведь из него вывозят лишь пустые коробки. Кроме того, город по большей части населён мерзким быдлом, которое очень недружелюбно настроено к Николаю.
== Примеры ==


Параллельно с этим развивается сюжетные линии с семейными разборками Славеста Карпова и Безруковых, а также с авантюрой байкерского клуба с лечением алкоголизма.
=== Мифология и [[фольклор]] ===
* [[Бегемоты и гиппопотамы|Бегемот]] и [[Левиафан]] из книги Иова, а также «похожие на козлов демоны» из книги пророка Исайи [[Не в ладах с богословием|некоторыми людьми]] рассматриваются не как не просто мифологические (или, как вариант, поэтически описанные обычные) животные, а именно как некая третья сила. Теологи дружно хватаются за головы… впрочем, неизвестно точно, что под этими существами подразумевалось в те времена, когда писался Ветхий Завет, а классический монотеизм только оформлялся.
* Ислам — джинны.
* Фактически, двоеверие и, в меньшей мере, «народное христианство». Духи природы — всевозможные [[Леший|лешие]], [[Домовой|домовые]], [[русалки]] — считались вовсе не демонами, а представителями тропа.
* [[Справочник автора/Германо-скандинавская мифология|Скандинавская мифология]] — асы, ваны и йотуны. Правда, кто из них ангелы, кто демоны и кто эльфы, без кружки [[Столовое вино/пиво|эля]] (а лучше не одной) не разобраться.
** Асы — эльфы, раскидавшие остальные фракции и ставшие главными на раёне. Ваны — местные эльфы, проигравшие асам и покоренные ими. Йотуны — местные эльфы из [[Медвежий угол|медвежьих углов]], плевать хотевшие на асов с их порядками и периодически с ними конфликтующие. Разница между эльфами в значении этой статьи и полноценными богами у скандинавов была размытой. Ещё были прямо эльфы-эльфы под названием «альвы», но это просто несколько народов со специфическими умениями.


{{spoiler|В конце концов сына Светланы похищают и угрожают убить, если Николай срочно не уедет из города. Николай уезжает, но в поезде его хватают сотрудники ФСБ. Ему рассказывают, что Женя на самом деле не был похищен, а выполнял задание спецслужбы. Но главное — на комбинате ещё со времён [[Цари, стрельцы и терема|Ивана Грозного]] проводятся человеческие [[жертвоприношение|жертвоприношения]], чтобы "Высшие силы" сделали Россию величайшей страной на свете. В первом круге находятся административные корпуса, во втором наёмные работники снимают с жертв одежду и украшения, а в третьем жрецы, которые живут в изоляции, проводят кровавый ритуал.}}
=== [[Театр]] ===
* Генрик Ибсен «Пер Гюнт»:
** Силы света — прямо не присутствуют, но любовь и молитвы Сольвейг сначала спасли заглавного героя от троллей, а в финале, видимо, обеспечили путевку в рай.
** Силы тьмы — дьявол, обозначенный как «некто сухопарый». Должен забирать души грешников в ад, но поскольку с по-настоящему эпичными грешниками в XIX веке напряженка, в основном, сидит без дела.
** Тролли. Имеют некоторые особенности чертей, но в целом живут в пещерах как отдельная цивилизация (причем, довольно развитая, например, у них есть пресса).
** Пуговичный мастер. Забирает души тех, кто недостаточно праведен для рая и недостаточно согрешил для Ада, и переплавляет их для повторного использования. Заглавного героя перспектива отправиться на переплавку испугала настолько, что он стал уговаривать дьявола взять его в ад.


{{spoiler|[[Госбезопасность]] отправляет Николая в третий круг в качестве «сырья» для комбината. Попытавшийся исповедовать Селиванова [[пастырь недобрый|священник]] пообещал ему, что в храме в третьем круге его, словно [[войны цветов|ацтекского]] пленника, четвертуют на позолоченном алтаре под красивейшими фресками. Но оказывается, что третий круг изнутри выглядит лишь жалкими руинами с болотом вместо пола, и никаких жрецов там нет. Николая без всякого ритуала сбрасывают в болото, как, вероятно, и тысячи жертв до него.}}
=== [[Литература]] ===


== Персонажи ==
==== Отечественная ====
* '''Николай Анатольевич Селиванов''' — популярный столичный журналист-расследователь, которого не устраивает буквально всё в российской действительности, от цвета чайника в снятой квартире до политических взглядов людей, которых он видит первый и последний раз в жизни. С каждым, хоть в чём-нибудь с ним не согласным, Николай обязательно [[Резонёр|устроит спор]]. Обожает [[резать правду-матку]] и потому у многих может вызывать раздражение. Чересчур уверен в собственной непогрешимости и [[Несовместимая с жизнью самоуверенность|неуязвимости]]. По всей видимости, аватар автора.
* Иван Ефремов, «[[Час Быка]]» — группа повстанцев на Тормансе, называющие себя «Серыми ангелами», отрицающие лицемерную лживую добродетель правительства и деструктивные наклонности некоторых других повстанцев.
* '''Сашка''' — таксист, которого Николай встретил на вокзале. В поисках заработка (на самом деле {{spoiler|по заданию ФСБ}}) соглашается быть личным водителем Николая. Селиванов, в свою очередь, относится к Сашке как к говорящей мебели.
* Юрий Брайдер, Николай Чадович «Гражданин преисподней» — «светляки» (катакомбная церковь), «темнушники» (экс-военные) и «[[Именно то, что написано на упаковке|метростроевцы]]». Правда, это ещё большой вопрос, кто там «демоны» — демонстративно злые темнушники или [[Гулаги и рабы|дисциплинированные]] метростроевцы. В финале, впрочем, обнаруживается и грандиозный [[Ангелы, демоны и кальмары|кальмар]].
* '''Светлана Безрукова''' — администратор гостиницы. Надеялась, что Николай разоблачит тайну комбината, но не посмела идти против ФСБ. Гэбисты надеялись, что она родит ребёнка от Николая, но антисексуальные взгляды последнего не дрогнули.
* «[[Таня Гроттер]]» и «[[Мефодий Буслаев]]» Дмитрия Емца — [[зигзаг]]. В этом сеттинге есть [[Паладин|поборники добра]] светлые стражи и [[злодей]]ские тёмные стражи. Помимо них есть маги Тибидохса — которые тоже делятся на светлых и тёмных. Причём светлые маги не строгие паладины, а в большинстве случаев просто средние добряки. Тёмные маги тоже обычно не злые, а всего лишь [[Козёл|зловредные]]. Короче, «Ангелы, демоны, светлые и тёмные эльфы».
* '''Алевтина Федоровна Безрукова''' — бабушка Светланы. Родила мать Светланы от [[Посмертный персонаж|Владислава Кириллова]]. Обманчиво добрая старушка с коллекцией скелетов в шкафу.
** Если же добавить ещё и силы Хаоса, которые заперты в подземелье Тибидохса, то будет и [[Ангелы, демоны и кальмары|соседний троп]] ({{spoiler|почти}}).
* '''Аркадий Семёнович Васильчиков''' — краевед, сотрудник ФСБ на пенсии. Очень вежливый и уравновешенный интеллигент, очень обрадовался, когда представилась возможность поговорить с кем-нибудь о России. На самом деле так и не бросил службу и до сих пор поставляет «сырьё» для комбината.
* Марина Аницкая, «Онтологически человек» — буквально: сеттинг основан на христианской мифологии и кельтских преданиях. Тут есть и ангелы, и демоны, и эльфы. Последние, как и демоны, являются «падшими духами», но условно «хорошими» (при этом обладают свободой воли, в отличие от ангелов, полностью подчинённых воле [[Единый Бог|Единого]]).
* '''Славест Владимирович Карлов''' — бывший начальник матери Светланы. Жил в детдоме, так как его отца и мать репрессировали. Несмотря на это, ярый сторонник советской власти. Настоящее отчество — Владиславович, так как его отцом был Владислав Кириллов, на которого донесла Алевтина Фёдоровна.
* Р. Артемьев, цикл рассказов «Это Хаос, детка!» — боги Света и Тьмы исполняют роли фракций ангелов и демонов. Между ними находятся боги Равновесия, которые поддерживают существование мира, и боги-хаоситы, которые по тем или иным причинам на момент Сотворения Мира отказались от влияния всех трёх изначальных сил.
* '''Петя''' — второй внук Алевтины Федоровны, сын Славеста Владимировича. Бывший уголовник, алкоголик, периодически грабивший Алевтину Федоровну. {{spoiler|Убит Славестом.}}
* Ник Перумов, «Кольцо тьмы» ангелы, демоны и [[Орлангур]] — нейтральный дракон-наблюдатель, который за равновесие.
* '''Михаил Константинович Косоротов''' — муж Светланы, любовник Марины, отец Жени. Байкер и бывший предприниматель. Влез в схему с торговлей наркотиками и в конце концов {{spoiler|отравлен вместе с Мариной}}.
** Он же, вселенная Упорядоченного — Спаситель, Неназываемый и… все остальные, кто не хочет, чтобы их уничтожали или «спасали» путём поглощения.
* '''Женя Косоротов''' — сын Светланы и Михаила, очень умный мальчик, ненавидящий Красноленинск. Хочет уехать в Америку, из-за чего {{spoiler|травит Марину, а вместе с ней случайно и своего отца, некачественной водкой, чтобы ФСБ помогло американской семье его усыновить}}.
* '''Отец Никодим''' местный священник, бывший инженер на комбинате. Работает в качестве священника и в самом комбинате — «благословляет» жертв. Некогда выступал за закрытие комбината, но позже пришёл к выводу, что его деятельность необходима.
* '''Марина Никодимовна Ермолаева''' — любовница Михаила Косоротова, дочь Никодима.
* '''Игорь Олегович Сысоев''' - лейтенант милиции, участвовал в расследовании по {{spoiler|гибели Петьки}}. Намекал Селиванову, что ему нужно уехать из города, но тот не слушал.


== Тропы ==
==== Зарубежные ====
* [[Аверсия]] — сплошь и рядом:
* [[Prince of Nothing]] — здесь, где каждое разумное существо по умолчанию проклято на вечные муки в аду, есть четыре группы способов избежать ада и, как следствие, четыре стороны.
** В городе есть масса быдла, старуха со скелетами в шкафу, обличающая доносительство при Сталине и сталинизм, хотя и сама {{spoiler|доносчица}}, {{spoiler|совсем не}} бывший чекист и убеждённый коммунист — образцы интеллигентности и благородства, да и при большевиках Красноленинск был во много раз живее: всё работало, люди были приветливее, милиция отлавливала малолетних сектантов, приносивших кошек в жертву. [[Светлое советское прошлое]]? А вот и нет: {{spoiler|Славест Карпов, тот самый убеждённый коммунист, - без пяти минут убийца собственной матери и насильник над собственной сестрой, старушка - его, Славеста, мать - донесла на своего насильника из страха за то, что он донесёт на её отца, бывшего белогвардейца, всю интеллигентную часть Красноленинска давно утопили во внутреннем круге комбината при непосредственной помощи Васильчикова, того самого чекиста-интеллигента}}.
** «Ангельский» — инриты и прочие [[Хрустальный дракон Иисус|люди Бивня]]. Надо стать верным служителем какого-то божества, и оно освободит вас от попадания в ад к грешникам. {{spoiler|Вместо этого вы попадёте на эксклюзивную сковородку почитаемого вами бога, сделанную специально для его праведников — и ещё неизвестно, где хуже.}}
** Главный герой работает в известной столичной газете, действует сугубо по закону, раскрывает множество тайн, многие, причём, — почти косвенно. В какой-то момент это замечают недоброжелатели. Конечно же, ему удастся уйти, ведь так? А вот и нет: {{spoiler|недоброжелателями оказалась сама [[госбезопасность]], и судьба Селиванова была предрешена задолго до того, как он сошёл на вокзале Красноленинска. И да, смерть его будет страшной. Очень.}}
** «Демонический» — скюльвенды. Надо натворить столько злодейств и жестокостей, что при жизни начнёшь превращаться в демона-сифранга. {{spoiler|Минус в том, что сифранги в аду грызут не только простых людей, но и друг друга. Так что от мук это не спасёт, максимум даст на том свете отдушину.}}
* [[Антизлодей]] - под троп подходит Славест. Оправдывает преступления большевиков, от которых его родители погибли и он сам пострадал. При этом имеет вполне понимаемые главным героем причины отомстить доносчику, от доноса которого и погибли его родители, а также, пусть и уголовными методами, устраняет принесённое им в этот мир зло.  
** «Эльфийский» — нелюди-кунурои и некоторые [[Маг|маги]]. При помощи медитаций растворить свою душу в пустоте и достичь настоящей смерти навсегда. Или, как вариант, — заточить душу в каком-то артефакте. Правда, {{spoiler|слиться с пустотой чрезвычайно тяжело даже для самих эльфов и магов, если вообще возможно, судя по некоторым моментам. Плюс во втором варианте в случае разрушения артефакта душа отправится в ад — и вряд ли здесь существуют неразрушимые предметы.}}
* [[Антисеттинг]] — комбинат {{spoiler|при одном только Сталине принял на уничтожение десятки миллионов людей, но при этом ни документов, это подтверждающих, ни массовых захоронений уровня больше «слишком большого для такого маленького городка кладбища» нет (и это при том что людей не сжигают, а просто топят - откуда большое кладбище, если трупы не выносят из внутреннего круга?), а про невозможность скрыть факт уничтожения десятков миллионов представителей явно не низов населения (помним, что божеству(ам) лучше всего подавать сильных духом и в целом небыдло) и говорить не стоит (для сравнения, одно из крупнейших кладбищ Москвы, Ваганьковское, вмещает всего лишь сто тысяч покойников, то есть если на кладбище похоронено использованное "сырьё" комбината хотя бы даже за постсоветский период, то оно должно быть абсолютно циклопических размеров). Практически все интеллигенты, уничтоженные при Сталине, имеют вполне конкретные места смерти, а не статус "пропавший без вести", в то время как без вести пропадает в основном как раз то самое "быдло", которым, по выражению Васильчикова, кормить Высших непродуктивно. Город, который был главным объектом России на протяжении столетий, при СССР даже не имел статуса закрытого. На комбинате плохо работает всё, и даже жертвоприношения не приносят толком, но при этом сокрытие его тайны, в которую посвящены абсолютно все взрослые жители города, работает настолько безукоризненно, что главному герою до конца никто на неё так и не намекнул, хотя при ТАКОМ уровне разрухи, как в Красноленинске, всю правду ему бы выдал первый встречный бомж за бутылку водки.[[Педаль в пол]] - Красноленинск не закрытый, про жертвоприношения знают фактически все взрослые жители города, но при этом информация о них не распространяется ни приезжим, ни в другие города даже на уровне слухов.}}
** «Кальмарский» — инхорои и Консульт. Надо служить [[Анти-Бог|Не-Богу]], и помочь ему устроить «запирание той стороны». {{spoiler|По ходу придётся переходить [[моральный горизонт событий]], узнать то, что [[Разум не вынес|лучше не знать]] и почувствовать на своей шкуре то, что [[Пытки портят характер|лучше не чувствовать]]и, в конце концов, учитывая опыт многочисленных погибших инхороев и прочих консультовцев, вряд ли вы доживёте до того момента, как Не-Бог наконец-то сделает своё дело.}}
* [[Вам хорошо осуждать]] — есть внутримировой пример: Алевтина Безрукова оправдывается {{spoiler|за донос на изнасиловавшего её Кириллова}}, понятый и принятый главным героем. Однако, незадолго до этого {{spoiler|Васильчиков и Селеванов обсуждают обстоятельства смерти отца Славеста и тот факт, что последний, хотя и пытается разузнать о том, как погиб его родитель, вовсе не пытается признать родство с Кирилловым, что приводит их обоих к брезгливому отвращению. Но, во-первых, Славест прямо заявил о том, что для него репрессии - это борьба с реальными врагами народа, о своём же отце он не знал ровным счётом ничего, кроме того, что его звали Владислав Кириллов. А, во-вторых, чуть позже его папик оказался насильником-садистом, удерживавшим жертву на привязи шантажом и угрозами. Тем не менее, эту самую жертву Славест, по мнению Селиванова, очень даже хотел бы убить из мести...что тоже было воспринято Селивановым с пониманием}}.
*** В общем, [[куда ни кинь — всюду клин]], и, как следствие, все четыре стороны добротой, [[Сарказм|мягко говоря]], не блещут. Очень тёмное фэнтези такое очень тёмное.
* [[Вечная загадка]] вместе с [[может, магия, а может, реальность]] — {{spoiler| существуют ли Высшие, или «погодная аномалия» и прочая мистика имеет естественное объяснение? Даже если существуют — есть ли действительно какой-то эффект от жертвоприношений и нужен ли ритуал? Был ли вообще когда-то храм со жрецами в третьем круге, или там всегда было только болото, и все массовые убийства были бессмысленными с самого начала?}}
* [[Джонатан Стрэндж и мистер Норрелл]] — эталон. В исторических и легендарных вставках упоминаются условно добродетельные ангелы и условно порочные демоны (Стрэндж вызывает мертвецов из ада, другие маги тоже свидетельствуют об их наличии, так что это не просто пропагандистская выдумка церкви), но в фокусе именно эльфы — [[Прекрасный Народ]] с эгоцентричной моралью и для человека абсолютно сумасшедшие (буквально — чтобы продуктивно с ними общаться, желательно сойти с ума). Не являются злом как таковым, но их взбалмошный и хаотичный нрав в сочетании с инстинктивным пониманием магии и огромной силой делает их чуть ли не опаснее демонов.
** {{spoiler| Жертвоприношения не бессмысленны, если Высшие существуют, а просто менее эффективны. Васильчиков упоминает, что способы убийства, не связанные с пролитием крови, тоже работают, но заметно хуже.}}
* «Братство Талисмана» Клиффорда Саймака — по сути, тут есть и демоны обыкновенные, и «кальмары» — Разрушители, которые сейчас заодно с демонами, но в целом им чужды, и «эльфы» — всякие гномы с гоблинами, которые не любят святость как субстанцию, но демонов терпеть не могут. С ангелами сложнее, но их отсутствие с лихвой возмещает манускрипт.
* [[Деревня со зловещим секретом]] — точно не сообщается, сколько человек живёт в Красноленинске. С одной стороны, должно быть не очень много, но чтобы проехать город из конца в конец, требуется полчаса. Сам же зловещий секрет — во-первых, в жутком кладбище, непропорционально обширного для небольших размеров самого города, а, во-вторых, — {{spoiler|в комбинате, буквально созданном для массовых убийств общественной элиты}}.
* Толкин, «[[Сильмариллион]]» — «ангелы» (валар, майар, эльфы-ваниар), «демоны» (Моргот, Саурон и их воинства) и «эльфы» (Феанор и эльфы-нолдор из его клана). Последние, с одной стороны, непримиримо воюют с Морготом, с другой — восстали против воли валар, учинили (и не раз) резню своих собратьев-эльфов и т. д. К тому же самые настоящие эльфы. [[С прикрученным фитильком]]: другие нолдор, пошедшие за Феанором. В братоубийствах и других злодействах феанорингов не участвовали, но валарам все-таки не подчинились. Также гномы: с Морготом и Сауроном всегда враждовали, но и, например, Дориат разорили.
* [[Закадровый персонаж]] - Владимир Крутов, байкер и друг Михаила с его бизнес-планом по разворачиванию в Красноленинске героиновой торговли.
* [[Застенки царизма]], [[Гулаги и рабы]], [[Чекистско-бандитский мордор]] — [[Педаль в пол|педаль в земное ядро]]. Проявляется не только в мыслях Николая, но и в том, как Нестеренко изображает жителей города и вообще положение дел в Красноленинске.
* [[Злой полицейский]] — видимо, [[субверсия]], ведь Сысоев настойчиво просил Николая уехать из города.
* [[Идиотский сюжет]] — {{spoiler|зачем было устраивать цирк с пустым поездом, если можно было просто дать Николаю пройти в третий круг в первый же день? Ведь редактор был в сговоре с ФСБ, а сами ФСБшники могли украсть телефон Николая и позвонить с него из другого города, как они в итоге и сделали. В результате Николая всё равно никто не стал бы искать в Красноленинске.
** Сюжет далеко не идиотский. Поначалу ведь был замысел сохранить гены Николая для «Высших», из-за чего его пару дней пытались свести поближе со Светланой. Убедившись же в его асексуальности, ФСБшники как раз и выдали ему через Славеста совершенно абсурдный пропуск во внутренний круг, причем с указанием, явиться на проходную как раз в пол-двенадцатого ночи, т. е. именно что незадолго до самого сакрального момента суток. Видимо, в плане просто что-то сорвалось, и пришлось спешно импровизировать с поездом; возможно, из-за внезапной смерти Михаила, а не только Марины, как поначалу планировалось.
** На самом деле [[субверсия]], ибо по мысли автора, неоднократно [[Слово Божие|высказывавшейся]] им в стихах и в прозе, Россия — не просто империя зла, а империя бессмысленного зла. Соответственно, в Красноленинске, который ее символизирует (истинное название города — Старороссийск, и ему «столько же лет, сколько России»), идиотское практически все, начиная с его главной тайны и смысла его существования (учитывая, что все кончается болотом). Это неоднократно подсвечивается — пустые ящики с комбината везут прямиком на свалку, за Николаем следят одинаковые парни в кепках (хотя Васильчиков очень убедительно объясняет, что профессиональные ФСБшники так бы себя не вели но в итоге оказывается, что это именно они), и т. п.
** Идиотизма сюжету вышеперечисленное не убавляет. Зачем нужна была вся авантюра с вождением Николая вокруг да около, если о его прибытии власти города знали? Выдать сразу пропуск в комбинат, там насильно взять сперму (и никаких долго грающих шашней со Светланой, и оплодотворить можно не только её, а вообще всех «сильных духом женщин») — и можно сразу во внутренний круг. Можно даже пропуска не выдавать — просто Сашка его сразу везёт не в гостиницу, а на комбинат (благо, города Николай не знает, а карты у него нет). Если для насыщения Высших сил нужно непременно множество людей получше — то как единичное жертвоприношение журналиста исправит ситуацию (а с учётом того, какую спецоперацию городили ради одного только Николая — и слежку выставляли, пусть и кривую-косую, и целый вагон поезда пустым гоняли, нетрудно представить, сколько времени и средств составит организовать уничтожение хотя бы ещё сотни таких журналистов)? Наконец, зачем нужно было постоянно отнекиваться по поводу того, что комбинат производит, тем самым лишь разжигая любопытство Николая, а не наврать ему про якобы существовавший в СССР секретный объект оборонной промышленности, снабжение которого ресурсами при Ельцине свернулось?}}
* [[Конец-переворот]] — все жители города знали секрет комбината и с разной степенью участия помогали ФСБ. И вообще вся командировка была спецоперацией по устранению Николая. Не очень непредсказуемо, если знать другие произведения Нестеренко, поэтому был добавлен ещё один переворот с плачевным состоянием храма внутри комбината.
* [[Кошмары]] — часто снятся главному герою, как они снились и Сергею Коржухину из «Чёрной топи». Но в «Чёрной топи» вампиры так сосали жизненную силу, а тут объясняются близостью «Высших сил».
* [[Микротрещины в канве]] — упоминается, что беды Российской Империи связаны с тем, что {{spoiler|комбинат в девятнадцатом веке работал довольно слабо, что и привело к остановке экспансии и военным поражениям. При этом упоминается, что комбинат построили при Иване Грозном. Так почему же для начала одной из грандиознейших катастроф в русской истории - Смутного времени - понадобилось всего несколько лет после смерти тирана, наладившего эффективные и массовые жертвоприношения, а для начала революций 1917 года и гражданской войны понадобился целый век, в ходе которого божеств почти не кормили?}}.
** {{spoiler| На момент действия книги комбинат работает мало и в основном приносит в жертву пропавших без вести, которых в России до 70 тысяч ежегодно, согласно статистике МВД (принесённые в жертву на комбинате составляют большинство от этой цифры). Вот только в реальности из этих 70 тысяч согласно той же статистике процентов девяносто находятся в течение нескольких месяцев после пропажи}}.
** Васильчиков говорит, что за четыреста лет комбинат ни разу не прекращал своей работы… Чтобы через пару страниц мимоходом упомянуть о том, что деятельность комбината прервалась при Временном правительстве, и лично Ленин прислал телеграмму с требованием архисрочно возобновить деятельность.
** Селиванов неоднократно слышал о том, что никто из живущих не бывал во внутреннем круге… И при этом абсолютно спокойно надеется на получение пропуска туда, даже не задумываясь о том, что может не вернуться, ещё и получая его от человека, который к нему испытывает глубокую неприязнь и в открытую называет врагом.
* [[Несовместимое с жизнью любопытство]] — Николай, получив задание сделать репортаж {{spoiler|о жителях города и о причинах остановки комбината}}, решил раскопать, {{spoiler|что комбинат производит}}, зная, что это государственная тайна. Однако законов он при этом не нарушал, внутрь проникал только по пропускам, и будь комбинат обычным «ящиком», все бы обошлось.
* [[Несчастливый конец]] — причем не только для главного героя.
* [[Не в ладах с историей]] — упоминается диорама в одном из музеев Красноленинска, рассказывающей о расстрелянной белогвардейцами первомайской демонстрации 9 мая 1919 г., разумеется, на самом деле расстрелянной большевиками, потому как рабочие вышли с лозунгом «За Советы без коммунистов». Ошибка вышла двойная: во-первых, за Советы без коммунистов в девятнадцатом году рабочие если и могли выйти, то только с оружием в руках. Неизвестно насчёт рабочих, но крестьяне так действительно делали, хотя и в двадцатом году. А, во-вторых, перекладывать вину на белогвардейцев большевики, конечно, любили, но применительно к выступлению рабочих это выразилось бы, скорее, в «раскрытии» (впрочем, кавычки — опциональны) происков офицеров, меньшевиков или правых эсеров, послуживших началом «контрреволюционного мятежа». Таких примеров — как вымышленных пропагандой, так и реальных — было за годы войны предостаточно.
** Упоминается, что-де в СССР именем Пол Пота могли назвать улицу. Хотя даже в КНР, непосредственно, помогавшей режиму Пол Пота из стратегических соображений подобного позора никогда не было.
* [[Неудачная басня]] — Васильчиков утверждает, что именно благодаря комбинату и массовым жертвоприношениям Россия стала самой великой страной в мире и победила всех врагов. Вот только самым большим государством в истории являлась вовсе не Российская, а Британская империя! Если расширение России обусловлено прежде всего колоссальными жертвами, то какое число трупов положено в основание Туманного Альбиона?
** С одной стороны, Васильчиков прямо в тексте говорит о том, что западные цивилизации предпочитают развиваться сами, без помощи высших сил. Учитывая то, что Нестеренко прямым текстом в своих откровениях заявлял, что все колониальные империи имели свои «положительные стороны» для «коренного народа», есть подозрения, что Туманному Альбиону приписывается тот самый «западный метод», который, в итоге, ещё и оказался эффективнее. С другой стороны, как раз, трупов при постройке империи старушка Англия навалила громадьё…
** Сейчас самым успешным государством в мире является США. В связи с этим конспиролог может припомнить мифы о Богемской роще, [[:w:Пиццагейт|Пиццагейт]] и [[:w:Сатанинская паника|сатанинскую панику]] в американских 80-х. А умелый тролль может выдвинуть версию, что автор как истинный русофоб перевернул всё вверх дном и приписал России чужие грехи, либо же эзоповым языком открыл страшную правду о стране, в которую эмигрировал. Для удачного вброса можно вспомнить и сюжет [[Дети против волшебников|другого произведения]].
** Пополам с [[Необузданные догадки]] и [[Откровение у холодильника]]: Тролли из патриотической среды склонны считать, что никакой мистики в сюжете на самом деле нет, и «высших сущностей», которым приносятся жертвы, не существует, однако Комбинат и жертвоприношения действительно способствовали процветанию страны, очищая её от <s>всяких муд</s> простите, «сильных духом» — разного рода самопровозглашённой элиты общества и совести нации. Что дедушка Ленин говорил про таких персонажей? Вот то-то же. Из логики романа без особого труда делается вывод, что каждый раз, когда данным личностям позволяют расплодиться, страна начинает неминуемо катиться по наклонной. К тому же, если следовать такому толкованию, сразу становится понятно, почему ФСБ и не подумало брать у главного героя сперму — никому он был не нужен, а «шашни со Светланой» преследовали лишь одну цель: зная об асексуальности Николая, ФСБ (Как вариант, какой-нибудь отдельный генерал, заведующий Комбинатом и имеющий личные счёты к подобной публике, типа того же Васильчикова) намеревалось устроить ему персональный ад, организовав встречу с как можно большим количеством вещей, неприятных лично Николаю. Вполне возможна и другая схожая трактовка: легенда о якобы древней истории Комбината и проводившихся издревле жертвоприношениях была выдумана лично для Николая и старательно поддерживалась перед ним ФСБ (Которому, как мы помним, помогают все жители Красноленинска), чтобы как можно сильнее запугать его перед смертью — это с логической точки зрения объясняет вообще все идиотские моменты сюжета типа «Куда всё это время девали трупы?». По итогу взгляд с другой стороны совершенно [[Деконструкция|переворачивает сюжет произведения]]: При Советской Власти Красноленинск был процветающим «Почтовым ящиком», даром что не закрытым, выстроенным вокруг того самого Комбината, тогда производившего, ну, предположим, ядерное оружие — а всё население городка было связано с оборонной промышленностью, армией или КГБ. В [[Лихие девяностые|Перестройку]] Комбинат закрыли и разворовали, население осталось без работы, и Красноленинск стал стремительно нищать, опускаясь в пучины разрухи. С тех самых пор жители городка всей душой ненавидят либералов и прочих демократов, виня их в своих бедах, и, заручившись благодаря старым связям поддержкой какого-нибудь влиятельного генерала ФСБ, разделяющего подобные взгляды (Опять же, кивок в сторону Васильчикова), вершат над этими самыми либералами самосуд, заманивая в свой город и жестоко убивая самых одиозных деятелей из числа подобных. Учитывая, насколько в реальности велика [[Сарказм|народная любовь]] к данным гражданам, версия смотрится более чем правдоподобно.
* [[Православные плохие]] — священники столетиями помогали работать комбинату, да и сама его постройка, быть может, была их идеей — недаром комбинат разрастался вокруг православного храма.
* [[Предзнаменование]] — {{spoiler|Селиванов буквально в своих кошмарах увидел именно то, что вскорости произойдёт с ним на самом деле}}.
* [[Псевдомилый злодей]] - {{spoiler|вежливый и гостеприимный Васильчиков, на самом деле командовавший всей операцией по устранению Николая и поставляющий людей для убийства на комбинате}}.
* [[Ружьё Бондарчука]] — вечно отсутствующий мэр города. Если просто выкинуть его, на сюжет никак не повлияет, да и объясняться в конце романа никак не будет.
** Поскольку сам автор определил роман как «документальную притчу», это, очевидно, просто символ оторванности власти от народа.
** Отсутствующий мэр никаким «ружьём» не является: по ходу пьесы прямо говорится о том, что он отбыл в Москву. Тут, скорее, [[нечаянная правда]], потому как перед этим Николай сообщил вышеозначенному мэру о том, что комбинатом заинтересовались снова в Москве, и Игнатов тут же отправился непосредственно туда.
** И, тем не менее, обыграно и [[подсвечено]] мыслями Селиванова несколько позднее при просмотре семейного фотоальбома Безруковых, в котором, кроме фотографий Жени Косоротова, никаких особых тайн мадридского двора и не обнаружилось. По случаю чего герой не преминул подумать о том, что все ружья стреляют только в театральных постановках.
* [[Самый Главный Гад]] — {{spoiler|за всем (то есть, вообще всем) стоялa ФСБ}}
* [[Секс — это плохо]] — главный герой уже по прибытии на место заявляет о том, что лучшее удовольствие постигается в постели…[[аверсия|тут же заявляя о том, что, вопреки мнению сексуально озабоченных, это — просто сон]]. Впрочем, в лоб об этом нам говорят только уже тогда, когда вскрывается зловещий план по сбережению ген Николая, с треском провалившийся.
* [[Секрет Полишинеля]] — жертвоприношения на комбинате. О них знали абсолютно все красноленинцы, но они давали подписку и посторонним не рассказывают. Даже детям было всё в общих чертах известно, поэтому они, подражая взрослым, убивали кошек, загадывая желания.
* [[Силы, что пребывают]] - {{spoiler|Высшие. Неизвестно, что это за бог (или боги), и являются ли они вообще богами, а не некоей неодушевлённой энергией, преобразующей убийства в политическую мощь державы}}
* [[Сиротинушка]] — в целом положительный Женя убивает своего отца и сводит с ума мать, чтобы уехать в Америку.
** Ну, убить он хотел только любовницу отца, а вовсе не его самого. Но ошибочно полагал, что тот не пьет ничего крепче пива.
** Славест Карпов (на самом деле, {{spoiler|Кириллов}}), по мнению ГГ, мог бы таковым стать, если бы Николай таки сообщил ему, {{spoiler|что его мать, Алевтина Безрукова, была той самой загадочной личностью, написавшей донос на его настоящего отца. Поскольку сам Славест был уже смертельно болен раком, а, следовательно, [[Я умираю, мне всё можно|был готов решительно на всё]], Селиванов справедливо рассудил, что лучше ему правду не говорить}}.
* [[Слишком хорош для этого мира]] — упоминается учительница музыки, которая пыталась сеять доброе, разумное и вечное в учениках, за что была ими изнасилована и убита.
* [[Смердяковщина]] — Россия населена дегенератами, которые с радостью убивают лучших людей, чтобы завоёвывать никому не нужные земли и побеждать в бессмысленных войнах. Причём это обусловлено самой природой русских людей, в отличие от [[добрые американцы|американцев]], которые куда более возвышенны и благородны.
* {{spoiler|[[Ты уже мёртв]] - без фитилька, хотя ни о какой медленно действующей атаке речи не идёт в помине: любой россиянин, имеющий интеллектуальные и моральные качества выше среднего, если не умрёт до того, как станет "сырьём" для Комбината, будет утоплен во внутреннем круге. Да-да, Женька - тоже, хотя это произойдёт много лет спустя того, как это сделали с Селивановым...}}
* [[Чернуха]] — ещё бы. Убийства, измены, доносы и наркотики — из этого состоит вся жизнь в Красноленинске. И это ещё если не вспоминать про комбинат.
* [[Я профессор, моя жена профессор…]] — Николаю вовсе не чуждо вставить [[высокоточный матснаряд]] на аглицком наречии, когда что-то идёт не так. Да и по-русски выразиться может, особенно, будучи в стрессовой ситуации или {{spoiler|в плену у ФСБшников}}.
* [[Я твой отец]] — сплошь и рядом. Где-то фитилёк — прикручен, потому как родственные связи между уголовником-Петькой и Славестом Карповым, а также — Славестом Карповым и {{spoiler| Владиславом Кирилловым}} выясняются, скорее, главным героем. А вот то, что {{spoiler| Мария, дочь Алевтины - сестра Славеста, с которой тот состоял в интимной связи}}, стало пренеприятнейшим сюрпризом уже для самого Славеста…


== Примечания ==
=== [[Кино]] ===
<references/>
* [[Star Wars]] — серые джедаи, не такие всеправильные, как обычные, и не настолько безудержные, как ситхи.
** В Расширенной Вселенной также были другие организации одарённых Силой, предпочитающие придерживаться балансу (дже’дайи (предшественники джедаев), дженсаараи, Рыцари Закуула, Имперские рыцари, Мудрецы Баран-До), либо исповедающие отличающую от джедаев и ситхов идеологию (датомирские ведьмы (были как последователи Тёмной (Ночные сёстры), так и Светлой стороны (клан Бушующей реки) и баланса (клан Поющей горы)), Зелёные джедаи Коррелии, Потенциум)


{{Nav/Webcontent}}
=== [[Аниме]], [[манга]], [[ранобэ]] ===
{{Nav/Российское искусство}}
* [[Berserk]] — [[зигзаг]]. Здешняя церковь «[[Свет не есть добро|добра]]» и сатанинские культы созданы одним [[Злой Яхве|злым божеством]]. Но есть сравнительно хорошие эльфы и ангелы природы.
{{Nav/Книги}}
* [[Nanatsu no Taizai]] — божества (megami) предводительством Верховной Богини, враждующие с демонами (majin) под руководством собственно Короля Демонов, и Озёрная Владычица, не приминающая участие в этой заварухе, но как минимум не уступающая по силе двум вышеупомянутым сущностям. За коллективных эльфов могут сойти феи и великаны, но они встали на сторону Божественного клана в Священной Войне и играют (за исключением отдельных представителей) весьма второстепенную роль в событиях.
* [[High School DxD]] — к огромному удивлению многих, здесь проработанный бек и вообще описание мира. У нас есть ангелы (те самые, библейские, правда {{spoiler|бог мертв}}), есть демоны (в принципе, те самые библейские и из «Ключа Соломона», но поскольку они в фокусе повестования, то а) они стали светлее и мягче по сравнению со старыми временами, б) у них там произошли подвижки в иерархии власти и вообще демократизация), и есть падшие (то есть изначально ангелы, извергнутые с неба — совсем как библейский Люфицер), но это другая фракция — «урками становятся эльфы после отсидки». В смысле, ангелы после ''падения''.
** Кроме этого, есть и другие мифологии, и более мелкие фракции. Фракция старых сатан — что-то вроде остатков белого движения где-то в Париже после окончательной победы большевиков (только дьяволы и в аду), фракция реинкарнаций героев древности, Офис, в конце-концов. Много чего там есть, в общем. Но показывают нам в основном фансервис.
** Ангелы — слишком догматисты, падшие — слишком садисты (или, если точнее, слишком привержены тому греху, из-за которого и ''пали''). Дьяволы — конечно дьяволы, но няшки (в сеттинге и в заданном ПОВе) и к тому же активно рекрутируют в свои ряды всех, до кого дотянутся.
* [[Kuroshitsuji|Чёрный Дворецкий]] — присутствуют ангелы, служащие господу, демоны, питающиеся душами людей и склоняющие их ко злу, и жнецы-шинигами, которые просто собирают души умерших людей и направляют их куда надо. Причём единственный показанный ангел — апокалиптический маньяк с планами комплементации человечества и главгад первого сезона, так что ради спасения мира жнецам приходится объединиться с демоном. Выходит ближе к [[ангелы, демоны и кальмары|соседнему тропу]].
 
=== [[Видеоигры]] ===
* [[WarCraft]] — здесь есть все. Есть «ангелы» Наару. Есть демоны Пылающего Легиона. Есть «кальмары» Лорды Бездны и служащие им Древние Боги. Есть Пантеон Титанов, которые представляют собой условное добро (их творения обрели разум вопреки воле создателей, а служащий титанам Алгалон Наблюдатель говорил о перспективе «пересоздать» Азерот в случае чего). Есть элементали и их Владыки, которые изначально хозяйничали на Азероте, но потом легли под Древних Богов. А ещё есть Древние Хранители (к коим относятся Кенариус, Элуна, Голдринн и другие) и их (по видимому) младшие братья Лоа, которые как раз представляют из себя персонифицированные силы природы. Причём, если Хранители вполне благие (за редкими исключениями), то Лоа более дикие и жестокие.
* [[Heroes of Might and Magic]] — здесь есть и [[эльф]]ы, и [[ангел]]ы, и [[демон]]ы. Первые тоже бывают разные: добряки Энрота и чуть менее героические эльфы из Авли — ''лесные эльфы'', меланхолики ''снежные эльфы'' острова Вори, ''[[Тьма не есть зло|тёмные эльфы]]'' Джадама — [[гордая торговая раса]]. Ангелы здесь являются творениями Древних ({{spoiler|по неподтверждённой информации, киборгами}}), ведя себя соответственно, немного бездушно. Ну а демоны здесь — злобные инопланетяне ({{spoiler|а именно — [[космическая саранча]]}}).
* [[Starcraft]] — протоссы, зерги и терраны.
* Часто встречается в стратегиях, следующих классической [[Три сверхдержавы|трёхфракционной]] модели:
** Armies of Exigo — люди, чудовища и падшие. Формально, можно отнести к [[Ангелы, демоны и кальмары|смежному тропу]] (чудовища могут призывать натуральных демонов, а топ-юниты падших представлены классическими лавкрафтовскими кальмарами), но в целом здешняя чудовищная фракция куда ближе к образу [[Благородный дикарь|благородных дикарей]].
** [[Dune II]] — хорошие Атрейдесы, плохие Харконнены и неоднозначные Ордосы.
** Stronghold Legends — Добро (рыцари Круглого Стола), Зло (вампиры, оборотни, демоны, [[Поджог, убийство и переход на красный свет|саксонцы]]) и Холод (великаны, гномы, белые волки и медведи, а также ледяные ведьмы).
** [[Warlords|Warlords Battlecry 3]] — фракции официально поделены на добрые ([[Рыцарь в сияющих доспехах|рыцари]], [[Торговец и воин|имперцы]], [[гномы]], [[Гордая и мудрая раса|высшие эльфы]]), нейтральные ([[минотавр]]ы, [[варвар]]ы, [[Не такие уж плохие фейри|феи]], [[Биологическая цивилизация|лесные эльфы]], [[ящеры]]) и злые ([[демон]]ы, [[Плохие эльфы|тёмные эльфы]], [[Плохие гномы|тёмные гномы]], [[орки]], [[нежить]], [[Рой]] и [[Распад и гниение|Повелители Чумы]]).
*** Автор правки выше явно скопировал(а) ошибочное деление с фанатской вики. В самой игре обе расы гномов считаются нейтралами, а феи и варвары — добрыми.
* [[Disciples]] 2: Rise of the Elves — собственно эльфы, стоящие то ли в стороне, то ли между местными Светом и Тьмой (тоже не вполне однозначными). На это намекает и их магия: присутствуют и благословения как у светлых рас (Люди и Горные кланы), и проклятия как у тёмных (Проклятые и Нежить).
* [[Dragon Age]] Origins-есть добрые духи, от которых получают силу Духовные Целители, есть злые демоны, от которых получают силу Маги Крови и есть эльфы, владеющие своей собственной друидоподобной магией.
** Эммм… Все маги черпают силу из Тени, а духи и демоны являются воплощениями пар эмоций (доблесть-гнев, мудрость-гордыня и т. д.). Маги крови черпают силу из крови, своей или жертвенной, им проще поехать и дать овладеть собой демону (которые пытаются овладеть любым магом)
* С прикрученным фитильком — раскладка фракций в Operation Flashpoint и Armed Assault: синие — войска империи добра (США и их союзники). Хотя разработчики могут подбивить чернухи и необнозначности, делают добро, потому что добро — это то, что в интересах США и их союзников. Красные — войска мятежного советского генерала, тиранской народно-демократической республики, России, русские националисты. Начинают конфликт и обязательно устраивают разные непотребства, поиск доказательств которых является важной частью сюжета (после нахождения силы мирового добра таки решаются им вломить). Враги по определению. Сделать союзниками при создании миссии можно только с помощью некоторых хитростей, штатного механизма нет. И Зеленые — как правило, настоящие, от народа, партизаны (всегда за гражданских). Могут быть себе на уме, с прибибахами, но по-умолчанию на стороне Синих (но можно при создании миссии штатно сделать союзниками красных, обоих, или врагами обоих).
* [[Age of Wonders]] — в первой части есть три светлых расы (эльфы, гномы, полурослики) — условные «ангелы» с [[Храмовник|фанатично «добрыми»]] высшими людьми, условные «демоны» — три тёмных (тёмные эльфы, орки, гоблины) с [[Враг всего живого|фанатично «злой»]] нежитью, и условные «эльфы» — четыре нейтральных расы (люди, фростлинги, азраки и ящеролюды), которые могут сражаться и за тех, и за других (за вычетом радикалов).
 
=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer 40,000]] — если ты человек, то можешь пойти на службу к «ангельскому» Империуму, демоническому Хаосу или в империю Тау. [[С прикрученным фитильком]], потому что по-настоящему светлых сторон в этом Гримдарке нет.
** Среди эльдаров есть условно ангельские Светлые, демонические Тёмные, и близкие к природе колонии Исхода.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — Три фракции самих эльфов. Высшие эльфы Ултуана — возвышены и благородны, разве что с замашками расистов (тёмное фэнтези всё-таки), дручии Наггарота — жестокие и распущенные рабовладельцы, лесные эльфы — нечто среднее.
* [[Dungeons & Dragons]] — обычная ситуация (для пятой редакции, по крайней мере) увидеть слова «небожитель, фея или исчадие», как вариативность воплощения добра, нейтральности, и зла соответственно.
** [[Зигзаг]]: возможные опции для заключения договора [[Warlock|колдуном]] — эльфы, демоны и кальмары (то есть, планы фейри, дьяволов-баатезу или запредельных чу-чу). Хотя начиная с той же пятёрки, есть возможность договориться и с небожителями.
* Старый [[мир Тьмы]] — Есть [[Богиня|Дарующая]] со своими ангелами, есть демоны из Ада, а есть метафизическая триада в составе Буяна, Ткачихи и Змея, и Грёза, владения фей, которые к этому квазиавраамизму отношения не имеют. Как оно друг с другом соотносится — непонятно: согласно линейкам [[Демон|Падших]] и [[Вампир|Маскарада]] первична именно Дарующая, а Триат это абстрактные философские концепции… Вот только в одном из сценариев конца света эти концепции летали по небу, причём не в Умбре, а вполне в реальности. [[Ватсонианство_против_дойлизма|Это потому что какой-то из источников врёт, или просто авторы не заботились о целостности сеттинга?]] Решать мастеру.
** Отчасти «подсвечено» самими авторами в рулбуке Падших: согласно их мифологии, мироздание изначально было многослойным, как пирог, и каждый слой представлял свое происхождение мира с веткой событий — тут и авраамизм, и анимизм, и современная физика… А потом, после [[Осквернённое_мироздание|Падения]], слои слились в единую реальность, разбитую на мир материи и мир духа, и всё мироздание упростилось, породив при этом противоречия между линейками и их мифологиями. Впрочем, основная канва осталась прежней — лишь мастер решает, каким будет его мир.
 
=== Прочее ===
* [[SCP Foundation]]. «Ангельская» сторона — храмовники вроде ГОК и сторонники сокрытия аномалий любой ценой вроде Фонда. «Демоническая» сторона — Повстанцы Хаоса, Саркические Культы и прочие любители аномалий unlimited, желающие перекроить мир. Между ними — прагматичные злодеи вроде МКиД. «Эльфийская» сторона — вроде Длани Змея и Библиотеки Странников, которые исповедуют мирное сосуществование аномального и нормального, и в меньшей мере, люди вроде Развлечудова, занимающиеся аномальным просто ради развлечения или своих [[Серобуромалиновая мораль|странных]] целей.
** [[С прикрученным фитильком]], потому что этот проект коллективного творчества, и очередной автор может запросто представить ту же Длань Змея злодеями или идиотами, просто [[Не очень благонамеренный экстремист|прикрывающимися демагогией о благих намерениях]]. И даже каких-нибудь Повстанцев Хаоса сделать настоящими (анти)героями, которых просто обстоятельства обязывают действовать так, как они действуют.
** Плюс есть «кальмарская» сторона — разные чрезвычайно опасные аномалии и совсем отмороженные ГОИ вроде [[Апокалиптический маньяк|аннигилистов]] с украинского филиала, грозящие и желающие уничтожить весь мир. И для противодействия им все выше указанные готовы [[Зло против небытия|временно объединиться]].
 
=== [[Реальная жизнь]] ===
* На некоторых мексиканских ретабло (картинках с благодарностью святым) изображены персонажи, которых не так просто вписать в христианскую картину мира: духи-нагвали, разумные инопланетяне и т. п.
* Такими «эльфами» себя часто ощущают/позиционируют неоязычники, особенно когда их пытаются записывать в сатанисты (например, за рогатые изображения богов или «ведьмовскую» атрибутику у виккан). «Что говорите, на выбор или [[злой Яхве]], или его злой падший ангел? [[Из двух зол ни одно выбирать не стоит]]».
 
{{Nav/Явления (религия)}}
{{Nav/Место действия}}

Версия 15:01, 17 ноября 2025

Итак, у нас есть ангелы — условные силы света, демоны — условные силы тьмы, и … автору хочется добавить третью сторону конфликта. Кальмары? Нет, не то — третья сила должна находится не вне диапазона «добра-зла», а где-то в его середине. Впрочем, этот троп может сочетаться с соседним — тогда получится аж четыре стороны конфликта.

Итак, возможны следующие варианты:

  • «Ангелы» — эталонное добро, «демоны» — эталонное зло, а «эльфы» — нечто среднее между ними. Они не святые, но и не отмороженные злодеи. Возможно, «эльфы» здесь тоже добрые, но не столь чисты и праведны, как «ангелы». Или они являются сторонниками нейтралитета. Или они действительно злые, но в отличии от «демонов», имеют куда более строгие стандарты. Или их «зло» проявляется не в серьёзных злодействах, а в озорстве, высокомерии и мелких пакостях.
  • «Ангелы» и «демоны» — воплощения неких метафизических Света и Тьмы, в то время как «эльфы» представляют силы природы или какую-то третью метафизическую силу, но в отличии от «кальмаров», не враждебную миру.
  • «Демоны» — жестокие и отмороженные злодеи и садисты, «ангелы» — безжалостные храмовники, тоталитарные миротворцы и суровые аскеты, а «эльфы» — сторонники разумной середины, исповедуют добро без храмовничества и гедонизм без причинения страданий другим. В этом случае они могут быть приятной третьей стороной в конфликте злой Тьмы и недоброго Света.
  • «Ангелы» и «демоны» придерживаются любой из перечисленных выше, но определенной и предсказуемой стороны, а эльфы — Прекрасный народ, абсолютно непредсказуемые и плевавшие на все эти принципы и бодания добра со злом. И даже если уступают по силе тем и другим, превосходят их в опасности, потому что с ними ни в чём нельзя быть уверенным.
  • Язычество против авраамизма. «Эльфы» и им подобные обычно языческие существа, а демоны, как ни крути, те же ангелы, только падшие — стало быть, родня. Так что в некоторых случаях «края» могут объединяться против «середины». В таком раскладе «эльфы» обычно олицетворяют природу (двое других сосредоточены на человеке), секс животворящий (назло пуританству или жестокому разврату) и реинкарнацию после смерти (вместо рая или ада).

Разумеется, на ролях «эльфов» не обязаны быть именно эльфы — это могут быть какие-нибудь фейри, драконы или другие существа. Или это вообще третья сторона в конфликте двух фракций людей.

Если эльфов вводят в уже устоявшуюся вселенную ангелов и демонов, пересекается с тропом Орлангур.

Примеры

Мифология и фольклор

  • Бегемот и Левиафан из книги Иова, а также «похожие на козлов демоны» из книги пророка Исайи некоторыми людьми рассматриваются не как не просто мифологические (или, как вариант, поэтически описанные обычные) животные, а именно как некая третья сила. Теологи дружно хватаются за головы… впрочем, неизвестно точно, что под этими существами подразумевалось в те времена, когда писался Ветхий Завет, а классический монотеизм только оформлялся.
  • Ислам — джинны.
  • Фактически, двоеверие и, в меньшей мере, «народное христианство». Духи природы — всевозможные лешие, домовые, русалки — считались вовсе не демонами, а представителями тропа.
  • Скандинавская мифология — асы, ваны и йотуны. Правда, кто из них ангелы, кто демоны и кто эльфы, без кружки эля (а лучше не одной) не разобраться.
    • Асы — эльфы, раскидавшие остальные фракции и ставшие главными на раёне. Ваны — местные эльфы, проигравшие асам и покоренные ими. Йотуны — местные эльфы из медвежьих углов, плевать хотевшие на асов с их порядками и периодически с ними конфликтующие. Разница между эльфами в значении этой статьи и полноценными богами у скандинавов была размытой. Ещё были прямо эльфы-эльфы под названием «альвы», но это просто несколько народов со специфическими умениями.

Театр

  • Генрик Ибсен «Пер Гюнт»:
    • Силы света — прямо не присутствуют, но любовь и молитвы Сольвейг сначала спасли заглавного героя от троллей, а в финале, видимо, обеспечили путевку в рай.
    • Силы тьмы — дьявол, обозначенный как «некто сухопарый». Должен забирать души грешников в ад, но поскольку с по-настоящему эпичными грешниками в XIX веке напряженка, в основном, сидит без дела.
    • Тролли. Имеют некоторые особенности чертей, но в целом живут в пещерах как отдельная цивилизация (причем, довольно развитая, например, у них есть пресса).
    • Пуговичный мастер. Забирает души тех, кто недостаточно праведен для рая и недостаточно согрешил для Ада, и переплавляет их для повторного использования. Заглавного героя перспектива отправиться на переплавку испугала настолько, что он стал уговаривать дьявола взять его в ад.

Литература

Отечественная

  • Иван Ефремов, «Час Быка» — группа повстанцев на Тормансе, называющие себя «Серыми ангелами», отрицающие лицемерную лживую добродетель правительства и деструктивные наклонности некоторых других повстанцев.
  • Юрий Брайдер, Николай Чадович «Гражданин преисподней» — «светляки» (катакомбная церковь), «темнушники» (экс-военные) и «метростроевцы». Правда, это ещё большой вопрос, кто там «демоны» — демонстративно злые темнушники или дисциплинированные метростроевцы. В финале, впрочем, обнаруживается и грандиозный кальмар.
  • «Таня Гроттер» и «Мефодий Буслаев» Дмитрия Емца — зигзаг. В этом сеттинге есть поборники добра светлые стражи и злодейские тёмные стражи. Помимо них есть маги Тибидохса — которые тоже делятся на светлых и тёмных. Причём светлые маги не строгие паладины, а в большинстве случаев просто средние добряки. Тёмные маги тоже обычно не злые, а всего лишь зловредные. Короче, «Ангелы, демоны, светлые и тёмные эльфы».
    • Если же добавить ещё и силы Хаоса, которые заперты в подземелье Тибидохса, то будет и соседний троп (почти).
  • Марина Аницкая, «Онтологически человек» — буквально: сеттинг основан на христианской мифологии и кельтских преданиях. Тут есть и ангелы, и демоны, и эльфы. Последние, как и демоны, являются «падшими духами», но условно «хорошими» (при этом обладают свободой воли, в отличие от ангелов, полностью подчинённых воле Единого).
  • Р. Артемьев, цикл рассказов «Это Хаос, детка!» — боги Света и Тьмы исполняют роли фракций ангелов и демонов. Между ними находятся боги Равновесия, которые поддерживают существование мира, и боги-хаоситы, которые по тем или иным причинам на момент Сотворения Мира отказались от влияния всех трёх изначальных сил.
  • Ник Перумов, «Кольцо тьмы» — ангелы, демоны и Орлангур — нейтральный дракон-наблюдатель, который за равновесие.
    • Он же, вселенная Упорядоченного — Спаситель, Неназываемый и… все остальные, кто не хочет, чтобы их уничтожали или «спасали» путём поглощения.

Зарубежные

  • Prince of Nothing — здесь, где каждое разумное существо по умолчанию проклято на вечные муки в аду, есть четыре группы способов избежать ада и, как следствие, четыре стороны.
    • «Ангельский» — инриты и прочие люди Бивня. Надо стать верным служителем какого-то божества, и оно освободит вас от попадания в ад к грешникам. Вместо этого вы попадёте на эксклюзивную сковородку почитаемого вами бога, сделанную специально для его праведников — и ещё неизвестно, где хуже.
    • «Демонический» — скюльвенды. Надо натворить столько злодейств и жестокостей, что при жизни начнёшь превращаться в демона-сифранга. Минус в том, что сифранги в аду грызут не только простых людей, но и друг друга. Так что от мук это не спасёт, максимум даст на том свете отдушину.
    • «Эльфийский» — нелюди-кунурои и некоторые маги. При помощи медитаций растворить свою душу в пустоте и достичь настоящей смерти навсегда. Или, как вариант, — заточить душу в каком-то артефакте. Правда, слиться с пустотой чрезвычайно тяжело даже для самих эльфов и магов, если вообще возможно, судя по некоторым моментам. Плюс во втором варианте в случае разрушения артефакта душа отправится в ад — и вряд ли здесь существуют неразрушимые предметы.
    • «Кальмарский» — инхорои и Консульт. Надо служить Не-Богу, и помочь ему устроить «запирание той стороны». По ходу придётся переходить моральный горизонт событий, узнать то, что лучше не знать и почувствовать на своей шкуре то, что лучше не чувствовать… и, в конце концов, учитывая опыт многочисленных погибших инхороев и прочих консультовцев, вряд ли вы доживёте до того момента, как Не-Бог наконец-то сделает своё дело.
  • Джонатан Стрэндж и мистер Норрелл — эталон. В исторических и легендарных вставках упоминаются условно добродетельные ангелы и условно порочные демоны (Стрэндж вызывает мертвецов из ада, другие маги тоже свидетельствуют об их наличии, так что это не просто пропагандистская выдумка церкви), но в фокусе именно эльфы — Прекрасный Народ с эгоцентричной моралью и для человека абсолютно сумасшедшие (буквально — чтобы продуктивно с ними общаться, желательно сойти с ума). Не являются злом как таковым, но их взбалмошный и хаотичный нрав в сочетании с инстинктивным пониманием магии и огромной силой делает их чуть ли не опаснее демонов.
  • «Братство Талисмана» Клиффорда Саймака — по сути, тут есть и демоны обыкновенные, и «кальмары» — Разрушители, которые сейчас заодно с демонами, но в целом им чужды, и «эльфы» — всякие гномы с гоблинами, которые не любят святость как субстанцию, но демонов терпеть не могут. С ангелами сложнее, но их отсутствие с лихвой возмещает манускрипт.
  • Толкин, «Сильмариллион» — «ангелы» (валар, майар, эльфы-ваниар), «демоны» (Моргот, Саурон и их воинства) и «эльфы» (Феанор и эльфы-нолдор из его клана). Последние, с одной стороны, непримиримо воюют с Морготом, с другой — восстали против воли валар, учинили (и не раз) резню своих собратьев-эльфов и т. д. К тому же самые настоящие эльфы. С прикрученным фитильком: другие нолдор, пошедшие за Феанором. В братоубийствах и других злодействах феанорингов не участвовали, но валарам все-таки не подчинились. Также гномы: с Морготом и Сауроном всегда враждовали, но и, например, Дориат разорили.

Кино

  • Star Wars — серые джедаи, не такие всеправильные, как обычные, и не настолько безудержные, как ситхи.
    • В Расширенной Вселенной также были другие организации одарённых Силой, предпочитающие придерживаться балансу (дже’дайи (предшественники джедаев), дженсаараи, Рыцари Закуула, Имперские рыцари, Мудрецы Баран-До), либо исповедающие отличающую от джедаев и ситхов идеологию (датомирские ведьмы (были как последователи Тёмной (Ночные сёстры), так и Светлой стороны (клан Бушующей реки) и баланса (клан Поющей горы)), Зелёные джедаи Коррелии, Потенциум)

Аниме, манга, ранобэ

  • Berserk — зигзаг. Здешняя церковь «добра» и сатанинские культы созданы одним злым божеством. Но есть сравнительно хорошие эльфы и ангелы природы.
  • Nanatsu no Taizai — божества (megami) предводительством Верховной Богини, враждующие с демонами (majin) под руководством собственно Короля Демонов, и Озёрная Владычица, не приминающая участие в этой заварухе, но как минимум не уступающая по силе двум вышеупомянутым сущностям. За коллективных эльфов могут сойти феи и великаны, но они встали на сторону Божественного клана в Священной Войне и играют (за исключением отдельных представителей) весьма второстепенную роль в событиях.
  • High School DxD — к огромному удивлению многих, здесь проработанный бек и вообще описание мира. У нас есть ангелы (те самые, библейские, правда бог мертв), есть демоны (в принципе, те самые библейские и из «Ключа Соломона», но поскольку они в фокусе повестования, то а) они стали светлее и мягче по сравнению со старыми временами, б) у них там произошли подвижки в иерархии власти и вообще демократизация), и есть падшие (то есть изначально ангелы, извергнутые с неба — совсем как библейский Люфицер), но это другая фракция — «урками становятся эльфы после отсидки». В смысле, ангелы после падения.
    • Кроме этого, есть и другие мифологии, и более мелкие фракции. Фракция старых сатан — что-то вроде остатков белого движения где-то в Париже после окончательной победы большевиков (только дьяволы и в аду), фракция реинкарнаций героев древности, Офис, в конце-концов. Много чего там есть, в общем. Но показывают нам в основном фансервис.
    • Ангелы — слишком догматисты, падшие — слишком садисты (или, если точнее, слишком привержены тому греху, из-за которого и пали). Дьяволы — конечно дьяволы, но няшки (в сеттинге и в заданном ПОВе) и к тому же активно рекрутируют в свои ряды всех, до кого дотянутся.
  • Чёрный Дворецкий — присутствуют ангелы, служащие господу, демоны, питающиеся душами людей и склоняющие их ко злу, и жнецы-шинигами, которые просто собирают души умерших людей и направляют их куда надо. Причём единственный показанный ангел — апокалиптический маньяк с планами комплементации человечества и главгад первого сезона, так что ради спасения мира жнецам приходится объединиться с демоном. Выходит ближе к соседнему тропу.

Видеоигры

  • WarCraft — здесь есть все. Есть «ангелы» Наару. Есть демоны Пылающего Легиона. Есть «кальмары» Лорды Бездны и служащие им Древние Боги. Есть Пантеон Титанов, которые представляют собой условное добро (их творения обрели разум вопреки воле создателей, а служащий титанам Алгалон Наблюдатель говорил о перспективе «пересоздать» Азерот в случае чего). Есть элементали и их Владыки, которые изначально хозяйничали на Азероте, но потом легли под Древних Богов. А ещё есть Древние Хранители (к коим относятся Кенариус, Элуна, Голдринн и другие) и их (по видимому) младшие братья Лоа, которые как раз представляют из себя персонифицированные силы природы. Причём, если Хранители вполне благие (за редкими исключениями), то Лоа более дикие и жестокие.
  • Heroes of Might and Magic — здесь есть и эльфы, и ангелы, и демоны. Первые тоже бывают разные: добряки Энрота и чуть менее героические эльфы из Авли — лесные эльфы, меланхолики снежные эльфы острова Вори, тёмные эльфы Джадама — гордая торговая раса. Ангелы здесь являются творениями Древних (по неподтверждённой информации, киборгами), ведя себя соответственно, немного бездушно. Ну а демоны здесь — злобные инопланетяне (а именно — космическая саранча).
  • Starcraft — протоссы, зерги и терраны.
  • Часто встречается в стратегиях, следующих классической трёхфракционной модели:
  • Disciples 2: Rise of the Elves — собственно эльфы, стоящие то ли в стороне, то ли между местными Светом и Тьмой (тоже не вполне однозначными). На это намекает и их магия: присутствуют и благословения как у светлых рас (Люди и Горные кланы), и проклятия как у тёмных (Проклятые и Нежить).
  • Dragon Age Origins-есть добрые духи, от которых получают силу Духовные Целители, есть злые демоны, от которых получают силу Маги Крови и есть эльфы, владеющие своей собственной друидоподобной магией.
    • Эммм… Все маги черпают силу из Тени, а духи и демоны являются воплощениями пар эмоций (доблесть-гнев, мудрость-гордыня и т. д.). Маги крови черпают силу из крови, своей или жертвенной, им проще поехать и дать овладеть собой демону (которые пытаются овладеть любым магом)
  • С прикрученным фитильком — раскладка фракций в Operation Flashpoint и Armed Assault: синие — войска империи добра (США и их союзники). Хотя разработчики могут подбивить чернухи и необнозначности, делают добро, потому что добро — это то, что в интересах США и их союзников. Красные — войска мятежного советского генерала, тиранской народно-демократической республики, России, русские националисты. Начинают конфликт и обязательно устраивают разные непотребства, поиск доказательств которых является важной частью сюжета (после нахождения силы мирового добра таки решаются им вломить). Враги по определению. Сделать союзниками при создании миссии можно только с помощью некоторых хитростей, штатного механизма нет. И Зеленые — как правило, настоящие, от народа, партизаны (всегда за гражданских). Могут быть себе на уме, с прибибахами, но по-умолчанию на стороне Синих (но можно при создании миссии штатно сделать союзниками красных, обоих, или врагами обоих).
  • Age of Wonders — в первой части есть три светлых расы (эльфы, гномы, полурослики) — условные «ангелы» с фанатично «добрыми» высшими людьми, условные «демоны» — три тёмных (тёмные эльфы, орки, гоблины) с фанатично «злой» нежитью, и условные «эльфы» — четыре нейтральных расы (люди, фростлинги, азраки и ящеролюды), которые могут сражаться и за тех, и за других (за вычетом радикалов).

Настольные игры

  • Warhammer 40,000 — если ты человек, то можешь пойти на службу к «ангельскому» Империуму, демоническому Хаосу или в империю Тау. С прикрученным фитильком, потому что по-настоящему светлых сторон в этом Гримдарке нет.
    • Среди эльдаров есть условно ангельские Светлые, демонические Тёмные, и близкие к природе колонии Исхода.
  • Warhammer Fantasy Battles — Три фракции самих эльфов. Высшие эльфы Ултуана — возвышены и благородны, разве что с замашками расистов (тёмное фэнтези всё-таки), дручии Наггарота — жестокие и распущенные рабовладельцы, лесные эльфы — нечто среднее.
  • Dungeons & Dragons — обычная ситуация (для пятой редакции, по крайней мере) увидеть слова «небожитель, фея или исчадие», как вариативность воплощения добра, нейтральности, и зла соответственно.
    • Зигзаг: возможные опции для заключения договора колдуном — эльфы, демоны и кальмары (то есть, планы фейри, дьяволов-баатезу или запредельных чу-чу). Хотя начиная с той же пятёрки, есть возможность договориться и с небожителями.
  • Старый мир Тьмы — Есть Дарующая со своими ангелами, есть демоны из Ада, а есть метафизическая триада в составе Буяна, Ткачихи и Змея, и Грёза, владения фей, которые к этому квазиавраамизму отношения не имеют. Как оно друг с другом соотносится — непонятно: согласно линейкам Падших и Маскарада первична именно Дарующая, а Триат это абстрактные философские концепции… Вот только в одном из сценариев конца света эти концепции летали по небу, причём не в Умбре, а вполне в реальности. Это потому что какой-то из источников врёт, или просто авторы не заботились о целостности сеттинга? Решать мастеру.
    • Отчасти «подсвечено» самими авторами в рулбуке Падших: согласно их мифологии, мироздание изначально было многослойным, как пирог, и каждый слой представлял свое происхождение мира с веткой событий — тут и авраамизм, и анимизм, и современная физика… А потом, после Падения, слои слились в единую реальность, разбитую на мир материи и мир духа, и всё мироздание упростилось, породив при этом противоречия между линейками и их мифологиями. Впрочем, основная канва осталась прежней — лишь мастер решает, каким будет его мир.

Прочее

  • SCP Foundation. «Ангельская» сторона — храмовники вроде ГОК и сторонники сокрытия аномалий любой ценой вроде Фонда. «Демоническая» сторона — Повстанцы Хаоса, Саркические Культы и прочие любители аномалий unlimited, желающие перекроить мир. Между ними — прагматичные злодеи вроде МКиД. «Эльфийская» сторона — вроде Длани Змея и Библиотеки Странников, которые исповедуют мирное сосуществование аномального и нормального, и в меньшей мере, люди вроде Развлечудова, занимающиеся аномальным просто ради развлечения или своих странных целей.
    • С прикрученным фитильком, потому что этот проект коллективного творчества, и очередной автор может запросто представить ту же Длань Змея злодеями или идиотами, просто прикрывающимися демагогией о благих намерениях. И даже каких-нибудь Повстанцев Хаоса сделать настоящими (анти)героями, которых просто обстоятельства обязывают действовать так, как они действуют.
    • Плюс есть «кальмарская» сторона — разные чрезвычайно опасные аномалии и совсем отмороженные ГОИ вроде аннигилистов с украинского филиала, грозящие и желающие уничтожить весь мир. И для противодействия им все выше указанные готовы временно объединиться.

Реальная жизнь

  • На некоторых мексиканских ретабло (картинках с благодарностью святым) изображены персонажи, которых не так просто вписать в христианскую картину мира: духи-нагвали, разумные инопланетяне и т. п.
  • Такими «эльфами» себя часто ощущают/позиционируют неоязычники, особенно когда их пытаются записывать в сатанисты (например, за рогатые изображения богов или «ведьмовскую» атрибутику у виккан). «Что говорите, на выбор или злой Яхве, или его злой падший ангел? Из двух зол ни одно выбирать не стоит».
КлассикаАтлас